远离那些聪明却不厚道的人
远离那些聪明却不厚道的人
《道德经》有言：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
待人之道，精明不如厚道。
有些人很聪明，但是不厚道，这样的人千万不能深交。
1
人品，是最好的风水
曹操曾说：乱世重才不重德。
他认为一个人的能力远远比人品重要。
但是当他擒获吕布，想起这个人三次背叛主公，还是杀掉了他。
杨修以聪慧闻名于世，博闻强记，能力出众，曹操也没有因此刀下留情。
能力永远不会大于人品。
一个人精明强干只能得意一时，厚道靠谱才能屹立不倒。
清代有个人叫金安清，于经济理财是把好手。
但是心术不正，多次贪腐。
他设局营救林则徐，成为林则徐的幕僚，不久就被林则徐礼送出境。
他又转投曾国藩，曾国藩连拒他七次。后面虽然见了他，却依然不肯用它。
有人觉得奇怪，便问原因，老曾说，“此等人如鬼神，敬而远之可也。”
人品，是一个人最好的通行证。
人品可以弥补能力的不足，能力却永远无法补上人品的缺漏。
一个人心术不正，净走些歪门邪道，没有人愿意信任他，终究不会有什么出息。远离那些聪明却不厚道的人
2
厚道，就是最大的聪明
一两重的厚道，大于一吨重的小聪明。
人算，不如天算。
算计得越多，失去的越多；计较的越少，失去的越少。
俞敏洪在北大念书的时候，每天都在宿舍打扫卫生，帮着全宿舍的人打水打饭，从无怨言。
别人都说他傻，他却说：都是同学，计较那么多干嘛。
等他创立新东方，同学纷纷从国外归来帮他。
有钱的出钱，有力的出力。
他们说：就凭你给我们打了四年的水，我们也料定你不会让我们吃亏。
凭着同学的支持，新东方越做越大，上天终究没有辜负这个厚道的年轻人。
古人说：重剑无锋，大巧不工。
斤斤计较的人一事无成，厚道大方的人才能得偿所愿。
吃亏是福，不计较的人才能收获信任，保持厚道，才是最大的聪明。
3
人厚道，天不欺
《易经》讲：厚德载物。
一个人宽仁厚道，才能承载身上的责任和福报。
上天不会无视这样的人，更不会亏待这样的人。
东汉的时候，皇帝在除夕夜给大臣赏赐了一群活羊。
但是羊大小肥瘦都不一样，对于如何分羊大家意见一直不统一。
有人说抓阄，有人说杀掉分肉。
此时甄宇站出来说：不用计较这么多，随便取一只就好了。
言罢，牵了最小的一只走。
大家纷纷效仿，羊很快就分完了。
皇帝知道之后，对甄宇另眼相看，不久就把他提拔为太学院院长。
远离那些聪明却不厚道的人
《红楼梦》里的王熙凤放高利贷、逼死尤二姐，机关算尽，最终身死道消。
而她对刘姥姥的那一点宽仁，在贾家败亡之后，救了自己女儿的性命。人厚道，天不欺。
一个人的算计和宽厚，上苍都看在眼里。
喜欢算计的人，终究会为自己的精明付出代价。
踏实厚道的人，早晚可以受到上天的眷顾。
三分精明做事,七分厚道待人
三分精明做事，七分厚道待人 人这一生只有两件事： 其一，精明做事； 其二，厚道做人。 三分精明做事 《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。” 品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。 既能平衡美丑，又能结交贤愚。 这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。 为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。 毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。 因此，处事还需留有三分精明。 精明透顶，就会走向反面。 人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。 可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。 人太精明，就没有人愿意和他来往。 天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。 俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。” 事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。
凡事都要留有余地，切不可做绝。 庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。” 意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。 适度的精明，才是真正的聪明。 七分厚道做人 俗话说：厚道之人，必有厚福。 因为人在做，天在看。 人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。 与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。 与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。 《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。” 因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。 精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。 做人不可太过精明，还是厚道一点好。 太过算计的人，人缘一般不会太好。 厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。 你对别人厚道，别人才会对你厚道。 曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。” 你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好； 如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。 因此，不要为了利益，骗取他人的信任；
关于厚道的经典句子
