言语交际与个人素养的关系

言语交际与个人素养的关系
言语交际与个人素养的关系

浅谈言语交际与个人素养的关系

用语言进行交际,是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。可以说,人类社会的发展不能没有语言,不能没有语言的运用,不能没有言语交际活动。进入信息时代,语言的运用、言语的交际,更具有空前的价值。而一个人的语言水平、言语行为和言语交际能力,则是构成他的社会德行、人格教养、文化素质的基本条件和表征。

言语交际的过程是交际中表达者和接受者双方表达和接受地位随时变换的过程。成功的言语交际不仅是一个人思考过程的外化表现,而且也是一个人文化、礼貌素养的延展。

言语交际能力是文化素质的体现。一个人文化知识储备量决定了其文化素质,而交际主体的言语交际的话题、内容的广泛程度,对话题的理解、分析和阐述程度就全面反应了个人的知识文化储备,侧面体现其文化素养。类如,在与国防生言语交际的过程中,明显的感到知识储备的不足,对航海、航天、军事知识的匮乏,这致使交谈双方的尴尬,使交谈无从进行。

言语交际的过程也是反应一个人心理素质的过程。前几天,参加大学生科技立项结题答辩,老师突然发问就使很多参赛者满面通红,语无伦次。这充分体现了言语交际过程中个人心理素质,尤其在出现突发的言语交际事件时,交际主体要能够体现出良好的心理素质和应变能力,能够保持清醒的头脑积极冷静的应对,才能圆满地完成交际任务。

言语交际,制约着说话者对话题的理解、分析、判断和处理,一个思想修养越深厚的人越是站得高看得远,所说的话也就越能透彻深刻、切中要害。所以,言语交际过程中也是一个人思想修养的彰显。在面试时,同样是面对一个圣诞晚会举办策划的表述,有的人单单就圣诞晚会的举办流程进行表述,而有的人却能立足长远,将圣诞晚会举办成系列活动,并将晚会与公司的利益紧密联系,在轻松愉悦的过程中也能阐发企业文化。

言语交际,首先是一个表达的过程,良好的表达修养是言语交际不可或缺的基础。会说通常表现为说得准确、说得全面、说得艺术。但会说不等于能说。会说的人不一定很能说,但只要开口说话质量都比较高,这就是表达修养所要具备的。表达修养就是言语交际者运用语言来准确、全面地表达思想、抒发感情。好的表达修养,不仅能准确、全面地传达自己的心声,灵活、艺术的展开互动,达到预期的交际目的,还能让其他交际者感到愉快,彼此留

下美好的印象。遇到的人当中有口若悬河,滔滔不绝者,但话题内容要么杂乱无章,要么就琐事无穷无尽的抱怨,也不理会倾听者的感受;不乏惜字如金的人不轻易吐露,但句句精辟,值得人回味、揣摩。

一个人良好的言语交际能力不仅体现为他的语言能力、表达能力、而且还体现为倾听能力、以及与其他言语交际者的互动与磨合能力。

言语交际的过程是交际中表达者和接受者双方表达和接受地位随时变换的过程,这就要求我们不仅要具备良好的文化素养、表达素养还要具有倾听能力。在言语交际的过程中,倾听是获取知识的主要途径,往往在不经意间获得受益终生的人生真谛,了解不一样的想法、建议;倾听是搞好言语交际的重要手段,作为表达接受双方的地位互换,这有助于建立良好的言语信息反馈,使交流顺利进行。

然而,在言语交际的过程中,对于听是有要求的。同样是听,有的人会听,有的人不会听。会听通常体现为耳到、眼到、脑到、心到。也就是说,会听也要有选择的去听,而不单纯是用耳朵听,还要用眼睛用脑子去分析,用心去感受和体会。类如,在日常生活中,经常会有这样的对话:“小明,今天你去综合楼上自习吗?”“我去,我去个头呀……”“我去”一词作为网络新兴词,只是一个表达心情的感叹词,没有实在意义,这样在理解过程中,我们也要在倾听中懂得正确的分析、理解。

互动能力强,往往反映交际双方在互动中的磨合能力和应变能力上。比如,在大学里,我们习惯说普通话,因为同学们来自四面八方,如果都用方言交谈的话难免会出现误解语义甚至无法沟通。而当在校园里单独遇到老乡时,我则会改说家乡话,如果用普通话“抗衡”家乡话不仅让交谈双方感到尴尬,也会让对方觉得是炫耀自己的身份或学识,产生距离感,使交谈无法继续。

综上所述,言语交际不仅是一个人思考过程的外化表现,而且也是一个人文化、礼貌素养的延展。言语交际对于我们日常生活中的人与人之间的相处,提高我们的言语交际能力会起到很重要的帮助。而良好的言语交际需要我们不断提高自身文化素养、心理素质、思想素养、表达素养、倾听能力、磨合能力和应变能力,以此不断提高我们的言语交际能力,促进人际关系的和谐,工作事业的进步。

“说是这么说”转折话题标记研究

“说是这么说”转折话题标记研究-中学语文论文 “说是这么说”转折话题标记研究 文/李维 【摘要】“说是这么说”具有让步转折的话语功能,表达说话者在言语交际中的特有交际意图,常常出现在不同层级语言单位间,可表达话语信息变更、话语信息深化、话题切换、话语信息插入以及话语信息撤销等交际目的。 关键词说是这么书;话题标记;转折 一、隐性话题转折标记 近些年来,学术界关于转折话题标记的研究比较普遍,成果众多,刑福义(1999、2001)、郭志良(1999)、王岩(2007)、宋晖(2015)等都对转折关系做过系统研究。研究内容集中在显性有标记的复句,对于会话中的隐性转折关系论及很少。在会话中,我们以话轮联结中是否有联结词出现为依据,把话题标记分为标记显性与标记隐匿。实际会话中没有使用表转折关系的“但”“但是”“不过”“却”“然而”等联结词,即可判断话语单位间为转折关系。这是因为句法意义上的关系词隐匿于会话之中,但是我们也发现,会话中经常有话题标记形式显露在语表形式上,可以表现为词、短语和小句。 话题标记是一个开放的类,具有多功能性,本文仅以“说是这么说”为例说明其如何实现多种转折话语功能。 二、“说是这么说”的话题功能 “说是这么说”是一个表示陈述的语言结构,在会话中具有总结说话人所说话语意义的功能。在功能意义上非常像一个转折连词,可以用转折连词来替换,有时在其前还会出现“但是”等转折连词。“说是这么说”所呈现的话语单位除了具

