六爻预测学基础知识
六爻预测学基础知识
序
２０07年5月注册成为“周易世界”会员以来对预测越发的感兴趣起来，先是学习八字,在８月份时又开始学习六爻,开始学习六爻时，用其方法预测天气，十有三四测准,这大大提升了我学习六爻预测的信心，２007年底我整理了一些六爻方面的的基础资料，并向何生与六爻版的各位版主申请开班一事，得到了何生与诸位版主的认可,于是开贴招生，在开班期间得到了“漫步人生”与“小杉游记”两位网友的大力帮助,在这里我万分感谢。2００8年初正式开班,这次开班我采纳了“漫步人生”的建议，以录音的方式为主,附以聊天软件与开贴回答问题，在这期间我在六爻预测方面的水平又有所提高，并对六爻预测以有了新的参悟,于是萌发了整理“六爻预测学基础知识”第二版的想法,意在弘扬预测学,让大家从迷信的预测思想中走到科学认识预测学的思维中来，让更多的人来了解预测学的科学性,但本人水平有限,所以只是整理了一些基础的东西,望广大易友多多批评指证。
2008.1.１３(丁亥年癸丑月壬子日）
水天需·于抚顺家中
第一章预测的起源
“预测”古称“占卜”。相传,伏羲时代出现“河图、洛书”两图,到了大禹时代,大禹从中悟出阴阳与五行之理并用于治水,后来应用于占卜，但最初的占卜是什么形式,今天我们以不得而知。现在我们能看到的占卜之法大多源于秦汉时期，六爻之法据现代考古研究最早始见于汉代应该京房所著之《易》,今人称其为《京房易》。传至明清时期达到了颠峰,这一时期出了不少这方面的书籍，如刘伯温所著《黄金策》，野鹤老人所著《增删卜易》等。预测之法与我们共同生活了千万年，它早已溶入了我们的生活之中,有很多词汇与俗语中都有体现,比如我们常说的“合气生财”这句话就能从六爻预测之法中找出根源，在六爻预测时以“子孙”代表“财源”同时他还代表“快乐”，那么我们来整合一下:”一个快乐的人他拥有财的来源“。是不是这样呀!所以大家要想把预测学学好,你首先要总结生活中的东西,一切预测之法都不能脱离现实,有人说时代在变，宇宙在变，我们的理法都在变,古人留下的占卜到了今天没有用了。有了那么多的新生事物，古人没有看到过，没有听到过,所以他们留下的东西当然就没有用了。其实不然，时代在变,有新生事物出现,宇宙的表象在变，这些都是事实，但要注意一点:宇宙中的国际法没有变，阴阳，五行的理法是恒定的，她们是不会在质上有什么变化的,只是今天的我们不能很好的调整自己的思维,来参悟其中的玄机罢了。我们学预测的朋友一定要注意，我们要预测的人与事，物都是与我们生活相关的，所以
你一定要在生活中总结阴阳,五行的核心，要在生活中参悟,预测之法,这是研究预测学的唯一途径。
第二章易
“易”就是“日、月“的合体,她代表着阴阳的平衡，一切预测学都要以”易“为基础。本章主要讲解预测学的基础内容,这些东西不光在六爻预测中有用，其她预测之法也是以此为基础的，只是在具体应用时有所不同。所以大家要认真对待，要学预测之法首先要掌握这些内容。
第一节阴阳
学过《相对论》的朋友很快就能理解其中的玄妙之处，但只以《相对论》思维去理解阴阳学说，是无法达到其核心的，但在学习预测之初你无需去深究阴阳的本源，那是没有意义的，阴阳之法是宇宙之法那一个庞大的体系，就算你穷一生之精力也不一定就能全部弄懂，所以初学都只要分清常见的事、物,人的阴阳所属，并大体上了解阴阳的基本法则就可以了。日后随着学习的深入你可以自己不断的学习与参悟。
阴阳之法，天地这法则也,其性相互依存,孤阳不长,独阴不生,其相互推动，转化，不灭,你中有我，我中有你,极到而变，是为物极必反,物质不灭之理法也。
阴阳各有所表，具体在后面章节中细论。
第二节五行
“五行”从阴阳的角度来看,其是构成宇宙的基本元素,事物的发生,发展都是五行的相互作用的结果。在这世间的万事万物都具有五行的属性,并且是同时具有五种属性,但因其五行属性的旺衰各有不同,所以就有了各自的五行所属。
五行之理其意深远,非初学都可窥视，所以只要大体上知道下面的含意与生克之理即可,以后随着你学习的深入在自己去体会其中的奥妙。
一、五行相生(生者有如父母帮身，又如遇贵人之扶)
木生火生土生金生水生木
二、五行相克（克者为官之约束,又如遇小人之阻)
木克土克水克火克金克木
