游三孔有感

11月末的山东之行，游历了曲阜三孔，参加了在潍坊召开的孟照彬有效教育讲座、参观了潍坊五中和聊城市荏平县的杜郎口中学。四天四夜，来去匆匆，不过收获甚大，这还得感谢市教科所的领导和“冷冉教育思想研究会”，特别是立音主任。

山东地处中国北方黄河中下游平原东部，介于北京和上海之间，属于沿海省份，北靠渤海，南临黄海，海岸线长达3000多公里。山东省总面积为15.67万平方公里，山东省的人口约8800万，继河南省之后列全国第二位。山东省是中华文化的重要发祥地之一。山东省文物估计众多，山川风光秀丽，构成了独特的旅游风景线。世人誉为“中华民族之魂”、“五岳之尊”的泰山，以其雄浑博大的气势和丰富灿烂的文化，被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产清单。在孔子故乡曲阜市，由古代供奉祭祀孔子的孔庙、孔子嫡系后裔居住生活的孔府和世界规模最大、保存年代最久的人造园林---孔子家族墓地孔林组成的“三孔”，也被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

孔庙，座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地；孔林，是孔于及其后代的墓园，位于曲阜城北，占地达3000余亩。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队；孔府，西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第，占地246多亩。

游历三孔，感慨良多。孔子故里，扬名天下，但除了保存还算比较完善外，很难嗅到那种几千年沉积下来的儒家文化气息。即对深层文化内涵的挖掘、提炼、整合、形象设计还远远不够，更是很难谈到对儒家文化的细微经营。而文化遗产缺少了文化元素，那它的存在价值又在哪呢？满街的小店铺、小商小贩、各种交通

工具混杂在市井、路街之上，的确与千年文化圣地不相匹配。文化旅游是一个很大的产业集群项目，运作好了，会从各个方面拉动地方经济，所以当地政府真应该好好设计配套文化产业，最好是采取招商方式解决思想和观念问题，向世界各国特别是欧洲旅游业发达国家学习，使旅游业尽快上层次、上品位，符合时代发展潮流。

学生游学感想

游在旅途学在人生深圳龙岗高级中学·谢依璐微风拂过发稍，恍然中惊觉，我到了浪漫田园。——题记走出舱门的那一刻，我混沌的脑袋再一次确信我找到了。因为那清爽中带着冷列的空气，因为那不再是中文的指示牌，因为那黄头发蓝眼睛，我来到了一个开放又保守，高压又自负的国度——英国。掠影·Canterbury 当印度诗人泰戈尔面对连绵山峦时，他发出感叹: “花瓣似的山峰在饮着阳光，这山岂不像一朵花儿吗?”当我身处在那叫Canterbury 的大学城中，我不禁也想: 原来蓝天与大地是鸟的天堂，而在精致低矮的红砖屋舍与油绿上铺满金黄的草坪之间是生活的天堂。我把一个个脚印留在Canterbury 的石板小路上，我经历在住宅的静谧与商业街的个性之间，不断遭遇惊喜。如此掠影，收不尽的英国风情，淘不尽的帝国历史，那首相府邸唐宁街十号里是否还有沃尔波尔的气息呢? 初探·英国校园每一天都是新的一天，每一天都是剩余生命的第一天，所以都是意想不到的。这是我坐在校车上望着窗外的晨景想到的。早晨的空气异常舒服，沁人心脾，那闻着的，看着的，听着的，无一不在提醒着我，我置身于英国的花园里! 走在斑驳的石板路上，再以古罗马城墙为点缀，给英国添了一分典雅与神秘。谁知道，在那久远的年代，有谁在此，做了些什! 因此，每个国家，每个地区，都以历史作为炫耀的资本。的确，这恰是底蕴的模版，而这恰是深圳所缺乏的…… 体验·英国课堂英国的课堂是活泼的，多彩的。胖胖的peter 各种肢体语言给我们做词语解释，严肃的Jack 与我们讨论家庭惩罚小孩的手段与死刑的问题，帅帅的Mazhar 总爱抱着教材问我们各类的common sense，还有口头禅是“Rock & Roll’的Simon 总在放音乐的一开始时就耸耸鼻子，“ Oh， American English !”我想，对于高三毕业的我来说，这不是课堂，而是令人难忘的聚会! 向往·伦敦

章枣中学师生朝圣游三孔活动方案

章枣中学开展曲阜“百姓儒学节”系列活动之六：“师生朝圣，游三孔”活动方案 ________________________________________ 为庆祝孔子诞辰2566年，办好曲阜第二届百姓儒学节，充分发挥世界文化遗产------“三孔”的传统文化育人功能，不断加强我校学生思想道德教育，也为曲阜创建全国文明城市贡献自己的力量，经学校研究，报请上级主管部门批准，将在星期六（11月14日）上午，组织部分教师和5—8年级优秀学生代表，开展“师生朝圣，游三孔”活动。为组织好本次活动，现将有关事宜通知如下：一、活动时间 11月14日上午。二、活动形式：观看开城仪式，参观孔府、孔庙、孔子文化园，在大成殿前师生共同“拜先师、诵《论语》”。三、参加人员： 1、学生：5---8年级每班学习标兵15—20人；优秀进步生5—10人，总数200人。 2、教师：5—8年级班主任、级部主任、校委会成员必须参加，任课教自愿报名参加，总数30人。四、活动议程： 1、7：20—7：40，在学校集合队伍，进行安全、纪律、卫生、文明礼仪等教育，7：40准时出发； 2、8：00—8：30组织学生观看“开城仪式”； 3、9：00—9：30组织师生在大成殿“拜先师、诵论语”活动； 4、9：40—11：00组织学生游孔庙活动； 5、11：20—12：30组织学生游孔府活动； 6、13：00—13：40组织学生游孔子文化园活动。 7、14：00准时返校。五、活动要求为确保参观活动顺利进行，学校统一组织、集体行动，严格遵守景区规章制度，文明参观，确保全体学生和文物遗产的安全。