有转折关联外,在会话中还体现了说话人特有的交际目的。 2.1话语信息变更性 话语信息变更是基于前述信息不完整或者不准确,说话人进行信息更正,从而与前述信息形成对立转折。例如: (1)“说是这么说,一有了土地,就变成地主了。”(当代1周而复《上海的早晨》) (2)“工人阶级内部的事?说是这么说,我们这些人,在厂里替资本家办事,能和工人阶级不发生关系吗?”(周而复上海的早晨) 例(1)前面虽然没有说明说话人的意图,但是后面分句“一……就”表达了与前“说是这么说”意义相反的内容。例(2)中前一个分句“工人阶级内部的事情”与后一个分句“我们这些人,……,能和工人阶级不发生关系”两个疑问句对立相反。 2.2话语信息深化 说话人在表达自己观点时往往不能一步到位,因此需要后续不断补充和论证,从而使得自己的观点更加全面。“说是这么说”可以起到信息深化作用。如:(3)面上有防身喷筒,紧急关头拿出那玩艺儿一喷,对方就可窒息昏迷。说是这么说,一是买不到,二是怕质量不过关弄出人命或泄透后误伤自己。(戴仲燕《当代镖女和“兄弟镖局”》) (4)说是这么说了,认真想一想这手与足之间的关系,我就得想想手与足是怎么一回事,然后弄明白哪是手,哪又是足。(《长江日报》1998年06月24日)例(3)后面两个分句“一是……,二是……”是对说话人前面观点的补充说明。例(4)后面四个分句都是对前面观点的佐证。

什么是语言交际能力

什么是语言交际能力 形象表达小学语文教材中大部分课文都配有相应的插图。这些图画都具有一定的编排目的,体现了小学生以形象思维为主的特点。 而且它们色彩鲜明、形象生动,感染力强,容易引起学生情感上的 共鸣。教学中,教师要根据这些插图的特点引导学生认真观察,激 起学生表达的欲望,丰富表达的内容。教学《为人民服务》一文时,学生对"全心全意为人民服务"这一深刻思想内涵的认识比较模糊。 为突破这一难点,我让学生交流课外资料,结合插图了解张思德的 平凡事迹,并从这些平凡的事迹中体会他"全心全意为人民服务"的 精神。将比较深刻的道理与形象具体的图画联系在一起,学生说话 的兴趣和愿望自然会被唤起,他们语言的表达也就更加丰富具体了。从学生的描述中可以看到,他们的观察是细致的,想象是丰富的, 思维是活跃的。这种看图说话训练,对学生的理解能力、思维能力,以及口语表达能力的培养,都起着十分重要的作用。 迁移表达为了帮助学生感受课文独特的语言表达方式,提高语言表达的规范性和灵活性,课堂上,教师要善于抓住语言训练的迁移点,让学生从文中悟出说写规律,从而使不拘一格、精彩纷呈的语 言表达变得有章可循。教学中,我们要注意借助课文中特殊的语言 形式,精心为学生设计说写练习,提高学生的语言表达能力。教学《鸟的天堂》一文时,可让学生练习用"起初……后来……接着……""到处……到处……有的……有的……"句式练习说话,让学 生学会动静结合地表达,并掌握排比句式的用法。教学《长城》一 文时,可让学生按"站在……看着……扶着……很自然地想起……" 的句式练习说话,指导学生按"所见-所闻-所感"顺序连贯有序地表达。同时,根据不同年级的特点,我们的训练要体现出层次性和递 进性: 从最简单的训练内容,如仿词、造句、换词、仿说句子,到稍难一些的常用句式、构段方式、仿写片段的练习,再到模仿整篇文章

网络语言与人际关系

从“高大上”看网络热词如何影响人际沟通 摘要:现今网络一进深入到日常生活的各个角落,网络语言也随之炙手可热。本文以一些网络热词为切入点,就网络语言的产生、特点及其它对严肃语言的促进和冲击等方面对网络语言发展现状反映,并对我们队网络语言的态度予以引导。 关键词:高大上坑爹趋同生动 网络词的由来 1987 年9 月14 日21 时07 分,北京大学的钱天白教授将一封内容为“Across the Great Wall,we can reach every corner in the world.(越过长城,走向世界)”的电子邮件发往德国,5 天之后,这封邮件到达德国卡尔斯鲁厄大学。这标志着中国互联网的诞生。刚开始网络在我国的发展并不顺利,其应用领域还是非常有限的。直至新世纪到来由于上网程序的简化,和各类社交软件的出现,网络的发展便一发不可收拾,网民数量出现了指数型爆炸增长。时至今日的十五年时间,网络已经成为了一种生活方式,我们几乎到了“离开网络寸步难行”的程度。 由于QQ,微博,微信,贴吧等软件的兴起,网络交流已经成为我们人际交流的很大一个部分,在这种交流中自然产生适用于这种方式的专用语言,这便是网络语。网络交流带来了极大的便利,使我们获取信息的渠道摆脱了空间束缚,变得极其广阔;再由于网络交流的即时性,使我们获取信息的速度发生质的飞越,在全球任何一个角落的发生的事情,有可能在下一秒便被我们知道;再由于社交工具的智能化、人性化趋势导致网络语言与现实语言存在天壤之别。网络热词——作为网络语言最浓缩和最有代表性的产物,我们科以从中看到当下民众最关切的事件,可以看到时下民众的心理状况理想追求,生活追求和审美趣味。,通过相关的数据统计甚至可以作为社会科学研究的重要资料。 网络世界也汇聚了民众的智慧和情感,因此发掘和研究微博中民众普遍关注和使用的话语,透过这些话语,我们可以观察当代颇为复杂的社会心理,民众面临着时代变革中不可避免的社会问题 以去年的流行词“高大上”为例:这个词的全称叫:做高端大气上档次。后被网友简化而来。 最早开始追溯的话,应该是来自于电视剧《武林外传》第39集“吕秀才得

