古诗词复习提纲资料
高中语文必修2及古诗文选修理解性情景默写及问题详解
高一下期语文理解性情境默写 《氓》 1.开篇“，”两句表现了男子求婚时的敦厚。 2.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：，。，。 3.表现女子绵绵情意，涉水渡河将氓送走的句子是：，。 4.点明女子无奈拖延婚期的原因的句子是：，。 5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是：，。 6.写女子因为思念而眺望男子的句子是：，。 7.表现女子未见心上人而伤心难过的语句是：，。 8.表现女子见到心上人后又说又笑的语句是：，。 9.表现女子对男子思念及深情的诗句是：，。，。 10.表明女子和氓顺利成婚的句子是：，。，。 11.以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：，。 12.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是：，。，。 13.诗中直接表现她已不再相信爱情，并劝告天下女子不要沉溺于爱情的句子是：， ! 14.女子以自己的亲身经历沉痛地总结出一条爱情的教训，男子也许会移情别恋，劝解女子不要太痴情的句子是：，。，。 15.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被遗弃的句子是：，。 16.女主人公自从嫁给氓后，一直过着艰难困苦生活的语句是：，。 17.以淇水的水波浩荡，打湿布幔来反衬女子婚姻的不幸、内心伤痛的句子是：，。 18.集中体现女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心的对比句是：，。 19.写男子变化无常，三心二意的句子是：，。 20.女主人公自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：，。，。 21.女主人公自从嫁给氓后，多年来家务繁重的语句是：，。 22.女子自诉忙于家务而起早贪黑的句子是：，。
中国古代诗词格律常识(格律诗)
中国古代诗词格律常识（格律诗）一、格律诗的基本知识 格律诗就是按照一定的格律所作的诗。什么是格律呢？就是格式和规律的意思，也就是规格和程式。 掌握诗的格律，首先应该了解我国古典诗歌的发展概况。这里我们不是我们从文学史的角度，而是从诗歌形式（也包括诗歌规律）的角度简单作些介绍。 我国最早的两部诗集是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是以四言为主，《楚辞》是以六言为主（加上"兮"就是七言）。 汉代是辞赋创作的繁荣时期，文人创作的诗歌不太多。汉乐府中有思想性和艺术性都很高的的作品。从体裁上讲，乐府主要的特点是配乐诗歌。乐府本是汉代设置的官署的名称，它负责收集民歌并把她们配上乐谱。后来就把这些配乐的歌词也称为"乐府"。南北朝也有乐府诗。魏晋南北朝时，有一些文人用乐府题目写诗，如曹操写过《短歌行》，鲍照写过《拟行路难》等。宋代郭茂倩选编的《乐府诗集》，是民间和文人创作的乐府诗的总集。 汉朝还产生了两种新的诗体：五言诗和七言诗。五言诗起源于西汉民谣，《古诗十九首》就是很成熟的五言诗。最早的七言诗是《柏梁台诗》。三国曹丕的《燕歌行》是第一首完整的七言诗，但它还是句句押韵的，隔句押韵的七言诗最早的是鲍照的《拟行路难》之一和之三。 从齐梁时期开始，诗歌在形式上逐渐发生了变化，这变化主要是随着四声的发现而在诗歌中开始讲究平仄，注意用平仄来造成诗歌的音乐美。当时有所谓的"永明体"（永明是齐武帝的年号），它的特点是讲究声律，沈约和谢眺是永明体的代表作家。齐梁时期写文章也注重骈偶，骈体文正是那个时期形成的。这种风气也影响到律诗创作，在诗歌创作中也逐渐注意对仗。这种趋势发展的结果，在唐代初年就正式形成了一种以讲究平仄、对仗为特点的格律诗。在唐人看来，这是一种新的诗体，称之?近体诗"又称"今体诗"。从形式上看，"近体诗"不同于古诗（汉魏六朝的古诗），区别就在于近体诗是有严密的格律的。古诗不十分讲究格律，但不是说古诗没有格律，比如五言诗限定每句五个字，七言诗限定每句七个字，这也是一种格律。 唐代产生了近体诗以后，有的作家也时常按照古诗的写法写诗，这种不讲平仄和对仗的诗叫"古体诗"，也叫"古风"，如李白的《古风》，张若虚的《春江花月夜》等。 唐以及唐以后的诗分为两种，一种叫"近体诗"（今体诗），是讲究平仄对仗的格律诗，包括律诗和绝句；一种叫"古体诗"，是不讲平仄对仗的。今体诗和古体诗是从形式上，主要是从诗歌声律角度上来区分的，而不是以时代来区分的，如清朝人写的诗，只要不讲平仄对仗，也仍然叫古体诗。 我们讲诗的格律，主要是讲近体诗的格律。一般来讲，近体诗的格律主要有以下几个要素：（一）句数 近体诗按句数多少可分为律诗和绝句两类。律诗一般每首八句，绝句每首四句。超过八句的律诗
古诗文理解性默写与情境运用
