七年级上册语文名著导读练习及答案

七年级上册语文名著导读练习及答案

一、部编语文七年级上册名著导读练习

1．请在下列两小题中任选一题回答。

（1）下列关于《湘行散记》的描述，错误的一项是（）

A.《湘行散记》这部散文集，创作于1934年初，是沈从文构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。

B.《虎雏再遇记》一文中的虎雏原是一个小豹子一般的乡下孩子。他不主动招惹人家，而一旦受到别人欺侮，他便睚眦必报。曾几次致人死地却能轻易脱身，逍遥法外，真是人如其名。

C.《一个爱惜鼻子的朋友》写一个意气风发的少年在乱世中的沉浮，故事背后的历史风云尤为波谲云诡。

D.《湘行散记》是一部典型的游子归乡作品。作者在这里收回了对故乡“远景式”的眺望与回眸，转为直面故乡。作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋。

（2）读下面选文，回答问题。

女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办？”

水生指着父亲的小房叫地小声一些。说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”

女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。”

这段话出自《白洋淀纪事》中的________一文。言为心声，这段夫妻对话让读者感受到水生和他的妻子作为抗日根据地的百姓，有着________的思想觉悟。

【答案】（1）D

（2）《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家

【解析】【分析】（1）D.“作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋”是错误的，应是：对家乡的赞美与留恋的同时，更流露出作家对故乡人事变化的隐忧，对湘西人精神状态的叹惋，流露着作家深沉的乡土悲悯情怀。

（2）由语段内容可知，此语段出自《白洋淀纪事》中的《荷花淀》，《荷花淀》是孙犁的代表作。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱。“庄上青年人少了，也不能全靠别人”“家里的事，你就多做些”“女人鼻子里有些酸，但地并没有哭”写出二人舍小家为大家，为了国家，为了革命，明大义、识大体的崇高品格。

故答案为：⑴D；

⑵《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家。

【点评】⑴做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。

⑵本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要内容，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，要了解常见的文学常识。

2．名著阅读。

（1）阅读下面这段文字，完成以下题目。

听他们说，世上还不曾有过像他那样尽心尽责的护林人：“连一捆枯枝都不让人拿走；要是你拿走林中的东西，无论在什么时候，哪怕在深更半夜，他会像雪一样从天而降，突然出现在你的面前，你休想抗拒，因为他力大无比、又像魔鬼那样灵活……没有任何东西能收买他，无论金钱美酒都不管用；他不受任何诱惑。有些人多次想干掉他，都干不成。”

①这段文字选自________（作者）的《________》（作品），这是一部“异常优美”（高尔基语）的作品。

②尽心尽责的护林人，被称为“孤狼”“没有任何东西能收买他”，但他为何还是放走了偷树的庄稼人？

________

（2）北大教授林庚认为：“动物世界、儿童的游戏性，天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥漫在《西游记》中的童话气氛。”的确，孙悟空与妖魔以及诸天神的角逐，也明显带有游戏意味。你如何理解“儿童的游戏性”？请结合孙悟空的相关情节加以阐释。

【答案】（1）屠格涅夫；猎人笔记；因为内心善良的孤狼了解到偷树的庄稼人家境的艰难窘境，油然而坐同情之心，就不顾自己可能受到主人责罚的风险而放走了偷树人。（2）儿童的游戏总是轻松愉快的，虽然西天取经会遇到种种困难，但孙悟空大都能应付自如，七十二变、筋斗云等超凡能力，让他的降妖除魔像游戏一样。比如与二郎神追逐，土地庙外树起了旗杆，钻到老妖肚子里翻跟斗等，都是易于顽童的恶作剧。孙悟空的形象符合儿童的眼光，他的自由与不羁，体现出一份天真的童心。（有情节，扣住“儿童的游戏性”即可）

【解析】【分析】阅读《猎人笔记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）①这段文字选自《猎人笔记》，是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。②小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状,具有强烈的现实批判性,偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦, 可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。同情之心促使他放走了偷树人。

