(完整版)晴雯与袭人的比较

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晴雯与袭人的比较

常言曹公写红楼是为闺阁立传的,里面的女子,从夫人小姐到嬷嬷丫鬟,无不给人留下深刻的印象。在诸多丫鬟里,最让人印象深刻甚至争论不休的,无疑就是晴雯与袭人了。就如宝钗和黛玉一样,晴雯和袭人,也是红楼里永远的话题。

初看红楼时,总觉得袭人顾全大局、善解人意,更讨人喜欢;而晴雯说话经常让人下不来台,而且得罪人,有种恃宠而骄的味道。但等再次细品红楼时,我反而觉得晴雯更能引起我的共鸣了;她爽利,不矫情,不在背后下绊,看重自己的人格自尊,谁侵犯了她都会坚决还击,连贾府的高层统治者也不例外——或者说,晴雯是有自我意识的,是有朦胧的平等意识的。这一点与袭人将自己彻底当成一个奴婢完全不同。

袭人和晴雯的身世、社会地位,在贾府里的人物关系,都有着很多的相同之处。她们都是贫苦出身,从小被卖到贾府作粗使丫鬟的,同是被贾母看中,赏赐给宝玉的。然而,最终的结果却是晴雯在病中被撵出贾府,悲惨死去。而同时袭人却被王夫人提拔——但她最终也还是没能逃脱悲剧命运。

常言道性格决定命运,袭人与晴雯各自不同的悲剧命运正是她们迥异的性格特征导致的。

袭人的性格有着鲜明的奴性,而晴雯的性格里则带着一种野性的味道——或者说,她已经有了“平等”意识的萌芽。

以“争荣夸耀”为生活目标的袭人,表现出奴婢对主人的温柔顺从,梦寐以求的是“宝二姨娘”的身份。她出场不久就和宝玉“云雨”上了(要说这事儿,也实在是宝玉自己荒唐),不说在此之前她有没争当姨娘的想法,但在此之后,她已经把自己摆放在先人一步的位置,把自己摆在首席丫鬟的位置,有什么精细事情都是亲力亲为,比如铺床,保管那劳什子玉,服侍吃药,预备衣服,只四个字可形容——殷勤小心。再如园中的果子熟了,她要先敬奉主子,自己从不先受用。袭人的努力没有白费,宝玉的7个大丫头都是月钱一吊,后来王夫人自己的月钱里拿出了二两银子和一吊钱作为额外的奖金给她,算是默认了她姨娘的地位。

在这件事上,晴雯不服气,她说大家都是一样的人,这里看来晴雯有些天真了——傻姑娘,这是个封建大家庭,大观园里有几个是真把你看成一个“平等”

的人的?袭人小心翼翼地伺候着宝玉,还极力逢迎巴结,你呢,你日常里做了什么?不仅不小心伺候,还和宝玉拌嘴,而且拌嘴也太没技术含量了。就会呛着宝玉说,太卤莽了。你看袭人也和宝玉顶撞,但人家很有技术含量,迂回曲折,有时是威胁,有时是声泪俱下,偶尔才措辞尖刻一回。一个人树立的形象很重要,袭人的起跑就比别人快,又树立了贤良的名声,所以即使不小心犯个错也不会有人计较。比如她也抢白了鸳鸯的嫂子,邢夫人知道了,日后却并不能报此仇。清洗大观园的时候,王保善家的等如何敢在王夫人面前说袭人半句不好?

可是,我要说,晴雯的傻,“傻”的可爱,也让人心疼。与袭人不同,晴雯不知道先奠定口碑的道理,说话直率,往往朋友之间直率些没什么不好,既然是朋友大家性情相投,彼此直爽,是再好不过了。只是大观园里,各色各样的人都有,语言艺术与行为艺术很重要,晴雯没能领会——其实我也没能领悟。或许晴雯不是没领会是不屑去如此做。

比如她生病了,宝玉说不用回太太,就告诉大奶奶,说晴雯只是有点不舒服,悄悄传个医生来。大奶奶让嬷嬷回话,若吃2剂药好了便罢,若不好了还是出去为是。恐沾带了别人事小,姑娘们的身子要紧的。人家这话说的也是合理:一来贾府素来如此,二来李纨的性格也是怕事大了王夫人责怪。本没什么,偏晴雯生气了:我哪里就害瘟病了,只怕过了人!我离了这里,看你们一辈子都别头疼脑热的——这是何苦呢,本来大奶奶瞒着王夫人就是要担风险的。再则这么说显得自己不识趣,本来就是丫头,按照规矩生病是要出去的。三则也得罪了这个嬷嬷,人家好心传话的,这么说不让人觉得你个小丫头太不懂事了么。虽然直爽,到底要按奈一些才好,即使有理也要有节的表达出来。

事实上,造成这种情景的根本原因还是在于晴雯没有当“奴才”的“觉悟”——或者说她“要强”。这和袭人的要强不同,袭人是要和个大丫头比,和自己的命运赌一回。而晴雯是把大观园看成是一个整体,大约有大家都是一样的想法。袭人则一直认为自己与这些人是不一样的,她要做的是姨娘,她要得到的首先是王夫人的认可,是大家对自己的赞誉。

说到这里,我们不妨再看看袭人为了坐上“姨娘”的位置还做过什么——袭人在湘云面前描述黛玉误剪了她做的扇套子可谓绘声绘色,仿佛亲见了一般,她原本可以沉默的,宝玉已经解释说了——本不知道是湘云做的。袭人却接过话,详尽的描述了下。这次的言语是我最为不耻的。所谓暗箭难防,黛玉怎会想到就在这个家庭的某个房间,有人已经念念不忘的诋毁了她!或许袭人是因为爱着宝

玉,这本无可厚非。但是人为了自己的目的而损害了别人,我认为这就是品质有问题了。所以宝玉误踹了袭人的那一脚,在读者看来,就犹如是替黛玉等踢了这一脚的。

在三十、三十一回中,她被宝玉误作小丫头踢了窝心脚而吐血,也就冷了半截。想起少年吐血,岁月不保。想起此言,眼中不觉滴下泪了。但当她看到宝玉因此内心很不安时,却又忍着痛,百般为主子解脱。小说对袭人这种行径进行了精细的刻画描写:

袭人拉了宝玉的手,笑道:“你这一闹不要紧,闹多少人来,倒抱怨我轻狂。分明人不知道,倒闹的人知道了,你也不好,我也不好。正经明儿你打发小子问问王太医去,弄点子药吃了好了,人不知鬼不觉的,可不好?”

津津乐道地称赞奴隶生活,并对和善的主人感激不尽的奴隶才是真正的奴才,是无耻之徒。袭人不正是这样的奴才吗?

晴雯与袭人鲜明对立,从“晴雯撕扇”可见一斑——

晴更冷笑道:“二爷近来气大得很,行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子,也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗,不知弄坏了多少,也没见过大气儿。这会子一把扇子就这么着了!何苦来!要嫌我们,就打发我们,再挑好的使。好离好散的倒不好”?

这是晴雯与宝玉的冲突。反映出晴雯从来不以奴才对主子的态度对待宝玉。她对宝玉的突然发作,不是吓得低头认罪,而是毫无奴才相地表示气忿和不服。袭人可以挨宝玉的窝心脚,晴雯却从来不看主子脸色行事。害怕事情闹大了,对谁都不利。向宝玉跪下请求不要“回太太去”的是袭人而不是晴雯。可见,一个卑躬屈膝奴性十足,一个犯上抗理的反抗者。这对比不是十分鲜明了吗?