关于厚道的经典句子 本文是关于关于厚道的经典句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于厚道的经典句子 精明的最高境界是厚道，修养的最高境界是善良。 做人要厚道，说话得积德。 比起欢笑来，我还是欢喜愉快。我认为前者是一种行为，后者是一种精神习惯。欢笑短暂易逝，愉快不变而经久。 厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。 因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。——明·罗贯中《三国演义》第六十回 衡量一个人真正的为人，要看他在他知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。 诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最高处；诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑。 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。 宽厚清慎，犯而不挍。 师也者，教之以事而喻诸德也。 微笑，是美德的表露。一位公司的经理说：“我宁愿雇用一名有可爱笑容而没有文化的姑娘，也不愿雇一个摆着陪审员面孔的哲学博士。 希望你好好想一想自己的生活，想一下你究竟是怎么样的人，你究竟是什么，
人生的意义究竟何在，每一个头脑清醒的人又应该怎样度过一生。 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。） 把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
七分合理,八分也可以,我只拿六分
一百億的起點～利潤只拿六分 標籤：李澤楷李嘉誠林正家投資悟道 精明的最高境界就是厚道 臺北有一位建築商，年輕時就以精明著稱於業內。那時的他，雖然頗具商業頭腦，做事也成熟幹練，但摸爬滾打許多年，事業不僅沒有起色，最後還以破產告終。 在那段失落而迷茫的日子裏，他不斷地反思自己失敗的原因，想破腦殼也找尋不到答案。論才智，論勤奮，論計謀，他都不遜於別人，為什麼有人成功了，而他離成功越來越遠呢？ 百無聊賴的時候，他來到街頭漫無目的地閑轉，路過一家書報亭，就買了一份報紙隨便翻看。看著看著，他的眼前豁然一亮，報紙上的一段話如電光石火般擊中他的心靈。他迅速地回到家中，把自己關在小屋裡，整夜整夜地進行思考。 後來，他以一萬元為本金，再戰商場。這次，他的生意好像被施加了魔法，從雜質鋪到水泥廠，從包工頭到建築商，一路順風順水，合作夥伴趨之若鶩。短短幾年內，他的資產就突飛猛進到一億元，創造了一個商業神話。有很多記者追問他東山再起的秘訣，他只透露四個字：只拿六分。 又過了幾年，他的資產如滾雪般越來越大，達到一百億元。有一次，他來到大學演講，期間不斷有學生提問，問他從一萬元變成一百億元到底有何秘訣。他笑著回答，因為我一直堅持少拿兩分。學生們聽得如墜雲裏
霧裏。望著學生們渴望成功的眼神，他終於說出一段往事。 他說，當年在街頭看見一篇採訪李澤楷的文章，讀後很有感觸。記者問李澤楷：“你的父親李嘉誠究竟教會了你怎樣的賺錢秘訣？”李澤楷說：“父親從沒告訴我賺錢的方法，只教了我一些做人處事的道理。記者大驚，不信。李澤楷又說：父親叮囑過，你和別人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我們李家拿六分就可以了。 說到這裏，他動情地說，這段採訪我看了不下一百遍，終於弄明白一個道理：精明的最高境界就是厚道。 細想一下就知道，李嘉誠總是讓別人多賺兩分，所以，每個人都知道和他合作會佔便宜，就有更多的人願意和他合作。如此一來，雖然他只拿六分，生意卻多了一百個，假如拿八分的話，一百個會變成五個。到底哪個更賺呢？奧秘就在其中。我最初犯下的最大錯誤就是過於精明，總是千方百計地從對方身上多賺錢，以為賺得越多，就越成功，結果是，多賺了眼前，輸掉了未來。 演講結束後，他從包裏掏出一張泛黃的報紙，正是報導李澤楷的那張，多年來，他一直珍藏著。報紙的空白處，有一行毛筆書寫的小楷：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。 這位建築商就是臺北全盛房地產開發公司董事長林正家。他說，這就是一百億的起點。 予人方便，就是予己方便。精明的最高境界就是厚道
人生的最高境界是什么
人 生 的 最 高 境 界 是 什 么 ? 5条最高境界的人生真谛 1能容天下难容之事，敢笑天下可笑之人 2圆滑而不世故。所谓见人说人话见鬼说鬼话，但说 的都是真心话 3能在不知不觉中改变别人 4自私的同时可以无私 5抛弃爱自己的人的时候不让对方难过 与时间和宇宙相比人甚至人类是多么的渺小，人们的和战争，勾心斗角，名与利对宇宙来说都没什么意义。 管你生老病死，宇宙是不屑一顾的。 人所谓的意义只在人类世界里，才算是“意义”。 那么我们活着还有什么意思呢？活着就是为了对的起自己的感觉，活个精神充实愉快。我们不知道为什么生，但是，我们也不想因为自己的渺小而死，再渺小的生命也有它存在的权利。既然宇宙是没感觉的，那么就让作为宇宙中的智慧生物来替它感觉他的美吧。 既然活着，就先快乐的活吧！ 当你认识到自己的渺小，变得谦虚，知足时，当你知道同为大大的宇宙中小小的地球上的生物或人时，知道我们是平等的，那些耀武扬威的人没什么可牛的，生不带来，死不带去时，你不会自卑，而要坚强起来，人生只要快乐足已！！ 人人有享受的权利。可是不同思想境界的人能享受到的自己的最高境界又有所不同。那些使你陷入永无止境的邪念，名利的欲望，就是你快乐的吞噬者，无底深渊。你只能对一种欲望贪心些，那就是一切自然给你的，你从心里向往的，可以使你消除烦恼，看清世界，使你不断进取，给你前进力量的一切享受与思考。 对它贪心些有何妨。 唯物主义告诉我们你所感觉到的，看到的，听到的，想到的，等等。。。不是全部世界，也未必与现实符合。但是，这些恰恰不就是自己的一切了吗。人迷惑在其里，所以，唯心主义才产生了。
