十想郎(湖南民歌)

十想郎(湖南民歌)古代文化

1021 0829

一想我的爹娘，

爹娘无主张，

奴家长得这样大，

还不办嫁妆呀，

哎咳哎哟，还不办嫁妆呀。

二想我的哥哥，

哥哥去进学，

男大女大各顾各，

哪里想到我呀，

哎咳哎哟，哪里想到我呀

三想我的嫂嫂，

嫂嫂也还好，

怀抱姣儿对我笑，

越想越烦恼呀,

哎咳哎哟，越想越烦恼呀。

四想我的妹妹，

比奴想三岁，

男大女大成双对，

怎不来说媒呀，

哎咳哎哟，怎不来说媒呀。

五想做媒的，

奴未得罪你，

姻缘本是你说的，

怎不把话提呀，

哎咳哎哟，怎不把话提呀。

浅谈欣赏中外民歌之感想学习资料

浅谈欣赏中外民歌之感想

浅谈欣赏中外民歌之感想民歌，人民之歌。从古至今，无论东西南北，每一时代、地域、民族、国家；在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，都不其然会产生一类别人类自娱、文化留传或生活实质的宣泄。他们会以不同的形色传递他们的历史、文明及热爱，而歌谣亦是其重要之一环，而社会学或大众俗称之为民歌。美国民歌手 WOODY GUTHRIE在五十年代的唱片可说是最早的民歌唱片录音，所以普遍被认定是现代民歌 (FOLK)的祖师。之后 PETE SEEGER、THE WEAVERS继续推动这类音乐。六十年代越战，反战民歌手如 BOB DYLAN、JOAN BAEZ、PETER、PAUL AND MARY等成为时代的呼声。如此类推，可以有中国的民歌，美国的民歌，英国、俄国、苏格兰、澳洲或非洲民歌等等。就像如果这几天大家有到海运大厦天台参与德国啤酒节，大家一定到听到不少他们以吉他、手风琴等奏出的的普鲁士民谣。民歌的特色，是在于其能否反映它的出处和环境、文化特色，而不只是在乎其使用的乐器的多少、轻重。（当然无可否认，乐器本身很多时亦能反影民歌本身的文化背境。）今天，我们活在香港，民歌音乐的文化早以支配在西方篷裙之下，我们今天说的民歌，大多数也就是西方（美国）的民歌。民歌还分少儿，成人。一、民歌的起源原始的民歌，同人们的生存斗争密切相关，或表达征服自然的愿望，或再现猎获野兽的欢快，或祈祷万物神灵的保佑，它成了人们生活的重要组成部分。随着人类2008年世界民歌博览音乐周活动。历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新，民歌涉及的层面越来越广，其社会作用也显得愈来愈重要了。《诗经》中的《国风》，是我国古代最早的民歌选集。它汇集了从西周到春秋约500多年间，流传于北方15个地区的民歌。《国风》中的民歌，大部揭露了统治阶级的剥削实质，表达了被剥削阶级的反抗思想和斗争精神，如《伐檀》，它以辛辣的语言讽刺和诅咒了剥削阶级的不劳而获；在《硕鼠》中，更把剥削阶级比作贪得无厌的老鼠，刻画出劳动人民对奴隶主的切齿痛恨和对于“乐土”、“乐园”的向往。二、中国民歌民歌在新中国的土壤上得到培育，像春天田野里的野花，连片密布，摇曳生姿。社会主义民歌创作的沃野展现在眼前，劳动人民的歌声冲天而起，响彻云霄。党和政府十分重视民歌的搜集整理工作，先后派出工作组对全国的传统民间文化，尤其是民风进行大范围的抢救挖掘工作。自1984年起，又开展了编辑《中国歌谣集成》工作。通过这些大规模的活动，使得流传于民间的歌谣得以典藏保存，为丰富和弘扬中华民族优秀民间文化做出了不可磨灭的贡献。中国民歌的体裁形式主要有劳动号子、山歌、小调三种。我国各民族的民间歌谣蕴藏极其丰富，从《诗经》里的《国风》到解放后搜集出版的各种民歌选集，数量相当多，至于目前仍流传于民间的传统歌谣和新民歌，更是浩如烟海，这些民歌就形式而言，汉族的除了民谣，儿歌，四句头山歌和各种劳动号子之外，还有“信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”，至于像藏族的“鲁”“协”，壮族的“欢”，白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等，都各具独特的形式，民歌的内容丰富，种类繁多。

湖南民歌《洗菜心》的音乐特色和演唱技巧探析

湖南民歌《洗菜心》的音乐特色和演唱技巧探析摘要：《洗菜心》是一首湖南民歌，原是湖南地区脍炙人口的一首生活小调，后吸收到当地的花鼓戏中，成为花鼓戏的常用曲目。本文在分析《洗菜心》的音乐背景、曲式结构及其独特的音乐表现手法的基础上，探讨了该作品的演唱技巧和用声特色。关键词：民歌；鼓戏；洗菜心；音乐特点；演唱特点 Abstract: In this paper, on the basis of the analysis “vegetables Heart” background music, musical structure and its unique music performance practices to explore the work of singing skills and sound characteristics. Key words: folk; drum play; vegetables heart; characteristic of music; concert features of 湖南民歌《洗菜心》的音乐背景（一）湖南民歌的分类和小调的特点民歌是中国各族人民在长期劳动和社会生活中集体创造出来的、最能直接反映现实、被人民群众所普遍掌握、广泛流传的一种歌曲。民歌的分类方法大致有三种，可以按题材分，也可以按体裁分，还可以按照色彩区进行分类。按题裁分为劳动歌、时政歌、生活歌、爱情歌、叙事歌等，按体裁可以分为劳动号子、山歌、田歌、小调、灯歌、儿歌、风俗歌等，按色彩区可分为按东北部平原民歌区、西北部高原民歌区、粤民歌区、湘民歌区等。那么《洗菜心》这首曲子则属于湘民歌区的小调。小调俗称调子、小曲。以叙事见长，是叙事与抒情相结合的一种民歌体裁。湖南小调有丝弦小调与生活小调之分，两者主要的区别为丝弦小调多为历代文人、学士所作，文词优雅、含蓄，曲调缠绵、柔情。多有唱本或由艺人演唱很少即兴创作。而生活小调则多由山歌演变而来，感情朴实、真挚，极具生活情趣。湖南小调的唱词比较有规律，以多段形式的七言四句体或二句体为多，湖南小调的曲体大部分属于多乐段结构，以四乐句或四乐句重复一句的五乐句结构和上下句结构的分节歌形式居多。湖南小调的调式以徵调式最为常见，其次是宫调式和商调式，羽、角调式所占的比例较少，下文研究的《洗菜心》则为羽调式。