在王夫人发动的抄检大观园的事件中,袭人等大小丫鬟任其搜查,忍气吞声,就连迎春、惜春这些贵族小姐也不敢吱声,唯有晴雯毫不退缩,文中是这样刻画的:“晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手提着底子朝天,往下尽情一倒,将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣。”这充分表现出其英勇无畏的英雄气概,她倒出的是她多年咽不下的一股怒气,她对恶奴王善保家的的一顿火辣辣地斥责,实际上喷向王夫人等封建主子的一腔怒火。这也为她的悲剧埋下了祸根。

晴雯短暂而悲惨的一生,是“心比天高”的性格与“身为下贱”的地位之间不可调和的矛盾抗争的一生。所谓“心比天高”,其实,她的最高要求不过是希望得到做人的最起码权利。她渴望平等,哪怕仅仅是精神上的平等。然而,就连这一点点希冀也被视为大逆不道。理由很简单,因为她地位卑微却又不耻于象袭人那样做奴才。以仅有的生命去抗争,最后被压迫致死。

晴雯的悲剧是鲜明的性格悲剧,而袭人则是无声的性格悲剧。

浅析晴雯形象的人性内涵与悲剧性

浅析晴雯形象的人性内涵与悲剧性 【摘要】率真是晴雯性格中尤为重要的一个特点,这使她在生活细节中会更多地表现出作为一个有血有肉的人的最为本真的个性特征。而且由于其所处的环境地位的特殊性所决定,这个十几岁的小姑娘有时又不得不在对于未来命运的幻想中扭曲了自己的人性!正是由于这样的原因,晴雯的可爱、可怕和可怜共同构成了她丰富复杂的人性内涵,才使得晴雯这个人物形象显得如此丰满。也正是她的复杂叛逆的性格和黑暗的封建制度造成了其悲剧的命运。 【关键词】晴雯;人性内涵;悲剧性 在《红楼梦》四百多位千姿百态的人物当中,宝玉的丫鬟之一晴雯,自第八回出场到第七十七回病亡,作者虽对其着墨不多,却用极富精炼的文字把一位独具风采和个性魅力的小人物写得栩栩如生,她美丽纯洁、热情率真、大胆叛逆,虽然只是一个卑微的奴婢,却敢于追求自己的理想,敢于反抗封建统治阶级。作为一个没有任何出身背景,连亲身父母是谁都不知道的丫鬟作者却让她位居“金陵十二钗又副册”之首,足见作者对她的评价之高,喜爱之极。 然而以往红学中对晴雯这一形象的研究,学者多从晴雯的叛逆精神及其对封建礼教的反抗意识的性格特征入手,着重讨论其社会意义,而对人物本身人性化内涵的挖掘却显不足。因此本文拟通过对人物形象人性内涵的深入挖掘及其与悲剧性的联系,为以往研究做些补论。 一、晴雯的人性内涵 (一)晴雯之可爱 晴雯给我们的第一印象是她的可爱。 作者笔下的丫鬟个个不凡,如平儿的典雅、鸳鸯的聪颖、紫鹃的贤淑、袭人的隐忍,无不让人赏心悦目。然而晴雯的魅力却卓然超群,使我们不得不注意起她的独特气质。 首先,她的美貌是最出众的。然而作者从未有过直接描写,仅凭几个简单却深刻的侧面刻画就足以让我们为她的美貌而咂舌不已。王夫人是一手造成晴雯悲剧命运的刽子手,即使从她的嘴里,我们也可听到对晴雯“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的”评价。削肩细腰都是古代美女的代名词,由此可见晴雯的相貌身材之美便不言而喻了。同为绝色的凤姐也说“若论这些丫头们共比起来,都没有晴雯生得好”。与感情交厚的宝玉也赞她“第一等的人”“过于生得好了”“其为貌花月不足喻其色”。封建社会评价女性最根本的前提——容貌,便为其可爱提供了前提。 但在对女子可爱与否的评价中,心灵手巧也必不可少。第五十二回中,对于珍贵之极的孔雀裘,半夜三更地拿出府外去寻人织补无果而归,到晴雯手里,经一夜的细密织补,竟与原物“真真一样,要不留心,再看不出来了”。在“补裘”一事中,不仅能看到晴雯的能,更清楚看到了她的贤。不顾久病之躯为之挣命,以至病情加重。谈至此处,任何人都会情不自禁地赞叹:好一个能干贤达的晴雯! 女孩不同于女人,纯真洒脱的女孩所具有的特性往往是男性眼中最具吸引力的地方,

《红楼梦》中的袭人和晴雯的人物形象

浅析《红楼梦》中袭人和晴雯的人物形象 曹雪芹《红楼梦》是中国古典小说的艺术高峰,它在中国古典文学里面,带来了一个全新的空前的东西,就是把女人当人,对女性尊重。《红楼梦》是一部伟大的小说,是艺术精品。它不是在图解什么既定的概念,而是表现一幅完整的时代生活的长卷画面,它是一部“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿”的植根于现实的杰作。 雪芹在作品中,于广阔复杂的社会背景反映了丰富而深刻的思想内容,通过平凡的日常生活的精心提炼、反复细致的描绘,以其精湛而完美的艺术技巧塑造了一大批活生生的典型形象。整个《红楼梦》中创造了琳琅满目的人物画廊,其中男性二百三十五人,女性二百一十三人,共计四百四十八人,对人物的刻画呈现出多侧面、多层次、多种多样的特点。以众多的女儿来说,薄命是她们的共同特征,而她们的性格、生活道路却又各自不同,从而形成了灿烂夺目的人物画廊。晴雯与袭人就是这画廊中的一对处于社会最地层的人物,她们在许多方面呈现出各自不同的个性。 晴雯与袭人都是贾府用银子买来的,她们的身世遭遇基本上入出一辙。晴雯父母双亡,十岁就被卖做奴隶,后又被赖嬷嬷当作一件礼物孝敬了贾母。袭人痛苦的回忆交代了她的身世:她的父母亲没饭吃,为了生存,只好残酷地将她卖与贾府作丫鬟。身为奴婢的晴雯与袭人,由于聪明、美丽、能干,而被她们的主子所宠爱。她们虽出身贫贱,但不免身受贵族腐化生活的影响,行动上不自觉地暴露出轻视地位比自己低的奴婢。她们深受封建礼教制度、奴婢制度束缚,始终未能摆脱其悲剧命运。晴雯和袭人都被列入“薄命司”的又副册,但思想性格却并不尽同。 “心比天高,身为下贱”是文中赞叹晴文的,意思是她虽然处于下贱的奴婢地位,但她不甘心于这屈辱的地位,她要求一个平等的人格尊严。她以傲然的骨气面对加在她身上的横暴,生而为奴已是极大的不幸,然而更不幸的是连做一个清白的正直的奴婢也不可得。作者把他放在又副册之首,其倾向是明显的。但其实,这“心比天高,身为下贱”也同样可泛指这批出色的女奴。 袭人也深知奴婢命运的可悲,何尝没有改变这种地位的愿望,她有着“素日想着后来争荣夸耀之心”。可是却走的是尽奴婢职守、逢迎巴结的道路。她痴情对待宝玉,希望得到作为奴婢的最好出路成为宝二爷的侍妾,可是这卑微的愿望也不能实现。 晴雯与袭人是两个对立的鲜明形象。虽同为奴隶,同为悲剧人物,但她们展现了各自不尽相同的悲剧命运,经历了残酷的斗争。袭人为使奴隶地位高升,逐渐向着统治者靠拢,直接参加了对宝玉的管制,对同类的摧残,一步一步地与统治者同流合污,充当其爪牙。她虽然没有而且也不可能最终摆脱奴隶地位,然而她却丧失掉了奴隶们纯朴善良的心,用统治者的眼光来看待现实。因此袭人在不知不觉中毁灭自己,最终走向死亡。 晴雯则走着更坚决的道路,始终发展着她那野性的斗争。她要自由地毫无拘束地活着,她直接与袭人对峙,辛辣地揭破袭人那可耻的假面具。她那犀利的眼清楚地看透了现实中的一切,所以孤傲地站在更高处讽刺、嘲笑现实。当然,这样一个桀骜不驯、一无所求的人,必然会引起那些被她讽刺、被她嘲笑的人的不满与痛恨。她的悲剧命运也必然在反抗的过程中一步一步展现。在临死之时,她仍然喊叫着向现实挑战。可见,晴雯是在反抗中无可奈何地被推向死亡之路。 读《红楼梦》,谁也忘不了晴雯与袭人的对立性格,如果说晴雯是“情”的化身,那么袭人便是“礼”的化身。前八十回虽然也偶尔提到有偷窃恶行的奴仆,但都不让他们走到画面的前景,它要讴歌的是有火一般热情、水晶一样透明的晴雯、芳官等丫头,它要谴责的是迫害晴雯们,同时也毒害袭人们的“礼”。晴雯在七十七回中已经死去,而袭人在后来却向不义转化,并且更为变本加厉。比如第九十六回袭人向王夫人密告宝玉和黛玉的私情,这一方面巩固了自己“准姨娘”的地位,另一方面给宝玉、黛玉和丫头们的更大不幸埋下了祸因。 袭人是贾府里的大丫头,由于封建贵族对奴婢实行压迫和腐蚀利诱相结合的手段,使袭人逐渐变成统治者的忠实奴才。“空云似桂如兰”是对她奴才品德的绝妙讽刺。第六回宝玉梦幻

