文艺复兴时期的设计风格

文艺复兴时期的设计风格
文艺复兴时期的设计风格

文艺复兴时期的设计风格

文艺复兴建筑是欧洲建筑史上继哥特式建筑之后出现的一种建筑风格。十五世纪产生于意大利,后传播到欧洲其它地区,形成带了有各自特点的各国文艺复兴建筑。意大利文艺复兴建筑在文艺复兴建筑中占有最重要的位置。文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格,而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。文艺复兴时期的建筑师和艺术家们认为,哥特式建筑是基督教神权统治的象征,而古代希腊和罗马的建筑是非基督教的。他们认为这种古典建筑,特别是古典柱式构图体观着和谐与理性,并同人体美有相通之处,这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。但是意大利文艺复兴时代的建筑师绝不是食古不化的人。虽然有人(如帕拉第奥和维尼奥拉)在著作中为古典柱式制定出严格的规范。不过当时的建筑师,包括帕拉第奥和维尼奥拉本人在内并没有受规范的束缚。他们一方面采用古典柱式,一方面又灵活变通,大胆创新,甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果,如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等,运用到建筑创作实践中去。在文艺复兴时期,建筑类型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。建筑师在创作中既体现统一的时代风格,又十分重视表现自己的艺术个性。总之,文艺复兴建筑,特别是意大利文艺复兴建筑,呈现空前繁荣的景象,是世界建筑史上一个大发展和大提高的时期。一般认为,十五世纪佛罗伦萨大教堂的建成,标志着文艺复兴建筑的开端。而关于文艺复兴建筑何时结束的问题,建筑史界尚存在着不同的看法。有一些学者认为一直到十八世纪末,有将近四百年的时间属于文艺复兴建筑时期。另一种看法是意大利文艺复兴建筑到十七世纪初就结束了,此后转为巴洛克建筑风格。意大利以外地区的文艺复兴建筑的形成和延续呈现着复杂、曲折和参差不一的状况。建筑史学界对其它各国文艺复兴建筑的性质和延续时间并无一致的见解。尽管如此,建筑史学界仍然公认,以意大利为中心的文艺复兴建筑,对以后几百年的欧洲及其他许多地区的建筑风格都产生了广泛持久的影响。

文艺复兴是人类从落后的中世纪向现代过渡的标志,恩格斯曾高度评价文艺复兴在历史上的进步作用,他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面、在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。”虽然文艺复兴是一个逐渐发展的时期,没有明确的分界线和事件,但文艺复兴使当时人们的思想发生了变化,导致了宗教改革和激烈的宗教战争,后来的启蒙运动即以文艺复兴为榜样。”世纪的历史学家认为后来的科学发展、地理大发现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提,是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。文艺复兴期间涌现了一大批文学家、艺术家和思想家,他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物。意大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥地,在诗歌、绘画、雕刻、建筑和音乐等各方面均取得了突出的成就。佛罗伦萨著名的美弟奇家族是当时最重要的艺术赞助人。著名的文艺复兴三杰全部诞生在意大利。其中的代表人物有诗人但丁、彼特拉克,哲学家伊拉斯谟、马基雅维利,作家薄伽丘、

马基雅维利,画家乔托、波提切利、列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、提香:

雕刻家米开朗基罗,建筑师伯鲁涅列斯基,音乐家帕莱斯特里那、拉索等。

文艺复兴的意义主要体现在:文艺复兴是思想文化领域的一次伟大变革,具有巨大生命力。产生了近代科学,推动了人类科学与文明的进步。对平面构成的认识主要源于自然科学和哲学认识论的不断发展,科学的发展、量子力学理论微观认识论的出现,使人们更为关注事物内部的结构,随着这种由宏观世界到微观世界认识的渐进认知,必然影响到造型艺术的发展。我们从西方绘画中,特别是艺术大师的作品中都不难找出构成元素在画面中恰到好处的运用,这是人类思维的根本性进步。可以说,德国包毫斯设计学院为现代设计奠定了构成艺术的重要基础,他们都主张改变传统的写实,并以抽象的形式语言来表达思维和理念。20世纪以来,平面构成作为设计基础,在工业设计、建筑设计、平面设计和服装设计等众多领域都得到了广泛应用。

欧洲文艺复兴3个艺术代表人物

欧洲文艺复兴3个艺术代表人物 欧洲文艺复兴时期的艺术代表人物达芬奇,拉斐尔,米开朗基罗是文艺复兴的艺术代表人物,被誉为”文艺复兴三杰“。15、16世纪是欧洲历史上辉煌的时期,在以意大利为中心的欧洲出现了前所未见的艺术繁荣,这便是“文艺复兴”。这一名称的含义,是“再生”、“复活”,是希腊和罗马的古典形式在世界文学、艺术和建筑中的复活,它标志着资产阶级思想萌芽的产生。恩格斯曾经热情地赞颂:文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的伟大时代。达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔就是这个时代出现的艺术巨匠,史称“意大利文艺复兴三杰”。 达芬奇(1415—1519),出生于意大利北部的芬奇村。他是15、16世纪意大利的一位杰出的艺术大师和科学巨匠,也是整个欧洲文艺复兴运动最重要的代表人物。可以说他是一位全才,他是画家和雕塑家,作品完美而超过前人。作为科学家和发明者,他的理论和发现比他的时代先进几百年。这位实践工程师,可以从容地造出战争工具和和平年代的纪念碑,同时他又是一位有成就的音乐家和作曲家。他解剖过尸体,测量过太阳和地球的距离,正因为他博学多才,所以他的绘画作品才那么的杰出、那么的耐人寻味,如《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《自画像》等等,多少年来以其隽永的魅力吸引后世,倍受美术爱好者的赞赏和推崇。