三、五行特性
木火土金水
生发温热长养清凉寒冷
柔和向上生化洁净向下
舒展光亮变化收敛滋润
春天夏天四季未秋天冬天
东方南方中央西方北方
绿色红色黄色白色黑色
植物光芒、火焰山、土金属雪、雨、冰
五行之理大体如此,大家须熟记生克之理。
四、五行四时旺衰法则
其规律是：当令时我为旺，我生者为相,我克者为死，克我者为囚,生我为休。具体如下：?四季旺相死囚休?春木火土金水
夏火土金水木
秋金水木火土?冬水木火土金
五、五行生灭十二宫
在这方面《增删卜易》中“卦变生克墓绝章第二十四、生旺墓绝章第又二十六及随鬼入墓章第三十”有其用法的简单论述。大家可参看此书。这十二种状态反映出事物从产生至发展到结束,然后转化出新的事物的全过程。在预测中一般只有长生、帝旺、死、墓、绝应用到吉凶当中,而其他都用做取象之法，这些到预测的高层时会有充分的体现。下面是五行的各种状态的含义，这些含义主要用在六爻预测的象法之中。
长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾,薄弱点,致命处,除去防卫,不设防,无防护能力等意思。
冠带:含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。
临冠:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思。
衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。
死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。
绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎:含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等。
养:养主狐疑，含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
第三节卦
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
一、八卦
相传古人在行事之前，先要占卜，然后把占卜的结果记下来，这种记录符号古人称为“爻”，面由爻组成的组合图形,古人称为卦。
１、“爻”:有阴“━━”;阳“━━━”分别表述宇宙中的不同事物,天地有阴阳,万物有雄雌，数有奇偶。三爻成卦有八形,故有“八卦”之说，古人认为人为万物这灵,故可配天地,而称三才,所以每卦有三爻，上为天,下为地,中间为人。如下例:坎卦
━━━天爻八卦虽只有八形，但她含义丰富，可含宇宙万象，初学者只
━━人爻要其基本含义与阴阳五行所属就可以了。
━━━地爻
乾三连
坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断
人父母长男长女中女中男少女少男
人体头腹足手目耳口股
脏、腑肺、大
肠
脾、胃肝、胆脾、胃
心、小
肠
肾、膀
胱
肺、大
肠
肝、胆
方位
(先天）
南北东北西北风东西东南西南
方位
（后
天）
西北西南东东南北南东北西
五行所
属
金土木土火水金木
卦之阴
阳
阳阴阳阴阴阳阴阳
自然天地雷山火水泽风
八卦的特性与含义基本如此，大家只要简单的先了解这些就可以了，以后可以随着学习的深入在总结与体会。
二、六十四卦
“六十四卦”相传为文王根据八卦推衍而来,六爻预测就是研究六十四卦与地支的预测学。在六爻预测中，六十四卦的排序与《周易》一书中的排序是不同的,他是依八个纯卦为首,通过爻的不断变化推衍而来，故在六爻预测学中，六十四卦分八个宫，每宫的五行所属为八纯卦的五行所属。
“八纯卦”就是八卦的叠加，如六十四卦中“乾为天”卦，就是两个乾卦相叠而成。
▅▅▅▅▅六爻八卦有三爻，六十四卦有六爻，两组八卦的不同叠加而组成六十
▅▅▅▅▅五爻四组卦，故称八八六十四卦。其中上面三爻为上卦,下三面三爻为▅▅▅▅▅四爻下卦。其分宫方式可参看六十四卦世应纳甲图。六十四卦中，每宫▅▅▅▅▅三爻首卦为纯卦,共八个，每宫的第七卦为游魂卦,每宫第八卦为归魂▅