（2）《西游记》充满了游戏性、儿童性、幻想性。其中游戏性为前提，儿童性为核心，幻想性为手段，三者构成了童话精神的有机整体。在《西游记》中的童话形象、游戏情节、童话语言等方面有详尽的表现。作为一种美学精神，童话精神带给读者的无尽的快乐。举例说明时，可分析孙悟空的七十二变、筋斗云；孙悟空与二郎神追逐时土地庙外树起了旗杆；钻到老妖肚子里翻跟斗等。

故答案为：⑴屠格涅夫；猎人笔记；因为内心善良的孤狼了解到偷树的庄稼人家境的艰难窘境，油然而坐同情之心，就不顾自己可能受到主人责罚的风险而放走了偷树人。

⑵儿童的游戏总是轻松愉快的，虽然西天取经会遇到种种困难，但孙悟空大都能应付自如，七十二变、筋斗云等超凡能力，让他的降妖除魔像游戏一样。比如与二郎神追逐，土地庙外树起了旗杆，钻到老妖肚子里翻跟斗等，都是易于顽童的恶作剧。孙悟空的形象符合儿童的眼光，他的自由与不羁，体现出一份天真的童心。（有情节，扣住“儿童的游戏性”即可）

【点评】⑴本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围

之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

⑵本题考查对名著内容和表达主题的理解和分析。解答此题要求考生注意对名著的阅读和理解，注意名著的经典情节和精彩片段，注意人物形象的分析。

3．名著阅读

（1）阅读小贴士，为下面名著选择合适的腰封。

第一组:

①《白洋淀纪事》:

②《湘行散记》：

第二组:

③《猎人笔记》:

④《镜花缘》：

A.冀中平原的诗意与浪漫，战争年代的人性美与人情美，普通劳动者的胸襟和品性，中华民族的正气和精神。

B.君子国、大人国、歧舌国、女儿国、黑齿国、淑士国等三十余个国家的奇闻异事、风土人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象绚丽斑斓，人物形象鲜明，中国古代有名的“才学”小说。

C.一部深沉奇丽的乐曲:湘西的现实与历史交织，独特的自然世界与别样的生命形态交融，美丽纯净的自然风物背后隐含的无奈与无常.....

D.一个俄罗斯作者行猎漫游见闻，19世纪中叶俄罗斯城乡各阶层人民的生活风貌，高尔基称之为“异常优美”的作品。

（2）阅读下面语段，完成题目。

那罗刹出门，高叫道:“孙悟空何在?”行者上前，躬身施礼道:“嫂嫂，老孙在此奉揖。”....罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”

①孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?

②罗刹说“坑陷我子”是指哪件事情?

（3）阅读下面的语段，完成题目。

鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是:顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。

—许广平《鲁迅先生与海婴》

请结合《五猖会》或《二十四孝图》中一两件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的事，谈谈你对划线句的理解。

【答案】（1）①A；②C；③D；④B

（2）①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

（3）示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【解析】【分析】（1）①《白洋淀纪事》反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情境。故选A。②《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！故选C。③《猎人笔记》19世纪中叶的俄罗斯农村，宛如一幅精美的风景画。然而在这美丽的乡村中，发生的却是种种悲剧。屠格涅夫以一个猎人的行猎为线索，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，揭开了地主们“文明仁慈”的面纱。故选D。④《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。故选B。

（2）考查对名著人物故事情节的理解。①孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人。②红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了，做了散财童子，铁扇公主见不到孩子，使他们母子分离，迁怒到孙悟空身上，故罗刹说“坑陷我子”。

（3）此题考查的是学生对于名著的了解，阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。如选《二十四孝图》，写到鲁迅先生小时候，一位长辈送他一本《二十四孝图》。当幼年的鲁迅请人讲了这二十四个故事之后，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。

故答案为：⑴ ①A；②C；③D；④B

⑵①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

⑶示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况。要求考生熟读名著，掌握故事情节、人

物形象、结合选项的内容进行辨析。

⑵本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

⑶本题考查学生对名著知识的掌握的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

4．阅读名著，回答问题

【甲】

“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”