大学生校园文明礼仪讲课稿

大学生校园文明礼仪 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 随着社会的不断进步,讲究礼仪,遵从礼仪规范,有效地展现一个人的教养、风度与魅力,体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以亲和力、可合作、可交往的信任感,而且会使在与他人的合作过程中充满和谐与成功。如何深化礼仪教育,使大学生的礼仪行为带有“内在情感的自觉性”,使礼仪成为一种文化、一种价值观、一种高尚的人格力量,这将带给我们深刻的思考和求索。 一、目前大学生礼仪现状分析 现代大学生都养成我行我素的不良行为,其缺乏礼仪的表现为以下几点: (一)社交场合的失礼表现 在当代大学生中,与礼仪相悖的现象多有存在,有些还比较严重。礼仪修养的缺失具体表现在个人修养、社会交往等方面。例如,公共场合时常可以看到随地吐痰,乱扔杂物,高声谈笑等缺少自我约束的失礼行为;人际交往中莽撞、冷漠、自私,缺乏基本的礼仪;追求个人生活观念和生活方式的绝对“自我”;有的同学把无视校规校纪、行为放荡不羁看成是个性张扬;要求别人尊重自己,却不懂得如何尊重别人,难以与别人建立良好的合作关系等等。此类行为,与礼仪修养与精神文明极不和谐,不能不引起人们的高度关注。 (二)在校园里缺乏礼仪的表现 1、某高校在举行高雅音乐会,学生观众头脑中似乎还没有丝毫的“观剧礼仪”意识,他们有的把会场当成了休闲娱乐场,时而使劲摇座椅;有的则带了零食饮料进场,演出进行中,还不时听到各种器物碰撞磨擦的声响,时而还有喧哗和随意走动者。 2、不少大学生上课迟到,连一声“报告”也不打,就旁若无人走了进来;在图书馆也常听见手机铃声响个不停,打破了整个安静的环境;在食堂里,不少大学生是用书包占位,一个人打多份饭,全然不顾长长的队伍。 3、个人礼仪行为不规范。如情侣在校园、教室内过分亲密,旁若无人;上课迟到、早退、睡觉、逃课,打手机发短信;下课在楼道上三五成群的吸烟,乱扔烟蒂。 4、缺少诚实守信。表现在考试作弊、在自己喜欢的图书页面里“开天窗”、缺少时间概念;老师上课点名时,请人代答到,或者主动帮好朋友代答。着装不得体,发型欠大方。 二、大学生礼仪形成原因分析

语言交际能力

英语小课题学习资料 —.什么是语言交际能力 巴克曼(Bachma n,1990认为:语言交际能力就是把语言知识和语言作用的场 景特征结合起来,创造并解释意义的能 力。言能力,策略能力(与心理生理 机制。及其成份的内在关系。 图1交际语言能力的成份(Bachman 1990:85) 图中的知识结构指语言使用者的社会文化知识及关于现实世界的知识。语言使用的环境包括交际双方(信息发出者和接收者)、环境、话题和目的等。Bachman 认为,CLA包括三部分:语言能力、策略能力和心理生理机制。下面着重介绍这三部分能力。 ①语言能力 Bachma n认为语言能力包括两部分:组织能力和语用能力,其中每种能力又可以分成更小的范畴(见图2)。 语言能力 他将语言交际能力分为三大成分:语Bachman用图1形象地表示出CLA的构成

图2语言能力的组成(编译自Bachman 1990:87) 1)组织能力 决定语篇(口语的和书面语的)是怎样构成的,涉及到那些控制语言形式结构 的能力及能够生成和辨认语法正确的句子,理解命题内容并把句子按顺序排列成语篇的能力。组织能力又可以进一步分为语法能力和语篇能力。 语法能力由几个彼此相关而又独立的成份组成,包括词汇、词法、句法和音 系学或字系学等方面的知识。 语法知识决定词是怎样组成话语或句子的;语篇知识决定话语或句子是怎样连接起来形成语篇的。语篇能力指根据衔接和修辞组织的规则,把两个或两个以上的话语或句子连接成语篇的能力。衔接的手段有明示的,如词汇连接、指称、替代、省略等,也有暗示的,如决定新旧信息在语篇中的出现先后的惯用准则。而修辞组织的规则主要指叙述、描写、比较、分类等方法。 2)语用能力 语用能力决定话语或句子、意图和语境是怎样联系起来并构成意义的。上文所讨论的组织能力涉及到的是语言符号与其所指的关系,而在交际语言使用中还 必然会涉及到语言使用者和交际语境的关系,这正是语用学研究的范畴。 ②策略能力 Bachma n把组成语言能力的另一部分称之为“策略能力”。语言的使用是一个动态的过程,涉及到对一定语境中相关信息的判断、取舍和语言使用者对语义的协商等。各种知识和心理过程交织在一起,相互影响,相互作用。Bachma n 吸收了前人研究成果的积极因素,并试图建立一个较为宽泛的交际策略能力模式。它包括四组元认知策略:评价策略、确定目标策略、制订计划策略和执行计划策略。他认为,在任何场景下使用语言,这些元认知策略和语言知识的各个方面都是结合在一起、互相作用的,并且无先后次序之分。也就是说,构成语言能力的各个成分,尽管互不相同,但在使用语言的任何场合下,总是相互作用,相互影响,并且是不可分割的。