达?芬奇对建筑、雕刻和绘画创作都以大量素描为构思和研究的基础,每个人物,甚至每个手势都准备了充分的素描习作及写生。可以这么说,达?芬奇的素描起到了相当于甚至超过现代摄影作品的作用。例如在素描作品《自画像》中,画家观察入微,用的线条丰富多变、刚柔相济,尤其用浓密程度不同的斜线表现了明暗的微妙变化。而且用线生动灵活、概括性很强,寥寥数笔却包含着许多转折和体面关系,立体感很强,人物表情也相当传神。整个意大利,确切地说全世界的人都知道达?芬奇是个天才,正因为他多才多艺,精通各方面的知识,有着很深的文化素养,所以他能将前辈画家关于人体解剖、透视和素描等研究成果,通过自己的实践和探索上升到系统理论。他将透视法运用到绘画中,将中世纪的平面装饰的风格改用焦点透视法,增强了画面的空间感。他总结了明暗造型的规律,使用暗部和亮部的光线把物体表现的结实而又真实,例如名作《最后的晚餐》。 在技法上,他也不断探索,经常改变颜色的调法,创造出一种被称为“薄雾法”的表现手法。当时文艺复兴初期的一些绘画技法中,仍然残存着哥特式宗教祭坛画的痕迹,单线平涂,色彩比较单调,体积感和空间感相对较弱。而达?芬奇“薄雾法”则将人物的边线逐渐消失,若有若无,更加接近真实。如作品《蒙娜丽莎》,如今全世界的人都一直在谈论她那“神秘的微笑”、“迷人的微笑”,不同的观者或在不同的时间去看,感受都不一样,有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又很严肃,有时又略带哀伤,有时甚至显出讥嘲和忧郁。这是为什

文艺复兴三杰 艺术特点以及各自的代表作

文艺复兴三杰艺术特点以及各自的代表作 文艺复兴三杰为:达·芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔 达·芬奇: 代表作有壁画《最后的晚餐》和肖像画《蒙娜丽莎》 艺术特点: 1、《最后的晚餐》:所有人的性格都从行动与手势中表达出来;通过象征真理的耶酥和象征邪恶的犹太之间的戏剧性对比表达了自己对人生的看法。 《蒙娜丽莎》:通过普通市民女性的形象,表达了人对于自身的肯定及对美好事物的向往。 2、达·芬奇是整个文艺复兴时期最卓越的代表人物之一,伟大的现实主义画家;达芬奇在刻画前景人物、特别是围观的群众时,色调幽暗,让形象从阴影中闪出,一反 15 世纪绘画明晰透露的特点,力求幽微含蓄,在艺术手法上形成他独创的烟雾状色调。达芬奇精通人体解剖学、透视学,造型精准,画面色彩多成中性色,画风凝重。他的作品中多体现出智慧、深邃、严谨的气息,自始至终具有鲜明的个人风格,并特别善于将艺术创作和科学探讨相结合,在世界美术史上堪称独步。达芬奇具有广博的学识和高超的艺术技艺,充满了科学的精神和哲理的思考。他思想深邃、博学多才,他怀着永无休止的探索精神去研究自然和人生的一切奥秘,他把艺术和科学、理智和情感、形体和精神熔于一炉,继承和发扬了前人的人文主义思想和现实主义表现手法。他的艺术实践和艺术理论是人类文化史上最珍贵的遗产。 米开朗琪罗: 代表作《大卫》 艺术特点:

1、雕像《大卫》:表现的是建功立业以前的大卫,一个充满愤怒的青年人。这种力量是人文主义者向往的自由的人所具有的巨大潜力,成为文艺复兴时代英雄的象征。 2、米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰,他创作的人物雕像雄伟健壮,作品以力量和气势见长,具有一种雄浑壮伟的英雄精神,气魄宏大,充满了无穷的力量。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。人文主义的思想在他的艺术中总得到全面而鲜明的表达,流露出人文主义的核心:即人的主动性与积极作用,以及人建功立业的能力,他的艺术成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。米开朗琪罗在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。 拉斐尔: 代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》 1、《雅典学院》:表现了一个人文主义者对于真理和幸福的追求,人物形体具有强烈的纪念碑倾向,标志着人文主义思想在文艺复兴时代美术中的最终胜利。 2、在拉斐尔所处的年代,流行一种新柏拉图主义的哲学思潮,既主张美是不生不灭的永恒,也在艺术中追求理想美的创造。而在人文主义大师们的艺术创造中,更为重视的是对生活美的发现,他们在艺术描绘的一切美中都具有现实美感。画面洋溢明净的色彩,柔和的光线和宁静优雅的节奏感。在拉斐尔过去创造的圣母中,总是极力追求美丽、幸福、完好无缺、更多地具有母亲和情人的精神气质和形象。他的一系列圣母画像,都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。拉斐尔极善运用曲线塑造形象,人物的组合、体态、衣着、褶纹都以长短不等的各种曲线构成,给观赏者以丰满、柔润与高度和谐的完美之感。以优美的,

