读书论据论点
读书论点
读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。——培根
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。——罗曼、罗兰（法）
学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！——契坷夫（俄）
贪者因书而富，富者因书而贵。——王安石
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根
书籍是巨大的力量。——列宁
读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子
书犹药也，善读可以医愚。——刘向
好书不厌读百回，熟读课思子自知。——苏轼
书是我们时代的生命。——别林斯基
书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生
学会读书就是点燃火炬。——雨果
读书论据
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的?三杰?之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格〃享利希〃福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说：?从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。??最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。?也就是说，要系统地读原著，因为?研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资
料引入迷途。?从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克〃伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。所谓分，就是在?总?体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：?应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。?
关于担当的议论文论据材料汇编
关于担当的议论文论据材料汇编 【理论论据】 铁肩担道义。（李大钊） 敬业乐群（《礼记?学记》） 敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。（朱熹） 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子） 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈） 作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。（马克思） 鞠躬尽瘁，死而后己。（诸葛亮） 明天人之际，通古今之变，成一家之言。（司马迁） 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 当仁不让（遇到应该做的事，积极主动去做，不退让）。（孔子） 没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思） 全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它
是为人民利益而斗争的。（江泽民） 世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。 自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋） “一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”（托尔斯泰） 责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔纳素） 一个成功的人必然具备某些条。其中之意是责任感。 固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。 一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥
高考议论文人物素材20个
⒈屈原(适用范围：价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。 落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊（适用范围：个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚） 万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁（适用范围：忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史） 就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。 4 曹植(适用范围：才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身） 他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。 怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒消愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。
立志、平凡的论点和论据
