多措加强习惯养成教育 培养品学兼优阳光少年

多措加强习惯养成教育 培养品学兼优阳光少年

多措加强习惯养成教育培养品学兼优阳光少年

昌邑市北孟镇塔耳堡小学一贯注重学生的良好习惯养成教育,努力打造品学兼优的阳光少年。

一是细节入手,明确要求。该校注重从最基本的日常习惯入手,进行一系列的良好习惯培养,并有侧重地进行重点突破;积极倡导“文明学生一日八好”养成教育活动,即“走好路、说好话、做好操、扫好地、上好课、读好书、写好字、算好题”。

二是环境入手,耳濡目染。该校要求各班学生广泛搜集关于习惯养成的童谣,并精选部分优秀内容布置在校园宣传橱窗当中,供学生观摩学习;同时,把征集来的文明宣传语,制作成精美的温馨提示语,配上图画和学生的照片,张贴在楼梯、走廊和过道上,用同伴的语言、榜样的作用激励和督促其他学生的行为。

三是经典入手,文化熏陶。该校将《弟子规》的内容配上一幅幅生动的图画,张贴上墙,让学生一走进校园就能感受浓浓的文化气息;同时,将《弟子规》印发到学生手中,人手一份,利用每天大课间的部分时间组织学习,教育学生在熟记内容的同时,也在心中牢记了规范,并积极落实到行动当中。

四是树立榜样,以点带面。该校注重发挥榜样的示范带动作用,定期对活动进行总结评比,评选出“阳光少年”和先进个人进行表彰推介,积极营造浓厚氛围,真正发挥以点带面的示范引领作用。

(完整版)“传统文化教育”实施方案,计划

黄台岗中学“中华传统文化教育”实施方案教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想: “用文化经营学校,用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计 以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的

德育体系。 三、意义 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。 (二)实践意义 1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响,许多家长急功近利,只要求孩子“成才”,而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下,我们的教育环境存在着许多问题:影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”;成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育,有利于引导学生追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方,甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位

苏光中心小学“阳光少年”评选活动实施方案

连云港市苏光中心小学“阳光少年”评选活 动实施方案(试行) 为进一步推动学校素质教育进程,深入实施“滋润教育”,更加全面、科学、合理地考核、评价学生,充分关注每个学生的个性和特长发展,关注学生日常生活的表现和成长过程,激励所有学生奋发进取,从进步中体验成功的快乐,促使学生在德、智、体、等方面都能得到充分发展,结合我校实际,特制定本方案。 一、指导思想 全面贯彻党的教育方针,认真落实《国家中长期教育改革与发展规划纲要》,把育人为本作为教育工作的根本要求,以学生为主体,以教师为主导,充分发挥学生的主动性,把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。探索促进学生发展的多种评价方式,激励学生乐观向上、自主自立、健康成长。树立科学的教育质量观和人才培养观,坚持育人为本、德育为先,注重学生创新精神和实践能力的培养。 二、组织机构 为使“阳光少年”评选活动正常、规范、有序开展,特成立苏光中心小学“阳光少年”评选工作领导小组。组成人员如下: 组长:程建勇 副组长:许健房以冈刘兴国滕士平 成员:丁栋青樊海燕孙华庄学禹张登科 潘建兵卞应旺葛建忠杨妍徐翔领导小组下设工作小组,具体负责评选活动的实施。组成人员如下: 组长:房以冈 副组长:丁栋青樊海燕 成员:葛建忠王艳燕杨妍徐翔周招娣 于占明殷古军张睿及各班班主任 三、活动形式 学校以班级为单位,开展“星光少年”、“月光少年”和“阳光少年”的评选活动。

