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从十个数字了解中国的传统文化

从十个数字了解中国的传统文化 数字,是表示数目的文字、符号或数量,是一种既陌生、又熟悉的名词。人类从最早用来计数的工具是手指和脚趾、小石子和豆粒和打绳结、刻画记数,到后来发展到刻画记数,乃至使用今天的文字数字。所以说数字语言是文化的一部分,是文化的承载者,通过数字的内涵与外延,可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。后来,阿拉伯数字传入中国,并在文化生活中普遍使用。其数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9 等十个字母组成,万变不离其宗。但在中国人的字典里,这几个数字不单单包括计数,让模糊的事物清晰可见,让一切变的如此简单。而且还有丰富的哲学内涵。中国文化源远流长,数字文化更是无比深奥。在中国道家传统文化里,那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?【0——无极】在我国道家文化中,零代表无极,“无”是零和空的意思,“极”是无思无念的意思。零也代表代表圆满,无缺陷才能圆。零是根本,是本源,一切由本源生,一切从零开始。'无极'出自《道德经》,一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。无边际,无穷尽,无限,无终。'无极'一词在文言文中是表示'没有中心'的意思。代表着上古华人对事物产生之前状态的抽象理解。既没有中心又没有边界,这种状态当然是无穷无尽'混沌'。现

代科学认为:在大约150亿年前,宇宙还未诞生,虚无缥缈,宇宙还处于一种没有前后,没有左右,没有上下,没有中心,没有边界的混沌状态。这与上古华人对宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而合。古代哲学范畴认为,无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。《老子·第二十八章》:“为天下式,常德不忒,复归于无极。在我国古代文字中,“零”字出现很早。不过那时它不表示“空无所有”,而只表示“零碎”、“不多”的意思。如“零头”、“零星”、“零丁”。“一百零五”的意思是:在一百之外,还有一个零头五。“0”这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点(·)表示零,后来逐渐变成了“0”。这种数字符号传到阿拉伯国家,被命名为阿拉伯数字,至今印度人还耿耿于怀。随着阿拉伯数字的引进,“零”字与“0”恰好对应,“零”也就具有了“0”的含义。由于这一记数法简洁明了,而被使用至今,成为世界数学的通用语言。难怪恩格斯称它为“最美妙的发明”。【一——无极生太极】太极,是天地未开、混沌未明之前的状态。老子《道德经》第42章有“道生一,一生二,二生三,三生万物”之说。道生一,一是太极,就是无极生太极;一生二,二是阴阳,就是太极生两仪;二生三,三是阴阳配合,就是阴阳交感化合;三生万物,万物是万事万物,就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各

十分钟让你看懂中国经济

十分钟让你看懂中国经济 什么是经济发展? 简单的讲经济发展就是有钱,但钱从何来?钱只能印出来。那么到底是什么使印钞机不停的运转? 假设一个岛上有1000口人,与世隔绝,人与人之间交换物品过活,但有时候你手里用来交换的东西不一定就是对方想要的,怎么办?于是人们就用都喜欢的金银作为交换的东西,但金银携带不方便,为了解决这个问题,就由岛上的管理者发行一种符号,用它来代替金银,于是钞票出现了。 可是岛上金银的产量太小,当人们的交换活动更加频繁时,钞票不够用了,只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家不生产别人想要的东西了。 于是大家想了一个办法,成立一家钱庄,这个钱庄是大家的,由钱庄来发行钞票,印出的钞票借给想用钱的人,然后这个人有钱了再还给钱庄。于是银行就出现了。 银行的出现,能保证交换活动更持续的进行,大家都拼命的生产,岛上的东西越来越多,银行根据产品的生产数量,不停的印制钞票,以保证交换能更深入的进行。 后来人们的交换活动更频繁了,一家钱庄太少了,于是出现了很多钱庄,总要有个管钱庄的吧,于是指定一家钱庄管理其他钱庄,并且钞票只能由这家钱庄印刷,然后通过其他钱庄借给用钱的人,中央银行就这么也出现了。什么是通货膨胀? 由于岛上生产的产品太多了,以至于没法准确估计到底该发行多少钞票,发行多了的时候,因为没有那么多产品可买,产品就开始涨价,发行少了呢就开始降价,为了保证价格稳定,央行要求各钱庄要把一部分钱放在央行里面用来调节产品的价格,根据价格情况多放和少放。这就是存款准备金率。 可是有一部分聪明人开始怎么才能把钱弄到自己手上,他在海边捡了一颗石子,说这个石子值100万块钱,把它卖给了一个人,这个人觉得整个岛上的钱加一起也没有100万啊,怎么办,于是向钱庄借,钱庄也没有这么多钱,于是把印钞机打开,印了这100万,借给了他买了这个石子。 然后这个人开始卖这个石子,100万卖给了第二个人,由于第一个卖石子的人把钱花了,所以岛上的钱多了,所以这一百万可以筹集到,多买些产品就有了。但当把这个石子以200万转让的时候,钱庄只能又印了100万钞票,就这样钞票越印越多,可是当这个石子不停的流动转让时,大家并不觉得岛上的钱多,产品价格还是原来的那样。可是当这个石子不流通或流通的慢时,大家觉得钱多了,可是如果当持有石子的人把它扔到大海里,那就等于岛上凭空多出N多个100万来,怎么办,央行最害怕的就是这颗石子没了。它没了岛上产品的价格就会飞涨,就会通货膨胀。那么持有石子的人就绑架了岛上的经济。 房价能绑架中国经济吗? 中国的房地产已经使中国央行发行了太多的人民币,如果房价下降,等于把那颗石子投进了海里,那么多印出来的钱会使中国产品价格飞涨,会发生严重的通货膨胀。 看似房价与石子毫无相干,可是他们的属性是一样的,就是价格和价值严重的背离。实际上房地产的崩盘受害最大的并不是中国的商业银行,而是整个中国经济体系。为什么政府迟迟没有把房价降下来,不是降不下来,如果真想降房价,只需要一道政令,房地产价格会在一夜之间土崩瓦解。可是后果谁能承担,严重通货膨胀谁来负责?房地产业已经绑架了中国的经济,是无可置疑的,是客观实在的,没有人能改变。可更棘手的问题还不仅仅在这里。如果降房价,面对的是马上的通货膨胀,可不降房价,那么面对的就是更严重的通货膨胀,何去何从?最可靠的办法就是稳定房价,然后在社会产品增加时,减少货币的投放量,加上其他政策如加息、增加商业银行准备金率、缩小信贷规模等辅助手段,来使中国经济软着陆,这是最好的办法,我们看到的一切政令也是这个逻辑。