言语交际学论文

如何提高言语交际能力 摘要人类社会的存在和发展都离不开语言的运用,离不开言语交际活动。本文从言语交际的主体、语境和话语,并结合生活实际来论述怎样提高言语交际能力,以提高自身的言语修养和文化修养。 关键词提高;言语交际能力;言语交际主体;语境和话语 运用语言进行交际,是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。可以说,人类社会的存在和发展不能没有语言,不能没有语言的运用,不能没有言语交际活动。进入信息时代,语言的运用、言语的交际,更具有空前的价值。而一个人的语言水平、言语行为和言语交际能力,则是构成他的社会德行、人格教养、文化素质的基本条件和表征。 首先言语交际主体因素,交际主体是指言语交际的参与者,即从事言语交际活动的个人和团体。其中的团体指各种政府或民间组织,当然也包括媒介组织。言语交际是一个涉及交际主体的双向互动过程,包括说话者的话语选择和听话者对话语的理解。交际中表达者和接受者都是交际的参与者,而且双方表达和接受的地位随时变换。所以,严格地说,言语交际的双方都应当视为交际主体。所以我们每个人都是话语的接受者又是话语的表达者,会说话对我们每个人都很重要。 然而,预设因素在言语交际话语选择和理解的动态过程中充当着一个变量,它可以在很大程度上制约交际主体的言语行为。因此,言语交际主体在言语交际活动中应在充分考虑预设因素的基础上随时调整自己的言语行为,避免给交际带来负面影响,做到有的放矢。 在现实的言语交际中,言语交际主体的性别差异也会对言语交际产生影响。实际上,性别对言语交际的影响常常来自于不同性别看待问题和处理问题的方式不同,从而导致对言语诠释框架的差异。在有些场合,女性喜欢用间接的表达方式,而男性却期待她们更为直接地来表达自己的心理。在另一些场合,女性期待直接的表白,而男性却倾向间接地表达自己的心声。问题不在于直接或间接,而在于当时的话语诠释框架是否一致。 因此,要想提高自己的言语交际能力,需要懂得分清言语交际主体与言语交际的多重关系。 言语交际就是通过语言来表达我们内心想法并告知给对方的一种方式。所以它的主体是交流,而交流的对象不外乎亲人朋友与陌生人。因此,我们在言语交际的过程中应当根据不同交际对象的具体特征进行交流,这样才能取得良好的交际效果,完成预期的交际目标。 其次是语境因素。人类的一切活动都是在一定环境中进行,并受环境所制约,言语交际也不例外。言语交际过程中语言使用的环境,称为语境。 语境在交际中对言语信息传递有着重要作用。语境有狭义和广义之分。狭义的语境是指话语内部的环境,即说话和听话时的场合以及说话时的前言后语或上下文。广义的语境除了指话语内部的环境外,还包括话语外部的环境,如社会环境、自然环境等。只要言语交际存在,就有语境存在,任何话语的产生都离不开特定的语境,话语信息只有在特定的语境中才会有实际价值。从最具体的交际活动来说,说话要一句一句地说,但总不能说了下句忘了上句;也不能说了前面不顾后面。无论有意无意。我们说一句话的时候,总要瞻前顾后,既要注意内容上

《好好说话言语交际与人际沟通》见面课及答案

《好好说话言语交际与人际沟通》见面课及答案 见面课:家人、友人、爱人之间的沟通实训 1、家庭是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。 A.对 B.错 正确答案:对 2、孩子的出生给家庭带来的不仅是欢乐还有责任等等。 A.对 B.错 正确答案:对 3、家是人们学习的第一个场所。 A.对 B.错 正确答案:对

4、朋友关系让人体验到更多的等级感。 A.对 B.错 正确答案:错 5、“我宁愿自己吃苦,也不让自己爱的人受苦。”是一种忘我形式的爱情。 A.对 B.错 正确答案:对 见面课:职场有效沟通 1、沟通是否等同于有效沟通? A.是 B.不是 正确答案:不是 2、判断是否达成有效沟通的重要标志是? A.情感交流

B.具有明确的目标 C.达成共同协议 正确答案:达成共同协议 3、非语言沟通比语言沟通在沟通过程中起到更重要的作用 A.对 B.错 正确答案:对 4、信息、思想和情感哪一个更容易沟通呢? A.信息 B.思想 C.情感 正确答案:信息 5、倾听在有效沟通中占据着非常重要的地位。 A.对 B.错

正确答案:对 见面课:言语、沟通与关系 1、面对面的交流不是人们创造和维系个人关系的唯一途径。 A.对 B.错 正确答案:对 2、成功的沟通代表理解了彼此。 A.对 B.错 正确答案:错 3、沟通会解决所有的问题 A.对 B.错 正确答案:错 4、沟通可以是有目的或者无目的的行为

A.对 B.错 正确答案:对 5、沟通就像跳舞,取决于同伴的参与 A.对 B.错 正确答案:对 见面课:领导、同事、下级之间的沟通实训 1、尊重领导,我们应该怎么做? A.吹捧领导 B.无原则接受领导的任务 C.尊重领导不越位 D.领导做的不对的当面指出 正确答案:尊重领导不越位 2、工作中怎么去领会领导的意图呢?

大学生培养礼仪修养的途径

大学生培养礼仪修养的途径
大学生培养礼仪修养的途径 关键词:修养,礼仪,途径,培养,大学生 大学生培养礼仪修养的途径 介绍:大学生学习礼仪,掌握礼仪,自觉执行礼仪规范,是人际交往成功 的必备条件,也是未来社会文明进步的标志。那么大学生培养礼仪修养的途径有哪些呢?下面是小编为大家 带来的大学生培养礼仪修养的途径,欢迎阅读。1、自觉接受和学习礼仪教育,从思想上提高礼仪修养水平。 在人际交往中,礼仪不仅反映着一个人的交际技巧 大学生培养礼仪修养的途径 详情: [免费论文:https://www.360docs.net/doc/b011671377.html,] 大学生学习礼仪,掌握礼仪,自觉执行礼仪规范,是人际交往成功的必备条件,也是未来社会文明进 步的标志。那么大学生培养礼仪修养的途径有哪些呢?下面是小编为大家带来的大学生培养礼仪修养的途 径,欢迎阅读。 1、自觉接受和学习礼仪教育,从思想上提高礼仪修养水平。 在人际交往中,礼仪不仅反映着一个人的交际技巧和能力,更反映着一个人的气质、风度和教养。通 过学习礼仪,可以提高自身的道德修养和文明程度,更好地显示自身的优雅风度和良好形象。一个彬彬有 礼、言谈有致的人,他的人生道路上将是春风拂面,受到人们的尊重和赞扬,而且他自己就是一片春光, 给别人、给社会带来温暖和欢乐。 人的自觉性不是先天就有的,而是要依靠教师的指点、依靠不断的培养,靠社会健康的舆论导向和良 好的环境习染,礼仪教育是使礼仪修养充实完美的先决条件。通过礼仪教育和培训,可以分清是非,明辨 美丑,懂得常识,树立标准,这使人们礼仪行为的形成有了外因条件,为进一步的自我修养的内因创造了 条件。 通过这一重要条件,促使大学生经过努力,不断磨练,养成并产生强烈的自我修养的愿望,最后达到 处处讲究礼仪的目的。古人强调“吾日三省吾身”说明提高个人修养必须注意反躬自省。同样,学习礼仪,也 应处处时时注意自我检查。这样,将有助于发现缺点找出不足,不断总结技巧,自我提高。 2、通过书籍、网络等途径广泛阅读艺术作品和科学文化知识,使自己博闻多识。 加强文化艺术方面的修养,对提高礼仪素质大有裨益。而文化艺术修养的提高可以大大丰富礼仪修养 的内涵,提升礼仪品位,并使礼仪水平不断提高。一般来说,讲文明、懂礼貌、有教养的人大多是科学文 化知识丰富的人。这种人逻辑思维能力强,考虑问题周密,分析事物较为透彻,处理事件较为得当,在人 际交往时能显示出独有的魅力而不显得呆板。 我国素有“礼仪之邦”之称,古代、近代、现代的典籍载有浩繁的有关礼仪的知识,随着我国加 WTO, 我国对外交往更加频繁。世界各国的礼仪风俗千差万别,大学生有必要注意搜集、整理、学习和领会,以 利于在实践中运用,久而久之,能使自己的礼仪修养提到新的高度。 3、积极参加社交实践活动,逐步提高礼仪修养。 现代社会,人际交往越来越广泛,仅仅从理论上弄清礼仪的含义和内容,而不去在实践中运用是远远 不够的,礼仪修养关键在于实践。修养修养,既要修炼又要培养,离开实践,修养就成为无源之水,无本 之木。