风流灵巧遭人怨—论晴雯之死的悲惨命运

风流灵巧遭人怨 --论晴雯之死的悲剧命运 内容提要:本文通过对晴雯遭遇的阐述与分析揭示了晴雯悲剧的内在原因,对晴雯追求人格与尊严的歌颂与赞扬;批判贾府为代表的封建等级制度的 黑暗,从不同的角度上,对在封建肌体中产生的新思想给予讴歌。 关键词:《红楼梦》晴雯曹雪芹 在《红楼梦》中,成功塑造了大量栩栩如生的人物形象,除了各种类型的主子外,还有大量的男奴女婢,其中作者将大量的笔墨都集中在年轻的丫鬟身上,不乏具有个性色彩的人物形象。给我们留下了深刻的印象,晴雯就是她们中最具代表的一个。 在《红楼梦》中,表象上看诗书缨之礼,温柔富贵之乡,但作为下等仆人的丫鬟们,很多都是受到不公平的待遇,有的被折磨致死,像晴雯;有的被赶出贾府卖往别处;也有像鸳鸯那样,因不服从贾赦而被逼自尽。 晴雯从小无父无母,很小就被卖做丫头,因贾母看中,赏给宝玉作丫头,在众丫鬟中,论人才长相晴雯算是很拔尖的,在某些方面和林黛玉很相象,虽然身为丫鬟出身下贱,但她始终保持着强烈的自尊,显透出她独特的个性,说话心直口快,做事雷厉风行,在《红楼梦》中,作者对晴雯的塑造丝毫不亚于主子们。在她身上,有着作者不自觉的偏爱,而且,晴雯就像林黛玉的影子作为林黛玉悲剧的照应,在她的判词中这样写到:“心比天高,身为下贱,风流灵巧遭人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”在这里,晴雯的“心比天高”并不是贬低的意思,而是指她的心灵的正直和纯洁。我们俗话说的“小姐身子丫鬟命”用在她身上再合适不过了。她身处奴才地位,却很厌恶别人的奴才思想和行为,她追求的是人格的自尊自重,看不惯自私、庸俗和虚伪,凡她看不惯的事莫不尖刻的加以讽刺。她讽刺过想爬高攀枝的小红,耻笑过鄙俗贪财的秋纹,揭露过碧痕和宝玉共浴,更重要的是她揭露了袭人和宝玉之间的苟且之事。这些都成为她得罪人的主要方面。再加上和宝玉的特殊关系,成为她被赶出大观园后被迫害致死的重要依据。晴雯的命运是悲惨的,当她带着满腔的怨恨被悄无声息的拉出怡红院,最后悲惨的死去,没有一个人为他申辩鸣不平。那么为什么口称仁义道德的贾府,活菩萨似的王夫人一定要赶她出去呢?晴雯的命运悲剧的原因在哪里呢?我们通过下面几个方面来简单的论述一下。 一、深刻的社会根源。封建社会森严的等级制度是晴雯悲剧的内在原因,在封建社会里,维系整个封建体系的就是被统治阶级奉为金科玉律的等级制度,在制度面前绝不敢越雷池半步。袭人是奴仆群中委屈婉转以媚求荣的奴才代表,深受等级制度和奴才思想的麻痹,一心只想往上爬,最大的理想就是做宝玉的小妾,她的这种委曲求全甘心做奴隶的行为当然能讨得封建主子王夫人的欢心,增加了月钱,俨然以小妾对待,而晴雯有强烈的人格要求,更多追求的是个性的解放维护自己起码的人格与尊严。她的这些要求是向封建等级制度的挑战和蔑视,加之倔强的性格,火暴的脾气,当然不能为封建统治者所容忍,封建势力的魔爪决不会放过一个无权无势,无依无靠的少女,那吞没着无数可怜少女的无边黑暗终于也把晴雯完全的吞没了。在封建社会里,剥削与压迫无处不在,蓄奴制度更是助长了这这种风气,有

