秦汉文学、魏晋南北朝文学

汉代辞赋和魏晋南北朝文学的发展历程

秦汉文学

第一章秦汉散文

第一节秦散文

一书一人，一书即《吕氏春秋》，一人即李斯。

一、吕不韦与《吕氏春秋》

（一）吕不韦传奇

夏姬（夏太后）

华阳夫人

秦昭王安国君（孝文王）子楚（襄王）子政（始皇）

（邯郸美姬）太后

吕不韦（文信侯）

（二）《吕氏春秋》

1、成书过程及体例

魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君

吕不韦也让他的门客把各自的见识写下来，集论而为《八览》、《六论》、《十二纪》，共二十多万言，以为可以备论天地古今万物之理，号曰《吕氏春秋》。

?是吕不韦依托秦国之势从文化思想上来和诸侯争强的产物，还有吕不韦为秦的统一而进行理论准备的用意。

2、内容

“杂家”/新道家/新儒家/阴阳家

?预示了在秦汉大一统王朝即将出现之际，诸子百家思想也逐渐由分到合，朝着为封建大一统建构理论的方向演变。

3、特色

丰富多彩的寓言

例如：《刻舟求剑》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？”

二、李斯与《谏逐客书》

（一）李斯简介

战国末期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人

“老鼠哲学”

赵高太子扶苏胡亥

文才高迈而品格不高

秦代唯一的作家?

（二）《谏逐客书》解题

韩国郑国驱逐客卿奏章

（三）《谏逐客书》译释与评点

1．提出中心论点，指出驱逐客卿的做法是错误的。开头仅有两句话，简洁明快，开门见山，鲜明地亮出观点，而对秦王下逐客令的前后因由一字不提，只对逐客发表看法，这样就除掉了许多枝蔓，为下文的展开提出了一个总纲。

2．列举秦国历史上四位君王重用客卿的业绩，论述了客卿对秦国的富强、繁荣所作的重大贡献。

3．由历史转入现实。列举秦王重外物而轻客卿的大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误。

4．由论述事实转入论理，从理论上阐述纳客与逐客的利害关系。

5．进一步指出驱逐客卿必将导致秦国的灭亡。总括全文，与开头呼应。

（四）《谏逐客书》内容剖析（写作特点）

1．意理高远，事实典型。

2．对比论证，说理透辟。

3．铺陈排比，气势磅礴。

4.语言精美，富于文采

第二节西汉散文

◎汉代散文的分类

政论散文（论说文）：西汉——贾谊、晁错

历史散文（叙事文）：西汉——司马迁《史记》东汉——班固《汉书》

一、政论散文：贾谊与晁错

（“西汉鸿文”——鲁迅《汉文学史纲要》）

（一）贾谊生平行迹（《史记·屈原贾生列传》）

才高气盛、因忠被贬；政治上不得志、文学上成就高

李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（二）贾谊的政论文代表作《过秦论》

战国纵横家遗风/诗人的气质

疏牍文《论积贮疏》：建议汉文帝重视农业生产，认为国家应该把“积贮”看作“天下之大命”。上奏之后感动了汉文帝，“始开藉田，躬耕以劝百姓”。

（三）晁错与其代表作《论贵粟疏》

景帝时御史大夫，号曰“智囊”。

《论贵粟疏》：主张募民备塞，防御匈奴入侵。

善于从历史事实、当前情况、各种利弊得失等方面作具体分析，立论精辟而切于实际，不足之处是略乏文采。

二、历史散文：司马迁《史记》

（一）司马迁的生平和著述

生平：司马迁（前145？-前87？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，中国最杰出的史传散文作家。（生平资料《太史公自序》（《史记》卷130）/《报任安书》）

著述：A、《史记》（《太史公书》）我国第一部纪传体通史，记述了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间三千年的中国历史。凡一百三十篇。十表，八书，十二本纪，三十世家，七十列传。

B、《报任安书》书信体散文。司马迁的人生宣言，也是《史记》的著述宣言。《史记》创作目的：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