唯心当然是错误的，但是，从另一个角度看，你会发现，感觉是多么的重要，他构成了精神生活的世界。刚才说到，贪心些也无妨，就是让你去追求高层次的精神享受（当然，每个人能达到的精神境界是不同的，不可强求，只要快乐就好，但是你要审视你寻求快乐的方式和你寻求的快乐是否是正确的。不然，别人会教育你甚至惩罚你）。 发展精神境界要从锻炼你的身心开始。人是物质的。你要使由物质组成的你的器官达到较好的状态。这样你感受和领悟外界的能力才会增强。 首先从肉体开始。要想有强大的精神力量，必须先磨练你肉体，使它卓越。 当然也包括你的大脑，大脑产生了你的精神，精神是你大脑的内容，而决不是你的大脑，它也是肉体的一部分。锻炼它会使你变聪明。聪明有利于你领悟精神的高境界，但是聪明不代表你的境界就高，有很多人没有思考一些重要的问题。结果，使自己也仅仅是聪明而已。谈不上有智慧。比如，一些学位很高的人还跟着李师傅练功呢！ 精神的质的飞跃，往往在肉体和心理受到很大的磨练后发生。所以，如果你想达到更高的精神境界。那么，我告诉你，世上最值得你做的事情之一就是磨练自己。肉体的磨练是为了改变你的心灵，把懦弱，自卑，自私，阴挚，懒惰，虚荣，精神的涣散。。。。。。通通消灭。达到心灵的自由，经历人世间的悲欢离合，酸甜苦辣，坎坷曲折，名誉金钱权利的诱惑，仍保持一个纯洁，宽容，的平常心。 磨练是手段。享受美好事物是目的。领悟是精神的充电器。在生活中渐渐领悟，珍惜每一次的豁然开朗的顿悟。磨练自己是不容易的，即使是德高望重的大师也只是顿悟多些，顿悟之后又与常人无异了。 享受容易得来，通过磨砺而来的更是另人赞许。有些人舍己为人，为他人着想，似乎没享受到什么甚至还失去了很多，我前面说过人的感受很重要，其实他发自内心的喜欢帮助人，他喜欢这种感觉，他还是享受到了心安理得，问心无愧。得到了看别人幸福的“乐”。人是社会动物，不管是什么活动都与其他人息息相关。所以，你有了精神的富足也不要忘记他人。物质上的富人可以帮助穷人，精神上的富翁也可以帮助精神的穷人。达到共同富裕，才是人民的目标啊！ 人是相互作用的动物。我们都希望并感激别人的真心的而不是另有目的的帮助。既然是相互作用的，而且，人有很多共性------比如你所希望别人给你的也往往是别人希望你给他的。作为一个积极的乐观开朗的人，
精明不如厚道
-1- 乔布斯说：“永远不要以为自己的聪明是真正明智的。要始终保持傻瓜的状态。” 是说做人不必太过精明，太过算计，而做回一个老实本分的厚道之人，能避免自己活得东倒西歪。 很多时候，太过精明，太会算计的人，往往会错失很多东西。 包括亲情，友情，爱情，贵人，机遇，等等一切…… 道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。-2- 早年间，有一位德艺双馨的老艺术家。 虽然已经退居幕后多年，但因为他的声望很高，所以上门找他合作的人总是络绎不绝。 无论什么人找上门，他都是谦和有礼、客气有度，以上宾之礼接待。但是，最终被他选为合作对象的人，却凤毛麟角。
其中有一个人，三番五次上门求合作均被拒。 原因是拜访之时，那人悄悄塞给老艺术家一张银行卡，被退回，不死心，后又上演了各种戏码：苦肉计，打公益的招牌等等。 对于类似想走后门的情况，结果都是：无情被拒！反而那些看似衣着朴素，两眼清明，两袖空空的人，更容易获得合作的机会。 老艺术家的德艺双馨可不是盖的，厚道的他有一条不成文的规矩：不跟太精明的人共事。 原因是：他坚信，太精明，善于玩心机的人，不善于做事；善于做事的人，不善于玩心机。 在他眼里，那些简单率真、毫无心机、充满热忱、对工作一丝不苟的人，往往极具匠心精神。所以，他对玩心机的人总是敬而远之，不与合作。 人有时候就是容易犯傻，自以为聪明，反被聪明所误！ -3-
《品读》刊物里记载过这样一个真实故事：台北建筑商林正家，年轻时就以精明著称于业内，也颇具商业头脑，事业却始终没有起色，导致破产； 后来他不断反思，无意中在报纸上看到李嘉诚嘱咐儿子的一段话：“……你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。” 恍然大悟的他，拿一万元作为本金，再战商场；短短几年后，资产就达到一亿元；几年之后，他的资产已经达到了一百亿元。 在某大学演讲时，被问到资产巨番的秘诀时，他说靠的是谨记少拿两分，也就是当年李嘉诚说的：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。 他说自己当年失败最主要的原因就是太过精明，太过计较眼前的得失，不懂得让利，结果是多赚了眼前，输掉了未来。 常言道：小胜靠智，大胜靠德。 事实也是如此。当他归于厚道，愿意退让更多利益之时，反而他的生意越做越好，道路越走越畅通。 -4-
做人的最高境界是低调,精明的最高境界是厚道
成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人，厚道处事不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。 1、地低成海，人低成王 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。 2、圣者无名，大者无形 真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉!真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉!人之圣，其名奄奄乎成其道;天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。 3、鹰立如睡，虎形似病 鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器! 4、贵而不显，华而不炫 荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕，但自古富贵险中求，富贵者常在风头浪尖上;荣华固然令人向往，但自古荣华难常在，荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。 5、才高而不自诩，位高而不自傲 才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能;位高是件大好事，但如果自骄自傲。就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。 6、韬光养晦，深藏不露 永远不要暴露自己的目标，不要轻易亮出自己的底牌，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。
人生精明最高的境界是厚道