晴雯与袭人的人物形象分析

晴雯与袭人的人物形象分析 《红楼梦》是一曲女性的悲歌,同时它也是一曲女性的颂歌。作家曹雪芹笔下的一群美人,不仅容貌倾国倾城,才华更是惊天动地。她们共同住在大观园里,形成一个芬芳的国度。然而,在这个美女、才女如云的国度里,小姐们的锦衣玉食,受长辈宠爱,受世人垂青,而生活在社会底层的奴婢们,却也能够以他们独特的性格和人格魅力赢得读者的喜爱,这里不得不提到晴雯与袭人。古往今来,大多数研究者都是褒晴雯贬袭人,甚至是作者本人,他也喜欢晴雯多于袭人。一个人生命的价值,不以他的社会地位的贵贱来衡量,也不以他寿数的长短来计算,《红》中的晴雯,以一个仅活了十六岁的社会地位卑微的女奴的形象出现,但他却带给读者一种视觉的冲击。书中的男主人公宝二爷视她为知己,她也赢得了千百万读者的称赞和歌颂。作为《红》众多读者的一员,几读《红楼梦》,每次都有不同的发现,从我自身的喜好角度来说,晴雯和袭人,我更偏向于晴雯,她的性格和与众不同敢于挑战当时社会的做法值得称赞,而袭人我却不敢苟同。本文主要从这两个人物的性格和她们最终的命运加以分析,透视忠诚与奴性;追求与卑微;贤德与心机;醋意与自信对命运乃至人生的影响。 晴雯和袭人同是《红楼梦》中非常出色的艺术形象。晴雯“心比天高,风流灵巧”,性格刚烈,疾恶如仇,虽身为奴婢,却从不自轻自贱。她美丽纯洁,心灵手巧,尽管只是怡红院的一个丫头,却深受贾宝玉喜爱。袭人温柔和顺,言谈举止非常合乎封建社会的妇道标准和封建礼法对奴婢的要求。幼年卖身贾府为奴,先侍奉贾老太君,再伺候了侄小姐史大姑娘几年,最后受命做了贾家命根子宝玉的大丫环,怡红院众婢之首。因蒙王夫人垂青,得其暗示;有朝一日将委她主宝玉侧室。因此她为了那所谓的虚无的侧室,她的所作所为,奴性百出,极尽卑微,她的心机和醋意又极其可怕。虽然最后的结局看似袭人好些,但留给后人更多印象的却是晴雯。在大观园中晴雯是个最不幸的人,因为她受到了以王夫人为代表的封建统治者的排挤压迫致死;同时在《红》里她也是最幸运的人,因为她获得的是更多的颂歌。 袭人与晴雯是丫鬟的两个代表人物,她们的性格迥异,因此她们有着不同的命运。虽然她们的共同点都是不满于自己的现状与命运,但一个选择了向阶级挑战,一个选择了向高者折枝。一般的丫鬟,纵是如鸳鸯,都不会顶罪主人,幸好这晴雯的这个主人是个清代的“雅量刘宽”,若是遇着他人,呵呵,后果可想而之。晴雯与袭人,对于宝玉自是有好感,漫眼天下,不是贾政这等腐儒,就是薛蟠这种呆子,不是贾赦这等色鬼,就是贾瑞如此无能,纵是有才华,不过是湘莲这等高傲,时飞如此狡猾,哪里能有宝玉如此之人?因此一个爱体贴以温润,一个爱顶撞以辣人。这对于主人的情感一个直,一个曲。这个直的为人却曲,这个曲的偏为人又直。因此一个小心,一个直率。后者吃的亏不知有多大。幸而这位公子倒偏最爱这个吃力又不讨好的小丫头,因此说,她是得了知己。不然这公子送帕给佳人,为何不谴他人,偏派这个?这是对她的信任与赞赏的另一种表达。因这公子知其心性之高洁,了其为人之梗直。只奈何这个公子在世人眼里原本就不正常,他

红楼梦中晴雯人物性格分析报告

林燕燕 《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。它以贾府为中 心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败,是一部家族的兴衰史。在这部兴衰史中活跃着一批形形色色,有血有肉的女子。她们身份有别,从小姐太太到丫鬟尼姑。她们性格多样,有的知书达理,有的率真任性,有的温柔多情,有的多愁善感。她们尊卑有别,性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。 晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。晴雯从小被卖给贾府的奴 仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她,只因她生得“十分伶俐标致”,“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。晴雯很小就跟着贾母。贾母十分喜欢她,后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己,她追求平等不甘于下贱。 曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首,有判词云:霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。 雨后或雪后新晴为霁,成花纹的云彩为雯。“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的悲剧性的命运。

“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下。“多情公子”,指贾宝玉,到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢? 晴雯是大观园中公认的美人,书中虽没有正面描述过她的样貌,但从旁人的言语中,可知她确实生得漂亮。七十四回中王夫人向凤姐道:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回贾母:“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园 里是公认的无可争议的。 晴雯的聪明智慧,心灵手巧也是众所周知的。晴雯聪明智慧高傲泼辣,深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中,宝玉 尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情,都是差遣晴雯去办理,晴雯也深深理解宝黛的感情,传话送物爽朗飒利。像宝玉病中惦念黛玉,给黛玉送旧手帕,就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。晴雯的聪明伶俐也是贾府中地位最高的贾母所认可的。第七十八回中贾母说道:“……但晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利,言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得……”。宝玉的舅舅要过生日,要前往祝寿。老太太亲自给宝玉挑选了一件上好的行头——雀金裘,让宝玉穿上作为礼服。这雀金裘是“俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”“就剩了这一件,你遭塌了也再没了。这会子特给你做这个,也是没有的事。”

分析《红楼梦》中的晴雯和袭人

分析《红楼梦》中的晴雯和袭人 内容摘要:晴雯和袭人这一对艺术形象各有光彩,各有阴影,两人本质上并没有优劣之分,只是性格与价值观的差异导致了其结局的不同。 关键词:晴雯袭人性格价值观 对于《红楼梦》中晴雯和袭人这一对艺术典型,历来争议颇多。大多的读者和评论家持“尊晴贬袭”的态度,他们认为晴雯是纯真勇敢的化身,而袭人是用来对比晴雯的伪善人物。我认为作者塑造每个人物都是丰满灵动的,都是优点与缺点并存的,不存在完全的赞扬和贬低,对晴雯和袭人的艺术塑造也一样,她们是复杂的,有阴影也有光彩的两个生动的艺术形象。 一两人的光彩与阴影 晴雯是纯真的,但也是任性的。袭人是和气的,但也是有私心的。两人身上都有值得赞赏的优点和不容忽视的缺点,不能简单地用“奴性”和“反奴性”来概括。 1袭人的善良与私心 评论者们批判袭人大多是针对她的“奴性”。的确,袭人是有奴性的。她遵从封建准则,对自己的主子尽心尽责,“伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;今与了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉”Ⅲ;她注重等级观念,听到宝玉把晴雯比作海棠,便认为晴雯的次序越过了她,居然说出了平常不会说出的狠话。这一切都是因为袭人也有自己的争荣夸耀之心。 她很知道如何紧紧抓住她的机会,如何实现她的追求。如《红楼梦》第19回,袭人对宝玉的“三谏”:第一、改掉好发毒誓的恶习;第二、真喜读书也好,假喜也罢,只是在老爷跟前,或在别人跟前,别只管批驳消谤,只作出个喜读书的样子;第三、再不可毁僧谤道,调脂弄粉,再不许吃人嘴上擦的胭脂了,与那爱红的毛病。袭人为什么要这样一味死劝宝玉,为立这个功而动辄以回去相要挟?因为她素知贾母已将自己与了宝玉,因此她以后的荣华富贵,争荣夸耀,不得不靠宝玉来为她实现。 袭人的精明之处还在于她不仅知道如何做好这上姨娘的位子,还知道怎么坐稳姨娘之席。为了自己姨娘好做,她会有意无意地在人前说黛玉的不是:“旧年好一年工夫,做了个香袋儿,今年半年,还没拿针线呢”,甚至在宝玉面前也说道“幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢……宝姑娘真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,得赔多少不是呢”袭人明知宝玉真心爱的是黛玉而非宝钗,只因她与宝钗相对契合,又加黛玉难以服侍,自认是花姨娘的她就会不时地扬钗抑黛。 但这种私心也绝没有到余平伯先生说的“引诱、包围、挟制宝玉,排挤、陷害同伴”这么不堪,因为袭人本质上还是一个善良的姑娘。 袭人的善良之处在于她非常为他人着想,她不愿意让任何一个人难堪。而这种善良也绝不仅仅是为了私利装出来的。因为她对于那些与自己没有利害关系的人也同样体贴关心。 如第19回,宝玉的奶妈把宝玉留给袭人的酥酪吃了,袭人回来后,“宝玉命取酥酪来,丫鬟们回说:“李奶奶吃了。”宝玉才要说话,袭人便忙笑道:“原来是留的这个,多谢费心。前儿我吃的时候好吃,吃过了好肚子疼,足闹的吐了才好。他吃了倒好,搁在这里白糟蹋了。我只想风干栗子吃,你替我剥栗子,我去铺床。”宝玉听了信以为真,方把酥酪丢开。“像李奶妈这样极不被宝玉待见,扬言要被“赶出去”的人,偷吃了宝玉留给袭人的酥酪,袭人还是替她遮掩,可见袭人顾全大局的贤德。