立志的论点和论据 论点 志向一旦确立，就要坚持不懈地去努力。 志向是人生奋斗的动力。 立志不能朝三暮四，否则就会一事无成。 在自己的能力范围内，把目标定得高些。 实现志向是个艰难的过程。 立志是成功事业的起点。 志向可以鼓励人从困境中重新崛起。 立志不论早晚。 立志也要从小事做起。 要立长志，而不要常立志。 名言 人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。——刘易斯 朝着一定的目标走去是“志”，一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是“志气”，一切事业的成败都取决于此。——卡耐基 有志者事竟成。——范晔 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人 志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德 过去属于死神，未来属于自己。——雪莱 志当存高远。——诸葛亮 人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦 真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑 贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹 目标越高，志向就越可贵。——塞万提斯 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明 志不立，天下无可成之事。——王阳明 立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德 典型论据 姚明蓄须明志 ——立志以后要坚持不懈的奋斗 小巨人姚明，曾经三次蓄须明志。 2002年CBA总决赛，上海东方对八一队时，姚明第一次蓄须明志，他说，不拿冠军不刮胡子。那个赛季八一缺少了主力大郅，上海队如愿以偿地夺冠。 2004年春天，姚明第二次蓄须明志，他说，火箭不进季后赛不刮胡子。火箭队战绩颇佳，姚明的誓言再一次实现。 2004年8月，姚明第三次蓄须明志，他说，中国男篮不进八强就半年不刮胡子！ 雅典奥运会，对战的都是世界强队，要挤进八强，拼的是实力、技术，还有心态。在强敌面前不输气势，才有战胜对手的可能。 第一场中国队对阵西班牙惨败收场，姚明怒发冲冠，炮轰队友不敢承担责任，在场上自己对自己失去了信心，比赛尚有一线生机，队友已经丢盔卸甲。在失败面前，留着胡子茬的姚明眼睛中射出更加凶猛的战斗欲望，对战新西兰个人独得39分。与塞黑这一场恶战生死未卜，有人曾经担心姚明的胡子要一直留下去了，幸运的是，姚明的信念及时地感染了其他人，激励起全队的斗志，绝处逢生，奇迹般地获得了进入八强的资格。
2020届高考语文重难点专练01 分析论点·论据·论证手法(含解析)
2020届高考语文重难点01分析论点·论据·论证手法 （建议用时：30分钟） 【命题趋势】 “分析论点·论据·论证手法”是2017年高考新课标全国卷最新出现的考点，作为论述类文本阅读的重要题目，以客观题的形式，要求考生从“下列对原文论证的相关分析”中，选择“不正确”的一项，其本质是要求考生基于文本内容，对文本的论证前提、论证手法、论证逻辑和论证内容的关系形成认识。2018年、2019年高考延续了2017年课标卷题型。 在山东省2020年“新高考”模拟考试中，“分析论点·论据·论证手法”出现了新的考查形式，采用考生很不熟悉的主观题型，可以说为该考点的命题方式提供了新的方向，也为考生备考今后的高考提供了新的思路。 【满分技巧】 其实不论阅读类题目的考点以何种形式考查，其旨始终为一，那就是看考生究竟有没有读懂文章。 （1）客观题型的备考：解答此类题目首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后进行提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息，然后进行判断。从山东省2020年“新高考”模拟试题中，我们还看到，除了进行基本的是非判断外，考生还要具有思维拓展能力，也就是在理解文本内容的基础上，能够筛选支撑文中观点的文本之外的论据。 （2）主观题型的备考：答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论证方式的特点等，都要做到心中有数。 考生要认真梳理论点、论据、以及论证手法的相关知识点，不能走马观花，要把这些知识点掌握、记牢，并能够活学活用。 【限时检测】 一、【百师联盟2020届高三上学期第四次月考语文（山东卷）】阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 人工智能技术许多突破是在智商领城产生的。从AlphaGo到自动驾驶，我们正亲历人工智能的飞速发展。前不久，科学家研发出在专业麻将平台上晋升十段的人工智能系统。与棋类活动相比，麻将具有更复
【9A文】中学生议论文论点论据80例
中学生议论文论点论据80例【27-28自省、改过的论点和论 据】 27-28自省、改过的论点和论据 二十七、自省的论点和论据 论点 自省是随时检讨自己的言行，对自己做出评价。 人应该常常自省自己的得失。 自省是一种良好的处世态度。 懂得自省的人能够不断进步。 自省是对自己负责的表现。 自省的人能保持心灵的纯洁。 自省能让人少犯错误。 要自省，同时要勇于改正错误。 善于自省的人会常常听取别人的意见。 身居高位的人更要常常自省。 社会的进步有赖于民族的自省。 名言 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅 时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢的更改。——恽代英 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不言乎？传不习乎？——《论语》 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。——唐太宗 对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子 正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞 以细行律身，不可以细行取人。——魏源 不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。——伏尼契 一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫 自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使
我们有机会改正。——海涅 将检点别人的工夫，常自检点，道业无有不办。——弘一法师 多闻阙疑，慎言其余。——孔子 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 不自见，故明；不自是，故彰。——老子 行贤而去自贤之心，焉往而不美。——韩非子 动必三省，言必三思。——白居易 典型论据 “视网膜效应” ——自省需要克服思维惯性 当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。卡耐基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有80％是长处或优点，而20%左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么，而不知发掘优点时，“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他的人际关系无法改善，生活也不快乐。 周恩来的纸镜子 ——自省需用心自我提醒 周恩来同志在南开学校读书的时候，在大立镜旁边，糊了一张纸做的“镜子”。每天早晨、晚上，他总要到这面镜子前面照一照，很多同学感到奇怪。跑去一看，原来是这么一回事，纸镜上写着：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽，背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”周恩来同志一生待人处世，就是把这些话作为自己的一面镜子。 唐太宗的“戒奢屏” ——下属应时时劝诫上级 贞观13年，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，专门上了一本《十渐不克终疏》奏疏，唐太宗“反复研导，深觉词强理直，遂
