伤寒论讲义

伤寒论讲义
伤寒论讲义

伤寒论

细目一辨太阳病脉证并治

要点一

【原文】太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(1条)

【解析】本条为太阳病辨证纲要。

【考点】

1.“太阳”的涵义:六经的名称源于《内经》。太阳又称巨阳,是阳气隆盛之意,其经脉走行最长,其气布于周身,故谓之太阳。

2.太阳经证的性质:表证。

3太阳病提纲条文为什么只提恶寒,不提发热

4.如何理解“有一分恶寒,就有一分表证”

要点二

【原文】太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(12条)

【解析】本条论述太阳中风证的病机、证候特点及其治法方药。

考点:

1.如何理解“阳浮而阴弱”:阳浮而阴弱既指脉象又指病机。阳指浮取,阴指沉取,意为轻取见浮,沉取则弱。从病机言则卫阳浮盛,营阴不足。

2.桂枝汤证不等于中风表虚证

3.桂枝汤中桂枝与芍药配伍比例是1:1的剂量。

4.服桂枝汤的调护方法:

①药后啜粥,一剂药一次煎好,分三次温服。服药后须喝热粥;

②温覆微汗,使全身微汗湿润为佳,不可过汗;

③中病即止,服第一次药,汗出病愈即可停服;

④不效继进,如服后不出汗可服第二剂,还不出汗,则可缩短服药的间隔时间,在半天左右的时间里服完三次药,病重者甚至可一昼夜服至二三剂,并加强观察和护理;

⑤服药禁忌生冷和一切不易消化的、有刺激性及油腻的食物。

5.营卫不和汗出与气虚汗出的鉴别:桂枝汤治疗的汗证是由于营卫不和,卫气不固,开合失权所致,与纯属卫气虚而肌表不固的玉屏风散所治疗的自汗迥异。

6.桂枝汤证的辨治要点

症:恶风寒,发热汗出,头项强痛,鼻塞或见干呕,脉浮缓。

理:营卫不和,卫强营弱。

法:解肌祛风,调和营卫。(邪气较重者,先刺风池、风府。)

方:桂枝汤。

药:桂枝汤药用五味,方中桂枝解肌祛风,芍药敛阴和营,两者相伍,调和营卫。生姜辛散止呕,大枣甘平补中,炙甘草配桂枝辛甘化阳,配芍药酸甘化阴,调和诸药。

要点三

【原文】太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,表未解也;喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之。(34条)

【解析】本条为太阳病误下,表邪不解,邪气内迫阳明大肠导致热利的证治。

考点

1.如何理解“利遂不止”:误用攻下,引邪内迫大肠,因而肠热下利。

2.脉促的含义:表邪陷而未尽,正气仍趋表抗邪。促脉是浮脉的变脉,“脉促者,表未解也”,这与数中一止的促脉迥异。

3.如何理解“喘而汗出”:大肠有热,上蒸于肺,迫津外泄。

4.三表七里之证:原文34条为太阳表证误下,邪气内迫阳明大肠导致热利的证治。为表里同病。尤怡认为:“邪陷于里十之七,邪在表十之三”,又称三表七里之证。用葛根黄芩黄连汤清热止利,兼以解表

5.葛根黄芩黄连汤证与葛根汤证的证治异同:两者均治疗表里同病的下利。不同:葛根黄芩黄连汤治疗里热为主的热利,葛根汤治疗表寒为主的寒利。

6.葛根黄芩黄连汤证的辨治要点

症:身热不恶寒或微恶寒,利下黄色稀水势急臭秽,灼肛,心烦,口渴,喘而汗出,尿赤,苔黄,脉滑数。

理:太阳邪热内迫阳明下利。

法:轻清解肌,清肠止利。

方:葛根黄芩黄连汤。

药:葛根黄芩黄连汤药用四味,方中葛根升津止利,辛凉透表,黄芩、黄连苦寒清热,坚阴止利,炙甘草甘缓和中,调和诸药。

要点四

【原文】太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(35条)【解析】本条论述太阳伤寒证证治。

【考点】

1.如何理解“无汗而喘”:本条明述无汗是太阳伤寒证的重要特点,以资与太阳中风证相区别。无汗而喘,是两个相互关联的症状,有三层意义。①说明病机②提示治疗③鉴别症状

2.桂枝汤证与麻黄汤证的证治异同:两者均有发热,恶风寒,头痛,脉浮,均为风寒袭表, 营卫受病,正气抗邪,正邪相争于表。治疗皆用辛温解表之法,都用桂枝、甘草以宣通卫阳。不同:桂枝汤证以自汗出、脉浮缓为特征,恶风寒相对较轻,是风寒外袭,卫强营弱所致。麻黄汤证以无汗,脉浮紧为特征,可有咳喘,身疼痛,乃风寒外束,卫遏营郁所致。

3.如何理解卫遏营郁:伤寒表实证以外感风寒为病,以寒邪为主,寒主收引凝敛,遏阻卫阳,闭郁营阴,致身疼痛,无汗出。

4.麻黄汤证主脉为脉浮紧,为何浮数之脉亦可用麻黄汤:麻黄汤功效为发汗解表,宣肺平喘,适用于表寒实证。临证时,应知常达变,主脉是浮紧,设若病人发热,可因体温升高则出现浮数之脉,或仅见浮脉,均可用麻黄汤治疗。

5.麻黄汤中杏仁的作用:降气平喘

6.麻黄汤的辨治要点

症:恶寒发热,头项强痛,身疼腰痛,骨节疼痛,呕逆,喘咳,无汗,口不渴,舌苔白而润,脉浮紧有力。

理:风寒外束,卫阳闭郁,营阴郁滞,正气抗邪有力。

法:峻汗解表,宣肺平喘。

方:麻黄汤。药:麻黄汤药用麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草四味。方中麻、桂相须,发卫气之闭以开腠理,透营分之郁以畅营阴,则发汗解表之功较强,为发汗之峻剂;麻、杏相使,宣降相因,则对肺气的宣发和肃降有双向调节作用;炙甘草甘缓和中,调和诸药。

要点五

【原文】伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹满,或喘者,小青龙汤主之。(40条)

【解析】本条论述外感风寒,内兼水饮的证治。

【考点】

1.小青龙汤证的审证要点:咳吐清稀白色痰涎。小青龙汤证病机是表寒里饮,乃因风寒外束,内有水饮停蓄心下胃脘所致。临床以咳吐清稀白色痰涎量多为审证要点,治以小青龙汤发汗解表,温化水饮

2.小青龙汤证的“不渴”“或渴”“服汤已,渴者”

3.大青龙汤证与小青龙汤证的鉴别:大青龙汤证属表寒里热,证见脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不

汗出而烦躁。治疗外散风寒,内清郁热。小青龙汤证属表寒里饮,证见干呕,发热而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利、少腹满,或喘。治疗外散风寒,内蠲水饮。

4.小青龙汤加减法的意义

5.如何辨证论治太阳病的喘证:太阳病有麻黄汤证、小青龙汤证、桂枝加厚朴杏子汤证、麻杏甘石汤证、葛根黄芩黄连汤证等五个方证,都具有发热而喘的证候。

6.小青龙汤证的辨治要点

症:发热恶寒,无汗,干呕、咳喘,痰白清稀量多,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,脉浮弦,苔白滑。

理:风寒外束,水饮内伏。

法:解表化饮。

方:小青龙汤。

药:小青龙汤由麻黄、桂枝、芍药、炙甘草、干姜、细辛、五味子、半夏八味药组成。方中麻黄发汗、平喘、利水;桂枝解表、通阳、散寒;细辛、干姜、细辛散寒化饮,五味子敛肺止咳,防麻、辛、姜辛散太过,半夏化痰降逆止呕;炙甘草甘缓和中,调和诸药。

要点六

【原文】太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈;若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。(71条)

【解析】本条论述太阳之腑膀胱受邪,气化不利的证治。

考点

1.太阳蓄水证的“消渴”“烦渴”与阳明热证“烦渴”的鉴别

2.原文71条与72条五苓散证叙证的鉴别

3.五苓散证与小青龙汤证的证治异同:五苓散证与小青龙汤证均属外有表寒、内有水饮为病的表里同病之证。均有口渴或不渴,均可见小便不利,治疗均用表里双解之法。但两证水停部位不同,小青龙汤证,水饮停在上焦,以喘咳,咯吐白色清稀痰涎为主症,治以温肺化饮,而五苓散证,水蓄下焦,以小便不利,少腹满为主症,治以通阳化气利水。

4.膀胱蓄水证与胃虚水停证的证治异同:茯苓甘草汤与五苓散均治水饮内停之证,因其病位不同,故临床见症不同。茯苓甘草汤证因水停胃脘,故见心下悸,四肢厥冷,小便自利,口不渴,治疗重用生姜温胃散水,用桂枝配茯苓化气蠲饮。五苓散证因水停下焦,气化不利,故见口渴,发热,小便不利,少腹里急。

5.五苓散证与猪苓汤证的证治异同:

两者均有水气内停的病机,均有小便不利,脉浮,发热,口渴的证候,均用利水之法,选用茯苓、猪苓、泽泻利水渗湿。但五苓散之水气内停是太阳病,膀胱气化不利所致,其脉浮,发热是太阳表证,其口渴是膀胱气化不利,津不上承所致,其与猪苓汤的鉴别要点是舌质淡,苔薄白而润。治疗用桂枝配茯苓、白术,重在通阳化气解表;猪苓汤证水气内停是因阴液亏虚,阴虚化热,阴虚水热互结。其脉浮、发热、渴欲饮水是津液受伤,小便不利是水气内停之征,故当用猪苓汤育阴清热利水。其与五苓散证的鉴别要点在于舌质红,苔薄黄,故治疗用阿胶育阴清热,加滑石利水泄热。

6.五苓散证的辨治要点

症:发热恶风,汗出,口渴,小便不利,少腹胀满,或烦,甚者渴欲引饮。水入即吐,或小便多舌苔白滑,脉浮或浮数。

理:表邪未尽,膀胱气化不利。

法:化气利水,兼解表邪。

方:五苓散。

药:五苓散由桂枝、茯苓、白术、猪苓、泽泻五味药组成。方中桂枝配茯苓、猪苓、泽泻,重在通阳化气利水,白术健脾利湿,桂枝通阳化气,兼解表散寒。

要点七

【原文】伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,

或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(96条)

【解析】本条论述少阳病邪在半表半里的证治。

【考点】

1.何谓柴胡四症:即往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕。乃因邪入少阳,枢机不利,胆火上炎,正邪分争于半表半里,影响脾胃功能而致。

2.何谓寒热往来,休作有时:邪犯少阳,正邪分争,消长变化,互有胜负。正胜则热,邪盛则寒,因而表现为寒热交替,休作有时。

3.或然症加减法的意义

4.少阳病柴胡证出现呕吐的机制:邪入胁下,气郁不畅,乘伐中焦脾胃,从而导致胃气上逆呕吐。

5.小柴胡汤煎服法的意义:小柴胡汤方后有“去渣,再煎”的要求,其目的在于使药性和合,气味醇和,以利于和畅气机,更好地发挥和解功效,同时,去渣再煎,可浓缩药汁,使病人不至于喝太多的药汁,以免呕吐。对于“喜呕”症状者,还可少量多次服。这种煎药方法,在《伤寒论》中还有半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、旋复代赭汤,其目的同样是为了和解病邪,避免呕逆。

6.小柴胡汤证的辨治要点

症:口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。脉弦细。

理:邪犯少阳,胆火上炎,枢机不利。

法:和解少阳,条达枢机。

方:小柴胡汤。

药:小柴胡汤。药物组成为柴胡、黄芩、生姜、半夏、人参、大枣、炙甘草。方中柴胡配黄芩重在清解少阳邪热,为本方主药;人参、炙甘草和大枣,扶助正气,助正达邪;半夏、生姜和胃止呕。诸药配合共奏和解少阳,扶正达邪之功。