红楼梦》中晴雯与袭人形象比较分析 Microsoft Word 文档

中央广播电视大学开放教育试点汉语言文学专业毕业论文《红楼梦》中晴雯与袭人形象比较分析 姓名王小二 学号 061070187 学校安阳广播电视大学 指导老师 XXX 写作时间 2014.11

目录 论文摘要...........................................................................................................第三页 一、心比天高的俏丫鬟——晴雯………………………………………...第三页 二、温柔和顺的贤内侍——袭人……...………………………………. ..第六页 三、晴为黛影,袭为钗副……...…………………………………………第九页参考文献……………………………………………………………………. 第十页

《红楼梦》中晴雯与袭人形象比较分析 王小二 2014年11月 摘要:〈〈红楼梦〉〉的作者曹雪芹与高鹗用如椽巨笔描写了美妙精彩的奴婢世界,令人叹为观止。《红楼梦》中最出名的奴仆是四个丫鬟:晴雯、袭人、鸳鸯和紫鹃。本文就其中的两大名婢——晴雯与袭人的形象做一些浅显分析,发表一些个人愚见。晴雯纯洁真诚,聪明过人,美丽过人,她的纯洁的感情赢得了贾宝玉的尊重。她的美和智慧足以使宝玉和她的感情牢固地维系,但愚笨的王夫人和她周围愚笨的仆妇的嫉恨联手战胜了晴雯的智慧,扑灭了她的生命之火,也以同样的方式扼杀了她与宝玉的爱情。袭人是一个极为复杂的艺术形象,两百多年来评论家、研究家和广大读者,见仁见智,观点大相径庭。二十世纪四五十年代,不少论者批判她,将她看做是十恶不赦的人物给予全面的否定。近年有人认为袭人是被侮辱被损害的奴隶,而不是封建统治阶级的忠实奴才。可是我认为袭人不仅仅是为她辩护者所说的“被侮辱被损害的奴隶”,而是一个温柔和顺、善良智慧并自觉提供奉献的优秀女子,是作者精心创作的一个完美女性。 关键词:曹雪芹高鹗《红楼梦》晴雯袭人 晴雯与袭人是《红楼梦》众丫鬟中最重要的两位人物,也是书中着力刻画的重要女性形象,在《红楼梦》读者的心目中也有着重要的地位。她们是《金陵十二钗又副册》的一二号人物,此册名录仅只披露这二人。她们堪称是中国和世界文学史上丫鬟侍女形象中成就最杰出的两个艺术典型。 一、心比天高的俏丫鬟——晴雯 贾宝玉神游太虚幻境时,在《金陵十二钗又副册》中看到的第一条判词即是说晴雯的: 霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,多情公子空牵念。(第五回) 这首判词将她的性格和命运一语道出。

红楼梦中对晴雯和林黛玉的对比分析

有人说:“袭人是又一个宝钗,晴雯是又一个黛玉”.这句话是有几分道理地,前半句姑且不提,且说后半句.确实,晴雯在相貌、气质以至命运上和黛玉都有几分相似之处.晴雯长得很超俗,曹雪芹赞她“风流灵巧”,“眉眼长得有点像你林妹妹”(此王夫人语),并且和黛玉一样,有一种与生俱来地灵气.否则贾母也不可能在第一眼见到她时(当时晴雯只不过是赖大家地一个小丫头)就一下子看好了她,并把他指给了深受溺爱地宝玉. 晴雯冰雪聪明,资质极佳.可惜她只是个丫鬟,没有资格学什么琴棋书画,否则才情该不会在钗、黛二人之下.即便如此,她地针线在一大群心灵手巧地丫鬟之中还很出众,全大观园里好像就她一个会“界线”(一种织补方法),可见她地聪颖. 晴雯地命运即为黛玉命运地暗示.她们二人地命运其实是殊途同归地.在“寿怡红群芳开夜宴”那回(第六十三回),在场地丫鬟小姐全都占了花名(花名即一根上面写有暗示命运地竹签,类似于占卜,是一种游戏),惟独没写晴雯占,因为林黛玉已经掣了一枝“芙蓉签”在手,在此曹雪芹已有意将二人命运统一,暗寓于芙蓉之中.即以芙蓉花代表黛、晴二人地共同命运.后来晴雯死了,宝玉写《女儿芙蓉诔》祭她,其实祭地也是黛玉.“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命?”是宝玉对这两个女子相同命运地悲鸣. 当然,晴雯和黛玉地相似之处还可以找出很多,但个性地东西不能被共性掩盖.晴雯是晴雯,黛玉是黛玉,虽然晴雯在某些方面可以影射黛玉,但她并不等于黛玉,两个人有本质上地区别,如果说林黛玉是一株清雅绝俗地仙草,那么晴雯堪比草叶上地一颗露珠,映射仙草,却不等同与仙草.虽然两个人都可算是在尘世匆匆而过地世外仙姝,是清高寂寞地,但晴雯更为要强、勇敢,而且自尊,她从来没有向命运低过头. “风流灵巧招人怨”,人们对美好地东西总会想尽办法扼杀.晴雯始终活在众人地嫉恨之中:袭人嫉妒宝玉待她地情谊,王夫人嫌她“生得太漂亮了”,贾府上下一干老婆子、小丫头妒忌她地地位,总之晴雯地悲剧发生绝对是一种必然,她地优秀导致了无止地毁谤与谰言. 但晴雯从未停止过与命运地抗争.她知道自己争不过袭人,因为袭人是王夫人钦点地“准姨娘”(她和赵、周二姨娘相同地待遇是靠她可耻地告密换得地),但晴雯没有放弃过,最能流露她心声地一句话是“或者太太看见我勤谨,一个月也把太太地公费里分出二两银子来给我”这虽是一句玩笑话,但实实在在表露了她想要向上攀爬地愿望,但这只是永远都不可能实现地一个愿望. 晴雯是勇敢地这是曹先生地评价,她给宝玉补那件烧坏了地雀翎裘时,“病得七死八活,一夜连命也不顾给他做了出来”(此袭人语),晴雯爱着宝玉,但她不能告诉他,只能用行动表达出来,而且表达得这样深挚勇敢,无怨无悔.我认为,她难能可贵地勇敢,更体现在她敢对贾府地黑暗势力说“不”.她看不起袭人和宝玉地暧昧关系,她痛恨小丫头坠儿地偷窃,她更深深厌恶贾府家仆们狗仗人势、作奸犯科.她率直,口角锋利,她不肯与黑暗同流合污,出污泥而不染地亭亭玉立于腐朽与丑恶之上,她是一枝独秀地,但现实不可能给她以生存地可能,高洁地她最终只能被黑暗势力一点点撕裂、吞噬.试想以一个弱女子地身份,如何去抵御这黑暗现实地锐利地爪牙?所以说,从这两方面原因来讲,晴雯地悲剧就不那么出人意料了,似乎是上天注定地,她从仙界来,在俗世匆匆停留,又回到天上去做芙蓉花神. 晴雯虽时时想要往高处走,却从不用袭人出卖朋友地手段来达到目地.而她地善良与烂漫,

