死海古卷概说
《两约中间史》本一201423 余泽梅
死海古卷概说第二章到十一章
死海附近的库姆兰地区发现了一批珍贵的古卷被称为死海古卷，1947年被定为正式的发现年。考古学家用地层学方法将该地区历史为分三个时期：以色列时期，公社时期，第二次起义时期。
以色列时期，犹太教艾赛尼派在这里建立了群体生活，公元前100年时，形成了稳定的公社居住区。除了在公元前31年这里有一次地震和大火，导致30年左右的无人居住期外都有人居住。公元68年罗马人对犹太战争时，战火驱逐了居民，这里成为一个罗马军驻地。到公元132年犹太第二次起义时，被作为起义军驻地再次启用，也是最后一次有人居住，起义军离去后这里成为荒野。
古卷数量在八到九千部间，大部分是残卷，没有一份古卷是单独而完整的，另有大约两万五千块殘片，编辑古卷酷似拼图游戏，只是没有样图。因为古卷没有标注日期，采用古文书学测定确认了它们是古代抄本，随着科技进步，为保险起见，又进行两次放射性碳-14检测法，后又用一种加速器质谱的方法检测，结果都肯定了古卷有两千年历史。
文献大体分为两大类，一类反映基督教的观点，一类属于犹太教。关于基督教观点的经典《圣经》中的《旧约》抄本约占四分之一，除《以斯帖记》外，它们为新教和犹太教正典的每一篇都提供了证明。库姆兰的《圣经》文本提供的新信息，揭示了公元前250年到公元100年之间这个关键的历史时刻《圣经》文本的传播情况。证实了《圣经》经卷的古老性，它们大约比《马梭列文体》早1000年，在时间上更接近于《圣经》的写作年代，那时经典还未修改定型。
古卷的主人是谁？作者认为库姆兰-艾赛尼假说是解释死海古卷来源的理想模式，是可信的。关于艾赛尼宗团的来历与“第二圣殿犹太教”密切相关，他们是保守的犹太敬虔派产生于马加比时代，兴起于公元前150年至公元70年间。他们自称为“真犹太人”，一部分人避世生活于库姆兰和恩-斐施哈这两个极为贫瘠之地，古卷中的《宗团规则》体现了他们的生活，专家们称之为隐修兄弟会。这个宗派可能还存在另一个团体——城市宗派，生活方式与隐修兄弟会完全不同，却同属一个宗团。作者大胆假设：基督教会也是这个宗团的子体，至少他们之间有联系。该宗团有独立的教义，是以生命的决定论为基础的“伦理二元论”，各子体有不同的生活方式，这是有可能的。
现存的史料中对库姆兰社团的记载极少，死海古卷则大大丰富了内容，也对基督教内容有极大的参考价值，它的发现具有重大意义，至今仍有许多谜团尚待解开。
世界古代文明-网课答案教学提纲
如果没找到答案，请关注公众号：搜搜题免费搜题！！！ 1. 单选题巴比伦之囚是指()王国的人。（1.0分） 犹太 2. 单选题波斯帝国灭亡是在哪个国王在位?()（1.0分） 大流士三世 3. 单选题皮洛士统治的城邦位于()。（1.0分） 意大利南部 4. 单选题罗马城市的起源传说是()。（1.0分） 母狼哺婴 5. 单选题古埃及留下的浮雕中拉美西斯二世的王后纳弗尔塔利所下的棋的棋子来源于()的形象。（1.0分） 埃及神 6. 单选题亚述人使用的屠城是一种()战术。（1.0分） 恐吓 7. 单选题历史上的布匿战争一共有()次。（1.0分） 3次 8. 单选题阿卡德第一个国王是()。（1.0分） 萨尔贡 9. 单选题阿卡德第一个国王是()。（1.0分） 萨尔贡 10. 单选题 ()是著名壁画《雅典学院》的作者。（1.0分）
拉斐尔 11. 单选题 ()是著名壁画《雅典学院》的作者。（1.0分） 拉斐尔 12. 单选题迦太基位于今天的突尼斯港,是个天然港口,迦太基人非常擅长航海,具有发达的()业。（1.0分） 造船 13. 单选题迦太基位于今天的突尼斯港,是个天然港口,迦太基人非常擅长航海,具有发达的()业。（1.0分） 造船 14. 单选题 ()是最大程度的民族间的融合。（1.0分） 婚配 15. 单选题马其顿王国在亚历山大大帝去世之后分为()个国家。（1.0分）3个 16. 单选题公元前538年,巴比伦被居鲁士攻占,居鲁士随后创立了()。（1.0分） 没搜到哦~ 17. 单选题犹太人越倒霉导致他的信仰会()。（1.0分） 坚定 18. 单选题死海古卷是在相当于中国什么时期留下来的?()（1.0分） 东汉 19. 单选题 ()是古印度文明的法典。（1.0分） 《摩奴法典》
中国美术馆观后感
中国美术馆观后感 画儿画到境界，画气与人气相似。展厅门口的四大家头像，煞是吸引入。我观瞻着四位巨匠的风采，想：任伯年有一种单纯而显得薄气的脸，双眸清莹而有灵气，才华过于福泽…… 吴昌硕人瘦小而气魄大，面庞上的沉雄冷峻之气令人生畏，好像与他画幅上的热烈奔放有点反差，容颜有些阴沉…… 齐白石老人神采奕奕，那双眸深沉而智慧，大大的头颅不愧寿者相，九十余年的人生阅历竟未让他变得世故。萍翁的气质，除了大气还有纯粹和天然。黄宾虹则一副优雅从容气象，或许是白内障眼疾使他的眼神有点散，总之，宾虹散人(其号)一片潇散的风采，好像什么都无所谓了…… 进入展厅，先拜访任伯年，他太有能力，太有本事!人物、山水、花鸟、走兽无一不精。而且，多是能品。人工之巧，不能臻大美之境。其画太像画了!《羲之爱鹅图》则让我神往。 缶翁(吴昌硕号)的雄强，体现在梅花与紫藤上。枇杷也画得美。苔点最见功力，大笔淋漓，石头则独步天下，柔里含刚。画桃让人垂涎，笔力扛鼎而又古艳。可惜，他的画总不免于有点讨厌的黑气，有时不干净。 白石老人像个胡同市井里的神仙，我喜欢他那方”年高
