阿瓦隆游戏简介

阿瓦隆游戏简介

游戏简介【抵抗组织:阿瓦隆】是一款隐藏正邪身份的游戏。玩家们可能会扮演阿瑟的忠臣,为了善良和荣誉而战;或者是与邪恶的莫德雷德有所勾当。正义的一方必须成功地完成三个任务才能获得游戏的胜利。邪恶的一方只要有三个任务是以失败告终便会赢得游戏。邪恶的一方也能够藉由在游戏结束时刺杀掉大魔法师默林而成为游戏赢家;另外,如果有一个任务始终无法成行的话,那么亦会由邪恶的一方获得游戏的胜利。玩家们可以在游戏过程中任何时候作出任何的主张。对于结果是「邪不胜正」,还是「魔高一丈」,便要看玩家们在游戏中如何发挥讨论、欺瞒、指控和逻辑推理的本领了!好人(红色)人物及能力:

1、梅林:初始知道所有坏人(不含莫德雷德)大王

2、忠臣若干任意一张红色的牌

坏人(黑色)人物及能力:

1、黑色魔法师;莫德雷德黑色的小王

2、刺客若干任意一张黑色的牌

游戏进程:

天黑阶段:

1、梅林睁眼,所有坏人举手(除了莫德雷德)

2、黑色魔法师刺客的坏人睁眼,互相辨认同伴,

天亮阶段:

1、随机(如非第一次游戏,则以上局最后一个队长的左手玩家为首任队长)选择一个玩家担任队长,队长从5个任务中选择一个,再选定足够人数的队员,进行发言和投票,决定任务执行或延迟。

2、队长左手边的玩家为下一个队长,不断重复,直到出现三次任务成功或失败为游戏结束。

胜负判定阶段:

1、出现三次任务失败时坏人直接胜利

2、出现三次任务成功时所有玩家禁言,所有坏人举手声明自己是坏人,讨论梅林人选,并确定一个玩家刺杀,如被刺杀的是梅林,则坏人胜利,否则好人胜利

任务人数要求(任务为虚拟,执行任务只是玩家打出任务成功或失败卡):

1、5人:2-3-2-3-3(均为出现一个任务失败就判定为任务失败)

2、6人:2-3-4-3-4(均为出现一个任务失败就判定为任务失败)

3、7人:2-3-3-4-4(第一个4人任务需要出现两个任务失败才判定为失败,其余只需要一个)

4、8-10人:3-4-4-5-5(第一个5人任务需要出现两个任务失败才判定为失败,其余只需要一个)

延迟:任务被延迟后,不视为执行,可重新选择这个任务,但一局游戏任务只能出现4次延迟,此后队长无论如何选择队员,任务都必须执行。

任务结果:任务执行时,所有队员从任务成功和失败中选择一个秘密给出,好人必须出成功,坏人可以选择出成功或失败,兰斯洛特*坏必须出失败。所有队员的结果将牌洗混后公布,根据其中的成功和失败牌的数量来判断任务成功或失败。

团体游戏介绍

1. 游戏名称:趣味跳绳 目标:使学员互助合作形成共识,完成低难度活动。 时间:20分钟 规则:请两个人各握住绳子的一端,其他人要一起跳过绳子,所有人都跳过算一下,数一数整个团队总共能跳多少下。 讨论: (1)当有人被绊倒时,各位当时发出的第一个声音是什么? (2)发出声音的人是刻意指责别人吗? (3)想一想自己是否不经意就给别人造成压力? (4)接下来我们应该怎么做,刚才的感觉才不会发生?注意: (1)提醒膝盖或脚部有伤者,视情况决定是否参与。 (2)场地宜选择户外草地进行,以免受伤。 (3)合组跳绳时应注意伙伴位置及距离,以免踏伤伙伴或互相碰撞。 变化: (1)可考虑不同的跳绳方式,如:每个学员依序进入。 (2)可用两条绳子,或变换用绳方向。 教具:粗棉绳一条。 二、坐地起身 1.项目类型:团队合作型 2.道具要求:无需其他道具 3.场地要求:空旷的场地一块 4.项目时间:20分钟 5.详细游戏规则: 1、要求四个人一组,围成一圈,背对背的坐在地上; 2、在不用手撑地站起来; 3、随后依次增加人数,每次增加2个直至10人。

在此过程中,工作人员要引导同学坚持,坚持,再坚持,因为成功往往就是再坚持一下。 六.活动目的:这个任务体现的是团队队员之的配合,该项目主要让大家明白合作的重要性。 三、十人九足 1、项目类型:团队协作型 2、场地要求:一片空旷的大场地 3、需要道具: 每组一条长约五米的绳子 4、详细游戏规则: 以系别为单位,共七个队伍。每队十人,五男五女叉排成一横排,相邻的人把腿系在一起,一起跑向终点,用时最短的胜出。分成三组进行比赛,抽签决定比赛次序。 5、活动目的: “十人九足”项目体现的是团队队员之间的配合和信任,本游戏主要为锻炼大家的团队合作能力及协调能力。四、“奇妙口香”游戏 参加人数:全体 时间:15分钟 游戏规则: 1、先计算一下人数,如果是双数,则先请一个人做发令员:如果是单数,则培训师先做发令员。 2、游戏规则如下:游戏开始的时候,请所有人一起问发令员“口香糖,粘什么?”发令员开始发令,比如“口香糖,粘肩膀。”则所有人必须迅速找到另外一个人,两个人的肩膀粘在一起。最后肯定剩下一个人,剩下的这个则自动变成发令员,原来的发令员则回到人群中。然后,大家继续问“口香糖,粘什么?”发令员继续发令。 3、最后请所有做过发令员的人(第一个发令员除外),一起上台演节目。 注意事项:

【图文】中国民间剪纸的题材及鉴赏

中国民间剪纸的题材及鉴赏 民间剪纸的题材是很广泛的,它既反映现实生活中群众喜闻乐见的事物,也表现自己对美好生活的向往。从剪纸艺术的题材中,我们可以看出劳动人民那种朴实、纯真的思想感情。 剪纸题材的范围大致可以包括以下几个方面: 1.风俗习惯、实际生活题材 因为剪纸的作者大多来自农村,所以她们的作品题材大部是取材自己的实际生活,如喂鸡、养猪、牧羊、放牛、骑驴赶车走娘家和抱胖娃娃,搞家庭副业,参加田间劳动,有的直接表现自己伺养的家禽、家畜,如鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、骆驼、狗。猫等。也有的表现生活中常常见到的植物,如:梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花、水仙,还有各种瓜果、蔬菜等。因为这些题材都来自生活,所以剪纸作品表现的内容生活气息就十分浓厚。

这类剪纸主要是根据人们多年保留延续下来的一些生活习性、风俗习惯等创作的剪纸。象青年人结婚时都要贴大红喜花,大都以龙观呈祥、鱼戏莲花、榴开百子、喜上眉梢、鸳鸯戏水等喜庆吉祥内容为主,通过这些内容来表达家人对新人的祝福,表达婚姻的美满等。还有向过春节家家户户都要贴挂笺、窗花。丧葬习俗中使用的热带魂蟠、祭奉亡者用的“纸扎”等。 2.吉庆寓意的题材 民间剪纸在题材上的一大特点是采用托物寄情的寓意手法。常用的有以下几种: 谐音法——以音象形的表现手法。比如花公鸡,就在公鸡身上刻儿朵花;梅花鹿,就在鹿身上刻几朵梅花;刻上莲花和鲤鱼就寓意“连年有余”,这里以莲谐“连”,以鱼谐“余”。 谐形法——将某一形象进行简化作为代表。比如:刻上一朵云彩,就表示是天空,刻上一朵雪花,就表示是冬天下雪了。

象征法——借某一物象来表示一个概念,使人产生联想。如桃子象征长寿、石榴象征多子、鸳鸯象征爱情、松树象征长青不老、牡丹象征富贵、喜鹊登梅象征喜事临门…… 3.戏曲人物和传说故事 这类题材的剪纸图案主要是根据一些民间传说和神话故事为基本内容。通过作者对文字内容的理解,再进行艺术加工创作出的剪纸作品,另外戏曲人物剪纸也是这类题材的一个组成部分。在这些剪纸作品当中作品中充分的表现作者的爱与恨、同情与僧恶、赞美与贬斥。

我眼中的非遗——民间剪纸

“我眼中的非遗”——民间剪纸 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。 民间剪纸是从汉代之时就开始流传的一种民间艺术,它往往通过谐音、象征、寓意等手法提炼、概括出自然形态,通过平面组合的方式,来构成一幅幅美丽的图案,其做法之精妙令人赞叹不已。那么民间剪纸种类有哪些呢?民间剪纸技法教程又是如何呢?一起来了解吧。 民间剪纸种类—窗花、喜花、礼花、鞋花、门笺、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡 窗花: 装饰的剪纸,北方最为普遍。北方窗户多为窗格,上面糊了一层皮纸,逢年过节人们会贴上新窗花,以示除旧迎新。窗花形式多样,有装饰窗格四角的角花,有折枝团花,也有如动物、花草、人物等各式花样,更有连续成套的戏文或传说故事窗花,适应不同窗格就会作成不同布置。此外,还有一种跨越窗格的特殊窗花,在山东民间称作“窗越”。 喜花: 茶具、等日用品上,也有贴在上的。喜花图案题材强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意,所以色彩为大红;外形样式丰富,再配以各种吉祥的纹样

如龙凤、鸳鸯等,构图布局有“花中套花”的方法。 门笺: 门楣或堂屋的二梁上。门笺样式多为锦旗形,天头大、两边宽,下作流苏。门笺多以红纸刻成,也有其它颜色或套色的;其图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的。张贴门笺成套悬挂,一般以五张为宜。门笺张贴不仅有着迎春除旧之意,还有着祈福驱邪之意。 奶奶从小就学习民间剪纸艺术。其作品的淳朴和特征深受广大群众的喜爱。在她的带动下,我们村剪纸艺术蓬勃发展起来,并涌现出了不少剪纸能手,促进了我村文化事业的发展,使我村民间剪纸技艺得到发扬光大。 保护和传承非物质文化遗产,是我们每个人义不容辞的责任和义务。让我们携起手来,共同努力,为保护和弘扬中国优秀的非物质文化遗产,推动文化大发展大繁荣,促进中国经济社会全面协调可持续发展,做出更大的贡献。 百尺河镇中心小学五年级一班赵一蓉 指导教师:孙炳花 15