晴雯的形象分析

晴雯的形象分析 清水出芙蓉天然去雕饰 —《红楼梦》晴雯艺术形象及悲剧命运分析 摘要:晴雯风流灵巧,心比天高,出身低贱却渴望着自由平等,但在这个充满奴役的黑暗封建社会,这种想法只能是“空中楼阁”,华丽而又不切合实际。本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中,分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因,黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。 关键词:纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性 “霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”① 这是《红楼梦》作者曹雪芹给作品中贾宝玉的大丫环晴雯的判词。“霁”意为雨、雪停止,天放晴;“雯”意为成花纹的云彩。“晴雯”这个名

字由此提炼而成,就像那芙蓉本是出污泥而不染之物,自是高贵不凡,用来比喻晴雯最是恰当不过了。 在《红楼梦》400多位人物当中,有爱博而心劳的贾宝玉,有博雅多思的林黛玉和儒雅时尚的薛宝钗,有看似慈爱宽容、内心冷酷无情的封建卫道士的贾母和王夫人,还有隐忍顺从、遵守封建道德的袭人等等,人物千姿百态,而又性格迥异。在《红楼梦》中,晴雯自第8回出场到第77回病亡,作者用极富精炼的文字把一位独具风采和个性魅力的小人物写得栩栩如生,她美丽纯洁、热情率真、大胆叛逆,虽然只是一个卑微的奴婢,却敢于追求自己的理想,敢于反抗封建统治阶级。作为一个没有任何出身背景,连亲身父母是谁都不知道的丫环,作者却让她位居“金陵十二钗又副册”之首,由此可见曹雪芹对她的评价之高,对她的喜爱之极。 一、晴雯的身世以及基本人物形象 晴雯的一生是悲剧性的一生,她的身世可怜,临死也是含恨而亡。在判词中,作者曹雪芹就已经提到了“身为下贱”这样的字眼。晴雯十岁时被贾府的奴仆赖大买来,变成了奴隶下的奴隶,因为“贾母见了喜欢”,就被做为一件小玩艺儿“孝敬了贾母”。后来因为晴雯长得乖巧,手工又好,被贾母派到怡红院服待贾宝玉。直到第77回被诬陷被逐,病亡时的年纪也不过是二十出头。她除了个叫吴贵的姑舅哥哥

浅析晴雯与袭人的人物形象

浅析晴雯与袭人的人物形象 摘要:在《红楼梦》中,比较是比比皆是的,大到荣、宁两府的对比;再到甄(真)贾(假)宝玉的虚幻缥缈;林黛玉与薛宝钗的“环肥燕瘦”。《红楼梦》中对丫鬟下人,也是比较着写来,这其中比较有代表性的莫过于对花袭人与晴雯的比较了。常言道:“性格决定命运”,袭人与晴雯各自不同的悲剧命运正是她们迥异的性格特征导致的。袭人的性格有着鲜明的奴性,而晴雯的性格里则带着一种野性的味道。两者鲜明的性格特点,以及她们不同的人生结局,给读者留下了深刻的印象。 关键词:晴雯袭人性格特征 一、袭人与晴雯的相同点 (一)出身都是可怜 晴雯的身世很苦,她不知道自己的姓名,宝玉在其《芙蓉女儿讳》中如是说:“其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。”她十岁才被赖家买来,去恶不知道自己的乡籍姓氏,这从香菱的遭遇中可以想象得到,她很小就被拐子或偷、或抢、或买了去,也可能被转卖过多次也未可知,竟把自己的“乡籍”“姓氏”都“湮沦”了,最后竟是葬送在这由于她“不忘旧”而有了根基的亲戚手里。后来在程本中,她的姑舅哥哥有了姓名,叫“吴贵”,也可能是为了增加谐音的效果吧,一个亲戚姓“吴”,一个买她的人姓“赖”,两个加起来可算得上一对“无赖”,最后晴雯正是落在了“无赖”的手中,那还不命赴黄泉吗?

比起晴雯来,袭人的身世要好得多了。袭人出身贫苦,家中艰难时曾一度揭不开锅,为了不“看着老子娘饿死”(第十九回),她小小年纪就被卖到贾府当了丫头。首先如贾母所云:“他又不是咱们家根生土长的奴才。”她自己也说:“我又比不得是这里的家生子儿,我们一家子都在别处。” (二)二者都是封建社会的牺牲品 依据列宁在《纪念葛伊甸伯爵》中的一段话:“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶是革命家。不意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩的奴隶生活的奴隶是十足的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活,并对和善的好心主人感激不尽的是奴才。”那么,晴雯是中国文学人物画廊里出现的第一个“意识到自己的奴隶地位”,而不甘心屈辱的反抗者的光彩照人的女奴形象;袭人则是“对和善好心的主子感激不尽”,对做稳了的奴隶生活津津乐道的奴性十足的女奴形象。 红楼梦是一部大悲剧,几乎到了有情皆孽,无人不冤的地步。袭人的结局,在第五回贾宝玉游太虚幻境时说已经作了预告:“枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,袭人最后嫁给蒋玉菡,与其他人相比,还算有个不错的归宿,在书中悲剧的色彩并不浓厚。但是如果想一想袭人一直以来都把自己当做贾府的一份子,早已进入了角色,最后却落一个好梦成空,这一种结局比起黛玉,晴雯的烟灭云散来,更有一种深刻的悲凉。晴雯、袭人正是女儿悲剧命运的缩影。这是爱情的悲剧,同时也

