李白人生中的四个关键阶段和他的代表诗篇

李白人生中的四个关键阶段和他的代表诗

篇

李白是唐代著名的诗人，他的一生可以分为四个关键阶段，每

个阶段都有他的代表性诗篇。

1. 幼年时期 - 《望庐山瀑布》

李白出生在一个文化氛围浓厚的家庭，幼年时期的他受到了良

好的教育。在他的诗歌创作中，可以看到对自然景观的热爱和向往。《望庐山瀑布》是他在十岁左右写的诗篇，描绘了庐山的壮丽景色，展示了他对大自然的敬畏之情。

2. 游历时期 - 《静夜思》

成年后，李白开始四处游历，他游历了许多地方，结识了各种

各样的人。这个阶段的他面对着各种挑战和困境，但也有着许多灵

感的来源。《静夜思》是他在游历时期写的一首诗，表达了他对故

乡的思念之情，同时也展示了他对于自己内心世界的触动。

3. 政治生涯 - 《将进酒》

在一段时间里，李白投身于政治生涯，成为了官员。这个阶段的他面临着政治斗争和权谋之争，但他依然坚持自己的文学创作。《将进酒》是他在政治生涯中创作的一首诗，诗中表达了他对于人生短暂的认识，以及对于自由和豪情的追求。

4. 流亡晚年 - 《登金陵凤凰台》

晚年时期，李白因为政治原因被流放，他的生活变得困顿和孤独。然而，他依然坚持写作，抒发自己的心情。《登金陵凤凰台》是他在流亡晚年创作的一首诗，表达了他对于故乡和官场的思念之情，同时也流露出对于人生变迁的感慨。

李白的诗歌是他人生各个阶段的真实写照，通过这些诗篇，我们可以更好地理解他的心境和思想。他的诗歌作品也成为了中国文学史上的经典之作，深深地影响了后世的文人。

李白人生经历及对应诗歌创作(详细版,全)

李白【总体介绍】李白（701－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐朝人，是我国伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。【家庭出身】李白生于701年，当时正是武则天执政后期。根据史书记载，李白祖籍为陇西成纪（今甘肃天水），是十六国时西凉建立者李暠的九世孙。而李暠是西汉名将李广的后人，又是唐王室的世祖，因此李白与唐王室有一定的血缘关系。但李白的先祖早在隋末时就因罪被流放到西域，李白因此出生于碎叶城（今属吉尔吉斯斯坦），5岁时随经商的父亲迁至剑南道绵州昌隆县（唐玄宗时避讳改为“昌明”县，今四川省江油市），在四川度过了他的少年时代。【人生经历】少年时期：天生我材，发奋读书。【1】历史时间：武则天神龙元年——唐玄宗开元十二年（705—724年）。【2】时代特征：公元705年，武则天退位，唐中宗李显即位，恢复了李唐江山。在经历了中宗、睿宗的短暂统治后，712年，唐玄宗即位，次年改元开元，唐朝进入全盛时期。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教，采取措施大力推崇道教，提高道士地位。唐玄宗即位后对道教进行改革，使道教达到鼎盛。【3】李白年龄：5—24岁【4】活动地点：今四川【5】主要经历李白五岁时发蒙读书，能够诵读“六甲”（一种诗题）。十五岁时，已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇，开始从事社会干谒（指为某种目的而求见某人）活动。同时受当时社会环境的影响，开始接受道家思想。十八岁时，他到戴天大匡山（今四川省江油市内）访问道士，在此隐居读书。期间出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，拜梓州郪县（今四川三台）长平山隐士赵蕤（ruí）为师，学习剑术、道术、纵横术、《长短经》（赵蕤著作，主要讲政治问题和哲学）等。

李白生平及成就

李白生平及成就李白（ 701 —762 ）唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。约五岁时，随父迁居蜀中绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡。李白少年时期受到很好的家庭教育，十五岁左右就写得一手出色的好文章。二十岁以后，在蜀中漫游。李白在诗歌创作中却取得了伟大的成就，在我国文学史上有很高地位，他把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。有《李太白全集》传世，存诗九百九十余首。他常以奔放的激情表达搏击风云的抱负和济苍生、安社稷的理想，寄托他爱国的深情。李白的诗纵放自如，奇特的夸张，瑰丽的色彩，神话故事，熔铸于诗篇中。杜甫评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白贡献最大的是七古和七绝。