1.服装、标识：学生统一穿校服，佩戴红领巾；班主任带好本班学生通讯录；教师携带本人身份证。 2.分组：每班为一个大组，由班主任任组长，根据人数分成若干小组，并指定小组长。 3.分工：张校长：统筹指挥。毛安广：门票申请，联系导游，安排车辆,印制条幅。徐明磊：制定活动方案，组织集体合影。赵伟民：全体学生安全，具体七年级一班分组、带队等。梁勇：七年级二班分组、带队，学生安全等。王忠学：八年级一班分组、带队，学生安全等。刘传志：八年级一班分组、带队，学生安全等。翟珺：五年级分组、带队，学生安全等。朱明玉：六年级分组、带队，学生安全等。李刚：摄像及班级联络工作。 4.时间：早7:20学生集合，7:40出发，约14:00返回学校。 5.车辆及人员安排： 1号车：50人，七、一班和七、二班学生50人，教师人（张校长、赵伟民、梁勇等）。 2号车：50人，八、一班和八、二班学生50人，教师人（徐明磊、王忠学、刘传志等）。 3号车：50人，五年级和六年级学生50人，教师人（毛安广、李刚、翟珺、朱明玉等）。 6.路线：学校（出发）——南门（万仞宫墙）——孔庙——孔庙东门——孔府——孔府正门——孔子文化园--返校。 7.合影地点：南门，大成殿，杏坛，孔子文化园。 8.条幅、旗帜（1）章枣中学“师生朝圣游三孔”活动（2）浸润儒家文化感悟圣城文明（3）校旗、团旗。 9.自备物品：

游学感悟

游学感悟上周学校组织了研学旅行，全班同学一起去长春参观了吉林省科技文化中心综合馆。长春中国光学科学技术馆、吉林省博物馆、吉林省科技馆都在场馆内。这次的校外集体活动不仅令大家非常愉快，也是有价值的。文化中心坐落于长春净月经济开发区，定位是“三大中心”，即服务全省、辐射东北的科技。刚走进馆内，我就为它独具一格的设计风格所惊艳，文化中心的设计采用原汁原味的德式风格，三座白色的建筑体由方形的中央大相连，整体呈品字形排列。上午我们主要去参观科技馆，而下午是光学馆和博物馆。跟着班级队伍来到科技馆，开始自由参观后，我们都被科技馆的趣味迷住了。展厅主题是科技与梦想，分为四个不同的部分。这里有许多参与、体验、互动性的展品，不仅让我们了解到相关的知识，还在学习中收获快乐。让我最感兴趣的是力学方面的展品，一个个有趣的实验、只在网上见到过的装置，像是“钉子床”、还有平时就被大家熟知的知识以更加生动的方式呈现在眼前。除此之外，还能看到许多现代化的设备，如4D影院，多功能厅等等，都丰富了我们的视野。长春中国光学科学技术馆是我国唯一的国家级光学专题科技馆，具有光学科技成果展示、光学知识普及教育、光学科技发展研讨及国际光学合作交流等多项功能。馆内设置奇妙之光、光的探索、光的时代、光彩世界、千年光辉、神州光华、光的未来七个主展厅，一个特别展厅和一个临时展厅。馆内通过科学性、知识性、趣味性相结合的

展览内容和参与互动的形式，向观众展现绚丽的光学现象、揭示由浅入深的光学原理及广泛的光学技术应用。许多可以动手尝试的展品，让我们对光学产生了极大兴趣。也让平时难以理解的或者冷门光学知识，简单易懂而且生动的展现出来。吉林省博物馆作为历史和文化中心有着60多年的历史，全面展示和弘扬吉林地域文化、历史文化和民间艺术文化。馆内有超过12万件文物和藏品，从古代到现代不等。馆内数不胜数的美丽珍宝，给我留下深刻的印象。综合馆之行不仅给了我们欣赏历史宝藏和体验现代科技的机会，而且使我们懂得文化传承和科学进步的重要性。游学旅行既有游览的快乐，同时也让同学们收获了在校内从没接触过的知识，让我受益匪浅。

曲阜孔府孔庙孔林的综述

曲阜孔府孔庙孔林的综述赵星西北大学文化遗产学院摘要：本文多方收集资料，探索曲阜孔府孔庙孔林的历史发展历程，介绍其空间分布，并试图讨论其发展中存在的问题及保护对策。关键词: 曲阜三孔,发展史,对策引言曲阜，位于山东省西南部，是一个有着5000多年悠久历史的“东方圣城”。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。在基本了解情况后，我们来梳理曲阜三孔的发展历程，并试图讨论其价值。一、曲阜孔府孔庙孔林的发展史 1.孔府汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。平帝时，封孔子后裔为褒侯，之后的千年时间里封号屡变。宋代时，孔子后裔被封为衍圣公。明洪武十年，太祖朱元璋诏令衍圣公设置官司署，特命再阙里故宅以东重建府邸，也就是孔府的前身。弘治十六年（公元1503年），孔府得以再次拓广。清代以后又在原有基础上进行了多次较大规模的重修。孔府经过多次扩建重修成为前堂后寝，衙室合一的庞大建筑群。 2. 孔庙孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。东汉永兴元年（公元153年），桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官，“立碑于庙”。魏黄初二年（公元221年），文帝曹丕又下诏在鲁郡“修起旧庙”，但当时孔庙的规模并不甚大。东魏兴和元年（公元539年）修缮孔庙，“雕塑圣容，旁立十子”，为孔庙有塑像之始。宋真宗天禧二年（公元1018年），“扩大旧制....凡增广殿堂廊庑316间”。明孝宗弘十二年（公元1499年）当时孔庙遭雷击，大成殿等主要建筑120余楹“化为灰烬”。皇帝朱右樘急忙下令重修，历时5年，耗银15.2万两。雍正二年（公元1724年），当时孔庙又毁于雷火世宗胤真除亲到太庙祭孔外，又“发帑金令大臣等督工监修，凡殿庑制度规模，以至祭器仪物，皆令绘图呈览，亲为指授”。历史上，孔庙先后共大修15次中修31次，小修数百次，终于形成了目前这样的

