宗教学考试复习资料
名词解释：
1、宗教：宗教是人们用幻想反映支配人们日常生活的外部力量。这种力量既
包括自然力量，也包括社会力量。在宗教里，这些力量是以超人间的形式表现。对这种力量人们往往视以崇拜的仪式来与之建立对自己有利的关系。
2、人为宗教：人为宗教是相对原始的自然宗教而言的。它是指借助于有意识
的人为力量而发展起来的，具有阶级特征的神学观念性和宗教组织严密的宗教。它具有很强的人为因素。
3、图腾：图腾是每个氏族认为自己源于某一动植物。他们把该动植物视为自
己的亲属祖先。在古代，人们禁止杀食图腾动物，同一图腾的人不准结婚。
相信图腾祖先是氏族的保护者。认为现存的图腾动植物的兴衰象征氏族的兴衰，对图腾动物加以保护。
4、宗教基本命题：指使宗教得以存在和立足的一种理论观念。这些理论观念
基本上对各种不同的宗教所共同具有。
5、灵物：灵物是人们在行使巫术的过程中根据人们的神性观念把具有可以产
生某种神秘影响的某种特征的事物视为灵性之物。
6、巫术：根据事物与事物之间的神秘联系而运用某种神秘的手段去达到控制
对象的目的或满足人们的某种愿望的操作方式。产生于旧石器时代的中晚期。
7、宗教学：以对宗教现象的研究来对宗教的性质产生发展以及与宗教有关的
问题进行理论阐明的学科，它的目的就是在于揭示宗教的本质以及产生发展和消亡的规律。
8、道教：是以“道”为最高信仰的中国本民族固有的传统宗教。它是在中国
原始宗教的基础上吸取了古代流传下来的鬼神祭祀、民间信仰、神话传说、方技巫术，以道家黄老之学为旗帜与理论支柱。以修真悟道、羽化登仙为最终目的的一种宗教。
简答题：
1、恩格斯关于宗教的解释为什么可以作为宗教的定义。
A、世界上没有本质上不是“幻想的反映”的宗教含义
B、它揭示了宗教幻想的内容和对象乃是“支配着人们日常生活的外部力
量”
C、它说明宗教观念采取了超人间的特殊表现形式
2、从对待宗教的态度看，宗教研究领域主要有哪几个学派？
A、神学宗教学,以唯心世界观和方法论来研究社会的宗教现象，目的在于
为上帝和神明宗教和教义，信仰和虔诚的神圣性，永恒性和必要性提
供种种说明和解释
B、非神学宗教学,在研究上相对摆脱了神学宗教学家的立场，他们立足客
观的态度来研究宗教和说明宗教现象。
C、无神论宗教学，主张无神论，批判宗教，人神论。
D、马克思主义宗教学，在一切旧无神论基础上发展起来的，所以它是无
神论的最高形式。
3、马克思主义宗教学与无神论宗教学有什么异同？
A、旧无神论学派在自然观上虽然是唯物主义的，但社会观却是唯心的，
没有从经济基础与上层建筑来研究，因此无神论无法揭示宗教的根
源，也就不能发现宗教的产生、发展与消亡的规律。
B、无神论宗教学没有同发达的科学轩昂联系，因此对有神论和宗教神学
的批判缺乏坚实的科学依据。
C、无神论宗教学在批判宗教的时候，具有不彻底性，主张对宗教进行一
定的保留，因为宗教的形式对社会有利，给人提供精神支持，对社会
有维护秩序的作用。
4、非神学宗教学在研究上，主要有哪些缺陷？
A、认为世界观上是唯心史观
B、在方法论上是形而上学
C、受到宗教界势力的干扰，使他们的研究难以实事求是的进行，以至于
其研究难以做到彻底性。
5、马克思主义宗教学在研究宗教时，一般分为哪四个学科？
A、基础学科：运用马克思主义的唯物史观和无神论世界观和方法论来研
究宗教的基本现象。
B、历史学科：研究每一具体宗教的历史，研究不同历史时代宗教变化的
基本特征、研究重要的宗教历史事件、研究宗教意识的思想史、研究
无神论有神论斗争的历史等。
C、应用学科：主要是对纷繁复杂的宗教形态、宗教意识、宗教教派和宗
教机构的各种因素以及众多的宗教礼仪、崇拜对象等进行科学的分
类。
D、方法论学科：主要研究宗教某些方面所必须的工具和手段。
6、相对其他研究方法，历史唯物主义的方法具有哪些明显的优越性？
1、历史唯物主义的方法不是从宗教的本身去寻找宗教的秘密，更反对以宗教
解释历史,而是从产生宗教的世俗基础去寻找宗教的秘密，用社会的
历史条件去说服宗教
2、历史唯物主义更能揭示宗教发展的规律。
3、只有历史唯物主义才能对宗教的社会功能、历史作用作出较正确的评估。
4、历史唯物主义的方法还可以为我们制定正确的信仰自由的宗教政策提供
科学的理论依据。从而有利于社会主义的发展。
7、学习马克思主义宗教学主要有哪些意义？
1、通过宗教学的学习，可以提高我们对宗教的认识，从而担负起将人类从宗
教的愚昧状况中挽救出来的任务
2、通过宗教学的学习，有利于我们在民族地区中开展工作
3、学习宗教学可以提高我们研究宗教的能力
①通过宗教的研究，可以促进其他学科的发展，能更科学地解释各种文化现象
②通过宗教的研究，为党和国家制定正确的宗教政策，提供理论的依据，
这对于正确地实行民族政策是极为重要的
③通过宗教的研究，有助于建设社会主义和共产主义精神文明
④通过宗教的研究，了解世界各国宗教的历史现状，为进一步增进国际
交往，加强国际合作作出贡献
8、为什么通过宗教研究可以促进其他社会科学的发展？
9、我们党和国家对宗教和迷信分别采取了什么不同的政策，为什么？
10、什么时宗教的本质？
宗教是人类本质自我异化的一种特殊的社会意识形态，宗教是现实世界的歪曲反映，是一种颠倒了的世界观，是对支配着人们日常生活的外部力量的幻
想的、颠倒的反映，宗教是在对抗阶级社会中人民的鸦片
11、宗教在反映社会现实时，为什么要被一系列中间环节弄模糊不清，这个
模糊不清的环节时怎么造成的？
宗教首先被认定为上层建筑的一部分，它是一种社会意识形态，与其他不同，其他意识在反映经济基础上比较直接，而宗教反映经济基础不是很明
显。
造成宗教与经济基础混乱的原因，主要是古代人在自我异化中创造神灵造成的。
①人与自然融为一体
②认识到人与自然为两物，出现了两者的对立
③一方面依赖自然，另一方面惧怕自然
④在依赖中对自然作出解释，以便认识自然
⑤不可能认识，又必须认识，而后人便当作人为基础，以人的本质加入自然
当中（人的自我异化），使自然中出现了一种人性化的状态，即神秘的自
然与人性特点的结合成神的人格化，后来发展成为人格化的神
12、为什么说，宗教时颠倒了的世界观？
将创造的主体当成了被创造的对象，将被创造的对象当成了创造的主体，也就是把精神看成是第一性的，把物质看成是第二性的。
13、宗教对人民的精神麻醉作用，可以从哪三个方面看出来的？
1. 宗教对剥削和压迫的社会制度，在理论起着论证和辩解的作用；
2. 宗教给人们以“幻想的幸福”，为人民身上的锁链装饰“幻想的花朵”；
3. 教为人们设想的一个虚幻的救世主，把人们的一切希望寄托在上帝和
神明的身上使人们盲目相信神灵是人类的唯一救星。
14、宗教主要有哪几个基本命题？
1. 神与人的关系；
2. 灵魂与肉体的关系；
3. 地狱和天国的关系；