李白代表作品七绝·望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。七绝·早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。七绝·赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。七绝·送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。五绝·夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。乐府·静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。七绝·望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。五绝·独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。宣州谢朓楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李白简介及人生经历

李白简介及人生经历李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白轶事：黄鹤楼搁笔在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的水准，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白生死考证上世纪90年代，吉国考古学家曾在碎叶城遗址实行发掘，除了很多佛教文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎

李白的一生概括

李白的一生概括李白的一生概括李白(701年2月8日—762年12月) ，字太白，号青莲居士，汉族，又号“谪仙人”(贺知章评李白，杜甫的《饮中八仙歌》也写李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”)，彰明人。祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县陇城) ，李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生， 4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)，另一说法生于四川省江油市青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市)，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东省济宁市)。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年(756年) ，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的.隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

李白诗歌专题阅读经典资料(按生平阶段)

诗仙李白生平简介李白（701~762），字太白，是紧接着陈子昂把唐诗推上高峰的伟大诗人，是唐代诗坛上的一颗巨星。他的出现，促成了中国古典诗歌第一个黄金时代的到来。他把屈原开启的浪漫主义诗歌传统推上了新的高潮，其作品今存诗九百多首。被历代文人称为“诗仙”，杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。他的人生可分为五个阶段： 1. 701—725 二十五岁以前的蜀中读书和任侠时期李白于唐武后长安元年（公元７O１年）出生在中亚的碎叶；５岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲十岁观百家。”１５岁时，学习剑术。２０岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。在20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。 2. 726—742 二十六岁至四十二岁之前以湖北安陆为中心的第一次漫游时期公元725年，李白二十五岁了，他认为大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，开始了他漫游、干谒的生涯，并希望通过漫游求得引荐的机会。沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》等。李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许圉师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。他写的《代寿山答孟少府移文书》，表白自己此时的隐居是“养贤”而非遁

李白的人生四阶段和他们的代表性诗词

李白的人生四阶段和他们的代表性诗词李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他的诗作内容广泛，风格多变，具有很高的艺术价值和思想深度。根据他的人生经历，我们可以将其诗作分为四个阶段，每个阶段都有其独特的风格和主题。 1. 早年游历阶段（公元701年-725年）在这个阶段，李白的诗作以描绘自然风光和表达豪放情感为主。这一阶段的典型作品有《望庐山瀑布》、《赠汪伦》等。 - 望庐山瀑布望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 - 赠汪伦赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

2. 仕途起步阶段（公元726年-744年）在这一阶段，李白开始涉足官场，对政治抱有一定的理想和期望。这一阶段的诗作以咏史抒怀为主，典型作品有《将进酒》、《行路难》等。 - 将进酒将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 - 行路难行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 3. 仕途阶段（公元745年-755年）在这个阶段，李白的政治生涯达到高峰，但他对官场的失望和不满也日益加深。这一阶段的诗作以讽刺和批判为主，典型作品有《梦游天姥吟留别》、《夜泊牛渚怀古》等。

- 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 - 夜泊牛渚怀古夜泊牛渚怀古牛渚西江夜，青天无片云，登舟望秋月，空忆谢将军。 4. 晚年流放阶段（公元756年-762年）这一阶段，李白因政治原因被流放，生活困顿，但诗作却呈现出深沉的思考和内省的特点。典型作品有《蜀道难》、《黄河捧土尚可塞》等。 - 蜀道难蜀道难噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ - 黄河捧土尚可塞黄河捧土尚可塞黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难平。

李白的四个人生阶段及其突出贡献

李白的四个人生阶段及其突出贡献 1. 早年岁月 - 诗人的萌芽李白的早年岁月是他诗人之路的起点。他在这个阶段展现出了他的诗歌天赋和独特的创作风格。李白的早期作品充满了豪情壮志和对自然的热爱，他以自由奔放的诗风吸引了众多的读者。在这个阶段，李白创作了许多脍炙人口的作品，如《望庐山瀑布》和《将进酒》。这些作品展现了他对自然景观和人生哲理的深刻洞察力，使他成为中国古代诗歌史上的一位重要人物。 2. 浪漫青年 - 游历的经历李白的浪漫青年时期是他追求自由和冒险的阶段。他离开家乡，四处游历，寻找灵感和人生的真谛。在他的游历中，他结识了许多文人和名士，受到了他们的启发和影响。