议论文论点论据大全之自信篇
论点 有自信的人生才会快乐。 自信是成功的必要因素。 自信需要以自己的能力为基础。 不要因为一时的挫折丧失自信。 自信的人勇于接受挑战。 只有自信的人才能把握机遇。 自信可以给人无穷的力量。 相信自己才能赢得别人的信任。 国家，民族也需要有自信。 自信首先需要正确地评价自己。 自信才能更好地发挥自己的潜能。 自信来源于磨练和积累。 自知、自强才能自信。 充实和真知是自信的基础。 自信是走向成熟的标志。 缺少了自信就失去了前进的动力。 名言 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白 我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——爱默生 先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰 信心是命运的主宰。——海伦·凯勒 自信是走向成功的第一步。——莎士比亚 对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚 一切的奇迹在于你自己。——培根 对于一个深知自己价值的人，生活是支配不了他的。——高尔基 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基 能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁 自信人生二百年，会当水击三千里。——毛泽东 有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳 在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但能够战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁 觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间。——亨利·福特 自信才能成功。——卡耐基 自信和希望是青年的特权。——大仲马 典型论据 索拉利奥的“自言自语” ——人应该给自己自信的暗示 流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥，每天早上起床的第一件事，就是大声地对自己说：“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后，他就
论点论据结合课件
教师用如何把论据与论点结合起来阐述 1．意义分析法 意义分析法，就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时，运用阐释分析法是十分必要的。意义分析时可由小见大，可从效果、价值、影响等进行高度评价或揭示危害。如： 还有德国总理勃兰特，19世纪80年代访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。 这一段画线句子就是意义分析，高度评价这种行为。由此可见只有经过意义分析，论据的含义才会更加明晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能充分地显示出来。示例一：说“小” 现在有不少年青人不愿做诸如打扫卫生、扶老携幼和乘车让座之类的小事，认为这样做算不了什么。我看这类小事并不小。因为不打扫卫生，将会到处垃圾成堆，蚊蝇成群，人们生活和工作在这样的环境里，就不会有健康的身体和愉快的心情；不扶老携幼，乘车不让座，老幼病残者出门就感受不到社会的温暖。 这些看起来不起眼的小事却关系着千百万人的利益和整个国家的精神风貌。（朝大处——揭示意义） 积极做这类小事，是每个公民的义务，也是热爱祖国和人民的一种具体表现。（朝深处——揭示实质） 思想支配行动，一个人真心实意地做好这类小事，必须首先想到集体和他人。这样坚持下去，就会逐步培养出热爱集体、关心他人、为人民服务的优良品质。（朝远处——揭示影响） 反之，一个人如果“拔一毛利天下而不为”，事事处处怕吃一点亏，他的心地就只会越来越窄，为人越来越自私。（朝反面——揭示后果） 2．求质分析法 求质分析法，就是透过现象揭示事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴涵在论据中的本质的东西。例论证“弄虚作假行不通”观点时，先引述南郭先生的事例，然后分析： “滥竽充数”四个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。
高考议论文论据素材：名人事例 )
高考议论文论据素材：名人事例 1．海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败” 2．屈原以死报国 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 3．岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国” 4．辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
议论文论点论据素材
议论文论点论据素材 导读： 1.我知道梦想有多美 【素材运用】农民与老太太：生活中最平淡的人，他们日子看来按部就班。可有一些东西，却穿越岁月，亘古不变，让他们始终保持内心的坚守——比如梦想。 【论点】梦想、坚持、本色人生 他是一个普通的农民，42岁才开始学唱歌，凭着对音乐的痴迷，他唱到了2009年春节联欢晚会。如今，他的名字家喻户晓，他叫刘仁喜。 那天，在《艺术人生》的现场，主持人问他：“成名后打算怎么发展?”他说：“我就想开一场个人演唱会，录成碟，等下雨天不能干农活儿的时候，在家里放着自己看。” 这是一个农民的梦想，朴实，本真。他知道梦想有多美，这大半生里，一直为梦想努力。 那天，一位老太太来找我。她拿着一沓稿纸，虔诚得像个小学生：“作家先生，能帮我看看稿子吗?”她63岁才开始正式学习写作。我接过那摞稿纸，厚厚的。她说：“我就想有一本书，写着我的名字。” 那一刻，这个满头银发的老太太，令我肃然起敬。。 曾在一篇文章看到一句话：我有一个秘密，我知道人生有多美。对于他们这句话也可以改成：我知道梦想有多美! 2.风景只在想象中