4. 善于恶的关系
15、灵魂观念和神灵观念有什么联系和区别？
16、什么是神性观念？请举例说明。
所谓神性观念，一般是指被崇拜的或人和物的某种神秘行为所表现出来的
一种超人间、超自然的属性，这种属性一般是看不见、摸不着，但都发挥
着实体的作用。
17、宗教信仰主要有哪几个基本特征？
1. 宗教是对于人格化的神和代表他们的偶像的盲目信仰；
2. 宗教以信仰的名义，把人们引入追求虚无的彼岸世界和来世的永恒幸福
的幻觉之中，要求放弃和不要追求现实的世俗幸福；
3. 对于人格化的神和代表神的偶像有着一系列的宗教仪式；
4. 有固定的宗教职业者
18、宗教与迷信有什么异同点？
相同点：
1.）从根源上看，宗教与封建迷信都渊源于原始人类对自然界、人类自身错
误看法；
2.）从思想的本质看，宗教和封建迷信都崇拜超自然的力量，只是形式上有
高低之分、精粗之别，而本质上都是一样的；
3.）两者都反对用实践经验，要人盲目崇拜；
4.）从社会主义精神文明建设的作用看，宗教和封建迷信都起来消极作用，
只是程度不同而已；
不同点：
1.）从社会作用来看，
①宗教已经形成宗教组织的人都信仰，而封建迷信则是没有形成组织的
人的信仰，宗教是高级信仰，封建迷信是原始信仰；
②宗教有一套完整的思想体系，而封建迷信没有一套完整的思想体系
2.）从组织形式看，
宗教有完整体系的宗教教义，宗教哲学，有不同严密程度宗教组织和宗教团体，并制定宗教的宗教制度，宗教仪式。开办各种形式的教会学习，遵守教规、培养接班人。而封建迷信没有。
19、宗教目前主要有哪几种分类法，我们讲课时，主要取哪一种分类法？
分类法：地域分类法、人种——语言分类法、哲学分类法、形态分类法主要采取形态分类法。
20、请就“恐惧创造神”发表自己的意见。
21、宗教产生的社会根源时什么？它具体是怎么产生的？
目前，宗教理论教科书普遍认为原始宗教是在一定物质生活条件下受自然界沉重的压迫，把自然力和自然物神化的结果。
22、宗教产生的认识根源主要有哪几个方面？
1、对古代文化的认识不足
2.、对自然认识不足
3.、人类对自然的精神活动和机体活动的关系认识不足
4.、人类还不能正确地认识生与死的区别
23、自然宗教主要有哪几种基本形式？
大自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜、偶像崇拜
24、图腾崇拜的内涵是什么？它是怎么产生的？
25、图腾崇拜对我们后来的文化产生了什么样的影响？请举例说明。
26、被人们视为灵物的物体主要有哪三种类型？
纯属自然物、人的加工物、与神有关的灵魂
27、自然宗教主要有哪些基本特征？
1、自然崇拜占有突出的地位
2、人与自然的直接关系是人们崇拜自然的基础
3、自然宗教的多神性和宗教崇拜的多样性
4、灵魂世界的初步形成
5、原始宗教信仰的目的直接为着现实生活
28、为什恶魔说人与自然的直接关系时人们崇拜自然的基础，请举例说明.
29、自然宗教之所以形成多神，主要是由哪两个原因造成的？
造成多神的原因：
宗教学概论
宗教学概论 1.宗教观观念的内容 各种宗教都有说明其信仰的观念，甚至形成了一套论证其信仰的观念体系。它是宗教组织借以建立宗教信仰体制的骨架，对整个宗教体系的构成起基础性的作用。各种宗教观念无论在内容上有何区别，必须用一定的语言，文字表达出来。宗教观念一旦用语言文字表达出来，就超出了个人的体验，具有社会意义，就成了一种社会文化形式，成了宗教传道的工具。各种各样的宗教的信条、教义、教理都是不同的，但既然是宗教，就有共同的东西，大致归纳为三个方面：(一)灵魂观： 灵魂观是宗教最重要最直接的观念，形灭灵魂不灭的观念几乎广泛流行于世界各个宗教中。“灵魂”观点是整个宗教的发端，是全部宗教的核心问题。 1.“灵魂不灭，上帝存在，意志自由”是基督教的核心。 2.伊斯兰教也大体相同。 3早期佛教不讲灵魂不灭，但是讲“因果报应”“生死轮回”，其结果则是承认了灵魂的存在，并且以灵魂作为因果轮回的主体。佛教传入中国，灵魂观念进一步发展，“神不灭”则成为中国佛教的坚定信仰。 不相信灵魂存在宗教是不存在的，因此宗教与迷信是分不开的。 (二)神灵观： 1.宗教是社会的产物，宗教观念的内容归根结底是人与人关系的反映，但在宗教中，人与人的社会关系表现为人与神的宗教关系。人是宗教信仰和崇拜的主体，神是信仰和崇拜的对象，没有神就没有信仰和崇拜的对象，这样宗教就无从谈起。所谓无神的宗教是不存在的。如果某个宗教宣扬自己没有神灵，那他就不是货真价实的宗教。 2.关于人与神的关系。神是“人格化”的超自然存在，并不全面。原始民族信仰崇拜的神并未“人格化”。所以，神的人格化并不限于同形，更重要的神与人“同性”。这就是说神与人在思想、情感、意欲方面与人有相同或相似的性格，从这一点上讲，可以说一切宗教崇拜的对象都是与人“同性”的。无论是氏族社会的图腾崇拜还是伊斯兰教无任何具体形象的真主，他们在其崇拜者的心中，都是具有人一样的思想、情感和意欲，都是按照人的行为方式进行活动的。一切宗教的神圣对象性能，本质上都是人性，只不过这种人性，在神圣对象身上被进一步神圣化了而已。这样来讲，人格化的神，实质是人性的神格化。 3.总之，一切宗教中神的神性就是人的人性，神的本质就是人的本质。神灵观念之所以产生，是人通过想象力把人的人性和本质异化或对象化为一个神圣对象的结果。因此，宗教中的这种神灵、创始祖或上帝，所有的一切都并没有客观
环境监测考试题库资料
环境监测考试题库 一、判断题（共50 题） 1、环境监测人员合格证考核由基本理论、基本操作技能和实际样品分析三部分组成。（"） 2、空白试验是指除用纯水代替样品外，其它所加试剂和操作步骤，均与样品测定完全相同的操作过程，空白试验应与样品测定分开进行。（X ） 3、配制溶液时为了安全，水要缓慢地加入浓酸或浓碱中，并不断搅拌，待溶液温度冷却到室温后，才能稀释到规定的体积。 （X ） 4、工业废水样品应在企业的车间排放口采样。（X ） 5、测定PH值的样品可放臵数天后进行测定，对其测定值无任何影响。（X ） 6、甲醛法测定大气中S02时，当显色温度在20C± 2C,比色皿为lcm 时，要求试剂空白 液不应超过0.03 吸光度。（X ） 7、二乙基二硫代氨基甲酸银分光光度法测砷时，所用锌粒的规格不需严格控制。（X ） 8、对含悬浮物的水样应分别单独定容采样，并全部用于测 定。（“） 9、风罩用于减少风致噪声的影响和保护传声器，故户外测量时传声器应加戴风罩。（"） 10、在K2Cr2O7法测定COD勺回流过程中，若溶液颜色变绿，说明水样的COD适中，可继续进行实验。（X ） 11、水样采集后，立即经0.45卩m滤膜过滤，其滤液消解供可溶性正磷酸盐的测定。（"） 12、在冬天气温较低，一般采集的较清洁地面水的溶解氧，
