有形与无形

有形与无形
有形与无形

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有形与无形

作者:山岚

来源:《作文与考试·初中版》2010年第07期

【文题】

阅读下面的文字,根据要求作文。

水是无形的。它随川而行,遇阻而止,化身形于大地,融生命于万物。水又是有形的。它盛进什么容器就是什么形状;从空中坠落时,是空气把它挤压成水滴状。它任由物体改变着,又能改变物体。每到雨天,雨水就会从屋檐落下,永不停歇,天长日久,石板的凹坑就是水刻下的。

根据这段文字所表达的意思,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历和感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论。

【思路点拔】

这个材料写的是水的三个特点:无形,有形,坚持而雕刻石板。可以写水,歌咏水的这三个优点,写成抒情类文章;也可以借物喻人,将人赋予水的这三个特点中的某一个特点或者全部特点,写成记叙类文章;也可以探究水为什么会有这样的特点,是因为“水经过了精神的修炼”,由此写“人要形成一种精神,才能成为生命的大智者”,再举出人类历史上追求精神的人的事例,写成议论类文

章。

本文的写作难点在于,文章的内容牢牢地体现水的特点。这不是一篇以“水”为范围的文章,只写“水”,是离题之作,只有牢牢地扣住“水的三个特点”展开文章才是切题之文。

【散文笔法】

就这样流淌着

◇李晓阳

我们一出生就化成一滴水,然后融入人海,拥挤着,流淌着,至于在哪儿,谁也不知道。

在这个过程中,我们会遇到山崖,摔成碎沫,会涌入深涧,或被摔入黑暗的水道。在那黑暗中,

会有一股神秘的无可拒绝的力量冲击着我们,这就是命运的意旨。在这段路上,我们的外形和骄傲,都会被挤压变形,漫无目的地冲撞着,不知道是在向前,冲击黑暗之后的黑暗。只知道会见到阳光,总有一天。而在一阵眩目之后,我们被一双无形的大手托上天空,然后又落下来,开始了新的轮回。那些最伟大的人其实都是懂得改变自己的人。在家乡是无忧无虑的少年、父母亲人掌上的

教育结果的有形与无形

教育结果的有形与无形 前些天,我到一个亲戚家去。亲戚的孙女、孙子刚从原来的幼儿园转到现在的凯乐幼儿园。亲戚说,原来和幼儿园跃然小一点,但一年下来,孩子能认识一两个百字,能数数、做加减法,还能背诵几十首古诗了,可现在的幼儿园,既不教认字,又不教数学,也不教古诗。我问,那凯乐幼儿园教什么呢?亲戚说,每天就是讲故事,做游戏,唱唱歌,跳跳舞,认得的几个字都快忘光了。 原来的那个幼儿园我不熟悉,但凯乐幼儿园我是早有耳闻的。他们引进华师品牌,引进国外科学的教育方法,坚持素质教育的理念,对幼儿进行早期潜能开发和行为习惯的养成教育,高起点、高品质地建设幼儿园,经过近三年的努力,该园从建园之初的几十个幼儿,发展到现在的近300个幼儿,已经完全满园,一位难求。我对亲戚说,幼儿园认字、数数是次要的,智力开发和行为习惯的培养才是最重要的。 由此我想到中国当下的基础教育与高等教育,又何尝不和上面的情形相似呢? 现在的中小学,过分强调分数,重视应试教育。虽然新课改推行了好多年,可还是填压式、题海战术的老一套,或者说表面上是素质教育,实质上还是应试教育。弄得学生课业负担过重,身心得不到健康发展,学生辛苦,家长也跟着受累。我们的高等教育,就像我们的社会经济发展过分追求GDP一样,盲目扩招,追求规模效应,过分偏重学分、论文等表面的东西,而忽略能力、素质等内在的因素,致使学生高分低能,毕业即失业,不能很好地适应社会。 正如以浪费资源、破坏环境为代价换取经济高速发展一样,我们当下的基础教育和高等教育,都是以牺牲学生的能力、素质为代价,甚至可以说是以牺牲学生一生的幸福为代价,来换取眼前的、暂时的教育繁荣和教育业绩。我们常说十年树木,百年树人。可我们现行的教育体制,要求一任教育局长、一届校长在任期内就出成果,出业绩,甚至是让完全不懂教育的教育局长、学校校长在短期内就见成效,那就只有用这种施化肥式的、快餐式的、短平快式的教育方法来实现,这种急功近利的教育,其结果是什么样,那是不言而喻的。 与我国的径度差不多相同、仅有2100万人口的澳大利亚,却出了11位诺贝尔奖得主,全国仅有的39年高校,从2005年到2010年的世界大学排名,始终有四分之一以上的大学进入全球前二百名。究其缘由,是澳大利亚从幼儿园教育,到中小学教育,到高等教育,都是以人为本,把教育看成是国家的未来。澳大利亚的幼儿园教育,以“游戏”为设计课程纲领的主题思想,带领小朋友在多元文化的环境里从游戏中学习。澳大利亚的中小学教育,以探索式教学方法为基础,以启发和诱导的方式,帮助每个孩子在各自的兴趣上发展。澳大利亚的高等教育,更是沿袭这种以人为本的理念,让每个学生都优质均衡地发展。到2008年,澳大利亚的教育产业一举跃升为该国的第二大出口产业,仅次于矿业,为该国带来166亿元澳元的收入。 我们走进哈佛、剑桥等全球著名的大学,从表面看,和其他的大学并没有什么太大的不同,但好像又能感觉到一些“无形”的东西无处不在,这种“无形”的东西其实就是他们长期积淀的结果——从这里走出去的学生若干年后在全球各行各业卓越的表现。 教育的周期很长,教育的结果有的是有形的,而更多的是无形的,或者说更长久的是无形的,最后胜出的一定是那种以人为本的“无形”的结果。如果只追求立竿见影端出成果,那就必然是以牺牲学生未来的幸福为代价,而这种“后遗症”是十分可怕的。如果为了学生长久的发展着想,就必须耐得住寂寞,沉下心来,遵循教育规律,认认真真办教育,从学前教育、基础教育开始,就注重孩子的身心健康、人格健全,注重孩子的全面发展。这是育人的百年大计,也是国家、民族复兴的百年大计。 2011年9月28日于武汉