在这个阶段，李白创作了一系列关于自然景观和人文历史的诗歌作品。他的作品融入了他所见所闻的各种元素，展现了他对世界的独特观察和理解。 3. 孤独晚年 - 心灵的追求李白的孤独晚年是他内心追求和思考的阶段。在这个阶段，他经历了家庭的离散和政治的动荡，这使他感到孤独和失落。然而，他并没有放弃对诗歌和人生意义的探索。在这个阶段，李白的作品更加深沉和哲思，表达了他对生命和人性的思考。他的作品中充满了对世俗欲望的反思和对内心追求的渴望。 4. 后人评价 - 永恒的影响李白的作品在他去世后继续产生影响，并被后人广泛传颂。他的诗歌风格独特，具有强烈的感染力和艺术性，深深地吸引了无数读者。

李白的作品不仅仅是诗歌，更是一种思想和情感的表达。他的作品中融入了对自由、狂放和人生真谛的追求，激励着读者思考和探索。李白的四个人生阶段分别展示了他的成长和创作历程。他的诗歌作品不仅仅是文学的贡献，更是对人类思想和情感的独特诠释。他的影响将永远存在，并继续影响着后人的文学创作和人生追求。 --- 以上为简要摘要，详细内容请参考原文。

李白的生涯四个主要阶段和他的主要作品

李白的生涯四个主要阶段和他的主要作品李白是中国唐代最著名的诗人之一，他的一生可以分为四个主要阶段，每个阶段都有他的主要作品。 1. 早期创作阶段在李白的早期创作阶段，他表现出对自然和人生的热爱和豪情壮志。他的作品充满了奔放的情感和豪迈的气息。这个阶段的代表作包括： - 《望庐山瀑布》：这首诗描绘了壮丽的瀑布景象，展现了李白的豪情壮志和对自然的赞美之情。 - 《静夜思》：这首诗表达了李白在夜晚思念远方的思绪，通过简洁的语言描绘出内心深处的孤独和渴望。 2. 成熟阶段

李白的成熟阶段是他创作生涯中最辉煌的时期。在这个阶段，他的诗歌风格更加多样化，题材更加广泛。他的作品既有对社会现实的关注，也有对个人情感的表达。这个阶段的代表作包括： - 《将进酒》：这首诗以豪情壮志的语言描绘了李白对人生的豪迈追求和对享乐的向往。 - 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：这首诗寄托了李白对好友孟浩然的思念之情，同时也表达了对友情和别离的感慨。 3. 流亡阶段在流亡阶段，李白因为政治变故被迫离开故乡，开始了漂泊流亡的生活。这个阶段的作品充满了对故乡的思念和对流亡生活的苦楚。代表作包括： - 《月下独酌四首·其三》：这首诗表达了李白在月光下独自饮酒时对故乡和亲人的思念之情。 4. 晚年创作阶段

李白的晚年创作阶段充满了对人生的思考和对生命的领悟。他的作品中透露出对世事的淡然和对人生的豁达。代表作包括： - 《行路难》：这首诗通过描绘行路的艰难和险阻，表达了李白对人生的思考和对困境的坚持。总的来说，李白的生涯可以分为早期创作阶段、成熟阶段、流亡阶段和晚年创作阶段。每个阶段都有他的主要作品，展现出他丰富的情感和独特的艺术风格。

李白磨难的一生简短

李白磨难的一生简短 1.关于李白一生遇到的挫折天宝元年（742），唐玄宗召见李白，并让他当了翰林供奉，专门在宫廷里写作诗文。李白本以为他那治理天下的宏伟意愿很快可以实现，但腐败的朝政使他逐渐清醒地认识到，皇帝根本没有认真听取过他的治国策，只把他作为“帮闲”文人对待罢了。那些达官显贵更是把他当作眼中钉，处处与他作梗。李白极为失望，就主动要求离开朝廷，又开始了漫游和创作生涯，写下了许多脍炙人口、万古传颂的诗篇。李白晚年因参加永王李璘的幕府，蒙冤入狱，流放途中遇赦返回。宝应元年（762）中秋，便一病不起，在瑟瑟寒风中，一代诗仙凄凉地离开了人间。李白诗中俯拾皆是的他对于自己的政治才能的自夸。他一再标榜自己有管晏、鲁仲连、诸葛亮、韩信之才，但纵观其一生，我们看不到他任何政治才能，只有纸上谈兵和仕途上接二连三的失意。虽然入宫初期李白确曾在政治上显过身手，协助皇帝“制出师诏”，但终于没有看到他的一篇象样的“策对”、“奏疏”，没有看到他比较系统的辅政纲领。我们所知道的只是，这位“谪仙人”进宫后目空一切，忘乎所以，令高力士脱靴、杨贵妃磨砚，有时甚至把玄宗都不放在眼里，“戏万乘若僚友”，其狂傲招致了包括玄宗在内的很多人的反感，玄宗曾经对