往往是过饱和的，这时无须处理就可立即进行BOD5测定。(X ) 13、如果水样中不存在干扰物时，测定挥发性酚的预蒸馏操作可以省略。( X ) 14、测定挥发酚的NH3-NH4CI缓冲液的pH值不在10.0 ± 0.2 范围内，可用HCI或NaOH调节。(X ) 15、测定溶解氧的水样，应带回实验室再固定。( X ) 16、一类污染物应在企业的车间排放口采样。(V ) 17、pH 标准溶液在冷暗处可长期保存。( X ) 18、总不可过滤固体物质通常在100C度下烘干。两次称重相差不超过0.005g 。( X ) 19、测定水中悬浮物，通常采用滤膜的孔径为0.45卩mi ( V ) 20、水样为淡粉色时，可使用铂钴比色法测定色度。( X ) 21 、测定水样浊度超过100 度时，可酌情少取，用水稀释到 50.0mI ，用分光光度法测定。( V ) 22、硫酸肼有毒、致癌! 使用时应注意。( V ) 23、测定水中砷时，在加酸消解破坏有机物的过程中，溶液如变黑产生正干扰。( X ) 24、二乙氨基二硫代甲酸银分光光度法测定水中砷时，锌粒的规格对测定无影响。( X ) 25、六价铬与二苯碳酰二肼反应时，硫酸浓度一般控制在 0.05?0.3mol/L(1/2H2S04)，酸度高时，显色快，但不稳定。 (V ) 26、测汞水样既可在酸性介质中进行，也可在碱性介质中进行。( X ) 27、EDTA具有广泛的络合性能，几乎能与所有的金属离子形成络合物，其组成比几乎均为l:1 的螯合物。( V ) 28、在pHl0 的溶液中，铬黑T 长期臵入其内，可被徐徐氧化，
《宗教学概论》考试大纲
《宗教学概论》考试大纲 一、考试目的 本考试是全日制宗教学专业硕士研究生的入学资格考试之专业基础课，考试的目的在于考察考生是否具备攻读该专业硕士学位所必须的基础知识、专业素质和研究潜力。 二、考试的性质与范围 本考试是测试考生专业知识和专业素养水平的尺度参照性水平考试。考试范围包括本大纲规定的专业知识和一定的专业理论分析能力。 三、考试基本要求 1. 掌握宗教学理论的基本内容和世界宗教的基本知识。 2. 对宗教学思想史上的重要人物、重要思想和重大事件及其发展和特征有较为深入的理解。 3. 正确使用相关专业术语，清楚分析问题，具有较高宗教学知识素养和文字论述能力。 四、考试形式 本科目考试为闭卷考试，答题一律写在答题纸上。 五、考试内容 本考试包括三个部分：名词解释、简答题和论述题，总分150分。
I.名词解释 1. 考试要求 要求考生对宗教学理论与宗教思想史的相关名词、概念、人物和现象有一定的了解和掌握，并给出简要的解释。 2. 题型 要求考生解释宗教学名词5个，每个名词6分，总分30分。 II. 简答题 1. 考试要求 要求考生根据宗教学理论与宗教思想史的相关知识能够简要回答问题，并合理展开必要的分析和总结。 2. 题型 该部分要求考生根据各个具体题目要求回答问题，共需回答3道简答题，每题20分，总分为60分。 III. 论述题 1. 考试要求 考生应能根据所给问题，综合运用所学知识，联系宗教学理论和宗教思想史给出有理有据的解答，并尽量展开理论分析和个人的见解，论述要具有逻辑性和合理性。 2. 题型
该部分共有2道论述题，每题30分，共计60分。 《宗教学概论》考试内容一览表
环境监测考试题库
环境监测考试题库 一、判断题（共50题） 1、环境监测人员合格证考核由基本理论、基本操作技能和实际样品分析三部分组成。（√） 2、空白试验是指除用纯水代替样品外，其它所加试剂和操作步骤，均与样品测定完全相同的操作过程，空白试验应与样品测定分开进行。（×） 3、配制溶液时为了安全，水要缓慢地加入浓酸或浓碱中，并不断搅拌，待溶液温度冷却到室温后，才能稀释到规定的体积。（×） 4、工业废水样品应在企业的车间排放口采样。（×） 5、测定PH值的样品可放置数天后进行测定，对其测定值无任何影响。（×） 6、甲醛法测定大气中SO2时，当显色温度在20℃±2℃，比色皿为lcm时，要求试剂空白 液不应超过0.03吸光度。( ×) 7、二乙基二硫代氨基甲酸银分光光度法测砷时，所用锌粒的规格不需严格控制。（×） 8、对含悬浮物的水样应分别单独定容采样，并全部用于测定。（√） 9、风罩用于减少风致噪声的影响和保护传声器，故户外测量时传声器应加戴风罩。（√） 10、在K2Cr2O7法测定COD的回流过程中，若溶液颜色变绿，说明水样的COD适中，可继续进行实验。（×）11、水样采集后，立即经0.45μm滤膜过滤,其滤液消解供可溶性正磷酸盐的测定。（√） 12、在冬天气温较低，一般采集的较清洁地面水的溶解氧，往往是过饱和的，这时无须处理就可立即进行BOD5测定。
（×） 13、如果水样中不存在干扰物时，测定挥发性酚的预蒸馏操作可以省略。(×) 14、测定挥发酚的NH3-NH4Cl缓冲液的pH值不在10.0±0.2范围内，可用HCl或NaOH调节。(×) 15、测定溶解氧的水样，应带回实验室再固定。（×） 16、一类污染物应在企业的车间排放口采样。(√) 17、pH标准溶液在冷暗处可长期保存。(×) 18、总不可过滤固体物质通常在100℃度下烘干。两次称重相差不超过0.005g。(×) 19、测定水中悬浮物，通常采用滤膜的孔径为0.45μm。(√) 20、水样为淡粉色时，可使用铂钴比色法测定色度。(×) 21、测定水样浊度超过100度时，可酌情少取，用水稀释到50.0ml，用分光光度法测定。(√) 22、硫酸肼有毒、致癌!使用时应注意。(√) 23、测定水中砷时，在加酸消解破坏有机物的过程中，溶液如变黑产生正干扰。(×) 24、二乙氨基二硫代甲酸银分光光度法测定水中砷时，锌粒的规格对测定无影响。(×) 25、六价铬与二苯碳酰二肼反应时，硫酸浓度一般控制在0.05～0.3mol/L(1/2H2S04)，酸度高时，显色快，但不稳定。(√) 26、测汞水样既可在酸性介质中进行，也可在碱性介质中进行。( ×) 27、EDTA具有广泛的络合性能，几乎能与所有的金属离子形成络合物，其组成比几乎均为l:1的螯合物。(√) 28、在pHl0的溶液中，铬黑T长期置入其内，可被徐徐氧化，所以在加入铬黑T后要立即进行滴定。(√)
环境监测考试试题及答案