四、评价内容 根据《小学生日常行为规范》及社会、时代发展的要求,坚持从德、智、体、美、劳等几个方面对学生进行评价,既立足学生的个性发展和特长培养,又关注学生的团队意识和全面发展,从而促使学生评价从单一的评价方式向多元化的评价方式转变,进而逐步建立和完善素质教育的学生评价体系。 (一)星光少年 各班级每周评选一次“星光少年”,佩戴“星光少年”标牌。类别和标准为: 1.文明之星。 ①遵守《中小学生日常行为规范》《中小学生守则》,不在操场、楼道和教室内跑跳、打闹。穿戴整洁,衣着大方,佩戴红领巾。 ②讲普通话。说话文明,不说粗话、脏话,不打人、不骂人。 ③尊敬师长,孝敬父母,与同学友好相处,能主动帮助同学,能虚心听取老师家长的教诲,不顶撞长辈、老师,使用礼貌用语,见到老师能主动问好。 2. 学习之星。 ①按时到校,不无故迟到、旷课,有事请假。学习目的明确,态度端正,勤学好问,能较好地掌握各门功课的基础知识和基本技能。 ②具有良好的学习习惯,学习态度端正,能较好掌握各门功课。上课专心听讲,主动合作探究,积极大胆发言。能独立完成作业。 ③书写工整,做题细心,作业、测试质量高。 每学期结束,评选学习小状元、学习小榜眼、学习小探花。每个班级的语数英总分第一、二、三名即为状元、榜眼、探花。获得此荣誉的学生可邀请家长一起参加学校的表彰大会,走红地毯,领取奖品,分享经验,合影留念。 3.运动之星。 ①认真参加大课间活动,步伐、动作到位,不讲话、不皮闹,两操质量高。 ②积极参加校内外各项体育锻炼活动。 ③至少有一项体育特长。 4.环保之星。 ①具有良好的生活或卫生习惯,保持个人卫生整洁,勤剪指甲,勤洗澡。不在学校、家庭、公共场所乱丢垃圾,不随地吐痰,物品摆放整齐,爱护公物。

中国古代 大家规家训

中国古代20大家规家训 持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中,包含了很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的,真诚而实用,可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富,是对所有中华儿女的教诲。

一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”

二、孔子家训 不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文:这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话? 又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人? 赏析:这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”。后来根据这个故事,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。

中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究-张英

中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究 摘要:中华优秀传统文化是高等师范院校师范生师德养成教育的重要文化背景和丰厚滋养。依托优秀传统文化促进师范生师德养成教育具有可行性和必要性。遵循教育与自我教育相结合、显性教育和隐形教育相结合、强化与内化相结合的原则,把优秀传统文化渗透、融入于师范生的相关课程、校园文化建设及社会实践中,既有利于促进师德养成教育的可操作性和实效性,又有利于优秀传统文化的传承发展。 关键词:师范生;师德养成教育;中华优秀传统文化;高等师范院校 教师职业道德是教师的灵魂,社会对师德提出了比其他职业道德更高的要求和期待。近年来,教育歧视、虐童案、性侵案等师德失范问题屡见报端,对教师群体的社会形象和职业声誉造成极坏的影响。师范生是人民教师的预备者;师范院校是人民教师的摇篮,是进行教师职前教育的重要基地,对师范生进行师德教育是师范院校实现教育目标的必然要求。师德教育不是由外向内的灌输过程,而是在外在价值引导下自主内化的养成过程[1]。很多师范院校积极探索师德养成教育的路径和方法,取得了一定的成效。仍有很多不足,如师德养成意识不足;重灌输轻养成;课程设置不完善;师德养成环境薄弱等。《国家教育事业发展第十二个五年规划》指出,“创新教师教育培养模式,加强师范生师德和文化素质教育,注重通过文化熏陶培养教师气质。”[2]优秀传统文化是中华民族之魂,蕴含着丰富的师德养成资源。结合时代特征,遵循教育规律,依托优秀传统文化推进师范生师德养成教育,既有利于师范生的成长成才,又有利于优秀传统文化的传承发展。 一、依托中华优秀传统文化推进师范生师德养成教育的可行性和必要性 优秀传统文化是在我国五千年历史长河中积淀的精华,时至今日仍具有重要的借鉴和教育意义。2014年教育部颁发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出了加强大学生优秀传统文化教育的重点,即“以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀、社会关爱教育和人格修养教育为重点。”[3]师范生正处在人生观、价值观的形成期,把优秀传统文化融入师德养成教育,以博大精深的文化熏陶和塑造师范生的健全人格和职业道德,既具有可行性又具有必要性。 (一)可行性分析 首先优秀传统文化蕴含着丰富的师德养成教育资源。优秀传统文化源远流长,其中包含的师德养成资源可以概括为三个方面。一是中华民族的传统美德。

十好少年评比方案及细则

“好习惯伴我成长”特色验收材料 “十好少年” 评比方案及细则 西梁学校 西梁小学“十好少年”评选活动方案 及评价细则 为了切实推进“好习惯伴我成长”育人工程,提高习惯教育的实效性;建立家庭、学校、社区三位一体的对学生评价模式,以培养学生良好的习惯,培养学生的创新精神和实践能力,造就出德、智、体、美、劳全面发展的“阳光少年”。让学生真正体现“在校是好学生、在家是好孩子、在社会上是好公民”。 1、指导思想:树立典型、弘扬正气、表彰先进、激励后进,充 分发挥先进典型的示范表率作用,先锋模范作用,形成争先创 优的育人氛围,打造文明校园、和谐校园。 2、活动主题:人人争当“十好少年”,大家共建和谐校园。 3、评选对象:西梁小学全体学生。 4、评选项目: (1)思想品德行为好少年(2)学习好少年(3)做人好少年(4)礼貌好少年(5)卫生好少年(6)饮食好少年 (7)阅读好少年(8)安全好少年(9)运动好少年 (10) 劳动好少年 “十好少年”每周评比公布一次(在教室内外墙评比栏)。 5、评选内容 (一)“品德行为习惯好少年”具体要求: 1、遵守《小学生日常行为规范》和《小学生守则》,在日常行为规范表现中突出。 2、关心集体,班级工作尽心尽责。 3、日常活动中,表现出良好的行为细节,默默无闻做好人好事。