中国剪纸艺术的历史和分类

中国剪纸艺术的历史和分类 ?剪纸,又叫刻纸,以剪刀或刻刀为工具进行创作的艺术,是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 ?2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ?一、剪纸的历史 ?。战国(公元前476一前221年) ? ①1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的 弧形装饰物。 ? ②湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物,虽然 不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 ?北朝(公元386一534年) 用纸剪成美丽的图案花纹。在新疆高昌故城出土的南北朝时期的两张团花剪纸,是迄今为止发现最早的中国剪纸作品,该剪纸材料为麻料纸,呈折叠状,供祭祀所用,其艺术表现已相当成熟。 ?北朝团花剪纸,新疆维吾尔自治区博物馆藏。这是迄今为止发现最早的中国剪纸作品。 ?西汉时,人们开始用麻纤维造纸。传说汉武帝(前156—前87)的宠妃李氏去世后,汉武帝思念不已,于是请术士用麻纸剪了李妃的影像为其招魂。真正意义上的“剪纸”,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。 唐(公元618一907年)时期,唐代剪纸已处于大发展时期。 ?唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面: ?①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸。 ?②1973年西安出土的皮革帽子,图案是镂空花样。 ?④现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔。 ?⑤1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样。 ?宋代(公元960一1279年)宋代关于剪纸的记载就很多了。宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及与品种的丰富提供了条件,如成为民间礼品的礼花,贴于窗上的窗花,还有灯彩、茶盏的装饰。有的将剪纸作为礼品的点缀,有的贴在窗上,有的装饰灯彩,还有的剪成所谓“龙虎”之类。 ?。 ?蓝印花布工艺制作中的镂花制版,是用油纸板雕镂成纹而得的;刮浆印花的花版纹样也采用了剪纸的技法,有阴刻、阳刻之分。 ?宋代周密(1232—约1298)撰写的《志雅堂杂钞》中,记载了一位叫俞敬之的剪纸艺人,他是中国剪纸发展史上第一位留下姓名的艺人。 明、清时期剪纸艺术走向成熟,并进入鼎盛时期。民间剪纸艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为

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网络游戏公司简介范文3篇 网络游戏公司简介范文3篇 网络游戏指以互联网为传输媒介,以游戏运营商服务器和用户计算机为处理终端,以游戏客户端软件为信息交互窗口的旨在实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的具有可持续性的个体性多人在线游戏。下面是网络游戏公司简介范文,欢迎参阅。 网络游戏公司简介范文1 边锋网络游戏是201X年8月整合入盛大网络旗下的边锋游戏和201X年12月整合入盛大网络旗下的游戏茶苑两家中国领先的棋牌游戏公司合并运营而成的。201X年边锋公司购回了盛大持有的股份,独自进行边锋网络游戏的运营,运营的游戏平台有: 纸牌类,如: 德清点子、五人原子、四人斗地主、原子、六扣、双扣、三扣 一、跑得快、斗地主、德州扑克、升级、红五等; 棋类,如: 三英战吕布、军旗翻翻棋、爆笑四国、陆战棋、黑白棋、双飞棋、五子棋、飞行棋等; 骨牌类,如: 新沈阳麻将、丽水麻将、富阳麻将、合肥麻将、德阳麻将、攀枝花麻将、自贡麻将、杭州麻将等; 对战类,如: 台球、对对碰、宇宙方块、斯诺克、疯狂火箭、俄罗斯方块、挖哈哈、连连看等。

桌游类,如: 三国杀online等等 201X年4月,盛大又将边锋连同浩方以35亿元的高价出售给浙报传媒集团,其中,浙报传媒为边锋估值3 1.8亿人民币,而盛大当年收购边锋的总代价为201X万美元,约合 1.64亿元人民币,8年之间,边锋增值30多亿元。 据浙报传媒公告显示,201X年杭州边锋营业收入4亿元,净利润 1.44亿元;201X年营业收入 6亿元,净利润9946万元。 网络游戏公司简介范文2 上海盛大网络发展有限公司 盛大文学通过整合国内优秀的网络原创文学力量,推动纸质书出版,加强第三方版权内容的数字化运营,构建全球领先的正版数字书城,旨在推动数字出版,引领数字阅读潮流,为消费者提供包括数字图书、网络文学、数字报刊等数字商品。并依托原创故事,推动实体出版、影视、动漫、游戏等相关文化产业的发展。 盛大在线作为专为无物流的文化和虚拟产品提供数字出版的服务平台,致力于提供基于云计算服务的综合解决方案。通过完善的统一登录、计费、内容分发、广告营销、搜索、客户关系服务等,为广大互联网用户和企业获取数字内容产品提供优选渠道和专业化的用户服务体系。 盛大游戏是中国领先的网络游戏开发商、运营商和发行商,致力于打造中国乃至全球领先的网络游戏平台。盛大游戏拥有201X多名自