人生精明最高的境界是厚道 处世人生 09-22 10:38 有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅不见起色，最后竟还以破产而告终。 在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，但想破脑壳也找寻不到答案。论才智，论勤奋，论谋，他都不逊于他人，为什么有人成功了，而他却离成功越来越远呢？ 百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲，路过一家书报亭，就买下一张报纸随便翻翻。看着看着，他的眼前豁然一
亮，报纸上的一段话如电光火石般击中他的心灵。他迅速回到家中，把自己关在小屋里，整夜整夜地进行思考。 后来，他以仅剩的一万元为本金，再战商场。这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂货铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短的几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿6分。 又过了一些年，他的资产如滚雪球般越来越大，达到了100亿台币。 有一次，他来到大学演讲，其间不断有学生提问，问他从一万元变成一百亿到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿2分。学生们听得如坠云里雾中。 望着莘莘学子渴望成功的眼神，他终于揭秘了一段往事。 他说，当年我在街头看见一张采访李泽楷的报纸，读后很有感触。记者问李泽楷，你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？李泽楷说，我的父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处世的道理。记者大惊，不信。李泽楷又说，父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿7分合理，8分也可以，那我们李家拿6分就可以了。 说到这儿，他动情地说，这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白一个道理：精明的最高境界就是厚道。细想一下就知道，李嘉诚总是让别人多赚2分，所以每个人都知道和他合作会赚到便宜，所以更多的人愿意和他合作。如此一来，虽然他只拿6分，但生意却多了100个，假如拿8分的话，100个会变成5个。到底哪个更赚呢，奥秘就在其中。我最初犯下的最大错误就是过于精明，总是千方百计地从对方身上多赚钱，以为赚得越多，就越成功，结果是，多赚了眼前，输光了未来。 演讲结束后，他从包里掏出了一张泛黄的报纸，正是采访李泽楷的那张，多年来他一直珍藏着。报纸的空白处，端端正
做人要厚道 做事要精明_第二章 以德报怨：化恩怨干戈为真情玉帛
土地不厚，承不了山川海岳，人心不厚，就得不到道义情谊。厚道就要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛。懂得宽容，学会珍惜，心怀感念，懂得忍耐，学会在宽容中理解他人、善待他人、关心他人，才能得到别人的理解、宽容和赞美，这是对人的尊重，也是化解恩怨的必须。为别人开启一扇窗，也能使自己看到更完整的天空。 学会感恩，别为冬天的寒冷而失去对春天的希望 不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为四季有轮回。拥有一颗感恩的心，你就没有了埋怨、没有了嫉妒、没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心! 酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。金钱、别墅、香车，能买回快乐吗?在生活中，能为你带来源源不绝的快乐的是一颗感恩之心，因为感恩，所以能平静地面对人生的悲喜；因为感恩，所以知足；因为知足，所以能获得内心的愉悦。 奥曼是以写《达到经济自由的九个步骤》一书而成名并致富的人。当他成名之后，财源滚滚向他袭来，他能买得起劳力士手表和名牌服饰了，开得起豪华跑车了，也能够到私人小岛度假了。别人都对他羡慕不已。有一天，当他与朋友们聚会时，他却向大家坦白，他没有满足感，甚至虽有好友在旁，他仍然感到寂寞。 奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真地不知道什么东西才能带来快乐。” 像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐。人的期望越多，感恩心就越少。 1．赠人玫瑰，手有余香 “滴水之恩，当以涌泉相报”。如果懂得感激别人为自己所做的一切，不要把你所拥有的视为理所当然，你才能从别人那儿获得更多的帮助。感恩往往只是一句真诚的谢语，或是一个小小的举动，却有着“赠人玫瑰，手有余香”的效果。 比尔有血液系统紊乱的毛病，很容易疲倦。有一天他开车回到家里，感觉很累，希望能够小睡一下。这时候，一位邻居兴高采烈地跑来，说他帮比尔在园子里种了两颗菜。比尔随口说声谢谢，就进屋睡觉了，因为他实在太困了。 睡意向比尔袭来，但他没有睡着。比尔猛然坐起，明白自己的不安是因为没有向邻居衷心致谢。他立刻走出屋子到园子里，为刚才的淡漠向邻居道歉，并重新真诚致谢。比尔说：“这位邻居知道我有心脏血管方面的毛病，也知道休息对我很重要。当他知道我为了向他致谢而中断睡眠时，非常感动，又帮我多种了两颗菜。我们两个都从再一次致谢中受惠……心中感激却没说出来，就好像包好礼物却没送出去。” 向别人表示你的感谢是一个积极有意义的举动。从你那里得到过感谢的人会希望将来再次受到你的谢意和肯定，因为他看到自己对你的帮助能够被你赞赏。你的衷心感谢也会换来真心相报，日后对方还会乐意帮助你的。
做生意精明不如厚道