环境监测试卷试题 环境监测考试试题及答案 应用化学系《环境监测》试卷(含答案) （说明：考试时间110分钟） 一、填空（本题共10分，每小题1分） 1、我国环境标准中的“三级”指国家级、地方级、行业级； 2、水中氨氮是指以游离氨（NH3）或铵盐（NH4+）形式存在的氮。 3、误差的大小是衡量准确度高低的尺度。 4、对河流污染的监测，布设在进入城市、工业排污区的上游、不受该污染区域影响地点的断面称为对照断面。 5、用重铬酸钾法测定水样的COD时，所用催化剂为Ag2SO4。 6、测定80.0ml水样的DO，消耗0.010mol/L的Na2S2O314.24ml，该水样的DO(O2，mg/L)为14.24。 7、两份水样pH值的测定结果分别为4.0和7.0，这两份水样的氢离子活度相差1000倍。 8、I2+2S2O32-= 2I- + S4O62- 9、用容积为20L的配气瓶进行常压配气，如果原料气的纯度为50％（V/V），欲配制50ppm 的SO2标准气，需要加入2ml原料气。 10、将下列数值修约到只保留一位小数：14.0500→14.0；14.1501→14.2。 二、单项选择题（本题共10分，每小题1分，每小题只有一个正确答案） 1、采集废水样，在车间或车间处理设施的排放口采样监测A类污染物，在总排污口采样 监测二类污染物。 A、一 B、四 C、三 D、二 2、用于采集总悬浮颗粒的滤膜在采样前、后应在A条件下称重。 A、恒温、恒湿 B、装有变色硅胶的干燥器内干燥后 C、105 5℃烘箱内烘干 D、室内自然干燥 3、实验数据中对于可能会歪曲试验结果，但尚未经检验断定的测量数据称为B。 A、离群数据 B、可疑数据 C、正常数据 D、剔除数据 4、环境监测实行C监测原则。 A、总体 B、平均 C、优先 D、综合 5、大气污染物监测布点时，对有多个污染源构成污染群，且大污染源比较集中的地区，一
环境监测考试试题及答案
环境监测考试试题及答案 应用化学系《环境监测》试卷(含答案) （说明：考试时间110分钟） 一、填空（本题共10分，每小题1分） 1、我国环境标准中的“三级”指国家级、地方级、行业级； 2、水中氨氮是指以游离氨（NH3）或铵盐（NH4+）形式存在的氮。 3、误差的大小是衡量准确度高低的尺度。 4、对河流污染的监测，布设在进入城市、工业排污区的上游、不受该污染区域影响地点的断面称为对照断面。 5、用重铬酸钾法测定水样的COD时，所用催化剂为Ag2SO4。 6、测定水样的DO，消耗L的Na2S2O3，该水样的DO(O2，mg/L)为。 7、两份水样pH值的测定结果分别为和，这两份水样的氢离子活度相差1000倍。 8、I2+2S2O32-= 2I- + S4O62- 9、用容积为20L的配气瓶进行常压配气，如果原料气的纯度为50％（V/V），欲配制50ppm 的SO2标准气，需要加入2ml原料气。 10、将下列数值修约到只保留一位小数：→；→。 二、单项选择题（本题共10分，每小题1分，每小题只有一个
正确答案） 1、采集废水样，在车间或车间处理设施的排放口采样监测A类污染物，在总排污口采样 监测二类污染物。 A、一 B、四 C、三 D、二 2、用于采集总悬浮颗粒的滤膜在采样前、后应在A条件下称重。 A、恒温、恒湿 B、装有变色硅胶的干燥器内干燥后 C、105 5℃烘箱内烘干 D、室内自然干燥 3、实验数据中对于可能会歪曲试验结果，但尚未经检验断定的测量数据称为B。 A、离群数据 B、可疑数据 C、正常数据 D、剔除数据 4、环境监测实行C监测原则。 A、总体 B、平均
环境监测习题答案全
环境监测习题 名词解释： 环境监测通过对影响环境质量因素的代表值的测定，确定环境质量（或污染程度）及其变换趋势。P2 填空： 1.各种污染物对人类和其他生物的影响包括单独作用、作用、相加作用和作用。（抗拮、相乘） 2.环境监测具有、和的特点。（综合性、连续性、追踪性） 3.监测工业废水的一类污染物，在布设采样点；二类污染物在布设采样点。（车间或车间处理设施排放口排污单位总排放口） 4.“中国环境优先污染物黑名单”包括种化学类别，共种有毒化学物质。（14 68） 简答： 1环境监测的分类 （一）按监测目的分类 监视性监测（又称为例行监测或常规监测）；特定目的监测（又称为特例监测或应急监测）；仲裁监测；考核验证监测；咨询服务监测；研究性监测（又称科研监测）。 （二）按监测介质对象分类： 按监测介质的对象不同可将环境监测分为：水质监测、空气监测、土壤监测、固体废弃物监测、生物监测、噪声和振动监测、电磁辐射监测、放射性监测、热监测、光监测、卫生（病源体、病毒、寄生虫等）监测。 2.我国环境标准的分类和分级 我国的环境标准分为：（1）环境质量标准（2）污染物排放标准（或污染控制标准）（3）环境基础标准（4）环境方法标准（5）环境标准物质标准（6）环保仪器、设备标准等6类。分为国家标准、地方标准和行业标准3级。 3．什么是优先污染物，具有什么特点？ 优先污染物：对众多的污染物进行筛选并排序，从中筛选出潜在危害性大、在环境中出现频率高的污染物作为监测和控制对象，这一过程就是数学上所说的优先过程。那么经过优先选择的污染物称为环境优先污染物，简称优先污染物（Priority Pillutants）。 特点：难以降解、在环境中有一定残留水平、出现频率较高、具有生物积累性、“三致”物质（致癌、致畸、致突变）、毒性较大的污染物，以及现代已有检出方法的污染物。 第二章 名词解释： 水体自净污染物进入水体后首先被稀释，随后经过复杂的物理、化学和生物转化，使污染物浓度降低、性质发生变化，水体自然地恢复原样的过程称为自净。 瞬时水样是指在某一时间和地点从水体中随机采集的分散水样。 混合水样同一采样点于不同时间所采集的瞬时水样混合后的水样。 综合水样把不同采样点同时采集的各个瞬时水样混合后所得到的样品。 浊度反映水中的不溶物质对光线透过时阻碍程度的指标。 酸度水中所含能与强碱发生中和作用的物质的总量。 碱度水中所含能与强酸发生中和作用的物质的总量。 SS 水样经过滤后留在过滤器上的固体物质，于103~105摄氏度烘至恒重得到的物质量。 氨氮以游离氨和离子氨形式存在的氮。 污泥体积指数曝气池污泥混合液经30min沉降后，1g干污泥所占的体积。 填空
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环境监测试卷试题 环境监测考试试题及答案 应用化学系 《环境监测》试卷 ( 含答案 ) （说明：考试时间 110 分钟） 一 二 三 四 五 六 总分 成绩 一、填空（本题共 10 分，每小题 1 分） 1 、我国环境标准中的“三级”指 国家级、地方级、行业级 ； 2 、水中氨氮是指以 游离氨（ NH 3）或 铵盐（ NH 4+ ）形式存在的氮。 3 、 误差 的大小是衡量准确度高低的尺度。 4 、对河流污染的监测，布设在进入城市、工业排污区的上游、不受该污染区域影 响地点的断面称为 对照断面 。 5 、用重铬酸钾法测定水样的 COD 时，所用催化剂为 Ag 2 SO 4 。 6 、测定水样的 DO ，消耗 L 的 Na 2 S O 3 ，该水样的 DO(O 2 ，mg/L) 为 。 2 7 、两份水样 pH 值的测定结果分别为和，这两份水样的氢离子活度相差 1000 倍。 8 、I 2+2S 2O 3 2- = 2I - + S 4 O 62- 9 、用容积为 20L 的配气瓶进行常压配气，如果原料气的纯度为 50 ％（ V/V ）， 欲配制 50ppm 的 SO 2 标准气，需要加入 2ml 原料气。 10 、将下列数值修约到只保留一位小数：→ ； → 。 二、单项选择题（本题共 10 分，每小题 1 分，每小题只有一个正确答案） 1 、采集废水样，在车间或车间处理设施的排放口采样监测 A 类污染物，在 总排污口采样监测二类污染物。 A 、一 B 、四 C 、三 D 、二 2 、用于采集总悬浮颗粒的滤膜在采样前、后应在 A 条件下称重。