身健不肯作神仙”的印文。其画让我复归于田野，复归于童年，复归于自然。他不动心机，平民自贵，那团清气、和气、正气、大气必传不朽!他的画太干净，干净得一尘不染，蛙声十里。过桥的猪群，陶然忘札烟柳画柳，平波如心绪。我一直偏爱白石山水，古今不二。那刘海蟾，美又丑。那柳丝中的牛，可以羞煞老毕(加索)!那《八哥玉兰》憨态可掬。那青蛙…… 宾虹叟是个江湖高手，“太极拳法”大师，他每招每势都有内蕴之气，他是练内功的。他的画儿太不像画儿，黑乎乎的，一片狼籍却有自然美感，老子说：大巧若拙。黄画就是学问!黄先生根本不在乎眼前，牛。 任画能，吴画妙，齐画神，黄画逸，这是近现代四品。 2. 一天学校组织我们去上海博物馆参观。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，藏有珍贵文物12万件，其中以青铜器、陶瓷器、书法和绘画最为出色。上海博物馆建筑总面积39200平方米，高米，有十一个专馆，三个展览厅。在所有的展品中我喜爱的是“景德镇窑青花缠枝牡丹纹罐”和一幅名为“桃花双绶图轴”的画。虽然我很早就听说过景德镇的瓷器非常有名，但没有想到在公元一千多年前我们的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。这件瓷器是在高温中烧成的釉下彩瓷器，它的口小而中间鼓出，在罐子的正中央画着一朵朵牡丹，幽雅可爱，徐徐如生，我好像透
中国美术馆设计介绍
中国美术馆设计介绍 首都的中国美术馆胜利地落成了。今年五、六月间，文化部和中国美术家协会为纪念毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话”发表二十周年，在这里举办了全国美术展览会。 美术馆的建造，主要是为了经常展出我国自五四运动以来，在美术方面的各种优秀作品，包括绘画、雕塑、版面、工艺美术作品和民间艺术品等；同时，将来国内或国外来我国的临时性美术展览会，也可以来这里举行。并有一部分面积辟作中国美术家协会办公和美术家们集会交谊等活动之用。全馆建筑面积约16,000平方米，其中展出的面积有7,000平方米。目前，主体工程已经基本完成，仅馆外的庭园绿化工程和馆内某些装修和设备工程，还有待以后逐步实现。 建筑内容和平面布局 根据使用的性质来分析，美术馆的内容大致可以分为下列几个比较主要的部分： 一、展览部分包括大小展厅共17个，这是美术馆最主要的部分。 二、供应服务部分包括装帧、裱画、展品修补和木工车间，还有？藏展品和？藏各种器材的仓库等，他们是为展览部分服务的一个必不可少的部分，是展厅的“后台”。 三、办公部分包括管理用房和美术家协会办公用法等。 四、公共活动部分包括美术家们集会用的大厅——美术家之家——和国际交谊活动用的接待厅、贵宾休息室等。 五、其他包括通风机房、变电所等附属房屋。 以上这些部分，各自有其不同的使用特点，因此在平面布局中，就必须根据这些特点来安排。例如，展览厅是直接供广大观众观赏美术品的场所，是美术馆最主要的部分，因此都布置在整个平面中最显要的位置，以便于观众参观。其次如接待厅和“美术家之家”等公共活动的场所，也适当布置在显要位置上。办公部分则和全馆其他部分既要有一定的联系，又需要自成一个“天地”，以避免观众的干扰，这里就把它集中布置在建筑物的西端，有西边大门可供出入。供应部分布置在全馆的后部，连接后院，并右后门为器材出入之用。展品仓库则分设在各展览层和夹层里面。地下水主要作为通风机房，一小部分用作器材仓库。 以上是从内部的使用要求来分析平面布局的情况。从基地周围的环境来分析，建筑物南边临猪市大街，这是横贯北京东西向的一条主要干道。因此，在平面布局上，这两个面部都应当加以适当的重视。由于这一情况，设计中把南面正中作为建筑物的主要入口，东西两边各设次要入口。从南边主要入口进门，有一个作为交通中？的中央大厅，从这里直通中间的综合展览厅、侧展厅和楼上各展厅。从东西入口进门，则各有侧门直达侧展厅和四角展厅（西门兼做美术家协会办公的出入口）。各展厅除内部互相联系外，正门入口的两边还有长廊从外面直接沟通正门和角展厅的联系。东西两边和三层的廊子则作为观众休息只用（图1）。
加强中国美术馆学基础研究
人民日报/2016年/6月/5日/第012版 副刊 加强中国美术馆学基础研究 ——由李万万《美术馆的历史》所想到的 中央美术学院院长范迪安 美术馆学虽然立足于美术馆，但其学术触角却伸向人文艺术学科的广阔领域。关于美术馆历史的思考，是美术馆学研究的基础和重要组成部分。 1793年，法国国民议会宣布卢浮宫作为公共博物馆对公众开放。就此，现代意义的公共艺术博物馆正式出现，虽然它并非世界上第一所向民众开放的公共博物馆，但所产生的影响却极为深远：艺术品由旧王朝的奢侈品及特权阶层的享受品变为国家财产，成为激发爱国热情和启蒙大众的重要资源、体现公共文化生活的标志。这种艺术博物馆的发展模式从法国延伸到欧洲的大部分国家，最终蔓延至全世界。 在中国，艺术品的收藏古已有之，如《周礼》中就曾记载，“天府掌祖庙之守藏”“玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良货贿之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉”。隋朝，隋炀帝在观文殿后建立二台，“东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝迹台，藏古画”。这些多是皇家收藏，后逐渐成为定制，自北宋而晚清，攒聚了无数杰作经典。此外，贵族、士大夫、学者、商人往往也在财力充裕的情况下购募古玩珍好，以作收藏鉴赏之用。皇家收藏与民间收藏并行但都不公开展示。直至19世纪下半叶，一批文化先哲前往欧洲踏访考察，发现了博物馆的社会功用，博物馆意识才在中国萌发。 近代美术展览在中国的迅速发展，刺激了对专业美术馆的需求。中国最早的现代私立美术馆，是由颜文樑等人于1927年筹备并建立的苏州美术馆，它结束了苏州画赛会“会场历届无定址”的历史，解决了当时苏州美术展览场地的窘迫问题。1930年，天津建立了中国第一个公立美术馆——天津市立美术馆，并直接借鉴了日本及西方美术馆的管理经验，使其自起步就与当时国际业界通行的做法接轨，标志着中国现代公立美术馆事业的开端。在地方美术馆经历了一段时间的发展之后，国立美术馆的建设也开始提上日程。