_现代汉语词汇学_中关于造词法的几个疑问_兼与葛本仪先生商榷

收稿日期:2010-06-02作者简介:马 宁(1979-),男,回族,宁夏人,宁夏职业技术学院讲师,研究方向为汉语言文字学、职业教育管理。 作为现代汉语词汇学研究的代表人物之一,葛本仪先生的《现代汉语词汇学》[1](以下简称《词汇学》)充分展现了作为词汇学大家的学术风范:严谨不失典雅,通俗不乏深刻。全书整体研究从现象到本质,从微观到宏观,从简单到复杂,从具体到抽象,层层展开,理据结合,加上作者通俗的语言、平朴的文风,使得整本书成为了初学者与研究者均推崇的词汇学读本和学术著作。但就造词法,这个汉语词汇学中相对比较复杂的问题,本人尚存一些疑问,希望与作者和读者一同商榷。 一、音译词是否摹声法造词? 作者认为音译词是一种摹声法造词。因为外来词的外来原因和方式是各不相同的,所以种类较多。作者在本书之前的章节中也列举了:如音译词、形兼音译词、音兼意译词、形加意译词、音意兼译词、意译词。如果像“咖啡、沙发”等这样的词是通过摹声法造的音译词,那么“啤酒、卡片”等音加意译词, “绷带、 可口可乐”等音意兼译词,都涉及语音造词,但又不单纯与语音有关,又能否用单纯的摹声法来解释?其他不涉及语音的外来词似乎更是不能用摹声的造词法来解释,那它们又属于什么样的造词呢? 二、对“音义任意结合造词法”的疑问(一)音义任意结合造词法在葛先生造词法体系中的排序问题 《现代汉语词汇学》中把“音义任意结合法”造词法排在首要位置,是不是意味着这种方法是现代汉语最重要的造词方法或者它是现代汉语最早使用的方法?按照作者的定义:音义任意结合的造词方法就是用某种声音形式任意为某种事物命名的方法。文中指出,最早产生的汉语的一些词是音义任意结合实现的,这样的词在音义组合前是无必然联系的,比如:“山、水、人、手、树、参差、婆娑”等等。从作者列举的音义任意结合法造出的词中我们可以看到大部分词都是从古汉语中继承下来,尤其是单音词,无一例外。所以说音义任意结合法造词就必然要涉及古汉语中某些历史悠久的基本词汇。音义结合造词、语音与词汇的关系等其实也是古汉语词汇学研究的一个重要方面。“总的来说,音义的结合是任意的。因此,一个概念,在不同民族的语言中有不同的说法,在同一民族语言的不同历史阶段也可以有不同的名称。……但是,这不等于说音义之间毫无关系,在一种语言的基本词汇初步形成以后,在词义引申和新词滋生的过程中,一些意义有关 《现代汉语词汇学》中关于造词法的几个疑问 马 宁 (宁夏职业技术学院,银川 750002) 摘要:针对葛本仪先生《现代汉语词汇学》一书的“现代汉语造词法”内容提出与“摹声法”、 “音义任意结合法”、“音变法”以及“引申法”等相关的疑问,并阐释了质疑的理由。 关键词:现代汉语词汇学;葛本仪;造词法;摹声法;音变法;引申法中图分类号:H136 文献标志码:A 文章编号:1671-1084(2010)03-0080-04 ———兼与葛本仪先生商榷 [语言/文学/艺术研究] 柳州职业技术学院学报 JOURNAL OF LIUZHOU VOCATIONAL &TECHNICAL COLLEGE 第10卷第3期2010年9月 Vol.10No.3Sept.2010

言语交际学作业参考答案

《言语交际学》作业1参考答案 第一章、第二章教学内容 一、概念题: 语言: 语言是人类社会重要的交际工具和思维工具, 是人类文化信息传承工具。 言语: 言语是语言工具在交际环境中的具体应用, 是运用语言表示的话语。言语交际: 是人们彼此建立联系的最主要行为方式, 是为满足人类社会赖以形成并维系存在和发展的需要本能行为。 语言能力: 是指说话人与听话人所具有的关于她的语言的知识。 交际能力: 是一个人得体地运用语言, 以个行为语言恰当地与人交往的能力。 交际角色: 是指交际者在具体的交际情境中, 与交际对象相对相比从而显示出来的一种临时的身份特征。 二、填空题: 1、说话跟语言不完全是一回事, ( 说话) 是一个人对语言的运用, 语言则是( 说话) 所运用的工具。 2、语言是人类社会特有的一种( 符号系统) 。 3、语言存在于( 言语) , 产生于( 言语) ; 语言又是对( 言语) 的抽象。 4、区分语言与言语的目的是为了纯洁抽象( 语言的结构体系) 。 5、( 言语交际) 是人们彼此之间需求而产生的, 也是人类社会赖以形成并维系存在和发展的需求。 6、当人们每说一句话的时候, 有三种不同的行为: ( 言内行为、言外行