做生意精明不如厚道 计较不如坦诚 强势不如和善 人生的高度取决于你读过的书和遇见的人 做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 01 精明不如厚道 《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。”待人之道，精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。 人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。 咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 老话说：小胜靠智，大胜靠德。 常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。 02 计较不如坦诚 坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。 把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。 左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。 我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。 人生事情那么多，没必要件件放在心上。 心宽，路才能宽。 凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。 要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。 03 强势不如和善 春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。 和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。
只拿六分：精明的最高境界是厚道(一)
只拿六分：精明的最高境界是厚道(一) 有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。 在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，想破脑壳也找寻不到答案。论才智，论勤奋，论计谋，他都不逊于别人，为什么有人成功了，而他离成功越来越远呢？ 百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲转，路过一家书报亭，就买了一份报纸随便翻看。看着看着，他的眼前豁然一亮，报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。 他迅速回到家中，把自己关在小屋里，整夜整夜地进行思考。 后来，他一万元为本金，再战商场。这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂货铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。
又过了几年,他的资产如滚雪球般越来越大，达到一百亿元。有一次，他来到大学演讲，其间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里,望着学生们渴望成功的眼神，他终于说出一段往事。 他说，当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后很有感触，记者问李泽楷："你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？"李泽楷说："父亲从没有告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处世的道理。"记者大惊,不信。李泽楷又说："父亲叮嘱过，你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了"。 他动情地说：这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白了一个道理，精明的最高境界就是厚道。
凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界
凡事睁一只眼，闭一只眼是人生的最高境界 漫长的人生旅途中，人们总会遇到各种各样的琐事，这个时候你不妨糊涂面对、假装不知，或做些模棱两可的姿态，时间将化解一切。这种睁一只眼，闭一只眼的生活态度是人生的最高境界。生活中，要做到睁一只眼，闭一只眼并不难，关键是如何将此运用到生活中的每一个细节，这，是一门科学，更是一门艺术！ 睁一只眼，闭一只眼逍遥自在度人生睁一只眼，闭一只眼和谐宽容爱道睁一只眼，闭一只眼圆容自如游职场睁一只眼，闭一只眼左右逢源处人际睁一只眼，闭一只眼恰到好处巧办事。用睁开的眼睛逡视世界的美丽，用闭着的眼睛抹去世间的无奈，能够做到这一点的人，可谓是活出了极致。古人云：水至清则无鱼，人至察则无徒。这其中所蕴含的道理正是人们为人处世所需要的真理。我们知道，为人处世是一门学问，更是一门艺术，而在为人处世时睁一只眼，闭一只眼则是一种全新的人生哲学。 在现实社会中，如果一个人过分讲究原则，难免会碰钉子，为周围的人所不容，甚至仇视，感觉为人处世之难。这就要求人们无论是做人还是处世，都不要太认真了，不让难得糊涂突破我们自己的道德底线，凡事睁一只眼，闭一只眼，不过于精明，乃是人们周旋于世的最佳方案。睁一只眼，闭一只眼的人生处世哲学是前人经历并总结出来的真理。睁一只眼，闭一只眼时就意味着你要学会割舍，这样看来糊涂不再是愚蠢，而是一种豁达，一种退一步海阔天空的潇洒。 俗话说，人算不如天算。所以很多时候，我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。要做到糊涂确实不易，这不仅需要我们有一定的修养，还需要有一定的雅量。在你的下属出错时，你要学会睁只眼闭只眼，你的下属会因你的宽容而心存感激，全力为你工作；你的上司犯错时，你要学会睁只眼闭只眼，这样，你的上司为你替自己保了面子而拉近上下级之间的关系；处在婚姻之中的人们，也要学会睁只眼闭只眼，这样你的婚姻
做人要厚道(感悟)