桑植民歌：大山里飞出的天籁之音

桑植民歌：大山里飞出的天籁之音巫在远古时代是文明的传承者。在古老而多元的楚巫祀典活动中，巫者生生不息地传承着桑植先民对自然、图腾、鬼魂和祖先的崇拜。在张家界市桑植县偏远的大山角落里，一些老土司为亡人超度亡魂的歌声中，仍延续着丰富瑰丽、奔放不羁的古老歌谣舞曲。以歌代语以歌传情桑植是土家族、苗族的聚居地，早在10万年前，就有古代濮人在此活动。古代濮人长期生活在绵延起伏的崇山峻岭和纵横交错的溪河间，走过了一条从渔猎到农耕的文明之路，创造了魅力四射的楚巫文化，他们以歌代语，以歌传情，表达着自己的情感。流传桑植白石、西莲、人潮溪一带的“薅草锣鼓”，至今还保存着“请神”“送神”等原始遗风，劳作者在“锣鼓”点子的指挥下，歌声应和，开展劳动竞赛，“哟嗬”喧天。桑植民歌能表达出各种不同情感，有浑圆嘹亮的山歌、优美抒情的小调，有欢快活跃的花灯、低沉哀怨的曲艺，还有气势磅礴的劳动号子、荡气回肠的“薅草锣鼓”，以及激昂向上的现代歌曲。唱响维也纳金色大厅 “（男）马桑树儿搭灯台（哟嗬），写封的书信与（也）姐带（哟），郎去当兵姐（也）在家（呀），我三五两年不得来（哟），你个儿移花

别（也）处栽（哟）。（女）马桑树儿搭灯台（哟嗬），写封的书信与（也）郎带（哟），你一年不来我一（呀）年等（啦），你两年不来我两年挨（哟），钥匙的不到锁（喂）不开（哟）”。《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植民歌。在明代，桑植土司率桑植数千土家儿郎应朝廷之召远赴江浙、朝鲜三度抗倭，它的歌声便始终相伴着战士们的征程。在大革命年代，桑植人民跟随贺龙辗转南北，北上长征，这首歌被赋予了新的内涵。改革开放年代，一批批桑植儿女外出打工，夫妻送别唱起《马桑树儿搭灯台》，山歌又成了忠贞爱情的表白。《马桑树儿搭灯台》属五句子山歌，歌词单纯质朴，词意生动，地方风味浓，儿化音重，衬词多，听起来亲切动人，情趣别致，改编为交响乐在国外演出时被誉为金色的旋律。宋祖英在世界音乐之都——维也纳举办个人演唱会，《马桑树儿搭灯台》成为她的压轴之作。民歌的海洋桑植民歌因有鲜明的民族风格和山区特色，被省内外音乐界誉为“民歌的海洋”。桑植民歌分为山歌、小调、礼仪歌、傩腔等，涵盖了传统民歌的多种体裁，共有1万多首，通过分门别类、改编整理，形成山歌、花灯调、小调、劳动号子等2300余首，50多万字。其特殊的润腔方法和气声演唱技巧，极大地丰富了民歌演唱理论，为声乐演唱提供了独特的范例。 2006年桑植民歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008

桑植县城市化发展状况分析

桑植县城市化发展状况分析201211171921 廖桑永地理科学2014-07-25 概述：桑植县位于湖南省张家界市西北部，属于张家界市行政管辖范畴。桑植县经济落后，工业发展滞后。农业生产占桑植县生产总值很大部分。但因为位于武陵山区，地形复杂。山地多而平地少，因此粮食作物的产值并不高。经济作物主要以茶叶、油茶树、粽叶为主，而近些年由于政府鼓励，烟叶生产呈逐步扩大的趋势。但总体来说农业生产水平低下。第三产业主要以承接张家界景区的游览项目为主，但产值较低。综上所述，桑植县的经济发展水平较为落后，但是近年来由于居民总体收入有所提高，经济也有所增长，所以城市化的进程并没有停滞。反而以一种意想不到的方式在扩展。自然环境：桑植县位于湖南省西北部，地处武陵山脉北麓，鄂西山地南端。地形起伏崎岖，山地地形占比大，平地地形占比小。县境内有大小山头10426个，最高点海拔1890.4米位于八大公山主峰斗篷山。而且卡斯特地形分布较广，土壤主要以红壤为主，因此土壤肥力低下。但是由于水热充足，在有条件的地区主要以水稻作为粮食作物。但是用于市场流通的水稻谷物很少，接近于自产自销。农民的主要农业收入

为茶叶、油茶、粽叶、水产、烟叶为主。经济状况： 2009年，桑植县生产总值为32.9亿元，增长13.7%，比2008年加快0.6个百分点。 2010年，完成生产总值39亿元，同比增长14.5%。实现财政总收入2.6亿元，同比增长20%， 2011年，全年完成生产总值45亿元，同比增长13.5%左右。实现财政总收入3.23亿元，增长20%。 2012年，生产总值年均增长13.5%，由24.78亿元增加到56.83亿元。 2013年，全年完成生产总值60亿元，增长7%。实现财政总收入4.35亿元，增长8%。城镇居民人均可支配收入达到14950元，增长12%；农民人均纯收入达到3850元，增长13%。其中农业和农村经济结构比较完整，农林牧渔业总产值在2013年时达到了19.53亿元。烟叶、蔬菜、茶叶、油茶、畜牧水产产值也得到了很大的增长。 2013年工业产值约为19.7亿元。工业主要以水泥厂、矿产开采以及农产品加工为主。第三产业实现社会消费品零售总额20.7亿元，增长15%。旅游收入、接待人次分别增长20%、12%。且在2013年中国银行桑植支行才正式营业，达到省级金融安全区的创建指标。