为、言后行为) 。 7、言语交际是一个行为, 是由( 编码、译码) 过程中完成。 8、表示是由( 意图+话语) 两个环节构成, 理解是( 话语+语效) 两个环节构成。 9、一个成功的交际者应当掌握的语言能力, 也就是她( ”所具有的关于她的语言的知识”) , 不应当只限于语法知识, 还应该包含语音和语义方面的知识。 10、能否根据交际情境和交际对象适时调整交际角色、改变交际方式往往会影响到( 交际效果) 。 三、简答题: 1、简述交际环境中的亲疏关系。 亲疏关系是指感情上的亲近或疏远。能够表现为多种类型: 从亲近的方面来说, 能够是亲情、爱情或友情; 从疏远的方面来说能够表现为陌生、厌恶或敌视。亲疏关系对交际对交际活动的影响是多方面的, 从口气上来说, 双方关系越亲密, 语气越亲切、和谐; 关系越疏远, 语气越正规、客气。2、简要说明交际角色与社会角色的区别。 交际者的社会角色和交际角色之间存在着很大的不同: 社会角色是相正确稳定的, 交际角色是随机应变的; 社会角色是一个人所固有的, 交际角色则是随交际情境而定的。如作为一个人她的社会角色一个位公务员, 可是她可能是一个母亲、教师、顾客等。( 学生根据自己举例说明) 3、交际能力与语言能力的关系? 交际能力是建立关语言能力基础上的, 一个人为了达到自己的交际目的, 必

口头表达能力也称口语交际能力

口头表达能力也称口语交际能力,是人类运用语言进行社会交际的最基本的能力。它是语言表达能力,做人能力,生存能力等多种能力的有机组合,是听话、说话能力在交际交往中的应用。二十多年的语文教学实践,我始终感觉到学生听、说、读、写诸能力中,最不够的还是“说”的能力,尤其是在当今多媒体时代,学生不善于用口语与他人沟通思想、交流情感的现象更是普遍存在。因此对学生进行口语交际能力的训练教学是非常必要,也更应该引起我们的重视。 一、小学口语交际教学的重要意义 1、培养学生良好的口语交际能力是社会发展的需要。 口语交际能力是训练聆听、表达、合作、收集信息、处理信息能力的综合训练,这种能力是一种在交往过程中表现出来的灵活、机智的听说能力和待人处事能力,不仅表现在说的准确流利上,更表现为说的状态、形式上,也就是要求在口语交际的时候,要表达自己的思想,体现自己的修养和素质,是对学生道德认识和社会交际能力的综合要求。不管现代媒体如何发达,口头语言是最基本、最便捷的交际工具,而且较强的口语交际能力也成为了每个人适应现代社会的最基本的能力需求。因此,口语交际能力是现代信息社会每一成员必备的基本能力。 2、培养学生良好的口语交际能力有益于发展他们的智力。 口语交际能力包含着复杂的心智活动。它是一个人智力水平的表现,也是一个人智力潜能的标志。一个人聪明与否,与这个人的交际能力有很大关系。因此,培养学生口语交际能力,实际上也是培养他们的智力,使他们变得更加聪明。例如小学生在与人交往时,不但要求学生注意倾听每个人的发言,随时归纳整理各种不同的观点,形成自己的认识,思考自己发言的要点,还要求他们在交际的过程中学会“察颜观色”,由说话人的表情、语调和体态语中,看出他人的情绪及其变化。在这一系列的过程中,既锻炼了注意力的集中、发配与转移的能力,同时又锻炼了他们的观察力与想象力。想象与联想丰富,会使学生们说话生动、形象、富有感染力和说服力。从另一方面看,口语交际会丰富他们的知识和词语,而这又恰是发展想象力与联想力的基础。由此可见,口语交际训练对学生智力发展有着不可代替的作用,而学生的智力发展对他们的一生起着重要意义。 3、口语交际训练能促进学生读写能力的提高。 从教学过程看,学习课文是在朗读、复述、问答、讨论中进行,阅读能力是在听说之中得到提高的。从作文教学角度看,口语表达水平高,有助于逻辑思维与形象思维的发展,会提高构思能力,能有效地吸引和积累词汇、句式,使笔下更加流畅。写作应贴近口语,应当“怎么说就怎么写”。口语是写作的源泉,写作也能使口语表达更规范和简练。所以,口语交际教学不仅是语文教学的重要组成部分,而且能促进学生整体语文水平全面提高。 二、小学口语交际教学存在的问题 1、将话题当目标。

作为一名大学生如何培养礼仪素养

作为一名大学生如何培养礼仪素养 02010411 冼心本 摘要:礼是社会道德文明程度的直观表征,是人道德素质和教养程度的外在标志。“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”中国素有“礼仪之邦”的美称,而作为一名大学生更要努力提高自身的礼仪素养。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。 关键词:礼仪、大学生、社交、修养 正文:礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的,人们可以根据各式各样的礼仪规范,正确把握与外界的人际交往尺度,合理的处理好人与人的关系。[1]从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为国务礼仪、政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、销售礼仪、涉外礼仪等几大分支。 我们常常为生活在“礼仪之邦”而感到自豪。“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”“有朋自远方来,不亦乐乎。”这些古训,大学生烂熟于心。但是,我们有时也会因为周遭的种种现象而产生几分羞怯。抬眼望去,花枝招展,时髦出位,衣冠不整,着装怪异,五花八门的穿戴不时映入眼帘;侧耳听来,大呼小叫,高声喧哗,污言秽语,嘻嘻哈哈,各种语言“噪音”回响耳边。这些镜头,出现在私下场合,不足为奇。出现在办公场所和公共场合,就令人摇头侧目了。如此种种,令人不禁发出慨叹:难道现在大学生真的不知礼仪为何物?长期以来我国的德育教育侧重于从高境界告诉学生如何做一个高尚的、楷模式的人,存在说教成分多,可操作性内容少以及实效性不强等问题,这对于大多数学生来说是难以做到,必然达不到预期的教育效果。[2]大学生礼仪素养的培养迫在眉睫,那么我们如何才能提高自身的礼仪素养呢? 首先,从提高自己的文化水平做起。“腹有诗书气自华”,一个饱读诗书极具内涵的大学生的精气神是与众不同,内在的改变会引起外在的表征,这个外在表征就是人的行为举止(也可称为礼仪),而所谓的内在就是文化涵养。学习相关的礼仪理论亦属于文化水平提高的范围。理论是行动的指南,思想是行动的先导,理论越彻底,认识越正确,进行修养的自觉性就越高,在修养实践中的盲目性就越少,才能及时地识别错误倾向,少走弯路,免遭挫折。《曲礼》说:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省,在丑夷不争。夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业,恒言不称老。年长以倍则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随之。群居五人,则长者必异席。为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门,食飨不为概,祭祀不为尸,听于无声,视于无形,不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”孔子云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”《荀子》里有:“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”等等这些先人的训导,如果我们不博览群书,不去认真解读理解这些经典,又如何能深刻改变自己对于礼的认识?如何提高我们的礼仪素养? 其次是从小事入手,进行道德实践,培养良好习惯。小事虽小,但只要其善,就需践行,而且做小事的重要意义还在于它促进了良好习惯的养成。一个人的良好习惯就是在这一点一滴的小事中孕育和培养起来的,一个人的道德品质也是在这一点一滴的小事中体现出来的。