【素材运用】去了绍兴的作家，竟如此感叹：风景只在想象中。失望之余，不免想到，许多事都经不起想象与现实的这番碰撞，何止风景。卸妆后惨不忍睹的明星、被揭发后颓废衰败的高官……世间万象，许多都早已披上面纱。 【论点】想象与现实、失望与希望、风景只在想象中 多年来一直想去绍兴，主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起，后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅，是一座翻越不过去的文学大山;一曲柔肠寸断的《钗头凤》，唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。 真的到了绍兴。 去百草园和三味书屋的路上，到处卖着孔乙己牌的茴香豆，就连华老栓也被当成了店名，高悬在店堂的匾额上面，不会是卖人血馒头吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了，不少人和他合影留念，但可能已忘记了他曾经的屈辱。 三味书屋比想象的要小得多，如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船，戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价，载你畅游绍兴。 想象中的沈园，红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳，总是带着几分凄婉。真的到里面一看，多少有些扫兴，最扫兴的是最里面的墙上刻的陆游和唐婉各自所写的《钗头凤》词，现代人写，现代人刻，沦落风尘中一般，演绎着电视剧的味道，哪有想象中的气派和韵味。 到一个陌生的地方，让从来没有见过的它们和你想象中的它们作
议论文论点论据大全(一)
议论文论点论据大全（一） 一、学与思 1、论点 1)思考与勤学结合则事半功倍。 2)正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的 人。 3)独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。 4)只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。 5)一个问题可以从不同角度思考。 6)思考问题要坚持自主原则。 7)自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。 8)思考有时是一种乐趣。 9)没有思考就没有判断和创造。 2、名言 1)经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别 人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助 2)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼 记》 3)学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 4)读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹 5)致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈 博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——
王夫之 6)学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须 从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——毛泽东 7)人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字 母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果 8)思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万 顷光明。——培根 9)我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿 10)少年好学，将成大器。——林肯 11)读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用 处。——富兰克林 12)读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克 13)一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物 弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德 14)思考是行为的种子。——爱默生 15)聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫 16)书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多； 而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰 17)学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不
(通用版)2021新高考语文一轮复习专项对点练2分析论点、论据和论证
专项对点练2 分析论点、论据和论证 (时间：30分钟分值：28分) 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 材料一： 乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。 乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。 (摘编自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》) 材料二： 以“贤”作为乡贤文化的核心，科学阐释和积极培育当代新乡贤观念。我们所说的“新乡贤”，不局限家世出身、籍贯居所。只要个人在人文、社会、科技等领域取得突出业绩，愿意为农村、社区建设尽力的人，都可认定为新乡贤。在过去，由于地域信息的封闭性，一个人要在乡里维持地方风习、推动地方公益事业，往往要凭借自己的经济实力和宗族势力才行。