民间剪纸用途分类

剪纸的分类及意义 剪纸的分类 一、根据剪纸纹样: 人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类,共计11类。 二、根据剪纸的寓意: 纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。 三、根据用途 从具体用途看大致可分四类: 一、贴用,即直接贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺; 二、摆衬用,即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗; 三、刺绣底样,用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花; 四、印染用,即作为蓝印花布的印版,用于衣料,被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。 窗花 用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍,北方农家窗户多是木格窗,有竖格、方格或带有几何形花格,上面糊一层洁白的“皮纸”,逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花,以示除旧迎新。窗花的形式有装饰窗格四角的角花,也有折枝团花,更有自由的各式适合花样,如动物、花草、人物,还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别,即跨越窗格的窗花,在民间称作“窗越”。 喜花喜花 婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上,有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜

气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等,配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。 礼花 摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在一带称作“糕饼花”、“果花”,平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸,或将蛋染红露出白色花纹。在农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼,也有龟形剪纸。 鞋花 用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三,一是剪成小团花或小散花,绣于鞋头,称“鞋头花”,二是适合着鞋面的形状剪成月牙形,称“鞋头花”,三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮,称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”,旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗,题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空,此称“暗刀”,是绣花时套针换色的依据所在。 门笺 又称“挂笺”、“吊钱”、“红笺”、“喜笺”“门彩”、“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形,天头大、两边宽,下作流。多以红纸刻成,也有其它颜色的或套色的。图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的,如“普天同庆”、“国泰民安”、“连年有余”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“喜鹊登梅”、“福、禄、寿、喜、财”、“五业兴旺”等。贴时或一一字、或一一个容,成套悬挂,一般以贴五为多。贴门笺除有印春除旧之意外,也有祈福驱邪之意。 斗香花 一种套色剪纸,多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用,旧时祭祀总要烧香,一般香作细条状,叫“线香”;也有粗条状并盘绕成各种花纹,其纹如篆字,旧称“香篆”。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸,称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制,每套十左右。

中国民间剪纸的区域特色

中国民间剪纸的区域特色 中国民间剪纸的历史源远流长,特征各式各样,其寓意、布局、派别等特征是我国各民族人民在生产劳动过程中经过世代创作,积累而形成的文化,也是中国民间美术的主体艺术形式之一。剪纸所特有的乡土文化气息反映着广大人民的文化和审美情趣,传承着中华民族的艺术特色和本土精神。传统的民间剪纸强烈地显示出“生命追求”和“生命繁荣”的审美理想,其创作动机不是纯审美的,而更多的是为了物质实用,同时,它与民俗有着紧密的联系。由于各地区的文化、经济、地理、气候等因素不同,所以各地区所创作的剪纸在风格、形态等上也存在差异,展现出个地区的风采、特色。下面让我们来谈谈产生于地域广阔的中国的剪纸在区域上的特色。 北方民间剪纸特色 北方的民间剪纸以山东、山西和陕西的民间剪纸尤为出名。 山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格,与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主,线面结合的精巧型剪纸,它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承,以其花样密集的装饰手段,使单纯爽快的外型更饱满丰富。山东胶东剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子,一般只能贴一些小的花,妇女们开发自己的创意,运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出,再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为“窗越”的剪纸一般贴在窗心。另有“窗角花”、“窗旁花”以及悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等,构成了系列性的“棂间文化”。与节庆的居室布置相适应,剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰,以及器皿的贴花。山东剪纸从古发展到今,越来越多地显示出它独具有审美功能,因此,民间的“伎俩人”也就更加注重技巧的精熟。 陕西民间剪纸的历史悠久漫长。当地的剪纸,远离皇家,远离贵族,只钟情民间的瓦房和窑洞,只钟情布满沧桑的脸庞和结满老茧的双手。陕北高原的窑洞,特大的窗户,面对一爿阳光,是剪纸艺术最好的位置。一批批民间剪纸艺术家也在平凡的生活中默默地、悄无声息地在这片黄土地上诞生着、成长着,一代又一代。她们多是农家妇女,文化不高,从女娃剪成姑娘,一把剪犹如一枝生花的妙笔,剪什么像什么,有的不须着色,不须描底,黄土地的百般风情令世界各国旅人叹为观止。 就民间艺术的丰富及保留远古文化内含的质量而言,秦晋两地同是令人不可轻视的宝地。然而,山西的地理位置更易于接受八面来风。因此民间剪纸就绝不仅仅是老辣苦涩的远古艺术因袭或传承。而是添了些许聪慧精明、灵透乘巧的酸甜味。这酸甜苦辣搅和在一起,酿成了剪纸艺术戏中有戏颇耐品尝的余味。山西民间剪纸的体裁格式,根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是窗花,它的大小根据窗格的形状来定。如晋北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式,窗花也随窗而异,小的寸许,精致灵巧,稚趣横生;大者有四角、六角、八角呼应的“团花”,素雅大方。忻州一带,欢庆春节,或操办婚事都要贴“全窗花”,祝愿新媳妇善于女红,早生贵子,美满幸福。 南方民间剪纸特色 南方剪纸的特点如南北地域的风土人情一般,南方剪纸构图精美,刀法细腻,形象重逼真。南方剪纸较有特色的是广东、云南、贵州这几个地区。 广东佛山的民间剪纸 广东佛山的民间剪纸宋代已有流传,盛于明清两代。由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等,在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等。其作品在剪刻时很讲究,多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。其利用本地