古诗文理解性默写与情境运用 《观沧海》（曹操） 1．《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 2．《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生，百草丰茂。 3．《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。 4．《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。 5．《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 6．《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 7．《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。 8.《观沧海》极力描写大海波澜壮阔及由此而想象的景象的句子是： 第9篇文言文《小石潭记》 写作者发现小石潭记的语句是：_从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小谭_。为突出“石”潭的特征，作者正面进行了描写：“_全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩_。”正面描写小石潭水的澄澈透明的句子是:_水尤清冽_侧面描写潭水清冽的是：_潭水鱼可百许头，皆若空游无所依，目光下澈，影布石上。其岸势犬牙差互，不可知其源_。”写出了作者对小石潭记总的印象和感受的句子是：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。” （二）古诗词鉴赏。阅读下面两首诗词，完成17～18题。（6分） 【甲】《渔家做》范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白友征夫泪。 【乙】《雁门太守行》李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金麟开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 17．两首诗词均借用了典故表达思想感情。 【甲】词用典故，表达了；
古代诗词基础知识教学文案
古代诗词只要分古体诗和近体诗。 古体诗只要是指唐以前的诗歌，这类不太讲究韵律（也就是押韵），而近体诗则是指唐以后讲究韵律的诗歌。 一、古体诗类型 古体诗主要有一下几类： （一）四言体（一字称一言）。这是已知的最早形式的是个形式。如《诗经》里《关雎》： 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉游哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 （二）五言古体。五言是从四言体发展起来的。最早在《诗经》里已有少数五言句子。如召南《行露》： 厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！ 魏晋南北朝时期，五言诗有了长足的发展，出现了许多有名的作家，如曹氏父子，陶潜等。在齐、梁期间出现的“永明体”，更注意到了声律和对仗。 （三）七言古体。最早在汉武帝市有所谓的七言联句“柏梁体”，但是也有人认为这是后人的伪造。早期最完整的七言诗体是曹丕的《燕歌行》：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？ 曹丕之后有鲍照的《行路难》，萧衔的《河中之水》等。这些都属于乐府民歌形式的作品。 （四）杂体诗，又叫长短句。所谓杂言就是一首诗的句子长短不齐，从一言到十一、二言，作者可随意交错使用。这些也是从民歌发展而来的。最早诗经里已有少量杂言句式。如《东门行》： 出东门，不顾归；来入门，怅欲悲；盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵，贱妾与君共哺〔bǔ补〕糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非!” “咄!行，吾去为迟!白发时下难久居。” 古体诗主要有以上几种。近体诗出现后，古体诗也未消亡，在唐代如杜甫的“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》等，李白的《关山月》、《长干行》等都是古体诗的形式。白居易发起的新乐府运动也是利用古体诗来写的。 古体诗与近体诗的主要区别是：古体诗没有固定的句数的限制，没有固定的句式，没有固定的平仄和韵律。一句话：就是没有固定的格律。近体诗与此相反，有十分严密的格律。 二、近体诗的基本规则 近体诗分五言律诗、七言律诗、五、七言排律和五言绝句、七言绝句。 这几种形式都有一定的规则，也就是通常所说的格律。 近体诗的主要形式是律诗。五、七言排律是五、七言律诗的延长，五、七言绝句是五、七言律诗的一半，实际这些也就是从律诗演变出来的几种形式。他们的格律都是以律诗为准则的。讲近体诗的基本规则，主要是讲律诗的基本规则。如果对律诗的格律有了一个基本的了解，对排律、绝句的格律略加说明也就清楚了。 为了便于了解近体诗的基本规则，先举出五、七言律诗的平仄谱各一种呵例诗各一首，做为说明下列问题的参考。 五言律诗平仄谱