如何提高言语交际能力

如何提高言语交际能力 我们生活在世界这个大集体中,无时无刻不在交流,交流成为至关重要的一项,有交流就有人际关系,人际关系是我们生活中的一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系,将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响。运用语言进行交际,是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。可以说,人类社会的存在和发展不能没有语言,不能没有语言的运用,不能没有言语交际活动。 言语交际活动的复杂现象可以归纳概括为由三大要素所构成,这三大要素即是:交际主体、语境和话语。这三大要素存在于所有类型的言语交际活动中,而且足以覆盖一个完整的言语交际过程。如果要讨论如何提高言语交际能力的话,从这三个方面入手,会事半功倍。 言语交际就是通过语言来表达我们内心想法并告知给对方的一种方式。所以它的主体是交流,交际的主体专指表达者,而把接受者看作交际对象,成为语境的一部分。处理好言语交际主体这一重要因素很重要。 言语交际主体因素,交际主体是指言语交际的参与者,即从事言语交际活动的个人和团体。其中的团体指各种政府或民间组织,当然也包括媒介组织。就一个完整的言语交际过程来说,交际中表达者和接受者都是交际的参与者,而且双方表达和接受的地位随时变换。所以,严格地说,言语交际的双方都应当视为交际主体。 比如,在大学里,我都是说普通话的,因为周围的同学来着四面八方,天涯海角,每个人都有自己的方言,如果都用方言交谈的话难免会出现误解语义甚至无法沟通。所以在学校里,大家说的都是普通话。而回到家乡,我则会改成家乡话,因为周围都是朴实的家乡亲人们,用普通话“抗衡”家乡话肯定会让交谈双方都感到尴尬。会让对方觉得,自己是在显摆,可以炫耀自己的身份或学识,从而产生距离感,使交谈无法继续下去。 语境是使用语言的环境,包括语言的主观因素和客观因素。在我们的言语交际中,无论是口语交际还是书面语交际都受到语境的制约。许多幽默实例都是由于语境的脱节而形成的。不注重语境还可能导致言语交际的失败。 对环境的辨析能力要有效地达到社交目标,便要因应情势而作出相应的行为。社交环境瞬息万变,交往的对象亦有不同的特质,要适应不同社交环境、人物,便非要有精锐的观察和认知能力不可。 对环境的辨析能力是社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分,往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为,以适应不同性质、千变万化的环境。 “话语” 是人们说出来或写出来的语言,话语分析是指对人们说(叙述) 什么,如何说(叙述) ,以及所说的话(叙述) 带来的社会后果的研究。话语是在人与人的互动过程中呈现出现的,因此具有社会性。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动,包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。掌控话语权既能在交际过程中化被动为主动,又能达到彰显自身崇高修养的好处。 当然在言语交际的过程中,交际主体、语境和话语互为一体,综合发挥着作用,而不能简简单单地把它们割裂开来,这样才能将言语交际升华到理想阶段。 曾在书上看过这样一个例子:一次宴会上,一位肥胖出奇的夫人坐在身材瘦小的萧伯纳旁边,带着娇媚的笑容问大作家:“亲爱的大作家,你有什么防止肥胖的办法吗?”萧伯纳郑重地对她说:“有一种办法我是知道的,可是我怎么想也无法把这个词翻译给你听,因为

语言交际的重要性

语言交际的重要性 每个人在很小的时候就开始学习语言,它是我们日常交流和沟通中必不可少的工具,也是是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。社会的存在和发展不能没有语言,不能没有语言的运用,也不能没有言语交际活动。而在当今社会,一个人的语言水平、言语行为和言语交际能力,完全可以体现出他的道德修养的深与浅,人格教养的好与坏,个人能力的高与低。 语言是一种灵活的东西,一句话可以表达多种意思,如“我要炒饭。”可以理解为我要做炒饭,也可以理解为,我要吃份炒饭。你可以用灵活的话语教导他人,不会热闹别人,同时也具有说服性。 我看过一则某国的交通安全广告:驾驶汽车时速不超过30 英里,你可以饱览本地美丽景色;超过60英里,请到法庭做客;超过80英里,欢迎光顾本地设备最新的急救医院;上了100英里,请君安息吧! 汽车时速“超过60英里”,即违反了该国的交通安全法规,属于违法行为,应受到法律的惩处,故委婉地表达为“请到法庭做客”。“光顾”本为“敬辞”,多用于商店表示对顾客的欢迎。车速得到80英里,很可能会发生车祸,受伤人员要到医院进行抢救,这后果多严重!故委婉地说是“光顾”。“安息”多用于对死者的悼念。车速达100英里,定会车毁人亡,它不说“你肯定会死”,而委婉地说为“请君安息吧”。这幅广告语言表现出风趣幽默的风格,对那些违章行车者有着很好的劝导和警示作用。 会用语言就不代表会交际,善于交际的人往往在职场上会很占优势,同时在大家交谈中可以活跃气氛,给大家留有好的印象,反而不善于交际的人不但在职场上处于略势,而且还容易被大家忽视和排斥。所以懂得交际,善于交际很重要。在与人交流时,要避开人们避讳的,反感的话题,评论他人时要委婉一点,否则即使你很能说,也会让人感到厌恶。 有一个故事,春秋时期发生过一件事,烛邹替齐景公饲养的爱鸟不小心飞走了,景公发怒要杀烛邹。在这千钧一发的时候,宰相晏婴站出来说:“烛邹这书呆子有三大罪状,请大王让我列举完以后,再按罪论处。”得到景公的允许后,晏婴把烛邹叫到景公的面前说:“你为大王管理着爱鸟,却让它飞走了,这是第一条罪状;你使得我们大王因为鸟的事杀人,这是第二条罪状;更严重的是各国诸侯听了这件事后,以为大王重视鸟而轻视知识分子,这是第三条罪状。”数完这些所谓罪状后,便请景公把烛邹杀掉。景公尽管残忍,但从晏婴的话里听出了利害,就对晏婴说:“不要杀了,我听从你的命令就是了。”从这个故事可以看出委婉地说话不但可与教育他人,还可以救人的性命。 要想提高语言交际能力,从这三个方面入手,首先言语交际主体因素,交际主体是指言语交际的参与者,即从事言语交际活动的个人和团体。其中的团体指各种政府或民间组织,当然也包括媒介组织。言语交际是一个涉及交际主体的双向互动过程,包括说话者的话语选择和听话者对话语的理解。交际中表达者和接受者都是交际的参与者,而且双方表达和接受的地位随时变换。所以,严格地说,言语交际的双方都应当视为交际主体。所以我们每个人都是话语的接受者又是话语的表达者,会说话对我们每个人都很重要。 然而,预设因素在言语交际话语选择和理解的动态过程中充当着一个变量,它可以在很大程度上制约交际主体的言语行为。因此,言语交际主体在言语交际活动中应在充分考虑预设因素的基础上随时调整自己的言语行为,避免给交际带

