中国象形字大典

《中国象形字大典》

著者其人

熊国英，字鹤年。号大熊；亦署“煮字浇画生”。自幼随父母学习国画和书法。后从金振之、陈椿元等学习书画篆刻及古汉字，并得到启功、李骆公等大家指点。

曾任《招商时报》，社长，总编辑。

中国记者函授学院高级顾问、客座教授、中国广告协会会员、河北省书法家协会、美术家协会首批会员。

书画作品多次参加省和全国展览。篆书作品赴日本展出；国画《雄狮》被联合国邮电组织收藏。

在从事美术书法工作的五十多年间，经历了全面继承和“一点突破”两个阶段。前期以以“形”求“神”（见临摹徐悲鸿《奔马》和柳公权“玄秘塔）等书画摹品）。后期从训诂学和“岩画”入手，遵循“书画同源”之理论，深入研讨用象形字创作书画的新途径。为揣摩汉字起源和远古先民造字的初始及由画到字的创造过程，将古汉字奠基书《说文解字》逐字抄录后并用自己掌握的新资料对其做了大量修正。编写出500万字的《中国古象形字源流》，并出版了普及本《图释古汉字》。荣获全国优秀古籍图书奖。也正是在反复观摩、临写岩画和甲骨文、金文的过程中激发出对书画创新的灵感。根据其载体不同，材质和时光对其消蚀造成的特殊效果，结合中国画笔墨技巧，创造出全新的书画形式——“象形字书画系列”、“墨彩书画”、“珊瑚书”和以画释字，以字解画的“图释字系列”，使数千年古老书法终于走出了“黑白世界”，进入“彩色时空”；从远古祖先的文化源头开拓出一条书画创新的道路。

首创的必然是独有的！由于熊国英先生卓尔不群的艺术风格和开拓式的创新作品赢得了文化部门的高度称赞。在建国60周年的纪念活动中将其首创的“象形字书画”四大系列（《墨彩书》、《珊瑚书》、《图释字画》、《象形字画》）编入《中国书法十大名家》。并向熊国英先生颁发了《荣誉证书》。

熊国英先生5岁学书画

熊国英先生5岁始随父母学赵孟頫。12岁从张布舟学颜；同年向金振之先生学人物；后入专业学校学画4年。用20年时间系统学习了国画的山水、人物、花鸟等多派画种和真草隶篆等名碑法帖（见早年临摹徐悲鸿先生的《奔马》和颜、柳体书法）。先后结交孙竹、关阔、范学礼、陶然等师友，并受李骆公、启功等老师点拨。打下了坚实的书画基础。26岁后开始参加全国和省级展览。1974年创作的《雄狮》被联合国邮电组织收藏。1981年“文革”后恢复省书恊、美恊时成为第一届代表和会员。嗣后30余年重点研究古汉字，并从“书画同源”的学说中找到新的创作途径。

中国象形字书画开宗立派第一人

在从事美术书法工作的五十多年间，从训诂学和岩画入手，深入研讨用象形字创作书画的新途径。为揣摩汉字起源和远古先民造字的初始及由画到字的演变过程，将古汉字奠基书《说文解字》逐字抄录后并用自己的研究成果对其做了大量修正。编写出500万字的《中国古象形字源流》，并出版了普及本《图释古汉字》。荣获全国优秀古籍图书奖。在反复观摩、临写岩画和甲骨文、金文的过程中激发出对书画创新的灵感。根据其载体不同，材质和时光对其消蚀造成的特殊效果，结合中国画笔墨技巧，创造出全新的书画形式——“象形字书画系列”、“墨彩书画”、“珊瑚书”和“图释字画”，使数千年古老书法终于走出了“黑白世界”，进入“彩色时空”；从远古祖先的文化源头开拓出一条书画创新的道路。具有开宗立派的意义。

中国象形字大典

《中国象形字大典》（简称《大典》）是古文字学者，象形字书画创始人熊国英先生继出版《图释古汉字》、《古汉字源流》后的又一力作。《大典》将中国新石器时期以来的陶文、契符、甲骨文、金文、石鼓文、小篆、帛书、竹木简牍直至隶书按照时代顺序，从发生、发展及演化过程逐字进行讲解。并以自己的研究成果对古人、前人失准处进行客观分析和审慎校改。特别难能可贵的是熊国英先生以自己首创的“象形字书画”融入对古汉字的直观讲解中。大大丰富了古汉字典籍的识读功能。不仅是文字教育工作者必备的案头书，更是书画家、工艺美术工作者演习“象形字书画”技法时目前唯一的范本。