高考语文必背古诗文高中篇情景默写
2016高考：必背古诗文高中篇情景默写 高考古诗文高中部分（14篇）。古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。 （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
乡土情结古诗文资料
《乡土情结》古诗文资料 1. 杂诗王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日①绮窗②前，寒梅著花③未。 【注解】①来日：指动身前来的那天。②绮窗：雕饰精美的窗子。③著花：开花。 【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。 2.原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院…… 【说明】这句话出自汤显祖《牡丹亭》奈何天:令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。意思：这优美的景色美好的时光，让我怎样面对，那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演？表达了杜丽娘因无人陪伴而产生的伤感情绪。 3.【洛阳秋风】 秋思张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节，也是心理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思”变得具体可见。 4. 夜雨寄北①李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山②夜雨时。 【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。②巴山：泛指巴蜀地区。 【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！ 5. 旅次朔方刘皂 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
(完整版)古诗词基础知识及高考模拟训练
（一）诗歌基础知识篇 【学习目标】： 1、了解中国古代诗词曲的基本知识及其区别。 2、了解高中古诗词的题型特点与过往题目，掌握相关的答题方法。 【学习重难点】 古诗词在高中文言文阅读中的表现特征及其解题方略。 【高考考点示例】 【例1】（2014年上海秋季卷）（诗） （四）阅读下面的作品，完成14—16题。（8分） 镜湖女（南宋）陆游 湖中居人事舟楫，家家以舟作生业。 女儿妆面花样红，小伞翻翻乱荷叶。 日暮归来月色新，菱歌缥缈泛烟津。 到家更约西邻女，明日湖桥看赛神。 14、从体裁上看，本作品属于（A ）（1分） A、古体诗 B、近体诗 C、歌行 D、诗余 15、对本作品分析不恰当的一项是（ B ）（3分） A、“事舟楫”写湖边的人家日常靠船为生。 B、“乱荷叶”写女子摆动的伞把荷叶搅乱。 C、“月色新”写傍晚景色，暗示时间转换。 D、“泛烟津”写若有若无的歌声随波荡漾。 16、结合作品，对作者塑造的“镜湖女”形象加以赏析。（4分） 按如下三个方面评分。一、镜湖女的身份和形象特点如年轻美丽（外貌）、活泼可爱（性格）、热爱生活（态度）等；二、作品如何塑造人物形象，如用描写和叙述的手法塑造形象、浅显直白的语言使人物形象更具有生活气息、以清新的景色烘托镜湖女的清丽等；三、结合例子作具体分析。 【例2】（2015年上海秋季卷）（词） （四）阅读下面的作品，完成第13—15题。（8分） 隐净山中大雨（南宋）张孝祥 青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄①龙。电掣金蛇千丈，霆震灵鼍②万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。 坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸③，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。 [注]①碧霄：隐净山有碧霄泉。②鼍：鼍龙，扬子鳄。③匕箸：羹匙筷子。13．这首词的词牌应是（ B ）。（1分） A.沁园春 B．水调歌头 C．雨霖铃 D．八声甘州
2020年高考语文古诗文必背篇目