（二）《史记》的艺术成就（526500多字，包罗万象，至可宝贵）

1、作为以人物为中心的历史传记，《史记》最突出的成就是塑造了许多栩栩如生的人物形象。

（1）、选择重大历史事件，展示人物的生命遭际，突出人物的主要形象特征。

例如：项羽：巨鹿之战——鸿门宴——垓下之围《项羽本纪》

创造辉煌——抉择失误——走向末路

叱咤风云、英勇善战——胸无城府、不善权谋——迷信武力、至死不悟

（2）、在矛盾斗争的尖端考验人物，展示人物性格的优劣短长。

例如：荆轲／秦武阳——真英雄／假武士

（3）、通过典型化细节，刻画生动的人物形象。例如：刘邦

（4）、运用个性化的语言，活化人物形象。

例如：吕不韦“此奇货可居也”

刘邦“嗟乎，大丈夫当如此也”

项羽“彼可取而代也”

（5）运用“闲笔写人”的手法，交待人物的性格特征，暗示人物的未来命运。

“闲笔”——《史记》中写了许多人物未成名时的事迹，这些事情看似与历史无关，因而称之为“闲笔”。透过“闲笔”，读者可以约略推知作者笔下人物的性格特征和运动轨迹。例如：陈胜/项羽/李斯

（6）运用“互现”法，补足人物的全貌。

互现法——在人物的本传中，突出描写人物的主要性格特征，在其他人物的传记中，附带描写人物的其他侧面。例如：刘邦/田单

2、《史记》的悲剧艺术

亚里士多德说，悲剧指“一个人遭遇不应遭遇的厄运”从而引起人们的“怜悯和恐惧之情”。（《诗学》）

恩格斯说，悲剧是指“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”。（《致斐·拉萨尔》）

《史记》全书130篇，写人物的有112篇，其中57篇专写悲剧人物，加上作品中附带写出的悲剧人物，《史记》的悲剧人物约有120人之多。

《史记》悲剧审美的主要特征

（1）推崇敢做敢为、建功立业的生命价值。（例如：项羽/蔺相如）

（2）寄托作者对天道的怀疑和对现实的批判。（例如：伯夷叔齐/屈原/李广）

（3）传达作者对正义的赞美和对善良的同情。（例如：屈原精神/魏公子风范）

总体特征：激越高亢、慷慨悲壮，明辨是非，追求正义。

3、《史记》的语言艺术

（1）语言简练、质朴、生动、传神。

（2）语言高度个性化。（项羽/刘邦/韩信）

（3）语言富有强烈的抒情色彩。

〔明〕茅坤《史记钞》：“读游侠传即欲轻生，读屈原、贾生传即欲流涕，读庄周、鲁仲连即欲遗世，读李广传即欲立斗，……读信陵、平原君传即欲养士。”

?我国纪传体史学的奠基之作，传记文学的开山之作。

（“史家之绝唱，无韵之离骚”（鲁迅《汉文学史纲要》）

例如：李将军列传第四十九

英勇善战、智勇双全的英雄；最能体恤士卒的将领；一生坎坷，含愤自杀

1.抓住主要特征突出人物形象。通过一些生动的故事和细节，着力加以描写，使人物形象极为鲜明。

2.笔端含情。倾注了对李广的深切同情，同时也流露出对当权者的愤慨。

3.侧面衬托，反面对比，剪裁之精当，结构之起伏以及语言之精炼流畅、生动传神等等。

第三节东汉散文

历史散文（叙事文）——班固《汉书》

（一）《汉书》成书过程

司马迁《史记》记汉史只到武帝太初年间

刘向、刘歆、扬雄等人续补，但都文辞平俗，不能踵继前史

班彪著《史记后传》65篇补《史记》；班固承继父志，编撰《汉书》

被人诬告私改国史，下狱；班超上书辩解，获释

班固任为兰台令史，奉诏修史

随窦宪出征匈奴，宪骄横获罪，班固被株连入狱而死；班昭续补

?第一部断代史，80余万字，记汉高祖元年到王莽地皇四年230年

“史汉”/“班马”