1935年，经于右任等提议在南京建立国立美术陈列馆。1936年8月，国立美术陈列馆建成竣工，这是中国第一座国家美术馆。 由于抗日战争的爆发，美术馆事业曾一度中落，但其理想却从未中断：美术展览在战时的中国依然可见，并由于唤起民众、宣传救亡与御敌而被推广到街头和乡村。战时重庆国立中央美术馆和战后上海市立美术馆的筹建，也显示出当时中国文化界对美术馆的艰难追求。中华人民共和国成立之后，美术馆建设成为文化建设的一环。1956年，江苏省美术陈列馆和上海美术展览馆相继成立。1962年，中国美术馆在北京市中心落成，成为中国美术馆界的旗帜。改革开放以来，各地公立美术馆相继建立，民营美术馆方兴未艾，共同形成新的公共文化景观，为此人们用“美术馆的时代”来指称美术馆在艺术创作与社会接受、艺术保存与公共教育、艺术展示与传播推广方面的综合价值。 二战以来，西方大国的美术馆在内容、数量、功能、角色、社会地位等方面不断呈现出新的特色，美术馆的评价标准也与最初迥然不同，这些问题而今也摆在中国的美术馆面前。当代的美术馆已经成为一个涉及美术创作、美术收藏、美术普及与教育、美术评论与研究，甚至是美术产品的宣传与推介等多功能的综合性机构，这与最初的美术馆工作仅仅专注于保存和展示美术作品等迥然不同，由此美术馆观念也面临历史上的巨大变迁。
死海古卷概说
《两约中间史》本一201423 余泽梅 死海古卷概说第二章到十一章 死海附近的库姆兰地区发现了一批珍贵的古卷被称为死海古卷，1947年被定为正式的发现年。考古学家用地层学方法将该地区历史为分三个时期：以色列时期，公社时期，第二次起义时期。 以色列时期，犹太教艾赛尼派在这里建立了群体生活，公元前100年时，形成了稳定的公社居住区。除了在公元前31年这里有一次地震和大火，导致30年左右的无人居住期外都有人居住。公元68年罗马人对犹太战争时，战火驱逐了居民，这里成为一个罗马军驻地。到公元132年犹太第二次起义时，被作为起义军驻地再次启用，也是最后一次有人居住，起义军离去后这里成为荒野。 古卷数量在八到九千部间，大部分是残卷，没有一份古卷是单独而完整的，另有大约两万五千块殘片，编辑古卷酷似拼图游戏，只是没有样图。因为古卷没有标注日期，采用古文书学测定确认了它们是古代抄本，随着科技进步，为保险起见，又进行两次放射性碳-14检测法，后又用一种加速器质谱的方法检测，结果都肯定了古卷有两千年历史。 文献大体分为两大类，一类反映基督教的观点，一类属于犹太教。关于基督教观点的经典《圣经》中的《旧约》抄本约占四分之一，除《以斯帖记》外，它们为新教和犹太教正典的每一篇都提供了证明。库姆兰的《圣经》文本提供的新信息，揭示了公元前250年到公元100年之间这个关键的历史时刻《圣经》文本的传播情况。证实了《圣经》经卷的古老性，它们大约比《马梭列文体》早1000年，在时间上更接近于《圣经》的写作年代，那时经典还未修改定型。 古卷的主人是谁？作者认为库姆兰-艾赛尼假说是解释死海古卷来源的理想模式，是可信的。关于艾赛尼宗团的来历与“第二圣殿犹太教”密切相关，他们是保守的犹太敬虔派产生于马加比时代，兴起于公元前150年至公元70年间。他们自称为“真犹太人”，一部分人避世生活于库姆兰和恩-斐施哈这两个极为贫瘠之地，古卷中的《宗团规则》体现了他们的生活，专家们称之为隐修兄弟会。这个宗派可能还存在另一个团体——城市宗派，生活方式与隐修兄弟会完全不同，却同属一个宗团。作者大胆假设：基督教会也是这个宗团的子体，至少他们之间有联系。该宗团有独立的教义，是以生命的决定论为基础的“伦理二元论”，各子体有不同的生活方式，这是有可能的。 现存的史料中对库姆兰社团的记载极少，死海古卷则大大丰富了内容，也对基督教内容有极大的参考价值，它的发现具有重大意义，至今仍有许多谜团尚待解开。
参观中国美术馆作文5篇
参观中国美术馆作文5篇 （1015 字） 可能是我太喜欢美术的原因，前几天的北京之旅中，参观中国美术馆留给我的印象特别深刻。 中国美术馆是建国初期的十大建筑之一，在长安街上和天安门城楼、人民大会堂、中国历史博物馆等建筑在风格上都有些异曲同工之处，也是三层建筑，汉白玉墙体，层层廊檐上都是黄色的琉璃瓦，在阳光的照射下显得金壁辉煌，流光溢彩。 由于喜迎祖国建党90周年，所以一到展览大厅，首先映入眼帘的就是一幅幅巨大的红色革命画卷。站在红色画卷下，看着伟人先烈们为建设新中国鞠躬尽瘁、抛头颅、洒热血的一个个感人场面，我不禁热血沸腾：一定要珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来把伟大的祖国建设的更加美丽富强。 接着往里走，一幅幅美伦美奂的画卷就争先恐后地展现在我眼前：《东风吹来百花开》：白鸟飞翔、鲜花盛开，把春天充满生机活力的盎然景象描绘的栩栩如生；《山姑娘》又为人们展现了大山里一位位淳朴可爱的大姐姐，挽着袖 子赤着脚面带幸福的笑容辛勤劳动、收获丰收的场面。
最让我震惊的是我竟然见到了一幅《齐白石和周恩来总理在一起》的巨幅画卷。画中的齐白石和周恩来总理面带微笑，边走边谈。是不是敬爱的周总理此时正虚心向齐白石大师讨教绘画方面的方法和技巧呢？ 美术馆里还有来自世界各地的名画，有让人浮想联翩的抽象画，有让人感为叹之的完美的艺术雕塑，都在这个华丽的艺术殿堂里为我们默默展示着它们都具特色的美。而且这些伟大的艺术作品都是真品，每一件都有它独特的艺术魅力。 美术馆里还有一种刺绣叫双面绣，真是神奇！同一副画面，由于刺绣的特殊工艺，正反面两面欣赏起来的效果就截然不同了，我不禁被大师们一针一线精心勾画出的神奇视觉效果所折服！ 美术馆里的象牙雕塑也是我最喜欢的艺术品。据介绍, 一件精美的艺术品要花上两三年的时间制作，当然它也就价值连城了。在一个巨型的三国人物象牙雕上，足足刻有100多个人物形象：刘备、关羽、张飞，拿着鹅毛扇的军师诸葛亮、诡计多端、爱猜忌的曹操……每个人物都是活灵活现，就连衣服上的褶皱都十分清晰地表现出来了。士兵、将士们的深情威武、动作潇洒，就像马上要和敌军决一死战一样。除了人物，象牙上还刻有船只，船里竟然还有人, 而且人物形象也是个个栩栩如生，这精美的象牙雕，真是令人称奇呀！