民间剪纸艺术赏析

民间剪纸艺术赏析 中国民间美术是中国民间大众为了满足自身的社会生活需要而创造的视觉形象艺术,剪纸艺术是中国民间文化艺术中,群众性最广泛、地域性最鲜明、历史文化内涵最丰富和最具代表性的美术形态之一。虽然它的材料纸发明只有两千年的历史,但是她的文化内涵与艺术形态却是中华民族从原始社会到今天的长达六七千年历史的沉淀。 民间剪纸是中国本原哲学的文化载体,他全方位地表现与民俗文化之中,剪纸的纹样大致可以分为:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等。又中国剪纸的特点,表现为题材的寓意,所以寓意可作为分来的依据,由此可分为:纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味。 (生命树) 其中有居民的剪纸窗花、图腾门神等;生活用具中的瓮花、缸花和民瓷剪纸等;婚俗中寓意子孙繁衍的阴阳相交的“阴阳鱼”“鱼咬莲”“莲里生子”剪纸;丧俗丧葬中寓意灵魂不死,生命永生的“生命之树”剪纸(如图);节日剪纸中寓意天地相交、万物萌生、子孙繁衍、五谷丰登的“扣碗”、“鼠咬天开”剪纸;端午节驱邪消灾的“爱虎”等。其全部意义,总是与人类的生存需要和愿望(求安、趋利、辟邪)紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”,就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时,仰仗神灵、魔力来驱邪避害,以求家室安宁,五谷丰登。 每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术浑厚、单纯、简洁,明快的特殊风格,反映了农民那种朴实无华的精神。如山西民间剪纸:姥爷送外孙(如图)。 (姥爷送外孙)

归纳前人的经验大概有以下几个方面:1.线线相连与线线相断剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连2.构图造型图案化在构图上,剪纸不同于其他绘画,”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠,对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,由于在造型上的夸张变形,又可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。3.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感由于受到工具和材料局限,要求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。因此要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感,物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美,就像舞台上的亮相动作一样,富有节奏感。4.色彩单纯、明快剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。5.刀法要”稳、准、巧”。 中国地域辽阔,民族众多,民间剪纸的地域和民族特色鲜明。从艺术风格来看,北方地域剪纸粗犷纯朴、古拙随意;南方剪纸工细优美、华丽明快。另外在民间剪纸总体风格中剪纸艺术的代表作者都具个人风格与独特创造。如陕西劳动妇女库淑兰的多层次色彩剪纸拼贴,大副剪纸华丽无比(如图);河北民间艺人王老赏独创的宣纸镂刻染色的戏剧人物个性鲜明,色彩华贵,造型严谨。 (剪花娘子) 剪纸艺术是历史的活化石,至今在民间剪纸和民俗艺术中,仍然保存着丰富而古老的历史文化遗产。民间剪纸作为民俗的陪衬,在民间独自顽强地生长,延续到了今天的时代,显示了它生命力的旺盛不衰。正是那些生活在社会最底层的乡村巧手,他们的祖祖辈辈都在谱写着民族艺术史中无声的乐章。

剪纸教案10篇

第一课剪纸 一、教学目标: 1、知识与技能目标:掌握剪纸的方法和步骤。 2、过程与方法目标:能运用简单的手法剪出简单的剪纸作品。 3、情感与态度目标:(1)唤起学生对民间剪纸艺术的热爱; (2)学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品; (3)培养学生的创造性思维能力和动手能力。进一步 提高对形式美的认识和感知美、创造美的能力, 能在实际生活中去发现美、欣赏美、创造美。二、教学重点: 重点掌握剪纸的造型装饰手法,培养学生创造性地设计剪纸作品能力。三、教学难点: 正确把握纹样好连接与完整性。 四、教具准备: 示范作品、红色纸、剪刀、刻刀、复写纸、胶水课件。 五、教学过程: (一)创设情境、谈话导入。 教师出示多种类的美术作品。(课件出示) 师:这些都是什么美术作品?学生回答:绘画、剪纸等; 师:哪些是剪纸作品?(学生回答,教师出示课件) 师:剪纸作品与其它美术作品有什么不一样,有哪些特点? 生答:单纯、简朴、朴实、富装饰性。(教师板书) 师:今天老师与你们一起走近剪纸艺术。 (板书课题:民间艺术――剪纸贴花) (二)剪纸的基础知识讲解。 1、教师讲述:这些剪纸作品都出自农村老人之手,它不仅表现了人们喜闻 乐见的事物,也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。

2、请学生欣赏课本剪纸作品。 3、结合剪纸作品教师讲:剪纸是我国传统的民间艺术,历史悠久。。剪纸的 样式很多,这是窗花、墙花、枕花、礼花等。具有单纯、简洁、朴实、 富装饰性的特点。(出示课件) 4、教师将剪纸展示给学生问:这些作品是运用哪些工具制作出来 的?(学生回答,教师板书剪刀、刻刀等) 5、让学生认真观察图1图2,指出阳刻时应“剪剪相连”,阴刻时要“剪剪 相断”。再让学生观察图3图4,指出对错。经过比较议论得出画纹样时 必须注意纸的连断的结论,突破难点。 6、用课件出示贴花的剪纸作品。 7、下面老师先尝试一下,你们看老师是怎样剪的。示范时配以讲解,注意 扩展学生的思路。 8、教学制作方法和步骤: (1)同学们拿出一张彩纸。 (2)拿出笔在纸上画出动物的外形 (3)第三用剪刀沿着笔画过的痕迹剪纸。 (三)学生创作过程:让学生把作品拿起来检查、及时指出优缺点 (四)展评作品:组织学生把作品粘贴到黑板上集体讲评。 (五)总结:剪纸作品无论是简洁的、还是复杂的、细致的都各有特色,都是同学们辛勤劳动的果实,我们要珍惜。 第二课对边折剪——熊猫 一、教学目标: 1、发现生活中美的形象与图案。 2、用自己喜欢的方法,制作有趣的对称图案熊猫。 3、欣赏我国民间剪纸艺术,对自己的创作充满信心。 二、教学重点:

高中美术 中国民间剪纸教案

各异的风土人情 ——中国民间剪纸 教材分析: 本课的设置是在高中美术鉴赏教材(湘美版)《各异的风土人情》的基础上,对教学内容进行开发与补充。通过校本课程资源的开发与利用,让学生了解民间剪纸艺术美,发扬我国民族,民间优秀的艺术传统,增强学生的民族自豪感。剪纸艺术历史悠久,它的产生发展同古代的风俗有直接关系,人们用它作为迎春、喜庆的装饰品,还广适应用到刺绣、印染、陶瓷等工艺中。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。一般来说北方剪纸粗犷朴拙,南方剪纸精巧秀丽。剪纸题材广泛,表现劳动人民生活、思想情感和审美情趣。其形式有阳纹、阴纹、点色、套色、分色、衬色等。剪纸使用简化、夸张和添加的造型装饰了法,着意艺术情趣和意境的表现。 教学目标: 1、唤起学生对民间剪纸艺术的热爱; 2、使学生认识民间剪纸艺术,学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品; 3、培养学生的创造性思维能力和动手能力。 教学重点:重点了解和掌握剪纸的造型装饰手法,培养学生创造性地设计剪纸作品能力。 教学难点:剪纸作品的内涵及创作和正确把握纹样好连接与完整性。 教学过程: (一)组织教学 (二)导入 教师出示湘西苗族挫花作品,问学生:这是一幅什么艺术作品?学生回答:苗族挫花属于剪纸作品一种。引出课题。 教师讲述:这些作品出自农民之手,它不仅表现了人们喜闻乐见的事物,也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。 (三)学习新课 1、感受体验: 活动一: 设置一个剪纸作品艺术展,带领学生一起欣赏作品展,让学生首先从视觉上充分的感受剪纸作品的艺术魅力及作品特点。 要求学生带着问题进行活动,问题:归纳出剪纸作品的题材种类有哪些? 学生回答:吉祥图案、人物、动植物、风景、故事或传说。 2、民间剪纸作品的寓意 民间美术作品中寓意深厚,蕴含着朴素的理念。这种象征寓意在民间美术作品随处可见。有运用谐音的方式来表达的,如:莲(连)年有鱼(余);有采用比喻方式表达的,如:石榴喻多子等等。 给出几幅作品,让学生欣赏。通过思考讨论,说出作品的寓意。 3、剪纸艺术的特点 通过照片和剪纸作品对比,让学生通过比较,总结剪纸作品的特点。 学生回答,教师总结,剪纸作品的特点有:单纯、简洁、明快、朴实、富有装饰性。 4、剪纸的表现形式 设计一个连线题,让学生用连线的方式找出与图案相对应的文字。 表现形式有:阴刻、阳刻、点色、套色、分色、衬色。 学生思考讨论回答。 5、剪纸的派别 出示南北剪纸各一张,从形式上进行比较,问:为什么两张作品有这么大的差异? 看两个视频舞蹈:陕北的腰鼓,南方的《雨巷》。 学生思考,南北人民生活的差异,与之相应的民间艺术的差异。

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《民间剪纸》教学设计

《民间剪纸》教学设计 教学目的: 1、知识及技能目标:掌握剪纸的方法和步骤;提高操作能力。 2、过程及方法目标:能运用不同的手法剪出窗花。 3、情感及态度目标:唤起并激发学生对民族剪纸艺术的热爱,继承并发扬民族艺术,让学生从小培养对民族剪纸的了解和兴趣,增强学生民族自豪感;进一步提高对形式美的认识和感知、创造美的能力培养。 教学重点:通过练习,使学生初步了解剪纸的剪的基本技能技巧。教学难点:对剪纸艺术的信心及兴趣,剪纸外形设计。 教具准备:示范作品、彩色纸、剪刀。 教学过程: 一、欣赏剪纸作品导入:这是大家都熟悉的十二生肖剪纸作品。 剪纸:剪纸是我国最为流行的民间艺术之一 你能说说我国的民间艺术还有哪些吗?让学生回答。 教师总结:我国民间艺术品种繁多,有陶瓷、泥塑、布艺、风筝、剪纸、麦杆画、年画、灯彩、纸编画、苏绣等。 这些民间艺术品,形象、动态简洁概括,经常用象征的手法,通过谐音、寓意的方式表现主题,剪纸的艺术语言平易真挚有一种朴实的审美趣味,往往用于装饰民居,丰富生活情趣,代表了中国人的传统文化和日常活动。