（二）《汉书》体现出的政治思想与史学观点（思想正统，观点“醇正”）

?政治思想不学司马迁《史记》“微文刺讥，贬损当世”，而要“颂述功德”、“光扬大汉”。（奉诏修史，受汉明帝直接干预）

?史学观点不具有司马迁那种相对独立的学者立场，缺乏《史记》的深刻批判精神和人民性。

今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。（马）

况于郭解之伦，以匹夫之细，穷杀生之权，其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱，振穷周急，谦退不伐，亦皆有绝异之姿，惜乎不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。（班）

?严肃的史学家，注重客观历史事实。

某些传记中对统治阶级恶行的暴露，如《外戚列传》写宫闱秽行；/对司马迁为人的赞赏，表现出史家的良知与是非爱憎感情。

（三）《汉书》的特点和价值比较

?《汉书》的成就不如《史记》，但有自己的特点和价值。

（汉书的史学见解和史学精神不如史记）

思想内容方面：《汉书》资料丰富、体例规范，比《史记》前进了一步。

体例：十志、八表、十二本纪、七十列传，凡一百篇。（改“书”为“志”，功不可没，尤其是“艺文志”，属首创）

资料：在移用《史记》资料的基础上加以整理剪裁，订正补充。

思想：评论人物、议论事件更准确全面，纠正了《史记》的某些偏颇。（《李广苏建传》对李陵、苏武的记述）

艺术性方面：和《史记》疏荡往复的笔法不同，《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法。

第二章汉代辞赋

汉赋的发展变化过程

骚体赋新体赋（散体大赋模拟大赋）抒情小赋

?骚体赋（汉初）受楚辞影响，抒发抑郁不平之气。

（贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》、司马相如《长门赋》、司马迁《悲士不遇赋》）

?散体大赋（武帝时代）

产生原因：1、经济的发展，军事的胜利，外交的活跃，令汉人自信和自矜。

2、润色鸿业、歌舞升平的需要。

3、儒家礼乐制度对汉人审美倾向的影响。

4、文学自身的发展因素。

（枚乘《七发》、司马相如《子虚赋》《上林赋》）

劝百讽一，曲终奏雅

?模拟大赋（西汉后期、东汉）

无论内容和形式都脱不出散体大赋的窠臼，典型的形式主义作品。

不仅没有给散体大赋带来新的发展，反而使大赋陷入雕琢字词、堆砌典故、追求形式、附庸风雅的死胡同。

（扬雄《甘泉赋》《羽猎赋》《河东赋》《长杨赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》）

?抒情小赋（汉末）

内容：由侧重于宫殿园林、宴饮游乐向咏物抒情的方向转化。

形式：不再追求鸿篇巨制，而是根据内容的需要适可而止。

感情表达：注入了强烈的情感因素，或抒发作者在现实中找不到出路的哀怨，或表达作者对黑暗现实的无比愤慨，或流露作者向往自由生活的情怀等。

（张衡《归田赋》、祢衡《鹦鹉赋》）

第三章汉代诗歌

§1汉代乐府民歌

一、“乐府”内涵的演变（音乐机关——诗体名称）

秦代开始设立的音乐机关

汉武帝时代大规模扩充发展/曾达八百余人

六朝时称乐府（机关）创作或收集的诗，成为一种诗体的代称

以后内涵逐渐扩大，模仿乐府的诗歌也叫乐府诗；而后继续扩展，一些不入乐的诗词曲也可称乐府，如《东坡乐府》

现存汉代乐府中，属于民歌的约60首左右，大多收于宋·郭茂倩《乐府诗集》

二、汉代乐府民歌的内容（班固《汉书·艺文志》：“感于哀乐，缘事而发”）

1、反映下层劳动人民的痛苦生活

例如：《汉书·食货志》：“贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食”，《东门行》

2、反映战争给广大人民带来的深重灾难

例如：《十五从军征》

3、反映爱情婚姻生活

例如：《有所思》、《上邪》、《上山采蘼芜》

4、反映上层统治者荒淫腐朽的生活

例如：《汉书·董仲舒传》：“富者田连阡陌，穷者无立锥之地。”、《陌上桑》

5、反映人们的忧惧心理

例如：《薤露》：“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归！”

《蒿里》：“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。”