旅游学习心得体会

旅游学习心得体会心得一：外出旅游学习心得体会首先感谢公司给予外出考察的这次机会，其实这次外岀是我的第一次旅行，外出前心里很激动，第一次坐飞机，第一次跟这么多的同事一起出去真的很开心。浙江省是一个以旅游为支柱产业的城市，听导游介绍中国有很多地方都在开发旅游，但是以旅游为支柱产业的就只有浙江一个。我听了就在想是怎样的一个城市能以旅游产业为龙头产业…当大巴车进到市区时人越来越多，西湖马上就要到了。导游是个上海人，在他讲解景点的时候我学到了很多，尤其重要的是耐心。西湖处在杭州的中心，由于门票是免费制所以人非常多。有关杭州的旅游纪念品更是让人眼花缭乱：旅游手册、杭州纸伞、T恤、帽子、丝巾、手绢等等，每一样都很有纪念意义。杭州作为一个旅游大省，其旅游相关的衍生行业真的很是值得借鉴与学习。其次还考察了瓷器制造厂，期间，瓷器制造厂的专业人员还给我们讲述了瓷器烧制的全过程。上海双年展我一直都在关注，网上的照片总是不能满足太多的要求，这次有机会看到真的很荣幸。这次展览的作品使我印象最深的就是邱志杰的装置作品，无论是构思还是制作方面都是非常考究的。其次就是场馆的讲解员，她们非常耐心地讲解每一个作品对游客提岀的问题也是很耐心的回答，从这一点上深知他们付出的心血。看完整个展览发现，相比之下无论从知识还有耐心方而自己需要弥补的东西还有很多。晚上我们观看了世博会展馆，当那么多的场馆摆在你眼前时真的很激动。我仔细的观看了尼泊尔馆的文化历史，中国馆的傍礴气势，这次的上海世博会参观頁?的是一场视觉的盛宴。五天的外出考察学习不知不觉中已经结束了，这次的考察活动真的使我受益匪浅，再次感谢公司能给我们这样一个学习的机会。心得二：北京参观旅游学习心得体会春天，是希望纷飞的季节。大雁饱含憧憬地向着北国的乐上结对航行，一路载歌载舞，弹奏出春的韵律，传递着春的喜讯。出行的人们背负着行饗，开启希望之旅，走向春意盎然的南北东西，走进浮光跃金的大千世界，播种自己心底的希望。四月里，春光明媚。集团公司组织员工到祖国首都北京参观旅游，以表达对员工的关怀。同时培养员工爱国主义情操，丰富员工肖假日生活。旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。这话一点也不错，平常不大爱出游的我算是亲身体会到了。此次旅游, 我们从达州机场起程乘坐CA1488航班直达北京。沐浴着北国的春风，我们亲眼看到了拥有3000余年的悠久历史和850多年的建都史——北京！北京的各景点很壮观，很迷人。我们参观了规模宏大的故宫、庄严肃穆的毛主席纪念堂、热闹非凡的王府井、风景如画的颐和园、气势恢宏的鸟巢、精妙绝伦的水立方……每一处都让员工们大饱眼福，流连忘返。无不显示出中国劳动人民的聪明智慧，都让我们体会到中国之崛起，顿时有一种作为中国人独有的自豪!从中既感受到伟大祖国厚重绵长的历史文化，更感受到伟大祖国日益繁荣富强。我印象最为深刻的是到了天安门广场，仿佛看到了当年毛泽东主席在站在天安门城楼上，向全

清华北大游学培训感想—罗凯

一种师者的风范，两座学府的气象 ——清华·北大游学有感师者，所谓传道、授业、解惑也。长久以来，对于老师一直都怀揣有一份美好的想象、一种坚定的向往。在此次清北之前，这种美好的、向往的师者形象，还显得朦胧不可述，然而此次清北行之后，关于为师、关于师者的形象，虽仍不得说，却于心间立下丰碑，将是我自己所想要的追求。 2015年4月18日14时，我们嘉祥教育集团下20名老师，来到我们国家的首都——北京，参加为期一周的清北培训。这是集团组织下一次教师培训的珍贵机会，对我而言更是如此，万万没有想到，刚刚离开大学校园还未满一年的我，又有机会以学生的身份走进大学、走进课堂、走回那段还未尘封的记忆。那座略带民国气息的清华西门，缠绕着历史的气息，充斥着学府的气象，这门就当是此次行程的起点。走入清华校园，周围所见是一张张青春的脸，是这个国家最优秀学生的代表，也是这个国家未来的希望。再走进，校园的街道两旁，撩遮天幕的绿树，洒下斑驳的树影，街道旁潺潺的流水、安静的湖泊，湖边静静盛开的花群，花群后随风飘摆的柳枝，悦人耳目，相信这样的环境定有学子乐于在此山水间勤学。在树荫中骑着单车，两旁飞掠过的影子，让我不觉心跳加速，那种朝气、那种奋斗，在还未开始学习，就已打动我。此次游学活动为期七天，实际学习时间只有短暂的五天，在这五天中，我们将从丰富多彩的公共课程与专题讲座中选择，有人文历