2020年高考语文古诗文必背篇目 一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。 二、高中14篇背诵课文不变。 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。 三、初中45篇背诵课文不变，删1篇、换2篇、增13篇，具体如下： 1、删：韩愈《早春呈水部张十八员外》； 2.换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》； 3.增：（1）《庄子》一则（2）《礼记》一则（虽有佳肴）（3）《列子》一则（伯牙善鼓琴）（4）《答谢中书书》（（南朝）陶弘景）（5）《湖心亭看雪》（6）《河中石兽》（7）《十五从军征》（8）《登幽州台歌》（9）《木兰辞》（10）《黄鹤楼》（崔颢）（11）《卖炭翁》（12）《满江红》（秋瑾）（13）《南乡子》（何处望神州） 初中50篇：《论语》12章、《孟子》3章、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》、《庄子》一则、《礼记》一则（虽有佳肴）、《列子》一则（伯牙善鼓琴）《答谢中书书》、《湖心亭看雪》、《河中石兽》、《十五从军征》、《登幽州台歌》、《木兰辞》、《黄鹤楼》（崔颢）、《卖炭翁》、《满江红》（秋瑾）、《南乡子》（神州） 】 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(pàn)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 伯牙善鼓琴 《列子》
高考“古诗文情境默写”专项训练180题(附答案)
高考“古诗文情境默写”专项训练180题 （附答案） 1.白居易《观刈麦》中“足蒸暑土气，背灼炎天光”两句，形象描绘出农民冒着酷热劳作的情景。 2.在《离骚》中，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。 3.庄子《逍遥游》中认为“若夫乘天地之正，而御六气之辩”的人才能邀游在无穷无尽的境界中，而无需有所待。 4.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。 5.《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的两句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 6.“孔子云：何陋之有？”，与开头“斯是陋室，惟吾德馨。”遥相呼应。这是全文的主旨句，突出作者的高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 7.《爱莲说》中写莲的高洁、质朴的语句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8.《爱莲说》中比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 9.《爱莲说》中描写莲的清高风度，“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重，不敢轻侮的清高。 10.《记承天寺夜游》中生动形象、贴切新颖的比喻句是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 11.《记承天寺夜游》中作者因景抒怀，表达复杂微妙的思想感情的语句（中心句）是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 12.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 13.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
14.杜甫在《春望》中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国、眷家的美好情操。诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。 15.杜甫《春望》的“国破山河在，城春草木深。”写出了诗人望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的情感。 16.杜甫《春望》中写战火连天、家书难觅的千古名句是：烽火连三月，家书抵万金。 17.《春望》一诗中杜甫移情于花鸟，以“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句诗表达了思念家人、感时伤怀的复杂情怀。 18.在唐诗中多取明媚的晚春，《早春呈水部张十八员外》却取早春咏叹，其中认为早春比晚春景色优胜的一句是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 19.《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现，报告了春天早来的消息的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 20.《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 21.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 22.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故，表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 23.