三国演义-全部故事概述

三国演义-全部故事概述 第一回汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人桃园结义,踏上了保国安邦的道路。 第二回督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官。 第三回何进被宦官所杀,而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事,遭到丁原的反对,董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原,投奔了董卓。 第四回董卓废掉少帝,立陈留王为帝,引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓,但却失败了。 第五回曹操在陈留起兵,发矫诏声讨董卓。前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主,关羽在阵前斩了董卓大将华雄,自此威震三军。吕布出关挑战,刘备兄弟三人奋勇击败吕布。第六回董卓用李儒之计,将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳,准备回江东发展大业。 第七回十八路诸侯联军开始瓦解,袁绍占据冀州后与公孙瓒开战,但公孙瓒得到了猛将赵云,袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇,率部攻打江夏,却被乱箭射杀。 第八回董卓暴虐无度,司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布,董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布,自此二人结仇。 第九回吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓,董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安,杀害了王允。 第十回李傕、郭汜掌握大权后,假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。曹操父亲被陶谦部将张闿杀害,曹操迁怒陶谦,率兵前往徐州,望风劫掠。 第十一回孔融被黄巾余党攻击,派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。刘备来到徐州,曹操又因为后方被吕布袭击,因而撤兵。陶谦有意把徐州让给刘备,被刘备婉言谢绝。 第十二回陶谦病死,刘备自领徐州牧。曹操用计击破吕布,攻陷濮阳城,吕布被迫弃城而逃。 第十三回杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在长安城中作乱,杨彪惭愧无地。李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满,起兵攻打李傕,但事机败露,杨奉败走。 第十四回曹操起兵击败李傕、郭汜,将汉献帝迎至许都,自此掌握朝廷重权。杨奉、韩暹不敌曹操,前往投奔袁术。刘备收留吕布,曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术,张飞奉命守城,但张飞却因饮酒而醉倒,吕布乘机攻取了徐州城。 第十五回孙坚之子孙策向袁术借兵,意图继承父亲遗志,发展大业。孙策攻取秣陵,击败扬州刺史刘繇,收降太史慈。吴郡严白虎企图造反,会稽王朗起兵相助,被孙策击败。 第十六回刘备为袁术所逼,不得已求助于吕布,吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹,吕布将刘备逐出徐州,刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨,曹操大将典韦战死。第十七回袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。 第十八回曹操与张绣、刘表作战,双方互有输赢。刘备为吕布所逼,曹操派夏侯惇前去相助,但夏侯惇被吕布部将曹性射伤左眼。 第十九回曹操结连陈登为内应,导致吕布节节败退,据守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳,城中无粮。吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛,献城投降,吕布被三人所擒,曹操下令将吕布处死。 第二十回曹操将刘备带回许都,献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎,意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安,将血字诏书写在玉带之中,付与国舅董承。

让你十分钟看懂中国

让你十分钟看懂中国 中国到底什么样? 中华人民共和国,简称中国。位于东亚,与14个国家或地区接壤,是世界人口最多的国家,有13亿人口,而世界人口是68亿。也就是说,世界人每5个人中就有一个是中国人。中国有56个民族,汉族占总人口的92%。由中国共产党一党执政,执政地位被写入了宪法中。中国奉行无神论,其宗教文化扎根于儒教、佛教和道教,社会道德也多根源于此。中国也有大量的穆斯林,沿丝绸之路到达中国,保持着自己的传统。历史 中国是文明古国之一,有五千年文明,世袭的封建王朝终结于1912年。中国古代有许多重要的科技发明,包括印刷术、造纸术、火药和指南针,也有很多著名的建筑,比如绵延四千英里的长城,相当于往返伦敦和巴黎30次的距离。抗战和内战结束后,毛泽东领导共产党于1949年夺取了中国大陆的政权,建立了中华人民共和国。中国历史和未来塑造了当今的中国,许多城市很像西方的大城市,但二者岑仔这巨大的文化差异,走出城市就能看到不断增大的城乡贫富差距。 语言 汉语是世界上使用最广泛,同事让外国人最难搞懂的语言之一。汉语的放盐很多,使用最多的是普通话和粤语。汉子发源于象形文字,有超过四万个汉字,受过良好教育的人能认识大约六千个字,阅读报纸需要认识三千字左右。 农历 中国用十二生肖来代表年份,今年是兔年。农历新年是最重要的传统节日,门窗会贴上红色的剪纸和对联,象征幸福、富裕和长寿。除夕夜家人会一起吃年夜饭,过年是会放鞭炮。大年初一,小孩子会给长辈拜年,长辈则会发红包。中国人喜欢红色,红色象征着繁荣和吉利。最大规模的人类迁徙也发生于春节期间,1.5亿到两亿农民工会带回一年的收入,和家人一起吃团圆饭。 青年 大多数夫妻都需要遵守一胎化政策,这是1979年制定的控制人口增长的政策。据信,该政策避免了3亿人口的出生,政策的另一个结果是早就了一代“小皇帝”,以自我为中心的一代人。中国的教育在快速发展,但仍然以应试为主,课程学习都已考试为中心。中国的学生能记住大量的只是和信息,但却缺乏批判思维、独立思考和创新的能力。由于更加偏爱男孩,中国失衡的男女性别比达到了120比100,到2020年,男性将比女性多三千万。 经济 自1978年改革开放以来,中国经济增长了90倍,是增长最快的主要经济体。预测2011年到2015年,平均GDP增长会保持9.5%。中国是世界最大的出口国,第二大进口国,也是世界第二大奢侈品消费国。目前的GDP位于世界第二,大约6万亿美元,相当于美国的四成,但人均只有4300美元,排名一百位开外。不同地区、城乡之间发展也不均衡,发达地区集中在东南沿海,其余地方则普遍落后。过去十年,城市以年均10%的速度狂涨,这是人类历史上前所未有的规模。中国喜欢用摩天大楼来显示经济实力,现在有超过200幢在建,未来三年,每五天就会有一桩摩天大楼竣工,五年内总共达到800幢,比美国多四倍。中国是世界工厂,每三件家电、三件玩具、两双鞋子、两件衣服中,就有意见是由中国制造的。中国是世界最大的能源消费国,但七成能源由煤炭提供。环保人事警告说,水污染是中国最严重的环境问题,但2009年中国就向清洁能源投资了346亿美元,成为世界最大的可再生能源投资国,是风力发电机和太阳能电池板最大的生产国。 饮食