三、汉乐府的艺术成就

1、继承和发扬了《诗经》的现实主义传统

汉乐府都是有感而发，有很强的针对性。

激发乐府诗作者创作热情和灵感的是日常生活中的具体事件，乐府诗所表现的也多是人们普遍关心的敏感问题，是对苦与乐的深刻揭示、对爱与恨的坦率表白、乐生恶死愿望的充分展现。

2、叙事性大大加强，标志我国古代叙事诗的基本成熟

（1）塑造了鲜明的人物形象。刘兰芝秦罗敷

（2）选取生活中一个典型的片断来表现事件、人物。《十五从军征》

（3）注重人物的对话，以对话推动情节发展。

典型例证：《上山采蘼芜》

3、体制上的开拓和创造杂言与齐言的选用从四言到五言

完成我国诗歌从四言诗向杂言诗和五言诗的过渡（汉乐府民歌主要形式）

4.语言质朴自然，文质兼胜，情韵流荡

§2汉代文人五言诗

1、西汉早期诗歌：楚歌：刘邦《大风歌》项羽《垓下歌》

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！安得猛士兮守四方？

（慷慨沉雄，既表现了作者扫荡四方、初平天下的踌躇满志，也流露了猛士难得、守为不易的深切感叹。）

2、楚歌：刘彻《秋风辞》

3、东汉文人五言诗：班固《咏史》现存最早的文人五言诗

4、《古诗十九首》（东汉文人五言诗的最高成就）

组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。

《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。

◎思想内容：游子思妇/伤时失意

(1)、游子思妇的万般情怀。思妇怀远游子怀乡

例如：A.《行行重行行》低徊婉转，反复咏叹，情意深切;

B.《冉冉孤生竹》赋写离情，咏叹欲寄相思而路远难致的情状。家中思妇，由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思，怀中别思，与香俱盈，不惟其物，而惟其意，感慨缠绵，思绪百端。

(2)、丰富的人生体验与深遂的人生感慨。对时世的感伤和人生的苦闷

例如：《西北有高楼》、《回车驾言迈》

◎艺术特色

（1）、善用比兴，寄托遥深（例如：《冉冉孤生竹》）

（2）、抒情曲折，深挚感人（例如：《行行重行行》）

（3）、语言浅近凝练，质朴自然

刘勰《文心雕龙·明诗》：“婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕。”

钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”

谢榛《四溟诗话》：“格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人。”

魏晋南北朝文学

第一节魏晋南北朝文学概况

公元196年——589年

承上启下、走向繁荣

汉末动乱，三国鼎立。

司马篡魏，西晋灭吴。

八王作乱，晋室南渡。

刘裕篡晋，宋齐梁陈。

南北对峙，十六国混战。

魏晋南北朝文学发展的历程

（一）建安、正始文学

1、建安文学

主要作家：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）

“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）

蔡琰

文学风貌：高扬理想，忧时伤世，充满个性，悲剧色彩“建安风骨”

2、正始文学

主要作家：“竹林七贤”（阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎）文学风貌：对礼教虚伪的揭露与对黑暗政治的抗议、韬晦遗世与忧生之嗟

（二）两晋文学

1、西晋文学（太康文学）

主要作家：“三张（张协、张载、张华）、

二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）”