今天我们就学习剪纸这种民间传统艺术:《剪纸》(板书) 二、新授教学: (挂图)出示红“囍”字。 师:这个字,大家太熟悉了!这个“囍”字,也是老师带给你们的祝福:愿你们每一天都喜笑颜开!这个字谁会剪? (学生发言,老师总结学生的方法) 师:现在请用大家用最短的时间,最巧的手,把这双喜剪下来,好吗? (学生剪,老师巡视指导) (创设剪“囍”这样一个情境,激起学生活动兴趣,让他们对课堂感兴趣,都跃跃欲试,渴望自己动手,积极参及课堂教学。)师:剪好的同学,请把双喜举起。(看一下)很多同学都已剪好,而且很漂亮!谁愿意说说你是怎么剪的? (学生介绍) 老师归纳步骤:可以先把纸对折,画上线,再剪,最后贴在一张对比较强的纸上(折叠、画线、剪裁、粘贴)。因为“囍”也是轴对称图形,对折一次,画上一个喜再剪下;对折两次只要剪喜的一半就可以了。 (老师引导学生,并演示折叠双喜,以及喜字的其它形式,喜字可以根据自己的喜好进行变形。) 板书:剪纸的折法:1、对称折(一折法)

《中国民间剪纸》阅读答案

《中国民间剪纸》阅读答案 《中国民间剪纸》阅读答案 阅读下面的文字,完成6~8题。 中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。 民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们

探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将“蛙”这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保护下,茁壮成长,美满幸福。需要指出的是,“蛙”这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。 中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求,人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活

游戏介绍及规则

游戏介绍及规则 本次素质拓展分为定向越野和趣味游戏两部分。 每班各出三组寻宝队员及三组游戏队员,共需16-20人,寻宝队员每组6人,其中男生不得超过3人,可重复参赛,比赛前可替换队员。比赛以接力形式进行,每组队员先到等待区——轮滑场集合。第一组寻宝队员在等待区完成一次游戏后,按照已准备好的照片找到其中所示的地点(均在贸大校园内),抵达后进行第二次游戏,而后从负责干事手中拿到凭证返回等待区,进行接力。此后寻宝第二组,第三组依次从等待区进行游戏后出发,找地点再次进行游戏后返回。跟随干事负责计时寻宝时间。另外,寻宝队员在等待区完成游戏后不能由别人替换。与此同时,在寻宝第一组出发后,等待区游戏第一组进行趣味游戏,所得名次与寻宝总时间扣时挂钩,名次越高总时间扣时越长。最后通过加总寻宝总计时以及等待区游戏扣时得到最后成绩。总计时越少者名次越高。 寻宝地点共有A、B、C三个,每两个班的寻宝顺序相同,共六种寻宝顺序,依次是ABC,BCA,CAB,ACB,BAC,CBA,寻宝顺序在比赛开始前通过抽签决定。所有寻宝队伍同时出发。 每一组寻宝队伍的计时从等候区进行游戏开始,到返回进入轮滑场大门终止。 2.具体游戏内容 (1)寻宝组等待区游戏 a)跳长绳 规则:每班另派两名同学负责摇绳,6名寻宝队员排队依次跳绳(不能两人同时跳),金融1-6班先跳,其余班级第二轮跳,成功跳过150下方可离开。第一组寻宝队伍计时从跳过第一下开始。 b)珠行千里 规则:每班派出6名寻宝队员参赛,每个寻宝队员队员手拿一根半圆形的纸槽(A4纸对折),第一名队员从起点出发,将球连续滚动到下一个队员的球槽中,并迅速地排到队伍的末端,继续传送前方队员传来的球,直到球安全到达指定的

民间剪纸论文

中国民间剪纸艺术中的平面元素浅析 内容摘要:中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分,一方面部分继承了人类神秘的原始思维,一方面在漫长、封闭的空间孕育。民间剪纸图形根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中。民间剪纸从民族传统中走出来不是简单的重复移位和变异,而是从传统艺术中提取元素,以现代创造意识和表现技巧进行再创造,所创造出来的新的剪纸图形既保留本土艺术的神韵,又带有鲜明的时代特征,具有全新的视觉形象和视觉效果。? 关键词:剪纸艺术平面构成? 中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分,是一种艺术形象,距今已有两千多年的历史 ,但是它不是简单意义上客观事物的重复和真实再现,而是民间艺人根据诸多方面对事物原形进行大胆想象,用艺术的手法提炼、加工、再创造的结果。中国民间剪纸这种意象造型的理念是现代平面设计所推崇的,平面构成又是现代艺术设计的一种方式,它与中国传统剪纸艺术有异曲同工之妙,民间传统艺术的传达方式中也包含着丰富的平面构成元素。把剪纸与平面构成进行对比研究,可以深化对传统艺术的价值认识,有助于弘扬传统艺术;同时,平面构成也可以借鉴剪纸艺术,丰富扩展自己的传达方式。 中国民间剪纸造型,从民族传统中走出来,不是简单地重复移位和变异,而是从传统艺术中提取元素,以现代创造意识和表现技巧进行再创造,所创造出来的新的剪纸图形具有全新的视觉形象和效果。 透过传统图形艺术的历史延伸脉络,我们可以看出,图形艺术本身是一个开放的系统,在新的技术与意识的冲击下不断地更新、拓展,而其后的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果,是中华民族所特有的,也是民族形式的灵魂所在。因此,要使中国的传统图形艺术在现代设计当中得到延伸发展 ,打造出新的民族形式,我们应该在理解的基础上取其“形”,延其“意”,从而传其“神”。我们对民间剪纸造型重新认识后的再创造,是深化和提升,是从民间剪纸造型再现式图形表现发展到对民间剪纸造型文化内涵的深刻剖析,这是现代平面设计所必不可少的。 平面构成设计的基本原理是把繁杂的图形高度概括,以二维空间的形式来表达,即通过平面设计中的基本形态要素——点、线、面的特性及它们之间的相互关系,依照一定的美的法则进行新的艺术形象的创造,从而达到一种特有的艺术效果。传统的民间剪纸,作为中华民族文化精神的折射,曾有过光辉的昨天与漫长的历程,民间剪纸随着民