三国演义

教案(十二) 授课日期年月日星期

第十二讲:《三国演义》 一、明代小说概述: 明代文学的主要成就是小说和戏曲。明代小说创作无论是长篇或短篇都呈现了空前繁荣的盛况。历史题材的章回演义小说《三国演义》是我国长篇小说的开山之作,它和英雄传奇小说《水浒传》共同拉开了我国小说世界的帷幕。明中叶以后,小说创作步入了新的天地,我国第一部杰出的浪漫主义神魔小说《西游记》、第一部由文人独创的世情小说《金瓶梅》相继问世,为中国长篇小说的发展开拓了新领域。这四部小说被称为“四大奇书”。在它们以后。又出现了一系列长篇巨制的历史演义、英雄传奇、神魔和世情小说,对后来的小说发展产生了重大影响。明中叶的短篇小说,也十分兴旺发达。以冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”为代表。其中大部分是摹拟宋元话本写成的,无论在思想内容的深度广度和艺术成就上,都比前人有很大进步。明代还出现了为数不少的文言短篇小说。 明代小说创作的特点,从发展过程来说,是由人民群众的集体创作,到文人的加工整理,再发展为作家的个人创作、《三国演义》、《水浒传》是无数的无名群众的集体智慧和作家个人的艺术才能相熔合的结晶、《西游记》、已充分显示出作家个人创作成分比重的增加,《金瓶梅》则是作家的个人创造。短篇小说从宋元话本的基础上发展而来,逐渐产生了文人的拟话本,成为作家的个人创作。从思想内容来说。明代小说广泛而深刻地反映了当时的社会生活和人民的理想、愿望,具有强烈的人民性;从艺术形式来说,它开始了典型环境中典型人物的塑造;从创作方法来说,大多是现实主义的,有的作品也达到了积极浪漫主义的新高度。明代小说的这些特点充分体现了中国古典小说的民族风格。 二、《三国演义》 (一)《三国演义》的成书过程。 三国故事在民间长期流传,北宋时已出现“说三分”的专家,宋元时期三国故事被大量搬上舞台,元英宗至治年间刊行的《全相三国志平话》是民

《三国演义》整本书阅读导读讲义

整本书阅读------------《三国演义》 把《三国》读“薄”,掌握三国故事情节脉络; 把《三国》读“厚”,了解三国时代背景; 把《三国》读“活”,抓住三国人物精彩片段; 把《三国》读“死”,熟记三国诗词常识。 曹孟德、刘玄德、孙仲谋,“德”“谋”对决,纵横驰骋; 诸葛亮、周公瑾、司马懿,“智”“慧”对决,明争暗斗; 曹子桓、曹子建、曹仓舒,“亲”“情”对决,手足相残; 关云长、吕奉先、张文远,“忠”“勇”对决,义薄云天。 来吧,学历史,使人明智;读文学,享受人生沉浮的洗礼! 导读任务(一) 一、阅读计划:《三国演义》第一回 二、讨论主题 1.你知道什么是演义吗?从《三国演义》这个名字上你能知道些什么? 2.关于作者知多少?“三国”历史知多少? 3.小说前面的《临江仙》词是点睛之笔,其风慷慨悲凉,传唱不绝,背诵这首词并默写一遍。 4.梳理本回情节脉络(答案不固定) 十常侍之乱→()→幽州募兵→三英结识→()→剿灭黄巾5.刘关张三人出场时面貌各异,均有肖像描写,请根据文字描述为三人画像,比一比谁画的像。(不求形同,但求神似) 7.仔细阅读刘备、曹操出场的文字,看看有什么不同,想想作者为什么这么安排。

1.梳理小说本回情节脉络 刘备赴任安喜→()→挂印弃官→灵帝驾崩→() 二、讨论主题 1.用自己的语言描述“鞭打督邮”情节,可适当发挥,注重细节。 2.在鞭打督邮事件时张飞和刘备各有怎样的表现?体现了他们怎样的性格特点?作者采用什么表现手法? 导读任务(三) 一、阅读计划:《三国演义》第三回 概括故事情节 : 二、讨论主题 1.结合文章的具体内容,谈谈李肃是如何说服吕布投奔董卓的。 2.结合第三回情节,谈谈吕布的性格特点。 3.谈谈你对董卓欲废帝的看法。