《大典》书名由中国书法界泰斗欧阳中石先生题写。扉页由已故美术大师徐悲鸿夫人廖静文先生题写。《序言》由著名古文字学家原全国人大常委会副委员长许嘉璐先生撰写。全书810页，包容迄今为止学术界公认

的夏、商、周、春秋战国，截止西汉前的甲骨文、金文、古文、籀文、石鼓文、小篆及相对应的简牍、帛书和隶书。其中除首次发表作者大量崭新的学术见解外，还用仿汉画像石效果的版图诠释每个象形字的字源、字义。最为珍贵的是作者将书中数千个象形字全部用本人首创的“象形字书画”描绘出来。仅此一项《大典》就兼有了一部完整的《象形字图谱》的功能。这种表达方法首创了教科书、字帖、画谱三者合而为一的综合艺术形式。自然具有一书在手，统览训诂、书法、绘画、石刻等多重艺术效果的学术价值. 概括起来有三点：

一.首先是为了弘扬大中华传统文化，使过去仅为少数学者在研究室或大学课堂中才能见到的神秘文字清晰明白地展现在国人面前。使所有中国人都能看懂自己祖先传承下来的宝贵文化遗产。从源头上了解汉字的由来。深刻理解汉字的字形字义，使国人进一步认识我们祖先的聪明睿智和高超的造型能力。从而激发出对本民族文化的崇敬和更高的爱国热情。增强民族凝聚力。更好地用汉字为兴国大业服务。

二.《大典》对古汉字的理解和诠释有很多新的观点，特别是突破了封建社会文人雅士因避讳过多而不敢触及古人造字时的原生态理念而造成的漏释和误判。为今后研究古汉字的字形、字义撕开了一个进风口。其学术价值不可低估。

三.也是为了宣传象形字本身的艺术性，即通过熊国英先生独创的“象形字书画”，为千年不变的传统书法和绘画找到了新的创作模式。特别是改变了书法艺术上的“白纸黑字”，与时俱进地踏入“彩色世界”。印证了“书画同源”的学说。同时为衍生“工业艺术”奠定了良好的基础。

就在《大典》刚刚出版的几天时间内，李瑞环、唐家璇、李建国、戴秉国等十几位领导同志就看到了这部书并给予很高评价。

目前，各有关方面正积极研究《大典》发送全世界100多家“孔子学院”的运作事宜。大家坚信中国文字这颗璀璨的文化明珠在中国乃至全世界将发挥出更加耀眼的光芒！

天津首届文化收藏与软实力研讨会上，各路名家争相收藏《中国象形字大典》

黄土情联谊会会长贾虹生手捧《大典》高兴地与熊国英先生合影

天津北方电影集团总裁王大方手捧《大典》向熊国英先生致谢

天津大学国际合作与交流处处长杨福玲请熊国英先生为其签字留念

天津华夏瑰宝投资有限公司总经理赵宝杰兴趣盎然地观赏“象形字书画”

天津市口述历史研究会副秘书长杨至垣与熊国英先生合影

天津市人大常委会原主任吴振称赞熊国英先生著《中国象形字大典》意义重大

天津市收藏家协会会长崔以泰盛赞熊国英先生的治学态度并与之合影

天津市政协文史委专职副主任方兆麟称赞《大典》珍贵的学术价值

《大典》是馈赠领导，挚友的绝佳礼物，极具收藏意义

熊国英老师的《中国象形字大典》，首版5000册，并且今后不会再版，《大典》出版仅仅数月，原来定价1280元的大典，5000册《大典》都被收藏，朋友间的互转，已升至5000元一册。目前只有中国象形艺术研究会有部分留存。

个人作品欣赏

作品名称：举头望明月

作品名称：门对青山

作品名称：渔翁。柳宗元

熊国英珊瑚树作品欣赏

熊国英“珊瑚书”系列作品。释文：《醉花阴》，(宋)李清照作。薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

释文：《归嵩山作》，（唐）王维作。清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，

落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

“珊瑚书”是熊国英先生在研习甲骨文、金文、帛书、简牍过程中体悟到的一种书写方法。“珊瑚书”集甲骨、金文、简牍笔画于一体，

从纤拙、开合、奇崛构架求平衡：甲骨文以刀契字，笔画纤巧刚劲，险

峻奇崛；金文雕范铸模，笔画凸凹浑圆，布局天真；简牍漆朱并用，笔

画如篆似隶，纵横恣肆。这几种书体时代相近，一脉传承，溶合自然。

且总体布局未经小篆规化约束，情趣天成。

《中国象形字大典》（简称《大字典》）的作者是“中国象形字书画艺术研究会”创办人，古文字工作者兼书法家、画家熊国英同志。继出版《图释古汉字》、《古汉字源流》后的又一力作。《大字典》将中国新石器时期以来的陶文、契符、甲骨文、金文、石鼓文、小篆、帛书、竹木简牍直至隶书按照时代顺序，从发生、发展及演化过程逐字进行讲解。并以自己的研究成果对古人、前人失准处进行客观分析和审慎校改。特别难能可贵的是熊国英同志以自己首创的“象形字书画”融入对古汉字的直观讲解中。大大丰富了古汉字典籍的识读功能。不仅是文字教育工作者必备的案头书，也是书法家、画家、工艺美术工作者演习“象形字书画”技法时目前唯一的范本。