平面设计史期末复习资料

1、起源 (1)法国南部拉斯考克地区的山洞中发现的原始壁画可以上溯至公元前15000~10000年,形象生动没有刻意的设计布局,只是在空白的洞壁上涂鸦。绘画的主题与当时的生产、生活有关,描绘生动,形象简练,具有强烈的符号特征。 (2)在公元前2500年左右,苏美尔人发明了表词音节文字——楔形文字。 (3)在古埃及的纸草文字中,《死亡书》最引人注目,是世界上最古老的书籍。 (4)公元前3世纪左右,古代腓尼基(今黎巴嫩、叙利亚一带)人创造了世界上第一套拼音字母。渐渐发明出一套22个字母的字母群。 (5)罗马人约在公元2世纪,23个罗马字母已相当完美,中世纪拉丁字母又加入3个字母,现代英语的26个字母至此完成。 (6)罗马字母的一个重要特点是出现了装饰线。(7)罗马字体设计的另一个重要特点是采用了方形的大写字母“方体”。 2、中世纪 (1)中世纪古典风格是从古典希腊、古典罗马、和古典埃及的各种字体风格中综合发展起来的文字风格,同时也包含了古典时期的版面编排的特点。(2)利用羊皮纸作手抄本是中世纪书籍最显著特点。 (3)凯尔特人的手抄书籍色彩绚丽,往往把首字母装饰的非常大和华贵,书籍的插图都是图案式的。(4)标准化出版的开端(特点、影响) 公元789年,查理曼发行皇家标准文书,派送欧洲各地,命令全欧洲遵照标准出版,以提高整个欧洲的文字和书籍手抄出版水平。公元8世纪即法国卡罗林王朝时期,为了适应流畅快速的书写需求卡罗林小写字体产生了。 (5)公元711年,手抄本色彩绚丽,具有浓厚的异国装饰情调,书籍抄本四边都有华贵的阿拉伯风格图案花边装饰。 (6)中世纪晚期,公元1000年到1150年在历史上称为“罗马化时期”。 (7)印刷术是由拓石和盖印两种方法逐步发展而成的。 (8)印刷术最早可追溯至中国古代的封泥与印章。公元2世纪左右,中国便有将经文刻在石头上,通过拓印达到复制的目的,公元6世纪前后,发明了木刻板。 (9)造纸术于公元105年由蔡伦发明。 (10)在公元1400年前后,欧洲出现了最早的木版印刷。 (11)中世纪文字与图形传递的主要特点是什么?·凯尔特人的手抄书色彩绚丽,往往把首字母装饰的非常大和华贵,书籍的插图都是图案式的,与比较讲究写实描绘的古典罗马风格大相径庭;插图都有宽阔的装饰花边环绕,每页书都可以视为一页独立的艺术品。 ·查理曼统一手抄本书籍的版面标准、手书字体标准和装饰标准。 ·西班牙手抄本色彩绚丽,具有浓厚的异国装饰情调,书籍抄本四边都有华贵的阿拉伯风格图案花边装饰。 3、文艺复兴时期 文艺复兴本意是“再生”,指“自由精神”与“人文主义”的再生。是指以意大利为中心所掀起的西欧新文化思想运动,大约自14世纪持续到16世纪。文艺复兴意味着古典艺术与文化的复活。 (1)15世纪前后,德国曼兹地区的约翰·古腾堡从事金属制品制作,印刷出他的第一本完整的书——《三十一行书信集》,是西方最早的活字印刷品。1450~1455年间,古腾堡运用金属活字印刷完整书籍——《圣经》,文字分两栏排版,版面工整,阅读方便,也不像当时手抄本书籍那样插图和文字混合编排, 没有规范。 金属活字印刷的意义: 改变了印刷材料,相比木刻板印刷不不会吸收水性材 料。制成黑色油墨,印刷效果均匀。对欧洲资本主义经 济发展起到重要的促进作用。对拉丁字母形体的发展有 极为重要的影响。 (2)意大利文艺复兴时期的平面设计和印刷设计中心 是威尼斯。 (3)意大利文艺复兴在设计上的一个特色是大量采用 花卉、卷草图案装饰,文字周围用这类图案环绕。 (4)科学技术书籍与宗教书籍同时盛行是意大利文艺 复兴时期出版业的特点。 (5)宗教出版的阿杜斯·马努提斯较少用插图,集中 于文字的编排,讲究工整简洁,首写字母装饰是主要的 装饰图案,往往采用卷草环绕首字母,使整体设计具有 工整中兼有变化的特点。 (6)1501年,驽马提斯首创“口袋本”的袖珍尺寸书 籍。 (7)丢勒为《启示录》一书作了15张极其精彩的木刻 插图,描绘生动,线条丰富,黑白处理得当,构图紧凑。 (8)17世纪报纸出现。 (9)文艺复兴的特点,意义 4、18世纪 (1)洛可可风格(特点)强调浪漫情调,大量采用C 形和S形的曲线作为装饰手段,色彩柔和淡雅,版面华 丽,字体也时常采用花哨的书法,设计上,往往采用非 对称的排列方法。 (2)开创英国印刷设计和平面设计的人物是威廉·卡 斯隆,“卡斯隆体”强调笔画粗细的变化,既清新又典 雅。 (3)“新罗马体”特点、意义: 非常清新典雅,比较古典的罗马体具有更加良好的传达 功能,同时又兼有典雅美观的特点。受到欧洲各个国家 的广泛欢迎和采用,并形成了现代字体的一个大体系, 迄今依然广泛沿用,并形成了简明大方,重传达,兼顾 美观的新的平面设计风格。 5、工业化时代 工业化时代产生的原因: 1760~1840年,是一场以能源革新为中心的技术变革, 蒸汽机、内燃机的使用,极大地促进了生产力的发展, 刺激了西方经济的高速发展。 (1)1797年英国史坦伯爵制造了第一部用铸铁制成的 手摆印刷机。1810年,费城的克莱姆氏发明用臂力操 作的印刷机,以杠杆的巧妙系统替代转轴。 (2)1810年,在英国申请到蒸汽印刷机专利。 (3)印刷机发展的意义:印刷成本大幅下降,印刷品 尺寸显著增大。 (4)美籍德国人奥玛·梅根泰勒在1885年发明了世界 上第一部“风箱式”铸字排版机,使用键盘能像打字一 样使检排作业进入完全的自动化。 (5)木刻技术在19世纪发展,字体的粗细大小和装饰 细节日益精巧,出现了比例精度要求较高的饰线。金属 字模价格偏高,本身沉重使用不便。 (6)美国人达密斯·威尔斯试用木刻板代替金属板, 木刻板价格低,结实轻巧,制作容易,使用方便,不会 出现金属铸造的变形情况,能够准确的表现出字体的细 节。 (7)19世纪早期的海报和商业广告设计纵横排列方式, 成为早期版面设计一个基本原则。 (8)“卡斯隆旧体”比较大、粗壮、坚实,具有非常 强的商业推广价值。是19世纪初,字体设计上的一个 重大发展。 (9)“胖体”设计者罗伯特·桑涅,以粗壮的竖线和 增加字体的宽度来达到强烈的视觉效果,竖线笔画的宽 度与字体的高度比例关系往往为1:2.5,有时甚至成了 1:2。 (10)“古董体”(埃及体)1815年菲金斯设计,字 体具有强烈的现代气息,构造粗短结实,具有浓厚的 机械味道。 (11)19世纪上半叶,字体设计的第三个重大发展 是“无饰线体”,有装饰结构,字体比较朴实,简单, 明了,传达功能强。 (12)摄影术的发明——小孔成像。 (13)摄影在平面设计发展过程中的重要意义在于, 首先它丰富了平面设计的视觉语言,提高了视觉传达 的效果;其次,照相制版扩展了印刷工艺的领域,对 平面设计的发展起到了重要的推动作用。 英国工业革命或工业化对平面设计发展的意义。 6、维多利亚时期 亚历山大丽娜·维多利亚是整个十九世纪英国君主, 是英国历史上长期和平的时期,也是工业技术迅速发 展、都市化集聚扩展、文化艺术繁荣的时期。 特点:设计上的矫揉造作、繁琐装饰、异国风气占了 非常重要的地位。 (1)1840年左右,英国威廉·沙普开始利用石板印 刷技术制作彩色的书籍插图。 (2)1846年,美国发明家里查·霍完善了滚筒式石 印机。 (3)19世纪以来,欧洲主要的广告形式是海报,具 有图画的、彩色的海报成为流行的广告形式。 (4)纳斯特被称之为“美国漫画之父”。 维多利亚时期特点及影响: 特点:要素纷杂;具象写实 影响: (5)“工艺美术”运动中的平面设计的特点:反对 机械,提倡手工。 工艺美术运动是19世纪下半叶的一场设计运动。 (6)1815年世界第一届伦敦世博会场馆运用钢铁与 玻璃建造温室的设计原理被称为“水晶宫”,它选材 特殊,造型奇特,采光良好,建造师共用玻璃板39 万块。 (7)威廉·莫里斯是“工艺美术运动最主要的代表 人物。 (8)工艺美术运动的风格特点: ·强调手工艺,明确反对机械化生产; ·在装饰上,反对矫揉造作的维多利亚风格和其他各 种古典、传统的复兴风格; ·提倡歌德风格和其他中世纪的风格,讲究简单、朴 质无华、功能良好; ·主张设计诚实、诚恳,反对设计上的哗众取宠、华 而不实的趋向。 ·装饰上推崇自然主义、东方装饰和东方艺术。 (9)莫里斯的设计反复强调两个基本原则: ·产品设计和建筑设计是为千千万万人服务的,而不 是为少数人服务的; ·设计工作必须是集体的活动,而不是个体劳动。 (10)英国“工艺美术”运动从1860年左右开始发 展,到1878年成为一个名副其实的运动。 (11)威廉·莫里斯在英国被称为“现代设计之父”。 (12)世纪行会是建筑史阿瑟·马克穆多在伦敦组建 的设计公司。 (13)“新艺术”运动是19世纪末20世纪初在整个 欧美开展的装饰艺术运动。 “工艺美术”运动和“新艺术”运动的特点、人物、 意义(表现) “新”特点是:(与“工”运动的相同点) ·是对矫饰的维多利亚风格和其他过分装饰风格的反 对; ·对工业化风格持强烈反对的态度; ·重新掀起对传统手工艺的重视和热衷; ·放弃对传统风格的参照(模仿和仿造),而采用自 然装饰即植物、动物为装饰主; ·受到日本浮世绘特别是日本江户时期的艺术与装饰 风格和浮世绘木刻印刷风格影响,掀起了日本艺术