《死海骗局》读后感
《死海骗局》读后感 《死海骗局》内容概要：机离奇失事后，乘客变僵尸的传言愈演愈烈。多名历史教授在同一时间被残忍地杀死。备受同事排挤的女警员肯尼迪接下这个棘手案件，刚发现了不寻常的疑点，却突然目睹搭档离奇地流血不止，在痛苦中死去。不明杀手步步追击，艰涩的古卷残篇时隐时现，一系列诡异的人和事将她拖入更深的迷雾…… 《死海骗局》读后感，来自亚马逊网上书店网友：《圣经》不管是《新约》还是《旧约》我都仔细的读过，而且对其中也有一定的研究。当初看到《新约》中那段耶稣和犹大的故事，虽然没有周星星同学那样的感受，但是他们两者之间的故事是耐人寻味的。而先前的《达.芬奇密码》真是够大胆、够坦白，让人去浮想一下究竟耶稣应该是如何的？毕竟《新约》太多都是讲解他在世间所行的奇迹。究竟他的跟人生活会是如何呢？值得去猜测一下啊。全书读起来比较慢，主要是人名我总是很难记得很清楚，因为书中叙事的方式并不是一个完全类似传统悬疑那样的方式，而是以案件为背景，在女警察在探究过程中慢慢发掘出一些异样的所在，以及自身作为一个女警察在警局中受到某种男性的歧视和挑衅。书中借着这些不仅是在讲述案件，更重要的是在讲述人的一种执着和顽强。只是很可惜的是这本书又是一部待续未完的作品，这点让我看到后面就感觉到大约自己又要在期待中等待下一部的时候，真的心情感到一丝遗憾。书中开头就是一架飞机失事了，警察介入调查飞机失事的原因。接着书中描写一名大学教授死亡的案件，女警官肯尼迪在调查过程中发现这个大学教授竟然死的很蹊跷。随着调查的进行，女警官发现这位教授竟然在探寻什么有关死海古卷的东西，确切来说就是蕴藏在其背后的谜。探究谜底本是一项脑力劳动，可是现在又变成了一项有关生命存亡的事情。这是女警官发现的，凡是与这个死海古卷有关的人，都相继完成了人间蒸发的使命，这难道不叫人揪心么，什么谜啊，人命的干活啊。如果以上还不算什么的话，那么后面更加神奇的事情又发生了，紧接着又是退伍军人蒂尔曼回到家中，却发现自己的妻子丽贝卡留下了如此的字条：“不要找我们”。而且妻子和他们的三个孩子就这样悄然无声的走了，不是人…… 死海骗局的读后感，来自当当网上书店的网友：2003年，美国作家丹·布朗的《达·芬奇密码》横空出世，迅速风靡全球，成为了世界级的畅销书。此后，糅合历史、宗教与文化等多种元素的悬疑惊悚小说便越来越受到广大读者青睐，俨然发展成为一种全新的创作模式。这样的小说一般被称之为“文化悬疑小说”，国内亦有《梵天之眼》《伏藏》《藏地密码》等众多此类作品。这本《死海骗局》正是一部典型的文化悬疑小说。刚看到《死海骗局》这个书名的时候，我还想当然地认为本书无外乎是与死海古卷有关。然而读完全书才发现，本书同《达·芬奇密码》的题材倒也十分相似——以基督教的历史与典故为主要线索，通过作者本人的虚构，解读基督教历史上一直不为人知的秘密。在《达·芬奇密码》一书中，基督教的炫学知识不免有些繁冗，相信就连一般的基督教徒对其中的许多典故也并不十分了解，像我这样的非基督教徒就更不必说了。所以当时读《达·芬奇密码》读得着实辛苦，看悬疑小说时那种阅读快感也就不免大打折扣。不过与《达·芬奇密码》有所不同的是，本书并没有在宗教知识上大做文章，而是相对弱化了枯燥的宗教炫学部分，把重点放在了故事性上面，使本书看起来更加通俗易懂、更具可读性。本书以一起凶杀案作为故事的开端，一上来就牢牢地抓住了读者们的眼球。在男女主角挖掘事情真相的过程中，与杀手展开的惊心动魄的激斗场面，更是让人读来血脉喷张、大呼过瘾。本书的细节描写具有较强的画面感，而整个故事情节的发展也算得上跌宕起伏、扣人心弦，十分适合改编为剧本，拍成一部好莱坞大片。（后来看作者简介才知道，作者亚当·布莱克还是一名电影编剧，也难怪本书会让我产生这种感
美术博物馆照明介绍
美术博物馆照明简介 博物馆已成为一个国家或地区综合实力的象征，参观美术馆也逐渐融人现代人的生活方式。博物馆、美术馆的三个基本属性是实物收藏、科学研究、社会教育。光环境是衡量博物馆、美术馆水平的一项重要指标，为了妥善的保管展品，必须尽可能的使之免受光学辐射的损害；为了给观众创造良好的参观环境，又需要提高照明水平。由此，给诸多照明公司提出了越来越多和越来越高的技术。 在专业美术博物馆照明中，国际顶级品牌主要包含： 奥德堡Zumtobel——德国 欧科Erco——德国 依古姿妮iGuzzini——意大利 索恩THORN——英国，是Zumtobel集团控股子公司 THORN的优势： 1、近百年发展历史，欧洲领航品牌，国际三大品牌之一（索恩、GE、飞利浦）。 2、灯具由三部分构成：光源、电器、灯体。电器是灯具的核心部件，就如一台电脑的CPU。索 恩的电器如电子镇流器、散射器、反射器等都是自己研发生产，有自主知识产权，索恩的所有电器都是澳大利亚工厂生产，产品质量可以得到保证。 3、专业性照明，只专注于灯具。1991年，索恩出售光源事业部给GE，并购飞利浦助航业务，同时推出智能化光控系统Sensa系统。 4、索恩于1996年在广州建厂，除核心部件为进口，都能实现国内生产，极大降低了产品成本。相较于奥德堡、欧科、依古姿妮而言，THORN的价格具有强劲的市场竞争力。同GE、飞利浦相比，在美术博物馆项目中，凭借Zumtobel在照明行业中处于领军地位的照明控制系统及THORN对灯具的专注，THORN拥有绝对的技术优势。索恩为客户提供优质的照明解决方案，超高的性价比，这也正是THORN能在中国市场占据如此多市场份额的原因。 5、THORN在博物馆美术馆照明领域具有丰富的经验和良好的口碑；另一方面THORN的灯具做工精良，配光精确，同时具有各种配件可以供用户选择，可以满足美术博物馆极其苛刻的要求。 THORN在美术博物馆照明中的工程业绩（部分）简介： 首都博物新馆 北京，2006 宏伟的建筑，丰富的展示。先进的技术和完整的功能，首都博物馆已跻身为国内外一流的博物馆，建筑设计的理念是基于人类文化遗产对社会的服务，主要展现人类的过去与现在，历史与现代文化，古典和现代的建筑艺术充分体现了中国文化，索恩照明结合了这样的设计理念，为大堂，公共场所和展馆提供了非常好的灯光效果，使用了筒灯(紧凑型荧光灯和金卤灯)，洗墙灯和可调壁射灯相搭配来满足照明设计标准(GB50034-2004)。采用高效的泛光灯和体积小巧的投光灯提供建筑物立面的泛光照明，性能优良的埋地灯提供庭院照明。 画院美术馆 北京，2004