《赤壁》诗中表达作者辩证地看问题，抒发兴亡之感的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 24.白居易在《钱塘湖春行》中借花草描写西湖早春生机勃勃的景物的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 25.白居易在《钱塘湖春行》中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 26.白居易《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 27.《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 28.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
古典诗词常识
（一）古典诗词概述 中国古典文学源远流长，其内容博大精深，相关书卷浩如烟海；我才疏学浅，术业不精，斗胆发表拙作，权为引玉之砖；不当之处，还望各位文友雅正。 1.什么叫古典诗词 古典诗词就是旧体诗词（相对新诗而言）。诗词是我国文学作品中的两种体裁，也就是两种分类。由于词是从诗中派生出来的文学体裁，也有将诗词归为一类的。 2.古典诗词的发展简况 为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类，首先介绍一下古典诗词的发展历史。 在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。 继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句），不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。 到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。 在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。 唐代，是我国诗歌发展的全盛时期，是古典诗歌的黄金时代。在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌有了进一步的发展，并且形成了固定的分类。其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；所谓古体诗，是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。二是近体诗，也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝），就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由，在篇幅，用韵，平仄，对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种：律诗和绝句。律诗和绝句都分五言和七言，超过八句的律诗称作排律。 【 在唐代中期，由诗派生出新的体裁，这种体裁到了宋代最为发达，这就是词。由于词是由诗派生出来的，所以词又被称为“诗余”；另外，由于词的句子字数长短不一，古人也称为“长短句”。 到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲。曲可以说是词的另一体。那么它跟词有什么不同呢除了咏唱时的伴奏乐器不同以外，在语言上更加接近口语。最突出的特点是可以加衬字。如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿（忒）疾苦。（不是）浊醪有味，（怎）消磨（这）日月东西。”其中括号内的字就叫衬字。 上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史。如果文友想深入研究的话，可以参考阅读范文澜先生的《中国文学通史》。 综上所述，诗和词按照格律和声韵，可以作如下分类： 古典诗歌:
高考语文必背古诗文64篇 2017
高考语文必备古诗文64篇 （可能有微调，请以当年高考大纲为准！！） 1.《论语》十六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知
为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁
以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《鱼我所欲也》 (孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
小学古诗词教学中情境创设的应用