1桑植县情简介

桑植县情简介桑植位于湖南西北边陲，地处湘鄂边界、武陵山脉北系中段，东与石门、慈利县交界，南与永定区、永顺县接壤，西与龙山县毗邻，北和湖北省宣恩、鹤峰县相连，湖南四大水系之一的澧水由境内发源，隶属世界旅游胜地张家界市。全县总面积3474平方公里，辖39个乡镇（场）553个村（社区）46万余人，土家族、白族等少数民族占92.8%。2013年生产总值60.56亿元，财政总收入4.46亿元，居民人均可支配收入、农民人均纯收入分别为10689、4226元。桑植历史悠久，文化源远流长。芙蓉桥乡出土的无牙恐龙化石，距今已有2亿年历史；县城朱家台出土过战国时期的古币、陶器等。东汉时置充县，为桑植建县之始；宋仁宗年间，推行土司制度，设桑植宣抚司，因司治桑植坪（今芭茅溪乡境内）而得名；清雍正七年（1729），改土归流，置桑植县。桑植民族文化灿烂多姿，有极具艺术价值的民歌、花灯舞、仗鼓舞、傩戏等，尤以桑植民歌为最，已搜集整理的就有1万多首，被誉为流金溢彩的金色旋律，2006年5月被列入第一批国家非物质文化遗产，2008年3月桑植被命名为“中国民歌之乡”。桑植勋劳卓著，革命色彩浓郁。这里是贺龙元帅故乡，是湘鄂西、湘鄂边、湘鄂川黔革命根据地的中心，红二方面军长

征出发地。大革命时期，不足10万人的桑植，先后有5万多人参加革命，2万多人血染疆场，载入革命烈士名录的就有5000多人；全县有3000多人跟随贺龙参加南昌起义，4000多人随红二方面军长征，解放后回乡的不到20人。他们为新中国的诞生建立了不可磨灭的功勋。这里诞生了贺龙元帅，廖汉生、朱绍田、贺鹏飞、贺捷生等将军，是全国爱国主义和革命传统教育基地，也是全国30条红色旅游精品线之一和全国100个红色旅游经典景区之一。桑植物产丰饶，资源禀赋独特。境内山清水秀，生态优美，古人盛赞澧水上游“绿水六十里，水成靛澧色”，因而得名；屈原歌咏“沅有芷兮澧有兰”；柳宗元诗曰“南州之美莫如澧”。全县水能资源理论蕴藏量达48.4万千瓦，是全省五大小水电开发基地之一；森林覆盖率达71.79%，每立方厘米空气含负氧离子12万个单位，有“天然氧吧”之誉；南滩草场达20万亩，被誉为中国南方最大的草场；矿产资源丰富，已发现40种，探明27种，其中煤炭储量1.4亿吨、石煤8亿吨、铁矿3.5亿吨、天然气4863亿m3、页岩气1800亿m3；八大公山原始森林面积达30万亩，是中国具有全球意义的17个生物多样性关键地区之一，是全国三大“国药库”之一；境内有亚洲第一洞“九天洞”、贺龙故居及纪念馆、“世界恐龙之父”芙蓉龙等著名旅游品牌，极具开发价值，是宜居宜业宜游的好地方。桑植后发赶超，发展势头强劲。近年来，县委、县政府按照“产业扶贫、工业兴县、绿色发展”的总体思路，实施赶超战

湖南省桑植县2018-2019学年五年级上学期期末考试数学试题(,无答案)

桑植县2018年下学期五年级期末质量检测一、细心计算。（共34分） 1．直接写得数。（10分） 1－= 4×= 2= ×= +＋= ÷= ＋= ÷5= ÷= ×＋×= 2．竖式计算，除不尽的保留两位小数。（6分） ×= ÷= ÷ 3．下面各题怎样简便怎样算。（12分） ×＋× ×13×4 －÷＋＋÷ 4．解方程。（6分） 322.10=+x 8.432.7=x － 74.29.5=-x x

二、认真思考、用心填空。（每题2分，共20分） 1．6÷11的商用循环小数表示是( )，精确到百分位是( )。2．根据65×39=2535，在下面填写合适的数。（）×= = 65×（） 3．平方分米=（）平方厘米42分=（）时 4．一个直角三角形三条边的长度分别是3厘米、4厘米和5厘米，这个直角三角形的面积是（）平方厘米。 5．一个直角梯形的上底是10分米，下底是12分米，高是8分米，这个梯形的面积是（）平方分米；在此梯形内画一个最大的正方形，正方形的面积是（）平方分米。 6．在○里填上“>”、“<”或“=”。 ×○÷○ 1270÷○127×100 2÷3○ 7．一个不透明口袋中装有红球6个，黄球4个，绿球3个，这些球除颜色外没有其它区别，现从中任意摸出一个球，摸到（）球的可能性最大；如果要使摸到绿球的可能性最大，需要在这个口袋中至少再放入（）个绿球。 8．一条长廊32米，每4米摆放一盆绿植（两端不摆），一共要摆（）盆绿植。大钟5时敲5下，8秒敲完，12时敲12下，（）秒敲完。9．小林买4支铅笔，每支a元；又买了5本练习本，每本b元。一共用的钱数可用式子( )元来表示；当a＝，b＝时，买练习本比买铅笔多花（）元。 10．王奶奶在院子里靠墙围了一个鸡舍（如右图）。已知篱笆长52米，这个鸡舍的面积是（）平方米。 12米鸡舍墙三、辨别对错。（5分） 1．一个数乘小数的积一定比这个数小。（）2．×÷×=1 （） 3．两个面积相等的三角形一定可以拼成一个平行四边形。（）4．因为22 =2×2，所以a2 =a×2 （）

乡音湘情——赏析湖南民歌

新疆艺术学院音乐系2019----2020学年第二学期期末考试论文论文名称：《乡音湘情——赏析湖南民歌》课程名称：中国民族民间音乐赏析年级：2019级专业：艺术与科技（电子音乐制作）学号：119410501 姓名：欧阳文清乡音湘情——赏析湖南民歌