《大字典》书名由中国书法界泰斗欧阳中石先生题写。扉页由已故美术大师徐悲鸿先生的夫人廖静文先生题写。《序言》由著名古文字学家原全国人大常委会副委员长许嘉璐先生撰写。《大字典》为国际大16开本，书芯用105克铜版纸彩色胶印。封面用硬壳精装；图案过油；书名烫金。全书约1200頁，包容迄今为止学术界公认的古汉字头约15000个。其中除首次发表作者大量全新的学术见解外，还用仿汉画像石效果的版图诠释每个象形字的字源、字义。最为珍贵的是作者将书中数千个象形字全部用本人首创的“象形字书画”描绘出来。仅此一项《大字典》就兼有了一部完整的《象形字图谱》的功能。这种表达方法首创了教科书、字帖、画谱三者合而为一的综合艺术形式。自然具有一书在手，统览训诂、书法、绘画、石刻等多重艺术效果的学术价值、实用价值和经济价值。

《大字典》书名的由来：尽人皆知，中国是世界四大文明古国之一。也是最早使用象形字并一脉相传至今的唯一民族。其他几个国家的象形字由于种种原因早已淹没在历史的长河中。而中国的象形字虽经历了隶变和简化的多重改造，但基本构成仍未脱离象形元素。虽然自春秋战国至秦汉逐步形成了“六书说”。特别是《说文解字》将古汉字按“象形、指事、会意、形声、假借、转注”六类划分。但《大典》的作者熊国英先生认为：古汉字的基本构成元素仍是“象形”。如一个“人”是象形字，两个“人“念“从”；三个“人”念“众”。列为“会意字”，但其基本元素还是由“人”组成的象形字。又如“弓”和“长”都是象形字，合在一起念“张”，列为“从弓，长声”的形声字。但书写时仍是先写（画）一张弓，再画一个长发老人。仍脱离不了象形字的表达方式。即便所谓纯形声字，如“洋”，左边的形符是“水”当然是象形字；右边的声符“羊”也是山羊、绵羊的形象。因此从本质上讲古汉字都是象形字或称“是用象形字组成的会意、指事、形声字”。为此，作者将《大字典》定名为“中国象形字大典”。

《大字典》的价值概括起来有三点：

一.首先是为了弘扬大中华传统文化，使过去仅为少数学者在研究室或大学课堂中才能见到的神秘文字清晰明白地展现在国人面前。使所有中国人都能看懂自己祖先传承下来的宝贵文化遗产。从源头上了解汉字的由来。深刻理解汉字的字形字义，使国人进一步认识我们祖先的聪明睿智和高超的造型能力。从而激发出

对本民族文化的崇敬和爱国热情。增强民族凝聚力。更好地用汉字为兴国大业服务。

二.《大字典》对古汉字的理解和诠释有很多新的观点，特别是突破了封建社会文人雅士因避讳过多而不敢触及古人造字时的原生态理念而造成的漏释和误判。为今后研究古汉字的字形、字义撕开了一个进风口。其学术价值不可低估。

三.也是为了宣传象形字本身的艺术性，即通过熊国英同志独创的“象形字书画”，为千年不变的传统书法和绘画找到了新的创作模式。特别是改变了书法艺术上千年一贯制的“白纸黑字”，与时俱进地踏入“彩色世界”。印证了“书画同源”的学说。同时为衍生“工业艺术”奠定了良好的基础。

特别难得的是《大字典》中近2000幅仿画像石插图、2000余幅象形字书画插图、15000多个各体古汉字及上百万字的释文全部是熊国英同志一手完成的。能集绘画、书法、释文编写与一身的作者在辞书出版史上是不多见的。

为了扩大《大字典》的影响，更好地发挥其实用价值。“中国象形字书画艺术研究会“拟通过联合出版《大字典》找到志同道合的合作者。扬长避短，强强联合。让中国文字这颗璀璨的文化明珠在中国乃至全世界发挥出更加耀眼的光芒！