以色列十大惊人考古发现
以色列十大惊人考古发现。 ? 定期推送与信徒相关的灵性启示，圣经故事，查经分享，圣经生活等诸多优质内容，专注信徒间的属灵分享与属灵生活。主与我们同在，阿们！ 死海古卷 腾讯科技讯据国外媒体报道，自闻名于世的死海古卷于上世纪40年代被发现以来，作为人类文明瑰宝之一的古犹太文明，考古学家展开了一系列的深入分析研究，从中揭示出许多令人赞叹不已的重大发现。目前，美国新闻媒体列举了古犹太八大最具历史意义的考古发现，其中包括：死海古卷、最古老的希伯来文字、圣经墙、奇迹池遗址等。 1、死海古卷作为20世纪全球最惊人、最激动人心的一大发现，死海古卷自发现之日起就成了一个传奇，一个难解的谜。死海古卷（或称死海经卷或死海书卷），是目前最古老的希伯来文圣经抄本，内部包含除了《圣经》、《以斯帖记》以外的《旧约全书》和一些今天被认为是外典（包括次经及伪经）的经卷。当中也有不是《圣经》的文献。此古卷出土于1947年死海附近的库姆兰地区，故名为死海古卷。古卷主要是羊皮纸，部分是纸莎草纸。抄写的文字以希伯来文为主，当中也有少数由希腊文、阿拉米文、纳巴提文和拉丁文写成。1947年，当时有个少年牧羊人的一只羊进入了死海附近的洞穴
里，为了叫那头羊出来，牧童因而对洞里投掷石头，结果打破洞穴里的瓦罐，因而发现这些古经卷。之后撒母耳主教收购的死海山洞里的古经卷，直到1948年2月才送到美国东方研究学院和耶鲁大学，被近东语言研究院院长布鲁斯博士进行查核。其后的10年间，在11座洞穴挖掘出了装有古卷的瓦罐，共找到约四万个书卷或书卷残篇。学者从希伯来古文字体的对照上，鉴定死海古卷的年代大约于公元前3世纪到公元1世纪（公元前250年至公元68年）。由于抄成年代距今已有二千多年，故出土时已残破不堪。出土的死海古卷中，最长的有8.148米。若包括头尾部分，推测至少有8.75米长。 陶器碎片铭刻着最古老的希伯来文字 2、陶器碎片铭刻着最古老的希伯来文字今年11月份，考古学家在以色列HirbetQeiyafa地区挖掘出一片长6英寸，宽6英寸的陶器碎片，上面铭刻着5行褪色的文字，这可能是迄今发现最古老的希伯来文字，其历史至少有3000年。该文字所对应的历史时代是大卫国王时期，这种早期文字被认为是前古迦南文字，是希伯来字母的雏形。负责挖掘工作的希伯来大学考古学家约西-加芬克尔（YossiGarfinkel）称，这段文字中包含着的三个单词可能是“如何做”之类的意思。他在接受美联社记者采访时说：“依据我们掌握的考古证据，我们相信这是迄今为止最古老的希伯来文字。”然而，一些
中国美术馆五大镇馆之宝
中国美术馆五大镇馆之宝 世界上最珍贵的艺术品都在哪？除去那些被神秘富豪收藏的部分，一般来讲，就在各国的博物馆、美术馆里了。这些富豪们再多钱也买不着的珍贵艺术品，被国家的力量很好的保存了起来用以公众教育事业和国家形象展示。但并不是所有的宝物你都有机会亲眼一见，今年是中国美术馆建馆50周年纪念日。今天就要带你来看看，咱们国家最顶级的美术馆里，那些难得一见的十大镇馆之宝。 NO.1 罗中立《父亲》 1980年
罗中立于1978年考入四川美术学院深造。1982年罗中立留校任教，1983年赴比利时安特卫普皇家美术学院深造。毕业后回四川美院任教，现任该院院长。 1975年罗中立在大巴山区雨夹雪的除夕之夜遇到一位守粪的农民，开始构思，并于1980年创作了这幅作品，1981年参加第二届全国青年美展时获一等奖。罗中立借鉴美国照相写实主义的创作手法，以领袖像般的巨幅尺寸，细致入微地刻画了大巴山区的一位农民形象，具有充沛的情感和强烈的视觉张力。画中，老人枯黑干瘦的脸上布满了沟壑，干裂的嘴唇，只剩下一颗牙，已经破伤的手捧着一个旧瓷碗，模糊在阴影中的深邃目光中既有沧桑、温顺，又有企盼和希望。技法上，画家在颜料中掺入了一些颗粒，使画作中人物的皮肤看上去更加粗糙。画中这位饱经沧桑却又对生活充满希望期待和乐观的普通农民，是无私奉献自己养育儿女的父亲的代表。《父亲》冲破了原有美术观念和样式化的束缚，用真切的情感和平视的手法真实地揭示了人民的心声，这种真实的人性“美”，震撼人心，引起了社会对这幅画的关注，打动了无数中国人的心，引发了深刻的社会反响，从而成为一个时代的标志。 NO.2 吴作人《齐白石像》 1954年
《世界古代文明》期末考试(20)
一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1汉尼拔是罗马时期哪一个国家的著名军事将领：（）1.0 分A、 埃及 B、 马其顿 C、 希腊 D、 迦太基 正确答案：D 我的答案：D 2以下哪一位历史人物是斯巴达政治制度的创立者：（）1.0 分A、 莱姆斯 B、 阿喀琉斯 C、 利奥尼达斯 D、 来库古 正确答案：D 我的答案：D 3根据马涅托的观点，埃及历史上的王朝数量是（）。1.0 分
24 B、 26 C、 28 D、 30 正确答案：D 我的答案：D 4罗塞塔石刻是以下哪一古代文明的著名文物：（）1.0 分 A、 古玛雅 B、 古中国 C、 古埃及 D、 古印度 正确答案：C 我的答案：C 5耶路撒冷著名景点“哭墙”是以下哪一历史遗迹的一部分：（）1.0 分A、 鲍德温墓