“月亮粑粑, 肚里坐个爹爹（dia）, 爹爹出来买菜, 肚里坐个奶奶, 奶奶出来绣花, 绣扎（个）糍粑......”这首童谣相信肯定引起了绝大多数湖南人童年的共鸣，现在哼起这段旋律头脑中仿佛就能活生生的呈现出湖南人的乡间生活。《月亮粑粑》的这首童谣也对湖南民歌民谣的情韵产生了深远的影响。湖南省境内丘陵、土地广布，山歌流布广泛，这也印证“一方水土养一方人”的道理。湖南民歌能表达出各种不同情感，有浑圆嘹亮的山歌、优美抒情的小调，有欢快活跃的花灯、低沉哀怨的曲艺，还有气势磅礴的劳动号子、荡气回肠的薅草锣鼓，以及激昂向上的革命歌曲，其曲式结构严谨，曲体多样，尤其是衬词的运用，使民歌在烘托气氛、揭示人物内心情感等方面达到了极高的艺术境界。湖南民歌不仅有美丽动人的歌词，曲调也清新脱俗，别具一格。当地人把湖南山歌归纳为“高腔”、“平腔”、“低腔”3种：高腔山歌音调高亢，节奏自由，拖腔处常有“阿呜啊呜”等衬字，多为成年男子在野外用假声歌唱；平腔山歌悠远绵长，多为成年男子在野外用真声歌唱；低腔山歌优美、柔和，节奏性强，音量较小，多为妇女在室内歌唱。它的历史可谓是源远流长，浩如烟海。千百年来，她总是“亲切的伴随着历史”（田汉语）。春秋战国时代，湖南属楚国辖境，湖南百姓也是受到了楚文化的熏陶。当地的民俗信鬼而好祭祀，祭祀时必有歌乐鼓舞以娱神。从屈原根据这一带的民间歌曲而创作的《楚辞》中，可略知当时民间音乐的风格。在《九歌·湘君》中则可以看到：君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？此篇是祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。

湖南省张家界市桑植县2020~2021学年七年级下学期期中考试语文试题

湖南省张家界市桑植县2016-2017学年七年级下学期期中考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列加点字注音完全正确的一组是（） A．陶冶．（zhì）伶仃．（dīng）倜傥．（dǎng）苦心孤诣．（yì） B．菜畦．（qí）蹒．（pán）跚浩瀚．（hàn）猝．（cù）不及防C．绚．（xùn）丽冗．（rǒng）长哽咽．（yàn）乳臭．（xiù）未干D．嘈．（záo）杂诽．（fěi）谤水浒．（wǔ）鸡毛掸．（dǎn）子 2．下面词语中没有错别字的一项是（） A．炫耀真挚撰文崭露头角 B．憧憬落漠悬念人情事故 C．执着堆砌烦燥消声匿迹 D．宽怒憔悴寂寥言简意该 3．下列句子加点成语使用正确的一项是（） A．学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理是不可名状的。 B．邕江上架起的桥梁愈见其美，造型独特的桥身与两岸美丽的景色彼此呼应，相得益彰。 C．开展“护苗行动”，创建书香校园，让师生浸润书香的环境里以书为伴，尽享天伦之乐。 D．古有替父从军，今有背母求学，孝顺的美德重蹈覆辙，引发人们对传统礼义更深层次的思考。 4．下列句子没有语病的一项是( ) A．只要经过不懈的努力，才会收获精彩的人生。 B．济南交警董相勇捐肝救妻，谱写了夫妻二人在困境中相濡以沫。 C．考场上沉着、镇静，是能否正常发挥水平的关键。 D．一本好书可以给你带来许多教益，甚至可以影响你的一生。二、语言表达 5．体会句式特点，在横线上补写句子。

人有生理的青春，那是用年龄来衡量的；也有心理的青春，____________________。有的人正当年少却胸无大志而暮气沉沉，年轻时就已经老了；有的人 ____________________。生理的青春是可贵的，如春兰秋菊，但它不能永开不谢；心理的青春也许更可贵，如苍松翠柏，可以傲对时间的风霜。三、名著阅读 6．名著阅读。（1）冰心于1923年发表的两部诗集是、，创作上受到印度诗人的影响。（2）默写一首你最喜欢的小诗（选入课文的除外），并说说你喜欢的理由。四、综合性学习 7．语言实践活动。（1）期中考试临近了，小明却还在看电视。这时妈妈走过来，生气地说：“马上就要中考了，你居然还在看电视？”小明在这种情况下应该怎样说，才可能不让妈妈生气？（2）请仿照下面朱自清《春》中的句子，以“旭日”或“晚霞”中的一个为话题，写出两个比喻句。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。五、句子默写 8．填空。（1）当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度： __________，__________。（2）《夜雨寄北》中诗人想象与“君”团聚的句子：__________，__________。（3）王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句：__________，__________。六、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！

永远的桑植民歌

永远的桑植民歌 2006年5月20日，国务院公布桑植民歌为国家级第一批非物质文化遗产。千百年以来，桑植民歌融入了人民群众的生命、生产和生活，表达了人民群众的理想、信念和追求，反映了他们征服自然的能力、智慧和力量。桑植民歌源远流长，浩若烟海，桑植被国家命名为中国民歌之乡、“歌的海洋”，她优美动听的旋律被音乐专家誉为“流金溢彩的金色旋律”。桑植民歌，在历史的长河中，是中华民族灿烂民族民间文化的优秀代表。新中国成立后，印制的第一本《中国民歌》，其第一首就是桑植民歌《马桑树儿搭灯台》。桑植民歌从远古的历史中走来，是一部融入群众心底生生不息的“诗经” 桑植，一块养在深闺人未识的土地，是湖南张家界的后花园。3～10万年以前，人类就已经在桑植这块美丽的土地上繁衍生息。1988年1月，在桑植县城朱家台发掘了一处400平方米的旧石器，专家确认距今已有10万年的历史。在这里还发掘了5000年前的陶器。经中国社会科学院学部委员安志敏教授和北京大学考古系邹衡教授实地鉴定，建议命名为：

“桑植文化”。桑植，以土著文化为主体，又呈现出民族文化的多样性。屯兵是这里民族文化交融和发展的重要因素。桑植地处湘鄂川黔东部前沿，从夏代晚期开始，历代朝庭从未放弃对湘鄂川黔“西南夷”的征战，官府屯兵桑植长达3000多年历史，兵源有20多个省区。从桑植文化内涵和形式看，有土家族、白族、苗族、回族、高山族、蒙古族等民族传统文化，也可以看到湖北、四川、江西、云南、贵州、内蒙、安徽、江苏、浙江和东北等省区的地域文化。桑植，山高林密，全县有1万多个山头，有40万亩的八大公山国家级自然保护区，生长着原生态森林，100年以上的古树有30万株以上，1000年以上的古树有3万株以上。一山生两水，水流到湖北的是清江，流入湖南的是澧水。澧水全长378公里，穿越9个县，浩浩荡荡汇入洞庭。人民群众吸天地之灵气，在生产生活之中，以歌传情，表达喜怒哀乐，既有高山的雄伟粗犷，又有水乡的温柔绵缠，犹如天籁之音扣人心弦，感人肺腑，使人如痴如醉。桑植有10万年人类活动的历史。桑植的历史有多长，桑植民歌的历史就有多长。桑植民歌不是为歌而歌，最早同样产生于劳动，那是在岩缝里生存，那是在绝壁上攀登，那是在艰苦拉纤中、背负不了、忍受不住抗争自然的哀号和呐喊，那是天底下最催人泪下的苦歌！