宗教学概论教学大纲
西北师范大学历史专业课程教学大纲 《宗教学概论》教学大纲 一、说明 （一）课程性质 本课程为历史专业任选课。本课程大纲以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物论为指导原则，结合宗教学前沿科研成果，使本课程讲授能帮助学生了解宗教学的一般原理；掌握世界三大宗教的基本知；正确理解马克思主义宗教观以及我国的宗教政策。（二）教学目的 本课程通过对宗教学的理论与方法、宗教的本质和要素，以及宗教与意识形态的关系等内容的讲授，能够使学生对宗教学的基本原理及基础知识有一个比较系统的了解，进而能科学地认识宗教的特性、本质和规律，掌握宗教学的相关理论和方法，提高学生分析和解决宗教问题的能力。 （三）教学内容 本课程主要讲授宗教学的性质与研究对象、宗教学的理论与方法，宗教的本质要素以及宗教的类型，以及对宗教概念的界定、宗教的起源、宗教与其他意识形态的关系等内容。重点阐释宗教学的学科特点以及宗教学的相关基础知识和理论。 （四）教学时数：36课时 （五）教学方式 以课堂讲授为主，适当安排一、二次课堂讨论。 （六）选用教材：吕大吉著：《宗教学通论新编》，中国社会科学出版社，1998年版。二、本文 第一讲宗教学概述 教学要点： 什么是宗教学；宗教学的性质与研究对象；宗教学的理论与方法；宗教学的分支学科。教学时数： 4课时 教学内容： 第一节什么是宗教学。（1） 第二节宗教学的性质与研究对象。（1） 第三节宗教学的理论与方法。（1） 第四节宗教学的分支学科。（1） 第二讲宗教的本质、要素及类型 教学要点： 宗教概念的界定；宗教的本质；宗教的基本要素；宗教的分类。 教学时数： 7课时 教学内容： 第一节宗教概念的界定。（1） 第二节宗教的本质。（1） 第三节宗教的基本要素。（4）
最新环境监测试题及答案
《环境监测分析》期末考试试卷（B卷） 学院:_______________班级:_____________姓名:_______________学号:____________ 一、名词解释（每小题2.5分，共10分） 1.综合水样； 2. 等速采样； 3.硫酸盐化速率； 4.土壤单项污染指数 二、问答题（共50分） 1.高锰酸盐指数和化学需氧量有什么区别？二者在数量上有何关系？为什么？（9分） 2.直接采样法和富集采样法各实用于什么情况？怎样提高溶液吸收法的富集效率？（9分） 3.比较重量法、红外分光光度法和非色散红外吸收法三种测定水中石油类物质的原理和优缺点。（9分） 4. 常用哪些方法提取生物样品中的有机污染物？脂肪提取器提取法有何优点？（8分） 5. 有一地势平坦的田块，由于用污水灌溉，土壤被铅、汞和苯并（a）芘污染，试设计一个监测方案，包括布设监测点、采集土样、土样制备和预处理，以及选择分析测定方法。（15分） 三、计算题（每小题10分，共40分） 1. 监测某水样的BOD5时，采用稀释法测定数据为：水样在培养前溶解氧浓度是4.73mg/L；水样在培养后溶解氧浓度是 2.16mg/L；取原水样100mL加稀释水至1000mL。稀释水在培养前溶解氧浓度是0.12mg/L；稀释水样在培养后溶解氧浓度是0.04mg/L，求水样的BOD5为多少？ 2. 监测某采样点大气中的氮氧化物时，用装有5 mL吸收液的筛板式吸收管采样，采样流量为0.30 L/min，采样时间为60 min，采样后用光度法测定并计算得知全部吸收液中含2.0μg NO2，已知采样点的温度为5℃，大气压为100 Kpa，求大气中二氧化氮的浓度。
环境监测上岗考试试题集
本书按照要素或对象、手段和项目进行了分类，按要素或对象设章、按类设节，有关内容具体说明如下： 一、分类原则 按照要素或对象分为六大类，即水和废水、酸沉降、海水、噪声和振动、机动车排放污染物和室内装修装饰材料中有害物质。 每大类中，结合监测程序(如采样和现场监测等)、监测手段(如重量法、容量法、分光光度法、气相色谱法和液相色谱法等)和监测项目进行分类，将技术上有共性的 监测项目合在一类，并按照监测手段设立了基础知识试题，各监测项目特定的技术要求包括在各自的专项试题中。 二、分类号 顾名思义，分类号是分类的编号。分类号由“英文字母＋系列号”构成。 英文字母采用英文单词第一个字母的大写表示：水和废水用“W”(water)表示， 酸沉降用“P”(precipitation)表示，海水用“S”(seawater)表示，噪声、振动用“N”(noise)表示，机动车排放污染物用“V”(vehicle)表示，室内装饰装修材料 中有害物质用“M”(material)表示。 系列号分为两种，一种是直接采用顺序数字表示，例如W1、W20等；另一种是包括基础知识的情况，系列号中包括两部分数字，中间用“-”分开，即为“XX-YY”形式，XX表示顺序数字，YY为“0”表示基础知识，其他数字表示各监测项目的专项知识，例如W3-0表示重量法的基础知识，W3—1表示重量法测定硫酸盐的专项知识，W3-0和W3—1一起构成重量法测定硫酸盐的试题。 基础知识试题是该类的公用基础知识试题，专项试题是除基础知识以外的、与具体监测项目相关的试题。 三、监测方法 每个分类号包括了一个或多个监测方法，以“主要内容”的形式列在各类试题之前。部分试题后面标注的顺序号(即①、②等)，表示该试题与“主要内容”中具体监 测方法的对应关系，以便于了解试题内容的出处：试题后面没有标注顺序号的，表示该试题与“主要内容”中所有监测方法均有关。一道试题后面有多个顺序号标注的，表示该试题与多个监测方法相关，即多个监测方法都涉及该试题内容，属于一题多用。
宗教社会学期末考试题