有形服务与无形服务

有形服务与无形服务 物业管理是随着市场经济兴起的新兴行业,它作为人们以市场化、企业化、专业化、社会化方式解决房地产后续管理的主要手段,越来越凸现其重要性。如今,物业管理已经成为人们在买房置业过程中最关心的因素。 随着人们生活水平的提高,享受物业服务的意识已经越来越强。物业管理是一种不同于其他任何一种服务类型的服务。不同有三,其一就是服务和管理合二为一;其二,服务对象非常广泛,服务内容不断丰富;其三,服务标准千差万别,具有自生性。 一、服务和管理合二为一 没有任何一个行业像物业管理这样把管理和服务结合得这样紧。没有好的服务的物业管理也不成为物业管理。近来,不断有楼市纠纷见于各种媒体上,纠纷的核心是物业服务和收费问题。对业主来说,交了费就要享受个性化的服务,物业公司应该满足我的要求,对物业公司来说,缴纳的物业管理费必须和服务水平相匹配,住户对服务的需要也千差万别,归结起来物业本意是管理,实际是服务。两者是合二为一的关系。北京市小区办公室主任刘志宇说过,物业公司在日常生活中对业主的作用到底是什么?很简单,就是公共服务,同时,重要职责就是管理,由此可见,物业公司就必须把服务作为管理的重要内容,同时把管理作为有效手段。 二、服务对象非常广泛,服务内容不断丰富 物业管理是有形管理无形服务。有形管理可以定价,比如说对大中维修项目,只要做好投标招标工作,双方不会发生太大争议。无形服务不能定价,比如说电梯司机热情服务和冷面对人的差别。业主所要得到的是有人来看电梯,只为电梯的运行付出费用,对于不同的服务,并没有想到它的价格区分问题。(在美国,服务是单收费。)对于物业管理来说,根据物业收费情况,也很难对服务水平给出合理的定位。这缘于物业管理是有形管理和无形服务的统一。 物业管理的对象不仅是客观存在的房产,还有业主。业主是活生生的个体,也就具有了差别性。张三喜欢你每天早上打扫卫生,李四则喜欢你夜里悄悄打扫;又如电梯里不让运自行车的问题,现在骑自行车的人不少,你总不能让人家爬上去吧?可是你要运了自行车,占用轿厢的空间,其他的业主就有意见,赶上高峰期,矛盾就会产生。与此同时,普遍形成的收费难现象,也会进一步加剧物业公司收支平衡的难度。个性化服务需求愈来愈强烈,为了满足这些要求,物业公司必须对部分服务项目加大投入从而提高服务水平,但是公共的投入有时却会使一部分人不履行交费义务。供暖问题,就是一个众人皆知的问题。 其实,服务对象的广泛性在造成困难时也带来机遇。物业管理公司的综合实力很大一部分体现在这一方面。在我们物业管理的实践中,针对同样的事情,不同的处理方式也会有不同的效果。所以,服务水平和管理水平是分不开的。物业内部管理水平上去了,服务水平也自然提高了。管理是前提,服务是目标。两者缺一不可。 三、服务标准千差万别,具有自生性 政府规定统一的服务标准,对于一些新小区可能就好落实,对于一些老小区就力不从心了。开发商售房时的过多承诺,导致业主入住后与物业管理企业的矛盾重重。物业管理只有充分市场化,才能适应千差万别的住户需求。实际上,有很多小区服务标准和收费标准一样,具有自生性:是由住户产生了需求,然后经过与相关方交涉,才完成一些项目的立项。政府应该给业主和物业管理企业更大的自主权和自治权,通过双方协商一个合理的标准。 相对于私人空间的扩大来言,介于私人空间和公共空间之间的小区空间,应该按照自生性的原则,充分发挥各小区物业管理要素的积极性和创造性。可见,物业管理是有形管理无形服务。对于有形管理,可以量化小区常规性的工作,应当有个确切的标准。对于无形的服务,则应该市场化、多样化。 华泰龙安物业管理公司充分认识到现今对物业行业的冲击,想要在正经激烈的市场中争