【乙】

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

（1）以上选文均出自散文集《朝花夕拾》，甲文选自《________》，“我的意见却变化了”，是指作者的内心意愿发生了________的变化。

（2）乙文表达了“我”怎样的思想感情？

【答案】（1）藤野先生；弃医从文

（2）“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

【解析】【分析】此题考查学生对名著《朝花夕拾》各篇中的重要人物的了解，并分析出人物性格特点，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节和文章主旨。

故答案为：⑴藤野先生，弃医从文

⑵“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

【点评】名著题。本课是所学课文，根据所学所记判断即可。注意鲁迅的散文集有两部，内容各有则重，可根据本文的内容来判断出处。根据文章内容语言要简洁。

5．文学常识与名著阅读

（1）沈从文1934年创作的散文集《________》，饱含沉甸甸的责任意识，将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中；作家________创作的《白洋淀纪事》，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、淳朴善良、机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。

（2）阅读下面《朝花夕拾》片段，完成下列相关任务。

“不错。去罢。”父亲点着头说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎都没有什么大意思。

①这部分文字出自《朝花夕拾》中的《________》一文。

②别人都露出笑容，而“我”却不高兴，原因是________。

③试结合《朝花夕拾》的内容，说说鲁迅对父亲的感情是________。

【答案】（1）湘行散记；孙犁

（2）五猖会；因为父亲让“我”背书，这使得“我”去看五猖会的兴致全无；父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱

【解析】【分析】（1）本题考查对文学常识的掌握。《湘行散记》作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说、散文选集，包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇，按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》是其中最负盛名的作品。本书选录了《芦花荡》《荷花淀》《光荣》《嘱咐》《采蒲台的苇》等四十余篇经典作品。（2）本题考查对文学常识和情节主题的掌握。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。"五猖会"既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。

故答案为：（1）① 湘行散记；② 孙犁。

（2）①五猖会；②因为父亲让“我”背书，这使得“我”去看五猖会的兴致全无；③父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，从未指责过父亲，令他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。我们从中感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

【点评】（1）本题考查对文学常识的掌握。答题时应注意，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

（2）本题考查对文学常识和情节主题的掌握。答题时应注意，主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。

6．阅读下列名著选段，完成各题。

我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，一一而且要背出来。

粵有盘古，生于太荒

首出御世，肇开混茫

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粵自盘古”，读下去，记住它，“粵自盘古”呵!“生于太荒”呵!…

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营教，只默默地静候着我读热，而且背岀来。在百静中，我似平头里要伸出许多铁钳，

将什么“生于太荒”之流夹住：也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

（1）文段选自________（作者）的散文集________ 。

（2）文段中画线句子说读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，为什么作者却只记得前四句?

（3）请你评价文中父亲的做法。

【答案】（1）鲁迅；《朝花夕拾》

（2）因为作者是被父亲逼着去背书的，而且没有理解《鉴略》的意思。

（3）文中父亲对儿童心理存在无知，他的做法毫不顾及孩子的心理需求，压制了儿童的天性。

【解析】【分析】（1）根据对《朝花夕拾》这本名著文学常识的积累答题即可。

（2）结合语境分析，我当时原本兴高采烈地准备去看戏，可这时候父亲却强迫我背《鉴略》，要求背会之后才能去看戏，因此我当时背《鉴略》是被父亲逼着去背书的，而且没有理解《鉴略》的意思，因此只记得前四句。

（3）结合文章内容分析父亲的做法，我当时原本兴高采烈地准备去看戏，但是父亲全然不顾我的感受，要去我背会《鉴略》之后才能去。好不容易我背会了，再去看戏，已经没有了兴致。因此文中父亲对儿童心理存在无知，他的做法毫不顾及孩子的心理需求，压制了儿童的天性。

故答案为：⑴鲁迅；《朝花夕拾》

⑵因为作者是被父亲逼着去背书的，而且没有理解《鉴略》的意思。

⑶文中父亲对儿童心理存在无知，他的做法毫不顾及孩子的心理需求，压制了儿童的天性。

【点评】⑴此题考查文学常识的积累。鲁迅的作品学生应该有较多的储备，无论是散文、小说、杂文及诗歌，都应该多读多记，以备不时之需。

⑵本题考查理解文章关键语句的能力。答题时要在整体感知文本内容的基础上再结合具体的语句理解关键句子的意思。

⑶本题考查评价人物行为的能力。做这样的题，首先要认真阅读文章，理解文章的内容，把握文章的主旨，然后再根据与人物相关的情节或者事件评价人物。

7．阅读下面名著选段，完成各题。

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说

“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

（1）请概述选段故事的起因经过和结果。并说说随着事情的发展，作者心情有哪些变化? （2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?