晴雯评析1000字

红楼人物评析晴雯 她,美丽而真挚,机敏而又尖刻,高傲而又善妒,她是是有着大观园中难得一见的光明磊落,纯洁无暇的晴雯。 在大观园的丫鬟中,晴雯无疑是特别的。她不安于命运的安排,极力地保护着自己的人格尊严,不容许他人侵犯。作为一个丫环,她并没有像其他人一样,所有的事情都按着主子的意思来做,喜欢了就要,不喜欢了就扔。她要求宝玉尊重她的人格,要求她做什么就做到底,不可凭性子来。晴雯就恰是这样这是一种不因为身份而妄自菲薄的“傲骨”。给很多人就下深刻印象的病中补雀金裘,我想,晴雯会这么做不是因为宝玉是他的主子,而由于与宝玉多年的情谊。她从不去巴结谁,不曾去讨得王夫人欢心这也是她最后以悲剧结尾的一大原因。 “撕扇子作千金一笑”给每一个读者心中留下了一片属于晴雯的烙印,但真正第一次让人认识到属于晴雯的泼辣直爽敢爱敢恨的却是第二十回,写了宝玉的乳母骂了袭人,宝玉替袭人抱不平。但晴雯听了这话极为不满,在一旁笑着说:“谁又疯了,得罪她作什么,便得罪了她,就有本事承认,不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面。虽然在主子面前,却毫不低声下气,敢于说出自己心中的不满情绪,决不插微虚伪。 晴雯虽不媚上但对下严酷。她是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。晴雯对于小丫头们,常常使性子骂人,她不喜欢小红附炎趋势、厌恶坠儿小偷小摸、嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”。在她尽情逞口舌之强是得罪了袭人。在不知不觉、无缘无故中就把丫头、媳妇、婆子们悉数得罪尽了,最终也难逃被逐出的命运。 在《红楼梦》中曹雪芹并没有明确的点出晴雯的美丽。贾宝玉就曾说晴雯“是一盆才透出嫩箭的兰花”,王夫人也曾说晴雯“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的”。曹雪芹对晴雯的外貌描写,几乎没有提到她身上所佩戴的饰物,穿着的衣服。晴雯的美丽最能吸引人的地方就在于她的生气,没有任何的顾忌、不经刻意雕琢、并非庸脂俗粉。这样的美丽不仅让她在众多丫鬟中脱颖而出;也只因“生得比别人略好些”招来王夫人的顾忌。 在王夫人的眼中,晴雯只是个妖精。为了宝玉不被“勾引”,王夫人是非除掉晴雯不可的。所以王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,及她悲剧性的命运。就在这天晚上,位于“金陵十二钗又副册”之首的晴雯离开了人世。 都说“晴为黛影”,但,“霁月难逢,彩云易散。”世间哪得第二个晴雯?

论晴雯的性格及其悲剧

论晴雯的性格及其悲剧 摘要:晴雯是红楼梦中一个非常有个性的女孩,她性格中最突出的特点就是率真。在封建社会这个大背景下,她的这一率真更多的表现为她做人的真、做人的纯。她是宝玉的丫鬟,也是宝玉的知己,这一特殊的身份使她处于矛盾之中。她在层层森严的府第中顽强的保护自己自尊自傲的个性,却遭到了更为强烈的排斥。可以说,晴雯的一生是悲剧的。这种悲剧局面的出现,除了环境等客观原因以外,她自身的性格意志是否与客观环境相背离也是造成悲剧的重要因素之一。她身在封建家族,而心却无拘无束,这种不平衡的状态使她最终付出了年轻的生命。这是值得我们深思的。 关键词:晴雯率真自尊自傲悲剧形象 《红楼梦》这部作品以其庞大的背景将众多人物在其间一一演绎,精彩纷呈。总的说来,在大观园这个女儿王国里面,人物构成大体有三类:一类是各种各样的主子;一类是各种各样的奴仆;还有一些是处于二者之间与二者有着密切联系的姑娘们(即高级丫鬟)。在这些众多人物中,最受争议的也是这些丫鬟们。自古以来,人们对她们的评价就是褒贬不一的,可谓争议颇多。而在这些丫鬟中,给我印象最深刻的莫过于晴雯了。本文仅就我的理解对晴雯这个人物做以下讨论。 “霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”(《红楼梦》第五回),贾宝玉神游太虚幻境,他随警幻仙姑进入“薄命司”,首先打开的是“金陵十二钗又副册”,看到的第一支曲子,就是晴雯的这首判词。可见作者的用心良苦及晴雯在作者心目中所占的分量之重。曹雪芹是否要告诉我们,在走向没落的红楼悲剧王国中,在这个散发芬芳的女儿国度中,晴雯是作者最为赞赏和认同的第一人。 一、纯真率直 (一)自尊自强 她从一个家世无可靠的贫家女儿到卖给赖大家,再卖给贾府。贾母见她“生的伶俐标致,十分喜爱”,因又将她派给了宝玉。她这样一个孤苦伶仃无依无靠的小姑娘,却有着黛玉一样的美貌和无拘无束直率的性情。在文中,作者并未直接写出晴雯的容貌和性格,而是借别人之口说出晴雯的特点,给我们以“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤使出来”[1]的美感。以下便是文中对她的描述:“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹”——王夫人语 “若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生的好。”——凤姐语 “晴雯那蹄子是块爆炭”——平儿语 由此可见,晴雯在众丫鬟中无疑是最有姿色的。她天真直率、敢说敢做、泼辣豪迈、疾恶如仇,相比众丫鬟的柔媚,更显出她一身无拘无束的“野气”,在层

论晴雯与宝玉的关系

论晴雯与宝玉的关系 许瑞雪 (宿迁高等师范学校 江苏宿迁 223800) [摘 要]晴雯是《红楼梦》中最有生气和最引人注目的人物之一,她是宝玉的丫环,是大观园中的奴隶。她一直反对奴性,向封建统治者喷出反抗的怒火,直到最后一息,也没有丝毫的屈服。而就在她的反抗中,却与被视为统治者接班人的宝玉相知相交、平等相待,在纯洁无私的交住中达到了心灵的契合,真情的交融。晴雯对宝玉的那种炽热情感,直到生命行将结束之时,才火山一样爆发出来,而宝玉在《芙蓉女儿诔》中,也表达了对晴雯极尽的怀念。晴雯与宝玉间那种看似平常却特别、看似平淡却深刻的纯真感情,成为曹雪芹笔下最美丽的诗篇之一。 [关键词]晴雯;宝玉;神性;交融;真情 乡籍姓氏莫能考——神性的起源 晴雯第一次在书中出现是在第八回,到第七十七回,晴雯被逐出大观园,火热的生命行将结束时,才有了关于她身世的补述:这晴雯当日系赖大家用银子买的,那时晴雯才得十岁,尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来,贾母见他生得伶俐标致,十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤,后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时,也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥,专能庖宰,也沦落在外,故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前,千伶百俐,嘴尖性大,却倒还不忘旧,故又将他姑舅哥哥收买进来,把家里一个女孩子配了他。……晴雯这个无家世可考的女孩子,在她十岁那年就被贾府大管家赖大买了做丫头,成为“奴才的奴才”,后来又被孝敬给老太太,于是升格为主子的奴才了,后又因贾母的欣赏又赏给了宝玉。宝玉房中共有八个大丫头,晴雯的地位仅次于袭人,粗杂事情自然无需晴雯亲自动手,而真正宝玉“贴身”的事,袭人自是第一个负责者和当权者,岂容他人插手。铺床叠被,拿衣服用具,弄薰笼,放镜套等,晴雯也不经常担任,而且人人都知道她脾气傲慢,小丫头和老婆子都不敢得罪她,因而她虽身为奴隶,却轻闲得很,是个“闲奴才”。在怡红院中,她和袭人大不相同之处,就是虽和宝玉很亲近,却未被内定为宝玉将来的侍妾。 宝玉在《芙蓉女儿诔》中写道:“其先之乡籍姓氏,湮论而莫能考久矣。”至始至终也没人知道其来自何处,这让我们很是耿耿于怀,这位伟大的作者为什么这样粗心,而当我们看到晴雯死辖芙蓉后,我们才看清作者的伟大,因为作者如果当时随便给晴雯找个出生地,那晴雯将大大失去她的神性和纯洁,也就让宝玉失去了想象的空间,淡化了其在宝玉心目中神性圣洁的地位,也许就失去了“多情公子”牵挂的根基,感谢作者。 撕扇子作千金一笑——心灵的契合 要谈晴雯和宝玉的关系,我们是不能把袭人丢在一边的,当然也离不开大观园中的大观园——怡红院。正是因为有怡红院这个大舞台,才能上演出一幕幕精彩的戏,而每出戏的主角当然最多的是晴雯、宝玉和袭人,她们之间已不知不觉间形成一种三角关系,有晴雯的戏不能没有袭人,有袭人必有晴雯,离开谁,怡红院都不会那么热闹,都不会有那么多故事。 从形式上看,晴雯和袭人都是宝玉的丫头,是奴主关系,实际上都不能简单的这样看。先说袭人吧,她是宝玉初试云雨情的对象,林黛玉曾当着袭人的面说过:“你说你是丫头,我只拿你当嫂子待。”把人人缄口的宝玉和袭人的暖昧关系毫不客气的捅了出来。我们还记得宝玉挨打后袭人粗鄙的表白,字里行间充满了私情,自己也毫不客气的把自己当作宝玉的小老婆。为了保全宝玉的声名,她越例进谏了,向王夫人陈述保全“二爷一生的声名品行”的大计来,让王夫人感爱不尽的叫起“我的儿”,并向袭人布置了特殊任务“我索性把他交给你了,好歹留点心,保全了他,就是保全了我……”王夫人保全她命根子的重任完全交给了袭人,她的小老婆的地位也得到了肯定,密切注视怡红院动静,随时向王夫人报告,成了袭人的秘密职守。于是王夫人可以得意地宣称:“可知我身子虽不大来,我的心耳神意时时都在这里。”袭人在怡红院有了新的身份——“西洋花点子哈巴儿。” 无需说明,袭人对待宝玉有着自己明显的意图,晴雯和宝玉又是怎样的关系昵?可以肯定的是,比起其他丫头 71