高力士说“此人（李白）固穷相”，即李白一副小人得志的样子。更要命的是李白嗜酒如命，工作期间也经常纵酒狂醉。有关文献对此多有记载。作为诗人，“斗酒诗百篇”尚可传为佳话，为政则是大忌。因此，李白被玄宗赐金放还，落得个“五噫出西京”的凄凉结局，也是在所难免的了。这是李白在政治道路上遭受的第一次失败，自身性格的放荡不羁和狂傲自大是一个极其重要的原因。当永王李璘急需人才，亲自派秘书韦子春到庐山三请李白后，李白投身永王。为永王的幕僚，李白本应该可以大展才华了，可是永王通过与他的接触、交谈，在很短的时间内（二个月）很快就对李白的政治才能丧失了信心。与之相反的是，李白的好朋友高适，作诗的才能也许不及李白，但是很快就以自己的政治才能受到肃宗李亨的重用，被肃宗委以讨伐李璘的统帅，以后并一直受到提拔，官至散骑常侍。李白常常自比从容指挥淝水之战，以少胜多并赢得千古英名的东晋宰相谢安。但谢安本来出身名门望族，其家族势力几乎可以左右东晋一朝。至淝水之战前，谢安已步入官场二十余年，十分沉稳老练，且已掌握对东晋朝廷的绝对控制权。再者，谢安性情从容镇定，所有这些，都是李白所不具备的。中国的文人们往往仅仅只具有文士之才，却爱做指点江山的梦想，以建立盖世功业自命，而一旦一厢情愿的梦想在严峻的现实上一再撞碎后，不是据此去清醒地认识自己，而只是激愤无比。

李白的生平和思想

李白一、李白的一生大致可分五个时期： 1．蜀中学习与漫游时期(25岁以前)：李白自少年时就博涉百家，习辞赋，学剑术，好任侠，慕神仙。 2．远游求仕时期（26至42岁）：李白为实现自己的人生理想，“仗剑去国，辞亲远游”。游历过江陵、洞庭湖、扬州，后在湖北安陆与故相许圉师的孙女结婚。此后以安陆为中心，游历过梁宋、齐、鲁等地。在漫游中结交了许多友人，曾经隐逸学道，也干谒过权贵，希望得到重用和引荐，以实现自己的政治报复。 3．长安时期(42至45岁)：天宝元年李白应诏进京，为翰林待诏，供奉宫廷。但李白地位和处境并不能实现他的理想，傲岸不羁的个性又难容于世，饮酒狂放，蔑视权贵，终招嫉恨谗毁，自请放还。长安的生活实践，使他加深了对现实社会的认识。 4．再度漫游时期(45至55岁)：李白离开长安后游历过梁宋、齐鲁、燕赵、江浙等地。其间结识了杜甫。理想的破灭、人生的失意及对现实的不满，使其思想充斥着理想与现实的矛盾。 5．安史之乱时期（44至62岁）：安史之乱起，李白由宣城奔剡中，旋又隐于庐山。次年应聘参加永王璘幕府。永王抗命兵败，李白以“附逆”论罪，长流夜郎，中途遇赦而还。李白身经战乱，始终满怀着报国靖乱的志向和忧国伤时的情怀。二、李白的主要思想

李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终沾溉着李白的思想与性格。此外，李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。李白诗歌的思想内容一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。如《梁甫吟》、《古风》（第十首）等，赞美古代名臣贤相借表达自己的人格理想与建功立业、拯物济世的雄心壮志。《行路难》、《将进酒》、《登宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等，表现了失意后的抑郁愤懑和鄙弃世俗、蔑视权贵的傲岸个性，以及欲求超脱的旷达情怀和追求自由的精神。二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。如《古风》中的一些诗，抨击了统治者的昏庸荒淫和专横跋扈，具有很强的观实批判精神。安史之乱后的诗，如《奔亡道中》、《永王东巡歌》等，表现反对分裂割据、靖难救国的爱国精神。《丁都护歌》、《宿五松山下荀媪家》、《长干行》等，表现了对普通百姓的感情和对妇女不幸命运的同情。三、热情讴歌大自然，寄托自己的情怀。李白一生好游历亲近自然，因此写景记游诗数量较多。如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。李白诗歌的艺术成就