（3）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?

【答案】（1）在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”—“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。

（2）封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。（3）这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。

【解析】【分析】（1）认真阅读这篇文章，理清这个故事的来龙去脉，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。结合情节分析我的心情，那天因为要去看五猖会，船已经准备好，其他的也一应俱全，我此时是高兴地“笑着”“跳着”，想象着五猖会热闹的情景；父亲来了后，要我去拿书，这是我的心非常的忐忑，父亲教我读书的时候，我“担着心”，生怕父亲不让我去看戏。当父亲要求我会背之后才能去看戏时我无奈地地强记，头脑里似乎要伸出许多铁钳，会背之后再去看戏，感觉虽然热闹却“没有什么大意思”。

（2）结合文中父亲的语言、动作、我的感受等分析父亲的形象，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。由此看出父亲是封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。

（3）大家的高兴和我没有兴致形成鲜明的对比，结合文章内容分析，因为父亲的专制，因为父亲对孩子心理的无知，我本来很高的兴致被浇灭了，结尾句反映了“我”心里的失落。

故答案为：⑴在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”—“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。

⑵封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。

⑶这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。

【点评】⑴本题考查情节的梳理。概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节和心情的概括方式概括出其它情节和心情。

⑵此题考查把握文中人物性格特征的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。

⑶本题考查探究文章表现手法的能力。文章的表现手法有：象征、侧面描写、联想想象、先抑后扬、借物喻人、寄情于景、虚实结合、动静相衬、以小见大、渲染烘托等。解答此题，要掌握文章常用的表现手法及其特征。答题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后再仔细分析文章内容与表现文章主旨的关系即可知道文章使用的表现手法。

8．同学们在探究《镜花缘》中的唐敖和《西游记》中的孙悟空的人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。【答案】示例1：我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇这一情节中，不断与铁扇公主斗智；唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。

示例2：我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫，勇敢地与天庭对抗；唐敖在淑士国挺身而出，救出身处险境的徐承志。

【解析】【分析】注意题干要求评价的是“有的认为他们都很机智。有的认为他们都根勇敢”，从二者中选择其结合各小说中的情节内容，分析出两个人物机智或勇敢的具体表现即可。认为他们都很机智。如：孙悟空三打白骨精；唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。认为他们都很勇敢。如：孙悟空大闹天宫，突出表现了他热爱自由、勇于反抗的精神。三十二至三十六回，既对付金角大王银角大王的部分。这是孙悟空难得的遇到强敌没有寻找外援而是完全靠自己化解危机的案例。《镜花缘》中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃，林之洋想尽办法却脱不了身，受尽折磨，最后在唐敖的帮助下才得以脱身。

故答案为：示例1：我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇这一情节中，不断与铁扇公主斗智；唐敖在女儿国，揭檄文治水智救林之洋。

示例2：我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫，勇敢地与天庭对抗；唐敖在淑士国挺身而出，救出身处险境的徐承志。

【点评】本题考查对文学作品中人物性格的分析。完成这类性题目，注意对名著主要内容、人物形象和思想意义等知识的积累

9．走进名著

A果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍；又一扇，

那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。

上面文段节选自中国古典文学名著《________》，作者是________。文段中的A指的是________（人物），请再写一个与A相关的故事情节：________。

【答案】西游记；吴承恩；孙悟空；大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王等

【解析】【分析】结合文段中“尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍；又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体”可知文段节选自吴承恩的名著《西游记》；文段中A是孙悟空，因为他借去的是假扇，所以火焰山的火越扇越旺。与孙悟空相关的情节如：参加蟠桃盛会，定住七仙女，调弄赤脚大仙，偷吃蟠桃、仙酒、仙肴、仙丹，大闹天宫，三借芭蕉扇，三探无底洞等。