中国传统文化十五讲剖析

【中国传统文化十五讲】读书说明与指导 第一部分《中国传统文化十五讲》内容简介 作者龚鹏程为台湾师范大学国文研究所博士,长期任教于台湾各大学。作者秉承了中国传统文化,兼之熟悉西方文化,所以对中国传统文化的解读别具匠心。本书从文化史的视角,通过中外比较,阐述了中国传统文化的形式与意义。尽管作者抽取了十五个较为抽象的理论范畴作为切入点,但是就内容而言,既讨论了中华的物质文明,又触及中国传统的思维方式,从而引发我们对中国传统文化的崇敬与反思。语言上,论述提纲挈领,又能深入浅出,在写作中巧妙地将述史与论辩融为一体,使阅读无乏味之感,却能引发深刻思考。 第二部分读书总体要求和读书目标 读《中国传统文化十五讲》一书,要注意作者的思考方式。他对中国传统文化的讨论,不是用现实反观传统,更不是用现代社会的标准拾取中国传统文化的精髓。而是彻彻底底地站在中国传统文化的立场上,用中国自有的词汇去解析中国传统文化。通过大量的中西比较,寻找中国传统文化自身的精髓。是一种试图摒弃西方的视角,试图让中国传统文化成为一个能够平等地与西方文化对话的文化体系。通过本书目的了解,掌握中国传统文化中的物质文化和精神文化的内涵,了解中国传统的思考方式,达到认清和把握中国传统文化的脉搏,得以对中国传统 文化保持一丝敬意与温情的终极目的。 第三部分书目基本内容 第一讲[体气:感诸万物] 一、读书目的和读书要求 了解审美取向的不同是由于思维方式的不同。中国人更注重内在,所以中国人的认知方式不能用西方标准进行说明,中国实际上是依赖主、客观两方面了解事物的。 二、重点内容提示和重点知识解析

重点内容:古希腊、古印度多是以人的形体去感知人的性格,注重形体,所以才会有发达的造像艺术,而古中国则更注重从才德方面对人进行判断。所以中国既缺乏造像艺术,也认为裸体不美,中国传统文化中才会更为关注服饰文化。实际上中国传统文化并没有完全忽视身体,而是采取了不同的关注方式,格外重视心,即人的内在。而心与形的关系并不是基督教文化或者佛教文化那样二元对立的,而是主从关系。也正是因为中国传统文化注重心,所以中国的认知方式并不是单纯依赖知识性的认知活动,而是主客观交融的一种状态。 重点知识解析: (1)我国讲人的尊贵,主要是从才德能力上说,希伯来则首先由形体上说。这就是针对人的思维有所不同。因这个思维不同、两大文明的身体思维遂也不同。(p2)依中国思想的一般特征或重点而言,中国人是重内不重外的。(p5)因此他们主张不必论形相之美恶。(p6) (2)中国体相观的第一个特点是不重形相之美,亦无人身形相崇拜。第二个特点是形德分离,“美人”未必指形貌好,通常是说德性好。三是不以形体为审美对象,而重视衣裳之文化意义及审美价值。(p6-7) (3)心固然重要,固然也可视为内在部分,与其他的形体部分相对起来,形成“心/形”、“内/外”的关系,然而,我国并不像希伯来宗教或佛教那样,发展成重内轻外、二者对立的态度。(p10-11)中国则非“肉体/精神”、“神性/欲望”之类二元截然对立之格局,而是主从关系。心,一为五脏六腑之主,二亦为体之一部分,非能与体相对之物。(p11) (4)体会、体验、体贴、体察等到,都是以体验之、而又验之于体的行为,得之于整个身心,故与仅赖知识性的认知活动并不相同。认知性的理解及依此方法建立的认识论,只依据理性与知识。(p13) 三、思考题 .中国认识论具有那些特殊性。 第二讲[饮食:礼文肇兴] 一、读书目的和读书要求 饮食文化是中国传统文化的基础。中国传统文化与西方文化的不同,许多都是根源于对饮食文化的不同见解。

纪录片里看懂中国_灾难类纪录片的中国式呈现

纪录片里看懂中国灾难类纪录片的中国式呈现 在切入现场路径、影像表现手段以及制作风格和传播渠道等方面,《劫后天府泪纵横》以鲜明的个性化烙印,为灾难类纪录片的中国式呈现提供了一种别具风格的影像蓝本。 《劫后天府泪纵横》的摄制组,所面对的主要拍摄对象并不是公权力部门,而是失去孩子的父母们。夏明提供 2008年5月,一个生活在纽约的四川人也来到了震后不久的灾区。这个名叫夏明的人,真实身份是纽约城市大学的政治学教授。

夏明的背后,是一个来自美国的纪录片摄制组。除他之外,成员包括阿尔巴特、奥尼尔两位美国纪录片导演,夏在纽约城市大学的同事、来自台湾的政治学教授邝治中,以及另外一位上海纪录片拍摄者米子。这个片子的投资方与制作方,是美国最大的电影电视频道HBO(美国家庭影院)。 夏明和他的摄制组团队拍摄重点是两所倒塌的灾区小学。摄制组跟踪遇难孩子的家庭,在四川灾区辗转都江堰、德阳、绵竹等地拍摄了十余天,最后回到美国进行后期制作加工,这个纪录片最终定名为《劫后天府泪纵横》。 《劫后天府泪纵横》成为2009年前后,以川震为背景的纪录片系列中颇具影响的纪录片之一。 这部39分零42秒的片子里,最为打动人心的细节之一,是一位准备去上访的母亲,出发前站在孩子的坟前双手合十祈祷,嘴里喃喃自语:幺娃,你一定要给妈妈力量! 呈现灾难带给人类的冲击,记录灾难中人性的裂变,向来是纪录片关注的重中之重。在切入现场路径、影像表现手段以及制作风格和传播渠道等方面,《劫后天府泪纵横》以鲜明的个性化烙印,为灾难类纪录片的中国式呈现提供了一种别具风格的影像蓝本。

隐身还是参与 纪录片的功能是什么?记录者的立场是什么?这恐怕是每个纪录片拍摄者都在考虑的问题。资深纪录片拍摄者、前央视新闻评论部编导范俭也曾有过困惑,他在一篇文章里提到:纪录片仅仅是完成自我表达甚至自我意淫吗?纪录片仅仅是一种艺术创作方式吗?纪录的社会意义是什么? 范俭曾经的领导、央视新闻评论部副主任陈虻曾有过一句名言:好的纪录片拍摄者,会把自己和摄像机定位为停在墙壁上的一只苍蝇。这样,拍摄对象明明知道他在拍摄,但总是会忽略或者忘记拍摄者的存在。 已经去世的陈是中国影像界公认的纪录片大家,他这段名言被反复引用,作为纪录片拍摄者保持冷静客观决不掺和的经典表述。但漫长的纪录片拍摄历程后,范俭开始反思这种纯客观主义态度,“我认为纪录片完全可以是公民的一种社会参与行为,这种参与不单单是展示,也不满足于解释,更不是猎奇,而是要对公共事件、对社会问题表达意见、寻找策略,以期推动社会的进步。” 在范俭看来,刚刚获得今年奥斯卡最佳长纪录片大奖的《海豚湾》,就是一部典型的社会行动纪录片。“很精彩,但是付出了一些代价”,范俭在