有形与无形

有形与无形 创造性思维能力培养是美术课教学的重要目标之一,也是当前推动素质教育的核心问题之一。作为教学中的重点,其重要性大家心里都明白,但在实施过程中却如同拳头砸向棉花,很难立竿见影。创造性思维能力培养并不是一朝一夕的事。一个人的思维习惯养成,不是靠一个人、一门课、一节课堂所能解决的问题。从某中程度上来说,社会的需求、意识形态的感化更能刺激和推动人们的思维模式的转化。而中国在几千年的封建文化根基是一个民族从文化底蕴上养成惰性思维的模式,“中庸之道”把人们的思维禁锢在一个狭小的范围之中。这是我们的文化传统所赋予的思维习惯。就拿美术来说,西方专业训练从写生开始,从物质的本源来探索和研究,到最终追求自我和与众不同。在近百年的艺术创新发展令人眼花缭乱。而中国绘画也讲“师法自然”,但基本的培养模式依然是从临摹开始,先去揣摩前人的心态与手法,走的本就是一条临摹与仿制的路子,南无我们培养出的人才缺少创造性思维能力也无可厚非。 我们不能埋怨社会没有给我们一个创造性的环境。我国从古至今有几千年的灿烂文化有闻名世界的四大发明,到今天虽然不具有整体水平领跑世界的科技,但在某些领域的发明创造也令世界翘楚。从整体来看我们的社会环境依然是一个以模仿与仿造为主的社会思维惯性,或许是因为我们的国家是一个正在追赶世界先进,还处在认识、消化和吸收阶段。 我们确实不能埋怨社会环境因素问题,社会的发展进步总是需要一定的过程,在这个社会转型的过程中,教育有首当其冲的责任和义务,教育其本身就有开化社会文明和进步发展的职能。而教育的推动和实施基本掌控在学校和教师手中。教师的能力水平就成了制约推动创造型社会进步的瓶颈。 教师的工作因人而异,而多数教师是不具备这一方面的能力,传统的教学模式如同把别人蒸好的馒头经过咀嚼后反哺给孩子,淡而无味。因为他们的教师就是这样传授给他们的。其实我们的社会惯性,孩子们、家长们已经习惯于接受,反之则难以适应。记得我上大学的时候有一位教《艺术概论》课的老师,没有按常规进行,上课如同聊天,聊人生经历、聊生活感受、聊读书心得。一聊上瘾,一学期快完了课本还没有打开过。这下有同学坐不住了问题反映到学院教务处。过去的那种教学方式早已经厌倦了。其实我也只是觉得这种课很轻松、风趣。多年以后才真正感觉到那种堆砌在学术名词和严密的逻辑推论之下的课堂,早已没有多少印象了,而这位老师的课使我受益良多。 在一篇《不教之教》的文章里介绍了日本一画家带学生,却不教什么,只是给以鼓励和看似不经意的点拨。然而数年后这些学生或进入大学或大学毕业,深感老师的良苦用心和教导有方,不时回来看望老师,与老师谈论艺术。潜移默化,受益在无形之中。 对于学生进行创造性思维能力培养,对教师提出了更高素质的要求,并不是简单地把问题教给学生去独立思考、独立完成。更需要有全面而灵活的洞察能力,