小学古诗词教学中情境创设的应用 发表时间：2018-04-18T15:59:58.337Z 来源：《教育学文摘》2018年4月总第261期作者：李兆梅 [导读] 教师在古诗词教学中，精心而巧妙地设计各种情境，激发学生学习古诗词的兴趣，就能收到出人意料的效果。 广东省珠海市金湾区第一小学519090 摘要：古诗词的文字凝炼、抽象，反映的社会现实离我们较久远，且小学生知识和阅读量不够丰富，且生活阅历不够，因而对于小学生来说，学习古诗词不是那么容易的，倘若教师在古诗词教学中，精心而巧妙地设计各种情境，激发学生学习古诗词的兴趣，就能收到出人意料的效果。 关键词：小学古诗词情境创设 古诗词教学衔接着初中语文知识，乃至高中，所以在小学语文教学中非常重要，既是教学中的重点，也是学生学习的难点。从语言文字上看，它用的是古汉语，表现了汉语的丰富性和优美特点，节奏性强、简短有力、平仄押韵，讲究抑扬顿挫，讲究锤炼字句，讲究修辞手法，意义浓缩性大。从叙写的内容上看，反映一定的时代背景，有一定的社会意义，但因为它离我们的生活比较远，再加上小学生认知不够全面丰富，抽象思维能力也比较薄弱，对古诗词的时代背景缺乏认识，对作者所处的社会背景也缺乏理解，所以对古诗词意境的体会、感悟存在一定的困难。因而在古诗词教学中巧妙地创设各种合适的情境教学，就可以有效地克服这些困难，能够化难为易，让古诗词容易被学生接受。 一、导入新课，营造氛围 导入新课不能只注重用优美的语言巧妙引入，还应营造出一种特定的环境氛围，有条件的应尽可能用一些与所学课程有关的音乐、画面、电影、动画导入。运用音乐、画面、电影、动画等多媒体方式能够让学生直观地感受，更能吸引学生的注意力，调动品读的兴趣，激发对所学内容的好奇及求知，容易融入课堂，融入诗词的境界。同时，还能弥补由于学生生活阅历的浅薄以及认知基础的局限性等不足导致无法理解古诗词的缺失。运用各种多媒体方式，让学生有直观感受，为学生搭起一座通往认知的桥梁；使学生闻其声、见其形、感其情，并把学生带进诗人所创造的意境中去，增强学生对古诗词的体味、感悟。 如在教学《望洞庭》时，可用白天洞庭湖的景色和夜色下山水湖景作比较导入，并根据图意来判断古诗描写是什么时候的情景，让学生有种亲临洞庭湖的感觉。也可用洞庭湖近景和远景做比较导入，让学生根据图意来判断描写的是近景还是远景，让学生对月光下的洞庭湖近景的美妙、别致和远景的迷潆、奇丽有个直观的感受，从而更顺畅地学习。 二、配乐朗诵，体会美感 古诗词源于古代的音乐，具有音乐特有的韵律感与节奏感。应用古诗词音乐或动画的情境设置，还原作者创作诗篇的环境，渲染气氛，烘托诗境，让学生身临其境地学习、理解古诗词。 音乐渲染美，音乐能有效激发和提高学生学习兴趣，让学生产生乐学情趣。如在教学《饮湖上初晴后雨》这首诗时，我选用了轻快悠扬的音乐来触动学生的心弦，引起学生的共鸣，唤起学生丰富的想象，使他们如临其境，那优美的韵律将学生带入了西湖令人陶醉的美境。此时，和着悠扬的古曲播放诗句的朗诵录音。那美妙的乐曲感情饱满，具有较强的感染力和穿透力，令诗歌形象更有立体感，使诗歌情感更能震撼人，由此营造出的教学情境深深打动了每一个学生，使学生不约而同地投入到词中那绝妙的意境：诗人和朋友泛舟西湖，在明媚的阳光下，一边饮酒，一边谈天，接着西湖上下起雨来，而诗人们全然不顾，依然悠闲自得把酒吟诗作对，依然优哉游哉地畅谈，给人“两耳不闻世间事，一心只赏西湖美”的感觉，并深深陶醉向往。音乐是世界上最美的听觉语言，用优美恰当的音乐最能吸引学生，最能让学生走进词中、产生共鸣，学生想象的翅膀就自然而然地张开了，拓宽了思维空间。学生在这样的情境中，感受到了难以言喻的美，把词中音乐美、诗句美、意境美融为一体，不但丰富了情感，而且为进一步地品味诗句奠定了基础。学生在朗诵中就能更真切地感受到西湖的神韵，西湖的美好奇妙。 三、悟诗情中，引起共鸣 诗歌的语言极为准确、极为精炼，缺乏生活经历的小学生往往无法理解诗词抽象的表达。而诗词的抽象表达来源于诗人、词人所处情境的即兴。这正是中国历代一首首好诗、好词的一个重要特色，就是“境中生情，诗画合一”，即使是很富有哲理的诗，也是情感体现在意象之中，智慧闪耀于意象之上。我们不妨以此特色作为引导学生学习理解古诗词的切入点，创设合适的教学情境，可通过运用多媒体形象直观的教学手段，让学生通过直观感受还原、补充诗歌中所呈现的画面，体味诗词的意境和作者的情感。 另外，教师还可采用绘画速写的方法，根据诗词意境及描述，一边运用多样的线面组合、缤纷的色彩搭配在黑板或电教平台描绘画面，一边讲解诗词意思内涵，使学生对无形诗词的理解变幻成有形的视觉画面，在直观的画面情境中，领会诗词表述的涵义，感悟作者的情感表达。如在教学《望庐山瀑布》的时候，我制作了多媒体课件，通过网络搜集到烟雾缭绕的香炉峰的图片，以及气势磅礴的瀑布的动态图景，再加上晴朗夜空中的银河，来给学生视听上的感受，使学生有种身临其境的感觉，仿佛自己就在香炉峰上，就在庐山瀑布前。优美的画面使学生犹如置身于诗情画意之中，有种身临其境的感觉。用图画展现出来的词的意将不言自明。 总之，巧妙地在古诗词教学中创设合适的情境，可以将抽象的、久远的、枯燥的诗词变得具体形象，让人身临其境，并从情境中感受古诗词的趣味，借情境更好地理解古诗词的内容，激发学生学习古诗词的兴趣，有效地改善古诗词的教学效果。
诗词基础知识讲稿
诗词基础知识（讲稿)