故答案为：《西游记》；吴承恩；孙悟空；大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王等

【点评】本题考查名著作家作品的把握，注意通读语段，明确出处、作者及相关人物和情节。

10．阅读《西游记》中的选段，完成题目。

却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，望菩萨道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打。

（1）语段选自《西游记》第四十二回“大圣股勤拜南海，观音慈善缚红孩”，从中可以看出红孩儿________的性格特点。

（2）“观音慈善缚红孩”，请结合你的阅读积累，说说观音收服红孩儿的起因和经过。

【答案】（1）桀骜不驯（傲慢）

（2）红孩儿听说吃唐僧肉可长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战。红孩儿的三昧真火很厉害，孙悟空一时难以降服，只好向观音菩萨求助，观音用玉净瓶的甘露熄灭了三味真火，收服了红孩儿。（意对即可）

【解析】【分析】（1）考查对名著中人物形象和性格特点的分析。解答时，要结合文中具体语句来进行分析。从文段“那童子野性不定”、“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”和“望菩萨劈脸刺来”中语言和动作描写可以看出红孩儿自恃法术高强，桀骜不驯、傲慢无礼的性格特点。

（2）考查对名著内容的识记和主要故事情节的概括能力。解答时，要结合平时的的阅读积累，表述清楚事件的起因、过程和结果。示例：红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服，去落伽山请来真观音菩萨，观音用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，收服了红孩儿，让他做了善财童子，最终成了正果。

故答案为：⑴桀骜不驯（傲慢）

⑵红孩儿听说吃唐僧肉可长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战。红孩儿的三昧真火很厉害，孙悟空一时难以降服，只好向观音菩萨求助，观音用玉净瓶的甘露熄灭了三味真火，收服了红孩儿。（意对即可）

【点评】⑴此题考查学生对人物形象的分析能力。要从文中人物的言行描写和作者情感的倾向（观察有无评价语）来分析概括其身份、性格、思想品质的特点。结合文段内容理解。

⑵此题考查学生对名著知识的掌握情况。名著知识关键在平时的积累，注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等，尤其注意掌握具体的情节内容。

11．阅读下面名著选段，完成下面小题。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

（1）1926年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以《________》为总题目发表于《莽原》，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。

（2）请选取《朝花夕拾》，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。（3）结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。

【答案】（1）旧事重提

（2）示例：《阿长与<山海经>》，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；《父亲的病》，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文。

（3）言之有理即可

【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又写了《后记》。据此作答。（2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真实的记录了鲁迅的生活历程，反映了他的思想变化。这里我们可以结合其中的《阿长与<山海经>》《父亲的病》《藤野先生》等文章来分析早年的经历对鲁迅成为文学家、思想家、革命家的影响。例如长妈妈给“我”的

《山海经》激发了“我”对文学的热爱，父亲的痛苦去世让“我”对中国传统的中医丧失了信心，于是产生了去日本学医的想法。在仙台，目睹了枪毙犯人的影片，被中国人的思想状态触动，于是产生了弃医从文的想法。据此理解作答。

（3）寿镜吾老先生是给鲁迅影响比较深刻的一位老师。当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！当小孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几眼”，大声道：“读书！”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但他也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就微笑起来，将头仰起，向后面拗过去，拗过去。这些都可以看出来寿镜吾老先生秉性慈祥，酷爱读书，鲁迅先生是尊敬他的。可是他不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有象闰土父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，泯灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。

故答案为：⑴旧事重提

⑵示例：《阿长与<山海经>》，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；《父亲的病》，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文。