史、科学逻辑、艺术表演、技能方法等等。而我根据自身历史教师身份与学科背景，主要选修了人文历史等与学科教学、教育活动相关的课程与讲座。其中，论拖延星人的自我救赎、艺术与科学并重的俄罗斯精英教育体系、网络时代的文学引渡、原型批判的中国化、《四书》精读、文化取向的教育社会学研究等课程、讲座我最为喜欢，收获体会也就最大。拖延星人让我了解现代社会的一种普遍现象，艺术与科学并重的精英教育体系让我了解精英教育的可选道路，网络时代的文学引渡与原型批判的中国化让我意识到一个现实教育仍然缺失的点，《四书》精读使我发现心中所幕的师者形象。虽然可能不成系统，但每一堂课、每一次讲座都让我获益匪浅。在本次游学过程中，我主要从教师教育的角度出发去体会和感受每一堂课，然而遗憾的是受限于自身教学教育年限所带来的眼界，我的体会还显得稚嫩和肤浅，现就在这里将本次七天的所得几点思考与大家分享。首先，本次收获中我最为欣喜的是感受到一种师者的风范。可能源自自身性格，也可能是自身专业带来的“属性”，我个人对于“儒”、对于“文”、对于“雅”有一种别样的倾慕和爱好。而在北大《四书》精读这一堂课中，我直观的感受到了一种新时代下儒者、儒师的形象与气质，这就是北大杨立华教授。杨教授仪表端庄，气度祥和，手持一本《四书》合集，侃侃而谈，讲授时除了看书籍页码，未看书上一字，而其所讲内容的庞杂浩瀚，正显示出杨教授作为师者的博学与智

曲阜三孔导游词

曲阜三孔导游词曲阜三孔，宏伟壮丽，是歌颂古人的崇高思想文化；曲阜三孔，中外闻名，是我家乡山东的一颗耀眼明珠！下面是收集推荐的曲阜三孔导游词，欢迎阅读参考。曲阜三孔导游词篇一各位游客，大家好！你们参加“黑龙江”旅游团，我姓陈，大家可以叫我陈导。今天，由我带领大家到山东省的西南部去游览参观有着悠久历史的“东方圣城”—曲阜。大家快来看，这里就是有名的孔林。你们看这地上栩栩如生的动物雕塑，有羊﹑马﹑牛﹑猪﹑兔……哇，十二生肖全在里面呀！可是你们知道为什么地上有这么多墓碑吗？这是因为孔林是孔子及其家族的专用墓地，埋葬了孔子祖祖孙孙共76代，旁系子孙已至78代，从周至今，全无间断。延续时间已久，墓葬数量之多，保存之完好，作为一个家族墓地，在世界上是没有先例的。接下来，我带大家去游孔庙。你们看，孔庙有九进院落，前三座院落布置导向性建筑物，如门、牌坊。第四进院落是一座三重檐的阁楼——奎文阁。阁中藏有历代皇帝赏赐的图书！游客们，我们马上要进孔庙的第七进院落——大成殿了，它金碧辉煌，气

势磅礴，是孔庙的核心。在殿前有一名为“杏坛”的亭，据历史记载，说是孔子生前讲学的地方。你们可以拍拍照。好，游客们，我们现在要去孔府了，先点下人数。一、二、三、四……，好，到齐了，出发。我刚才好像听到某个游客问孔府是干什么的，其实孔府又称“衍圣公府”，是孔子世代嫡系子孙居住的地方，是我国仅次于明清皇帝宫室（就是北京故宫）的最大府第。孔府沿用我国传统的前堂后寝制度，前堂供处理公务、会客之用，是对外活动的场所，称为官衙；后寝是家族生活的场所，称为内宅。建筑功能分区明确，排列井然有序。现在的孔府基本上是明清两代的建筑，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法，也是我国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。府内存有着名的孔府档案和大量文物。说了这么多关于孔子的庙府，也应该说一说孔子这个人了：孔子是世界上最伟大的哲学家之一，我国儒家学派的创始人，生前有七百余名弟子。在二千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为我国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。各位游客，孔庙、孔府、孔林建筑群凝聚了历代建筑的精华，极具建筑艺术之美，是儒家思想的精髓。它们不仅是名闻天下、内涵丰富的文化遗产，并同时还拥有大量有价值的自然遗产。在

“背论语免费游三孔”精选65条

“背论语免费游三孔”精选65条 1.子曰: 唯仁者能好人,能恶人。孔子说，只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。 2.子曰: 唯上知与下愚不移。孔子说，只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。 3.子曰: 人无远虑,必有近忧。孔子说，人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。 4.子曰: 人能弘道,非道弘人。孔子说，人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。 5.子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？孔子说：做了人，却不仁，怎样来对待礼仪制度呢？做了人，却不仁，怎样来对待音乐呢？ 6.子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。孔子说：一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。 7.子曰: 不在其位,不谋其政。孔子说，不在那个职位，就不要考虑那个职位上的事情。 8.子曰：不患人之不己知，患不知人也。孔子说：不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。 9.子曰: 学如不及,犹恐失之。孔子说，学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。 10.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗? 11.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。孔子说：读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所的。 12.子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子说：灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为文。 13.子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。子夏说：做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。 14.子曰: 君子不器。孔子说，君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。 15.子曰: 君子贞而不谅。孔子说，君子固守正道，而不拘泥于小信。 16.子曰: 君子欲讷于言而敏于行。孔子说，君子说话要谨慎，而行动要敏捷。 17.子曰：君子耻其言之过其行。孔子说：说得多，做得少，君子以此为耻辱。 18.子曰: 君子上达,小人下达。孔子说，君子向上通达仁义，小人向下通达财利。 19.子曰: 君子求诸己,小人求诸人。孔子说，君子求之于自己，小人求之于别人。 20.子曰: 君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子说，君子心胸宽广，小人经常忧愁。 21.子曰：君子喻于义，小人喻于利。孔子说：君子通晓道义，小人通晓私利。 22.子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。孔子说：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 23.子曰: 君子矜而不争,群而不党。孔子说，君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。 24.子曰：君子周而不比，小人比而不周。孔子说：君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。 25.子曰：君子和而不同，小人同而不和。孔子说：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。 26.子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。孔子说：君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。 27.子曰：贫而无怨难，富而无骄易。孔子说：贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到. 28.子曰: 巧言令色,鲜矣仁。孔子说，花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