文艺复兴艺术的特点

1 文艺复兴艺术的特点: 显着特点现实与人文。文艺复兴所有的创作大都围绕着这个主题。这包括了人的感观,人的信仰,人的性欲,以及人的世界观。这时期的作品都要求打破封建神权,打破封建的禁欲主义。打破封建制度对人精神甚至是肉体的封锁。这时期有很大部分的作品以宗教为主,文艺复兴时期艺术技法上的特点,主要体现在以写实传真为首务,开创了基于科学理论和实际考察的表现技法。在风格和技法上更注重色彩的协调和自然,不拘一格。 2薄伽丘的女性情结 薄伽丘是一位法国女人的私生子,母亲去世后在严父和后母的冷酷中度过了童年,后来被送到那波利,在宫廷里认识了玛丽亚,并对她产生爱情,这在他的文学创作中留下了很深的印痕,很多作品中的女性形象都可以看到玛丽亚的影子。作品《佛罗伦萨女神们的喜剧》《菲埃索拉的女神》均是以爱情为主题,借鉴古希腊古罗马的诗歌、神话,显示出中世纪传统和骑士文学的痕迹,但摆脱俗套,充满对人世生活和幸福的追求,谴责禁欲主义。 3 达芬奇的贡献 艺术巨匠:文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高,其中尤以达·芬奇最为突出,恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作 方面,达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大问题。 科学天才:设计出初级机器人,点燃现代汽车发明的灵感之火,是一 位现代世界的预言家,手稿被称为一部15世纪科学技术真正的百科全书。对机械世界的痴迷,水下呼吸装置、风速计等奇思妙想展现给世人。 1 君主制时代的共和思想及其作用 答:(以马基雅维利为例)文艺复兴后期意大利政治学的集大成者马基雅维利在政治发展史上做出了无与伦比的贡献,是近代共和理论的实际提出者,在佛罗伦萨的共和制度变得岌岌可危的时刻,他提出了标准更高的公民共和国理念,对佛罗伦萨城邦的透彻了解,对欧洲局势发展所保持的始终清醒的头脑,使他得出了一个重要的政治理论:君主统治和王朝战争只能把政治引向专制,而民意和民众才是推动近代共和政治的真正动力,因此,共和政治绝不可能在君主制度的框架里得以实现,共和制度与君主制度水火不相容。马基雅维利的所有着作,包括他的历史着作,其实都是对这种近代共和政治的认真思考和精彩阐释。一方面,马基雅维利继承了从萨鲁塔蒂、布鲁尼以来逐渐发展起来的公民共和国思想,另一方面,他又认为君主和市民的结盟关系是有限的,当这种关系走向瓦解的时候,共和制度和君主制度并无可能共存。他的最重要的着作《君主论》对君主制度进行了透彻的分析,但他是完善的公民社会的提倡者。马基雅维利指出:“任何一个共和国都必须满足重要的、中等的和下层人们的需要,共和国得以建立依赖于这三种人的满意度和平等。但是,有些人却雄心勃勃,认为他们是高于其他人的,这样政府就趋于瓦解。”佛罗伦萨总在改变它的政府模式,原因就是它从来就不具备一个共和国或君主国所应有的要素。共和国在缺乏其基本要素的情况下,是不能够长期延续的。在《君主论》里,马基雅维利不再谈民众应当如何与君主结

文艺复兴时期美学概况

文艺复兴时期美学概况起源意大利文艺复兴时期一、文艺复兴的含义:二、文学三杰:但丁彼特拉克薄伽丘三、美术三杰:达芬奇拉菲尔米开朗基罗一文艺复兴的含义 1 文艺复兴的实质:“文艺复兴”一词的原意是指“希腊、罗马古典文化的再生”。但是,当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件,其中主要的是:“人文主义”的兴起,艺术风格的更新,空想社会主义的出现,近代自然科学的开始发展,印刷术的应用和科学文化知识的传播等等。这一系列的重大事件,与其说是“古典文化的再生”,不如说是“近代文化的开端”;与其说是“复兴”,不如说是“创新”。“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。它是新文化,是当时社会的新政治、新经济要求的反映,是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。简单来说,文艺复兴的实质就是资产阶级的思想解放运动。 2 文艺复兴的核心思想是人文主义人文主义起源于14世纪下半叶的意大利,其后遍及西欧整个地区。人文主义者以“人性”反对“神性”,用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人,人的一切特性我是无所不有”的口号。他们非常不满教会对精神世界的控制,他们要求以人为中心,而不是以神为中心,他们歌颂人的智慧和力量,赞美人性的完美与崇高,反对宗教的专横统治和封建等级制度,主张个性解放和平等自由,提倡发扬人的个性,要求现世幸福和人间欢乐,提倡科学文化知识。所以,人文主义的理念,其重点是“人”,是“人”的本能的发挥,是“人”追求真、善、美的动力。文艺复兴的历史作用:恩格斯曾高度评价