湖南省桑植县概况

湖南省桑植县概况地理位置桑植县位于湖南省西北部，隶属国际旅游新城——张家界市。地形结构桑植县地形复杂，地势北高南低，北部和东北部属中山和高山地区，中部、南部和西南部属中山和丘陵岗地。县境内有10426个大小山头，最高点八大公山主峰斗篷山海拔1890.4米，最低点竹叶坪乡柳杨溪河谷海拔154米（现已淹没于江垭水库）。资源概况土地资源：据2003年的统计数据，全县土地总面积3474平方公里。矿产资源：桑植县地层发育齐全，矿产资源丰富，全已探明储量的矿藏有27余种，矿床、矿化点142处。主要矿产有天然气、铁、煤、硅石等，其储量均居湖南省前列。主要矿产中，天然气测算储量1982亿立方米，铁矿探明的储量3.5亿吨，铝土及铁矾土储量达2000万吨。水利资源：全县多年平均径流量为38.93亿立方米，地表水资源总量为67.25亿立方米，水能资源理论蕴藏量48.4万千瓦，是湖南省目前最具有开发价值的水能资源大县。但目前已被开发不到2％，有中小水电站27处，装机容量1.208万千瓦，中型水电站有贺龙水库水电站、八斗溪水能泵站、岩壁滩电灌站3座。全县有中型水库1座（双泉水库），小型水库38座。全县地下水资源总量为4.88亿立方米/年。旅游资源：桑植县旅游资源丰富独特，自成体系。有国家级自然保护区八大公山，省级重点名胜风景区九天洞——赤溪河、贺龙元帅故居、红二方面军长征出发地等，加上浓郁的土家族、白族民族风情，令中外游客留连忘返，旅游业开发前景广阔。2005年接待内处游客55.1万人次，旅游收入7200万元。非物质文化遗产 2006年湖南省桑植县的“桑植民歌”，入选第一批国家级非物质文化遗产名录，传统舞音乐项目类别，序号41。 2010年湖南省桑植县的“仗鼓舞（桑植仗鼓舞）”，入选第三批国家级非物质文化

湖南籍歌手

湖南籍歌手湖南的女民歌手有李谷一、张也、宋祖英、汤灿、陈思思、雷佳、王丽达、吴碧霞、潘军、黄卓、廖莎、刘一祯、陈笠笠、易秒英、谌蓉、湘女、晏菲等等。 1961年李谷一从湖南艺术学院毕业后当上了花鼓戏演员，随后在闻名全国的花鼓戏《补祸》中任刘兰英一角，不过她当时的名字叫李谷贻。1966年文革开始，她也下乡当了一名赤脚医生，8年后她走进了中央乐团，或许在当时除了引起人们的羡慕外，很少有人想到进京有什么意义。就在几年后她出名了，由一个著名花鼓戏演员成了著名歌唱家。对于中国歌坛，对于湖南来说其意义都远不仅如此。对中国歌坛而言，她开创了中国通俗音乐的先河，她用气声唱法演绎的《乡恋》是中国大陆第一首通俗歌曲。虽然这首歌在刚出来的时候被批为“靡靡之音”，一度被列为禁播歌曲，个人也遭到了批评。但是颇受百姓欢迎，传唱到了大江南北。1985年她就到法国、荷兰等国举行了个人独唱音乐会，是国内第一个到国外开音乐会的歌手。对湖南而言，她是第一个进京的湘妹子，也是第一个成功由花鼓戏演员转变成歌唱家的湘妹子。正因为有了先例，在随后三十年里，不断有湘妹子唱着花鼓戏走进了北京，经过专业的声乐训练后成为优秀的歌手或者歌唱家，这才有了现在湘妹子在民族歌坛上的辉煌。在李谷一走进中央乐团之时，前夫金铁霖成为她的老师，她也成为金铁霖第一个成功的学生。今天很多年轻人可能不了解李谷一，要知道在20世纪80年代她的名气不亚于现在的宋祖英。在那个电视并不普及，录音机都很少的年代电影就成了人们的主要休闲娱乐方式，因此电影也成了歌曲流传的主要方式之一。她就唱了很多电影歌曲，她的代表作《边疆的泉水清又纯》、《知音》、《绒花》都属于电影歌曲，她大概唱了300多首电影歌曲，恐怕现在无人能打破这个纪录，是名副其实的“电影歌曲演唱皇后”，这些歌曲已成为了那一个时代中国人的永恒记忆。鉴于当时的条件限制，很多歌曲都没有发行为音像制品，大量作品不为人所知。如果谁能将这些歌曲整理出来并发行就可以唤起很多人当年的回忆，但是现在做起来实在太难了。张也是和李谷一有着非同一般的关系，张也生于长于湖南花鼓戏剧院大院，父亲是花鼓戏编剧，母亲是花鼓戏演员，这样良好的成长环境为她以后从事的歌唱事业打好了良好的基础。她从小就看李谷一的演出，称李谷一为“干妈妈”，期待以后能成为像“干妈妈”那样的人，结果在她的努力下她成功了。她于1986年走进中国音乐学院，师从金铁霖，是中国第二个民族声乐硕士。她的歌声和声音一样甜美，完全可以用甜、滑两个字形容，就是那种甜里流油的感觉。她的嗓音甜美，但是嗲而不媚，甜美中透出大气，甜美中透出雍容。任何歌在她的面前都会变得没有难度，她唱得永远那么轻松。从现在的声乐来看她似乎是音域不够宽，声音力度不够大，技巧性不强，声音没有爆发力。但仔细品味就会发现，她的发声方法非常正确，位置高，气息稳，无论在什么音区音色都非常统一。至于技巧性，这正是她的高明之处，技到高处就是无法，此谓炉火纯青之境。在这个时期进京的湘妹子论实力并不亚于张也，比如原海政歌舞团演员廖莎，中国东方歌舞团演员黄卓、湘女，武警文工团演员潘军。可惜十多年过去了，依然没有进入一线歌手行列，这些名字或许在很多人心中已经忘记。其实，她们也有自己的特点，只不过是特点不够突出或者没有流传广的代表作品，无法给人留下深刻的映像。