柳栋《无形家风的有形力量》阅读练习及答案

(二)阅读《无形家风的有形力量》,完成20-22题。(共8分) 无形家风的有形力量 柳栋 ①由于文革的原因,我们家族那几本厚厚的《柳氏家谱》再未面世。目前尚存的明清官帽盒、朝服箱、官印包袱皮等,表明了家族曾经的历史和辉煌。如此之家族,家风是少不了的。这不好直接强调,但家族、父母的点点滴滴、一言一行所折射出的无形家风,带给我们的则是有形的力量,使我有了走好人生之路的通行证。 ②家风是一个人价值观形成和道德成长的起点,也是贯穿其一生的德育课和精神信仰。从我四五岁记事起,清晨,经常是在母亲“黎明即起,洒扫庭院……”在《朱子家训》的教训中起床,打扫卫生,而后开始日课,描红、临摹《芥子园画谱》;“一粥一饭当思来处不易……”这是吃饭时的耳音;“积财千万,不如薄伎(伎:技巧,才能)在身。伎之易习而贵者,无过读书也……”(出自《颜氏家训·勉学》),这是背诗和古文的印记……“修身齐家,为学治世”,“眼别小,什么都想沾点。”……母亲苦口婆心、随时随地的“唠叨”,在我耳朵中磨出了中国传统典故、做人做事的底子……这种带有私塾式的启蒙,不知不觉中打下了我对中国传统文化的烙印。 ③在当时生活很困难的情况下,父母省吃俭用也要挤钱订阅《少年文史报》、《中国少年报》、《中国青年报》和《参考消息》等报刊,让我们了解中国和世界,使思想不致落伍。直到今天看报仍然是我每天不可或缺的一项重要内容。这让我从小在眼界、思维上要比同龄人稍广一些。 ④大家出身的父母,经历了大富大贵、大起大落的时事变迁,为了撑起家族的门面,他们学食学缝,日浆夜缝,艰辛备至,吃尽了人间的甘苦。在最困难的时候,由于母亲患病的缘故,父亲被迫从宁夏辞职回家,打工时木头砸到头顶,差点命归黄泉;母亲把好吃的给了婆婆、丈夫、孩子和亲戚,自己则残汤剩饭充饥。父母深知人生道路的不易,便颇具苦心地让我们体验人间的甘甜与疾苦。吃东西,细的、粗的、肉的、素的,想法调剂搭配。那时候,白面是限供的,母亲蒸馍馍时就在玉米面上加点盐、辣椒面,外包一层白面,美其名曰“马蹄子”,以便看到就有食欲。可我还是嫌不好而多次拒吃,不管我怎么哭闹耍赖,也打动不了母亲“后妈一般”的心,实在饿得不行了还得自己去吃。后来,当我看到困难时期,李讷在毛泽东面前狼吞虎咽地把碗里的饭都吃了,而主席在一边装作看报纸也不给李讷提供更多的食物时,我顿然想到了母亲所为。之后的岁月,无论我在新疆塔克拉玛干沙漠北缘的“天山雄狮”戍边,还是后来调到大军区工作,什么样的环境我都能从容面对。当我稚嫩的肩膀不再畏惧艰难困苦时,才真正体会到慈母严父的一片苦心。 ⑤父母做任何事都是先人后己。即使在文革那样的条件下,也尽其所能地帮助周围的邻居和孤寡老人。有点好吃的,匀出一点,带着我送给孤寡老人;院子里的苹果熟了,送给周