提高个人礼仪素养计划书

提高个人礼仪素养计划书 篇一:作为一名大学生如何培养礼仪素养 作为一名大学生如何培养礼仪素养02010411 冼心 摘要:礼是社会道德文明程度的直观表征,是人道德素质和教养程度的外在标志。“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”中国素有“礼仪之邦”的美称,而作为一名大学生更要努力提高自身的礼仪素养。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。关键

词:礼仪、大学生、社交、修养 正文:礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的,人们可以根据各式各样的礼仪规范,正确把握与外界的人际交往尺度,合理的处理好人与人的关系。 [1]从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为国务礼仪、政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、销售礼仪、涉外礼仪等几大分支。 我们常常为生活在“礼仪之邦”而感到自豪。“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”“有朋自远方来,不亦乐乎。”这些古训,大学生烂熟于心。但是,我们有时也会因为周遭的种种现象而产生几分羞怯。抬眼望去,花枝招

展,时髦出位,衣冠不整,着装怪异,五花八门的穿戴不时映入眼帘;侧耳听来,大呼小叫,高声喧哗,污言秽语,嘻嘻哈哈,各种语言“噪音”回响耳边。这些镜头,出现在私下场合,不足为奇。出现在办公场所和公共场合,就令人摇头侧目了。如此种种,令人不禁发出慨叹:难道现在大学生真的不知礼仪为何物?长期以来我国的德育教育侧重于从高境界告诉学生如何做一个高尚的、楷模式的人,存在说教成分多,可操作性内容少以及实效性不强等问题,这对于大多数学生来说是难以做到,必然达不到预期的教育效果。[2]大学生礼仪素养的培养迫在眉睫,那么我们如何才能提高自身的礼仪素养呢? 首先,从提高自己的文化水平做起。“腹有诗书气自华”,一个饱读诗书极具内涵的大学生的精气神是与众不同,内在的改变会引起外在的表征,这个外在表征就是人的行为举止(也可称为礼仪),而所谓的内在就是文化涵养。学习

201720182学期ii类通识在线开放课程

学期类通识在线开放课程 ()选课及学习说明 学期(即学年春季学期)共提供门类通识在线开放课程供学生选修,其中“智慧树”平台门;“中国大学”平台门;“尔雅通识课”平台门。 注:大部分在线开放课程在选课系统中没有安排时间、地点、上课教师,但并不影响选课。 一、“智慧树”平台 .课程。

.选课。在规定的时间内进入学校教务管理系统()上选课,成功选课后请立即加入课程对应的群,此群作为学生学习过程有关通知公告的正式发布渠道。 .学习。学生月日后进入“智慧树南昌大学站”()学习,非“纯在线学习”的还有见面课安排,具体要求详见所在群公告,见面地点统一为主教楼。网页右上角“登录”或“注册”,学生需要先注册智慧树账号(已有账号可直接登录),注册成功后即可在智慧树网或下载知到进行视频学习、课程论坛互动、参加见面课、作业、考试。 .一旦选定课程应按照课程要求完成学习,成绩将如实记入学生总成绩单。仅在网上学习但没有在学校教务管理系统中选课的不予记载学习成绩。 .智慧树平台服务端客服:饶老师。 二、“中国大学”平台 .课程 .选课。在规定的时间内进入学校教务管理系统()上选课,成功选课后请立即加入课程对应的群,此群作为学生学习过程有关通知公告的正式发布渠道。

.学习。学生月日后进入中国大学官网学习(网址:)《聪慧的源泉--数学导读》课程安排有见面课,具体要求详见所在群公告。 .一旦选定课程应按照课程要求完成学习,成绩将如实记入学生总成绩单。仅在网上学习但没有在学校教务管理系统中选课的不予记载学习成绩。 三、“尔雅通识课”平台 .课程。 .选课。在规定时间内进入学校教务管理系统()选课,成功选课后请立即加入群:(南大尔雅通识),此群作为学生学习过程有关通知公告的正式发布渠道。 .学习。该课程纳入“南昌大学网络教学平台”管理,学生月日后直接进入“南昌大学网络教学平台”()(注:其他普通课程网络辅助教学学期开始均使用该平台,初始进入的用户名为学号,密码为,首次进入需通过手机和邮箱验证),登录后,即可看到本学期所有课程,选择“项目管理学”或“物理与人类文明”,即可进行正常学习。 .一旦选定课程应按照课程要求完成学习,成绩将如实记入学生总成绩单。仅在网上学习但没有在学校教务管理系统中选课的不予记载学习成绩。 . 尔雅慕课平台客服尔雅老师。

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