▅▅▅▅二爻卦，六十四卦共分八宫，每宫八组卦此为定数。（具体内容会在后▅▅▅▅▅初爻面章节中讲述,此时大家只要知道这些都是什么就可以了。）
乾为天
第四节干支
一、天干
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
五行所属:木、木、火、火、土、土、金、金、水、水
阴阳所属:阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴
天干有十,六爻预测中只在纳六神入卦时应用,其他一般不用,有说在预测数字时应用,初学者，只要知道其五行属性与阴阳所属即可。
二、地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
六爻预测学，是一门研究地支生克关系的预测学,所以这一章是重点,大家一定要仔细学习并掌握。
注：表中方位为后天八卦的方位;月份以节令为每月的开始，如每年的一月以立春当天为是;动物同时也是中国人的属相。
２、地支间的生克
其生克关系，以各自五行所属，然后依五行生克之理论之。
３、地支六冲
子午相冲;丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲;辰戌相冲;巳亥相冲。
４、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅；
丑、戌、未相刑；
子刑卯、卯刑子；
辰、午、酉、亥自相刑。
５、地支六合
子丑合;寅亥合；卯戌合;辰酉合;巳申合;午未合。
６、三合局
申子辰合水局；巳酉丑合金局；寅午戌合火局;亥卯未合木局。
注：以上内容最好记熟,具体用法后面章节有论述。
第三章起卦与装卦
六爻预测学是一门，用六十四卦配以十二地支及六亲与六神的预测法门，所以起卦与装卦是六多预测学最基础的东西,希望大家一定要弄懂。有的人说：现在电脑软件这么方便，还学什么装卦呀！但本人主为一个想学习六爻预测学的人,边最基本的东西都不懂，那还说什么预测呢！
第一节起卦
“起卦”也叫起课,其实就是我们开始摇卦。
一、摇卦
取钱三枚，放于掌心,双掌合握(中空），摇动几次,然后将抛于地上或桌面等硬物之上,如此六次，共得六爻而成一卦。
１、钱的古令之说:
有人说摇卦以乾隆钱为佳，其他不准。其实这是错误的观点，大家可以用实践去验证一下。本人认为,只要有正反面的就可以,如果你能自己做一套也不防。有的人说,摇卦要是用令钱面值一定要用一角的不能用其它面值的,其实这也是错误的,六爻预测学，在这方面是可以用实例去验证的，待大家与会之后,可以自己来验证一下。
二、卦的记录
１、在起卦前首先要记录日期、时间(并排出干支），占卜人姓名（以便后期查询结果)、性别（测婚事、疾病等有用）,所占之事。
２、开始摇卦,每摇一次记录一爻，记录时从下向上记，共六爻,钱之反正之阴阳取法如下:
十字一背为“少阳”记“━━━”或“＇”；注:前者为卦画法记录方法，
二背一字为“少阴”记“━━”或“"”；后者为古法记录方法，
三字为“老阴”记“━━×”或“×”；选择依个人应用习惯,
三背为“老阳”记“━━━〇”或“〇”。没有什么特别之处。
其中老阴、老阳为动爻，有动必有变，老阴动变少阳,老阳动变少阴。
第二节装卦
起卦后就装卦了，所谓装卦，就是在卦的六爻上，配上干支、世应、六亲、六神。六爻预测主要主是从这些内容中提取信息的。
一、安世应定卦宫
世、应是六爻预测中必不可少的东西,也是提取事物吉凶信息的依据之一。第卦的世、应的位置是固定不变的,六十四卦共公八宫，而每宫的首卦也就是八纯卦,六爻中称为本宫卦,其他七个卦称飞宫卦或飞宫。定世、应的规律如下,大家可以自己编一个歌诀以便记忆。
应与世隔两个爻位;本宫世爻在六爻; 注：其中相同与不相同所指是阴阳相同或不同。
只有初爻与四爻不相同时,世在初爻;
只有三爻与六爻不相同时,世在二爻;
上卦与下卦三个爻阴阳全相反时,世在三爻；
只有初爻与四爻相同时,世在四爻；
只有三爻与六爻不相同时,世在五爻；
只有二爻与五爻相同时,世在四爻并为游魂卦；
只有二爻与五爻不同时,世在三爻并为归魂卦。