圣墓教堂 C、 索菲亚大教堂 D、 所罗门圣殿 正确答案：D 我的答案：D 6狮身人面像是古埃及以下哪一时期的建筑：（）1.0 分A、 古王国时期 B、 中王国时期 C、 新王国时期 D、 马木留克时期 正确答案：A 我的答案：A 7历史上的布匿战争一共有以下多少次：（）1.0 分 A、 1 B、 2
3 D、 4 正确答案：C 我的答案：C 8以下哪一项是卡尔纳克神庙柱上的花朵图案：（）1.0 分A、 纸草花和牡丹花 B、 纸草花和梅花 C、 水仙花和莲花 D、 纸草花和莲花 正确答案：D 我的答案：D 9土耳其首都伊斯坦布尔在罗马时期的名字是（）。1.0 分A、 亚历山大堡 B、 卢森堡 C、 君士坦丁堡
圣彼得堡 正确答案：C 我的答案：C 10佛教在印度产生的时间是（）。1.0 分 A、 公元前15世纪 B、 公元15世纪 C、 公元前5世纪 D、 公元5世纪 正确答案：C 我的答案：C 11根据考古的发现，人类历史上第一个常备军出现在以下哪一个文明：（）1.0 分A、 古印度文明 B、 古中国文明 C、 两河流域文明 D、 古埃及文明
中国美术学院民俗艺术博物馆
中国美院民艺馆图片来自网络 在中国美院象山校区的山间，掩映着一座外形层层叠叠宛如茶田的建筑，这就是由普利兹克奖得主、日本著名建筑师隈研吾设计的中国美院民艺馆。“让建筑消失”是隈研吾秉持的设计理念，这座建筑几乎满足了他所有的构想，因此这座馆本身就是一件艺术品。 9月20日，中国美院民艺馆正式开馆，第一个展览名为“天工开物——江南乡村工艺的世界”。展览用100张椅子、100扇窗格、100件日常生活器具以及48000余件皮影和与皮影相关的工具、乐器、手抄本，呈现了别有韵味的江南风物。 “它不是简单意义上的民族艺术馆，也不是民间艺术馆，更多地应该展示民众生活。我们建民艺馆不仅仅只想展示传统的民艺精品，更重要的是将这些传统
民艺转化成时尚新民艺，让传统的精髓与现代的设计相结合，创作出受现代人欢迎的新作品。”中国美术学院院长助理，中国美术学院美术馆群馆长说。 因为作品满意几乎没收设计费 5年前，中国美院就筹划建立世界一流的大学民艺研究博物馆，经过多方参考后，最终选择了日本著名建筑大师隈研吾设计该建筑。 “让建筑消失”是隈研吾秉持的设计理念，无论是在中国“长城下的公社·竹屋”、三里屯现代的SOHO广场还是日本的马头町广重博物馆、高柳町社区中心，他那些散落在世界各地的建筑作品，总是能很自然地与当地环境融为一体，这为他赢得了国际级大师声誉。 “这是隈研吾在亚洲设计的最大的单体建筑，也是他自认为最为满意的作品。因为建筑所在的地形充分满足了他‘让建筑消失’的理念，所以他几乎都没收设计费。在建造过程中，他多次来现场查看进程，并提出部分修改意见，这足以看出他对这件作品的重视程度。而且民艺馆的开幕式，他推掉了在日本的工作专程过来，就像父亲参加孩子的婚礼般的开心。”杭间介绍。
20世纪世界10项最伟大的考古发现
20世纪世界10项最伟大的考古发现 1、死海古卷 1947年和1952-1955年在死海岸边库木朗的洞穴中发现的一组写在羊皮纸和皮革上的非凡的文献，分藏于11个洞穴的陶瓶中，内容包括用希伯莱文和阿拉米文抄写的《旧约全书》的抄本及对《旧约全书》的注解，它比以前所知的抄本要早1000余年。 2、图坦卡蒙之墓 1922年11月4日，英国考古学家卡特在经过长达5年的精心调查和寻找后，终于在一座古代工人的临时屋舍下发现了第一道通向图坦卡蒙陵墓的墓道。他立即停止工作并向他的资助者英国贵族卡那封发了电报，并在11月26日卡那封远道赶来后一起打开了墓道的石门。历史证明这果真是一座未经盗掘的墓葬和伟大的发现。卡特集合了当时世界上最强大的专家队伍，用了10年的时间对墓中的出土文物进行记录、保存和运往开罗。这个孩童法老的陵墓让世人理解了公元前1325年权力的意义以及它和财富及艺术的关系。 3、发现最早的美洲人类：关于骨头的苦涩故事 1908年，农场工头牛仔乔治·麦克君肯在新墨西哥州东北福尔索墨死马河的河床上发现一堆已经灭绝的美洲野牛的骨头和加工精细的燧石工具，他推测是很久以前人类杀死这些野牛。由于美洲野牛已经绝灭了10，000年，这意味着人类到达美洲的时间可能比当时主流学界认为的3000余年早7000多年。这一推测得到当地的古物收藏家斯克瓦钦穆和克罗拉多自然史博物馆馆长芬金的支持，却受到了当时斯密森研究院权威的人类学家哈德林克卡的极力压制。直到1927年受雇于芬金的斯克瓦钦穆发现一个漂亮的矛头插在美洲野牛的肋骨上，他们保护好现场，并请哈德林克卡和权威的考古学家亲临观察，终于逐步得到了大多数考古学家的信服，并确立了距今10000年的福尔索墨猎人文化--而哈德林克卡始终对此不予承认。 4、乌尔发掘 1922年--1934年，英国考古学家伍莱率领一支庞大的队伍对美索不达米亚南部苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了12个季度的大规模发掘，揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄到逐步成为世界上最繁华的文明都市和在基督降生前后被最终废弃的一幅全景画。其中最重要的发现被认为是早王朝时期的王室墓地，出土的随葬品多得令人难以置信，极大地提高的人们对公元前3世纪苏美尔文明的认识。乌尔发掘另一成功之处是极大地唤起了公众对考古学的热情，全世界的媒体对乌尔发掘进行了不计其数的报道，单是具有英国的世界之窗之称的《伦敦新闻》（London News）在发掘期间就发了不下30篇插图专稿。 5、乌鲁·布鲁恩水下沉船 在土耳其南部乌鲁·布鲁恩水下，公元前14世纪的沉船中发现有250个四角牛皮袋装运的青铜矿砂及锡矿砂，每个重60磅；还有蓝钴玻璃矿砂、象牙、河马牙、埃及乌木、金银首饰、武器等以及杏仁、橡子、松果和数以千计的橄榄、无花果、石榴籽，整整一吨可能是用来制作葡萄酒或香油的树脂。这些遗物分别属于迈锡尼、塞浦路斯、埃及、巴比伦等，因此考古学家无法推测该船的国籍。 6、阿尔卑斯冰冻人 1991年在阿尔卑斯山的希米劳恩发现。冰冻人死于公元前3300年，年龄在25-40岁之间。在冰冻这一特殊的环境下，考古学家发现他的大脑、肌肉纤维、肺、心脏和肝依然保存完好，左小腿和右踝上有成片的纹身。他的身上有6处骨折，死亡时已经愈合或正在愈合。他的指甲患有周期性的脱落症，死的时候正在生病。他是一个体力劳动者，但其随身携带的衣服、工具和武器等大小制品竟多达70多件，其中木制品、皮制品和种类和数量都多得惊人。冰雪这一特定的“时间封闭仓”为考古学家认识石器时代晚期人类生活提供了一个非常独特的视角。 7、释读玛雅象形文字