李白的一生概括

李白的一生概括李白(701年2月8日—762年12月) ，字太白，号青莲居士，汉族，又号“谪仙人”(贺知章评李白，杜甫的《饮中八仙歌》也写李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”)，彰明人。祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县陇城) ，李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生， 4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)，另一说法生于四川省江油市青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市)，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东省济宁市)。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的`推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年(756年) ，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

李白诗仙的人生旅程

李白诗仙的人生旅程李白，唐朝的著名诗人，被后世誉为“诗仙”。他的一生充满了传奇色彩，充满了诗意和豪情。他的诗作不仅表达了他对自然和人生的热爱，同时也表达了他个人的思想和情感。在他的作品中，我们可以看到他的人生旅程如诗般的曲折多变，如行云流水般的自由奔放。早年岁月——挚爱故乡李白出生在一个官宦家庭，他从小就展现出了非凡的才华和对诗歌的热爱。在他的早年，他对于故乡的深情厚意可以在他的诗作中得到体现。他写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这些诗句展示了他对家乡山川的热爱和对自然的赞美之情。他通过诗歌将自己对家乡的眷恋和美好的愿景展现给世人。远行江湖——追求自由在李白的人生中，他常常远离京都，四处游历江湖。他渴望追求自由和放飞自我。他的诗篇中充满了对旅途的歌颂和对未知世界的探索。在《庐山谣》中，他写道：“庐山秀出七星高，会昌门外拟双鹤。飞鸣镜湖三百里，直抵云溪冲石壁。”这些诗句让读者感受到他旅游中的豪情壮志和对美的追求。通过旅行，李白不仅开阔了眼界，也不断提升了他的诗歌才华。仕途坎坷——失意与忧愁虽然李白才华出众，但他却经历了一系列的官场失意和坎坷。他曾多次辞官，被贬黜，甚至一度流落街头。这段经历给了他很多的痛苦

和忧愁，创作中也不免带有些许的悲伤。在《静夜思》中，他写道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这些诗句展现了他在宦海沉浮中的孤独和思乡之情。尽管如此，他并没有被挫折击倒，而是继续坚持自己的梦想和信仰。豪情壮志——豁达胸怀尽管李白曾经历过挫折和困境，但他的人生旅程也充满了豪情壮志。他的诗篇中充满了歌颂祖国和对理想的追求。例如在《将进酒》中，他写道：“五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这些诗句展示了他对自由、对痛苦的抵抗和对追求真理的渴望。他以自己独特的诗歌语言，表达了自己对于人生的热爱和对于理想的不懈追求。晚年归隐——回归本心最后，李白在晚年选择归隐，回归本心。他放弃了世俗的名利，追求内心的宁静与自在。在他的晚年作品中，我们可以看到他对生死的思考和对禅意人生的追寻。他写道：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”他希望超越尘世纷扰，与大自然融为一体。他的晚年作品充满了对生命的思考和对超越凡尘的渴望。综上所述，李白诗仙的人生旅程如诗中所言，曲折而多变，充满了自由和豪情。他用自己独特的诗歌语言展现了对家乡、自然和人生的热爱与追求。尽管他经历了困境和挫折，但他的诗作永远流传，他的精神永远激励着人们勇往直前。他的人生旅程不仅是一段个人经历，

探讨李白人生的四个阶段及其代表性作品

探讨李白人生的四个阶段及其代表性作品李白是中国古代著名的诗人，他的作品广泛流传，被誉为"诗仙"。他的一生可以划分为四个阶段，每个阶段都有其代表性的作品。第一阶段：青年时期李白的青年时期可以称为他的奋斗期。在这个阶段，他积极追求诗歌创作，寻求自我突破和表达。他的代表性作品有《望庐山瀑布》和《将进酒》。《望庐山瀑布》描绘了李白对大自然的热爱和向往，以及他追求卓越的精神。这首诗以雄浑的词句描绘了庐山瀑布的壮丽景象，表达了李白对自然的敬畏和对人生的追求。《将进酒》是李白的代表作之一，它展示了李白豪迈、豪放的个性和对人生的豪情壮志。这首诗以饮酒为主题，表达了李白对自由、快乐和无拘无束生活的向往。