要点八

【原文】伤寒二三曰,心中悸而烦者,小建中汤主之。

【解析】本条论述里虚伤寒,心悸而烦的证治。

【考点】

1.小建中汤治疗外感病所体现的治疗原则:代表中医培土生金的治疗原则。

2.小建中汤证的辨治要点

症:心悸不安、易惊,不耐劳、劳则心惊、气喘、汗多,疲倦思睡而夜寐不安、不得眠,纳呆,腹中急痛,喜温喜按,面色淡黄,唇舌淡红,舌苔薄白,脉细或弱。

理:脾虚伤寒(虚人外感)。

法:建中补脾,调养气血。

方:小建中汤。

药:小建中汤是桂枝汤倍用芍药加饴糖而成。方中用饴糖甘温补中,配大枣、炙甘草补益中焦,倍用芍药敛阴和营,桂枝配生姜温中散寒,辛散止呕,炙甘草配桂枝辛甘化阳,配芍药酸甘化阴,调和诸药。全方共奏建中益气,培土生金之效。

要点九

【原文】小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之。

【解析】本条论述小结胸证的证治,小结胸证的病位较小,正在心下,且病势较缓,病情较轻,按之则痛,与按之石硬的大结胸不同。脉象浮滑,是痰与热结较浅,用小陷胸汤清热开结化痰。

小陷胸汤证的证辨治要点

症:心下硬满,按之疼痛,舌苔黄滑腻,脉浮滑。

理:痰热互结心下。

法:清热涤痰开结。

方:小陷胸汤。

药:小陷胸汤由黄连、半夏、瓜蒌实三味组成。方中用黄连苦寒泄热、瓜蒌实宽胸清热涤痰,半夏化痰消痞散结。全方辛开苦降,宽胸散结。

要点十

【原文】伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣,下利者,生姜泻心汤主之。

【解析】本条论述胃虚不化,水气致痞的证治。

【考点】

1.生姜泻心汤证的审证要点:心下痞硬,干噫食臭。

2.寒热错杂三泻心汤证的证治异同:共同之处就其证候表现而言,三泻心汤主治证均以心下痞,呕逆,下利,肠鸣为主症,其病机均有中虚寒热错杂,胃气壅滞的共同点,其治疗均用辛开苦泄,甘温益气之法,选药以半夏泻心汤为基础方。

不同:半夏泻心汤证主症呕逆更明显,病机重心在升降失常,故治疗重在和胃降逆,以半夏为君药;生姜泻心汤证主症有干噫食臭,其病机兼有水食停滞,治疗兼以和胃散水,在半夏泻心汤基础上加生姜四两为君,减干姜为一两,宣散水气,和胃降逆;甘草泻心汤证主症为痞利俱甚,干呕心烦不安症状明显,病机以胃气重虚为主,中气不足尤为明显,治疗重在益胃缓中,故在半夏泻心汤的基础上增炙甘草为四两,为君,加强补虚和中。

3.生姜泻心汤证与干姜黄芩黄连人参汤证、黄连汤证的证治异同:生姜泻心汤证与干姜黄芩黄连人参汤、黄连汤三方均为辛开苦降之法,均用人参、黄连,病位均在胃肠,见症均有呕吐,下利;所不同的是生姜泻心汤证为寒热错杂于中焦,水食停滞,临床以心下痞硬,干噫食臭为主症,治疗重在和中消痞,其用药寒温较为均衡;黄连汤证与干姜黄芩黄连人参汤证均属上热下寒,胃热脾寒,黄连汤以下寒为主,临床以腹痛为主症,治疗去黄芩之苦寒,加桂枝温通阳气,全方药性偏温;干姜黄芩黄连人参汤证,偏于上热,临床以呕吐为主症,故治疗重用芩连以清上热,全方药性偏于寒。

4.生姜泻心汤证的辨治要点

症:心下痞硬,干噫食臭,腹中雷鸣,下利。舌苔厚腻。

理:寒热错杂,水食停滞。

法:辛开苦泄,消食和中,散水消痞。

方:生姜泻心汤。

药:生姜泻心汤由生姜、半夏、黄连、黄芩、干姜、大枣、人参、炙甘草组成。方中生姜四两为君,宣散水气,和胃降逆;半夏降逆止呕开结,干姜温中散寒;黄连、黄芩泄热消痞;大枣、人参、炙甘草补益脾胃。本方在半夏泻心汤基础上加生姜四两为君,减干姜为一两,重在宣散水气,和胃降逆。

要点十一

【原文]伤寒发汗,若吐若下,解后心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤主之。

【解析】本条论述胃虚痰阻气逆致痞的证治。

【考点】

1.旋覆代赭汤证与生姜泻心汤证的鉴别:两者均有心下痞硬、噫气,但病机,证治均不相同。旋覆代赭汤证噫气不带食臭,无下利征候,是胃虚痰聚,虚气上逆所致,治疗重在降逆化痰,和胃镇肝;生姜泻心汤证以干噫食臭,肠鸣下利为主症,是胃虚食滞,水气不利所至,治疗重在和胃消痞,辛散水气。

2.旋覆代赭汤证的辨治要点

症:心下痞硬,嗳气连绵,或呕吐,或反胃,或呃逆。

理:胃虚痰阻气逆。

法:降气化痰,益气和胃。

方:旋覆代赭汤

药:旋覆代赭汤由旋覆花、代赭石、人参、半夏、生姜、大枣、炙甘草七味组成。方中旋覆花下气消痰,代赭石重镇降逆;半夏、生姜和胃化痰;人参、大枣、炙甘草补中益气。

要点十二

【原文】伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,

欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。

【解析】本条论述阳明邪热炽盛,津气两伤证证治。

【考点】

1.白虎汤证与白虎加人参汤证的鉴别:白虎汤证与白虎加人参汤证的鉴别关键在脉象,白虎汤证脉洪大有力,白虎加人参汤证脉洪而芤。

2.白虎加人参汤证无大热的机理:白虎加人参汤证无大热,乃热炽于里而肌表反不甚热,这是因为里热炽盛,津液外泄,大量汗出,外达之热有所外散,使肌表之热不能留存之故。

3.白虎加人参汤证背微恶寒的机理:白虎加人参汤证的背微恶寒,是热伤气津所致卫气损伤,不能充养肌肤而时时恶风,肺所主的大气不能自充肺俞,故致背微恶寒。

4.白虎加人参汤用人参的意义:扶正驱邪,宁心除烦,补益气津,大补元气,以防厥脱,反佐,以免白虎汤寒凉太过。

5.白虎加人参汤证的辨治要点

症:高热不退,汗出不止,烦渴不解,时时恶风或微恶寒,气短神疲,甚则微喘鼻扇,舌苔黄燥,脉浮芤或洪大无力,甚则散大。

理:阳明邪热亢盛,气津两伤。

方:白虎加人参汤。

药:白虎加人参汤由人参、生石膏、知母、炙甘草、粳米五味药组成。方中白虎汤辛寒清热,人参益气生津。

要点十三

【原文】伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。

【解析】本条论述心阴阳两虚证证治。

【考点】

1.炙甘草汤以炙甘草为君的机理:重用炙甘草,补中益气,建气血阴阳生化之源。

2.炙甘草汤用清酒的机理:本方要求清酒煎煮通阳以利血脉,补益气血,使心脏气血恢复而脉搏正常。本方用药关键是阴药与阳药配伍,阳药必重于明药,且大枣用量独重,因阴药赖阳药以动,清酒有促进血液运行,推动阴药发挥补益作用之功能,且必用酒浸润一宿而效始显。

3.炙甘草汤证的辨治要点

症:心动悸,少气乏力,头晕,面色少华,舌质淡红或嫩红,脉结代。

理:心明阳两虚,心失所养,脉气不得接续。

法:通阳复脉,养血滋阴。

方:炙甘草汤。药:炙甘草汤由炙甘草、人参、大枣、生地、阿胶、麦冬、麻仁、桂枝、生姜、清酒十味药组成。方中炙甘草、人参补中益气,以资脉之本源,大枣补气滋液益脾养心,生地、阿胶、麦冬、麻仁养血滋阴,桂枝、生姜宣通阳气,温通血脉,清酒益气血,通经络,利血脉。

细目二辨阳明病脉证并治

【原文】阳明之为病,胃家实是也。

【解析】本条为阳明病辨证纲要。

【考点】

1.如何理解“胃家实”:胃家指胃与大肠、小肠;实指邪气盛,正阳亢旺。胃家实是阳明病胃肠燥热亢盛,正气抗邪有力的病理概括。

要点二

【原文】阳明病,发热汗出者,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴引水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。

【解析】此条论述阳明湿热黄疸,兼腑气壅滞证发黄机理及证治。

【考点】

1.茵陈蒿汤证的辨证要点:身黄如橘子色,腹微满,大便不畅或秘结,头汗出,至颈而止,小便不利。

2.阳明湿热发黄三汤证的证治异同:此三方证均因湿热内郁肝胆疏泄失常,胆汁外溢所致,均属阳黄,均有身黄,目黄,小便黄,黄色鲜明,汗出不畅,小便不利等主症。治疗均用清热利湿之法。所不同的是茵陈蒿汤证兼有腑气壅滞,病势偏里,故症见腹微满,大便不畅或秘結,治疗用大黄,攻逐瘀滞,用茵陈、栀子清利湿热;栀子柏皮汤证既不偏表,亦不偏里,以湿热弥漫三焦,热盛为主,故症见心中懊憹,发热,舌红较明显,治疗重在苦寒清热,用栀子配黄柏、炙甘草,加强清泄湿热之功;麻黄连翘赤小豆汤证外兼表邪郁遏,病势偏表,症见发热恶寒,身痒等,治疗用麻黄、杏仁、连翘、生姜等药宣散表邪,用赤小豆、生梓白皮、甘草等清利湿热。

3.茵陈蒿汤证的辨治要点

症:身黄,黄色鲜明如橘子色,伴见汗出不彻,或但头汗出,发热,口渴,心烦,大便秘结或黏滞不畅,小便黄赤不利,舌红苔黄。

理:湿热郁蒸,腑气壅滞。

法:泻热利湿退黄。

方:茵陈蒿汤。

药:茵陈蒿汤由茵陈、栀子、大黄组成。茵陈清利湿热,为退黄要药,栀子清泄三焦而通利水道,大黄导热下行,泻热退黄。

要点三

【原文】三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语遗尿。发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。

【解析】本条论述白虎汤证重证的证治及治禁。

【考点】

1.白虎汤在《伤寒论》中的治疗病证及其原因:白虎汤在《伤寒论》中主要用于治疗阳明热证和厥阴热厥。其方证的基本病机都是阳明燥热炽盛,邪热充斥表里,故都可用白虎汤辛寒清热。

2.阳明热证的治疗禁忌及误用所致变证:

①禁发汗:表邪已经化热入里,故忌辛温发汗。如果误用则津液被劫,里热愈炽,可导致烦躁,心愦愦和谵语等变证。②禁温针:三阳病都禁用温针,尤其是阳明热证。如用温针,是以火助热,津血耗伤,会导致火逆变证。③禁攻下:阳明经证,肠腑尚未结实,不可攻之过早,如果经腑同病,亦不当单纯攻下,误攻损伤胃气,使邪热内陷胸膈可导致虚烦证。④禁利小便:阳明病汗出多而渴,热盛伤津,胃中干燥,因此禁用淡渗利小便之法,否则津液势必更加耗竭,有亡脱的危险。