4、在家和社区尊老爱幼,孝敬长辈,主动帮助有困难的人。 (二)“学习习惯好少年”具体要求: 1、学习上态度认真,养成良好的学习习惯,喜欢学习,并有明显进步。 2、按时完成作业,做到清楚、工整,得到学科老师认可。 3、学习刻苦,勤思好问,积极进取,成绩优秀,在期末考试中进入同年级前列。 (三)“做人习惯好少年” 1、诚实守信,言行一致。 2、不说谎话,不说大话。 3、知错就改,考试无作弊行为。 4、尊老爱幼,乐于助人,关心、尊重他人,善于合作 (四)“礼貌习惯好少年” 1、尊重教职工及长辈,见面主动问候 2、回答教师问话要起立。 3、使用礼貌语言,不讲粗话、脏话、不恶语伤人,不叫侮辱性的绰号,不拿别人的缺陷缺点开玩笑。 (五)“卫生习惯好少年” 1、讲究公共场所卫生及个人卫生,积极参加值日及集体劳动。 2、衣着整齐干净,勤剪指甲,勤洗澡,男生不留长发,女生不散发。 3、饭前饭后洗手,饭后将桌子擦干净,洗净手,不随地吐痰,大小便入池,及时冲洗便池,便后洗手。 4、积极参加社会实践活动,主动干家务,节约用水、用电,及时关好电器、水龙头; 5、不嬉水,不浪费各种资源,爱护一草一木,不乱丢乱抛,不制造白色污染;主动清理花坛、草坪。 (六)饮食好少年 1、定时定量、爱异粮食。 2、吃饭时不说话、不出声、不边走边吃。 3、不挑食、不偏食、少吃零食。 4、不到无证无照、卫生状况差的商店购买零食。无因进食不卫生食物而出现身体不适的现象。 (七)阅读好少年 1、专心致志、做摘抄画重点。 2、阅读好书、好书推荐给同学。 3、学习做好读书笔记、善于交流心得。

中国传统中的家规之十五:北京西城纪晓岚——守正规直 诗书传家

中国传统中的家规之十五:北京西城纪晓岚——守正规直 诗书传家 中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。 中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”,带您走近那些充满温情和智慧的传统家规,汲取精华、去除糟粕,延续和弘扬中华民族的“家国”文化;吐故纳新、与时俱进,涵养新时代的良好家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。 一代文臣纪晓岚在器物文玩上留下的铭文代代相传,成为纪氏家训。时至如今,纪氏族人遍布海内,先祖留下的家训依然是他们处事做人的重要遵循。“贫莫断书香,贵莫贪贿赃”。十字箴言,言近旨远。书香传家、清廉为官的谆谆教导在今日依然散发着熠熠光芒。北京纪晓岚:守正规直诗书传家 纪昀(1724年—1805年),字晓岚,又字春帆,号观奕道人,清代直隶河间府献县(今河北沧县崔尔庄)人,卒谥“文达”。

乾隆十九年考取进士,授翰林院编修,历任左庶子、兵部侍郎、左都御史、礼部侍郎、礼部尚书、协办大学士等职。纪晓岚有《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》等著作传世。 纪晓岚一生最大的业绩是总纂《四库全书》,乾隆三十八年任《四库全书》总纂官,“始终其事,十有余年”。这一旷世工程篇帙浩繁,凡三千五百零三种,七万九千三百三十七卷,分经、史、子、集四部,广泛而系统地评介了我国清代中叶以前的大量古籍,是十分严密、完整的学术和文学评论专著。 纪晓岚一生为官清廉,先后多次担任乡试、会试主考官,为国家选拔、举荐大量人才,但始终坚持以真才实学为标准、严禁考生行贿送礼。纪晓岚去世后嘉庆帝亲笔题写墓志铭:“敏而好学可为文,授之以政无不达。” 纪晓岚故居 阅微草堂(纪晓岚故居),位于北京市西城区珠市口西大街241号,为北京市级文物保护单位。 现存开放的纪晓岚故居系清式砖木结构,其布局坐北朝南,基本上属于两进四合院的建筑格局,占地面积1570平方米。临街大门为硬山顶吉祥如意式门楼,位于整个住宅的东南角。与大门洞相连接的西侧南房为四间开门的“倒