公司旅游心得体会

公司旅游心得体会各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：公司组织旅游感受公司旅游感受张淑霞基建二部四月的早上，空气中透着春天的温润，沁人心脾。在这春暖花开的时节，一辆旅游大巴载着满车的欢声笑语从烟台向那充满诗情画意的江南行去。期盼已久的公司旅游终于开始了。此时车中坐着的同事，脸上洋溢着灿烂的笑容，心情也是无比的轻松愉悦。大家脱去工装换上舒适的运动衣，更显年轻活力。一路上大家吃着零食、聊着天、听着音乐、玩着游戏，让这14小时的旅程变得不那么疲乏。此时我们这个大家庭更显其乐融融，觉得每个人都那么的亲切、可爱。我们一路南下，北方和南方景致的差别也显现出来。用“豪放”和“婉约”这两

个词来形容南北的景色，真的是再恰当不过了。不同于“大漠孤烟直，长河落日圆”、“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的北国。江南是有那“小桥流水、古道西风”、“ 春水碧于天，画船听雨眠”的别致。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”就连冬日也是充满着温馨。到安徽地界后、透过车窗。公路两边绵延不断的山从身边擦过，满眼的绿色葱葱、嗡嗡绿绿。茂密的植被把整个山覆盖，不放过一片土壤，让你觉得除了空气没有别的东西能够侵入。那白墙、黑瓦、马头墙的典型徽派建筑也随之映入眼帘。白色的小楼镶嵌在碧绿的小山上，倒影在清澈的湖水中，那种完美的契合，美得像一幅画，百看不厌。这阴雨的天气，霏霏的细雨让宽阔的湖面上笼罩着一层薄薄的雾，雾中若隐若现的撑起一只小渔船。不禁让人想起“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的意境。江南如歌、江南如酒、江南如诗、江南如梦，江南是一幅浓淡相宜

的水墨长卷。这时有同事发出“真想住在这！”的感慨。“人人都说江南好，游人只合江南老。”如韦庄这样写他对江南的感受。人人都说江南好，而来到这儿的游人却只想跟江南慢慢变老。看来这样的江南情结，从古至今都是如此。此时，14小时的车程不再是一种煎熬，而是一种馈赠，因为它慢慢展开了一幅从北向南的中国风景画，迤逦无比。但让我更想不到的是，后面的旅行更是精彩纷呈。到安徽汤口后，第二天我们就开始了黄山之行。乘景交时，那几个180度的大转弯着实让我们刺激、紧张了一把。山下的竹子也很吸引我，以前见到的竹子都是园林里的装饰性的小竹子，而这里的竹子长得特别挺拔，只有这样的竹子才能用来形容清风傲骨的气节吧。登山的过程很累，这不仅锻炼了我们的身体，更加强了我们那种锲而不舍的毅力。汗水和雾水打湿了头发、湿了衣服，也浑不在乎。周主任和初总登山的劲头十足，体力和耐力一点都不

南京游学感受

第二次游学感受刘丽苹再到南京，这里已经变得不陌生，虽然季节变了，但还是熟悉的南航，熟悉的大街小巷，熟悉的那几趟公交车和地铁线路，没有了第一次的忐忑，从容了许多，所以，我有了更多的时间去思考怎样能让我们组的同学们更好的完成游学任务，第一次南京之行的些许遗憾也可以在这一次稍稍弥补！与第一次相同的问题依然存在，这些零零后的孩子们过度的依赖手机和网络，无节制的沉溺于游戏和网络聊天中。对于此我们全体带队老师们采取了晚10点将手机收走的方法，至少可以让孩子们夜里好好休息，没有机会再使用手机，也能够保证第二天精力充沛的游学活动。零零后这一代人，从小在移动互联的环境中长大。面对移动互联，孩子们迅速掌握并学习到很多技能：他们会捆绑父母信用卡付费下载游戏、通过移动支付平台消费，用手机约车，上网接受远程教育,查询一切有用信息。作为“移动互联网一代”，他们有着超强的学习能力，也有着看似强大的自信。他们也像精致的瓷器，看似注重生活品质，吐槽能力、自我意识极强。被互联网淬火之后，散发着迷人的光芒。移动互联的环境也带来对于权威的蔑视，在微博微信和论坛中，大家都以网民身份出现，这种身份与现实不完全对等。