3.白虎汤证的辨治要点

症:高热,大汗,大渴引饮,饮则喜冷,心烦,张目不眠,甚则神昏谵语,手足反现厥冷,面红,唇、舌都红,苔厚或黄或白;脉洪大,或滑数有力。

理:阳明热盛,充斥内外。

法:辛寒清热。

方:白虎汤。

药:白虎汤由生石膏、知母、炙甘草、粳米四味药组成。方中生石膏辛寒清热,知母配石膏,清热润燥,粳米养胃阴,补胃气,炙甘草防寒凉伤中,调和诸药。全方共奏辛寒清热之功。

要点四

【原文】阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此大便已硬也,大承气汤主之;若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤;若腹大满不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令至大泄下。

【解析】本条论述阳明病可攻与不可攻及大、小承气汤的证治与用法。

【考点】

1.三承气汤证的鉴别:三承气汤证均属阳明腑实证。不同:①调胃承气汤可用于太阳变证和阳明腑实证,其病机特点是燥热初结于胃肠,痞满不甚。此时邪热尚能由里透表,故可见蒸蒸发热,汗出,口渴,心烦,甚则谵语,腹胀满,不大便,舌红苔黄燥,脉滑数或沉实。②小承气汤用于治疗阳明腑实证和厥阴热利,其病机特点是痞满较甚,而燥热实邪结聚较轻,症状以腹胀为主,大便硬结不通,小便次

数增加,舌红,苔黄厚而干,脉滑数或数等。

③大承气汤用于阳明腑实证和少阴水竭土燥证,其病机特点是阳明燥热实邪严重内阻,痞满亦甚,腑气不通,症状表现有潮热,谵语,手足濈然汗出,心烦不解,甚或谵妄,喘不得卧,目中不了了,睛不和,循衣摸床,惕而不安,大便燥结或热结旁流,腹胀满痛或绕脐痛,舌红,苔老黄焦燥起刺,脉沉实有力。

2.承气证、脾约证、润导法证的鉴别:承气汤证乃邪热与肠道宿滞互结,腑气不通所致,临床证候主要有:大便秘结,腹满硬痛,或热结旁流,或潮热谵语等,治疗用苦寒泻下,攻下腑实之方,选用承气汤类方治疗;脾约证乃阳明有热,胃热约束脾的转输功能,导致津伤便秘,临床特征为大便秘结,然“不更衣十日,无所苦也”,治疗采用滋燥润肠、缓通大便法,方选麻子仁丸治疗;润导法证乃津枯肠燥,大便失润,传导失权所致,临床辨证要点为病人欲解不得,硬屎迫近肛门,便意频频,治疗采取润燥清热,利窍滑便法,可选蜜煎导方或大猪胆汁方。

3.大承气汤的辨治要点

症:腹满硬痛或绕脐疼痛,不大便,潮热,不恶寒,反恶热;面目俱赤,烦躁谵语;手足濈然汗出;苔黄燥或焦裂起刺,脉沉滑实有力。

理:燥热与有形糟粕相结,津伤热伏,腑气不通。

法:峻下热实,荡涤燥结。

方:大承气汤。药:大承气汤由枳实、厚朴、大黄、芒硝四味药组成。本方枳实行气消痞,厚朴宽中除满,芒硝软坚润燥,大黄泻热荡实,全方重在峻下热结。

细目三辨少阳病脉证并治

【原文】少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。

【解析】本条为少阳病辨证纲要。

细目四辨太阴病脉证并治

要点一

【原文】太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。

【解祈】本条为太阴病辨证纲要。

【考点】

1.太阴理中汤证腹满与厚朴生姜半夏甘草人参汤证腹满的鉴别:两者均属脾虚气滞腹胀满。但理中汤证以脾虚为主,其腹满属太阴脾虚,寒湿内阻,气滞腹满,一般伴有腹泻便溏,手足不温,口不渴,脉沉缓而弱,苔薄白,治疗重在温脾祛寒,兼燥湿除满;而厚朴生姜半夏甘草人参汤证以气滞为主,其腹满因发汗太过损伤脾阳,或素有脾虚,以致运化失职,气滞于腹,壅而作满,伴有噫气或肠鸣,或嗳气胀痞等症,属虚少实多之证,治疗重在行气导滞消胀满,兼补脾气。

要点二

【原文】自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。

【解析】本条论述太阴虚寒下利的主症、病机及治则。

【考点】

1.太阴虚寒证与阳明中寒证的证治异同:太阴虚寒证与阳明中寒证均属中焦虚寒证。太阴虚寒,乃脾阳亏虚,寒湿内盛。脾主运化,脾虚邪入,则运化无权,故太阴病多见腹满而吐,食不下,时腹自痛,下利不渴,舌苔白腻,脉沉迟而弱等证候。治疗当温脾祛寒,燥湿除满。方用理中汤。阳明中寒证乃胃阳亏虚,寒邪内盛,不能受纳水谷,故临床表现为不能食,食谷欲呕,小便不利,大便初硬后溏,手足濈然汗出。治疗温中和胃,降逆止呕,方用吴茱萸汤。

细目五辨少阴病脉证并治

要点一

【原文】少阴之为病,脉微细,但欲寐也。

【解析】本条为少阴病辨证纲要。

要点二

【原文】少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之。

【解析】本条论述少阴与太阳两感寒邪病势急的证治。

【考点】

1.麻黄附子细辛汤与麻黄附子甘草汤的区别使用:麻黄附子细辛汤证为“始得之,反发热,脉沉”,可见相对而言,其病势急,病程短,病情重,表证更显著,故用附子温肾阳,麻黄散表寒,细辛既合附子以温经,又佐麻黄以解表,合为表里双解之剂;而麻黄附子甘草汤证,病已久,病势缓,病情轻,正气较虚,故治疗重在温经微汗解表,不用细辛以防发汗太过,损伤正气,用甘草扶正,为微汗之剂。

2.麻黄附子细辛汤证的辨治要点

症:恶寒较甚,发热或微热,头痛无汗,舌淡苔薄白,脉沉。

理:少阴阳虚兼太阳外感。

法:温经解表。

方:麻黄附子细辛汤。

药:麻黄附子细辛汤由麻黄、附子、细辛组成。方中麻黄解表散寒,附子温经扶阳,细辛助麻黄辛散寒邪解表,助附子温阳发汗,炙甘草补中燮和,调和诸药。全方共奏温经发汗,助阳解表之功。

要点三

【原文】少阴病,得之二三曰以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。

【解析】本条论心肾不交失眠的证治。

【考点】

1.黄连阿胶汤证以肾阴虚还是心火亢旺为主:黄连阿胶汤证既有肾阴亏虚,又有心火亢旺。本虚标实,然以心火亢旺为主。因其用药黄连、黄芩直折心火,以除炎上之热;芍药配芩连,酸苦涌泻而清火,故有“邪少虚多者不得用黄连阿胶汤”之说。

2.少阴病有寒化、热化之分的原因:主要由于体质的不同,少阴寒化还是热化,取决于体质阳虚还是阴亏。

3.黄连阿胶汤证、猪苓汤证、栀子豉汤证的证治异同:上三方主症都有心中烦,不得眠,且都有热象,但其病机、证候各不相同。黄连阿胶汤证是心火亢旺,肾水不足所致,故其心烦、失眠,伴有舌红少苔,脉细数等阴虚内热之证,此证属虚实夹杂,虚指阴虚,实指心火,以心火为主,故可用芩连苦寒直折;猪苓汤证是阴虚水热互结之证,其心烦、失眠,是阴虚内热扰乱心神,伴有呕渴、下利等水气内停之症,治疗用猪苓汤育阴利水清热;栀子豉汤证是无形邪热内扰胸膈所引起,故除心烦不眠一症外,还有头汗出,甚至胸中窒,心中结痛等症,治宜清宣郁热而除烦,因非实火乃郁热所致,故不用芩连苦寒直折,而用栀子、豆豉甘凉辛散,宣透郁热。

4.何谓泻南补北法:黄连阿胶汤方中黄连、黄芩清心火、除烦热,即所谓泻南方;芍药、阿胶滋肾阴、填精血,即所谓补北方;鸡子黄养血润燥。诸药共用实乃泻心火、滋肾水、交通心肾之剂,故又被称作泻南补北之法。

5.黄连阿胶汤证的辨治要点

症:心烦不得卧,口燥咽干,舌红少苔,脉细数。

理:肾阴亏虚,心火亢旺。

法:滋补肾阴,清泄心火。

方:黄连阿胶汤。药:黄连阿胶汤是滋阴降火的代表方。方中黄连、黄芩直折心火,以除炎上之热;阿胶、鸡子黄滋补肾阴而养营血。芍药配芩、连,酸苦涌泻而清火;芍药配阿胶、鸡子黄,酸甘化液以滋阴。诸药合用,滋肾水而降心火,心肾交泰,水火既济而心烦不得卧诸证自除。

要点四

【原文】少阴病,二三日不已,至四五曰,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气。其人或咳,或小便利,或下利,或呕者,真武汤主之。

【解析】本条论述少阴病阳虚水停的证治。

1.真武汤证与附子汤证的证治异同:两者均属少阴阳虚,水湿为病,均有恶寒,四肢沉重,脉沉。治疗均用熟附子、白术、芍药、茯苓温肾阳散水气。不同之处在于真武汤证由少阴阳虚,不能制水,水气泛滥而成,以头眩,心下悸,身瞤动,振振欲擗地,下利,小便不利为主,治疗重在温阳化气利水,其重用生姜辛散水气,不用人参滋补;附子汤由少阴阳衰阴盛,寒湿阻滞筋脉骨节所致,症状以身体骨节疼痛为主,治疗重在温补元阳,故倍用白术、附子加人参,不用生姜。以加强其祛湿止痛,温补元阳之效。

2.真武汤与茯苓桂枝白术甘草汤治疗水气病证的异同:两证均以水气为患,药用茯苓、白术健脾利水。但苓桂术甘汤证病位在脾,为脾虚失运,水气内停,症情较轻,症见头眩,心下逆满,气上冲胸,小便不利,方以茯苓为主药,重在培土运脾,并伍用桂枝、甘草,辛甘通阳,化气利水;真武汤证病位在肾,为肾阳虚衰,水气泛滥全身,症情较重,除水气内停外,尚见水肿,振振欲擗地,四肢沉重疼痛之水气浸渍肌肉、筋脉之证。真武汤方重在温补肾阳,化气行水,故用附子温阳散寒,芍药活血利水,生姜辛散水气。

3.真武汤证的辨治要点

症:心下悸,发热,头眩,身瞤动,振振欲擗地,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,甚则四肢水肿,或咳,或呕,或小便利,舌质淡,苔白滑,脉沉。

理:肾阳虚衰,水气泛滥。法:温阳化气行水。

方:真武汤。

药:真武汤方用炮附子、茯苓、白术、芍药、生姜五味药。方中炮附子温阳散寒,茯苓淡渗利水,白术健脾燥湿,生姜通阳散水,芍药活血利水,益阴和营,佐制附子之刚燥之性。全方共奏通阳化气利水之功。

要点五

【原文】少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者,通脉四逆汤主之。

【解析】本条论述少阴阳衰阴盛,虚阳外越证治。

【考点】

1.何谓格阳证:阴寒内盛,格阳于外,出现“里寒外热”证(内真寒外假热),称为格阳证。临床以身热反不恶寒为主要特征。

2.通脉四逆汤证与四逆汤证的证治异同:两者均属少阴阴盛阳衰证,均可见脉微细,但欲寐,下利清谷,手足厥逆的症状,均采用回阳救逆之法,均用干姜、附子、炙甘草治疗。但四逆汤证以阳衰阴盛为主,无假热或仅有轻度假热症状,治疗用四逆汤原方,证较通脉四逆汤证为轻;通脉四逆汤证为阳衰阴盛重证,病人虚阳外越,阴阳格拒,有明显假热证候,如身反不恶寒,面赤,咽痛,脉微欲绝,治疗在四逆汤的基础上重用干姜、附子,使之兼能通达内外之阳气。