10分钟了解现货黄金

10分钟了解现货黄金

10分钟让您了解国际现货黄金 ★什么叫现货黄金? 现货黄金又叫伦敦金,因最早起源于伦敦而得名。伦敦金通常被称为欧式黄金交易。以伦敦黄金交易市场和苏黎世黄金市场为代表。投资者的买卖交易记录只在个人预先开立的“黄金存折账户”上体现,而不必进行实物金的提取,这样就省去了黄金的运输、保管、检验、鉴定等步骤,其买入价与卖出价之间的差额要小于实金买卖的差价。这类黄金交易没有一个固定的场所。在伦敦黄金市场整个市场是由各大金商、下属公司间的相互联系组成,通过金商与客户之间的电话、电传等进行交易;在苏黎世黄金市场,则由三大银行为客户代为买卖并负责结账清算。伦敦的五大金商(罗富齐、金宝利、万达基、万加达、美思太平洋)和苏黎士的三大银行(瑞士银行、瑞士信贷银行和瑞士联合银行)等都在世界上享有良好的声誉,交易者的信心也就建立于此。 ★现货黄金优点? 黄金的价值是自身所固有的和内在的“全球硬通货币”,并且有千年不朽的稳定性,所以无论天灾人祸,黄金的价值永恒。黄金是与货币密切相关的金融资产,因此很容易变现。更由于黄金24小时的交易市场,因此随时可以变钞票。黄金具有世界价格,还可以根据兑换比价,兑换为其他国家货币。 一、金价波动大:根据国际黄金市场行情,按照国际惯例进行报价。因受国际上各种政治、经济因素如a.美元b.石油c.央行储备d.战争风险,以及各种突发事件的影响,金价经常处于剧烈的波动之中。可以利用这差价进行实盘黄金买卖。 二、交易服务时间长:每天为二十四个小时交易,涵盖主要国际黄金市场交易时间。 三、资金结算时间短:当日可进行多次开仓平仓,提供更多投资机遇。 四、操作简单:有无基础均可,即看即会;比炒股更简单,不用选股多么麻烦,分析判断相对简单,跟美圆,原油走势紧密相关。全世界都在炒这种黄金,每天交易大约20万亿美金。一般庄家无法兴风作浪。在这个市场靠的只有自己的技术。 五、赚的多:黄金涨,您做多,赚;黄金跌,你做空,也赚!(股票涨才赚,跌则亏)双向交易,真正的上涨下跌都赚钱。 六、趋势好:炒黄金在国内才刚刚兴起,股票、房地产、外汇等在刚开始是都赚疯了,黄金也不例外。而且双向更灵活. 七、保值强:黄金从古至今都是最佳保值产品这之一,升值潜力大;现在世界上通货膨胀加剧,将推进黄金增值。 ☆现货黄金的特点: 1.T+0交易规则:允许当日平仓,并允许投资者进行多次交易。 2.资金杠杆:通过定金模式下单,提高资金利用率,降低交易门槛。 3.报价:直接以美国道琼斯即时报价系统为交易依据,以美元/盎司标价,快速直观。 4.交易时间:24小时交易时段,涵盖了交易量最大的欧洲盘时段和美洲盘时段,增加获利机会。交易时间宽松,交易方式便利,不与工作时间、地点相冲突,尤其适合上班一族。 6.交易方式:交易快捷方便,简单易学。客户主要采用网上交易系统下单委托,也可以电话委托下单,公司另外提供行情分析系统,短信报价平台。 7.市场公开:国际现货黄金市场向全球公开,透明度高,每日交易量接近2万亿美元,很难出现庄家。价格走势受人为影响小,可分析性强,隔夜风险不大。

《三国演义》阅读指导课教案

《三国演义》阅读指导课教案 泗洪人民路小学侯素艳 教学目标: 知识与能力: 1.使学生了解三国故事,激发学生的阅读兴趣。 2.让学生学会积累语言素材,不断丰富自己的知识。 3.通过分析、评价三国人物,不仅使学生对人物有了一定的了解和认识而且让学生养成勤思考、善分析的读书习惯。 过程与方法: 1.引导学生自主、合作、探究地从事学习活动。 2.引导学生有见解,有创意地阅读文学作品。 情感、态度、价值观: 启发学生热爱中国文学的思想感情,提高文化品位和审美情趣。 教学重点:激发学生的阅读兴趣,不断丰富学生的课外知识。 教学难点:通过分析、评价三国人物,不仅使学生对人物有了一定的了解和认识而且让学生养成勤思考、善分析的读书习惯。 教学准备:电视剧《三国演义》的主题曲、《三国》的连环画、《三国》故事情节的幻灯片、搜集相关的歇后语和成语等。 教学过程: 一、激情导入: 1.出示书名,简单介绍。 2.作者简介。 3.刚才我们听到的高亢浑厚,意境深邃悠远的这首歌,是电视剧《三国演义》的主题曲,也是 小说的卷首词《西江月》。它已经走进了千家万户。 同学们,你们知道吗?《三国演义》已经远播于海内外,俄国汉学家称赞该书是“一部真正丰富人民性的杰作”。法国学者认为“在历史小说中《三国演义》是最著名的一部”。在崇拜英雄的美国