湖南省桑植县2020-2021学年一年级上学期期末考试数学试题

桑植县2018年下学期一年级期末质量检测数学试卷题号一二三四五六七总分得分注意事项：本试卷共七道大题，满分100分，时量60分钟。监考老师念一题，小朋友做一题。一年级的同学们：转眼间你们已经是一年级的小学生了，一学期的小学学习生活你适应了吗？你都收获了哪些数学知识？小精灵来考考你，希望你们认真听题，仔细答题，还要把字写得工整哦！一、我会填。（24分） 1、看图写数：（3分） 2、在方框里填上合适的数。（3分） 3、14是由（）个十和（）个一组成的。（2分） 4、19前面的一个数是（），后面的一个数是（）。（2分） 5、8和9的和是（），差是（）。（2分） 6、按顺序填数（3分） 7、右图是由（）个拼成的。（2分） 8、认一认，写一写。（2分）（）时（）时

9、学校举行运动会，从星期二开始到星期五结束，一共（）天。（2分） 10、比一比：在○里填上“﹥”、“﹤”或“＝”。（3分） 5 ○15 8 ○6＋4 19－7 ○7＋5 二、我会算。（22分，后3道，2分一个。） 8－7＝ 4 + 6＝17－6 ＝ 3 + 4＝ 2 + 7＝ 16－3＝ 6 + 7＝0 +19＝ 9 + 8 ＝ 5－5＝ 8 + 5＝12－2＝ 10－4－3= 6–4＋6= 9＋3＋5= 20－10= 7+（）=13 （）－3=6 8+8－（）=10 三、我会认。（8分）（）个，（）个，（）个，（）个。四、我会画。（12分，每题4分） 1、从左边起，数出10根小棒，圈起来。（2分）把从右数第3根小棒涂上颜色。（2分） 2、画图表示下面算式的意思。 3、在第二行画，比多3个。第一行：第二行：五、我会选。在正确答案的（）里画“√”（5分）

地方民歌

在银色的月光下： 1、在银色的月光下 2、天上的星星 3、达那巴拉 4、伊玛夹吉松 5、四季相思 6、四季调 7、斑鸠调 8、蛤蟆调 9、长歌 10、下四川 11、好久没到这条坡 12、好久没到这方来 13、唯有尔个这光景美 14、思念 15、道拉基 16、半个月亮爬上来达坂城的姑娘 1．兰花花 2．月芽五更 3．梁山伯与祝英台4．孟姜女

5．月芽五更 6．小白菜 7．森林德玛 8．跑旱船 9．丢戒指 10．花鞋丢在河中间11．达坂场面的姑娘12．刘志丹 13．哭五更 14．横山里下来些游击队15．崔呼崔沂蒙山小调 1 柳州有个鲤鱼岩 2 三十里铺 3 洞庭鱼米乡 4 牧歌 5 阿里郎 6 秋色最好是桔乡 7 康定情歌 8 沂蒙山小调 9 巫山情歌 10 凤阳歌

11 古老的信天游 12 上去高山望平川 13 姑苏风光 14 交城的山来交城的水 15 黄杨扁担 16 月牙弯弯映小河 17 远看黄河一条线 18 无锡景太阳出来喜洋洋： 1 挂红灯 2 绣灯笼 3 看秧歌 4 拥军秧歌 5 打连城 6 龙船调 7 放风筝 8 扎风筝 9 太阳出来喜洋洋 10 挑担茶叶上北京 11 幸福的日子赛牡丹 12 溜溜歌 13 青春舞曲

14 酒歌 15 高唱酒歌 16 远方的客人请你留下来回娘家： 1．回娘家（河北民歌） 2．回娘家（辽南民歌） 3．背着娃娃回娘家（河北民歌）4．哪里有闲空回娘家（湖北民歌）5．摇篮曲（东北民歌） 6．姑娘对花（安微民歌） 7．三花嫂（西北花儿） 8．黄四姐（湖北民歌） 9．王二姐思夫（东北民歌） 10．十大姐（云南昆明花灯调）11．包愣调（山东民歌） 12．小小幺故（湖南民歌） 13．有吃有穿（陕北民歌） 14．紫竹调（江苏民歌）] 15．尼姑思凡（天津民歌） 16．赶嫁妆（河南民歌） 16．三十里明山二十里水（陕北民歌）放马山歌：

桑植民歌

桑植民歌的地方音乐素材生活化体验张家界崇实北校周巧男桑植是民歌的海洋。纵观桑植民歌中的代表性曲目如《板栗开花一条线》、《四季花儿开》、《门口挂盏灯》、《冷水泡茶慢慢浓》、《马桑树儿搭灯台》等歌曲都是以土家族、白族、苗族口头语言为基础的文学与音乐的结合。因此桑植民歌作为口碑古籍有的来自堆兰积翠的田间，有的来自碧波荡漾的溪旁，有的来自铺满鲜花的山谷，有的来自日落黄昏的旷野。但无论是在阳光里，或是在月光下，桑植民歌都具有浓郁的地方特色。浓郁的地方生活特色，构成了桑植民歌的取材主题。在这里，人们把各种情感展示得淋漓尽致：生与死，爱与恨都用歌曲表达出来。在桑植土家族的<<摆手歌>>中，我们可以感受到土家人边歌边舞，民族狩猎，辛勤耕耘的情景，能体验到民族的团结，让人油然而生一种民族自豪感。在桑植民歌中，众多的三句体，五句体民歌把桑植人的爱情喧泻得淋漓尽致，让无数作曲家，作词家为之折服。一首桑植经典歌<<马桑树儿搭灯台>>，先后入选<<中外抒情经典民歌300首>>，<<中国经典民歌100首>>，分别名列第二和榜首。这是桑植人用爱奏响的一曲爱的和谐曲，是一曲桑植人崇尚真情，追求自由个性的人格宣言。桑植出英雄，桑植民歌体现了民族英雄情结。一曲表达湘西人民闹革命的”要吃辣椒不怕辣，要当红军不怕杀，跟着贺龙闹革命，脑壳砍了碗大个疤”的民歌传唱湘鄂西，激起数万英雄儿女热血奔涌，奋不顾身，谱写了一曲曲为国为民感天泣地的壮歌。