3.白通汤证与通脉四逆汤证的证治异同:两者均属少阴阳衰阴盛,阴阳格拒证,均可见真寒假热症状,均有下利,脉微,手足厥冷,治疗均用干姜、附子破阴回阳救逆。不同的是白通汤证属戴阳证,是阴盛于内,格阳于上,以面部娇嫩红赤为主,治疗重在破阴回阳,宣通上下阳气,用葱白宣通阳气,不用甘草,恐留恋中焦,不利于上下阳气交通;通脉四逆汤证是格阳证,以阴寒内盛格阳于外为主,临床以身反不恶寒为主症,治疗重用干姜、附子破阴回阳,宣通内外阳气,并用甘草补中。

4.通脉四逆汤证的辨治要点

症:四肢厥逆,下利清谷,汗出,身热反不恶寒,或面赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或四肢拘急不解,苔白滑或黑滑,脉微欲绝。

理:阴盛于内,格阳于外。

法:破阴回阳,通达内外。

方:通脉四逆汤。

药:通脉四逆汤药用生附子大者一枚,干姜三两,炙甘草二两。方中重用生附子、干姜,破阴回阳,通达内外,炙甘草健脾益气,培中固本。

【原文】少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。

【解析】本条论述阳郁致厥证治。

【考点】

1.四逆汤证与四逆散证的证治异同:

均可见四逆。四逆汤证以阳衰阴盛为主,四逆乃阳气衰微不温四末,可见脉微细,但欲寐,下利清谷,手足厥逆的症状,用回阳救逆之法,用干姜、附子、炙甘草治疗。四逆散证因阳气郁遏于里,不能透达四肢导致手足冷。临床表现为手足厥冷程度轻,脘腹胸胁胀闷疼痛,泄利下重,或兼咳嗽,心悸,小便不利,舌苔少或薄而不腻,脉弦。用舒畅气机,透达郁阳之法。药用柴胡、枳壳、芍药、炙甘草。

2.四逆散证的辨证要点

症:手足厥冷或手足不温(轻),脘腹胸胁胀闷疼痛,泄利下重,或兼咳嗽,心悸,小便不利,舌苔少或薄而不腻,脉弦。

理:阳气郁滞,不达四末。

法:疏畅气机,透达郁阳。

方:四逆散。

药:四逆散药用四味,柴胡解郁行气,和畅气机,透达郁阳;枳实行气散结;芍药和血利阴;甘草缓急和中,合而成方,使气机调畅,郁阳得伸而四逆可除。

细目六辨厥阴病脉证并治

【原文】厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。

【解析】本条为厥阴病的辨证纲要。

【考点】

1.厥阴病多寒热错杂的原因:厥阴病属伤寒六经传变的最后阶段。多数由少阴阳虛阴亏证传变而成。其病机特点是阴尽阳生,虚实相因,寒热错杂。因而往往出现肾阴不足,肝火妄动,向上冲击的邪气盛的上热证,肾阳不足,阴寒内生,故上热自热,下寒自寒,又兼中虚失运,胃肠功能失权,蛔虫得以寄生。故厥阴病,以消渴,烦热,饥不欲食和吐蛔作为厥阴病的辨证提纲。厥阴为寒热阴阳错杂,不可单纯用下法治疗。

2.厥阴提纲证的治疗用方:乌梅丸辛甘助阳、酸苦坚阴之配伍,正与厥阴提纲之寒热阴阳错杂息息相应,实为厥阴之主方。

要点二

【原文】手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。

【解析】本条论述血虚寒凝致厥的证治。

【考点】

1.寒厥与血虚寒厥的鉴别:寒厥是脉微欲绝,血虚寒厥是脉细欲绝。两者仅一字之差,但病机有别:寒厥是少阴阳衰阴盛,故四肢厥冷而脉象微弱无力,时隐时现,治宜通阳散寒复脉,可用通脉四逆汤;血虚寒厥是血虚寒凝,经脉失养,故手足厥寒而脉细欲绝,治疗用当归四逆汤温经散寒,养血复脉。其厥冷有轻重之别,脉在微细之间,不可不辨。

2.《伤寒论》中的厥证:①热厥,以四肢虽厥,胸腹灼热为特点,治疗用白虎汤或承气汤;②寒厥,以下利清谷,厥逆,脉微欲绝为特点,治疗用四逆汤;③痰厥,以气上冲喉咽不得息为特点,治疗用瓜蒂散;④水厥,以厥而心下悸为特点,治疗用茯苓甘草汤;⑤血厥,以手足厥寒,脉细欲绝为特点,治疗用当归四逆汤;⑥蛔厥,以时烦时静,有吐蛔史为特点,治疗用乌梅丸;⑦气厥,以指头寒,下利后重为特点,治疗用四逆散;⑧下焦冷结致厥,以腹满,按之痛为特点,治疗可以用温灸关元,口服当归四逆加吴茱萸生姜汤。

3.当归四逆汤证的辨证要点

症:手足厥寒,脉细欲绝。或四肢关节疼痛,或身痛腰痛,或指(趾)尖、鼻尖、耳朵边青紫。舌淡苔白。

理:厥阴血虚,寒凝经脉。

法:养血散寒,温通经脉。

方:当归四逆汤。

药:当归四逆汤由当归、桂枝、芍药、细辛、炙甘草、通草、大枣组成。方中当归养血活血,配芍药养血和营,桂枝、细辛温经散寒通脉,通草通行血脉,炙甘草、大枣补中益气以生血。全方共奏养血散寒,温通经脉之效。

要点三

【原文】热利下重者,白头翁汤主之。

【解析】本条论述厥阴热利的证治。

【考点】

1.《伤寒论》热利三方证的证治异同:《伤寒论》热利三方证指白头翁汤证、黄芩汤证、葛根芩连汤证,均属热利,均有发热,口渴,下利臭秽,灼肛,小便黄赤,舌红,苔黄,脉数证候。白头翁汤证因厥阴肝热下迫大肠所致,故其下利便脓血,腹痛,里急后重明显,治疗用清热燥湿,凉肝解毒法;黄芩汤证由少阳胆热下迫大肠所致,故可见少腹绞痛,下利口苦咽干,目眩等,治疗用清热止利法;葛根芩连汤证由太阳表热下迫大肠所致,兼有太阳发热恶寒,汗出而喘症状,治疗采用清热止利,兼以解表之法。

2.白头翁汤证的辨证要点

症:发热,口渴欲饮水,下痢脓血,腹痛,里急后重,肛门灼热,小便短赤,舌红苔黄,脉滑数。

理:厥阴肝经湿热下迫大肠。

法:清热凉肝,凉血解毒。

方:白头翁汤。药:白头翁汤由白头翁、黄连、黄柏、秦皮四味药组成。方中白头翁清热凉肝,凉血解毒,黄连、黄柏清热解毒,苦寒坚阴止利,秦皮清热解毒,涩肠止利。全方共奏清热燥湿,凉血解毒之功。

伤寒论讲义

伤寒论讲义 总论 1、《伤寒论》为《伤寒杂病论》的一部分,为东汉末年张仲景所著,包括伤寒和杂病两部分,经王叔和整理,比较通行的为宋版本 2、全书共十卷,《伤寒论》的撰写体例,基本以条文形式撰写 3、伤寒:广义伤寒。是一切外感伤寒的总称;狭义伤寒,单纯指感受六淫邪气中的“寒”邪而发的外感热病。伤寒论指广义的伤寒 4、《伤寒论》的学术价值:⑴主要体现在临床⑵确立治法治则 第一章辨太阳病脉证并治 1、凡由于风寒外邪侵袭,先中皮毛肌表,出现一系列营卫失调的脉证,称为太阳病,太阳 病有中风、伤寒、温病之分 2、脉阴阳俱紧:阴阳指寸尺而言,即寸关尺均现浮紧之象 3、行其经尽:经,指阶段、过程,即六天为一经,古人以此作为观察外感病发展变化的依 据,行其经尽,指第六天终了 4、再经:病情进入第二个过程 5、外证:相对里证而言,此指表证 6、酒客:平素嗜好饮酒的人 7、合病:即两经或三经同时发病 8、淋家:淋,指小便淋漓不尽,尿频量少,尿道涩痛之证。淋家,指久患淋证之人 9、疮家:指久患疮疡的患者 10、清便欲自可:清,作动词,即排便之意.欲,如常之意。清便欲自可,指大小便尚属正常 11、项背强几几:几几,有拘谨,不柔和之意。项背强几几,形容项背拘谨不适,转动俯仰不利之状 12、喘家:素有气喘之人 13、微寒:做脉微而恶寒解 14、筋惕肉瞤:指筋肉跳动 15、噎:指咽喉部位有气逆阻塞感 16、坏病:即变证。指因失治误治而致病症发生变化,以病情复杂,疑似难辨而得名 17、清谷:即泻下未消化的食物 18、虚烦:指无形邪热郁扰胸膈所致的心烦。虚,非正气虚,是与有形实邪相对而言 19、叉手自冒心:冒,覆盖。叉手自冒心,指患者双手交叉覆盖按捺在自己的心胸部位 20、甘澜水:又名劳水 21、头眩:头晕目眩 22、身瞤动:身体筋肉跳动 23、振振欲擗地:振振,动摇貌。擗,通僻,扑倒。振振欲擗地,形容身体站立不稳,摇摇欲倒的样子 24、脚挛急:脚,小腿。指小腿筋肉痉挛拘急,伸展不利 25、消渴:指口渴饮水,饮不解渴的症状,非内科杂病中的消渴病 26、白饮:即米汤水 27、烦渴:指口渴难忍

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【最新整理,下载后即可编辑】 郝万山伤寒论讲义 目录 第一讲《伤寒论》内容概述 (2) 第二讲《伤寒论》用方思路与方法 (3) 第三讲汉代度量衡制和经方药量的换算 (4) 第四讲柴胡剂群的临床应用 (4) 第五讲伤寒论中泻下诸方的临床应用 (11) 第六讲桂枝汤类方的临床应用 (14) 第七讲白虎汤类方(白虎汤,白虎加人参汤,竹叶石膏汤) (19) 第八讲治水诸方的临床应用 (20) 第九讲治痞诸方的应用 (23) 第十讲四逆汤类方的临床应用 (26) 第十一讲关于六经辨证 (29)

第一讲《伤寒论》内容概述 伤寒目前三方面研究:文献、辨证论治方法、方剂临床应用。 一、伤寒论内容: 398条112方、十卷、22篇。 第1篇辨脉篇、第2篇平脉篇为仲景脉学集中体现,介于《内经》~《脉经》、《濒湖脉学》之间过渡阶段主表 例如:浮脉主热轻即取得,重取滑数有力:心下痞,按之濡,其脉关上浮…共五处。 迟脉主阳虚 主阴虚血少:发汗后,身疼痛,脉沉迟者…迟中迟者,此营血不足…沉主里,迟为营血虚少。∴+芍养血,生姜引药达表。 应当学习此首二篇,以了解仲景脉学。 第3篇伤寒例:外感病成因、分类、命名、防治法、护理方法――韵文,汉以前用,故非后人(如王叔和加入)系仲景原文。《文心雕龙》:论也者,弥纶群言而讣理者也。 第4篇:痉湿暍,只有脉证,无治法方药。 一般398条不包括前四篇, 第5篇辨太阳病脉证并治上 第6篇辨太阳病脉证并治中 第7篇辨太阳病脉证并治下 第8篇辨阳明病脉证并治 第9篇辨少阳病脉证并治 第10篇辨太阴病脉证并治 第11篇辨少阴病脉证并治