社会,人们夸奖《三国演义》是“描写英雄业绩的一部早期的杰作”。英国学术界一致推荐《三国演义》为“史诗般的作品”。而在中国的古典小说中,《三国演义》享有崇高的地位,没有任何一部小说比得上,近三百年来,向来称之为“第一才子书”。作为中国的一名莘莘学子,你想不想了解《三国演义》?今天,就让我们大家共同走进《三国》。 一、七嘴八舌猜英雄 竞赛办法: 1.全班参加,每组三名代表回答问题,其他同学补充。 2.每道题有三个提示,根据提示不同得分也不同,分值分别为 30分 20分10分 题目类型:抢答题 抢答秘诀:速度快者根据分值得分。 (1)三国英雄之曹操 提示一:身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也 . 提示二:他是三国英雄中少有的能够集政治家、军事家、文学家于一身者。 提示三:他的生活信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”. (2)三国英雄之诸葛亮 提示一:东汉末年,南阳人士。三国时期非常杰出的外交家。 提示二:他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象。 提示三:“功盖三分国,名成八阵图”这是杜甫对他的评价。 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 (3)三国英雄之关羽 提示一:他曾被曹操封为汉寿亭候. 提示二:他有着骁勇非凡、武艺绝伦、所向无敌的英雄气概和素质。 提示三:他的武器是冷艳锯,重82斤。

中国人民站起来了

《中国人民站起来了》教学设计 教学目标: 1、认识目标:了解新中国成立初期中国人真正站起来面临的困难,了解中国人民奋斗的曲折里程和取得的重要成就,懂得中华人民共和国的成立是中华民族伟大复兴的开始。 2、情感目标:激发民族自尊心和自豪感,树立振兴中华的历史责任感。 3、能力目标:关心祖国的命运,关注祖国的发展,崇敬人民英雄,为自己是中国人而骄傲。培养学生收集、整理、运用信息的能力。 教学重点: 通过多种渠道了解中国人民艰难站立起来的过程。 教学难点: 1、教材中建国初期的社会政治、经济、文化背景,离学生生活实际较远; 2、学生了解中国站起来面对的困难。 教学准备: 1、课件。 2、提前布置学生预习,搜集相关资料。 教学过程: 一、创设情境,情感铺垫

1、同学们,每周一我们都要进行庄严的升旗仪式,听了国歌你想到什么,心里有什么感受。让我们一起感受一下。 2、全体起立,升国旗,奏国歌,敬礼。(课件:国歌乐曲) 3、这位同学,你来说说;你再说说(请3个同学) 4、是啊,我们心中涌动着无限的自豪骄傲。可是大家知道吗?中国近代史是一部屈辱史,鸦片战争后,中国被迫签定了一系列不平等条约,中国人民深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫。但是,法国拿破仑曾经说:中国是沉睡的雄狮,一旦被惊醒,世界会为之震动。(课件)(边讲边贴中国地图) 5、1949年10月1日,毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!(课件:开国大典)中国人民终于站起来了!(贴红旗)齐读课题。 二、打开渠道,了解过去——新中国建立时有哪些困难 1、我们的国歌是《义勇军进行曲》,旋律激昂,慷慨陈词,催人奋进。师唱:每个人被迫着发出最后的吼声。生接唱:起来,起来,起来,我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进进!(贴:三个“起来”) 2、中国要真正站起来可不是一件容易的事情啊!课前,同学们进行了充分预习,用一分钟时间在小组内交流你了解到的新中国建立时的困难。每组派一位代表发言。

十分钟看懂分享经济

公司组织了一次分享活动,我被分到了共享经济的主题。于是翻箱倒柜两天去了解这个最近很火的概念。觉得只稍懂了皮毛,之后继续去学习吧,这次分享也只能算是1.0(笑)。 今天给大家分享的主题是共享经济,人人分享的时代。 好,在开始之前先给大家讲个故事。 故事的主角是我的一个哥们,他也是做互联网方面的工作,他有一辆车,他原来每天都会一个人开车上下班,最近他发现顺风车,专车很火,他想着啊,反正来回来去也是自己开,车上空着的座位空着也是空着,何不赚点油儿钱呢?于是他也下了软件,成为了一名“司机师傅”。 现在他上下班都会打开顺风车软件看看有没有同路的人,好赚点外快。你知道,结了婚的人都没啥钱。不过你也知道北京有尾号限行的,这时候他也会打开软件作为一名乘客去搭别人的车,他觉得也挺方便。 有一次他加班很晚,下班的时候打了顺风车回家,接他的人是个中年男的,他那天挺累的就没主动说话,然后那个中年男子就开始跟他聊起天来,后来两个人一路上聊的很好,他们竟然发现两个人竟然有很多相同的爱好和观点,更没有想到的是两年前,他们竟然在一家公司上班? 故事到这里就结束了,说这个故事是什么意思? 其实我们可以从故事中听出几个关键点。

1.闲置。我哥们的车子上座位是闲置的,对不对? 2.赚钱,他通过打车软件,来做顺风车出行。 3.他既是拥有者也是使用者。他用车子给自己创造了价值,同时他也做别人的车子, 让别人获得价值。 4.他通过这样的方式认识了陌生人。 这是一个平凡的故事,却反映着我们当下的生活状态,而这种状态就是今天我们要讲的主题——共享经济。共享经济 那究竟什么是共享经济呢? 共享经济就是将你闲置的资源共享给别人,提高资源利用率,并从中获得回报。 共享经济的理念就是:共同拥有而不占有。