演讲稿接过先辈的旗帜

接过先辈的旗帜 尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们: 大家,上午好!我是×号选手,今天,我演讲的题目是《接过先辈的旗帜》。 2015年7月31日,国际奥委会宣布北京是第24届冬奥运会举办的城市。北京令世界再次心动,这是激动人心的时刻,举国欢腾!电视机前的我,如同身在吉隆坡现场,内心汹涌澎湃。看着会场里迎风舞动的五星红旗,民族自豪感油然而生! 这抹红,是无数先烈用生命换来的;这抹红,是新中国一轮新生的太阳;这抹红,是千千万万炎黄子孙永恒的追求;这抹红,是全国人民的骄傲!——这,就是五星红旗! 五星红旗,我为你骄傲!五星红旗,我为你自豪! 仰望五星红旗,我仿佛看见了2007年成功登月的嫦娥一号;凝望五星红旗,我仿佛听见了2008年奥运会那响彻云霄的欢呼声;凝视五星红旗,我仿佛领略到了十九大报告中祖国未来的广阔蓝图……新世纪的曙光洒满您的全身!国际赛场上,联合国大厦前,您迎风招展。“先辈回眸应笑慰,擎旗自有后来人”,我们是新一代的举旗人! 五星红旗啊!我不是战士,不能用鲜血染红您,但是作为未来的举旗人,我感到无比的自豪和骄傲。伴着雄壮的国歌,五星红旗冉冉升起,我总会有一阵微微的激动。记得那是一年级的时候,总羡慕高年级的同学当旗手,所以我暗下决心,不断努力,四年级时,我终于成为了一名光荣的旗手。我欢欣地站在升旗台上,骄傲地扬起手中的五星红旗,照印着胸前的红领巾,从未有过的荣耀。 那一刻,让我真正感到的不只是五星红旗的重量,更有一种责任与使命;那一刻,让我对这面旗帜的认识从无形到有形,从书中的革命烈士……到现实中如何做一名新时代的好少年。我将以先辈的旗帜为指引,学习传承中华传统美德,弘扬社会主义新风尚,好好学习,用最大努力接住这面旗帜,努力地传给更多同学,让大家知道珍惜这来之不易的学习机会,珍惜这来之不易的新时代,能让大山深处的每一位孩子都有

化有形于无形 向文化要安全(新编版)

Advocating a safety culture is to make human life and work safer and healthier under the existing technology and management conditions. (安全管理) 单位:___________________ 姓名:___________________ 日期:___________________ 化有形于无形向文化要安全(新 编版)

化有形于无形向文化要安全(新编版)导语:倡导安全文化的目的是在现有的技术和管理条件下,使人类生活、工作地更加安全和健康。而安全和健康的实现离不开人们对安全健康的珍惜与重视,并使自己的一举一动,符合安全健康的行为规范要求。 拥有20万吨/年轻烃分馏装置和5万吨/年混合戊烷精细分离装置各一套,以油田轻烃为原料生产18种产品,从原料到产品都属于易燃易爆危险化学品,对于这样一家企业来说,安全比什么都重要。 还是这家企业,长年与危险化学品为伴,却实现了15年安全无事故,连续8年被评为管理局安全生产文明生产金牌单位,2005年被集团公司定为安全文化建设示范基地,而这家企业,就是管理局化工集团轻烃分馏分公司。 多年来,一套轻烃分馏人自己总结出来的,以“以人为本,精细管理、预防为主、全员参与”为内涵的安全文化体系在这里生根、发芽,并结出了硕果。2007年,轻烃分馏分公司被中国企业文化研究会评为全国企业文化建设优秀单位。 至于如何将有形的安全管理,转化为无形的安全文化,只有走进轻烃分馏分公司才能真正体会。 文化从“以人为本”开始

有形功夫与无形功夫及二者的关系

有形功夫与无形功夫及二者的关系 有形功夫与无形功夫及二者的关系古剑之技讲的是以 技术为主的方法类的东西。单就技术的内容而言,技术本是小孩、老人、身体羸弱者都可以量力而行的。而本章讲的“古剑之力”却是对增强体能、增强攻击的杀伤力、防守的破坏力以及抗击打能力的修炼。 古语讲“功夫大了不讲理”,意思是攻防能力强大的人,受到一般的攻击对他无关痛痒,也难以奏效。而他却可以用最简单的技术甚至迎受你的击打不作防护而直接向你进攻,并且一击便具有推毁能力。因此,功夫、功力的修炼至关重要。 第一节何为功夫? 功夫一词作为中国武术的代称,二十世纪六七十年代曾在东南亚乃至全世界盛传(KUNGFU)。至今,西方人说到功夫总是指可以用于搏斗的中国武术。而对国家规定的套路之类,则称为武术(WUSHU)。 而在古老的中国,不只是武功,任何一门技艺都可用功夫如何如何来评价,除了手艺,也包括艺术。

鉴于此,本书亦用功夫来说明一下武术的修炼成果,也就是格杀的能力问题。 一个修练武功者,必须同时修炼两方面的功夫: 一是有形功夫,二是无形功夫,二者缺一不可。就象人用两条腿走路一样,不可偏废任何一方。 一、有形功夫 有形功夫,顾名思义,乃看得出来的功夫。它既可以直观地观察,也可以用器具测量。这门功夫见效较快,而且大部分可以个人自我修炼,它是在非格斗状态下仍可获得和体现的功夫。我们现在大多数练武的人,都在修炼这种功夫。这只是武术功夫的一半儿,可偏偏有人以为是全部。这对于继承传统文化来说,是很危险的认识。 有形功夫粗略地包括以下几个方面: 基本素质:

包括体能、耐力、柔韧性、灵活性、协调性等。 基本技术: 包括踢(下肢技术)、打(上肢技术)、摔、拿、防(防守技术)、控(控制对手技术)六种技术。 准确程度: 追踪移动目标时,可以在全速出击的状态下垂直并有透力地击中。 施功速度: 包括移动速度、出手(足)速度、防守接反击速度和组合技术速度。 平衡能力: 就是在任何大幅度的、剧烈的运动中,尤其是急速旋转、起伏或全力连续击打及被击打状态下,仍能保持重心的稳定,保持或迅速恢复到自如的格斗状态的能力。

无形和有形

无形和有形 益阳市人民路小学110班:何崟 说起经典作品,你可能马上会想到我国的四大名著,还有《史记》等,但在我心里有一部平凡而经典的作品—秦榆的《小学生枕边书》。尤其是里面的《一粒沙》和《暴风圈》两个故事对我启示非常大。如果我问你:一粒沙子的阻力和暴风雨的阻力比起来有何区别?你可能会说沙子的阻力怎能比得上暴风雨的阻力,而我认为前者的力量是无形的,后者是有形的。 《一粒沙》中的旅行者因为鞋子进了一粒沙,没有引起重视,脚底不断的摩擦,导致脚部严重创伤,险些失去一条腿。《暴风圈》中三条船遇到了暴风雨,其中两条船都被打入海底,但是有一条船看准了暴风圈中心没有风,船主快速把船扎入暴风圈中心部位,得以成功靠岸。一粒沙和暴风雨,一大一小,可产生的结果却完全不同。真所谓细节决定成败啊!可是纵观古今中外,有不少败在细节上的事例。据说,有人在刺杀希特勒时,只因为装有炸弹的皮包放远了一点,如果还靠近大概三米左右,希特勒就没有那么幸运了。当年汉朝企图包围在马邑的匈奴兵,只因一个被匈奴俘虏的汉朝士兵透露了消息而最终导致整个计划失败。冯玉祥围歼蒋介石时,因为电报错了一个字导致信息传达失误,最后冯玉祥全军覆没。

这些都是偶然产生的结果吗?不是,只因为没有注重细节。世界第一个宇航员:前苏联加加林,当年就是因为他的一个小小的动作而使他在五个候选人中被宇航局选中。那就是在选拔时,他是唯一一个进入船舱之前而把鞋脱掉的人。 像暴风雨一样的困难和阻碍是有形的,很多人面对有形的困难时具有百战百胜的勇气和智慧。但因为细节是无形的,容易被人忽略,就像一粒沙那样小的阻力,容易被人忽略,它需要你用心去观察、去发现。它虽然没有暴风雨一般强大的力量,但是因为它的无形,使它对我们潜在的威胁就更加巨大! 细节决定成败,让我们应该好好利用它,因为无数的细节凝聚起来就是一股强大的力量!让我们多观察,多发现无形的细节,充分利用好一切细节去征服那些有形的苦难吧! 二Ο一一年四月二十四日