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诗词基础知识 ——2012年12月8日在钟山诗词研究会的讲课 周勤璋 尊敬的各位诗友:大家好！ 受你们的邀请,到这里来，感到很荣幸。受到你们如此热烈欢迎,我很感动。谢谢大家！ 在这里能和广大老朋友见面，能同诗友们广泛交流，能有机会向大家学习，我感到非常高兴。借此机会，我想向大家汇报一下学习诗词创作的体会。由于才疏学浅,不敢班门弄斧,讲错了敬请多多指正,以此作为抛砖引玉吧。 诗歌是人们所喜爱的一种文学体裁。在相当长的历史时期，中华诗词作为中国文学艺术的主流形式,对国人性情的陶冶和素质的培养,发挥着独特的作用。随着中国诗学的发展和诗歌创作的繁荣，唐诗、宋词、元曲等光辉夺目的文学作品，以其博大精美、无与伦比的艺术成就，成为中华民族文学艺术皇冠上的璀璨明珠。 诗词格律体现了中国诗歌的节奏感和音乐性。词、曲的形式是由歌唱的曲调决定的,近体格律诗则是在汉字、汉语声调的基
础上形成并逐步完善起来的。作为中国诗歌的形式特征,诗词格律是前人创作实践和智慧的结晶。完美的形式和充实的内容相结合，产生了神奇的效果。古典诗词的永恒的魅力，在一定程度上可以说,和格律的作用是分不开的。 诗词格律是一种累积起来比较稳固的形式。这种形式,已经与中华民族的思维特征、审美特征融为一体。这种形式对于诗人的帮助,犹如翅膀之于飞鸟；但是这种形式对内容也起着限制、约束的作用。诗词格律既不是可以脱离内容而独立存在的纯粹形式,也不是诗词创作必须砸碎的枷锁和镣铐。不可否认,过去长期存在着否定格律的倾向。诗词格律对于很多人来说，已经非常陌生了。 为什么要了解了诗词格律呢？因为它可以帮助我们更好地欣赏前人那些具有不朽的艺术魅力的诗词佳作；同时,熟练掌握了诗词格律,可以运用它创作出无愧于时代的崭新诗篇。 为了适应广大诗词爱好者欣赏和创作的需要,由南京市社科联组织,我们曾编写一本小册子。简明扼要地介绍了诗词格律的基础知识，列举了100个常用词谱,附录了《平水韵》、《中华新韵韵目》和《词林正韵韵部》等资料,通俗易懂，力求实用。有的诗友有此小册，大家可看看。
高考语文必备古诗文(含翻译及赏析)
19观沧海 作者：曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 白话译文： 东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。 海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。 树木和百草丛生，十分繁茂， 秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。 太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。 银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。 我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 赏析 借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。 20饮酒（其五） 作者：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 白话译文： 我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。 赏析 本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。 千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。 21送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 译文 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
古诗词情景运用题及答案
一、根据提供的实际情况运用学过的诗句填空。 （1）在期末写评语时，老师会祝你（来年更上一层楼）。 （2）小明是个顽皮的孩子，五年级的学生还不知道学习的重要性，成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。 （3）当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。 （4）有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的：“（当局者迷，旁观者清）。”（宋）朝诗人（苏轼）在《题西岭壁》中的诗句“（不识庐山真面目，只缘身在此山中）”说明的就是这个朴素的道理。 （5）当我们回忆母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》“（慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸晖。）” （6）当我们在外地过节时，常引用（唐）朝诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的：“（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）”来表达对家人的怀念。 （7）汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于”当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（霜叶红于二月花）（诗句）中的“于”意思完全相同。 （8）现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句“（海内存知己，天涯若比邻）。”来表达对远别好友的深情厚谊。 （9）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，蒙蒙胧胧地照着大地，清风拂面，不由撩起我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好？酸楚的我不禁潸然泪下。“（举头望明月，低头思故乡）”。 （10）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我“（山重水复疑无路）”时，爸爸走过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“（柳暗花明又一村）”。于是我很快解开了这道难题。 （11）爷爷七十大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”。可爷爷却叹道“（夕阳无限好，只是近黄昏）”。我赶紧把爷爷的话打住：“（霜叶红于二月花）”。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷笑了，摸着我的头说：“就你会贫嘴！” 二、给诗句填上数字 （1）回眸一笑百生，六宫粉黛无颜色。（2）白发三千丈，缘愁似个长。 （3）举杯邀明月，对影成三人。（4）酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （5）南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（6）故国三千里，深宫二十年。 三、中国古典诗句默写 （1）是啊，燕子去 了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？ （2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三
初中语文基础知识复习资料(一) 古诗词
初中语文基础知识复习资料(一——古诗词默写 一、七年级上册【观沧海】(曹操碣沧澹竦峙萧瑟洪若中里 【次北固山下】(王湾悬生雁【钱塘湖春行】(白居易莺啄蹄 【天净沙秋思】(马致远藤断肠涯【龟虽寿】(曹操竟螣骥枥盈缩 【过故人庄】(孟浩然黍圃【题破山寺后禅院】(常建径潭籁磬 【泊秦淮】(杜牧淮隔庭【浣溪沙】(晏殊奈似径徘徊 【如梦令】(李清照藕渡滩鸥鹭【观书有感】(朱熹鉴徘徊渠那得 二、七年级下册 【山中杂诗】(吴均窥檐【竹里馆】(王维幽篁琴啸深林 【峨眉山月歌】(李白峨眉羌清溪渝州【春夜洛城闻笛】(李白折柳 【逢入京使】(岑参漫漫袖龙钟凭【滁州西涧】(韦应物幽涧鹂渡 【江南逢李龟年】(杜甫岐崔【送灵澈上人】(刘长卿苍苍杳杳荷笠独 【约客】(赵师秀蛙闲敲【论诗】(赵翼才人风骚 三、八年级上册 【望岳】(杜甫曾眦凌【春望】(杜甫溅烽抵搔浑簪 【归园田居】(陶渊明荒秽带荷锄【使至塞上】(王维属居延征蓬雁萧逢候骑【渡荆门送别】(李白渡荆随荒【登岳阳楼(其一】(陈与义帘旌蜀徙倚暮沧【长歌行】(汉乐府葵晞恐焜华叶衰【野望】(王绩皋薄徙倚唯晖犊返禽薇【早寒江上有怀】(孟浩然雁度襄隔【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然涵混蒸泽撼楫【黄鹤楼】(崔颢萋鹦鹉洲【送友人】(李白绕蓬浮意萧萧班 【秋词】(刘禹锡逢寂寥朝碧霄【鲁山山行】(梅尧臣惬幽径 【浣溪沙】(苏轼浸潇潇【十一月四日风雨大作】(陆游僵卧戍阑 四、八年级下册 【酬乐天扬州初逢席上见赠】(刘禹锡凄凉烂柯侧畔【赤壁】(杜牧折戟销 【过零丁洋】(文天祥戈寥絮惶恐滩汗青【水调歌头】(苏轼阙琼绮何事婵娟【山坡羊潼关怀古】(张养浩峰峦聚潼踌躇阙【饮酒(其五】(陶渊明庐喧尔篱悠辨【行路难】(李白樽羞直箸歧长风济沧【茅屋为秋风所破歌】(杜甫厦庇俱突兀【白雪歌送武判官归京】(岑参裘锦衾瀚阑惨淡凝琴琵琶辕掣 【已核杂诗】即涯落红【赠从弟】(刘桢瑟瑟惨凄罹凝 【送杜少府之任蜀州】(王勃阙辅津宦涯比邻歧路沾巾 【登幽州台歌】(陈子昂念悠悠怆然涕【终南别业】(王维陲叟 【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白弃烦忧酣蓬莱俱逸览消愁 【早春呈水部张十八员外】(韩愈润酥遥绝胜皇都【无题】(李商隐蜡炬鬓蓬殷勤 【相见欢】(李煜钩剪一般滋味【登飞来峰】(王安石畏遮望眼自缘身 五、九年级上册 【望江南】(温庭筠斜晖脉脉悠悠白蘋洲【渔家傲秋思】(范仲淹衡阳嶂浊勒羌寐【江城子密州出猎】(苏轼聊擎苍貂裘冈酣鬓妨遣雕 【武陵春】(李清照倦物是人非拟泛舴艋【观刈麦】(白居易倍蒸暑灼