最新好少年评比活动方案

最新好少年评比活动方案 本学期,本班围绕《建华区教育局20XX年工作要点》和学校德育计划,结合本班实际,深化立德树人行动,传承优质德育载体,突出活动内容触动学生心灵,从学生身边事做起,确保德育为先的地位。建立学校、家庭、社会三个方面的对学生评价模式,培养学生良好的行为习惯,造就出全面发展的阳光少年,并带动全体学生真正做到在校是好学生、在家是好孩子、在社会上是好公民。为达成以上目标,特制定班级好少年活动评比方案。 1、评选对象:六年二班全体学生。 2、评选项目:文明礼仪好少年、爱心奉献好少年、团结友爱好少年、奋进自强好少年、博学多识好少年、勤学精思好少年、突出特长好少年、组织策划好少年、环保节约好少年、体育运动好少年,共计十项内容。每一项目都有相关的具体要求,让全体学生有目标地参与其中。 3、评选过程:分为宣传阶段、班级评选阶段、学校评选阶段、表彰奖励。班级活动会有序按阶段进行,讲究实效,重在教育。 4、表彰奖励:班级评选若干名好少年,符合条件均可入选。向各校推荐每项一名学生,有事迹材料,树典型榜样,公示民主评选。

班级开表彰会,积极参加学校的总结会。 5、为了达到良好的教育效果,使教育有实效,班级构建内外结合,校内外配合,班与校联合的实施方案。让好少年典型得以推广,达成教育合力的效果。 6、以品德教育感恩教育和愉快教育为奠基。从行为习惯中培养特色教育活动等方面入手探索,进行挖掘,让学生在愉快中成长的素质教育特色,真正让全体学生动起来,立起来,促进学生个体性全面和谐发展。 7、加强组织领导。班级成立领导小组,小组成员既有学生又有家长,协调和考核好少年,群策群力,确保工作成效。 8、做好宣传发动工作,进一步达成共识,充分利用校园广播,校园网,作业反馈、黑板报及班会、校讯通、班级群等手段,加大宣传力度。通过宣传,让全体学生,家长深刻领会实施这一工程的重要意义,全面实施素质教育创造良好氛围。 培养好少年是一项艰巨而复杂的工程,也是学校提高全社会文明素质的义不容辞的责任。我班将通过各种途径和方式,进一步挖掘现有的潜力,充分调动一切力量,利用现有的资源,为确保建华好少年活动的顺利开展而努力。

〖家规祖训〗中国古代20大家规家训持家旺家传家

家规祖训〗中国古代20 大家规家训,持家、旺家、传家 中国古代20 大家规家训,持家、旺家、传家 、姬旦《诫伯禽书》作者周公旦(约公元前1100 年),姓姬名旦,称周公。相传他 制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢 二、孔子家训不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文:这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话?又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有””。不学礼何以立“不学礼怎么做人?赏析:这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”。后来根据这个故事,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。

中华传统文化教育”实施方案

中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化,学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化,以强化超功利的人文教育思想,给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念,我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想: “用文化经营学校,用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计

以“中国传统文化导读”为主线,以人文性管理为手段,以养成教育为途径,以德育活动为载体,以“合约式”评价为终结,引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感,从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝,从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求,逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统,中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化,系统化和科学化体系的建设,而且有利于解放和发展社会主义社会生产力,有利于国家统一、民族团结、社会进步。

小学“阳光少年”评选活动方案

小学“阳光少年”评选活动方案 为了展示学生风采,营造健康、和谐的校园文化氛围,让孩子发现自身的“闪光点”,激发他们发展自我的勇气和信心,进一步展示学生的自我个性,让他们的光芒去照亮和温暖周围的每一位学生,使之成为众多学生学习的榜样;从而激发他们的自我参与意识,提高学生自行组织、策划的能力;激励广大少年儿童在学校做一个好学生,在社区做一个好公民,在家里做一个好孩子,让孩子学会学习、学会做事、学会关心、学会生存。通过本次活动探索“学生引导学生”、“学生教育学生”、“学生管理学生”的教育模式。 一、指导思想:全面贯彻党的教育方针,从德、智、体、美等方面综合评价学生的发展,培养学生热爱集体、热爱学校,诚实守信、助人为乐的高尚道德品质、终身学习的愿望和能力、健壮的体魄、良好的心理素质遗迹健康的审美情趣。充分发挥评价促进发展的功能,使评价的过程成为促进教学发展与提高的过程。 二、活动宗旨:“让每一个孩子都阳光灿烂”。 三、评价范围:全体学生。 四、评选原则: 对学生评价的内容多元化,既重视学生的学习成绩,也重视学生的思想品德以及多方面潜能的发展,注重学生的创新能力和实践能力;评价标准既注意对学生的统一要求,也关注其个体差异以及对发展的不同需求,为学生有个性、有特色的发展提供一定的空间。变终结式的、被动的、单一的评价为发展式的、主动的、多元的培养。注重公平、公正。 五、评选的基本标准:

基本标准:德智体美全面发展,综合素质好;自尊自信,积极探索,勤奋学习,富有生命活力和进取精神;在成长道路上具有良好的品格,有较强的社会责任感和鲜明的时代感;事迹突出,师生认可,社会反映良好。 六、具体细则: 1、学校统一设立高级星:文明星、进取星、学习星、纪律星、创意星、整洁星,每个星下设定星级等级:由低到高分别为:小彗星奖章、小行星奖章、小恒星奖章、小星星奖章、金星奖章、金太阳奖章;班级自设初级“自主星”,如:才艺奖、道德奖、实践奖、节俭奖、诵读奖、健体奖、自强奖、状元奖等由各班自主设定,作为班上评选。 2、班级的自主星由班级每周利用班队课进行评比一次。按班级15%的人数分别选出各自主星的学生,评选后每周的优秀星级生将佩带制作精致的,由学生自主设计的“星星章” 3、学校每半期进行一次全校性的评选,各班选出5%进入学校的高级星。进入相应等级后佩戴精美的、由学生自主设计的“星星奖章”。 4、期末评比星级阳光少年,颁发荣誉证书及奖品 5、在校园内设立阳光墙,对表现突出的获奖阳光少年进行展示。 6、学校评出个各个星级奖项进行动态评价,表现好的晋升,差的降级。 各个星级的标准 文明星: 1、尊敬师长,尊老爱幼,和同学友好相处,能帮助他人。 2、课间开展轻松愉快的活动,不猛跑,不打闹,不大声喧哗 3、少先队员佩带红领巾标准,行队礼标准,使用普通话,不说粗话脏话

传承家规家训

传承家规家训 中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中,而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人,教诲子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着重要作用。今年的新春第一课便以"传承家风家训,践行核心价值“为主习题,里面一个个家风故事令人敬仰,感动! 赵一曼在宜昌从事地下工作,第二年的最后一天,生下儿子,取名为“宁儿”。不久,地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海,并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了,赵一曼被日本人抓走,日本人对她严刑逼供,可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场,在囚车里,赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意,赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。 除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风,李元成全家遵守的诚信家道,罗必炎一家的友善家训,看完这些后,我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规,今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词:勤劳、孝敬、友善、忍让、舍得、守法、节俭持家、和睦相处。我会努力做到这几点,并且我更会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”看了今年的第一课,我向父母保证:在学习中,自己能做到的事情要自己完成,今日事,今日毕;每天坚持看书一小时要坚持课前认真预习,课

堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务,按时按质完成教师布置的家庭作业以及父母交代的学习任务;写作业时不可粗心大意,笔迹潦草,不可少做或成心不做,拖延。写完作业方可玩耍,除假期外不可看电视,玩电脑、在生活中,我应该加强体育锻炼,增强体质,每天增加运动量。要孝敬父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教诲,要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞。要尊敬师长,见到教师,长辈,熟人要主动热情的打招呼,不可视而不见,避而不见,最后要待人真诚,为人谦虚,要兢兢业业,不可故弄玄虚,不可骄傲自满,狂妄自大。父母见我信心十足,意志坚决,接着说:“最后一点要志存高远,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。”我当机立断的答应了,我想这也是我观看后最想说的吧! 古人有云:“有家规的家庭,属于书香门第之家;有家规,家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,家训,家风的家庭,属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目的:爱国,敬业,诚信,友善。 2下一页@_@我是分割线@_@

谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育(邓金容)

谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育 四会市东城街道清塘小学邓金容 【内容摘要】中华民族有着五千年历史文化,有“礼仪之邦、文明古国”的美誉,自古以来就推崇“百行以德为首”,讲文明、重礼貌、和善待人,成为我们中华民族世代相传的传统美德。礼仪教育,爱国主义精神,人本精神等都体现出与传统文化有密切关联。 【关键词】小学礼仪教育国学经典爱国主义精神人本精神 【正文】中华民族有着五千年历史文化,有“礼仪之邦、文明古国”的美誉,自古以来就推崇“百行以德为首”,讲文明、重礼貌、和善待人,成为我们中华民族世代相传的传统美德。实行礼仪教育,不仅是教会儿童懂礼貌,讲理解,做文明人,是做人的基本要求,也是一个人生存、交往的基础。更是对中华优秀传统文化的继承与发扬,是落实民族精神教育的一个有效途径。同时对提高德育的实效性、构建和谐社会也有着积极作用。以下谈谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育的关联。 一、传统文化中的礼仪教育 在我国优秀的传统文化中蕴含着丰富的礼仪教育素材,我们在平时的语文教学中就可以利用这些素材对学生进行礼仪教育。如:《孔融让梨》的故事,孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,大的就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。 二:传统文化中的国学经典 学校结合德育工作实际,积极开展传统文化教育,以《弟子规》、《三字经》为切入点,从培养学生良好习惯入手,对学生进行养成教育,使学生终生受益。 《弟子规》内容分别以“孝敬长辈”、“诚信”、“团结友爱”、“励志”为主题,结合经典内容,在明理的基础上,指导学生行为,以形成良好的思想道德品质。三年五班的张晓宇同学患小儿麻痹症,班里的三名同学经常耐心地扶他走路,陪他学习和游戏。学校评选了礼仪标兵,值日生每天以规范的礼仪形式迎接师生入校,成为了校园中一道亮丽的风景。这些都是学生看得见,摸得着,和学生的生活密切相关的,我们时刻以《弟子规》导航,从生

“阳光少年”评选方案

XXX学校“阳光少年”评选方案 一、指导思想: “阳光育人,和谐兴校”是XX中学的办学理念。我们本着关注每个学生,关注学生成长的每个方面和每段过程的理念,为学生创设快乐学习、阳光和谐的氛围。同时为促进学生的身心健康,使每个学生都能全面、均衡和个性化的发展,我们特提出本方案。期望使学生成为会“快乐生活、智慧思考、文明处世”的高素质人才。 二、评价原则 1、全体参与:学校全体学生纳入到统一的评价体系之中。 2、评价全面、注重过程;从学生全面发展来考核,把学生平时的表现纳入到评价中。全方位,多层面的促进学生综合全面发展。 三、评价标准 1、文明礼仪之星(9月份): ①模范遵守遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《XX中学一日常规》等; ②诚实待人,讲信誉;尊敬老师、长辈,孝敬父母和老人;具备关注他人的精神,并能积极参加班级、学校及社会的各项有意义活动; ③尊敬他人,与人交往过程中克己、慎重、积极主动、礼貌待人、适度得体、以诚待人,学生行为规范 ④不铺张浪费,能节约生活中每样用品,不讲究吃穿,不和同学在生活上攀比,有朴素的作风 ⑤主动关心和帮助残疾人等需要帮助的人,富有爱心,经常做好事,并能带动其他同学共同参与 ⑥在工作或活动中,为了共同的目标,能与他人互相配合、互相支持、积极合作,表现出良好的集体主义精神和责任意识 ⑦文明就餐。 2、学习智慧之星(10月份) ①学业成绩优秀,各学科全面发展;每学期期中、期末或月考各门功课成绩都优秀;成绩进步非常明显的。 ②学习目的明确,学习态度端正,有良好的学习习惯,有广泛的学习兴趣,注意培养自己的特长和创新精神,思维活跃,对问题敢于发表自己的看法。

家规家训50条

家规家训50条 1..奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。 2.幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》) 3.枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》) 4.心口如一,童臾无欺。(《增广贤文》) 5.凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 6.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。 7.凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言) 8.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 9.一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》) 10.毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》) 11.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。 12.仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》) 13.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。 14.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 15.见不义之财勿取,遇合理之事则从。 16.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。 17.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。 18.孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言) 19.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 20.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。 21.贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》) 22.饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。(《增文贤文》) 23.毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》) 24.割不断的亲,离不开的邻。(《增广贤文》) 25.治家舍节俭,别无可经营。(家诫要言) 26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。 27.得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》) 28.自奉必须俭约,宴客切匆流连。(治家格言) 29.泯躯而济国。(颜氏家训) 30.官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言)

“中华传统文化教育”实施方案及一览表

“中华传统文化教育”实施方案及一览表 中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育,是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。 一、指导思想: 中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中,我们的祖先创造了光辉灿烂的文化,形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”,系统整合教育资源,形成德育特色模式,全面提升学校办学的核心竞争力,全方位提高育人质量。通过教育,为学生奠定文化修养的基础,使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献,培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 (一)理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神,进一步改进学校德育工作体系,对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力,提升学生的民族素养。 (二)实践意义