45个十分钟读懂《资本论》

读懂《资本论》的一条捷径 《资本论》是马克思的代表作,被誉为工人阶级的“圣经”。这本书的一些内容,我们可能已经在初中或是高中阶段的相关教材中有所接触。但那时候真的是一知半解,不甚了了。这次阅读余斌的这本《45个十分钟读懂〈资本论〉》,也算是一次补课吧。 这本书包括共分成五篇,依次为《商品与货币》、《货币转化为资本》、《变了形的商品经济》、《金融资本的统治》、《新社会的曙光》,每一篇又分成若干章节,整部书共13章。这本书的内容涵盖了三卷本《资本论》和数十卷《马克思恩格斯全集》(含被称为《资本论》第四卷的部分)和《马克思恩格斯选集》中的一些内容,比我们通常比较熟悉的《资本论》第一卷的内容涵盖面要广的多。书的作者是余斌先生,现在是中国社会科学院马克思主义研究院研究员,被人称为“经济学界的鲁迅”,以从三大学术逻辑尤其是数理逻辑方面系统批判西方经济学闻名学界。 这本书对《资本论》中的一些基本范畴和内容作为了简明扼要的分析和阐述,读后让人时常有豁然明朗的感觉。可以说这本书是目前比较全面和通俗解读《资本论》的中文著作。 当然这本书的看点不仅仅在于对《资本论》的深度阐述,更在于对一些我们现实经济生活的一些现象的精彩解读。比如:在涉及地租理论时,他提出政府卖地不如卖房。在书中,他提到了广州的例子,广州市政府把卖地建设改为卖房建设,不仅轻松化解建设了保障房的资金压力,还有更多的钱可以用来建设公益事业。余斌指出将卖地建设改为卖房建设的方案,不仅适用于广州市,也适用于其他城市。他认为这一方案普适的原因就在于目前国内地价占房价的比重普遍过低。中国的开发商们短期内暴富,秘密在于:尽管他们已经支付过地价,但是他们获得的利益的最主要的来源仍然是本不该归他们所有的地价。也就是说,他们实际支付的地价远远低于他们应当支付的地价。地价占房价的比重不是高了而是低了。还比如团购为什么比较便宜这个问题,余斌揭示了商业利润的秘密。商业资本既不用于创造价值,也不用于创造剩余价值。但是它却能获得商业利润,为什么呢?这是因为,它缩短了流通时间,从而提高了剩余价值对预付资本的比率,也就是提高了一定时间内的利润率。商业资本的周转次数,会直接影响商品的商业价格。通过团购,增加了销量,加快资本的周转,价格低一点,商业资本也是可以接受的。 这是一本能我们读懂《资本论》的通俗解读书,但如果你想深入研究《资本论》,那还是应该阅读《资本论》这部划时代的巨著。

三国演义阅读课

教学目标: 通过活动,使学生进一步了解《三国演义》一书,从而激发他们阅读名著的兴趣。 教学重难点: 了解三国故事,有关三国人物的成语,歇后语,培养学生语言表达文字的积累能力,表达能力,培养学生对祖国灿烂文化的自豪感。 教学准备: 《三国演义》影片主题曲;创设情景,感觉氛围,激发学习兴趣。 教学过程: 一、导入 1、课件播放《三国演义》开场曲。 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。” 2、说说听后的感受。  3、师:这是电视剧《三国演义》的主题曲,歌名叫《滚滚长江东逝水》。同学们听完之后是否有热血沸腾,畅快淋漓,大气磅礴之感?那高亢激越的气势,让我们想到了许多英雄人物。你想到了哪些英雄人物? 4、生自由说说名著中的英雄。 师:我们学过的哪篇课文也是节选自《三国演义》? 生:(齐答):《草船借箭》 师:谁能简单说说;《草船借箭》讲述了一个什么样的故事? 生:《草船借箭》讲述的是…… 师:自从学了《草船借箭》以后,同学们就对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。老师布置大家课下去阅读这本书,了解更多的三国知识,三国故事,三国人物,你们都读完了吗? 生:(齐答)读完了。 5、师:众多的三国英雄演绎了许多脍炙人口的故事,如刘备三顾茅庐、关羽过五关斩六将、诸葛亮草船借箭、三气周瑜等等,可以说我们是听着这些故事长大的,今天,就让我们一起走进这部伟大的著作,去感受那些英雄之士的精神气概吧! (一)三国知识知多少?首先老师想考考大家对三国知识的了解情况。下面我们就进行抢答比赛,请听题。 1、《三国演义》的作者是谁?是哪个朝代人? 2、“三国”是指哪三国? 3、关羽的坐骑和使用的兵器分别叫什么? 4、被封为蜀国五虎上将的分别是哪五位? 5、《三国演义》中被称为“卧龙先生”和“凤雏先生”的分别是哪两位? 6、“既生瑜,何生亮”是谁的临终一叹? 7、《三国演义》中有哪“三绝”,分别指谁? 8、诸葛亮病逝何地? 9、“宁教我负天下人,休教天下人负我”是谁说的? 10、《三国演义》中以少胜多的是哪三场战役? 11、“三英战吕布”中“三英”指的是谁?

十分钟看懂《三体》三部曲(漫画版)

十分钟看懂《三体》三部曲(漫画版) 《三体》第一部:“地球往事”三部曲之一三体是什么?这是很多读者看到书名想到的第一个问题。三体对应的英文是“Three Body”,简单说就是三颗恒星。我们地球属于太阳系,太阳系仅有一颗恒星——太阳,太阳的轨道恒定,地球的轨道恒定,地日的关系恒定,因此地球才能维持相对恒定的生存环境。 而三体是三合星——三颗恒星无规律运转,没有恒定的生存环境——恒纪元,正所谓“三个和尚没水喝”。小说中的三体,是离太阳系最近的恒星——半人马座α星,这颗恒星轨道内的行星中,诞生了三体人和三体文明。 由于三合星的无规律运转,三体文明被毁灭200多次,使得三体人锻炼出一种“自我抽干”的生存技能,以熬过乱纪元。可是,三合星一直在吞没所在星系的行星,已经吃掉了12个,只剩下三体人的行星。因此三体文明派生出迁徙至外界星系的决定。这最近的星系是谁?太阳系。有多远?大概4光年。要多久?大概400多年。 知道了什么是三体和三体文明后,小说开启:故事回到上世纪60年代——红色的年代。当时世界各大强国都在竭力搜寻地外文明,中国也不例外——修建在林海雪原的红岸基地。