文学风貌：（1）对繁缛、对仗等形式美的追求

（2）语言运用上有一些新的探索

（3）左思的寒士不平之鸣

2、东晋文学

玄言诗

陶渊明

（三）南北朝文学

1、南朝文学

A、宋：玄言向山水的演变（谢灵运）/鲍照的乐府诗

B、齐：“永明体”/谢朓的山水诗

C、梁、陈：宫体诗风

2、北朝文学

A、北方民歌，质朴自然，刚建有力。

B、散文著作（例如：颜之推《颜氏家训》、杨衒之《洛阳伽蓝记》、郦道元《水经注》

第二节建安文学与正始文学

一、文学的自觉与建安文学的新面貌

1、文学的自觉（魏晋南北朝时期）

（1）源起：

1927，鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

1925，（日本）铃木虎雄《中国诗论史》

（2）含义

①文学创作的自觉——文学创作主体可以相对自由地表达自己的思想感情，注重文学的抒情性特点，并注意到文学的形式美。

②文学观念的自觉——对文学本身的特征和文学创作的规律有了相当深刻的认识，并在理论上加以总结来指导创作。

（曹丕《典论·论文》：“文章者经国之大业，不朽之盛事。”刘勰《文心雕龙》）2、建安文学的新面貌

（1）五言诗的繁盛。例如：“建安之初，五言腾涌。”（刘勰《文心雕龙·明诗》）（2）开始了以乐府民歌为主向文人诗歌创作为主的转变。

（3）建安诗歌的特点：（风格特征）

“建安风骨”：人们对建安时期美学风范的一种概括，是指作品的内在生气和感染力以及语言表达上的简练刚健结合而形成的一种艺术风貌。充实的思想内容、富有感染力的情感、刚健清新的语言，三者的完美结合，就是建安风骨的基本内涵。

※建安诗人在他们的创作中一方面反映汉末社会的动荡和民生疾苦，一方面表现他们统一天下的理想和壮志，呈现出慷慨悲凉的时代特征。

二、曹氏父子及其文学创作

?“魏氏三祖”：曹操、曹丕、曹睿“三曹”：曹操、曹丕、曹植

（一）曹操

1、生平与文坛地位

?生性机警，简易通脱，重视实效。

“治世之能臣，乱世之奸雄。”（《世说新语》引许劭语）

“明略最优……可谓非常之人，超世之杰矣。”“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”（陈寿《三国志》）

毛泽东《浪淘沙·北戴河》：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

鲁迅：“曹操至少是一个英雄。”“曹操一生不哭不掉泪，每到一处必有诗文，诗文大气磅礴，现在我们所说的豪放派就指的是曹操的独特风格。”

2、文学创作

（1）诗歌

①继承汉乐府的传统而又有所创新。

②风格上以慷慨悲凉为基调，语言上极为本色。（厚重古朴，古直苍凉）

3 体裁上，四言五言皆成就不凡。

钟嵘：“曹公古直，甚有悲凉之句。”

敖陶孙：“如幽燕老将，气韵沉雄。”

（2）散文（“改造文章的祖师”（鲁迅））

清峻与通脱

＊《短歌行》

“忧”的具体内涵：

一忧人生苦短；二忧贤才难得；三忧功业未就。

艺术特点：

A.强烈的抒情性。

B.善用比喻和典故，形成蕴藉典雅的语言风格。

C.慷慨悲凉，气韵沉雄。

（二）曹丕（字子桓，魏文帝）

诗歌：男女爱情及游子思妇（清新流丽、细腻缠绵诗风柔媚）

例如：《燕歌行》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？* 现存最早且最完整的一首文人创作的七言诗。

情致凄婉动人，语言浅显清丽，音韵和谐流畅。

（三）曹植（字子建，曾封陈王，死后谥曰“思”。“建安之杰”）

前期：志满意得，昂扬乐观，充满自信，富于浪漫情调。

后期：深沉的愤激与悲凉。

例如：《七哀》

明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？自云宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？

辞赋名作：《洛神赋》

三、“建安七子”与蔡琰

（一）“建安七子”

曹丕《典论·论文》——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

“七子之冠冕”——王粲（仲宣）

（二）蔡琰，字文姬。

《悲愤诗》

四、正始文学

（一）正始文学的基本特征

基本特征：内容——浓烈的忧生之嗟

风格——曲折隐晦、清隽艰深

主要文人：“竹林七贤”（阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎）

（二）阮籍，字嗣宗

至慎（口不臧否人物）/越礼

《咏怀》82首（“厥旨渊放，归趣难求”）

（其一）夜中不能寐，起坐弹鸣琴……

（其十七）独坐空堂上，谁可与欢者……

（其三十三）……但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦……——倾诉作者在动荡、变乱的社会背景下形成的哀伤、焦虑、忧愤的心情

（三）嵇康，字叔夜

“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”

散文名作：《与山巨源绝交书》

第三节西晋文学

一、基本风貌：

以太康文学为代表［“晋虽不文，人才实盛”（刘勰）］

“三张、二陆、两潘、一左”