桑植民歌，是一朵永开不败的民族之花。走进桑植民歌。我们就会走近一个”余音绕梁，三日不绝”的音乐世界;走进桑植民歌，我们就会理解桑植各民族爱国爱家的精神本源;理解桑植民族，我们就会接触摸到一个民族激动的心跳，一个民族永恒的文化追忆……。 1987年8月，当桑植土生土长的土家族民歌手尚生武把《好久没到这条坡》等三首民歌响彻在蓝色的多瑙河畔，本土青年歌唱家宋祖英把《马桑树儿搭灯台》唱响在维也纳金色大厅，桑植民歌便带着悠长婉转神秘的优美旋律，走出山门，走出中国，走向了世界。桑植用民歌向世界打开了丰富的文化艺术宝藏的大门。桑植民歌是中华民族文化艺术的瑰宝，她永远散发着醉人的清香，为世界共享。

桑植民歌浅谈(民间文学作业)

姓名：唐鹏班级：汉语言文学0902班学号：09040247 《民间文学》作业（第一次） 2011年4月桑植民歌浅谈桑植民歌现存于湖南省张家界市桑植县，是湖南民族文化中的一支奇葩，源远流长，浩如烟海。千百年来，她伴随着历史，从各个不同的侧面和角度，倾诉桑植各族人民的思想情感与理想愿望，凝结桑植各族人民的辛劳与血汗，展示桑植各族人民的智慧和力量。她将真善美有机融合和统一，以其淳朴、真挚的情感而扣人心弦，以其丰富多变的曲调而多姿多彩，以其优美动听的旋律而令人销魂。桑植县位于湖南西部山区，境内群山连绵、沟壑纵横，是典型的山地地形。这为桑植成为一个多民族聚居的地区奠定了先决条件，桑植境内现居住着土、苗、白等17个少数民族。这些民族只有语言没有文字，唯有通过口头的形式将他们经历记录下来，而优美动听，易于传播的歌谣成为了各民族传承历史的首要选择。现收录再案的千首民歌大部分都为记事的歌谣。有关于历史的，如白族的《拜祖词》“家住云南喜喃洲，苍山脚下有家园，大宋义士人皆晓，天山逸民历代传”再现了白族祖先迁徙的历史；还有关于爱情的，如：“太阳出来伙计儿/哎/晒呀山坡哇俺两个儿的话/你说嘛/金花是银花呀子儿喂，/开呀得多啊 /呀喂子儿哟/金花银花伙计儿/哎/哥呀不爱呀/俺两个儿的话/你说嘛/专爱上妹妹 /呀子儿喂/花呀一朵呀呀子儿喂/莫爱妹妹儿伙计儿/哎/花呀一朵呀/ 俺两个儿的话/你说嘛/青春是已过/呀子儿喂/花呀就落啊 /呀喂子儿哟。”展现了桑植对美好爱情的向往。还有关于农业发展、生活医疗的等等。种类非常的多，包含了我们生活的个个领域。桑植民歌古朴又深刻，是我们先民智慧的结晶。体现着一方人民的生活状态和理想追求。更重要的是桑植民歌还具有很强的文学艺术价值。首先，桑植民歌是典雅美与野性美的统一体。桑植民歌中既有乡野村妇的粗俗之词也有蕴育深刻的哲理警句。如：有歌唱到“大雨落来小雨淋，罗汉伸手摸观音，神仙都做风流事，何况人间小后生”歌词大胆而粗野的表达了对爱情的向往与渴求。甚至从某些方面来说还带有些许的反封建家长制的色彩。桑植民歌也有带有强烈文学色彩的歌词如：“韭菜开花细茸茸，有心恋郎不怕穷，只要二人情义好，冷水泡茶慢慢浓”。其次，桑植民歌带有原生态的纯美性。桑植县是贺龙元帅的家乡，也是中国革命的红色根据地。桑植人民用他们原生态的手法和着他们纯美的心灵记录了那段激荡的历史。现存的桑植民歌中有许多首都是歌颂当时革命起义的。像带着宋祖英飞进维也纳金色大厅的《马桑树儿搭灯台》，《贺龙夜过马鬃岭》，《十送红军》等等。都表现了桑植人民的纯美心灵，勤劳、勇敢、耿直。最后，桑植民歌是农民群众对生活的热爱、赞颂、期待，带有强烈的人民性。桑植民歌中绝大部分是人民对于生产生活的描写。世代居住在山区，人们没有过多的对生活的期待，知识希望年年风调雨顺、人丁兴旺。他们所看到的只是

湖南省122个县区名单

长沙市浏阳市长沙市长沙县长沙市望城县长沙市宁乡县长沙市岳麓区长沙市芙蓉区长沙市天心区长沙市开福区长沙市雨花区 9 株洲市醴陵市株洲市株洲县株洲市炎陵县株洲市茶陵县株洲市攸县株洲市天元区株洲市荷塘区株洲市芦淞区株洲市石峰区 5 湘潭市雨湖区湘潭市岳塘区湘潭市韶山市湘潭市湘乡市湘潭市湘潭县 12 衡阳市耒阳市衡阳市常宁市衡阳市衡阳县衡阳市衡东县衡阳市衡山县衡阳市衡南县衡阳市祁东县衡阳市珠晖区衡阳市石鼓区衡阳市雁峰区衡阳市蒸湘区衡阳市南岳区

邵阳市双清区邵阳市大祥区邵阳市北塔区邵阳市武冈市邵阳市邵东县邵阳市洞口县邵阳市新邵县邵阳市绥宁县邵阳市新宁县邵阳市邵阳县邵阳市隆回县邵阳市城步苗族自治县 9 岳阳市临湘市岳阳市汨罗市岳阳市岳阳县岳阳市湘阴县岳阳市平江县岳阳市华容县岳阳市岳阳楼区岳阳市君山区岳阳市云溪区 9 常德市武陵区常德市鼎城区常德市津市市常德市澧县常德市临澧县常德市桃源县常德市汉寿县常德市安乡县常德市石门县 4 张家界市慈利县张家界市桑植县张家界市永定区张家界市武陵源区 5 娄底市冷水江市

娄底市涟源市娄底市新化县娄底市双峰县娄底市娄星区 11 郴州市北湖区郴州市苏仙区郴州市资兴市郴州市宜章县郴州市汝城县郴州市安仁县郴州市嘉禾县郴州市临武县郴州市桂东县郴州市永兴县郴州市桂阳县 11 永州市祁阳县永州市蓝山县永州市宁远县永州市新田县永州市东安县永州市江永县永州市道县永州市双牌县江华瑶族自治县永州市零陵区永州市冷水滩区 12 怀化市鹤城区怀化市洪江市怀化市会同县怀化市沅陵县怀化市辰溪县怀化市溆浦县怀化市中方县怀化市新晃侗族自治县怀化市芷江侗族自治县怀化市通道侗族自治县怀化市靖州苗族侗族自治县怀化市麻阳苗族自治县