宗教社会学：宗教社会学是宗教学与社会学两者之间的交叉性学科，一方面，它以宗教这样一种在人类生活中具有举足轻重的地位的社会实在与现象作为研究对象，另一方面，它与宗教哲学、宗教人类学等学科又相当不同，它是以社会学的理论与方法为基础来对作为社会现象的宗教开展经验研究的。具有实证主义取向的研究者一般都认定宗教社会学是一门实证性的社会科学，这种取向是目前宗教社会学中的主流。 宗教社会学的特点：1.宗教社会学自觉地置身于宗教之外来看待和解释宗教现象 2.宗教社会学家大多标榜价值中立，坚持以客观的态度来对待其研究的对象 3.重视经验依据 4．比较分析是宗教社会学不可避免的特点之一 宗教社会学的性质：经验性实证性对宗教的社会性 宗教社会学的研究范围：宗教信仰者及其行为宗教组织及其制度宗教的社会功能宗教与现代社会发展变迁之间的关系当今宗教的发展趋势宗教与社会生活其他领域的关系 5.涂尔干的宗教《宗教生活的基本形式》与韦伯的《宗教社会学》（是其社会学巨著《经济与社会》的一部分）堪称宗教社会学的经典之作。 6.20世纪50年代之后，宗教社会学学科的中心已不再是欧洲而是转移到了美国 7.在社会主义国家，由于社会学一度被视为资产阶级学科而被取缔或视作二等学科，宗教社会学的研究当然也有相同遭遇 8.涂尔干所说的宗教的社会性实际包含两层含义：社会生活是宗教观念的终极源头宗教信仰对象的实在基础就是社会本身 9.涂尔干的宗教社会学被称为社会静力学韦伯的宗教社会学被称为社会动力学 10.偶遇抽样：又称任意抽样或方便抽样，它不是严格意义上的抽样方法而是指研究者根据自己的主观愿望，以自己方便的形式抽取偶然遇到的人作为对象或者仅仅选择那些离研究者最近，最容易找到的人作为对象。 11.参与观察：指的是研究者深入到所研究的对象的生活背景中，在实际参与研究对象日常生活的过程中所进行的观察。 12.实地研究：在一种自然情景下，通过深入到宗教生活的实境中，直接观察宗教现象的研究方式，它以参与观察和非结构访谈的方式搜集资料然后通过对这些资料的定性分析来理解和解释宗教现象。 13.参与观察的特点 14.文献研究：宗教社会学中的文献研究是借助于收集和分析现存的以文字、数字、符号和画面等信息形式出现的文献资料，来探究和分析各种宗教行为、宗教组织中的社会关系以及其他各种宗教现象的研究方式 15.宗教：宗教是对以对超自然的力量或神灵的信仰或对超验的人生境界的追求为基础的人类制度，是人类赖以面对和处理各种终极性的问题，建构神圣的秩序和意义系统的组织与行为系统。 16.宗教的构成要素：宗教信仰宗教仪式宗教经验宗教群体与组织P79 17.意义：指的是依据某种更为宏达的参照系对一些境遇与事件所做的解释（理解）。日常生活中，人们对一些社会事件的议论，对自己或别人的行为与遭遇的解释，往往都包含着对意义问题的态度与见解。 18.神义论：就是根据社会中既定的法则，为那些必然会存在的、威胁到意义系统的无秩序现象提供意义的宗教性解释。例如：大多数宗教都提供关于苦难与死亡的神义论 19.看似有理结构：指的是在一个由共享一种意义系统的人们组成的社会网络之内的特有的社会过程或互动，而所谓社会过程也就是不断发展的重新建造并维持特定世界的那些过程。
宗教学试题整理
宗教学试题整理（2005-2010） 2005年 宗教理论 一、概念题（40） 宗教情感宗教行为原始（自然）宗教世界宗教 二、简述题（40） 1、简述宗教的本质与特征 2、件数中国宗教的特征 三、论述题（70） 1、宗教在当代社会生活中能发挥何种作用？ 2、评述下文中爱因斯坦对宗教与科学关系的看 法。（爱因斯坦如何界定科学、宗教？爱因斯坦对宗教与科学关系的看法。你的评述） 科学与宗教 要我们对什么是科学得出一致的理解，实际上并不困难。科学就是一种历史悠久的努力，力图用系统的思维，把这个世界中可感知的现象尽可能彻底地联系起来。说得大胆点，它是这样一种企图：要通过构思过程，后验地来重建存在。但我要是问自已，宗教是什么，我可就不能那么容易回答了。即使我找到了一个可能在这个特殊时刻使我满意的
答案，可是我仍然相信，我决不可能在任何情况下都会使所有对这个问题作过认真考虑的人哪怕在很小程度上表示同意。 因此，我想先不去问宗教是什么，而宁愿问，一个我认为是信仰宗教的人，他的志向有哪些特征：在我看来，一个人受了宗教感化，他就是已经尽他的最大可能从自私欲望的镣铐中解放了出来，而全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感情和志向。我认为重要的在于这种超越个人的内涵的力量，在于对它超过一切的深远意义的信念的深度，而不在于是否曾经企图把这种内涵同神联系起来，因为要不然，佛陀和斯宾诺莎就不能算是宗教人物了。所以，说一个信仰宗教的人是虔诚的，意思是说，他并不怀疑那些超越个人的目的和目标的庄严和崇高；而这些目的和目标是既不需要也不可能有理性基础的。但是它们的存在同他自已的存在是同样必然的，是同样实实在在的。在这个意义上，宗教是人类长期的事业，它要使人类清醒地、全面地意识到这些价值和目标，并且不断地加强和扩大它们的影响。如果人们根据这些定义来理解宗教和科学，那末它们之间就显得不可能朦胧什么冲突了。因为科学只能断言"是什么"，而不能
环境监测招聘考试考题及复习资料
环境工程事业单位招聘考试试题及参考答 案 一、选择题（将正确答案序号填入空格中，单项或多项）（每1小题2分，共30分） 1、制定我国环境保护法，是为了保护和改善生活环境与生态环境，防治污染和其公害， B ，促进社会主义现代化建设的发展。 A．保护自然资源B．保障人体健康C．保障国家安全 2、《环境空气质量标准》（GB3095-1996）分为 C 级。 A．五B．四C．三 3、《地表水环境质量标准》（GB3838-2002）中规定，地表水环境质量评价应根据应实现的水域功能类别，选取相应的类别标准，进行 C 评价，评价结果应说明水质达标情况，超标的应说明超标项目和超标倍数。 A．多因子B．多因子和单因子相结合C．单因子 4、下列各论述正确的是C、D 。 A．pH值表示酸的浓度。 B．pH值越大，酸性越强。 C．pH值表示稀溶液的酸碱性强弱程度。 D．pH值越小，酸性越强。 5、将下列各数字修约至小数后一位，结果错误的是 D 。 A．4.2468→4.2 B．23.4548→23.5 C．0.4643→0.5 D．1.0501→1.0 6、下列各项监测指标中，表征湖库富营养化的特定指标是B、D 。 A．挥发酚B．总磷C．氰化物D．叶绿素a 7、《地表水环境质量标准》（GB3838-2002）不适用于下面哪种水域 C 。 A．江河B．湖泊C．海洋D．水库 8、“三同时”制度中的三个同时，是指建设项目需要配套建设的环境保护设施，必须与主体工程B、C、E 。 A．同时立项B．同时设计C．同时施工D．同时申报E．同时投产使用9、减少系统误差的方法有A、B、C、E 。