总体特征：

拟古之风、追求词藻的华美与对偶的工整、以繁缛为基本特点

二、左思（字太冲）

出身寒族，“貌寝口讷”、“尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》”（刘勰）

《三都赋》：汉魏第一长赋/洛阳纸贵

《咏史》八首

1、主题深刻。（抗争与不平/豪迈的气概/激情与力度/“左思风力”）

2、咏史与抒怀结合，开创了咏史诗创作的新路。

3、语言精当，出语自然。

第四节东晋文学与陶渊明

一、玄言诗

含义：指东晋时期以诗歌的形式阐述玄佛哲理的诗歌。

特点：抽象枯燥、缺乏形象性。 [“理过其辞，淡乎寡味”（《诗品序》］

代表作家：孙绰、许洵

二、陶渊明

（一）生平与思想

（1）、浔阳柴桑人；曾祖：陶侃祖父：陶茂父亲：陶逸。

研究存疑：

名字：渊明——元亮——潜年龄：63岁——76岁——56岁——60岁左右关于“不为五斗米折腰”：薪俸微薄的代称——五斗米教

生平行迹：闲居——出仕——隐居

三次出仕：

29岁时：江州祭酒、35岁时：桓玄幕僚、 40岁时：彭泽县令

（2）、性格与思想（仕与隐的矛盾）：

“任真”/ “自然”

“真风告逝，大伪斯兴”（《感士不遇赋》）

宁固穷而不改其节操，处贫贱而能心境怡然

（二）陶渊明诗歌的艺术特点

诗（田园、咏史咏怀）——文——辞赋

1、平淡自然与诗意淳美的统一

（1）平淡自然，绝去雕饰

惠洪：“大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋夜话》）

朱熹：“不待安排，胸中自然流出。”（《朱子语类》）

（2）平淡不枯淡，韵味隽永

苏轼：“渊明诗，质而实绮，癯而实腴。”（《与苏辙书》）

元好问：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”（《论诗绝句》）

2、情、景、理的统一

3、豪迈雄健：诗风的另一侧面

鲁迅称之为“金刚怒目式”。”（《且介亭杂文二集·题未定草六》）

朱熹：“渊明诗人皆说他平淡，余看他自豪放，但豪放得不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇。平淡底人如何说得这样言语出来。”（《朱子语类》）

＊《饮酒（其五）》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

*“真意”——自然之趣——既表现为山水田园的具体“自然”，也是诗人主观精神的抽象“自然”——意与境浑

这首诗主要表现隐居生活的情趣，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。全诗出语平淡，朴素自然，却寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。

《杂诗》（其一）

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 *用语朴实无华，取譬平常，内蕴丰富，发人深省。

《读〈山海经〉》（其一）

孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中疏。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？

*厚积薄发，深衷浅貌。

《挽歌诗》（其三）

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶕峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

*勘破生死关的达观思想

《咏荆轲》

燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。*笔酣墨饱地歌颂了舍生取义、视死如归的荆轲的侠义精神，一反诗人的那种冲淡静穆的田园诗风格，显出“金刚怒目”的另一种神态，透泄出诗人心系功业、壮怀激烈的另一种怀抱。

（三）陶渊明诗歌的地位与影响

1、打破了玄言诗统治诗坛的局面。

2、开创了田园诗创作的道路。

3、创造了一种平淡自然而又韵味隽永的风格。

（四）陶渊明的散文与辞赋

《五柳先生传》

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章以自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