网络游戏介绍

网络游戏介绍.txt大悲无泪,大悟无言,大笑无声。我们手里的金钱是保持自由的一种工具。女人在约会前,一定先去美容院;男人约会前,一定先去银行。《苍生Online》是一款融入古代人文特色的2.5D大型多人在线RPG游戏,取材自古代历次群雄中原逐鹿的朝代崩乱时期,酣畅恢弘的战斗将引领玩家进入风云际会的乱世之中,化身英雄,乱世砺剑,为天下苍生尽抒豪情。游戏中处处弥漫着东方的气息,游戏中不乏有科举功名、郎才女貌、运筹帷幄、列国之争、等颇多独有的特色系统。以及颇具古风的画面,处处流转着传统文化的深厚魅力,将五千年来深厚的传统文化尽显眼前。游戏更首次推出了网游级别的新概念,橙色警报从根本上使此产品成为真正意义上的免费休闲娱乐之作。 QQ仙境 1、炫丽的游戏场景 QQ仙境游戏采用3D场景的动画渲染模式,较同类横版网游突显立体生动。整个游戏场景美轮美奂,精致华丽,分为玩家活动区、静止背景、活动背景3个层次的设计。动与静的完美结合,给人身临其境、真实鲜活的游戏感受。 2、可爱的人物形象在《QQ仙境》中,所有玩家角色、NPC、怪物均采用3D技术渲染的2D形象,灵动的眉毛、炯炯的眼神、俏皮的嘴巴、百变的发型,映衬在如画卷般美丽的背景下,更显生动朝气、鲜活可爱。 3、爽快的动作表现可爱的魔法师凭借先天瞬移和炫丽魔法击败对手,突显战斗节奏的快速;酷酷的狂战士运用先天冲刺和多变的武器去攻击,体验近战砍杀的快感;帅气的神箭手秉承先天二段跳和多彩的箭技制胜,享受战场舞蹈的优雅。 4、搞怪的另类表情游戏中拥有丰富的表情动作系统。全球首创的变脸系统、欢快可爱的集体跳舞、夸张秀逗的表情系统,让玩家成为游戏中最活跃最具个性的明星。 5、神奇的BOSS战收集魔力晶石打BOSS是《QQ仙境》重要的玩法之一。在打怪的过程中,收集一般的魔力晶石可召唤出小BOSS进行挑战;而收集特殊的魔力晶石则可以挑战难度更高的区域BOSS和地域BOSS,难度越高的BOSS给予的奖励越丰厚。 6、个性的装备融合玩家在《QQ仙境》中获得的多余的装备,均可以几个一组放在这个系统中,熔合成一个更有用的装备。为玩家带来更多惊喜,获得属于自己的个性装备。 DOTA原班人马打造经典之作全新设计、个性独特的英雄自动匹配的专业竞技战网全新的召唤师体系:召唤师技能、天赋树、符文系统 《英雄联盟》借鉴了暴雪经典竞技战网,拥有自动匹配的专业战网。根据玩家隐藏的实力值“ELO积分”,确认玩家的游戏水平,自动寻找水平相近的对手快速开局战斗。如果玩家开黑,系统会优先自动匹配到水平相近的黑店对战。除了自动匹配系统,LOL还拥有Ranked 积分赛模式。积分赛模式选用极具竞技水准的征召模式,并产生全网天梯排名。 《七雄争霸》是一款以战国文化为背景的战争策略类网页游戏。游戏以战国时代,七雄并起

民间剪纸教学文档

中国民间剪纸艺术 中国民间剪纸艺术的分类与制作 1、历史发展及用途 剪纸的历史非常悠久,据有关史料跟文物考察,中国民间剪纸应该是形成于西晋,成熟于南北朝,发展于隋唐,独立于宋代,普及于明清。根据文物的考证,民间剪纸在我们国家出现应该有1000多年的历史。 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。 现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花,学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗,而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物,严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关,例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。 在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义,此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。 2、剪纸的题材 民间剪纸的题材是很广泛的,它既反映现实生活中群众喜闻乐见的事物,也表现自己对美好生活的向往。从剪纸艺术的题材中,我们可以看出劳动人民那种朴实、纯真的思想感情。剪纸题材的范围大致可以包括以下几个方面: 1.实际生活题材因为剪纸的作者大多来自农村,所以她们的作品题材大部是取材自己的实际生活,如喂鸡、养猪、牧羊、放牛、骑驴赶车走娘家和抱胖娃娃,搞家庭副业,参加

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