A．进行仪器校准B．空白试验C．使用有证标准物质 D．平行双样E．加标回收试验 10、噪声污染的特点是A、B、D 。 A．局部性B．感觉性C．持久性D．无残余性 11、由于金属以不同形态存在时其毒性大小不同，所以可以分别测定A、B、C 。 A．可过滤金属B．不可过滤金属C．金属总量 12、下列污染物属于《污水综合排放标准》中第一类污染物的是C、D 。 A．氰化物B．苯胺类C．六价铬D．总镉 13、光化学污染的表征是A、B、C、D 。 A．白色或淡棕色烟雾B．具有气味C．大气能见度降低D．刺激眼睛和喉粘膜使呼吸困难 14、某一项目在测定过程中，当干扰物质与被测物直接结合，可使测定结果C 。 A．偏低B．偏高C．不确定 15、我国《固体废物污染环境防治法》所规定的固体管理“三化”原则 是A、B、D 。 A．无害化B．减量化C．工业化D．资源化E．回收化 二、判断题（对的打√，错的打×）（每1小题1分，共10分） 1、空白实验值的大小只反映实验用水质量的优劣。（×） 2、样品保存中，冷藏法的作用是能抑制微生物的活动，减缓物理作用和化学作用的速度。（√） 3、在生活饮用水地表水源取水口附近可以划定一定的水域和陆域为一级保护区。 （√） 4、环境监测质量保证是对实验室分析过程的质量保证。（×） 5、在噪声强度计算中80分贝+75分贝>100分贝。（×） 6、环境标准包括环境质量标准、环境基准、污染物排放标准、污染物控制技术标准和污染警报标准。（×） 7、加标物质的形态应该和待测物的形态相同。（√） 8、校准曲线的相关系数是反映自变量和因变量间的相互关系的。（√）
宗教学概论-教学大纲
宗教学概论-教学大纲
宗教学概论课程教学大纲 一、课程类别：学术知识类 二、课程性质：专业必修课 三、适用专业：历史学 四、开课班级：16级历史教育班， 五、学分：3分 六、总学时：45学时 七、基本教材：赖永海著：《宗教学概论》，人民南京大学出版社，2004年6月版 八、课程简介： 宗教是一种客观存在的社会现象。宗教无论就时间的绵延或空间的广袤来看，都是人类社会的首要特征。宗教在人类的物质世界和精神世界中占有及其重要的地位，是人类社会一种不可或缺的文化现象和文化载体。在当今社会，科技的发展给人类带来了巨大变化和美好前景，但人类在认识自我及协调人际关系上并没有真正成熟，宗教在这些领域有着独特的地位。因此，有必要学习一些宗教学的基础知识。 本课程介绍宗教学基本理论和宗教基本知识，包括宗
教学的研究对象与方法、宗教的本质与特征、宗教的要素与类型、宗教的起源与发展、宗教与文化已经宗教与社会主义社会等内容。 九、教学目的： 宗教学概论这门课程旨在对世界诸宗教的起源、发展过程、普遍本质、发展规律作出比较全面、比较系统的阐述，对宗教世俗化和宗教对话这些当代宗教研究中的热点问题作出必要的介绍，使学生通过学习对宗教学的基本原理、基础知识有一个比较系统的了解，对复杂的宗教现象和宗教问题有一定的分析能力和解释能力。 十、主要教学方法与手段： 该课程选用课堂讲授与讨论，结合多媒体教学的方式进行，各章节的主要内容由教师课堂讲授为主，。教师负责向学生讲授主要概念、理论和重点、难点问题。在教学中一些与现实联系密切的热点问题可采取学生讨论。讨论在教师的组织下进行，将学生分成若干小组。让学生在小组内各抒己见，各组最后选择一个专题发言，其余同学可在每次发言后点评。最后教师就学生的讨论做概括和总结。采用多媒体教学，旨在将大量信息以画面与声音相结合的形式传达给学生，这样增强了教学内容的趣味性和直观性。
宗教学概论笔记整理
宗教学概论 方尔加 2011年8月30日 一．宗教的表现形式（现象） （1）亚洲 中东：伊斯兰教（什叶派、逊尼派）、基督教、犹太教（不同宗教，不同教派）车臣地区、高加索地区 印巴地区 中国新疆、西藏地区 印尼、菲律宾 东南亚 泰国（北部和南部） （2）非洲 尼日尼亚（伊斯兰教与基督教） 喀麦隆（伊斯兰教与基督教） 苏丹（伊斯兰教、基督教、非洲原始宗教） 索马里 （3）欧洲 天主教、东正教、伊斯兰教 法国、挪威、英国与北爱尔兰（亚。当斯） 总的来说，宗教问题都可以归结为经济原因、利益的分配。 参考资料：《东方瞭望周刊》2007年第17期《出身名校的佛门弟子》《东方瞭望周刊》2007年第6期《当代中国宗教信仰调查》 《中国新闻周刊》2010年第32期 我国宗教原则：自办、自养、独立自主 二．宗教学 （1）宗教学与宗教观 原始社会有唯物主义、唯心主义，但没有哲学。 宗教学与宗教观的关系类比哲学与常人的世界观 （2）“宗教学”的概念的产生 产生的前提是承认各种宗教 首先提出“宗教学”概念的是麦克斯。缪勒（英国籍德国人）论文集《宗教学概论》，标志着西方开始承认其他宗教。刚开始的研究是比较性的研究，比较历史比较功能。 比较的方法：信仰主义（信仰者的方法）、实证主义（反对形而上，形而上强调
理性主义）、客观主义即价值中立（没有绝对的中立只有相对的） （3）什么叫宗教学 揭示宗教本质的、从历史中揭示宗教发展规律的、系统化、理论化的学问。（4）宗教学研究的对象 宗教的基本构成要素（最低限度的要素；决定宗教性质的要素；决定其他非基本要素；所有宗教所共有的） 宗教发展的历史 宗教的社会功能即对以下的影响：一是上层建筑包括思想与政治两个方面，其中思想包括政治、法律、道德、艺术、哲学、宗教等方面，而政治则包括制度与机构。二是经济基础。 宗教哲学（何谓观？即大角度、根本性的角度） （5）宗教学研究的方法（马克思的方法） 不能用精神来解释精神 到经济基础中去寻找宗教产生的根源 要在社会的发展变化中研究宗教 最终把人神关系、神神关系还原成人人关系。
土壤环境监测工理论知识试卷试卷答案解析操作题
职业技能鉴定国家题库 土壤环境监测工高级理论知识试卷 注 意 事 项 1、考试时间：60分钟。 2、请首先按要求在试卷的标封处填写您的姓名、准考证号和所在单位的名称。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在规定的位置填写您的答案。 一、单项选择(第1题～第50题。选择一个正确的答案，将相应的字母填入题内的 括号中。每题1分，满分50分。) 根据土壤监测目的，土壤环境监测有( )种主要类型。 、5 B 、3 C 、4 D 、6 土壤环境监测项目一般分为 ( )类。 、3 B 、7 C 、2 D 、5 采样区差异愈小，样品的代表性 ( )。 、不一定 B 、愈好 C 、无所谓 D 、愈差 4. 在一组需要相互之间进行比较的样品应当有( )个体组成。 、不同的 B 、同样的 C 、5个以上 D 、10个以上 一般环境土壤样品采集，样点布设方法有( )种。 A 、4 B 、6 考 生 答 题 过 此