《归去来兮辞》

“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”（欧阳修）

脱离仕途回归田园的宣言

清淡平远的描述，浓浓的意趣。诗一样的境界，淳挚动人的情致。

第五节南朝文学

刘宋：山水诗

齐：永明体

梁陈：宫体诗

（一）晋宋之际诗风的演变

玄言向山水的潜衍（刘勰《文心雕龙·明诗》：“《庄》、《老》告退，而山水方滋。”）审美情趣的变化

（二）谢灵运

1、中国诗歌史上第一个大力创作山水诗的诗人。我国山水诗的开创者。

2、其山水诗的特点：

风格精工富艳

结构程式化：出游——见闻——谈玄说理

（三）永明体与沈约、谢朓

1、永明体：齐梁时出现的讲究声律与对偶的新体诗。

周顒：“四声”。

沈约：“八病”。

将“四声八病”运用于诗歌创作，就形成了具有格律的新体诗。

2、永明体的意义

韵律美——使诗歌语言更加清新通畅。

篇幅有限制——使诗歌语言更加明净凝练。

3、谢朓（字玄晖）（婉转如蛋。。。。）

“小谢”、谢宣城、谢吏部

结构承“大谢”，但说理成分基本消失。

诗风清新明丽，格调明净萧散。

音律谐适，流畅自然。

“有句无篇”。

《晚登三山还望京（邑）》：“余霞散成绮，澄江静如练。”

李白《金陵城西楼月下吟》：“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”

（四）鲍照与乐府七言诗

?才秀人微/死于乱军

?表现个人仕途失意的愤懑、对门阀制度的不满。

?其七言歌行，音节错综变化，隔句用韵，注重气骨，对后世影响深远。

例如：《拟行路难》十八首

（其一）泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

（其二）对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还往亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

（五）宫体诗

1、形成

与梁简文帝萧纲有关。

真正的开创者为徐摛和庾肩吾。

2、特点

声韵、格律方面更为精致。

风格由轻绮而秾丽，下者则流入淫靡。

内容狭窄，以艳情、咏物为多。

3、关于宫体诗的评价

（1）内容上，格调不高，甚而轻艳淫荡；

（2）风格上，秾丽、浮艳、卑弱；巩固了永明体以来在格律、声韵上的成绩并有所发展；描写上的细腻精巧为后代诗人提供了可供借鉴的经验。

例如：僧汤济《咏渫井得金钗》

昔为倡家女，摘花露井边。摘花还自插，照井还自怜。

窥窥终不罢，笑笑自成妍。宝钗于此落，从来不忆年。

翠羽成泥去，金色尚如先。此人今不在，此物今空传。

☆由南入北的最著名的诗人：庾信

1、庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家。后奉命出使北使，被迫滞留不归。

庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤，最终老死北方。

2、诗文达到“穷南北之胜”的高度，形成刚健豪放的气骨和苍凉悲壮的意境。

［“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”（杜甫《戏为六绝句》）］

第六节南北朝乐府民歌

一、南朝乐府民歌

1、南朝乐府民歌产生的背景

①经济背景

②时代风尚：耽于声色/喜好风情小调。

③统治者的有意采集与提倡。

“王侯将相歌伎填室，鸿商富贾舞女成群，竞相夸大，互有争夺。”（梁·裴子野《宋略》）

2、《吴歌》、《西曲》、《神弦曲》（《清商曲辞》）

（1）《吴歌》

长江下游，以建业为中心。

艳丽柔弱，多表现羞涩缠绵的情态。

《子夜歌》

宿昔不梳头，丝发披两肩。婉伸郎膝上，何处不可怜？始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹。常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水，长与清流乖。

《读曲歌》

柳树得春风，一低复一昂。谁能空相忆，独眠度三阳？

逋发不可料，憔悴为谁睹？欲知相忆时，但看裙带缓几许！

打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，愿得连冥不复曙，一年都一晓。

（2）西曲

长江中游和汉水两岸的城市，以江陵为中心。

比吴歌真率、开阔。

《那呵滩》

闻欢下扬州，相送江津弯。愿得篙橹折，交郎到头还。

篙折当更觅，橹折当更安。各自是官人，那得到头还。

3、《西洲曲》（《杂曲歌辞》）

忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两浆桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

?南朝民歌中艺术性最高的一篇。

顶针手法的运用。

?南朝民歌的特点

内容：情歌/女子口吻/哀怨缠绵

形式：体裁短小/语言清新自然/双关语的广泛运用

例如：《大子夜歌》：“歌谣数百种，子夜最堪怜。慷慨吐清音，明转出天然。”