“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人――在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”二、文学三杰 1 但丁(Dante)(1265-1321)。文艺复兴的先驱,文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认为第一个代表人物是但丁,其代表作为《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢,以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代,中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌,受到各城市国家统治者的热烈欢迎。《神曲》插图《神曲》插图2彼特拉克(Petrarch)是意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔夸。代表作有《歌集》。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。《寄往天堂的情书》梦中的天使扇动彩蝶般翅翼翻飞到我终于无法企及的高度于是,托一缕微风捎去这封情书化作满天星便是我的忧喜而我能也只能仰望天使飞向的殿宇任凭芳馥了万年的温柔在那涧流波里逐渐消瘦独品着人间这最近而又最远的距离此刻笑容蜕变成昨日的风景泪也冰凝分明见到了缱绻角落

文艺复兴时期的艺术三杰及其艺术特点

简析文艺复兴时期的艺术三杰及其艺术特点 盛期文艺复兴美术的3位主要代表是达.芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。其中,米开朗琪罗和拉斐尔在罗马的活动促成了罗马画派的形成。一、达·芬奇: 《岩间圣母》是达·芬奇创作的最有名的代表作。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题,另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后世产生了重大而深远的影响,他是人类智慧的象征,他的逝世是对全世界的一个伤害。其代表作还有壁画《最后的晚餐》《安吉里之战》和肖像画《蒙娜丽莎》。 达芬奇精通人体解剖学、透视学,造型精准,画面色彩多成中性色,画风凝重。达芬奇的素描手稿极具研究价值,他一生完成的作品不多,但几乎件件都是不朽的名作。他的作品中多体现出智慧、深邃、严谨的气息。他的作品自始至终具有鲜明的个人风格,并特别善于将艺术创作和科学探讨相结合,在世界美术史上堪称独步。他的笔记中涉及科学研究的范围极其广阔,从物理数学到生理解剖,几乎无所不包;他在技术方面的创造发明遍及民用、军事、工程、机械等各方面。达芬奇具有广博的学识和高超的艺术技艺,充满了科学的精神和哲理的思考。 二、米开朗琪罗: 代表作《酒神巴库斯》、《哀悼基督》,1501年,他回到佛罗伦萨,用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。1508年,他又奉命回到罗马,用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。1513年,教皇陵墓恢复施工,米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。 米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰,他创作的人物雕像雄伟健壮,气魄宏大,充满了无穷的力量。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。 三、拉斐尔: 拉斐尔是意大利杰出的画家,和达·芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴时

欧洲文艺复兴时期艺术

外国美术史第三章理性与科学的时代 ――欧洲文艺复兴时期的艺术 14--16世纪欧洲的文艺复兴运动对整个欧洲的文艺界产生了极为深远的影响。文艺复兴原意为:“古典文学艺术的再生”。在人文主义思想的指导下,一种不同于中世纪表现性艺术的新艺术风尚应用而生。文艺复兴时期的艺术家开始在自己的作品中反映人生、反映广阔的社会生活,努力将科学与艺术结合起来,使她们的作品具有真实性与时代感。这些充满人文主义思想与具有一定科学性的作品,为近现代西方美术发展奠定了坚实的基础。文艺复兴运动的性质:就是一场资产阶级文化运动。 核心:人文主义精神 产生的根本原因:生产力的发展,资本主义萌芽的出现。 本质:本质就是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放人们的思想。实际上,文艺复兴时期的思想家们不就是完全提倡复古,而就是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。产生于意大利的原因: 资本主义萌芽的产生,资产阶级希望冲破教会神学的束缚。 意大利保有大量古希腊、罗马文化典籍 14-16世纪(文艺复兴时期)意大利人才济济,汇集一处。对西欧资本主义发展的影响: 资本的原始积累:文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动,在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础,也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。文艺复兴运动首发于意大利,后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸,出现了著名

的城市如罗马,佛罗伦萨,威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市,资本主义工商业开始茁壮发展,资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中,为同时进行的新航路开辟,宗教改革以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件。 人性的探索及发现:文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放,人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值,作为人,这一个新的具体存在,而不就是封建主以及宗教主的人身依附与精神依附的新时代。文艺复兴运动充分的肯定了人的价值,重视人性,成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治,科学,经济,哲学,神学世界观都产生了极大影响。就是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴,也被称为“出现巨人的时代"。 消极影响:文艺复兴运动在传播过程过程中因为过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀,物质享受与奢靡泛滥,有一系列的负面影响。文学三杰 但丁 但丁(Dante)(1265-1321)。文艺复兴的先驱,文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认为第一个代表人物就是但丁,其代表作为《神曲》,她的作品首先以含蓄的手法批评与揭露中世纪宗教统治的腐败与愚蠢,以地方方言而不就是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。她认为古希腊、罗马时代就是人性最完善的时代,中世纪将人性压制就是违背自然的。她虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗

文艺复兴时期的美学思想

文艺复兴时期的美学思想 14世纪开始于意大利,后来扩大到德、法、英、荷等国的文艺复兴运动,到16世纪达到高潮。这文艺复兴时期美学思想最根本的特点,是从神学的迷雾中走出来,面对现实的人,歌颂人的理性、智慧和力量,歌颂人的世俗的美和欢乐。 文艺复兴时期的美学主张,艺术要从人的技艺上升到哲学智慧的高度。 文艺复兴时期的美学,在人与神的对立中发现了人,并将艺术引向了人,但对人的了解还是抽象的,还不了解人本身也是矛盾的对立物,不了解理性与存在、认识与情感、思维与感觉、个人与群体的同一是通过矛盾运动才实现的。 法国启蒙运动美学启蒙运动是思想和文艺领域里反新古典主义的运动。继文艺复兴之后它进一步从思想上打击了封建统治和教会神权。 法国启蒙运动最著名的代表是伏尔泰、D.狄德罗和.卢梭。 伏尔泰反对古典主义的泥古倾向,但又持相当保守的传统态度,他想把新的启蒙思想的内容装进旧的古典形式里面去。理性主义仍然是他的艺术准则。在他的文艺创作中一方面对封建黑暗进行了勇猛的揭露,同时也暴露了他的思想的妥协性。他总是用古典形式来写史诗和悲剧,蔑视反映市民生活的新型喜剧。他没有能摆脱旧的审美标准。 狄德罗的美学思想建立在唯物主义认识论的基础之上。他提出“美是关系”的论点,认为只有“关系”的性质才能使事物成为美的事物。他还区分出“实在的美”和“相对的美”,前者是独立于人之外的客观存在的美,后者是关系到审美者个人的美。在审美标准上他提出了真、善、美的统一论,而他所谓的真、善的具体内容是资产阶级人道主义。他认为艺术来源于生活,主张艺术模仿自然。他还提出艺术创作中的形象思维问题。 狄德罗在文艺领域进行了反对古典主义文艺思想的斗争,特别在戏剧方面,他力图打破古典主义的教条,主张建立一种新型的严肃喜剧或市民剧。 卢梭对资本主义文明的矛盾作了深刻的揭露,他厌恶当时整个社会制度,幻想返回原始的自然状态。卢梭认为艺术应当描写公民的英雄行为和道德范例,应当反映人民群众的要求和利益。美和美德问题是卢梭全部著作关注的中心。卢梭认为对奴役的仇恨和为自由而献身才是真正美德的内容。美和美德是分不开的。艺术的美必须反映美德的内容。 英国经验主义美学18世纪英国经验主义美学在西方美学史上是一个承前启后的重要阶段,是传统美学过渡到近现代美学的开始。它最显著的特点是强调感性经验的重要性,把经验的事实作为研究美学问题的出发点。 哈奇森在《美和德行两种观念的根源》中把美分成绝对美和相对美两种。他还认为不能把美感和利害感混淆起来,否则就会破坏美感和道德的一致性,审美判断的重要特征就在于它和效用观念无关。 休谟认为美不在事物本身而在主体的心中,美和价值只具有相对性,它们包含在愉快的情感之中。但他又认为,事物确有某种属性,是由于自然安排得恰当而适合于产生那些特殊感觉的。休谟在这两者之间徘徊不定。他又把快感与美感等同起来,把快感与不快感看作是美丑的本质。休谟认为美大部分起源于效用观念。休谟怀疑审美具有真正的普遍性,同一事物所引起的各种感受都是正确的,因为感受并不体现事物的内在性质,它只标志物与心之间的契合状态。但另一方面,休谟又主张,尽管审美趣味变幻莫测,终究还有某些普遍的褒贬原则可资遵循。趣味的普遍原则是人性皆同的。如果不同的人对同一作品作出不同的判断,一般总可在鉴赏力的缺陷中找到根源。 博克认为审美判断的客观基础在于人的生理结构,其中感觉是最重要的因素。博克对美学最大的贡献,在于对崇高与美的界线所作的划分。 德国理性主义美学18世纪在德国以.莱布尼茨、C.沃尔夫和.鲍姆嘉通(1714~1762)为代表的美学思想,是与英国经验主义美学相对立的思潮。英国经验主义强调经验,认为美丑来自人的主观心理感受的经验。 莱布尼茨则认为感觉经验靠不住,不可能给人们带来永恒的真理。人的认识,就是要使本来就有的“天赋观念”,经过感觉经验的“机缘”,加以触发,从朦胧的认识到清晰的认识。 沃尔夫把莱布尼茨的哲学通俗化了,在美学思想方面,他特别提出了“完满性”的概念,认为美在于一件事物的完满,它能引起人们的快感。一件事物要完满,必须符合该事物的概念,而它之所以能产生快感,则在于它符合人的主观目的。

文艺复兴时期绘画的艺术特色

文艺复兴时期绘画艺术的主要特色 1.思想的解放 文艺复兴时期人文主义教育思想的产生是以意大利人文主义教育謇挑战神学教育为开端的。他们大力兴办世俗学校,打破教会对教育的垄断局面;倡导人性教育,反对神性教育,从而将教育从神学的统治下解放出来。但这种解放是有限的,囿于时代的局限,他们不得不将圣经和神学教义作为必要的教育内容,使人文主义教育思想打上了深深的神学烙印,这充分体现了人文主义教育思想的矛盾性,也反映出文艺复兴时期过渡性的时代特征。 2.透视法 文艺复兴初期的画家当构思一幅画的时候,在安排景物的层次、角度、取光等课题上,往往倚靠着过去对事物的观察与绘画经验,常常会造成空间的扭曲,直到身兼建筑师、雕塑家与绘画家的布鲁内勒斯奇采取「透视法」,绘画的空间技术才得以突破。 3.油画取代蛋彩画 约自13世纪起,欧洲许多地方的画家都着手在中世纪流行的湿壁画和蛋彩画的基础上,探索一种比较方便又更有表现力的绘画材料,逐渐形成了油画。蛋彩画多用于拼版画,其颜料中加蛋黄、蜂蜜、无花果汁及胶水和溶剂溶合而成。15世纪以后,蛋彩画逐渐为油画所取代。油画从文艺复兴以后,成为西方绘画中主要的画种,现在普遍到世界各国。 文艺复兴的绘画是由“神”转为“人”的时代。在文艺复兴之前教皇统治的“黑暗一千年”里,圣母只是一个僵死的神的符号。冷面、呆板、拘束、正襟危坐、高高在上。到了文艺复兴,安吉利科最早把女性生命融入到了圣母的神像中。他的画采用了马萨乔的光线和明暗透视的新手法,既加入了人的因素,又保持了宗教艺术的传统特色,对后来的画家产生了深远的影响。而文艺复兴时期艺术技法上的特点,主要体现在以写实传真为首务,开创了基于科学理论和实际考察的表现技法,如人体解剖和透视法则等。在风格和技法上更注重色彩的协调和自然,不拘一格。在建筑艺术方面,它以恢复古典建筑传统为首任,同时着重探讨建筑美感的理性法则。