互联网只看谁说话有道理，不管职务、年龄高低。在这样的背景下，更多孩子在家庭中在学校中更希望以朋友的身份与父母、老师沟通交流，获得更多的对话和平等。如果我们不想看到零零后成为移动互联的瓷娃娃，就要以更平等更开放的姿态来开启与他们的平等对话，并且从内心深处把平等对话变成一种常态。他们的内心看似是坚硬的，情感世界很脆弱脆弱，并且由于被家长和老师保护得太好，真实的情感世界很简单，而互联网的多样冲击又太强，更多的交流和沟通也深受互联网的影响，这种不平衡造成了这些孩子们成长的道路上必然困惑很多。这些孩子尽管表面上很光鲜，生活很丰富，但由于没有经历过饥饿、漂泊等生活历练，他们的内心还相当脆弱。这样的游学活动就是为孩子提供一个体验生活实际，近距离感受文化熏陶，触摸历史事实的平台，真正的让孩子从践行中积累知识夯实情感。在游学中，我努力做到携手每一个孩子，拉近每一颗心灵！南京游学摆脱了教室的束缚，每个孩子都尽情的展示着他们的个性，率真懂事腼腆独立，个性张扬、充满活力、有创造力、反叛、缺少毅力、缺少合作……这些都是我们看到的孩子们身上或多或少存在的，如果我们的学校教育还不能有所改变，比如老师还以绝对权威的方式出现，以为只有自

曲阜三孔导游词

曲阜三孔导游词尊敬的各位朋友；大家早上好！孔子曰有朋自远方来不亦乐乎。今天我就以孔子的这句名言欢迎大家来到孔子的故乡曲阜参观游览。我是大家的地接导游员，希望通过我的讲解，您能够更好的了解三孔文化。也希望大家在此玩的高兴游得尽兴。在进入景区之前，请允许我为大家简单的介绍一下三孔景区以及曲阜的概况。曲阜位于山东省西南部现有人口62万总面积890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。会的导游服务，宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝在这里出生，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年又改名叫做曲阜，自此沿用至今。万仞宫墙：现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，这里被叫做万仞宫墙，城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约约等于8尺，相当于现在的1.6米。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽的”。清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，命人把自己题写的“万仞宫墙”4个大字挂在墙上。一．孔庙孔庙概况：孔庙是祭祀我国春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，在世界众多祭祀的庙宇当中，孔庙是规模最大，最为古老的它与故宫，避暑山庄并成为中国三大古建筑。孔庙长达1130米，东西最宽处月168米占地面积15万平方米。整个建筑群分为共分九进院落，左右对称排列。共有五殿、一祠、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭53做门房，共466间。建筑面积约1万6千平方米。孔庙在世界建筑史上被称为“孤例”。它集历史、建筑文化、艺术、书法、石刻、古墓等为一体。是我国古代劳动者智慧的结晶。是珍贵的历史文化遗产。1961年被国务院公布为第一批文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。2007年被列为全国5A级旅游景区 “金声玉振”坊：是孔庙的第一道门坊它建于明嘉靖17年，高5.6米长 13.5米，柱子是八角形。柱顶雕有披甲神兽护卫“辟天邪”，门楣上的“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗的手记。金声玉振这四个字出自孟子。借用孟子的语义，表达了孔子的学问精湛儿完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，以击磬告终的，赞扬孔子的学问如金声玉振一般，金声是钟的声音，表示开始，玉振是磬的声音，表示结束。这也就是办事要有始有终成语的来源。 “二柏担一孔”：过玉振坊，这个单孔的石拱桥叫做“泮水桥”，与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。桥两边各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。桥后东西各有一座石牌，上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示对孔子的尊敬 “棂星门”：这座门叫“棂星门”。它是明代所建的。“棂星门”三个字是乾隆所题写的。天上有二八星宿，其中掌管文化的叫做“棂星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星连在一起足以证明孔子的文化石最高的。古人祭天，先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的说法。大家看，坊高10.34米宽13米圆柱上下两截，两节相交处加了石强柱支撑，柱头上有四大天王的画像，中间是火焰宝珠。象征此门有上天保护。这道大门时经过重修以后的，由木质改为铁梁石柱。大中门：大中门是宋朝时期孔庙的正门，到了清代进行了重建“大中门”三个字是由乾隆皇帝题写的。原名叫“宫和门”，后改名“大中门”。大中门面扩5间，是单檐歇山顶的建筑。一方面也可以看到孔庙的不断扩大，一方面可以看到孔庙的历史沿革。成化碑：现在我们看到的成化碑是孔庙中最著名的一块，这一块是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代大家名人的注意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔法有“著称于世”的评语；二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和办法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。说有孔子

背诵30条论语免费游玩三孔

1、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 2、子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 3、子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。 4、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。” 6、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 8、子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。” 9、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 10、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 12、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 13、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 14、子曰：学而不厌，诲人不倦 15、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 16、子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 17、子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” 18、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 19、子曰：“人能弘道，非道弘人”。 20、子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 21、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 22、子以四教：文、行、忠、信。23、子四：毋意，毋必，毋固，毋我。 24、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 25、子曰：“近者说，远者来。” 26：子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德。” 27、子曰：“人能弘道，非道弘人”。 28、子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 29、子曰：“性相近也，习相远也。” 30、子曰：“乡愿，德之贼也。” 31、子曰：君子和而不同，小人同而不和 7、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 32、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 33、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 34、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 35、子曰：父母在，不远游，游必有方。 36、子曰：仕而优则学，学而优则仕 37、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”38、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 39、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 40、子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