莲——怜，莲子——怜子，丝——思，篱——离。

二、北朝乐府民歌

《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》

数量不多，内容丰富。

1、反映战争生活，揭露战争给人民带来的灾难。

《企喻歌》：男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷口，白骨无人收。

《隔谷歌》：兄在城中弟在外，弓无弦，箭无括。食粮乏尽若为活？救我来！救我来！

2、反映人民疾苦。

《陇头歌辞》

（其一）陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。

（其二）朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。

（其三）陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。

3、反映北方民族的尚武精神。

《折杨柳歌辞》

遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。

健儿须快马，快马须健儿。跸跋黄尘下，然后别雄雌。

《琅琊王歌辞》：“新买五尺刀，悬著中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。”

4、反映爱情生活。

北歌如山中村姑，质朴而大胆泼辣。

南歌如小家碧玉，柔弱而扭捏缠绵。

《捉搦歌》：“谁家女子能行步，反著裌襌后裙露。天生男女共一处，愿得两个成翁妪。”

《地驱歌乐辞》：“驱羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地唤天。”

5、反映北方民族的游牧生活和北国风光。

《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”《木兰诗》——北朝民歌中最杰出的作品。

?北朝民歌的特点

内容：悲壮激越的军乐、战歌。

形式：语言质朴无华，表情爽直坦率，风格豪放刚健。

三、南北朝乐府民歌的影响

1、体裁：开辟了一条抒情小诗的新道路。

2、五、七言绝句体——绝句的真正的源头

3、表现手法：对唐代诗人多有启发。

第七节魏晋南北朝小说、骈文、辞赋及散文

一、小说

1、古代小说含义的演变

①《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”

②东汉·桓谭《新论》：“合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之词。”

③东汉·班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之

所造也。孔子曰：‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为。’然亦弗灭也。”2、志怪小说

（1）代表性作品集：干宝《搜神记》（“发明神道之不诬”）

（2）主要内容：

①鞭挞统治阶级的凶恶残暴，表现人民的反抗精神。（例如：《三王墓》）

②反映人民对美好生活的向往。（例如：《白水素女》（谢端、田螺姑娘））

③表现封建婚姻制度下青年男女对婚姻自由的争取。（例如：《紫玉》）

④不怕鬼的故事。（例如：《宋定伯捉鬼》（《列异传》））

3、志人小说

宋·刘义庆《世说新语》（梁·刘孝标注）

?清谈之风影响的结果，反过来又促进了这种风气的发展。

?三十六门，一千一百三十条。

?有助于从侧面了解那个时代的社会生活，是研究中古社会文化生活的最基本、最重要的材料。

“王子猷居山阴”、“刘伶病酒”、“刘伶裸形”（《任诞》）

“石崇要客要集”、“王、石竞富”（《汰奢》）

“王戎俭吝”、“王戎钻李核”（《俭啬》）

艺术特色：

鲁迅《中国小说史略》：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇。”

（1）通过富有特征性的细节勾勒人物性格和精神面貌，使人物形象栩栩如生。

“王蓝田性急”（《忿狷》）

（2）运用对比手法突出人物性格。

“管宁割席”（《德行》）

（3）记言与记事相结合。记事简练，语言精炼含蓄，隽永传神。

“钟毓兄弟见文帝”（《言语》）

4、魏晋南北朝小说的特点：

（1）创作观念：实录。

（2）篇幅短小，情节简单，粗陈梗概。

二、骈文与辞赋

1、骈文——相对于古文而言

其特点：

讲究对偶，多用四六句式，又称“四六文”；

讲究平仄；

讲究征事用典和词藻的华丽。

例如名篇名句:

陶弘景《答谢中书书》

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

吴均《与宋（朱）元思书》

风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹峰高山，皆生寒树，负势竞上，身相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

2、辞赋

其特点：

题材范围大大扩展。

抒情性大大加强，体制趋于短小。（抒情小赋）

句式上逐渐骈化。（骈赋）

例如：名作

鲍照《芜城赋》

江淹《别赋》、《恨赋》

三、散文

1、郦道元《水经注》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清侧影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清茶峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

——《江水注·三峡》

2、杨衒之《洛阳伽蓝记》

其价值：