红楼梦之晴雯悲剧命运分析

《红楼梦》之晴雯悲剧命运分析 Analysis of QingWen tragic fate in "Dream of Red Mansions" 专业:[请输入专业] 学生姓名:[请输入姓名] 指导教师:[请输入指导教师] 完成时间:2015年1月4日

《红楼梦》之晴雯悲剧命运分析 摘要:《红楼梦》塑造了众多鲜活生动、让人过目难忘的人物形象。而《红楼梦》中之晴雯作为十四首判词中第一个出现,深受曹雪芹的偏爱。晴雯有些双重性格,敢说、敢笑、敢怒、敢骂,嫉恶如仇,心直口快,毫不拘泥作态,但是也孤傲并且自尊心过强,也有些任性鲁莽不知进退。她身居奴才地位,却坚决反对那种谄媚主子、出卖自己的卑劣品质。她反对别人的奴性,反对别人奴视自己,不肯以奴才自居,与自己身处的封建社会进行了不屈的斗争,甚至在那个社会环境下还对未来命运抱有美好的幻想,最后付出了生命的代价。本文试从晴雯的双重性格特征与当时社会环境的矛盾对立分析她的悲剧命运。 关键词:红楼梦晴雯性格特点悲剧命运

Analysis of QingWen tragic fate in "Dream of Red Mansions" Abstract: "Dream of Red Mansions" created many vivid, memorable characters. The "Dream of Red Mansions" in the judgment of the QingWen as fourteen first appeared, by Cao Xueqin's preference. Qingwen some dual personality, dare, dare to laugh, Gannu, dare, vengeful, outspoken, no formality for the state, but also arrogant and self-esteem is too strong, but some wayward reckless wonder retreat. She occupying I status, was firmly opposed to the kind of flattering master, betrayed his despicable qualities. She opposes others servility, oppose others, depending on their slaves, slaves refused to itself, and they were in feudal society were unyielding struggle, even in the social environment, but also to have a better future fate of fantasy, finally paid lives. This paper from the dual and contradictory character traits Qingwen opposition analyze the social environment of her tragic fate. Keywords: Dream of Red Mansions Qingwen personality traits tragic fate

(完整版)比较分析袭人与晴雯的奴性与反奴性

比较分析袭人与晴雯的奴性与反奴性 推荐《红楼梦》中丫鬟形象塑造成功得非常多。虽然她们不是主角,但是她们的形象同样被刻画得非常真实生动。正所谓三流的人物角色,一流的人物刻画。袭人是作者刻画得最典型丰满的奴婢形象之一,而晴雯则是与她具有对立性格的另一个奴婢形象。虽然作者描写晴雯的篇幅不足袭人的一半,但是她的性格更能唤起读者的衷心共鸣。袭人和晴雯的身世、社会地位,在贾府里的人物关系,都有着很多的相同之处。她们都是贫苦出身,从小被卖到贾府作粗使丫鬟的,同是被贾母看中,赏赐给宝玉的,但其中原因就不大相同了。袭人是因贾母“恐宝玉之婢女无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职守,遂与了宝玉”的。(第三回)晴雯因相貌出众,言谈爽利,针线也无人能及,贾母说她“甚好,将来只她还可以给宝玉使唤得。”(第七十八回)很明确是想让她做预备的宝二姨奶奶,晴雯自己也知道的。然而,最终的结果却是晴雯在病中被撵出贾府,悲惨死去。而同时袭人却被王夫人提拔。 性格决定命运,袭人与晴雯各自不同的悲剧命运正是她们迥异的性格特征导致的。芸芸众生中,刚与柔、直与曲、文与野、智与愚,往往演绎着福与祸、荣与辱、顺与逆、达与穷的不同命运。下面本文将结合相关资料就袭人与晴雯性格上的“奴性”与“反奴性”作具体的比较分析: 袭人的性格有着鲜明的奴性,而晴雯是有自我意识的,是有朦胧的平等意识的,具有反奴性——或者说是野性的特征。她的性格与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。袭人温柔和顺,晴雯刚直不阿;袭人谨小甚微,晴雯任性泼辣;袭人委曲求全,晴雯宁死不屈;袭人是“没嘴的葫芦”,晴雯是“爆炭芙蓉”;袭人表面愚钝,实则心机过人;晴雯表面百般伶俐,但心地坦诚直率。她们迥异的性格特征,在贾府的封建大环境中最终制造了她们各自的悲剧命运。 以“争荣夸耀”为生活目标的袭人,表现出奴婢对主人的温柔顺从,梦寐以求的是“准屋里”的身份。为了这个目标,袭人可说是煞费苦心,使尽手段。在进入贾府后,她主动接受封建思想的熏陶,自觉接受封建礼教的规范,死心塌地依附统治阶级,走上了由奴隶变为奴才的路。在“吃穿和主子一样”,又福荫母兄“家成业就”后(第十九回),她就深以为“幸”。为了报恩,她把服侍得好看成“份内应当”。园中的果子熟了,她要先敬奉主子,自己从不先受用。由于极力巴结,她终于爬上了“准屋里”的宝座。但地位上升了,她的人格却下降了,由天真纯洁的女孩子沦为背叛了奴隶出身的典型奴才。 袭人受封建思想毒害至深。在三十、三十一回中,她被宝玉误作小丫头踢了窝心脚而吐血,也就冷了半截。想起少年吐血,岁月不保。想起此言,眼中不觉滴下泪了。但当她看到宝玉因此内心很不安时,却又忍着痛,百般为主子解脱。小说对袭人这种行径进行了精细的刻画描写: 袭人拉了宝玉的手,笑道:“你这一闹不要紧,闹多少人来,倒抱怨我轻狂。分明人不知道,倒闹的人知道了,你也不好,我也不好。正经明儿你打发小子问问王太医去,弄点子药吃了好了,人不知鬼不觉的,可不好?”(第三十一回)

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