世应安好后就是定卦宫了，定卦宫就是以世爻的位置来定。
规律如下：
纯卦，卦宫为本卦。
世爻在内卦,卦宫为外卦;
世爻在外卦，卦宫为内卦的反卦;
归魂卦,卦宫为内卦;
以上就是安世应定卦宫的规律,大家可以自己总结歌诀以便于记忆。以上两组规律大家可以配合六十卦装配图自己研究一下。
二、干支的装配
干支的装配每卦是固定不变的,大家是要知道规律很快就能装配好
干支,具体方法如下:
乾内甲子外壬午;坎内戊寅外戊申。
震内庚子外庚午;艮内丙辰外丙戌。
坤内乙未外癸丑；巽内辛丑外辛未。
离内己卯外己酉；兑内丁巳外丁亥。
古时把这种为卦装配干支的方法称为“纳甲”在实际预测时，天干不论吉凶，一般只用来判
断数字，所以初学者可略去不记,只纳地支即可，每卦具从初爻纳起，根据卦之阴阳的不同
纳支也顺逆不同，阳卦顺时针纳（子、寅、辰、午、申、戌）为阳干支;阴卦逆时针纳(亥、酉、未、巳、卯、丑）为阴干支。另天干纳法每卦根据所用的歌诀内卦或外卦三爻相同,地支纳法为，内卦与外卦相冲。具体可参看六十四卦装配图。
三、六亲的装配:
六亲:父母、兄弟、官鬼、妻财,子孙(其含义后面章节论述)
装配方法是根据地支与卦宫五行与各爻的纳支的生克关系推演而来如下：在我者父母；
同我者兄弟；克我者官鬼;我克者妻财;我生者子孙。卦例-１:
占卜人：水天需性别：男占事:今天我处之地的天气
公历时间:2０0７年 9月5日 6时57分
干支：申月壬寅日 (旬空：辰巳)
乾宫：火天大有(归魂) 艮宫：山天大畜
六神【本卦】【变卦】
白虎官鬼己巳火━━━应
螣蛇父母己未土━━
勾陈兄弟己酉金━━━○→父母丙戌土━━
朱雀父母甲辰土━━━世
青龙妻财甲寅木━━━
玄武子孙甲子水━━━
本卦“火天大有”为乾宫，乾五行属金，在根据金与各爻的地支五行所属，与金的生克关系推衍出其六亲如上。变中的六亲配法依从本卦。
四、六神的装配
六神的装配方法,是根据摇卦当日的日干的五行来装配的。
２、六神装配方法
大家可以参考卦例-１
五、六十四卦装配图
根据以上的规则《增删卜易》中做了六十卦的世、应、六亲、地支的装配全图,现做成图片收录与附件之中,大家可以参考学习。
第四章六爻基础章
本章主要讲述六爻预测学中要用到的基础东西与一些术语，大家在这里只要能知道
其基本含义即可，具体用法在下一章节中论述。
第一节六亲
根据地支的五行生克推衍而来，生我者父母,克我者官鬼，同我者兄弟，我克者妻财,我生者子孙。如是五类。因兄弟在八字中有比肩与比劫之分，所以称六亲。
一、六亲生克
生克之法，不外乎五行生克，大家在具体分析卦的时候可以看地支的生克。
１、生：父母和兄弟;兄弟生子孙;子孙生妻财；妻财生官鬼；官鬼生父母。
２、克:父母克子孙；子孙克官鬼;官鬼克兄弟；兄弟克妻财；妻财在父母。
二、持世
所谓持世,就是某一六亲临世爻，即称其为持世，观卦例-1中,即是父母持世。
六亲持世各有所主,但这只是提取信息的手段之一,不是吉凶论段的准确与唯一标准。
世爻是卦的中心点，是卦的灵魂,一般测自己的运气,身体，我方情况都以世爻的发展来判断。是预测的焦点，通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空，月破。
应爻是与世爻相对的人或场所,事件等,也为与自己关系不亲蜜的人或是与自己对立的人以用共同发展事业的伙伴,等。
子孙持世:预测买卖,出行，烦恼等为吉，测升学,考试，官职，女子婚姻，等不吉。
兄弟持世:测买房，获奖,信件等为吉,测买卖,财运，男子婚姻等为凶。
父母持世：测升学,考试,信件，文书,契约等为吉,测子女疾病，生育等为不吉。
妻财持世：测买卖,男子婚姻,财运，失物等为吉,测长辈，父母等则不吉。
官鬼持世:测官位，升迁，调工作,女子婚姻，考试升学为吉，测兄弟安危,疾病等不吉。三、六亲含义
取用神时要用这些,大家要注重这些内容。