做人要厚道(感悟) ：诚信感悟（一）： 做人要厚道 厚道是人品的体现，它淳朴，善良，不虚伪，不欺骗，不损人利己。厚道与才能、学识无关，它是一种关乎人性的美德。因为他始终相信，仅有待人以诚，仅有善良的感化，才会有善良的因果。 厚道是做人的立身之本。古人说：”善不可失，恶不可长”。厚道，就是要心存感恩，宁可别人负我，我绝不负他人。不以自我的利益为先，以情为主，以心换心，真诚待人。 厚道者，是智者，大智若愚。厚道，不可是人际相处之道，也是一门最高的学问，是做人的根本。所以，厚道待人，问心无愧做事，眼里住着阳光，笑里全是坦荡和温馨。 有人说：”厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉。 厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。” 在中华民族自古就倡导厚道的历程中，褒扬真善美，贬斥假恶丑，已成为全社会礼貌提高的一种风尚。 所以厚道从根本上不仅仅成为了人一种道德修养，也成为了人对人对事的包容，接纳，海涵和尊重。 古人早就言明：做人做事，要以厚道为先。正是有了厚道的基础，才能让你之后的种种品德，有所傍依，长盛久远。在这个制假贩假猖蹶的年代，人心深奥的就像一本古书。哪怕有旁白有诠释，也不能让人懂其所有。 人这一生，你的一言一行，一举一动，都是在助人和被助的路上度过。而每一次你伸手助人的过程，就是在为自我铺路。你厚道待人，是释怀别人，也是善待自我。 只因你厚道做人，才能广结善缘，你的人生之路必定宽广平坦。 厚道是一种朴拙的智慧，它拥有着很多人不具备的远见。它是一种浑然天成的产物，是装不出来的。 厚道之人，必拥有稀缺的人品。这样的人，单凭”诚信”二字，足以在任何
精明的最高境界,是真诚厚道
精明的最高境界，是真诚厚道 1 厚道，是一种格局 记者曾经采访李泽楷：你的父亲李嘉诚教给你的赚钱秘诀是什么？ 李泽楷回答道：父亲没有告诉我赚钱的方法，只是告诉我一些为人的道理。 记者惊诧，表示不信。 李泽楷说：父亲说，和别人合作，如果拿七分合理，八分也可以，那我们李家只拿六分就可以了。 李嘉诚在做生意的时候，总是让别人多赚一点。 他自己虽然多吃一点亏，但是别人下次还会找他合作。 久而久之，他的生意越来越大。 精明的最高境界不是精打细算，不是锱铢必较，而是真诚厚道。 朋友曾经和一家出版公司合作，为了压缩成本，出版社降低了纸张的档次，最后做出的成品让客户很不满意。 结果就是，出版社多赚了一成的利润，而永远失去了
这个合作伙伴。 古人说：小胜靠智，大胜靠德。 一个人的算计如果太多，只看眼前的利益，那么终其一生，也不会有太大的发展。 而一个人如果厚道，懂得分享利润，眼前虽然受损，但是迟早会有大的回报。 2 厚道，是一种善良 北宋名臣韩琦酷爱读书，有一次他读书的时候，旁边执灯的人睡着了，灯燎了韩琦的头发。 韩琦没在意，顺手就把火灭了。 第二天的时候，他发现身边的侍从换了一个人。 就问昨天的人去哪里了。 原来，昨天的人因为烧到了将军，已经被调走了。 韩琦不忍心，传令把他调回来，说：他已经知道怎么不烧到别人了。 如果这个士兵是被罚下去的，那么他在军队一辈子都很难有发展了。 所以韩琦选择宽容他，让他继续留下。 这个士兵从此对韩琦死心塌地。 演员胡歌曾经遭遇车祸，他右眼遭到重创几乎失明，右脸受伤差点毁容。事后事故调查，是助理小凯疲劳驾驶所
致。 让人不解的是，当时的事故司机现在依然是胡歌的司机，伤愈之后，胡歌并没有开除他。 胡歌在事后说道“谁都不想有这样的事情，如果我不选择原谅他，那他自己也不会原谅自己，别人也不会原谅他。” 厚道，是一种善良。 不忍心让别人受苦，所以选择担待别人的过失。 设身处地为别人想，自己不愿受的苦也绝不给别人受，这就是厚道。 3 厚道，是一种感恩 韩信年轻的时候家里穷，虽然用功读书，拼命习武，但是生活依然没有着落。 逼不得已，他只能去淮水边垂钓，拿钓来的鱼去换米饭吃，经常饥一顿饱一顿。 在水边洗衣服的老妇人“漂母”见他可怜，于是把自己的饭菜分给他吃。 天天如此，从未间断。 韩信深受感动，后来封侯拜相之后，依然没有忘记“漂母”的恩德，派人四处寻找，最终千金相赠。 滴水之恩，当思涌泉。
一个人身上自带“贵气”的三个特质
一个人身上自带“贵气”的三个特质 富贵是个奢侈品，想要享受之前，你得先问问自己够不够资格。 所有命运的馈赠，都在暗中标好了价格。只有你付出了足够多的努力，命运才舍得把富贵和美好回馈给你。 所有的人都想大富大贵，但是却不是所有的人都能够达到这样的一个结果。 人生的路从来都在自己手里，想变得更好，得自己成全自己。大富大贵谁都喜欢，但，你值得吗？
什么叫值得？就是你做出了足够的努力了，就是你做出了令人觉得你拥有得到幸福的资格了。这就叫做：自强不息，厚德载物。 世上没什么天上掉馅饼的事情，想吃水就得挖井，想摘果就得种树，想要过上大富大贵的生活，就要自己挣来。一个人身上自带“贵气”的三个特质，能有一个，就要恭喜你了。 心地善良，为人厚道。 晚清名臣左宗棠说：“精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。”
厚道是一种气度，是一种雅量，是一种宽容和发自内心的教养。厚道是一个人最重要的底牌，是被别人尊重、信赖的根本。 厚道的人为人正直，顶天立地，不做亏心事。有了厚道方能积累人缘，积聚人气，引得八方相助，人生的路也会越走越宽。 古人云：君子以厚德载物，积善之家，必有余庆；行恶之家，必有余殃；厚道之人，必有厚福。厚道的人必定善良，因为种下了善因，必当收获善果。 国作家雨果说得好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良是人最高贵的品质。”善良，才是是人最高贵的品质。自带贵气的人，往往有这个特质，大富大贵是早晚的事。 为人低调，处事沉稳。 三穷三富才到老，十年兴败谁知晓？别狂妄自大，别目中无人，想受人尊重就先尊重人。 低调是一种境界，不仅可以保护自己，也可以让人暗蓄力量，在不显山不露水中成就事业，成就大富大贵的人生。
如何一眼看出一个人是否厚道
如何一眼看出一个人是否厚道 李嘉诚曾叮嘱其子：“你和别人合作，要讲究厚道！假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。” 精明的最高境界就是厚道。 《周易·坤》曰：“君子以厚德载物。”厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人，能海纳百川，以德服人。人们都愿意与厚道之人交往，因为他们能让人感到放心，让人觉得可以信任。 但纷繁世界，千人千面，每个人的性格都有自己的特点，有什么办法可以看出一个人是厚道还是慢待呢？关键就在观察其精神内涵。 如果一个人拥有以下这三种品质，那么我们可以说这个人基本是一个厚道之人了。 厚道之人，必定心存善念 厚道与才能、学识无关，它是一种关乎人性的美德。要是一个人永远只会考虑自己、不考虑他人，那他的心胸则不够豁达。能称得上厚道之人，必是处处能为他人着想之人。