第12篇辨厥阴病脉证并治 第13篇辨霍乱病脉证并治 第14篇辨阴阳易差后劳复病脉证并治 中十篇――398条112方 第15篇辨可发汗病脉证并治(以下简称《可汗篇》)例:凡发汗,欲令手足俱周,执 水然,一时间许…一时间(2 水执 小时,一昼夜12段) 第16篇辨不可发汗病脉证并治 第17篇辨发汗后病脉证并治例太阳病,七八日,其人不呕,清便欲自可… 同本以互证,别本以见例。清通“圊”,欲通“续”,自可 即“犹,宜”。 第18篇辨可吐病脉证并治(以下简称《可吐篇》) 第19篇辨不可吐病脉证并治(以下简称《不可吐篇》) 第20篇辨可下病脉证并治(以下简称《可下篇》) 第21篇辨不可下病脉证并治(以下简称《不可下篇》) 第22篇辨发汗吐下后脉证并治(以下简称《汗吐下后篇》) 后8篇,应了解,特别是8篇中出现的而未在中十篇中的条文。通常我们学习的是《伤寒论》节本――中十篇。以阴阳辨脉、辨病,辨预后。 二、学习《伤寒论》应注意的问题 (一)学内容 (二)学思路和方法 思路:鉴别诊断的思路 例61条:下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕、不渴、无表证,脉沉微…除外了少阳-呕阳明-渴太阳-见表证。

伤寒论讲义重点

1.合病:是指两经或三经同时发病,无先后次第之分者。 2.并病:是指一经的病证未罢,而另一经病证又起,有先后次第之分者。 3.头项强痛:项颈疼痛拘急,转动不柔顺貌。 4.脉缓:脉象柔缓而不紧急,非怠慢迟缓之意。 5.阳浮而阴弱:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。一指脉象,轻按则浮,故称阳浮;重按见弱,故称阴弱 6.项背强几几:形容项背拘紧不适,转动俯仰不利之状。 7.喘家:素有喘证之人,呼吸急促困难的病症. 8.坏病:即变证。指因误治而致病情发生变化,已无六经病证候可循的病证。 9.心中懊憹:心中烦闷殊甚,莫可名状。 10.胸中窒:胸中有堵塞不适之感。 11.叉手自冒心:两手交叉按压于心胸部位。 12.消渴:口渴而饮水不解的症状 13.水逆:水邪停蓄于膀胱,气不化津,以致口渴引饮,饮入即吐的一种症候,是蓄水重证的表现 14.虚烦:吐下后余热所致的心烦。虚,非正气虚,是指无形的邪热。 15.脾约:脾之转输功能为胃热所约束,不能为胃行其津液,以致肠燥便结者。 16.目中不了了:视物不清。 17.睛不和:眼球转动不灵活。 18.热越:热邪向外发越。 19.往来寒热:恶寒与发热交替出现 20.胸胁苦满:病人苦于胸胁满闷不适。 21.四逆辈:指四逆汤,理中汤一类方剂。 22.但欲寐:精神萎靡,呈似睡非睡状态 23.脏厥:因肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷. 24.脏寒:脾与肠中虚寒. 太阳病:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(1) 太阳中风证:太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。(2) 太阳伤寒证:太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。(3) 辨寒热真假:病人身大热,反欲得近衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。(11)证名脉证病因病机治则方药 桂枝汤太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕 者,桂枝汤主之。(12)风邪袭表,卫强 营弱,营卫失调 解肌祛风, 调和营卫 桂枝3L,芍药3L,甘草 2L,生姜3L,大枣12枚 麻黄汤太阳病,头痛、发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(35)卫阳被遏,营阴 郁滞 发汗解表, 宣肺平喘 麻黄3L,桂枝2L,甘草 1L,杏仁70枚 桂枝汤证:服法:服已须臾,啜热稀粥,遍身絷絷微似有汗者益佳。若病重者,一日一夜服,周时观之。 适应证:(1)头痛,发热,汗出,恶风(2)太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。(3)伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数(4)太阳病,下之后,其气上冲者(5)病常自汗出者,此为荣气和,荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈(6)病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈. 麻黄汤证:太阳病,头痛、发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤(麻黄桂枝甘草杏仁)主之。(35)病机:卫阳被遏,营阴郁滞.治则:发汗解表,宣肺平喘.煎服:先煮麻黄。温服八合,覆取微似汗。 桂枝汤禁例:桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。(16)太阳伤寒禁用桂枝汤. 麻黄汤禁例:咽喉干燥者,不可发汗(83)淋家不可发汗,发汗必便血(84)疮家,虽身疼痛,不可发汗,汗出则痓(85)衄家,不可发汗,汗出必额上陷脉急紧,直视不能眴,不得眠(86)亡血家,不可发汗,发汗则寒憟而振(87)汗家,重发汗,必恍惚心乱,小便已阴疼,与禹余粮丸(88)病

伤寒论讲义课后题

绪论 【复习思考题】 1.目前在我国广泛流行的《伤寒论》版本有哪两种? 2.简述《伤寒论》的学术渊源及其成就。 3.“伤寒”的涵义是什么? 4.怎样理解《伤寒论》的六经辨证?它与八纲辩证,脏腑辩证的关系如何。 5.何为传变,影响传变的因素有那些?何为合病,并病,直中? 第一章辨太阳病脉证并治 第一节太阳病纲要 【复习思考题】 1.如何理解太阳病脉证提纲? 2.太阳病基本类型有几种?各自病因病机及脉证表现特点如何? 3.如何判断疾病的阴阳及寒热真假属性? 4.如何判断太阳病是否发生传变?怎样正确理解太阳病欲解时? 第二节太阳表证 【复习思考题】 1.简述太阳中风证与太阳伤寒症脉症、病机、治法、方药。 2.如何理解53、54条之营卫不和? 3.简述桂枝汤的煎服法。 4.桂枝汤和麻黄汤各有那些禁例?如何理解? 5.太阳中风与太阳伤寒兼证各有几种?分别简述其脉症、病机、治法和方药。 6.据46、47和55条,简述太阳表证衄血之机理及其临床意义。 7.太阳阳明合病喘而胸满者,何以宜麻黄汤而不宜下? 8.简要鉴别桂枝加葛根汤证与葛根汤证。 9.据31、32条,简述葛根汤的应用依据。 10.试述大、小青龙汤证的脉症、病机、治法、方药,比较二者的不同。 11.小青龙汤证为何有“或渴”、“不渴”、“服汤已渴”三种不同情况? 12.简述太阳表郁证的几种类型。 第三节太阳里证 【复习思考题】 1 蓄水证的证候、病机、治法、方药如何? 2 胃津不足之口渴与蓄水证口渴有什么区别? 3 分析蓄水重症出现“水逆”的机理 4 蓄血证根据轻重缓急不同,有哪几种证型,其证候、病机、治法、方药如何? 5 如何鉴别蓄水证与蓄血证? 6 如何鉴别瘀血身黄与湿热发黄? 7 蓄血证兼表,应如何辩治?

刘渡舟伤寒论讲稿原文

刘渡舟伤寒论讲稿原文 以下是聘才小编为大家搜索整理的,欢迎大家阅读。 刘渡舟伤寒论讲稿原文 刘渡舟伤寒论讲稿.txt21春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。中医诊病的方法,叫做四诊,望闻问切。四诊当中,最主要的,能被大家掌握的,色脉之诊。望色、切脉,这个非常重要。色,叫查,用眼睛观查它的变异。人病了,必有反应,一个是从脉上,一个是从色上,而有所不同。医生就根据反应的不同,还了疾病、脏腑不合的情况。但是,色与脉必须相合,才有把握,才更有准确性。因此,除了色之外,还要用指诊治法。色脉结合,可以万全。 现在我们当医生的,查色、切脉,还讲究,但是比较粗线条的了,不细,不细微。病人来了,人的胖瘦、脸上发红、发黄,我们也看一看。但是,这是很不够的,这些都是粗线条的。郁微,就是到了很细微的程度,但是望色要知机。宋邵康节一个话,知机,其神乎?你要是知了机了,这就有点神了,先知先觉。实际上不是这样,知机了,事物刚一萌动,你就知道了。所以古文观止里有一句话,础润而雨,月晕而见,见微知著,见了小的就知道大的。所以当医生辨色,就是要知机,他有一点反应,医生的眼睛丝毫不爽,就看出来,

就知道病情的情况了,就知道了。但是色与脉要结合起来,这样把握性才大一些。 上一次课我们讲的就是色脉结合诊病的方法,讲了三条。我们讲了,色莫知真。因为色脉结合了,我们才能洞悉病情。举了三个例子,恐在气血下,而脉细,而面白。脉细面白,气血不能向上,恐在气下,气血行于下,而不注于上,所以才脉细面白。人有羞愧,人心气馁了,心气不足,心就虚了,人的面色就乍赤乍白而无定,脉就浮了,浮者,气散于外,气不扰了。人无精液了,脉就涩了,唇口干涸,脉涩是切诊,唇口干燥是望诊。举例是说明,人的情志的变化,影响气血,能反应于人面,人的面色、脉色有变化。有了疾病了,也影响人的脏腑气血,人的面色,脉博也发生了变化。所以色与脉密切结合在一起,来判断人的疾病、情志的变化,是很科学的。 所以,我们读书就有所启发,这短短三条,字并不太多,张仲景就是告诉我们,临床看病的时候不要净切脉,还要望色,脉与色、和他的神态要结合起来,来反应脏腑气血荣卫的情况。所以说辨脉法,并不是辨脉的,结合望色的。如果从这三个例子,我们重视了,色脉之真,重视了人的情志的变化与气血的关系,人的疾病的变化与气血的关系,我们就收获无知处。我们读书要有所收获,有所得,有所用,这样在临床上提高了我们的水平。古人不能一个一个都说出来,

刘渡舟-《伤寒论》讲义

?伤寒论?讲义 刘渡舟 第一讲?伤寒论?内容概述 1 第二讲?伤寒论?用方思路与方法 2 第三讲汉代度量衡制和经方药量的换算 3 第四讲柴胡剂群的临床应用 4 第五讲伤寒论中泻下诸方的临床应用 11 第六讲桂枝汤类方的临床应用 14 第七讲白虎汤类方(白虎汤,白虎加人参汤,竹叶石膏汤) 18 第八讲治水诸方的临床应用 20 第九讲治痞诸方的应用 22 第十讲四逆汤类方的临床应用 25 第十一讲关于六经辨证 28 第一讲?伤寒论?内容概述 伤寒目前三方面研究:文献、辨证论治方法、方剂临床应用。 一、伤寒论内容: 398条112方、十卷、22篇。 第1篇辨脉篇、第2篇平脉篇为仲景脉学集中体现,介于?内经?~?脉经?、?濒湖脉学?之间过渡阶段。 例如:浮脉主表主热轻即取得,重取滑数有力:心下痞,按之濡,其脉关上浮…共五处。 迟脉主阳虚主阴虚血少:发汗后,身疼痛,脉沉迟者…迟中迟者,此营血不足…沉主里,迟为营血虚少。∴+芍养血,生姜引药达表。 应当学习此首二篇,以了解仲景脉学。 第3篇伤寒例:外感病成因、分类、命名、防治法、护理方法――韵文,汉以前用,故非后人(如王叔和加入)系仲景原文。?文心雕龙?:论也者,弥纶群言而讣理者也。 第4篇:痉湿暍,只有脉证,无治法方药。 一般398条不包括前四篇, 辨太阳病脉证并治上 辨太阳病脉证并治中 辨太阳病脉证并治下 辨阳明病脉证并治 辨少阳病脉证并治 辨太阴病脉证并治 辨少阴病脉证并治 辨厥阴病脉证并治 辨霍乱病脉证并治 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 中十篇――398条112方 辨可发汗病脉证并治(以下简称?可汗篇?)