各地民歌

◎中国人的真情浪,唯有民歌我们生命之中最美最难忘的歌。 ◎46位中国歌唱名家韵味独特144首中国人生命之歌首首动听。 ◎中国民歌有著悠久的历史传统和丰厚的艺术遗产。早在原始社会，就在集体劳动中，和自然界的斗争中产生。民歌是劳动人民集创作的智慧结晶，是表达思想感情、意志和愿望的一种艺术形式。 ◎中国是一个地域广阔且多民族的国家，各民族和各地区的民歌都有著自己的独特风格。由於千差万别的自然条件、社会条件、生活方式，使民歌在体裁形式、艺术风格、表现题材、调式素材等方面都极为丰富多彩。 ◎民歌的体裁大概分为：号子、山歌、小调等。山歌的节奏比较自由，音调比较悠长。高原地区的山歌较高亢、嘹亮、粗犷而有力；平原地区尤其是江南一带的山歌较流畅、秀丽；草原上的牧歌较开阔而热情奔放。小调的曲调比较流畅，节奏比较规整，结构也比较均衡和完整。中国民歌多以小调为体裁。中国民歌经典１ 1xx小调／xx民歌／xx演唱 2跑旱船／xx民歌／xx建华演唱 3xx／xx词马可曲／xx演唱 4xx景／xx民歌／xx演唱 5丢丢铜仔／xx民谣／合唱 6回娘家／xx民歌／xx 7摘石榴／安徽民歌／曹燕珍、欧阳劲松演唱 8天涯歌女／xx民歌／xx演唱

9四季歌／xx词贺录汀曲／xx演唱 10xx好／xx民歌／xx演唱 11看秧歌／xx民歌／董岱演唱 12茉莉花／xx民歌／xx演唱 13走西口／xx民歌／于淑珍演唱 14郎从门前过／xx民歌／xxxx演唱 15绣荷包／xx民歌／xx演唱 16瞧情郎／xx民歌／于淑珍演唱 17三十里铺／xx民歌／于淑珍演唱 18四季调／xx民歌／于淑珍演唱中国民歌经典２ 1在那遥远的地方／xx民歌／xx演唱 2跑马溜溜的山上／四川康定民歌／胡松华演唱3xx／xx民歌／xx演唱 4xx放羊／xxxx民歌／xx演唱 5拔根芦柴花／xx民歌／xx演唱 6送我一枝玫瑰花／xx民歌／李谷一演唱 7小放牛／xx民歌／远征演唱 8xx／xx民歌／李谷一演唱 9xx扁担／xx民歌／xx演唱 10我的家乡沂蒙山／山东民歌／彭丽媛演唱

《合唱歌曲集》曲目

附件2 《合唱歌曲集》曲目（123首）一、祖国颂歌 001、祖国颂………………………………………………乔羽词刘炽曲002、祖国，慈祥的母亲…………………………………张鸿西词陆在易曲003、爱我中华………………………………………………乔羽词徐沛东曲004、我爱你，中国……………………………………………瞿琮词郑秋枫曲005、我和我的祖国………………………张藜词秦咏诚曲秋里编合唱006、没有共产党就没有新中国………………………曹火星词曲秋里编合唱007、新的长征新的战斗………………………………………乔羽词瞿希贤曲008、歌唱祖国…………………………………………………………王莘词曲009、红旗飘飘……………………………………………………………词孙楠曲010、我的中国心……………………………………………………………张明敏曲 011、龙的传人…………………………………………罗大佑词曲张明敏唱012、绿叶对根的情意………………………………………………………毛阿敏曲 013、中国永远收获着希望…………………………………………………宋祖英曲 014、中国的春天……………………………………………………………张也曲 015、我爱你中国…………………………………………………………汪峰曲 016、爱我中华……………………………………………………………祖海曲 017、走进新时代……………………………………………蒋开儒词印青曲018、春天的故事……………………蒋开儒、叶旭全词王佑贵曲司徒汉编合唱

019、我的祖国…………………………………………………乔羽词刘炽曲020、让世界充满爱……………………………………………陈哲王健郭峰孙铭词郭峰曲 021、春天的脚步……………………………………………………任志萍词伍嘉冀曲 022、共和国之恋（合唱）…………………………………………………刘屹然词刘为光曲 023、爱的人间……………………………………………………王健词谷建芬曲024、爱我中华（合唱）……………………………………………………乔羽词徐沛东曲025、长大后我就成了你……………………………………………………宋青松词王佑贵曲026、春天的故事…………………………………………………蒋开儒叶旭全词王佑贵曲027、跨世纪的新一代……………………………………………………李幼容词刘磬声曲028、山路弯弯……………………………………………………李京利词黄磊曲029、去远方……………………………………………………王晓岭词铁源曲030、大海的故事……………………………………………………家承张辛词李嘉评曲031、太阳少年……………………………………………………王晨湖词宋小兵曲032、长江之歌……………………………………………王世光曲胡宏伟填词033、在希望的田野上………………………………………晓光词施光南曲 034、红旗飘飘（合唱……………………………………………………乔方词李杰曲035、团结就是力量…………………………牧虹词卢肃曲杨余燕编合唱036、我们心相连（合唱）……………………………………………………申溪词徐沛东曲037、留住阳光……………………………………………………韩景连词平安俊曲038、中国，中国，鲜红的太阳永不落（合唱）贺东久任红举词朱南溪曲039、敦煌的故事（合唱）……………………………………………………陈日国词彭根发曲040、长城长……………………………………………………阎肃词孟庆云曲041、我的根啊，在中国(合唱)………………………………………………瞿琮词司徒抗曲042、准备好了吗……………………………………………………张意词李亮曲043、雪（合唱）……………………………………………………毛泽东词劫夫曲044、歌唱祖国…………………………………………王莘词曲（附罗平编配的钢琴伴奏）045、中国少年先锋队队歌(附有钢琴伴奏)…………………………………周郁辉词寄明曲046、当兵的人……………………王晓岭词臧云飞、刘斌曲刘云厚编合唱