为他人着想，就是希望他人的生活过得幸福美满。为他人着想，就是希望他人的生活少点困顿苦难。因此这种人基本都能够做到换位思考。 古人言，不以恶小而为之，不以善小而不为。虽然换位思考只是一个小小的善行，但是厚道之人大抵都有这种品质。他们热心公益，投身群体事业，或是在社区工作中扮演着活跃的角色。因此人们都乐意将责任委托给他们。 厚道之人，必定立身正直 如果说善良意味着为他人着想，那么正直的含义则是遇事能够以“是否对错”的标准来加以衡量。厚道之人必是正直之人，他们有一套明确而且牢固的价值观，在小事大事面前都能作出合乎人情道理的判断。 正直之人，遇事不会单纯根据利益作出判断，而是反复观察自己的良心，什么是可以容忍的，什么是不能原谅的。他们的心中有一条界线，心头有一把尺刃。一旦越过了这条界线，他们就马上警觉起来，采取行动维护自己的是非观。
一个人的最高情商,就是不让别人吃亏
一个人的最高情商，就是不让别人吃亏《菜根谭》说：“世事亏乃福，人情淡始长”。 吃亏是福，忍让是平安。老人常说：吃亏人常在！连一点亏都不能吃的人，成不了大气候。 塞翁失马，焉知非福。吃点小亏未必不好，可能在不经意间你能收获更多。 “难得糊涂”，它并不是一句哲理，它是聪明的生活方式。那些斤斤计较表面上好似没有吃亏，但实质上是暴露了自己内心的肤浅与冷漠。 生活本身就是一种历练，能吃苦方为志士，肯吃亏不是痴人。学会吃亏，不只是做人的一种境界，更是处事的一种睿智，也更是自我人生的修行、生命的洒脱。 心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好。总有一天你会明白：不让别人吃亏，是最高的情商。 人生不过如此，何必斤斤计较。
凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。 人活一辈子，遇到这样或那样使人不快的小摩擦、小冲突是不可避免的。如果总是斤斤计较，记在心里，睚眦必报，这样只会使自己越来越孤立。 “水至清则无鱼，人至察则无徒”。人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢？ 心放宽，一切都能看淡；若计较，处处都会抱怨。懂得进退，才能成就人生，懂得取舍，才能淡定从容。 一个人斤斤计较，贪图私利，就总是觉得自己吃亏。很多事不必太过斤斤计较，因为愿意吃亏的人，终究吃不了什么亏。 不让别人吃亏，是一个人最高的情商。 人若厚道，谁都想与你为伴，人若阴险狡诈，谁都会对你避而远之。爱占便宜的人，终究占不到便宜，为了蝇头小利，失了德行和人缘。 肯吃亏的人，都是大度的人，都是有心胸的人。这样的人会被大部分人喜欢和认可，因为吃亏，所以有了别的好的回报。
6-4论《只拿六分：精明的最高境界是厚道》
论《只拿六分：精明的最高境界是厚道》 总裁你可以百度搜一下这个故事，大意如下： 一位破产的商人。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。 有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。 又过了几年，他的资产如滚雪般越来越大，达到一百亿元。他的核心秘笈就是：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。 这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说，这就是一百亿的起点。 这个段子流传很广，但他在商界真正成功的原因是厚道吗，如果就这么简单，那为什么绝大多数人做不到呢？ 说白了，就是不会算，不会换算，如果他真的算明白了，不要说厚道，不要说吃亏，他自己
就主动去做了，这是介于换算明白之后的驱动力。 这个世界上基本是95%的人，都在研究如何赚钱，但偏偏赚不到钱。 而这个世界上，不到1%的人在研究如何赔钱，研究赔钱的人懂得换算思维和人性，看穿了前端，后端的架构，结果真正赚到大钱的，居然就是这群研究赔钱的人， 京东，嘀嘀打车都是这种模式， 赔钱式的营销模式，需要具备换算思维，否则根本不会玩，不敢玩这个高级营销模式。 像京东的刘强东就是深谙换算思维的人，他在前面搭几百元获取一个客户，只要能够出单。他们赔越多，卖越多。他们越高兴。 为什么？因为他们的交易额越多，他们的上市公司的市值越高。 当初360杀毒免费出来的时候，也是懂得换算思维才能做出来的行动。
如果你是周鸿祎，你会有这个魄力吗，看不懂才觉得是魄力，看懂了才知道这盘棋的下的周期有多长，赚钱有多高明。 很多赚钱的生意，你根本就看不出来他是怎么赚钱的，你明明看到他这个生意不赚钱，他就赚了钱，就是让你看不透、看不明白， 因为这样的高手都是通过运作几个公司来配合赚钱的，有的公司是为了吸引现金流的，有的公司是为了打造影响力的，有的公司是为了做人气的，有的公司是为了把资金杠杆放大的，几个公司配合来做一个生意，所以说你根本不知道他哪个公司赚钱。 懂得换算思维的高手最善于布局，他可以通过一个公司进行平本，或者赔钱卖，把同行的客户数据都挖掘过来，导入到另一个公司赚钱，几个公司彼此扶持、彼此的支撑，就使得他这个生意别人根本就攻不破，也了解不透。 在懂得换算思维的高手面前，你根本没有竞争力，会被挤压的没有一点利润空间， 这就是懂得换算思维的高手进行的公司链布局。
真正聪明的人,就是让人对你放心
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ae3790305.html, 真正聪明的人，就是让人对你放心 作者：苏心 来源：《37°女人》2018年第01期 表弟在一家私企当操作工，计件拿工资。每个月，他的工资都很高。很多同事气不过，就去找主管理论，说表弟比他们技术水平低，来的时间也不长，为啥他的工资最高？主管告诉了他们原因。 他们每次干完活，都要经过质控部检验，如果产品不合格，就得退回去重新做。表弟干活特別用心，基本没有制作过不合格产品。时间久了，他的产品就成了免检产品，因为他人实诚，无论检不检查，加工出来的产品都是一样的质量。可别的人检查稍微放松一点，就会偷减工序，被发现后就会被罚款。所以，同样的时间，他比别人生产的数量都多。主管说，你们耍一些小聪明，最后浪费了自己的时间。反而是那种实实在在不耍花活的人，让人放心，最后受益的是自己。 如果说，世上有什么捷径能够抵达成功彼岸的话，做事让人放心，肯定是最重要的一条。 我所在的城市，有很多家商场，但我只认定一家。