父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯叔姑姨父母,凡在我父母之上或与我父母同辈之亲及师长妻父母，乳拜认之父母,仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货、主婚人,老人，建築,公司,單位、樓,田、土、土地，田地，山地、墳墓、自行車、汽車、火車、船,車,飛機、布,頭巾、帽子，被子,行李，紙、筆，文具,各類書,訟狀,圖紙,考試,師傅，老師,證件，資料，字據，合同書,手續，手續問題，還有文書有關的文章，文契,護照,文書，報告,告知,信，音信，消息等，雨，雨具,霜，雪,冰，雹,濃雲重霧，雨具，病房，被褥,床,衙门及章奏、文书、文章、书馆、文契亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇羁我身者是也。
官鬼爻：占功名、官府、雷霆、鬼神，妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟工作,升官,事業，功名，求官,官府,官方，官方人員，官位,官職,官運，官事,政府，行政部門,立法部門，官司，官訟，法律,當權人，直接能約束我的主管，上司,領導，夫,災難,病人，疾病。死人，鬼神、電、雷電，亦以官鬼爻为用神。物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻:占兄弟、姐妹、族中兄弟姑姨、姐丈、妹夫及结拜弟兄，皆以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌,见财则夺,所以占财物以此有劫财之神,占谋事以此为阻隔之
神,占妻妾婢仆以此为刑伤克害之神。知已好友,劫財,謀財之心，门户,胃，膀胱，饮食不纳,风云，手臂,赌博,等。占姐丈、妹夫以兄爻为用神，予属得验，占表兄弟以兄弟爻为用神而不验,还以应为用神。
妻财爻:占妻妾婢仆下役,凡我驱使之人皆以财爻为用神。占货财珠宝、金银、仓库、钱粮,一切使用之财物、什物器皿,愛人，妾，情人,財,錢財，資金,金銀，物價,求財，買賣、財運，生意，利潤,收入，工資，薪水,報酬,費用，財産，食物，糧食,五穀，货物,嫁妆,晴天,毛发,血液,泿泪,汗水,腰，肛门,佣人,随从,雇员，保姆等亦以财爻为用神。
子孙爻:占子孙,占女、女婿、侄、甥、门徒,凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医士、医药、僧道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。凡屬子女之輩者，凡腹中之胎兒,凡懷孕之事,凡生産之事,凡生兒女的問題,凡兒女，子孫，子女，義子義女，侄子侄女，凡兒女輩的同學，兒童,少年人,學生,門徒,醫生，藥物，生殖器。動物類,五術者,氣功愛好者，巫師,神漢，半仙,咒符，僧道,日，太陽、光明、主晴、晴天,白天、月、月亮、光明之象，星、财源。子孙为福德之神,为制鬼之神,为解忧之神,又为剥官引职之神。故谓之子孙乃是福神，诸事见之为喜,独占功名者忌之。
第二节六神
六神各有所主，在六爻预测中，其只是提取信息的手段之一,只用来取象,不主事情发展的吉凶，大家一定要注意这一点。只用来辅助之用,它主要用来类别,归纳，事物,人和疾病的性质，特点,程度，原因的依据。六神有的古籍中称为六兽。
青龙:出身名门,高贵，富有，财帛,吉祥，酒席,走亲探友,仁义，美丽，左侧,生育，好色，色情,痛,痒等。
朱雀：文书，奖状,文件，说话,唱歌，书籍,生气,呻吟,炎症，前方，学习，教育等。
勾陈：公安,衙门,牢狱，公务员,办公室，迟钝，突出，浮肿,癌症等。
螣蛇：啰嗦,难缠,少见，惊吓，不多,臃肿,绳索，细长，侧面,不爽快,虚伪,贪婪,暗算,依附，惊恐等。
白虎:果断,心狠，威武,血，生育,右边，哭泣，手术，伤亡,医药,车祸等。
玄武:暗中，暗昧，偷盗，骗子，难以启齿，内心，淫乱,郁闷,不知不觉，阴谋，赌徒,投机,奸诈，黑色，风湿,潮湿,狡猾等。
第三节诸神总论
一、用神
六爻预测中最先进行的就是取用神，用神是六爻预测的核心,一切事物的吉凶与发展都围绕用神来分析、推断。所谓“用神”就是我们在卦中找出的所占问之事的代表。取用神以六亲之意来取，这是不变的规定，其他可做参考。
一、用神两现
就是在一个卦中有两个代表所占之事的六亲出现，即卦中两个用神出现时,这时要根据一定的规律来分析哪个为用神。如下,卦例－2