而在今天，便捷的交通、发达的通信，凭借人格魅力、学识修养、名人效应、创意点子，都可以吸引大量资源造福乡里，赢得乡里社区声望。一个意气风发的大学生“村官”，一个活力四射的回乡创业青年，一个潜心创作的艺术家，还有退休回乡的干部、教师、工人等，只要能服务群众，自觉践行社会主义核心价值观，能起到引导示范作用，则不论其身份、官职、教育背景、年资阅历，只要有德行有威望，且有热爱乡梓、护佑乡亲的赤子情怀，始终以德为先、敢于担当，就都能归入新乡贤之列。这种新观念，摆脱了传统封建等级制度及其伴生的权力依附、人身依附与宗族依附，在平等、民主、法治的环境下，转变形成一股新的乡贤文化力量。 重视新乡贤在新农村建设中的示范作用，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的引领功能。乡贤文化植根乡土、贴近乡情，蕴含着见贤思齐、崇德向善的内在力量。新乡贤大部分来自农村，并在大城市接受良好的教育之后通过自身的努力获得成功。他们将自身的知识阅历、城市资源带到了乡村，成为城市和乡村之间共同发展的桥梁。新乡贤的出现，弥补新农村建设的部分资源不足，加快城乡一体化的进程，为更好地建设社会主义新农村奠定基础。传承优秀的乡贤文化，并赋予其新的时代内涵，以乡情为纽带，以新乡贤为模本示范引领，推进社会主义新农村建设，有利于农耕文明与时俱进、促进城乡共同富裕。
高考语文议论文写作论点论据训练大全学习巧妙叙述论据
高考语文议论文写作论点论据训练大全学习巧妙叙述论据 学习巧妙叙述论据 教学目的： 1、知识目标： 怎样使论据的叙述方式更巧妙，从而提高发展等级分数； 2、能力目标 培养学生从各类高考满分作文中总结满分之道，授之以渔； 3、思想目标 培养学生勇于探索，大胆创新的能力。 设计理念： 本教案是教者自己的一份探索，因为教者在教学中发现，关于论点的提炼，论据的分析，论证的方法类相关研究还比较多，惟独关于论据叙述方式灵活性方面的研究比较少，而且学生也需要作这方面的引导，以改变他们议论文中论据方式单一单调的现状。基于此，教者做了一次认真的研究，进行了一次大胆的探索，也意在给学生也做一次勇于探索理念的灌输，而且本次教学积极采取多媒体的演示与操作，既直观形象，又节约了教学时间，很有助于教学目标的实现。 本教案的设计，按着感性认知----理性认识----实践巩固的思路安排。 对象分析： 学生的议论文中普遍存在论据叙述方式单一，不注重灵活论据叙述方式的现象，急需从细节入手，从实处入手，让学生的议论文写作水平再上一个台阶。
内容分析： 本次教学所采用的材料都是教者从高考满分作文中观察搜集总结得来，而练习的材料都是学生写作中的病例，力求一练一得，一课一得，不追求内容的繁复和形式的多彩，只求学有所用，用有所得。 教学方法： 朗读法、研讨法、练习法 教学用具： 多媒体、文字材料 一、导入新课 议论文写作是高考的主流，因此我们对议论文的写作做过了一些相应的比较深入的研究，关于议论文论据的使用方法、论据的分析方法、关于议论文的谋篇布局、论证方法等等，为我们写好议论文提供了不少切实的帮助，但这些都是从宏观上做的研究，也就是所谓的“出乎其外”，但是，为了让我们的议论文写得精彩动人，在发展等级上取得高分，我们就还必须“入乎其内”，从细节上入手做些研究，所谓细节决定高度。今天我们研究的课题就是：如何在论据的叙述方式上略施些小计，让我们的议论文平添些生气，这当是属于高考作文发展等级中“有文采”中的一项要求。
关于尊重的论点和论据素材
关于尊重的论点和论据素材 关于尊重的论点 1.尊重需要理解和宽容。 2.尊重也应该坚持原则。 3.尊重知识是社会进步的表现。 4.尊重别人就要尊重别人的劳动。 5.尊重人才是社会发展的需要。 6.人与人之间需要相互尊重。 7.只有尊重别人才会受到别人的尊重。 8.尊重能促进人与人之间的沟通。 9.我们应该养成尊重他人的习惯。 10.对人尊重，常会产生意想不到的善果。 关于尊重的名言 1.仁者必敬人。《荀子》 2.忍辱偷生的人决不会受人尊重。高乃依 3.尊重别人的人不应该谈自己。高尔基 4.尊重别人，才能让人尊敬。笛卡尔 5.谁自尊，谁就会得到尊重。巴尔扎克 6.君子贵人而贱己，先人而后己。《礼记》 7.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立 8.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
9.为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。车尔尼雪夫斯基 10.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。陀思妥耶夫斯基 11.对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。尼采 12.尊重老师是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都不应该忘记。xx 13.尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。《xx 大报告》 14.对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。卡耐基 15.尊重人才，培养人才，是通用电器长久不败的法宝。杰克韦尔奇 16.君子之于人也，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。程颐 17.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。刘墉 18.要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。叔本华 19.要喜欢我们所不尊重的人是很难的;但要喜欢
议论文论点论据大全
议论文论点论据大全 一、诚信 1.经典论点 （1）言必信，行必果。（2）诚信能促进人与人之间的交往。 （3）诚信是诚实和信用的统一。（4）诚信会使友谊更加牢固。 2.道理论据 （1）民无信不立。——孔子 （2）小信诚则大信立。——韩非子 （3）人无忠信，不可立于世。——程颐 （4）失去钱财可找，失去信任难挽。——谚语 3.事实论据 （1）晋文公退避三舍。（2）商鞅立木取信。（3）曾子杀猪（4）“狼来了”的教训。 二、生命 １．经典论点 （1）生命的意义在于燃烧。 （2）一个真正的人，必须是生而对人民有用，死而对人民有益。 （3）生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。 （4）生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花，而不应促使生命走向死亡。 ２．道理论据 （1）生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 （2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 （3）人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。