旅游学习心得体会

旅游学习心得体会在快速发展的旅游类型当中，都市旅游已经成为现代旅游的重要形式，市场潜力巨大。接下来就跟着学习啦小编的脚步一起去看一下关于旅游学习心得体会吧。旅游学习心得体会篇1 月1--11日，受学校委派，我参加了由江苏省教育厅主办、南京师范大学承办的省培“四新”(新知识、新技术、新工艺、新方法)旅游管理专业的项目培训，这十多天来，收获颇丰，感慨良多，现将培训过程与学习心得总结如下：一、培训过程本次是理论与实践于一体的培训，既有老师的理论讲授，也有学员的相互讨论交流，更有旅游企业的实地参观考察。 1.理论培训本次培训，先后有沙润、黄震方等5位旅游管理类博士生导师为学员们讲授宗教建筑景观鉴赏、酒店服务创新、乡村旅游、智慧旅游及旅游可持续发展的报告;有职业院校的周春林院长(南京旅游职业学院)、徐桥猛处长(无锡商业职业技术学院)等为学员讲授职业教育课程改革和课程专业建设及课程资源库建设;有企业经历的东南大学储九志教授、南京旅院支海成副教授、南京必得规划公司陆乃高总经理先后讲授旅行社管理创新与旅游法规研究、饭店管理实务与新

技术应用和旅游产品创新开发与项目创意策划，有江苏省旅游局袁丁局长讲授省旅游发展现状与旅游十二五规划;有南京师大旅游管理周年兴副教授、吴江副教授为学员讲授科研创新与申请技巧、餐旅行业指导委员会科研申报等;也有南京师大地理科学学院苏锦副院长讲授专接本旅游管理项目。 .企业考察受训期间，南师大安排学员先后参观南京索菲特银河大酒店、钟山索菲特高尔夫酒店、世茂滨江希尔顿酒店，这三家酒店分别隶属世界酒店集团第三位的法国雅高和美国希尔顿，属于高档酒店。参观中，学员就其关心的校企合作、工学交替、酒店员工流失率、酒店员工职业规划等问题与酒店人力资源负责人进行了深入洽谈。二、心得体会总的说来，11天的培训是江苏省教育厅师资培训处开展的一项有利于江苏高职院校旅游管理专业十二五发展的项目，在这个培训过程中，我的收获如下： 1、更新了职业教育观念培训中聆听了几位教育专家的精彩讲座，他们用自己多年来研究的成果，结合世界发达国家的职业教育理论，对我国职业教育的现状进行了科学的分析，使我对职业教育发展的现状有了深入的了解，在思想认识上和教学理念上有了很大的提高。高职教师在教学中除了传授专业知识和基本技能

曲阜孔庙孔林孔府

曲阜孔庙孔林孔府曲阜孔庙、孔林、孔府，位于中国北部山东省的曲阜市中央，又被合称为“三孔”。始建于公元前478年，千百年来屡毁屡建，逐步发展成现有的建筑群。它是在孔子故居的基础上包括孔子及其后裔的宗庙、墓地和宅邸在内，逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》。基本信息曲阜孔庙、孔林、孔府中文名称曲阜孔庙、孔林、孔府英文名称Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu 编号: 200-012 曲阜孔庙、孔林、孔府于1994年12月根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》。

景区简介孔庙、孔府和孔林在山东曲阜市是中国唯一规模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一起的建筑群孔子公元前551~前419年是中国儒家学说的创始人。他在死后的第二年他的住宅被改成孔庙每年祭。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经对孔子也不断追谥加封同时扩大他的祠庙孔庙的规模也越修越大。现存孔庙占地327.5亩建筑物466间前后有九进院落纵向轴线贯穿整座建筑左右对称布局严谨气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物如门或牌坊。第四进院有一座三重檐的高阁奎文阁其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”据说是孔子生前讲学处。孔庙的主殿大成殿高31.89米宽54米进深34米。廊下有28根龙古柱没根石柱都用整块石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成双龙对舞衬以云朵山石、涛波造型优美生动是罕见的艺术瑰宝。孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。孔林又称至圣林在曲阜城北门外占地3000亩周围砖砌林墙长达14里是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道进入孔林要经过1200米的墓道然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的整个孔林延用2500年内有坟冢十余万座。其延续时间之久模葬之多保存之完好举世罕见。

曲阜“三孔”一日游

曲阜“三孔”一日游曲阜是济宁的一个县级市，城市虽小，名气很大：中国首批国家历史文化名城，中华民族始祖先皇古帝的发祥地，我国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子的故乡。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，其悠久的历史文明和灿烂的东方文化而享誉海内外，在中国漫长的封建社会时期，一直是人们心中的圣地名城，被西方人誉为“东方的耶路撒冷”。来曲阜快一年了，一直想去游览三孔，却因繁忙而不得愿。2019年4月6日，时值清明节假期第二天，我们走进三孔，感受儒家文化的熏陶。孔庙孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），出生于鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。孔子曾授业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经（即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。孔庙又称至圣庙，是祭祀孔子的庙宇。孔子所创立的儒家学说在封建社会里一直被奉为正统思想，并曾影响了朝鲜、日本、越南等许多国家。为表达对孔子的尊敬和对儒学的推重，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭。孔庙始建于春秋，历经两千多年历朝各代近百次增修扩建，至明清形成现在的规模。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。”素王指的是孔子,东鲁指的是孔子故里曲阜，这两句对联的意思就是：自古以来,天下礼乐出自孔门。上午10点整，我们走到孔庙的大门，这个大门有个很好听的名字，叫“金声玉振”，是孔庙第一道门坊。“金声玉振”四个字出自《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。”“金声玉振”原意为一首完美的乐曲。我国古代奏乐时，以击钟(金声开始，以击磬玉振)结束。这里比喻孔子思想集古圣贤之大成，达到尽善尽美的程度，赞扬孔子对文化做出的巨大贡献。此坊建于明代，“金声玉振”四字为时任山东巡抚胡缵宗手书。接着来到了“棂星门”。棂星即灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”，古代祭天，先要祭祀灵星，表示祭祀孔子的规格如同祭祀天一样，尊孔如同尊天。孔子创立的儒学及儒家思想统治和影响了中国两千多年的封建社会。所以后人使用了“德