例:凡发汗,欲令手足俱周,然,一时间许…一时间(2小时,一昼夜12段) 辨不可发汗病脉证并治 辨发汗后病脉证并治 例:太阳病,七八日,其人不呕,清便欲自可… 同本以互证,别本以见例。清通“圊”,欲通“续”,自可即“犹,宜”。辨可吐病脉证并治(以下简称?可吐篇?) 辨不可吐病脉证并治(以下简称?不可吐篇?) 辨可下病脉证并治(以下简称?可下篇?) 辨不可下病脉证并治(以下简称?不可下篇?) 辨发汗吐下后脉证并治(以下简称?汗吐下后篇?) 后8篇,应了解,特别是8篇中出现的而未在中十篇中的条文。通常我们学习的是?伤寒论?节本 -――中十篇。以阴阳辨脉、辨病,辨预后。 二、学习?伤寒论?应注意的问题 学内容 学思路和方法 思路:鉴别诊断的思路 例61条:下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕、不渴、无表证,脉沉微…除外了少阳-呕阳明-渴太阳-见表证。 第二讲?伤寒论?用方思路与方法 一、辨病识证用方 太阳中风方:桂枝汤 古病证结胸热实 今病证胃痛寒凝气滞 二、抓主症,对证用方。(注意:症非证) 例1:13条太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之。-不必辨其为太阳伤寒或太阳中风。 例2:刘渡舟柴陷合剂治疗症见“呕而发热”,“正在心下,按之则痛,脉浮滑”并见的某军工厂中毒事故伤员,其中许多为肺水肿,无特效西药。 三、识病机、扩大应用 例1:伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。病机:气血两虚,心脏失养。 伤寒,阳脉涩阴脉弦,法当(理当)腹中急痛,先与小建中汤…病机:少阳有邪,兼气血不足。涩:气血虚弦:少阳气郁。 例2:乌梅丸治蛔厥又主久痢病机:寒热错杂 例3:宋孝志应用栀子豉汤治过敏性哮喘 例4:白头翁汤:里急后重便脓血,渴欲饮水,腹中痛。近年:结膜炎,暴发火眼,淋巴结炎,肝炎,乳腺炎,带状疱疹,急性盆腔炎,急性泌尿系感染,前列腺炎。――肝经循行部位-抓病机 四、抓主症,兼识病机 例:真武汤证: 心下悸……水邪凌心,心脏病,心功能不全。洋地黄中毒量和治疗量接近四肢沉重疼痛(水肿) 咳……水邪犯肺 吐、利……水邪浸渍胃肠

郝万山伤寒论讲稿

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郝万山伤寒论讲稿 郝万山着 螽斯振羽整理 说明 1.本书是根据人民卫生出版社2008年1月第一版整理录入。 2.本书仅供学习研究《伤寒论》使用,请勿用于商业用途。 3.本次文字录入和排版尽量忠实于书籍原貌,对于原书印刷错误或不合适的地方,我本人录;入时直接进行了更正。如“段玉才”改为“段玉裁”《方言》的作者“杨雄”,通作“扬雄”,径改。 4.对于讲稿里面部分有争议的地方,为忠实于原书,尊重郝先生的学术思想,录入时一仍其旧。如“项背强几几”不作“项背强”。 5.删除了篇首的《出版者的话》和篇末的《附录》部分。 6.本书整理时我尽量做到减少错讹,但由于工作较为繁琐,难免会有错误或照顾不到的地方,还望读者阅读时仔细核对原书。 螽斯振羽2011年春节于福建 作者简介郝万山,男,1944年11月出生,毕业于北京中医学院。现任北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。为北京中医药大学优秀主讲教师、北京市教育创新标兵、国家中医药管理局全国优秀中医临床人才培养专家委员会秘书组成员、教育部名牌课程《伤寒论》创建项目负责人。在中医药教育岗位上工作近40年,主要讲授《伤寒论》。教学缜密严谨,深入浅出,注重理论结合临床实际,强调讲授中医经典基本知识的同时,更要重视解析其辨证论治的思路和方法。课堂教学生动活泼,条理清楚,注重培养学生思考问题和解决问题的能力。教学评估成绩名列全校前茅。为国家中医药管理局选聘

的中医经典着作《伤寒论》示范教学主讲人。临床重医术,讲医德。既为患者解除病痛,也为课堂教学提供了鲜活的实例,深受学生和患者的拥戴。、曾主编《白话伤寒论》《中医学问答题题库伤寒论分册》、(增订本)《医宗金鉴伤寒心法要诀白话解》、(第3版)《新世、纪全国高等中医药院校教材同步辅导系列丛书伤寒论》《伤寒、、论选读》等10部着作。副主编或合着《实用经方集成》《四季饮食养生丛书》《伤寒论校注》、、、《伤寒论讲义》《伤寒论讲解》《中医药高级丛书伤寒论》等14部着作。发表论文60余篇。科研成果曾获国家中医药管理局中医药科技进步(部级)二等奖。 1前言人们在反复研究了历代中医的成才规律之后,一致认为“读经典,做临床,拜名师”是造就中医临床名家的必需条件。而《伤寒论》就被历代医家奉为中医的经典着作之一。从唐代开始,《伤寒论》被列入国家选拔医官考试的必考科目,这一规定一直沿用到清代。在当代的中医药高等教育中,把《伤寒论》列入本科以上教育的主干课程。而临床执业医师资格考试,特别是临床医师职称晋升考试等,也都把《伤寒论》列入了考试范固。因此无论是初学中医的人士,还是毕业后的继续教育,乃至中医药学的终生教育,都需要反复学习《伤寒论》。于是《伤寒论》几乎成了中医各科临床医师的案头书。我从事《伤寒论》的教学、研究和临床应用近40年,愚者千虑,或许会对《伤寒论》中的一些疑难问题,有所体会和感悟。承蒙国家中医药管理局抬爱,推举我作《伤寒论》示范教学的主讲人,并将我所讲的《伤寒论精讲》制作成了VCD发行,受到读者广泛的关爱。本书即是将我讲课的讲稿摘取大要就正于各位中医经典的热爱者。讲稿的《伤寒论》原文,遵照明赵开美《仲景全书翻刻宋版伤寒论》,但本书为现代普及读物,原文一律改用规范简化字体,原书中的异体字或讹字,如也一律改为通行的简化字,“鞕”、、、改作“硬”“蚘”改作“蛔”“欬”改作“咳”“痓”改作“痉”等。讲稿所选原文取自《伤寒论》“辨太阳病脉证并治上第五”,止于“辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四”,从中选择理论和临床意义较大的条文,进行归类编排讲解。对于争议颇多,存疑待考,或者

伤寒论讲义

伤寒论讲义 第一章辨太阳病脉证并治 第一节太阳病提纲 一、太阳病脉证提纲 (1)太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。 病因病机:外邪袭表,正气抗邪,卫外失职,太阳经气不利。 症候:脉浮——主表——外邪袭表,正气向外抗邪。 头项强痛——外邪袭表,太阳经气不利。 恶寒——外邪袭表,卫外失职,分肉失温。 发热——1、发热与恶寒并见,才称之太阳表证 2、太阳中风、伤寒均有发热——卫气抗邪,阳盛于外。 意义:反映外感疾病初期的共性规律的症候特征,太阳病的主要症候规律。 二、太阳病的分类 (2)太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。 病因病机:风邪袭表,腠理疏松,营卫失调。 症候:发热——风邪袭表,正分邪争,阳盛于外。 汗出——风邪袭表,卫外不固,营阴处泻。 恶风——外邪袭表,卫外不固,分肉失温。 脉缓——汗出肌疏,血脉舒缓。 脉浮——主表——外邪袭表,正气向外抗邪。 头项强痛——外邪袭表,太阳经气不利。 意义:太阳中风证(太阳表虚)的主要辨证依据。 (3)太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。--(35)病因病机:寒邪束表,腠理闭塞,卫阳被竭,营卫淤滞。 症候:或已发热——感邪较轻,正气及时达表抗邪。 或未发热——感邪较重,正气不能及时达表抗邪。 恶寒——卫阳被竭,分肉失温。 体痛——寒邪束表,卫竭营郁,太阳经气不利 呕逆——寒邪束表,卫竭营郁,胃失和降。 脉阴阳俱紧——寒性收引,劲急。 脉浮——主表——外邪袭表,正气向外抗邪。 头项强痛——外邪袭表,太阳经气不利。 (6)太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病, 脉阴阳俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出;若被下者,小便不利、直视失 溲;若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时痸瘲;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。 病因病机:外感温邪,或邪热内蕴,阳热显著,津液损伤。 症候:发热不恶寒——外感温邪,或邪热内蕴,阳热显著。 口渴——内有津伤。

伤寒论方剂汇总

伤寒论方剂汇总 计量考:1斤=250克两=15.625克升=200毫升合=20毫升撮=2克 1铢=0.7克梧桐子大=黄豆大 1分=4克蜀椒1升=50克葶苈子1升=60克吴茱萸1升=50克五味子1升=50克半夏1升=130克附子大者1枚=20-30克中者=15克乌头小者=3克大者6克杏仁大者10枚=4克 1.四逆汤:甘草二两(炙),干姜一两五,附子一枚(生用去皮,破八片):上三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服用。 2.通脉四逆汤:生附子一枚,干姜三两,炙甘草二两。 3.通脉四逆猪胆汤:通脉四逆汤加猪胆一合。 4.四逆人参汤:生附子一枚,干姜一两五钱,炙甘草二两,人参一两。 5.茯苓四逆汤:四逆人参汤加茯苓六两。 6.吴萸四逆汤:生附子一枚,干姜一两五钱,炙甘草二两,吴萸一两。 7.干姜附子汤:生附子一枚,干姜一两。 8.白通汤:生附子一枚,干姜一两,葱白四茎。 9.百通加人尿猪胆汤:生附子一枚,干姜一两,葱白四茎,人尿(即童便)五合,猪胆汁一合。 10.甘草干姜汤:炮干姜二两,炙甘草四两。 (附子,先煮二小时左右,到不麻口为止)如果附片未煮透服,被麻醉不安者,即以好肉桂三到五钱泡水服之,轻者立解,重者渐愈,切忌用冷水洗胃每多促亡! 附方: 潜阳封髓丹:附子二两,西砂三钱,龟板四钱,黄柏二钱,甘草二钱。 大回阳饮:附片二两,干姜一两,肉桂四钱,炙甘草三钱。 麻黄汤:麻黄三两,桂枝二两,甘草一两,杏仁七十枚。 麻杏石甘汤:麻黄四两,杏仁五十枚,石膏半斤,炙甘草二两。 大青龙汤:麻黄六两,桂枝二两,甘草二两,杏仁四十枚,生姜三两,大枣十二枚,石膏二两(如鸡子大)。 小青龙汤:麻黄三两,桂枝三两,芍药三两,甘草二两,五味半升,半夏三两,生姜二两,细辛三两。

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精品文档 伤寒论讲义

精品文档 目录 第一讲《伤寒论》内容概述. (3) 第二讲《伤寒论》用方思路与方法. (4) 第三讲汉代度量衡制和经方药量的换算. .. 5 第四讲柴胡剂群的临床应用. (6) 第五讲伤寒论中泻下诸方的临床应用.. 13第六讲桂枝汤类方的临床应用. (16) 第七讲白虎汤类方(白虎汤,白虎加人参汤,竹叶石膏汤) (21) 第八讲治水诸方的临床应用. (23) 第九讲治痞诸方的应用 (25) 第十讲四逆汤类方的临床应用. (29) 第十一讲关于六经辨证 (32)