有形与无形管理

5S管理的有形与无形 有形 说到5S管理,大家都会想到丰田公司的井井有条的现场管理,这可谓5S管理的有形。参观日本的工厂,都会有这样特别的印象:厂外的环境花草、通道、汽车的排放,可说是整整齐齐,井井有条。而进入厂内,无论是办公场所,工作车间、储物仓库,所看的都是亮丽整洁,员工井然有序地工作,物品也井然有序地流动。而这样的生产现场生产效率高,生产出来的产品品质高、成本低。这一切都是正是“5S”管理的功劳。 随着生产力水平的日益提高,市场结构的变化,卖方市场向买方市场的转变,企业的生产经营从以生产为中心转向以市场为中心成为必然。但许多企业在将主要的物力、财力、人力投入到市场管理中时却忽视了对生产现场的管理。当然,“没有市场就不会有工厂”。企业的目标最终必须通过产品的销售来实现,而所有的产品都是在生产现场生产出来的。产品的生产效率、产品的品质与成本都是由生产现场决定的。但像丰田那样有着强烈的改善意识、不断自我钻研的企业和在同行业中不做很大努力就能下来的企业相比较,其体质有着很大的差别。如果丰田生产方式被体质转弱的企业引进,很可能会成为一种用法不当而致死的烈性药。 因为工作关系,到过一些企业的生产现场,许多企业存在机器设备定位缺乏流畅,布满灰尘,保养缺乏,原料、半成品、成品、废品等存放位置没有合理规划,物品运输通道拐弯抹角,工具随意放置,工作人员仪容不整等种种不良现象。按“5S”管理方法的思想来看,生产现场的这些不良现象均会造成浪费,都会影响到生产效率、生产质量与生产成本。即使拥有世界上最先进的生产工艺或设备,如不对其进行有效地管理,必然会产生问题和制造麻烦。 丰田公司的管理者都始终认为:工作现场(包括工作人员与工作环境)的整齐清洁,是减低浪费、提高生产效率及降低产品不良品率最重要的基础工作。一个脏、乱、差的生产现场是不可能生高效率地产出高品质、低成本的产品来的。因此,要成为一个有效率、高品质、低成本的生产现场,使企业的生产环境得到极大地改善,是企业走上成功之路的重要手段。 没有培育起可以接受丰田生产方式的体质的企业,就要从5S(整理、整顿、清扫、清洁、素养)管理开始。不过必须明确一个目的,即实施5S管理究竟是为了改善什么?只是不假思索地进行清扫,被打扫的地方在某个时候确实会变干净,但是却不能长期保持。要想长期保持整洁干净,就需要考虑工时数(人×时间)。有的企业只是在顾客来的时候才把工厂打扫干净,目的是为了难顾客留下一个良好的印象。每天都能进行打扫才算好,但是却因为没有能够每天都进行打扫的工数,所以也就无从实施。 在一个半导体工厂,为了做到无灰尘而进行清扫,但不合格产品并没有减少。减少不合格产品需要高水平的清洁型房屋。其他的问题也是同样的道理。为了解决轻微缺陷问题,必须有针对性地指向所要实现的目标。 5S活动也是企业全面生产管理TPM的前提,是全面品质管理TQM的第一步,也是ISO9000有效推行的保证基础。ISO、TPM、TQM活动能否顺利、有效地推行与生产现场管理水平与生产现场的状况有很大的关系。通过5S管理活动,从现场管理着手改进企业“体

从有形到无形

从有形到无形,从无形到有形 “天道酬勤,厚积薄发”是先辈留给我们的学习财富,是成功之阶梯,蛋一味傻学,苦学,就而不思考就能功成名就吗?这种见解显然错误,掌握学习的方法是必不可少的,在 21世纪追求高效率的时代,我们需要理性的思考。 “理性”一种解释属于判断推理等活动的(跟感性相对),我们学习就要有一种理性认识,而不是随心所欲,如有些学生上课爱玩就玩,想吃就吃,乐睡就睡,用一种散漫心态对待学业,这就不属于理性了。理性就是懂得控制自己,态度决定高度,我们上学是为了自己的理想,为了考上好大学,为了将来拥有一个完美的家庭,就应从现在起警醒自己,用严谨的态度去对待学业,如名人:居里夫人和邓稼先等皆具有理性的头脑,我们不奢求像他们一样名垂千史,但可以无悔自己。 歌德曾说:如果工作是一种乐趣,人生就是天堂!没错,兴趣是进取的动力,是通向成功的第一步,怎样才能产生浓厚的兴趣呢?首先,我们要喜欢学习,只有喜欢他,才会主动了解它,学习它,进而才能掌握它,控制它,然后我们要不断发掘它的好处,数学使人周密,语文使人灵秀,历史是人善辩,学习自身增强感染力,更加引人注目,这样学习的兴趣便自然而生。 上面谈到的这些只是皮毛而已,追求高效的学习自信势必不可少的。 莎士比亚说过:自信是走向成功的第一步;缺乏自信是失败的主要原因,很多人把这句话当座右铭,所以有了超人刘翔的一跃而起,一鸣惊人;也出现贝多芬坚守信念,一曲惊人;我们智商无高低之分,其他人也没有三头六臂,自信不需要用金钱去买,更不需要劳力付出,我们何不找回属于自己的自信

呢?成就属于自己的一片天地。 在表面上,目标似乎与高效学习没有任何关系,其实不然,一些学习优异的学生经常制定目标。有部分学生认为我也有目标啊,如有倒数第一名进入第一名,首先说明这种思想是错误的,只有神仙才有这种能力,这样制定切合实际的目标,就显得至关重要了,你可以向赶上你前面的同学,你们相差无几,这是很简单的,你可以各个去击破。 以上皆为本人的学习认识,这只是思维上的过程,仔细琢磨一番,自有收获。然而高效学习需要实实在在地方法,,以下便是本人的总结需要身体力行。 劳逸结合,高效学习比一定要挑灯夜读,经理是做事的首要法宝,不要头悬梁锥刺股,既然学习效率,就不防娱乐一下做快乐的学习者。学习结合,学而不思则罔,死而不学则殆,需要融会贯通,举一反三,而不是提高题海战术不能在那里加学习,骗自己。 时间观念。合理分配时间,时刻拥有清醒的大脑,做同样作业别人用一小时的时间你半小时搞定,这就是高效率,这样你拥有娱乐做其他作业的时间就比别人多出一半,你的成绩就会上升。 细节决定成败,小小原子在科学家手中威力无穷,在高校学习的学生眼中细节不容忽视,抓住每一个细节用严谨的态度对待每一道题。是成功关键因素之一。 不能眼高手低,高手只有真正打败敌人时才离开做题一样,知之为知之不知为不知是知也。 利用机会,懂得利用机会的人是聪明人。抓住学习良机,会达到事半功倍。