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旅游心得体会

旅游心得体会1 关于这次公司组织的旅游学习活动，目的是既让大家在每日繁忙的工作之余能有一个身心放松的过程体验，又是提供员工外出学习交流的好机会，重要的是在体现出集团对职工关怀的基础上，如何把团队精神融入到活动中，营造全体员工团结凝聚、活跃、奋进的氛围，更重要的是借鉴其它景区一些优点，来弥补我景区的还存在的不足之处。上午十点半左右到达第一站“呀诺达”，呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处，整体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区。到员工班车抵达第一站时，首先印入眼帘的是两条长长的水泥路，中间一个石头刻着呀诺达的logo,在水泥路行驶3分钟左右，到达景区停车场，停车场面积大约在600平方米左右，只是普通的沙石路，并无经过精心修建，但一下车便可见到有内导向我们走来，这点倒让我们觉得亲切，当时那位内导伸出右手其中的食指与中指，对我们喊着：“呀诺达！”在后来看到他们同事与同事之间见面都会以这种方式打招呼的时候，才得知这是他们的招牌动作。进入景区，看到一些用植物修剪出来的企业logo、呀诺达的招牌动作等园林设计，第一感觉是绿化是咱们景区需要借鉴的。我们进入了该景区的大门时，导游给每人发了一张代表他团队的贴纸，是作为游客走失团队后一个非常有效的找寻标志。景区内的公共卫生间是一个景区的窗口，我第一站就去了卫生间，门口两边有喷泉，垃圾筒做的也十分具有艺术气息，四周则伴有淡淡清香。径直走进去，厕位大概在十多个左右，洗手盆采用的是感应水龙头，倒也是另一番别致的风景。出了卫生间一路跟着导游，进入呀诺达游客中心，里面宽敞开阔得倒是有点像来到一个五星级酒店的大厅的味道，低头一看甚至都可以看到自己的影子，地面干净无任何杂物。待验票完导游则带着我们上了一辆班车，有点类似于公交车，这点我倒是认为没有我们公园的亲近大自然。车辆行驶几分钟后，则有明显晕车迹象。下车后跟随导游一路走马观花，期间看到很多知名的不知名的植物，并无其它。一些硬件设备的确做到较为到位，一路匆匆走完，印象并不深刻。离开呀诺达，到达第二站——槟榔谷。大家肚子已经饿到不行，于是大家就

曲阜旅游攻略

曲阜旅游攻略——曲阜一日游（游三孔）攻略建议前一天的傍晚到达曲阜，然后在孔府孔庙附近找家宾馆住住，曲阜儒庭快捷酒店还不错，离孔府很近，而且价格便宜！晚上可以在附近逛逛，感受一下孔老夫子的家乡，然后第二天大清早就可以开始了东方圣城游！行程路线推荐：孔府——孔庙——孔林上午：孔府，孔庙孔庙孔府早餐：可以尝尝当地的豆粥（当地人叫粥），然后泡羊肉吃油条，这应该算是比较有特色的，当然若不喜欢这些也可以选择其他的！孔子嫡系长支世代居住的府第，是中国现存历史最久，规模最大，保存最完整的衙宅合一的古建筑群，有“天下第一家”之称。交通：花3 块钱做三轮车票价：联票：185 元单票：孔庙110 元孔府 75 元孔林 50 元

Tips：曲阜政府从六月初开始调价，联票的有效期是两天，所以若时间充足的话可以分两天游三孔！孔府是孔氏家族的老宅，规模只在明、清两代皇帝家的家宅之下，整个孔府的游览差不多要花两小时。在孔府三堂内正上方，悬挂着一方匾额，匾上是乾隆写的“六代含饴”。孔府的六饴糖可以买点尝尝。孔府的入口和出口在一处，出来不远就是孔庙，徒步前往。整个孔庙游览下来差不多要两个小时。午餐：曲阜市内传统美食很多，古香古色，味道不错，价格也还好！最有名气的是与孔府、孔庙邻近，格调高雅具浓厚传统文化气息的阙里宾舍，其特别推出的鲁菜精品孔府家宴、孔府喜宴、孔府寿宴在中国饮食文化中占有特殊地位，但是价格有点贵。大家也可以试试其他的小吃，像什么熏豆腐、馓子、煎饼等等。下午：孔林饱餐之后可以选择人力三轮车或马车前往孔林（10 元以内），孔林非常的大，最通常的游法是去看一下孔子的“携子抱孙”品字形墓（孔子三代的墓碑）还有牌坊，孔林有一个最有故事性的地方是“子贡手植楷”。孔林的纪念品比其他两个地方的便宜。印章是这里的特色，1 元到5 元一个，你可以买回来自己刻字。整个孔林逛下来差不多三个小时，之后的时间里可以买点曲阜的特产，如孔府宴，孔府糕点，楷雕，碑贴，尼山砚，曲阜香稻，曲阜煎饼，粥泡羊肉等等。然后再从曲阜坐车回去，时间充足的朋友可以多待一天，接着游览曲阜，曲阜虽小但是景点非常多！同程网小贴士：建议在曲阜汽车站附近住，因为这旁边的酒店宾馆不多，大多都离汽车站有点远！议在游三孔的时候找一个专业的导游，或是蹭听就是跟在其他团里听导游的讲解，或是上网多查点相关的资料，因为这几个基本上都是文化景点！驴友们是9 月底或10 月初到曲阜，一定不要忘了去中国曲阜国际孔子文化节看看，它的举行时间是每年的9 月26 日到10 月10 日。交通工具