第一讲《伤寒论》内容概述 伤寒目前三方面研究:文献、辨证论治方法、方剂临床应用。 一、伤寒论内容: 39 8条112方、十卷、22篇。 第1篇辨脉篇、第2篇平脉篇为仲景脉学集中体现,介于《内经》?《脉经》、《濒湖脉学》之间过渡阶段主表 例如:浮脉*主热轻即取得,重取滑数有力:心下痞,按之濡,其脉关上浮…共五 处。 迟脉(主阳虚 -主阴虚血少:发汗后,身疼痛,脉沉迟者…迟中迟者,此营血不足…沉主里, 迟为营血虚少。二+芍养血,生姜引药达表。 应当学习此首二篇,以了解仲景脉学。 第3篇伤寒例:外感病成因、分类、命名、防治法、护理方法一一韵文,汉以前用,故非后人 (如王叔和加入)系仲景原文。《文心雕龙》:论也者,弥纶群言而讣理者也。 第4篇:痉湿喝,只有脉证,无治法方药。 一般3 9 8条不包括前四篇, 第5篇辨太阳病脉证并治上 第6篇辨太阳病脉证并治中 第7篇辨太阳病脉证并治下 第8篇辨阳明病脉证并治 第9篇辨少阳病脉证并治 第10篇辨太阴病脉证并治 第11篇辨少阴病脉证并治 第12篇辨厥阴病脉证并治 第13篇辨霍乱病脉证并治 第14篇辨阴阳易差后劳复病脉证并治 中十篇——3 9 8条112方 第15篇辨可发汗病脉证并治(以下简称《可汗篇》)例:凡发汗,欲令手足俱周,水执然, 一时间许…一时间(2小时,一昼夜12段) 第16篇辨不可发汗病脉证并治 第17篇辨发汗后病脉证并治例太阳病,七八日,其人不呕,清便欲自可… 同本以互证,别本以见例。清通“圊”,欲通“续”,自可即“犹,宜”。 第18篇辨可吐病脉证并治(以下简称《可吐篇》) 第19篇辨不可吐病脉证并治(以下简称《不可吐篇》) 第2 0篇辨可下病脉证并治(以下简称《可下篇》) 第2 1篇辨不可下病脉证并治(以下简称《不可下篇》)

伤寒论》讲义(下)----刘渡舟

伤寒论》讲义(下)----刘渡舟 伤寒论》讲义(下)----刘渡舟清心 2015-05-25 23:27 来自QQ空间日志 第十讲四逆汤类方的临床应用 四逆汤类方指以下两类: 1.生附子、干姜同用,如四逆、通脉四逆、四逆加人参、白通加猪胆汁汤-回阳救逆。 2.炮附子为主,如附子汤、真武汤-温里祛寒。[回阳救逆类方]: 一、四逆汤: 生附子、干姜、甘草。 《伤寒论》凡与干姜同用均是生附子,起回阳救逆作用。仅乌梅丸例外,为干姜炮附子同用以温脾散寒,温里祛寒。 四逆汤适应症: 1.畏寒蜷卧、冷汗自出(阳不摄阴),手足厥冷,四肢痛。-肾阳虚衰,肌肤四末失温,阳不摄阴。 2.下利清谷,自利而渴,吐利不止,内拘急(腹痛)。 下利及清谷为两个并列的动宾词组。清当便排拉讲。清谷,拉不消化的食物。……肾阳虚衰,火(命门火)不暖

土,腐熟无权。自利不渴者属太阴-寒湿下注,升降紊乱,无伤津,与热痢相区别;自利而渴者属少阴-肾阳虚衰,气化失司,津液不化,见喜热饮而不多饮。(提示:结石并非均用利湿通淋,阳气虚衰,津液不化亦可结成结石,并郁而化热。其根本问题是寒湿,王永炎肾结石,通阳法-附子10g肉桂20g。用药可能会心烦气燥等的副作用)以下利为主,不是以呕吐,肾阳虚衰阴寒内凝-腰痛。小便利-清长-阳虚不能摄阴,重则尿比重下降;小便不利-少-阳虚气化失司。 3、精神症状 (1).但欲寐-精神萎靡不振,似睡非睡,睡不实,似醒非醒,醒不清。 (2).燥烦-肢体燥扰不宁。 燥烦的病机 a.阴精阳气虚衰,心神精神失养。 b.真阳衰微,弱阳勉强和盛阴相争,争而不胜-肢体躁动不宁的表现,而不自知,甚则撮空理线,循衣摸床,均属阴盛则燥。如肝性肺性脑病,休克前期躁动属阴盛则燥。阳盛则烦,如大青龙汤阳热扰心,大承气汤实热扰心,栀子豉汤无形郁热。 4、脉象: 脉沉(轻者)-脉微细,微者,薄也,浮中沉取衡量-阳

读李培生主编《伤寒论讲义》笔记

读李培生主编《伤寒论讲义》笔记 李培生教授是国内伤寒论大师,研学李培生教授主编的《伤寒论讲义》,对提高中医学习者的理论及临床水平都有很重要的作用,以下为本人研读读李培生主编《伤寒论讲义》笔记: 1.咽喉为三阴经之所过处,赖阴液以滋润,阴津少,不能上承滋润,则咽喉干燥。 2.久患疮疡的病人,多气血两伤。 3.平素最易出汗之人,多为阳气虚弱,卫外不固,阴液易泄。 4.治疗外感病,必先分辨病证之表里、轻重、缓急而施治,一般而论,凡有表证,当用汗法,使表邪从汗而解,若病证里实已成,下证已急,表证已罢,则攻下实邪为正治,既使尚有表证,以其里证解重,应当先用攻下之法,若当先用攻下,反用汗法,也为误治,亦易产生变证。 5.桂枝甘草汤证以心悸,欲得按为主证,属心阳伤之较轻;桂枝甘草龙骨牡蛎汤证,见心神浮越之烦燥证,则心阳虚损较重;桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤则出现惊狂,卧起不安的征候,说明心阳虚损更重,以致达到了亡阳的程度。 6.呕家不可用建中汤,以甜故也。 7.真武汤证与苓桂术甘汤均属阳虚水停,其主要区别是:真武汤证病变重点在肾,病势重,且多伴有少阴阳虚证候,苓桂术甘汤证病变重点在于心脾,病势轻,而以水气上冲证候为主。 8.鉴别水停中焦与水蓄下焦,应着重对比两点:其一,小便的利与不利,小便利者,属水停中焦,小便量少不利者,为水蓄下焦;其二,病痛的部位证在心下,为水停中焦,证在小腹,则水蓄下焦。 9.脉“沉紧”、“心下痛”、“按之石硬”是辨识大结胸的三个典型证候,可称之为“结胸之证”。 10.大柴胡汤证虽可有心下痞满而痛,但按之并不石硬;而结胸证则是热与水结胸胁,帮既有心下疼痛,又按之石硬。 11.阳明热实在肠胃,结胸热实在胸膈;大结胸表现为胸胁、心下或心下至少腹硬满而痛不可近,但头汗出等证;而阳明腑实则见腹满痛、绕脐痛、潮热、谵语、手足濈然汗出等证。 12.大结胸者,是水结在胸腹,故其脉沉紧;小结胸者,是痰结在心下,故其脉浮滑。 13.生姜泻心证是心下痞满而挟有水气之邪,其主要证候:心下痞硬,噫气带有食臭味,肠鸣有声,泻利,胁下阵痛或见下肢浮肿,小便不利等证。

(完整word版)郝万山伤寒论讲义

郝万山伤寒论讲义 目录 第一讲《伤寒论》内容概述 (2) 第二讲《伤寒论》用方思路与方法 (3) 第三讲汉代度量衡制和经方药量的换算 (4) 第四讲柴胡剂群的临床应用 (4) 第五讲伤寒论中泻下诸方的临床应用 (11) 第六讲桂枝汤类方的临床应用 (14) 第七讲白虎汤类方(白虎汤,白虎加人参汤,竹叶石膏汤) (19) 第八讲治水诸方的临床应用 (20) 第九讲治痞诸方的应用 (23) 第十讲四逆汤类方的临床应用 (26) 第十一讲关于六经辨证 (29)

第一讲《伤寒论》内容概述 伤寒目前三方面研究: 文献、辨证论治方法、方剂临床应用。 一、伤寒论内容: 398条112方、十卷、22篇。 第1篇辨脉篇、第2篇平脉篇为仲景脉学集中体现,介于《内经》~《脉经》、《濒湖脉学》之间过渡阶段 主表 例如: 浮脉 主热 轻即取得,重取滑数有力: 心下痞,按之濡,其脉关上浮…共五处。 迟脉 主阳虚 主阴虚血少:发汗后,身疼痛,脉沉迟者…迟中迟者,此营血不足…沉主里,迟为营血虚少。∴+芍养血,生姜引药达表。 应当学习此首二篇,以了解仲景脉学。 第3篇伤寒例:外感病成因、分类、命名、防治法、护理方法――韵文,汉以前用,故非后人(如王叔和加入)系仲景原文。《文心雕龙》:论也者,弥纶群言而讣理者也。 第4篇:痉湿暍,只有脉证,无治法方药。 一般398条不包括前四篇, 第5篇 辨太阳病脉证并治上 第6篇 辨太阳病脉证并治中 第7篇 辨太阳病脉证并治下 第8篇 辨阳明病脉证并治 第9篇 辨少阳病脉证并治 第10篇 辨太阴病脉证并治 第11篇 辨少阴病脉证并治 第12篇 辨厥阴病脉证并治 第13篇 辨霍乱病脉证并治 第14篇 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 中十篇――398条 112方 第15篇 辨可发汗病脉证并治(以下简称《可汗篇》) 例:凡发汗,欲令手足俱周,执 水执水然, 一时间许…一时间(2小时,一昼夜12段) 第16篇 辨不可发汗病脉证并治 第17篇 辨发汗后病脉证并治 例太阳病,七八日,其人不呕,清便欲自可… 同本以互证,别本以见例。 清通“圊”,欲通“续”,自可即“犹,宜”。 第18篇 辨可吐病脉证并治 (以下简称《可吐篇》) 第19篇 辨不可吐病脉证并治(以下简称《不可吐篇》) 第20篇 辨可下病脉证并治(以下简称《可下篇》) 第21篇 辨不可下病脉证并治(以下简称《不可下篇》) 第22篇 辨发汗吐下后脉证并治(以下简称《汗吐下后篇》) 后8篇,应了解,特别是8篇中出现的而未在中十篇中的条文。通常我们学习的是《伤寒论》

刘渡舟伤寒论讲稿文字版

刘渡舟伤寒论讲稿文字版 以下是聘才小编为大家搜索整理的,欢迎大家阅读。 刘渡舟伤寒论讲稿文字版 刘渡舟伤寒论讲稿.txt21春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。中医诊病的方法,叫做四诊,望闻问切。四诊当中,最主要的,能被大家掌握的,色脉之诊。望色、切脉,这个非常重要。色,叫查,用眼睛观查它的变异。人病了,必有反应,一个是从脉上,一个是从色上,而有所不同。医生就根据反应的不同,还了疾病、脏腑不合的情况。但是,色与脉必须相合,才有把握,才更有准确性。因此,除了色之外,还要用指诊治法。色脉结合,可以万全。 现在我们当医生的,查色、切脉,还讲究,但是比较粗线条的了,不细,不细微。病人来了,人的胖瘦、脸上发红、发黄,我们也看一看。但是,这是很不够的,这些都是粗线条的。郁微,就是到了很细微的程度,但是望色要知机。宋邵康节一个话,知机,其神乎?你要是知了机了,这就有点神了,先知先觉。实际上不是这样,知机了,事物刚一萌动,你就知道了。所以古文观止里有一句话,础润而雨,月晕而见,见微知著,见了小的就知道大的。所以当医生辨色,就是要知机,他有一点反应,医生的眼睛丝毫不爽,就看出