⑶言之有理即可

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意明确《朝花夕拾》原名。

⑵本题考查名著内容的把握，注意结合《朝花夕拾》内容的把握，明确鲁迅早年的生活经历，明确鲁迅从对文学产生爱好到学医到弃医从文的具体变化原因。

⑶本题考查人物形象的把握，注意结合语段内容，抓住情节，揣摩人物形象。

12．名著导读

《五猖会》是鲁迅先生回忆性散文集《朝花夕拾》中的一篇。请你根据《五猖会》的阅读，完成下列问题。

（1）“给我读熟。背不出，就不准去看会。”这句话是《五猖会》中________说的话，让“我”背诵的书是《________》。

（2）《五猖会》中“背书”破坏了“我”赏游五猖会的兴致，对此你怎么看？

【答案】（1）父亲；《鉴略》

（2）看法一：这是父亲对“我”的严格要求，与在三味书屋中所受到的那些“束缚”一样，都使鲁迅打下了深厚的文学文化功底，为他以后成长为伟大的文学家奠定了坚实的基础。看法二：这充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。（言之成理即可得分）

【解析】【分析】（1）《五猖会》中与本题相关的内容是：忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是

多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。据此即可作答。（2）《五猖会》中父亲对“我”“背书”的严格要求有积极的一面，也有消极的一面。积极之处在于，在父亲的严格要求之下，“我”自然背了不少内容，这位“我”后来喜欢上文学，走上创作之路打下了坚实的基础；消极之处在于，本来是怀着大好的心情准备去看五猖会，在父亲不近人情的要求之下，尽管最后把书背了下来，但对五猖会已经毫无兴致了。这充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。选择一个角度作答即可。

故答案为：⑴父亲；《鉴略》

⑵看法一：这是父亲对“我”的严格要求，与在三味书屋中所受到的那些“束缚”一样，都使鲁迅打下了深厚的文学文化功底，为他以后成长为伟大的文学家奠定了坚实的基础。看法二：这充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。（言之成理即可得分）

【点评】⑴本题考查考生对名著知识的掌握情况，考生在平时要注意经常性阅读名著，反复阅读，对名著的基本内容要掌握，答题时要结合题干的意思进行作答。

⑵本题考查考生对名著的阅读感受，要求考生熟读名著，理解名著，掌握名著的基本内容，结合名著的故事情节进行分析，注意对名著的主题思想的把握。

13．名著研习

（1）结合《朝花夕拾》的研读，完成填空。

1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，以________为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。这组散文有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。如________，把一个纯朴善良，但在某些方面颇为愚昧的农村妇女写活了。再如________，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，如________。写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。

（2）结合《西游记》的研读，完成填空

孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受欢迎的艺术形象之一，孙悟空的第一个师傅是善提老祖，他从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取________作为兵器。孙悟空________后被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。唐僧为他取名________，为西天取经立下汗马功劳，后被封为________。

【答案】（1）《旧事重提》；《阿长与〈山海经>》；《五猖会》；《藤野先生》

（2）如意金箍棒；大闹天宫；行者；斗战胜佛

【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。《阿长与〈山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。《五猖会》以赶会为背景，

描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

（2）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。孙悟空作为善提老祖的徒弟，他从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取定海神针（如意金箍棒）作为兵器。大闹天宫之后被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。唐僧为他取名行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。据此作答即可。

故答案为：⑴《旧事重提》；《阿长与〈山海经>》；《五猖会》；《藤野先生》；

⑵如意金箍棒；大闹天宫；行者；斗战胜佛。

【点评】⑴本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；

⑵做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。平时看名著要识记作家、熟知故事情节，分析人物性格。

14．名著阅读

（1）《西游记》是明代小说家________写的一部神话小说，主要讲述了________的故事。唐僧的大徒弟孙悟空曾自称“________”，他能一个跟头翻十万八千里，他还能________，是一个极富神话色彩的艺术形象。

（2）《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示：________。

【答案】（1）吴承恩；唐僧师徒四人去西天取经；齐天大圣；七十二变。

（2）如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

【解析】【分析】（1）《西游记》是中国古典四大名著之一，作者是明代的吴承恩。小说主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。孙悟空——是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经。

（2）《西游记》中比较著名的故事有：三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇等。真假美猴王的故事情节是：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。启示：要善于分辨坏人。