平面设计史 中世纪时期的平面设计

第二节中世纪时期的平面设计 1、中世纪的含义 (1)中世纪一词最早由15世纪后期的意大利人文主义者比昂多提出来的。 (2)一般是指476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史,也是古典(希腊、罗马)文化期与古典文化“复兴”(文艺复兴)期之间的时代;约1000年的时间。 (3)这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。 (4)此一时期内的中国,是由南北朝(宋420—479年;齐479—502年;梁502—557年;陈557—589年)一直到明朝结束的封建社会时期。 (5)在欧洲中世纪文化中,基督教的影响占有统治地位,决定了当时社会生活方式和社会意识形态,艺术也不可避免地具有浓厚的宗教色彩,充当着上帝与教会的代言人。因此,也有人将中世纪美术称为基督教美术。 2、中世纪的艺术特点 (1)主要表现在建筑的高度发展。各种艺术领域中,一切都隶属于教堂建筑; (2)带有装饰性和说明性。中世纪艺术的目的是为了图解圣经,写实性的一切技法被歪曲、舍弃,产生了形形色色的象征主义和神秘主义; (3)是东方性格和基督教精神的结合,借用了中东、罗马艺术融入基督教艺术。 3、哥特式 (1)哥特式一词是后来文艺复兴时期出现的,认为古希腊、古罗马的艺术才是正统艺术,这种新建筑形式是“野蛮民族”式的,故贬称为“哥特式”。事实上,哥特式建筑与哥特人(是个欧洲日耳曼民族的一支。历史上,哥特人是一直以狂暴的作风著称于欧洲,如果不是匈奴人的入侵,他们甚至有可能攻占整个罗马帝国。)并无关系。哥特式原指野蛮民族。 (2)a、外部的庞大造型和尖顶结构,b、内部肋状骨架结构,c、大窗户和彩色玻璃画装饰,d、门上有大量浮雕,e、平面为拉丁十字形。 (3)哥特式建筑代表有:巴黎圣母大教堂,意大利米兰大教堂,德国科隆大教堂,英国威斯敏斯特大教堂。 一、古典风格的存在和有限发展 1、古典风格:是从古希腊、古罗马、和古埃及的各种字体风格综合发展起来的文字风格,同时也包含了古典时期版面编排的特点。 2、特点:以长方形的书页进行布局,文字采用方形提斯提克体,插图往往采用红色边框,宽度与文字部分相同,工整地排列在文字的上方。 二、凯尔特人的书籍设计 1、特点:凯尔特人具有强烈的装饰特点,色彩绚丽,往往把手写字母装饰得非常大和华贵,书籍的插图都是图案式的,插图具有比较宽阔的装饰边缘环绕,每一页都被视为独立的艺术品。 2、《凯尔经》:又叫凯兰书卷。这是一部泥金装饰手抄本,是早期平面设计的范例之一。凯兰书卷约在公元800年左右由苏格兰西部爱欧那岛(Iona)上的僧侣凯尔特修士绘制。这部书由四部新约圣经福音书组成,语言为拉丁语。这是一本有着华丽装饰文字的圣经福音手抄本,每篇短文的开头都有一幅插图,总共有两千幅。它是西方书法的代表作,亦代表了海岛艺术绘画的高峰。它也被大众认为是爱尔兰最珍贵的国宝。 3、《凯尔经的秘密》:来自爱尔兰的充满欧洲风情地方风格的动画小片,全片只有75分钟,却在独特悠扬的配乐和简单构造却别有一番情趣的画面中讲述这个关于爱与战争与救赎的