来,就知道病情的情况了,就知道了。但是色与脉要结合起来,这样把握性才大一些。 上一次课我们讲的就是色脉结合诊病的方法,讲了三条。我们讲了,色莫知真。因为色脉结合了,我们才能洞悉病情。举了三个例子,恐在气血下,而脉细,而面白。脉细面白,气血不能向上,恐在气下,气血行于下,而不注于上,所以才脉细面白。人有羞愧,人心气馁了,心气不足,心就虚了,人的面色就乍赤乍白而无定,脉就浮了,浮者,气散于外,气不扰了。人无精液了,脉就涩了,唇口干涸,脉涩是切诊,唇口干燥是望诊。举例是说明,人的情志的变化,影响气血,能反应于人面,人的面色、脉色有变化。有了疾病了,也影响人的脏腑气血,人的面色,脉博也发生了变化。所以色与脉密切结合在一起,来判断人的疾病、情志的变化,是很科学的。 所以,我们读书就有所启发,这短短三条,字并不太多,张仲景就是告诉我们,临床看病的时候不要净切脉,还要望色,脉与色、和他的神态要结合起来,来反应脏腑气血荣卫的情况。所以说辨脉法,并不是辨脉的,结合望色的。如果从这三个例子,我们重视了,色脉之真,重视了人的情志的变化与气血的关系,人的疾病的变化与气血的关系,我们就收获无知处。我们读书要有所收获,有所得,有所用,这样在临床上提高了我们的水平。古人不能一个一个都说出

刘渡舟伤寒论讲稿pdf

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是要知机,他有一点反应,医生的眼睛丝毫不爽,就看出来,就知道病情的情况了,就知道了。但是色与脉要结合起来,这样把握性才大一些。 上一次课我们讲的就是色脉结合诊病的方法,讲了三条。我们讲了,色莫知真。因为色脉结合了,我们才能洞悉病情。举了三个例子,恐在气血下,而脉细,而面白。脉细面白,气血不能向上,恐在气下,气血行于下,而不注于上,所以才脉细面白。人有羞愧,人心气馁了,心气不足,心就虚了,人的面色就乍赤乍白而无定,脉就浮了,浮者,气散于外,气不扰了。人无精液了,脉就涩了,唇口干涸,脉涩是切诊,唇口干燥是望诊。举例是说明,人的情志的变化,影响气血,能反应于人面,人的面色、脉色有变化。有了疾病了,也影响人的脏腑气血,人的面色,脉博也发生了变化。所以色与脉密切结合在一起,来判断人的疾病、情志的变化,是很科学的。 所以,我们读书就有所启发,这短短三条,字并不太多,张仲景就是告诉我们,临床看病的时候不要净切脉,还要望色,脉与色、和他的神态要结合起来,来反应脏腑气血荣卫的情况。所以说辨脉法,并不是辨脉的,结合望色的。如果从这三个例子,我们重视了,色脉之真,重视了人的情志的变化与气血的关系,人的疾病的变化与气血的关系,我们就收获无知处。我们读书要有所收获,有所得,有所用,这样

倪海厦伤寒论讲义全

倪注《伤寒论》 原著:汉张仲景 民国:倪海厦 倪注《伤寒论》校堪序 本《伤寒论》乃由民间的中医爱好者搜集与校正。中华民族文化博大精深、渊远流长,中医更是中华民族的瑰宝,几千年来一直守护着炎黄子孙的健康。继承和发扬中医,本是我们与生俱来的使命。可是由于种种原因,使得中医的许多典籍在流传上产生问题;或已出版而校对欠佳,或印量稀少而极难购得,甚或已经绝版而失传。使得这份本应属于整个中华民族所共有共享的珍贵智慧,无法让更多需要的人学习他,大非往圣之本意! 我们在校正的过程中,仅对明显的错别字给予了修改,对于无法确定者则保留原样。我们力图提供正确无误的电子书,但限于能力,自知错误在所难免。 本书的原始材料来自于网络,为网络中善心人士传播之电子版本。本书的校正,属于无偿的自发行为,不收取任何费用,亦不得将本书内容用于商业行为。根据相关法律,本电子书仅供网络测试,不收取任何费用。请您下载后24 小时内删除, 如果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,

否则由此直接或间接引发的任何法律问题,我们不承担责任。 民间中医爱好者敬校 庚寅年庚辰月已未日 伤寒论序言 经方在我国汉朝以前其实就已经存在,应该是来自西域,而且已经在我国流传千年,只是经方在汉朝之前是没有正式的辨症依据,用来指导如何使用经方。知道如何正确使用经方的医师非常之少,一直等到汉朝出现一位名医张仲景,他是利用内经热论中的六经辨证将经方如何使用系统化的第一人,也因此他至今仍被历代中医尊称为医圣。最初他的经方著作书名叫做伤寒杂病论,而张仲景在此书的前言中就有说明,他的草药知识是来自胎胪药录,到了宋朝以后政府开始成立所谓制版局,当时以林亿为主的一群人将这伤寒杂病论区分为二书,一名伤寒论,一名金匮,自此以后就有这二本书在民间流传至今,本文伤寒教学课程就是指这第一本书伤寒论的教学,其中所有的处方就是所谓的经方,原书结尾有所谓霍乱病脉症治等篇。我将之编入金匮的第一篇,历代对这篇都有许多争议,有些名经方家认为应该留在伤寒论中,有些 认为应该编入金匮中,我个人对此的认定是伤寒论只讨论六经辨症,可以讨论到厥阴篇就结束,其它的可以都放在金匮中,因为金匮本来就是分门别类的一个杂病论,从内科到肠胃科到妇科等等都有,如此后来的学者就比较容易做一简单的区隔,先研究伤寒论,等到所有伤寒

姜建国《伤寒论讲义》总结归纳

六经提纲: 1太阳病脉证提纲:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。病机:外邪袭表,营卫不和。 2阳明病提纲:阳明之为病,胃家实是也。病机:燥热亢盛,正邪剧烈相争。腹满。脉大(实证沉实而大,热证洪大滑数) 3少阳病脉证提纲:少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。胸胁苦满。脉弦细。 病机:邪犯少阳,正邪交争于半表半里之间,致胆火内郁,枢机不利。影响到脾胃的运化功能障碍或三焦的决读失权。 4太阴病提纲:太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。病机:脾阳虚弱,寒湿内盛。脉弱 5少阴病提纲:少阴之为病,脉微细,但欲寐也。病机:全身气血虚衰。咽痛。脉沉微细。 6厥阴病提纲:厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。病机:阴阳错杂,虚风内动。 1.伤寒的涵义 广义:一切外感热病的总称,言凡感受外邪如风、寒、暑、湿、燥、火引起发热的疾病 狭义:单纯指感受六淫邪气中的“寒”邪而发的外感热病 2.《伤寒论》中变证得治疗原则?观其脉证,知犯何逆,随证治之。 3.简述太阳中风与太阳伤寒证的主要脉证、病机和治法 太阳中风主症:①发热—风邪犯表,卫阳浮盛,抗邪于外②汗出—卫阳不固,营阴失护,弱而不守③恶风寒—邪扰卫阳,卫阳失其温煦④鼻鸣—肺合皮毛,开窍于鼻,皮毛受邪,肺窍不利⑤干呕—胃为卫之源,表气失和,卫病干胃,胃气上逆。病机:风邪束表,营卫不和,卫强营弱。治法:解肌祛风,调和营卫(方要桂枝汤)太阳伤寒主症:①头痛、发热、恶风—寒邪伤于肌表②身疼体痛骨节疼痛—寒凝经脉,经气不利③无汗—寒性收引,卫气合而不开,汗孔闭塞④喘—肺合皮毛,表闭则肺气不宣。病机:寒邪外束,卫阳郁遏,营阳涩滞。治法:开腠发汗,固肺平喘(方要麻黄汤)鉴别要点在于汗出与无汗,脉浮缓与浮紧。 4.简述太阳伤寒、中风、温病的鉴别要点。 ○1.太阳伤寒的典型脉症:发热恶寒、无汗、体痛、脉浮紧,充分反映了寒邪致病的病理特点。 ○2.太阳中风的典型脉症:发热、汗出、恶风、脉浮缓,充分反映了风邪致病的病理特点。 ○3.温病的典型脉症:发热而渴、不恶寒。温病初期,其病在表(卫分证)亦有恶寒,但多伴见微渴、舌红、脉数等。与中风、伤寒有区别。5.“荣弱卫强”的含义是什么? “荣弱卫强”即营弱卫强,是对太阳中风证病机的反复说明。所谓卫强,并非生理情况下的卫气强盛,而是指风寒袭表,卫气浮盛于外,与邪交争而成发热的亢奋现象;所谓营弱,也不是营阴真正的虚弱,而是由于卫气失其正常的固外开合之职,影阴不能内守而汗出,与“卫强”相比,呈现相对不足的状态。 6.麻黄汤、麻杏甘石汤、小青龙汤、桂枝加厚朴杏子汤皆可治喘,其病机及症状特点P39/63 麻黄汤之喘因肺合皮毛,表闭肺气不宣所致,症见喘而无汗,头痛发热,身疼腰痛骨节疼痛,恶风寒,苔白,脉浮紧,其病机是风寒束表,卫遏营滞,肺气失宣。麻杏甘石汤是邪热迫肺,肺气不利,逆而作喘,证见喘、咳、汗出、无大热、口渴、苔黄脉数。病机为邪热壅肺,肺失宣肃。小青龙汤因水饮内停引起肺气的肃降则喘,证见喘、干呕、发热而咳、小便不利,小腹满。病机为太阳伤寒兼水饮内停,寒饮犯肺。桂枝加厚朴杏子汤之喘乃风寒迫肺,肺气上逆,证见自汗出、发热恶寒、头痛、苔白脉浮缓,病机是素有喘疾之人中风而诱发气逆作喘,或太阳病误下邪入肺中,肺气不利作喘 7.麻黄汤证与葛根汤证的区别。 两者皆为风寒束表,卫闭营郁之伤寒表实证,证候相似,但又有所不同:麻黄汤证为风寒外束,肺气不宣,故见表实而喘,虽有头项强痛而无项背强几几;葛根汤证为风寒外束,经气不利,故见表实证兼项背强几几而无喘。 8.葛根汤证与桂枝加葛根汤证有何异同? 两者皆为太阳病兼项背强几几,不同的是:桂枝加葛根汤证为表虚证兼经腧不利,故见“汗出恶风”;葛根汤证为伤寒表实证兼经腧不利,故见“无汗恶风”。汗出与否是两者的鉴别要点。 9.为何表虚证兼项背强几几用桂枝汤加葛根,而表实证兼项背强几几却不用麻黄汤加葛根? 因表实证兼项背强几几为风寒之邪阻滞太阳经腧,使津液不能濡养经脉所致,如用峻汗的麻黄汤加葛根发汗,恐其过汗伤正损伤津液,难以达到升津液、濡润经脉之目的。葛根汤是由桂枝汤加麻黄、葛根而成。这样既能收发汗升津之效,又无过汗之虞。且方中之芍药、甘草、大枣酸甘化阴,既可缓筋脉之急,又为津液生发之源。

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