故答案为：⑴吴承恩；唐僧师徒四人去西天取经；齐天大圣；七十二变。

⑵如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘

桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

【点评】⑴本题考查对名著《西游记》相关文学常识的把握能力，平时要注重积累，把握作家作品及人物。

⑵本题考查从《西游记》故事中受到的启示。解答本题要紧密结合原著和故事情节，要选择自己最熟悉、掌握最准确的故事来写启示，语言流畅，符合文意，言之成理即可。

15．班级开展“读名著，品人物形象”读书交流活动，要求品读《朝花夕拾》《湘行散记》，探究人物形象。请你参与其中，结合具体内容，补全对话。

【答案】示例A：鲁迅在日本留学时，藤野先生处处帮助他，不仅帮助他添改讲义，纠正他的解剖图，还关心他的实习，并没有因为鲁迅来自弱国就歧视他，藤野先生这种正直热情，毫无民族偏见的品性正是人性美的体现，让读者感动。

示例B：《一九三四年一月十八》中那个“牙齿已脱，白须满腮”的临时纤手，人都快八十岁了，对于生存还那么努力执着，像一个古罗马展示，展现了生命的韧性；如《辰河小船上的水手》中当船上小水手被篙子弹入急流里去时，拦头水手七老勇斗急流，利用高超的技术救下小水手，水手们深知水的危险却仍在水中求生存，这种敢于在激流险滩中和命运抗争，在艰难困苦中努力生存的精神展示了生命的韧性；如作者那个戴水獭皮帽子的朋友言语坦率，为人仗义，喜欢说诨话野话又妙趣横生。很多水手间都喜欢互相谩骂互相打趣开玩笑说野话。他们为人简单纯粹，不掩饰不修饰心口如一，展现了湘西人生活的原生态和返璞归真的生命状态，展现了生命的野性；又如作者曾经试图改造像小豹子似的虎雏，勒迫他读书，他却在上海滩生事打坏人失踪了，再遇都他仍是放荡不羁，野性十足，帮着水手扛船撑船，喜欢野外射击，好打架不听我劝仍偷偷上岸打了骂人的士兵。这样的祖送正是展示了湘西人生命的野性。

【解析】【分析】根据对这两部名著情节和人物形象的积累答题即可，注意要结合情节分析人物形象，不要张冠李戴。《朝花夕拾》彰显人性美的有：藤野先生、阿长、寿镜吾老先生等。选择其中一个分析即可。

故答案为：示例A：鲁迅在日本留学时，藤野先生处处帮助他，不仅帮助他添改讲义，纠正他的解剖图，还关心他的实习，并没有因为鲁迅来自弱国就歧视他，藤野先生这种正直热情，毫无民族偏见的品性正是人性美的体现，让读者感动。

示例B：《一九三四年一月十八》中那个“牙齿已脱，白须满腮”的临时纤手，人都快八十岁了，对于生存还那么努力执着，像一个古罗马展示，展现了生命的韧性；如《辰河小船上的水手》中当船上小水手被篙子弹入急流里去时，拦头水手七老勇斗急流，利用高超的技术救下小水手，水手们深知水的危险却仍在水中求生存，这种敢于在激流险滩中和命运抗争，在艰难困苦中努力生存的精神展示了生命的韧性；如作者那个戴水獭皮帽子的朋友言语坦率，为人仗义，喜欢说诨话野话又妙趣横生。很多水手间都喜欢互相谩骂互相打趣开玩笑说野话。他们为人简单纯粹，不掩饰不修饰心口如一，展现了湘西人生活的原生态和返璞归真的生命状态，展现了生命的野性；又如作者曾经试图改造像小豹子似的虎雏，勒迫他读书，他却在上海滩生事打坏人失踪了，再遇都他仍是放荡不羁，野性十足，帮着水手扛船撑船，喜欢野外射击，好打架不听我劝仍偷偷上岸打了骂人的士兵。这样的祖送正是展示了湘西人生命的野性。

【点评】本题考查考生把握名著的能力。解答此类题目，要求考生用心读必读篇目的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求答题即可。

【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除

一、部编语文七年级上册名著导读练习