C、3 D、8 6. 采样单元的划分，全国土壤环境背景值监测一般以( )为主。 A、土种 B、气候 C、母质 D、土类 7. 区域环境背景土壤采样，采样点离铁路、公路至少以上( )。 A、300m B、3km C、30m D、100m 8. 区域环境背景土壤采样，一般监测采集( )样品。 A、底层土 B、视情况 C、心土 D、表层土 9. 土壤剖面样品的采集应( )进行。 A、自上而下 B、从中间位置 C、随机 D、自下而上 10. 测量重金属的样品尽量用( )去除与金属采样器接触的部分土壤，再用其取样。 A、不锈钢刀 B、竹刀 C、手 D、水 11. 剖面每层样品采集( )左右。 A、0.5kg B、1kg C、1.5kg D、2kg 12. 土壤湿度的野外估测，一般可分为( )。 A、四级 B、五级 C、六级 D、八级 13. 一般农田土壤环境监测采集( ) 土样。 A、表土层 B、耕作层 C、心土层 D、任意土层 14. 样品采回后，为便于分析和保存，需干燥、处理，样品干燥方法是( )。 A、风干 B、晒干 C、烘干 D、焐干 15. 城市土壤采样，每样点，一般( )采取。 A、分三层 B、分两层 C、分四层 D、全层 16. 城市土壤监测点以网距( )的网格布设为主，每个网格设一个采样点。 A、100m B、500m C、2000 m D、5000m 17. 污染事故不可预料，接到举报后( )组织采样。
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环境监测考试试题10套 试题一 一、填空题：（每空1分，共25分） 1、水中铬常以两种价态形式存在，其中的毒性最强。 2、水体控制断面是为了了解而设置的。 3、残渣可以分为、、和总不可过滤性残渣，其中总悬浮物属于； 4、土壤样品的采样方法有、、、四种方法。 5、误差是指测定值与之间的差别；偏差是指测定值与之间的差别；评价准确度的方法有和两种。 6、测定大气中氮氧化物时，可用将大气中的一氧化氮氧化成二氧化氮进行测定。 7、测定烟气烟尘浓度时，采样点的烟气流速与采样速度相比应当。 8、与物理化学监测方法相比，生物监测方法的优点是缺点是。 9、在质量控制图中，当测定值落在上控制线以上时，表示这个数据是的，测定值中连续7个点递升，表示分析数据，当空白试验值连续四个点落于中心线以下时，说明数据。 10、大气连续自动监测的子站布设应满足、、和。 二、判断题：（10分） 1、称量样品前必须检查天平的零点，用底脚螺丝调节。（） 2、使用高氯酸消解时，可直接向有机物的热溶液中加入高氯酸，但须小心。（） 3、在分析测试中，空白试验值的大小无关紧要，只需以样品测试值扣除空白实验值就可以抵消各种因素造成的干扰和影响。（） 4、测定DO的水样要带回实验室后加固定剂。（） 5、水温、PH值、电导率等应在现场进行监测。（） 6、我们通常所称的氨氮是指游离态的氨及有机氨化合物。（） 7、使用标准皮托管测试时，当烟道内尘粒浓度大时易被堵塞。（） 8、环境噪声测量时，传声器应水平放置，垂直指向最近的反射体。（） 9、实验室内质量控制是分析人员在工作中进行自我质量控制的方法，是保证测试数据达到精密度与准确度要求的有效方法之一。（） 10、每次测定吸光度前都必须用蒸馏水调零。（） 三、简答题：（25分） 1、实验室内质量控制的方式有几种？（5分） 2、保存水样的基本要求是什么？（5分） 3、测定BOD5时，哪些类型的水样需要接种，哪些水样需要进行菌种驯化处理。（5分） 4、何谓表色和真色，怎样根据水质污染情况选择适宜的测定颜色的办法？（5分） 5、试述β-中污带的理化和生物特点。（5分） 四、计算题：（25分） 1、试写出平均值置信区间的估算式，并计算下题：有5个测定值：1.1 2、1.15、1.11、1.16、1.12，求置信概率为95%的平均值置信区间。（t0.01,4=4.60；t0.05,4＝2.78；t0.01,5＝4.03；t0.05,5＝2.57）（7分） 2、取水样100ml 监测其COD，按标准方法将水样和空白样加热回流，滴定时水样消耗浓度为0.1mol/L的硫酸亚铁铵30ml，空白样消耗48.5ml，试计算此水样中COD的含量。（以O，mg/L表示）（M1/2O=8）（8分） 3、采集大气中SO2样品60.0L，采样现场气温32℃，大气压98KPa，将样品用吸收液稀释
宗教学复习资料
宗教学概论复习题 一、填空 1、宗教学的分支学科包括（宗教心理学、宗教社会学、宗教人类学等） 根据崇拜对象的数量：多神教、独尊一神教、二元神教、一神教等 根据宗教的形成方式分为：自发（自然）宗教与人为宗教 2被称为西方宗教学之父的是（麦克斯。缪勒） 3宗教观念主要包括了（灵魂观念）、（神灵观念）、（神性观念）三个方面。 4英国学者泰勒在其名著（）中提出并论证了宗教起源的万物有灵论观点。 5恩格斯把原始社会中的宗教又称为（）。 6宗教节庆：佛诞节（农历4月8日）、涅槃节（农历2月15日）、基督教复活节、穆罕默德升天遨游朝觐耶路撒冷的（登霄节）、易卜拉欣受安拉启示宰羊代子献祭的（古尔邦节）、释迦牟尼菩提树下悟道的成道节（农历12月8日）、 8以色列人的民族宗教是（）。 9主教制（天主教、新教安立甘宗）；长老制（加尔文宗）；公理制（公理会、浸礼会） 10基督教神学的基本内容包括（上帝论）、（基督论）、（教会论）等。 11伊斯兰教的基本信仰包括信安拉、（信使者）、（信经典）等。 12印度教的三大纲领是（吠陀天启）、（祭祀万能）、（婆罗门至上）。 二、判断题 1在原始宗教中，（自然属性）是宗教的主要方面。 2在古典宗教中，（社会属性）是宗教的主要方面。 3一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在4这反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。 5在原始社会中，祖先崇拜一般是在鬼魂崇拜的基础上发展起来的。 6在宗教团体的组织形式上，佛教、伊斯兰教实行的寺院制。 7基督教《圣经》包括《旧约》和《新约》两部分。 8“上帝已死神学”是一种唯物主义学说。 9宗教与科学的冲突是不可调和的。 10列维·布留尔认为原始神话的思维方式是“原逻辑”的。 11“缘起”学说构成了整个佛教哲学的理论基础。 12艺术与宗教都是在作为共同根源的社会基础上生长出来的两种不同的文化活动。 13宗教信仰率与人口集约化程度之间存在反比的函数关系。 14犹太民族一开始就选择耶和华为唯一信仰的真神。 15伊斯兰教的两大主要教派是逊尼派、什叶派。 16人们的生产方式和交往方式对宗教起着最终决定的作用。 17奥地利天主教神父威廉·施密特在《神的概念的起源》中提出了原始一神论的宗教起源说。 三、名词解释 1宗教观念2宗教感情3宗教礼仪：4图腾崇拜 5大自然崇拜 6人为宗教 7万物有灵论 8禁忌 9自然神 10氏族神 11自然宗教 12宗教经验