中国美术史试题及答案
中国美术史试题及答案1 填空(每空1分共18分) 选择(每题2分6题共12分) 简答(每题10分4题共40分) 论述题(每题15分2题共30分) 一填空： 1．仰韶文化中的彩陶主要包括三种类型,它们是______,______和_______。 2．夏商周美术的成就最为突出所以又叫___________________________。 3．T字行彩绘帛画自上而下分段描写了天上、______________和___________的景象。4．最早提出以形写神的画家是_,晋代杰出画家,________时期的______顾恺之_____，他创造的线形被称为_________。 5．中国的三大石窟是___________、___________和_____________。 6．隋代著名画家是__________，他的___________是我国现存最早的一幅山水卷轴画。7．五代山水四大家是__________、_________、________、___________。 二．选择： 1．中国的彩陶出现于____a________-。 A新石器时代，B旧石器时代C铁器时代 D 青铜时代。 2．西周后期青铜器的艺术特点是__c_______。 A铭文长B形制厚重C纹饰繁琐D流行兽面纹。 3．周坊所画仕女多是___c_________。 A苗条俊秀B乐观活泼C浓丽丰肥D长袖善舞 4．麻皴技法的创造者是__a________。 A董源B荆浩C关仝D巨然 5．元代绘画的主流方向是_a_______。 A文人画B宫廷绘画 C 风俗画 D 花鸟画 6．明宗室后代以写意花鸟书写亡国恨的是___c______。 A弘仁B髡残C朱耷D石涛 三．简答： 1．说明霍去病墓石雕群的创作年代、主题思想、艺术风格及历史意义。 强大的西汉王朝继承和发扬前代优秀艺术传统，大胆地吸收和借鉴外来艺术，从而使汉代的雕塑艺术取得了辉煌的成就。汉代雕塑作为中国封建社会前期强大王朝的艺术，以深沉雄大的气魄体现出充满自信和创造活力的时代精神。汉代雕塑在中国雕塑史上具有典范的意义。秦汉雕塑是中国雕塑史上的第一个高峰。古代文献记载，汉代盛行大型石刻、金属雕刻作为宫殿、园囿等建筑布局的特定设置。目前可以见到的汉代雕塑作品多为陵墓雕塑，其中以西汉霍去病墓石雕群最为杰出。 霍去病墓石雕群为汉代陵墓雕刻中最杰出的作品。霍去病（公元前140年至公元前117年）是汉武帝时的名将，能征善战，曾六次率军抗击匈奴，汉武帝对霍去病极为赏识，晋封为骠骑将军、冠军侯，可惜24岁英年便早早去世。为表彰霍去病的卓越功勋，特赐陪葬汉武帝的陵墓茂陵，并“为冢象祁连山”，以独特的设计意匠和气势宏伟的石雕群建成一座纪念碑式的墓冢。 霍去病墓石雕有马踏匈奴、跃马、卧马、伏虎、卧牛、卧象、野猪、鱼、蟾和野人抱熊等，除马踏匈奴石雕置于墓前外，其他石雕原来可能散置墓冢周围。将圆雕、浮雕和线刻技法综合运用，很好地抓住对象的神貌特征加以表现。. 霍去病墓石雕群作品是中国古代雕塑接收外来艺术、明显接收中亚和西亚艺术加以融会贯通的结果。这种避免早期雕塑技法尚见生拙的弱点，发扬气势雄浑优势和内在力量处理的方式，成为汉代艺术的一大特色。
参观中国美术馆_日记
参观中国美术馆 参观中国美术馆 2月22日星期二天气阴 一听说要去中国美术馆参观，我高兴得一蹦三尺高。今天，我哼着歌，一蹦一跳地走在路上。到了中国美术馆，我发现这里正在举行“五十年捐赠作品大展”的展览，更是高兴得不得了。检票后，姥爷在美术馆门前给我拍了张照片，就带我走进了一号展厅。在展厅内，我一边仔细地阅读介绍那些书画大家的文字，一边欣赏着那些漂亮、惟妙惟肖的艺术精品，感受到了心灵的震撼。走出一号展厅，我又拉着姥爷来到了二号、三号、四号等很多展厅参观，这里展出了各种各样的画，比如：国画、油画、版画、漫画、漆画、年画……我真希望自己也能象他们一样，画出这么美丽的画作来。我印象最深刻的画儿是六号厅里展出的艺术家蒋兆和画的《流民图》，他真实地画下了当时人民的样子。那个时候战火连天，人们不仅无家可归、与亲人分散，心灵也失去了希望，看完这幅画，我特别难过，也很同情他们。同时，我更庆幸自己能够生活在如今这个国家繁荣昌盛的幸福时代。参观完一楼的所有展厅，我和姥爷来到了纪念品商店，在那里，我挑选了两袋书签，准备带回去给同学们当礼物。 离开中国美术馆，姥爷带我在王府井大街的新东安市场吃过午饭，去工美大厦参观北京工艺美术博物馆，乘电梯上四楼，得知博物馆已拆除，我很失望，无精打采地随姥爷踏上了返回的路。刚一进地铁站，