第二阶段：流亡时期在李白的中年时期，他经历了一段流亡生活。这个阶段可以称为他的思考期。他的代表作有《静夜思》和《月下独酌》。《静夜思》是李白最著名也是最广为人知的一首诗。它简洁、含蓄地表达了李白在流亡时期对家乡的思念之情。这首诗以平淡的语言描述了一个人在夜晚思念家乡的情景，给人以深深的思考和回味。《月下独酌》是李白在流亡时期创作的一首诗。它以自我解嘲和幽默的方式表达了李白在流亡中的孤独和对人生的思考。这首诗以饮酒为主题，通过与月亮对话的方式，表达了李白对自己境遇的思考和对人生的感慨。第三阶段：归隐山林在晚年时期，李白选择了隐居山林，过上了隐逸生活。这个阶段可以称为他的超脱期。他的代表作有《登金陵凤凰台》和《观沧海》。

《登金陵凤凰台》是李白在归隐山林后创作的一首诗。它以写景的方式表达了李白对自然的赞美和对人生的超越之情。这首诗以凤凰台为背景，描绘了金陵的美景，表达了李白对人生的豁达和对自然的崇敬。《观沧海》是李白晚年时期创作的一首诗。它以广阔的海洋为背景，表达了李白对生命的短暂和对世事的淡然态度。这首诗以宏大的视野描绘了沧海的壮丽景象，表达了李白对人生的超然和对世界的洞察。第四阶段：留名后世李白的作品在他去世后得到了更广泛的传播和赞誉。他的作品影响了后世的诗人，并被广泛传颂。这个阶段可以称为他的传世期。他的代表作有《行路难》和《望天门山》。《行路难》是李白晚年时期创作的一首诗。它以写实的方式表达了李白对现实社会的不满和对人生的思考。这首诗以行路为主题，

李白四个生命阶段的总结和他的代表性作品

李白四个生命阶段的总结和他的代表性作品引言李白是中国唐代最著名的诗人之一，他的诗歌作品以豪放、奔放的风格而闻名于世。李白的一生可以分为四个阶段，每个阶段都有其独特的特点和代表性作品。第一阶段：青年时期李白的青年时期是他最为奔放和激情四溢的时期。他对宇宙和人生的探索使他的诗歌充满了豪情壮志。代表性作品有《望庐山瀑布》和《将进酒》。 * 《望庐山瀑布》描述了李白对大自然的景观的赞美和对人生奋发向上的激励。诗中表达了李白青年时期的豪情壮志和对人生的无限憧憬。 * 《将进酒》是李白最著名的诗作之一，也是他青年时期的代表作。诗中表达了他豪情万丈的人生态度和对人生的热爱。

第二阶段：中年时期李白的中年时期是他成熟和深思熟虑的时期。他开始对人生的意义和存在进行更深入的思考。代表性作品有《静夜思》和《月下独酌》。 * 《静夜思》是李白最著名的短诗之一，它表达了他对生命短暂和岁月流逝的感慨。这首诗展示了李白中年时期的深刻思考和对生命的珍视。 * 《月下独酌》描述了李白在月下独自饮酒时的情景，诗中抒发了他对人生的思考和对世俗束缚的抗拒。这首诗展示了李白中年时期的独立思考和对自由的追求。第三阶段：晚年时期李白的晚年时期是他心境变得深沉和寂寞的时期。他对生命和世界的看法更加悲观和消极。代表性作品有《行路难》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

* 《行路难》是李白晚年时期的代表作之一，诗中透露出他对人生困苦和无奈的感叹。这首诗展示了李白晚年时期的忧虑和对世事的疑惑。 * 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》描述了李白送别好友时的情景，诗中表达了他对友情和离别的伤感。这首诗展示了李白晚年时期的孤独和对离别的痛苦。第四阶段：晚年晚期李白的晚年晚期是他心境更加消沉和孤独的时期。他对生活失去了信心和热情。代表性作品有《古风》和《梦游天姥吟留别》。 * 《古风》是李白晚年晚期的代表作之一，诗中流露出他对时光流逝和人生虚无的感叹。这首诗展示了李白晚年晚期的消沉和对生活的疲惫。 * 《梦游天姥吟留别》描述了李白在梦中游历天姥山的情景，诗中抒发了他对人生的迷茫和对世俗的厌倦。这首诗展示了李白晚年晚期的孤独和对世界的失望。