物理学家叶文洁被派到红岸基地帮助研究。机缘巧合中,她竟然发现了太阳分层结构(不必知道这是啥),太阳就是个超大型发射塔,并成功利用太阳当反射镜将信号发出。几年之后,信号得到回应:“不要回答!不要回答!不要回答!”发送“不要回答!”信息的是三体星的一名监听员,他自称是三体世界的一个和平主义者,不希望地球被毁。三体往地球方向有上千万颗恒星,只要叶文洁不回答,三体就无法定位信号发射源——地球,如回答,三体将成功定位,并入侵地球。 叶文洁回答了么?Yes!出于对现实的绝望,她发出了请求对方占领地球的信号(至于为什么绝望呢?回忆那个红色年代即可,话不多说)。 几十年后,三体文明存在的消息已在少部分人中传播,一个奉三体人为救世主的组织ETO(Earth Three-body Organization)也成立起来,他们开发了三体游戏,并开始暗杀世界上的科学家。叶文洁是ETO的高层,老大是美国富豪麦克·伊文思。 伊文思何许人也?美国石油大亨的儿子,曾去中国陕北种树。他对人类的本性报以深深的仇恨,希望借三体之手除掉全人类。 ETO并不团结,它分成三派:降临派、拯救派和幸存派。小贴士降临派是三体叛军最纯粹的一派,他们对人类本性绝

十分钟看懂金融危机、次贷危机、房价

十分钟看懂金融危机、次贷危机和房价 (根据相关视频整理文字版) 次贷危机是什么?是一场全球性的金融崩溃,意味着这些你听过的名词:次级贷款、债务抵押贷款、信贷市场冻结以及信用违约掉期。谁会受到影响?所有人!这是怎样发生的?是这样的: 次贷危机拉拢了两群人,房主和投资者。房主就意味着房贷,投资者就意味着资金;房贷就等于房子,资金等同于大机构,比如养老基金、保险公司、主权基金、共同基金,等等。这些机构通过金融系统联系在一起,也就是一帮银行家和经纪人,被统称为华尔街。与看上去不同的是,华尔街的银行紧密地关联着民生街的房子,现在从头开始将事情的起因。 很多年前,投资者们坐在钱堆上,寻找好的投资机会,来赚更多钱,习惯上他们会去找美国联邦储备委员会购买短期国债,这被认为是最保险的投资。但是,由于互联网泡沫破灭和911事件,美联储主席格林斯潘将利率降低到1个百分点来维持经济增长。投资者说,1个百分点的回报率太低了,不用,谢了。但从另一角度讲,这意味着银行能够以1%的利率从美联储借款,再加上贸易顺差,从日本,中国和中东不断涌入,所有大量的低息贷款,使银行借贷轻而易举,于是他们疯狂的使用“杠杆”。 “杠杆”是用借贷来扩大交易的手段,它是这样操作的:某人的一笔普通交易,用自己的1万美元买了1个箱子,然后以1万1千美元卖给其他人,净赚1千美元,这桩买卖还不错。如果使用“杠杆”操作,一个有1万本金的人会去再借99万美元,现在他手里有了100万美元,可以买100个箱子,用掉那100万美元以后,再以110万卖给其他人,还掉99万贷款本金和1万利息,除开最初的1万,他净赚9万美元,而另一个人只能赚一千美元。“杠杆”能把不错的买卖变成不凡的交易,银行也就是这么赚钱的。因此,华尔街借入大量的信贷,做了许多大生意,转的盆满钵满,最后还掉本金。 投资者们看到以后也想分一杯羹,于是华尔街就想到了他们可以拉拢投资者和房主,通过利用房贷。是这样的:有家人想买房子,他们要存足够的首付和房贷经纪人联系,这家人通过房贷经纪人找到房贷公司,放贷公司给他们房贷,经纪人拿到佣金,这家人买到房子,成为房主。这对大家都很好,因为房价事实上

三国演义阅读指导教案

《三国演义》阅读指导教案 第一课时 教学目标: 了解《三国演义》的故事梗概,激发阅读《三国演义》的兴趣。 教学重、难点: 通过阅读《三国演义》,了解故事梗概,培养学生阅读古典文学的兴趣。 教学过程: 一、导入 1.欣赏《三国演义》的片头曲激发阅读兴趣。 2.过渡:听了这一首雄浑的歌曲,让我们带着感慨“走近三国”。 二、阅读故事梗概了解三国。 1.教师朗读故事梗概,边读边理解。 2.欣赏《桃园三结义》。 三、布置自读欣赏 1.继续阅读到《三江口曹操折兵,群英会将干中计》。 2.同学间开展互相讲《三国演义》故事。

《三国演义》阅读指导教案 第二课时 教学目标: 通过阅读指导,知道《三国演义》的一些情节,以及故事中的人物特点和形象。 教学重点:基本了解故事情节。 教学过程: 一、激趣导入 猜一猜: ⑴桃园三结义三兄弟是谁?(刘备、关羽、张飞) ⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁?(诸葛亮、庞统) ⑶“宁教天下人负我,休教我负天下”是谁说的?(曹操) ⑷《三国演义》的作者是谁?(罗贯中) ⑸“既生瑜,何生亮”是谁的临终一叹?(周瑜) ⑹闭月美女指《三国演义》中的谁?(貂禅) ⑺《三国演义》中有哪“三绝”,分别指谁?(智绝:诸葛亮,义绝:关羽,奸绝:曹操) ⑻“三足鼎立”指哪几个国家三分天下?(东吴、西蜀、北魏) 二、说一说 1.谁能向同学们说说《三英战吕布》的情节。 2.指名讲《曹操煮酒论英雄》的故事。 3.讲《美髯公千里走单骑》的故事。 三、群英聚会 1.《三国演义》情节曲折,人物众多,它描绘了一个动荡不安的年代,一个产生英雄的年代。同学们,你心目中的三国英雄是谁?用一两句话说出你敬佩他什么? 2.理解下面一段话的意思。 却说云长所骑赤兔马,日行千里,本是赶不上;因欲护送车仗,不敢纵马,按辔徐行。忽听背后有人大叫:“云长且慢行!”回头视之,见张辽拍马而至。

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