我突然看见检票口的对面有一个“北京王府井古人类文化遗址博物馆”，就对姥爷说：“姥爷，你看那儿有一个博物馆，咱们去那儿看看吧。”“好的”姥爷答应了我的要求，买了一张门票，走了进去。 让我想不到的是，展厅里还有一个叶画展览，我很奇怪：叶画展览是什么东西？走到展板前，我才知道，原来叶画就是把秋天采集来的叶子放在杂志里铺平夹好，过了一两个月时，把它们从杂志里取出来，然后，用叶子摆出各种各样的图案，最后，用乳胶把叶子一一粘在纸上，一幅叶画就完成了。看过叶画展，我和姥爷来到了博物馆里面的另一个展厅，这里才是石器时代晚期遗址，距今约2.4—2.5万年，是古人类生活、狩猎的地方。遗址是1996年在王府井大街东方广场施工工地发现的。展厅中陈列着在原址发掘出土的石砧、石锤、石核、石片等物件，原始牛、斑鹿、鸵鸟、鱼类等古生物的骨骼及2万余年前古人类制成的骨铲和骨片。馆内陈列最重要的展品是一块约50平方米的2.5万年前的遗址地块，其中蕴藏着古人类的用火遗迹和烧石、烧骨、石制品及动物化石。这一展览，丰富了我知识，开阔了我的眼界，于是，在走出展馆时，我就和姥爷约定，明天再带我继续参观其它博物馆，姥爷笑着答应了我的要求，我这才愉快地跟姥爷上了地铁，结束了一天的行程。
中国美术馆观后感三篇
中国美术馆观后感三篇 一天学校组织我们去上海博物馆参观。上海博物馆是一座大型 的中国古代艺术博物馆，藏有珍贵文物12万件，其中以青铜器、陶 瓷器、书法和绘画最为出色。上海博物馆建筑总面积39200平方米，高29.5米，有十一个专馆，三个展览厅。在所有的展品中我喜爱的 是“景德镇窑青花缠枝牡丹纹罐”和一幅名为“桃花双绶图轴”的画。虽然我很早就听说过景德镇的瓷器非常有名，但没有想到在公元一千多年前我们的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。这件瓷器是在高温中烧成的釉下彩瓷器，它的口小而中间鼓出，在罐子的正中央画着一朵朵牡丹，幽雅可爱，徐徐如生，我好像透过玻璃橱窗已经闻到了朵朵花香，让我如痴如醉，仿佛我就在一片牡丹丛中嬉戏。 我不禁在它的面前站立了好久，不想离开，唉!假如我家也有一个那该多好碍….当我还沉浸在瓷器馆里那交相辉映的瓷器精品中时，眼前出现了一幅美丽动人的画，那就是中国厅代绘画馆中的清代“桃花双绶图轴”画。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民 族风格的画，是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。画中一对小鸟一上一下站立在桃花枝上，互相唱着悦耳的歌谣，它的嘴显橘黄色，头的正上方有一戳羽毛微微向上翘起，显天蓝色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最与众不同的是它还有两根长长的类似孔雀的羽毛长在尾部，可想而知那鸟儿飞起时它的羽毛在后面飘动的样子一定很美。
你再看那画中的桃花白中显现出淡淡的粉红色，仿佛在微风中偏偏起舞，怪不得两只鸟也忍不住要停留在桃花枝上呢……参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪，也更激起我要为我们的祖国而努力学习。 今年以来，中国美术馆推出了“任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹藏品陈列展”。看罢此展，感言如下: 画儿画到境界，画气与人气相似。展厅门口的四大家头像，煞是吸引入。我观瞻着四位巨匠的风采，想:任伯年有一种单纯而显得薄气的脸，双眸清莹而有灵气，才华过于福泽…… 吴昌硕人瘦小而气魄大，面庞上的沉雄冷峻之气令人生畏，好像与他画幅上的热烈奔放有点反差，容颜有些阴沉…… 齐白石老人神采奕奕，那双眸深沉而智慧，大大的头颅不愧寿者相，九十余年的人生阅历竟未让他变得世故。萍翁的气质，除了大气还有纯粹和天然。黄宾虹则一副优雅从容气象，或许是白内障眼
中国美术馆参观感想
中国美术馆参观感想 由于23、24两天学校开运动会，没有时间和老师一起去参观美术馆，我只有自己在26号周二的一大早十分困乏的坐上了公交车。而当我站在那金碧辉煌的楼宇前，身心上的困乏却出乎意料地被一种妙不可言的崇敬代替。我想，那是由于它黄色琉璃瓦大屋顶下散发的无穷吸引力吧！它是一座仿古阁楼式、具有鲜明民族风格的建筑，气势恢宏而不失典雅风情，独特的文化底蕴造就了它在世界上独一无二的艺术地位。 踏上一层层仿佛白玉砌成的台阶，穿越气派隆重的大门，便置身于弥漫着幽雅气息的前厅。可能是因为我时间赶得比较巧吧，今天正好有三个作品展：一个是吴冠中弟子王秦生的作品展，一个是郭晓光油画作品展，还有一个就是中国美术馆近藏油画作品展。 名为“古韵新风—王秦生艺术作品展”的这次画展收录了王秦生用油画手法创作兼具传统形式结构和现代审美韵致的山水油画精品二三十幅左右，据了解，所有作品均为首次与公众见面。进入四号展厅你很容易发现王秦生先生的画作采用亚麻材料的画布，且尺寸大多在2米到4米之间。仅从形式上来看就给人一种大气的磅礴之感。从展出作品可以看出，王秦生先生将中国画的笔、墨、点、线与油画中的色彩语言融合在一起，赋予古代山川新的意蕴。也就是说他用油画的手法和色彩的语言重新诠释了中国传统山水画，传做了既有传统心事和造型构造又符合现代审美需求的山水油画，有一种自己独特的个性在里面。他用今日造型的新观念，发展古代大师的所思所想，将古代的大自然之貌赋予了新的意蕴和境界。 随着进入五号展厅，进入眼帘的是“郭晓光油画作品展”。刚踏入门口，就让我猛然间发现郭晓光先生的作品与王秦生先生作品的光从色彩上就有很大的不同，郭晓光先生的油画大多数是以更加多彩的颜色画出。大尺幅的画面，厚重的色块，构建了一种视觉的冲击，或许这就是他的特立独行的艺术风格和表现形式吧。仔细观察你会发现郭晓光先生的作品中的风景大多数并不是通常我们意识中已经形成的那种风景模块，或许更多的是他心中的风景。他在观察、感受、认识自然地基础上融入了对景物的理解和体验，然后再运用构图、造型、色调等方式，对艺术进行再创造。郭晓光先生的作品并不单单是一种作品，同时也是他自己的一种痛快淋漓的感情抒写，也许因为这样才使得他的作品呈现出某种特殊的酣畅与鲜活。也使得我在欣赏的时候不经意的感觉到一种情绪的释放和身心的轻松。 对于中国美术馆近藏油画作品展，时间原因对于每件作品我只能大致看一下，不能细细品味，但是每一件作品都是叫人开眼的。用任何文字来赞美这些画