1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响,许多家长急功近利,只要求孩子“成才”,而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下,我们的教育环境存在着许多问题:影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”;成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育,有利于引导学生追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。在全球化的进程中,中国传统文化面临着被遗忘的尴尬,其结果就是,学生对我们民族的历史,不仅没有深刻而较全面的了解,反而凭空多了一份蔑视,这对民族精神是巨大的伤害。因此,开展中国传统文化教育是培养现代中国公民的需要。 三、目标任务 1、通过诵读经典,使学生在小学阶段能够掌握1000条成语,300余首古诗词,熟练背诵《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《论语》等经典篇目。 2、通过进行中国传统文化建设活动推进素质教育,读经典、培心灵,汲取营养,开发心智,使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升,使学校形成良好的教风、学风、校风。 3、通过开展中国传统文化教育,为学生的终身学习打下良好的基础,为学生成就优美的人格奠定基础,使学生明确知道应该做一个怎样的社会人。 4、形成稳定的可持续发展的“中国传统文化教育模式”,使学校在办学思想、学科教学、学校管理、校园文化等方面的独特性得到社会的

阳光少年及七彩之星评比方案汇总

六盘水市第十七中学 “七彩之星”评选方案 为使学生在整体素质发展的基础上,发挥各自的个性特长,使尽可能多的学生有展示自我的机会,学校决定从本学期起,开展七彩之星评选活动。此次活动七彩品质和七彩能力两个方面设置了“阳光少年”和“七彩星”。在评价方法上,倡导形成个性评价,注重通过评价活动过程本身对学生进行教育,使整个评价过程能督促学生正确认识自我,找出自身优点,树立自信意识,力求最优发展。 一.评定内容及标准 (一阳光少年 (1能积极遵守学校规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯. (2学习态度端正,上课认真听讲,积极思考,主动参与学习. (3坚持到校学习,不迟到早退,认真按时完成课内外作业. (4学习成绩优秀. (5具有七彩品质7个品质 (二七彩之星 1、快乐之星 能积极遵守学校的规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯,积极参加学校组织的活动,乐观向上,学习态度积极主动,阳光快乐,能起模范带头作用。 2、仁爱之星 能积极遵守学校的规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯,

严于律己,宽以待人,能约束自己,恪守纪律,做事认真,尊敬长辈及老师,团结同学,无任何违纪行为。 3、文明之星 (1能积极遵守学校规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯。 (2讲究卫生,服装整洁,讲文明有礼貌,对同学、老师、家长、 客人有礼貌,能主动问好。 (3与同学相处有相互谦让,友好相处,先人后己。 (4自觉遵守《中学生日常行为规范》《中学生守则》和《在 校一日规》,能起模范作用。 4、理想之星 (1能积极遵守学校规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯, 树立远大理想,并制定相应目标来实现。 (2态度端正,上课认真听讲,主动参与学习。 (3坚持到校上课,不迟到早退,认真按时完成作业。 (4学习进步大。 5、创新之星 (1能积极遵守学校规章制度,有良好的生活习惯和学习习惯。 (2有创新意识及精神. (3做事有分寸,勤董事动脑,有探究能力。

中国古代20大家规家训,持家、旺家、传家

中国古代20大家规家训,持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中,包含了股和你很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的,真诚而实用,可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富,是对所有中华儿女的教诲。 一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也,无求备于一人。 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。 德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。 译文: 亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如

马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。 赏析: 《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?” 二、孔子家训 不学诗,无以言;不学礼,无以立。 译文: 这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快地这样走过去,这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说”站住,学诗了吗?“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话? 又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,“站住,学礼了吗?”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人?

父母培养孩子学习传统文化的方法

父母培养孩子学习传统文化的方法 父母培养孩子学习传统文化的方法1·为人父母者必须以身作则,因为“身教胜于言教”、“上所施下所效”。当我们要求孩子“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,我们对父母公婆以及长辈首先要做到。因为孩子的眼睛都是雪亮的,您在他的面前演出怎样的人生,他的将来就是怎样的人生,您是如何孝敬您的双亲(孩子的爷爷奶奶、外公外婆),将来他也将如何孝敬您; 2·现在很多人都把“生日”这个词,错误的理解为我出生的日子。因为是我出生的日子,所以我就要庆贺,要请客。现在很多年轻的父母为孩子过生日,大摆宴席。这个词正确的解读是:母亲的受难日,是母亲生我的日子。所以我的生日,不是给自己过的,应该是给母亲过,感恩母亲给我生命,感恩母亲把我带到人世间。正确的做法是,为人父母在自己生日当天,带上孩子看望自己的父母,帮老人做家务,感恩母亲给我生命,教导孩子知恩、感恩、报恩,让孩子明白父母养育他的不容易; 3·亲师配合——“孝道”与“师道”同样重要,“孝亲尊师”是维系我中华几千年文明不绝的的伦常大道。做到这一点需要家长和孩子的老师充分沟通,互相配合:孩子出门上学前,父母要常叮嘱孩子“到了学校一定要尊敬老师,因为老师给了你慧命,老师很伟大,也很辛苦”;孩子离校前,老师要常教导“你们回家后必须好好地孝敬父母,听他们的话,因为父母对我们的养育之