——司马迁 （4）生如春花之烂漫，死如秋叶之静美。——泰戈尔 （5）生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。——裴多菲 （6）人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基（7）无用的生命，只是过早的死亡。——歌德 （8）一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？——杨沫 ３．事实论据 （1）孙思邈百岁著书立说。（2）“１３５岁”的爱迪生。（3）为了信念而战胜死亡的保尔。 三、创新 １．经典论点 （1）人需要有创新精神。（2）创新能促进社会发展。 （3）创新需要不断地观察思考。（4）创新不要在乎别人的眼光。（5）创新要打破传统的束缚。（6）创新需要灵活的头脑。 （7）创新需要有一定的知识和能力作为前提。（8）创新和异想天开是有区别的。２．道理论据
论文论点论据论证
论文论点论据论证文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
论点·论据·论证鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是毕业论文的三个基本要素。 论点：是你观点。解决“要证明什么”的问题。 论据：支持你观点的依据。解决“用什么来证明”的问题。 论证：论证就是用论据来证明论点的过程。解决“怎样进行证明”的问题。 三者紧密联系，构成一个完整的论证过程。 论点是灵魂（心脏），论据是血肉，论证是骨骼。 一、论点 论点：论点就是文章所要议论，阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读毕业论文，首要的就是寻找，提取和理解文章的论点。 论点，是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是毕业论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好毕业论文的前提。毕业论文的论点有以下5点要求： ①正确。写毕业论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。 ②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。 ③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。
④集中。在一篇毕业论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。 ⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。 写毕业论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是毕业论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。分论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。 提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作毕业论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。 二、论据 论据，是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢 对于正面的事实材料，首先是真实性原则。论据真实，论点就可信；论据不真实，论点就可疑。其次是典型性原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表性的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰
精选历届优秀高考满分作文议论文大全
精选历届优秀高考满分作文议论文大全以下是为大家整理的关于精选历届优秀高考满分作文议论文大全的文章，供大家学习参考！ 1高考满分议论文选读 勿以好恶论断之人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认 识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨 厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个 天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界， 成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人 了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管 仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方， 终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前 嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世， 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理 的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1 人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败
千里，死不螟目。 举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代 如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是 做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的 问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。天平和七弦琴 理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一 次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅 以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后
论点论据