文艺复兴时期美术

意?利?艺复兴时期美术 开端(C13~C14)尼古拉??萨诺(Nicola Pisano,约1220~1284),雕塑家?萨?教堂的布道坛浮雕《基督降?》、《博?来拜》、《基督受难》等奇马布埃(Cimabua,约1240~1300),画家壁画为主;祭坛画《圣母?》 杜乔(Duccio di Buoninsegna,约1250~1318),锡耶纳画派创始?多页式双?祭坛画_《光荣圣母》(1308~1311) 乔托(Giotto,约1266~1337),佛罗伦萨画派创始?确?现实主义原则。壁画《逃亡埃及》、《哀悼基督》(1305) 早期(15世纪)布鲁内莱斯基(Filippo Brunelleschi,1377~1446),建筑师建筑佛罗伦萨?教堂 基布尔提(Lorenzo Ghiberti,约1378~1455)雕塑家佛罗伦萨洗礼堂第?(1424)、三(1452)道门 多纳太罗(Donatello,1386~1466),雕塑家 装饰浮雕《希律王的宴会》(1425);雕塑《加塔梅拉塔骑马像》(1450,帕都亚圣安东尼教堂正 门) 僧侣画家佛拉?安基利科(Fra Angelico,1395~1455),佛罗伦萨画派善于?细腻恬静的笔调,轻快透明的?彩表现?物和环境 巴奥洛?乌切洛(Paolo Uccello,1397~1475),佛罗伦萨画派透视学创始?之?,被认为运?透视学作画典范《圣保罗之战》 马萨乔(Masaccio,1401~1428),佛罗伦萨画派佛罗伦萨卡尔?内教堂布兰卡奇礼拜室壁画《出乐园》(1428)、《纳税钱》(1428) 僧侣画家菲?浦?利?(Fra Filippo Lippi,1406~1469),佛罗伦萨画派善于刻画?物肖像和?活细节 弗朗切斯卡(Piero Della Francesca,约1410~1492),翁布?亚画派早期祭坛圣像《基督受洗》、《?巴?王会见所罗门王》、《乌尔?诺?公及其妻肖像》;晚年论 ?《论绘画透视》、《论正确的形体》; 卡斯坦诺(Andreadel Castagno,1419~1457),佛罗伦萨画派《最后的晚餐》 贝纳佐?哥佐利(Benozzo Cozzoli,1420~1497),佛罗伦萨画派装饰性?法表现戏剧场? 安东尼奥?波拉约奥洛(Antonio Pollaiuolo,约1431~1498),佛罗伦萨画派 曼坦尼亚(Andrea Mantegna,1431~1506),帕都亚画派运??上?下的透视缩减法《圣雅各前往受刑的?列》、《哀悼基督》 委罗基奥(Andrea Verrocchio,1435~1488),佛罗伦萨画派 桑德罗?波提切利(Sandro Botticelli,1444~1510),佛罗伦萨画派《维纳斯的诞?》(约1482)、《春》(1478)、《诽谤》、《耶稣诞?》、《受胎告知》 基尔兰达约(Domenico Glrirlandaio,1449~1494),佛罗伦萨画派 佩鲁吉诺(Pietro Perugino,1450~1523),翁布?亚画派 盛期 (C15末~C16中叶)乔万尼?贝利尼(Giovanni Bellini,约1431~1516),威尼斯画派创始?《有?树的圣母》、《神的欢宴》、《湖的圣母》 达?芬奇(Leonardo da Vinci,1452~1519)《基督受洗》、《天使领报》、《岩间圣母》(1483~1493)、圣玛利亚修道院?堂《最后的晚 餐》、《蒙娜丽莎》(1503~1506)、《丽达》、《圣安娜》 ?开朗基罗(Michelangelo Buonarroti,1475~1564),雕刻家、画家 西斯廷礼拜堂天顶画《创世纪》(1508~1512)、《偷吃禁果》、《洪?》、西斯廷礼拜堂祭坛画 《最后的审判》(1534~1541);《?卫》(1501~1504)?艺复兴时代英雄象征、《摩西》、美 第奇?礼拜堂-《晨》《暮》《昼》《夜》;朱诺?世陵墓 乔尔乔涅(Giorgione,约1476~1510),威尼斯画派《三个哲学家》、《?园合奏》(约1510)、《沉睡的维纳斯》 提?(Titian,约1480~1576),威尼斯画派 《天上与?间的爱》、《乌尔?诺的维纳斯》(1538)、肖像画《戴?套的男?》《保罗三世》、 《丹娜伊》、《哀悼基督》 拉斐尔(Raphael,1483~1520),画家梵蒂冈宫壁画《雅典学园》(1509~1511)《巴尔纳斯?》《圣典辩论》、《西斯庭圣母》 委罗内塞(Paolo Veronese,1528~1588),威尼斯画派《利末的家宴》、《格利??的宴会》、《加纳的婚宴》 丁托列托(Jacopo Robusti Tintoretto,1518~1594),威尼斯画派《圣马可的奇迹》、《发现圣马可?体》、《银河的起源》 柯罗乔(Antonio Correggio,1494~1534),威尼斯画派《圣夜》、《丽达与天鹅》 J?da?蓬托尔莫(Jacopa da Pontormo,1494~1557),佛罗伦萨画派《约瑟在埃及》(约1515)、佛罗伦萨圣费利西塔教堂壁画《基督下?字架》1526~1528)F?罗索(Rosso,1495~1540),早期样式主义画家《摩西与杰特罗的??》(约1523) I1?布龙齐诺(I1.Bronzino,1503~1572),宫廷画师《维纳斯、丘?特与时间之神》(1540~1545) 帕尔?贾尼诺(Parmigianino,1503~1540),样式主义画家《长颈圣母》(约1535)、《凸镜中的?画像》(1542) F?萨尔维亚蒂(F.Salviati,1510~1563),样式主义画家 罗马萨切蒂宫壁画《拔?巴》(约1535)、罗马圣萨尔维托教堂壁画《加纳的婚礼》(1552~ 1553) G??萨?(G.Vasari,1511~1574),样式主义画家《?艺术家传》美术史料、设计佛罗伦萨乌菲齐宫(现乌菲齐博物馆) B?切利尼(B.Cellini,1500~1571),样式主义雕塑家青铜雕塑《帕尔修斯》(1539~1542),黄?盐盒(1543) 乔万尼?达?波洛尼亚(Giovanni da Bologna,1529~1608),样式主义雕塑家佛罗伦萨喷泉装饰雕塑《墨丘利》(1567) 朱利奥?罗马诺(Giulio Romano,1492~1546),样式主义建筑师设计建造曼图亚公爵宫和泰宫(茶宫)(1525~1535) T?祖卡?(T.Zuccari,约1543~1609),样式主义建筑师兼画家罗马祖卡?宫(1592) F?祖卡?(F.Zuccari,约1535~1612),样式主义建筑师兼画家

浅谈文艺复兴时期的美学思想

浅谈文艺复兴时期的美学思想 摘要:文艺复兴主张以人为本,以人为中心,以人权取代神权。文艺复兴对欧洲甚至全世界的文化发展起到了重要的作用。文艺复兴诱发了宗教改革,开创现代世俗国家的雏型。文艺复兴运动时欧洲历史上一次思想解放运动,它对艺术家创作思想也有着很大的影响。这一时期出现许多对后世影响很深的艺术家。 关键字:文艺复兴美学思想艺术家 内容:文艺复兴是14世纪到16世纪首先在于意大利起源的新文化运动,是欧洲文化和思想发展的一个历史时期。文艺复兴标志着欧洲各国世界观和价值观的根本转变,主张以人为本。文艺复兴时期出现许多著名的画家如达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、提香、波利切利、丢勒等。他们在这一时期不同的美学思想也在各自的美术作品中得到体现。下面就通过具体美术作品举例谈谈文艺复兴时期的美学思想。 首先是列奥那多·达·芬奇,达芬奇是文艺复兴全盛时期最重要的艺术家和科学家。达·芬奇十分重视自然科学在绘画中的应用。他认为文艺要模仿自然,他利用光学、解剖学和数学等知识,广泛研究与之有关的空间透视、线条、比例、明暗、色彩等。达·芬奇美学思想主要是形式美学,他非常重视同一画中对比原则的运用。达·芬奇认为比例是神圣的,正如我们在图一中所看到的,一个裸体中年男子,两臂微斜向上举起,两腿叉开,以他的头,手和足各为端点,正好是一个外接的圆。这幅能很好的体现黄金分割在人体以及绘画上的运用。只有对比例要求十分严格才会出现这样的外接圆,因为,如果人把手脚张开,作仰卧姿势,然后以他的肚脐为中心用圆规画出一个圆,那么他的手指和脚趾就会与圆周接触。还可以用类似的方法在人体中画出方形,即如果由脚底量到头顶,并把这一量度移到张开的两手,那么就会发现高和宽相等,恰似平面上用直尺确定方形一样。因此这幅画也常被以完美比例来形容那个男性。达·芬奇的艺术创作不但追求形似还求神似。他说:“绘画里最重要的问题,就是每一个人物的动作都应当表现他的精神状态,例如欲望、嘲笑、愤怒、怜悯等。”又说:“一个优秀的画家应描画两件主要的东西:——人和他的思想意图。”达·芬奇认为表现人的思想意图更难。例如《蒙娜丽莎》,画中的蒙娜丽莎坐于椅中,姿态静穆,表情含

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