恩难以回报,恩重如山”。如此,即可进入“孝亲尊师”教育的良性循环; 4·夫妻配合——父亲和母亲在孩子面前时,千万不能说对方的坏话,而是应该互相称赞对方的辛劳和付出。请告诉您的孩子“你不孝敬我倒没什么,但是如果你不孝敬你的爸爸(妈妈)那就太不象话了!因为他(她)把你养育大实在是太辛苦、太不容易了!……”这样教导孩子时请务必真诚、恳切,以慷慨激昂、感动落泪的效果为最佳; 5·全家教育原则一致——父亲、母亲和孩子的爷爷奶奶、外公外须就伦理道德教育的原则达成一致、形成共识,有唱“黑脸、红脸”(如严父慈母)的分工,但绝不能互相拆台。形成一致的最好途径和方式,就是全家一起学习、落实《弟子规》; 6·常给孩子讲《中华孝道故事》等启迪心灵的古圣先贤事迹,或带孩子共同观看《中华德育故事》、《二十四孝》等德育动画片,以及学习其他经典和历史故事,并结合自己的实际生活循循善诱; 7·教导孩子礼仪、礼貌——举例分享在饭桌上一定要注意长幼的先后顺序,第一筷子的菜应该夹给在座最年长的人,或是夫妻互相夹给对方,而不是给孩子,另外大人没有上桌用餐时,告诉孩子不能自己先吃。最重要的,还是父母要先做到,做孩子的榜样; 8·教会孩子基本的劳动、生活技能,而不是告诉他“只要你把学习搞好了别的都不用你管”。因为“习劳知感恩”,孩子只有亲身参与了家务劳动,才会真正明白父母的辛苦和恩德,才会知道感恩和珍惜。而且孩子从来不缺乏付出的热情和真诚,往往是

幸福阳光少年评价标准

幸福阳光少年评价标准 -年级-班家长争做幸福阳光少年,健康、快乐、幸福每一天! 评价标准:思想品德,在校表现,在家表现,在社会上的表现,在课堂上的表现 一、思想品德——争做公德阳光少年 1、严格遵守学校校规校纪和假期安全公约。热爱生活,文明礼貌,爱护公物,保护环境。 2、积极参加社会公益活动,为创建文明城做自己的贡献(如社区环境清扫、走进福利院等) 3、为社区的孤寡老人做力所能及的事情。 二、在家表现——争做爱心阳光少年 1、开展“亲情假日,回报父母”感恩活动,鼓励孩子为家人做几件孝顺、体贴的事;每天坚持帮爸爸妈妈做一件力所能及的家务事,培养自理能力的同时,表达对父母的感恩之情。 2、合理计划假期每日学习与生活时间,制定假期个性作息表,列出起床、早餐、学习、娱乐、午休、阅读等时间,进行有效休息与活动。 三、在校表现——争做守纪阳光少年 1、按时到校离校,不迟到、早退、旷课。认真遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》,认真遵守学校各项规章制度,在班集体起到表率作用。 2、尊敬师长,团结同学。日常学习生活自觉运用礼貌用语。关爱他人、亲近自然、关注社会。在班集体有示范带动作用。 3、诚实守信,有诺必践,言行一致,对集体和社会有较强的责任感。得到师生的一致好评。 4、友爱同学;善待他人;不打架,不骂人;有较强的集体责任感。同学中有较高威望。 四、在社会上的表现——争做实践阳光少年 1、开展“我是文明小使者”活动。一二三年级同学可收集创建文明城市宣传语,四五年级的同学可自主创编文明城市宣传语,为创建和谐社会做出自己的贡献。 2、开展“我是低碳小达人”。与父母一起进行社会实践调查,可以通过设计表格或者调查报告的形式,记录身边的低碳行为,留下自己的分析建议,体验生活与社会。 五、在课堂上的表现——争做书香阳光少年 1、制定好学习计划,保质保量地完成寒假作业,争做“学习的小主人”。 2、坐姿端正,听课专心,经常举手发言。按时完成作业。爱好学习,善于学习,有独立思考的习惯,成绩优秀。学习上乐于助人。 2、在书法、绘画、歌咏、舞蹈、演讲、竞技体育领域,某一方面或多个方面有特长,为集体赢得荣誉。

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