关于宽容 论点： 1.宽容，收获两份快乐，一份来自他人，一份来自自己。 2.真正做到了旷达，宽容便成为了你的一种品质，并有许多其他的品质与之俱来。 3.既要宽容他人，又要宽容自己。 4.有的时候，宽容不等于接受，可以只是承认差异的存在。 5.宽容可以成为宽慰，在别人心里留下来的意义是无法估量的。 6.宽容孕育着真正的民主精神。 论据： 1.定义：《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国《现代汉语词典》中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 2哲理论述：现代的戴尔〃卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 3. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 4.李斯特义收学员：有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。 关于共处 论点 1.我们不仅与周围的人和睦相处，还能尽快的融入到一个集体中，与整个大环境和睦相处，乃至与生态环境和睦相处，才算懂得了共处的深刻内涵。 2.委屈自己，满足其他人的一切，这样的共处方式，算不上真的聪明。 3有的时候，与自己的多重矛盾性格好好共处，比与周围的人和睦共处还要难以做到。 论据 1.人与自然不和谐相处：现在科学家考察发现,在北美洲,欧洲,新西兰上空,保护地球的臭氧层正在变薄,南极上空的臭氧层已经出现了一个"空洞",科学家真的要"补天"了. 2和平共处五项原则的内容是：互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。和平共处五项原则是由中国政府提出，并与印度和缅甸政府共同倡导的在建立各国间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则。半个世纪以来，“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处”五项原则不仅成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础，而且也被世界上绝大多数国家接受，成为规范国际关系的重要准则。 3.一个外国的村落，他们的人民和海豚和谐相处，海豚喜欢把鱼感到一个包围圈再捕捉，但是那个地方的包围圈水位很浅，海豚容易搁浅，所以长吃不到很多鱼，但是当地人发现了以后，就用网子等在海豚赶鱼的包围圈处，人们就会在不用出海的情况下就安全的捕到鱼，而小鱼发现岸边有危险，又掉头向大海游，就落入了海豚的嘴里。时间长了，海豚会主动把鱼赶向人们等待撒网的地方，而且当地人会根据海豚跃出水面的高度等信息了解海豚赶过来的是什么鱼和鱼的大致上的数量。
高考议论文论点分论点集锦
议论文分论点集锦 人生篇 [论题集成]为国奉献理想追求利益取舍正视生死真理追求敬业精神顽强拼搏自尊自爱 为国奉献[论点]爱国是每一个公民的神圣职责。 1、爱国就要为祖国的崛起而奋斗。 2、爱国是中华民族的传统美德。 3、爱国应该为国家而奉献。 4、爱国者理应受到人们的尊敬。 理想追求[论点]理想是引领人们前行的灯塔。 1、追求理想应该与社会需要相结合。 2、理想的实现不是一帆风顺的。 3、追求的过程比追求的结果更重要。 4、不同的追求会有不同的结果。 利益取舍[论点]取舍应有明确的标准。 1、利益取舍需要勇气。 2、正确的取舍有利于自身成长。 3、不同的取舍会有不同的结果。 4、同一件事情会有不同的取舍。 正视生死[论点]我们应该确立的生死观。 1、不同的人有不同的生死观。 2、为伟大事业而献身者最崇高。 3、智者既不厌倦生，也不畏惧死。 4、生命在闪光中显出灿烂。 真理追求[论点]我们应该勇敢地追求真理。 1、追求真理的过程是曲折的。 2、追求真理需要大无畏的精神。 3、追求真理的人生是有意义的人生。 4、追求真理是人生最大的乐趣。 敬业精神[论点]敬业精神是走向成功的阶梯。 1、改革的时代需要敬业精神。 2、敬业需要全身心地投入。 3、敬业精神需要奉献精神伴随。 4、具有敬业精神的人应该受到尊重。 顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。 1、拼搏是取得成功的法宝。 2、拼搏需要勇气和毅力。 3、拼搏是竟争的需要。 4、拼搏的黄金岁月是青春时代。 自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。 1、自尊是自强的支撑点。
2、自尊才能赢得他尊。 3、自尊不等于自傲。 4、自尊就应严于律己。 道德篇 [论题集成]廉洁奉公遵纪守法诚实守信俭以养德去恶从善志节操行助人为乐尊老爱幼 廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。 1、廉洁奉公能远离腐败。 2、廉洁奉公者能青史留名。 3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。 4、廉洁奉公应从身边的小事做起。 遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。 1、遵纪守法有利于安定团结。 2、慎独是遵纪有力保证。 3、加强纪律性，革命无不胜。 4、遵纪守法应成为一种社会风气。 诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。 1、诚实守信是取得成功的保证。 2、诚实守信者能得到他人的尊重。 3、诚实守信是一种内在美。 4、诚实守信是人与人交往的前提。 俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。 1、节俭是中华民族的优良传统。 2、节俭是反腐倡廉的保证。 3、节俭是人的一笔宝贵财富。 4、节俭是致富之道。 去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。 1、去恶从善能净化社会风气。 2、去恶从善应从小事做起。 3、去恶从善应有明确的是非观。 4、去恶从善需要足够的勇气。 志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行。 1、志节是自我激励的法宝。 2、志节是中华民族傲立于世的支柱。 3、志节能使人乐观向上。 4、志节是衡量人道德品德的一杆称。 助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。 1、助人为乐能加忆社会文明的进程。 2、乐于助人能享受快乐。 3、乐于助人是中华民族的传统美德。 4、乐于助人的人能得到社会的称颂。 尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。 1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。