记得有一段时间，正值一种水果上市，可我去了几次也没买到，一问导购员，说检验了几家的货都不合格，农药残留超标，所以就没有进货。我心里暗暗为他们点赞。这家商场的做法看上去像个不懂变通的死脑筋，但在竞争那么激烈的情况下，这个几乎很少搞促销活动的商场，每天的客流量都最大。其实，从古至今，那些成功的商家，不管是大生意还是小生意，诚信，才是他们的立世之本。 我有一个亲戚是做汽车销售的，他诚恳地请我有机会帮他介绍下客户。去年，我就给他介绍了一个想买车的朋友。朋友得到了热情的接待和承诺，毫不犹豫地在他们店买了车。可买完之后出了一些小问题，再找亲戚就难了，他总是各种推脱。今年，又有几位朋友想买车，和我咨询哪家的好，我犹豫了半天，本来想把客户介绍给亲戚，想想最后还是算了。 在生活和工作中，我们会选择靠谱的人去共事，这样才不容易被辜负。真正聪明的人，不是费尽心机去做事，而是踏踏实实做好事情。精明的最高境界就是厚道，让人对你放心，就意味着你得到了一颗心。你获得了多少信任，就赢得了多少人心，得道者多助，你的成功自然会水到渠成。 （王传生摘自作者的微信公众号）
精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善_人生感悟
精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善_ 人生感悟 人生好比一幅巨大的地形图， 如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉； 如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海； 如果说强势是不毛的荒漠；那和善就是肥沃的平原。 做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 精明不如厚道 钱财与权势声望都握在手中，但左宗棠并没有用钱权为自己家族谋利益，这样看来他确实不够精明，可以说有一股“傻气”。 他的大部分俸禄都被他拿出来用于资助清王朝公共事业及解决他人困难。 左宗棠率军出征期间，与将士同吃同住，面对军饷拖欠的情况也会自掏腰包贴补。 咸丰十一年（1861年），他在家书中说“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”，同治二年（1863年），在回复友人来信中说“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 老话说“小胜靠智，大胜靠德”，常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。 计较不如坦诚 在选择将领方面，他认为“选将核心为‘求实心任事之人’”“平素气类相投，而均知大局为重”“彼此有话直说，有事实干，庶期于西事有益”。 左宗棠认为与人相交，贵在坦诚。曾、左二人绝交后，左宗棠在写给儿子的信中曾说自己与曾国藩间的争论，没有丝毫待人处事寓于心机的意思，更多的是政见上的不同罢了。 我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。 人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。
要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。 强势不如和善 左宗棠在陶家担任家庭教师期间，就注意到自己的脾气问题。他那时已经意识到自己骄傲自负的性格，妨碍了自己的交友。他开始注意弥补这一缺陷，待人做到友好和善。 虽然此阶段左宗棠的努力并未收到多少成效，但随着左宗棠年龄的增长，强势的脾气也渐渐变的和善起来。 晚年左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越软。 生活不是比赛，无需事事争个对错输赢。做一个和善的人，心态平和，懂得退让与示弱。 每个人有每个人的思想与生活，不要试图改变别人的生活，懂得接受别人不同的观点看法，尊重别人的选择。 人精明能获利一时，有厚道却可安享一世。计较不过争得蝇头微利，坦诚却能以真心赢得真心。强势只是治标，和善才能解决人与人间问题的根本。 做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
心态的最高境界
有一种心态叫无所谓 “无所谓”其实早已成为很多人的口头禅。对这三个字的诠释已经超越了其字面意思本身。当失意的怅惘袭来时，面对痛心疾首的悔恨和遗憾，或许有朋友会劝慰你“别悲观，其实无所谓！”这时，无所谓既是一种慰藉，也是一种鼓励；当成功的镁光闪耀时，面对纷至沓来的祝福和赞美，你或许会对大家说“这也没有什么可骄傲的，其实无所谓！”这时，无所谓既是一种谦逊，也是一种淡泊；当平庸的岁月困扰时，面对一事无成的烦恼与无奈，你或者你的朋友可能都会说“世事蹉跎也无必萦怀，其实无所谓。”这时，无所谓既是一种感叹，也是一种自勉。以无所谓的心态处世，可以让自己变得更超脱、更自在、更坦然。无所谓的心态是一个人心灵的最佳状态，也是一个人处世的最高境界。 我们每个人都应该以一种看淡世俗纷扰的无所谓心态感受人世问的一切，不带任何偏见，不带任何牵强，不带任何矫情，不带任何造作，不带任何固执！ 无所谓的心态使我们永远处于心灵的最佳状态和精神的胜利状态。无所谓是一种神奇的灵丹妙药，谁吃了都会获得生命的回归，心灵的释然，思想的解放。有了无所谓的心态，我们会轻装上阵，无论走到哪里，我们都不会被沉重的包袱压垮；有了无所谓的心态，我们会谦虚低调，无论取得何等业绩，我们都不会被胜利冲昏了头脑；有了无所谓的心态，我们会始终保持平常心。 人生无坦途，在为事业而奋斗的漫长的道路上，要笑看成功与失败。我们每个人都要树立这样一种豁达的心态：人生重在过程，只要奋斗了，只要努力了，这就足够了，至于是什么样的结果，至于给予的是怎样的毁誉，其实是无所谓的。 无所谓的心态是一种在社会上比较普遍存在的自我解脱、自我释怀的人生态度。很多人在面对和经历人生中某些本来很重要、很值得在意、值得认真对待的事件时，为了对未知不定的某种可能性结果提前给予自慰性认知的调节余地，或为了主观上自我卸除心理压力、缓解精神紧张，或为了协调别人的认知感受和心理平衡，动辄会发出“无所谓”之类的感叹或感慨——这就是无所谓心态的社会表现。辩证地看，这种无所谓的心态既有积极的一面，也有消极的一面。 很显然，以积极的无所谓的心态面对社会，面对他人.面对自己。