化无形为有形:简笔画式板书在阅读教学中的妙用

化无形为有形:简笔画式板书在阅读教学中的妙用 发表时间:2017-12-14T15:50:35.550Z 来源:《中小学教育》2018年1月总第301期作者:邱光军[导读] 中心意义等显示出来,使学生更直观、形象地理解文章内容,省却了许多繁琐复杂的环节和流程,节省下大量的时间用于学生的读书感悟,有力促进了学生感悟语言和想象事物的能力,有效地提高了学生的语文素养。邱光军淮阴师范学院第一附属小学江苏淮安223001 摘要:精巧的课堂板书能给学生以视觉美感和新奇感,使学生保持对板书的兴趣,且能提纲挈领地把握住教学重点。在阅读教学中,简笔画式板书以凝练概括的图示形式把文章的重点难点、中心意义等显示出来,使学生更直观、形象地理解文章内容,省却了许多繁琐复杂的环节和流程,节省下大量的时间用于学生的读书感悟,有力促进了学生感悟语言和想象事物的能力,有效地提高了学生的语文素养。关键词:简笔画板书阅读教学作用王松泉先生说:板书“是反映课文内容的镜子,展示作品场面的屏幕;是教师教学引人入胜的导游图,学生学习中掌握真谛的显微镜;是开启学生思路的钥匙,进入知识宝库的大门;是每堂课的眼睛,读写结合的桥梁……” 这话虽是比喻,却生动地揭示了语文板书的深刻价值。这一价值的发挥,取决于板书造型的生动和美感。如果板书能通过多样的形式变化而达到新颖别致、新鲜活泼的艺术高度,就能给学生以视觉美感和新奇感,使学生保持对板书的兴趣,且能提纲挈领地把握住教学重点。在平时的教学中,我将简笔画融进板书设计,取得了较好的效果。 一、境由此生,情由辞发 《山谷中的谜底》是一篇借助事物揭示人生哲理的小品文。课文借助雪松能在逆境中生存这一本领,启发人们在逆境和压力面前既要敢于抗争也要学会退让,以退为进,一样可以更好地生存和发展。 让学生领悟文中揭示的哲理自然是教学的重点,但如何突破这一重点呢?在深究教材中,我觉得指导学生感知和理解雪松在逆境中的行为和品格是关键。因为小学生的形象思维强于逻辑推理,由形象感知进而指导学生联想到具体的人和事,再从具体的人和事体验哲理就很容易了。 在引导学生感知和理解雪松在逆境中的行为和品格时,我借助课文的语言文字精心设计简笔画式的板书,让学生形象感知山谷的奇异之处以及雪松逆境成长的行为与品格。 简单线条勾画出一条南北走向的山谷,简洁的文字显示山谷中的奇异景观,即它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树,而东坡只有雪松。寥寥数笔将课文中描述的山谷中的奇异景观呈现于学生眼前,使学生的心灵驰骋万里,飞临加拿大魁北克省的山谷之中。境由此生,学生们积极探索奇异景观的原因,得出原因有二:1.特殊的风向,东坡雪大,西坡雪小(此时顺势点画漫天飘舞的积雪)。2.雪松有着独特的本领——弯曲、反弹(板书:弯曲、反弹)。然后由此境追问:雪松是如何运用这一特殊本领和积雪作斗争的呢?将学生的思路引领到具体的语言文字中(当雪积到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲,于是积雪便从树枝上滑落,待压力减轻,刚弯下去的树枝又立即反弹过来,雪松依旧保持着苍翠挺拔的身姿……),感受雪松的机智勇敢——长期遭受风雪的欺凌,但用一时的弯曲获得重生,最终苍翠挺拔地屹立在大雪纷飞的山谷中。学生面临此境,心浸此语,怎能不感受到雪松的策略与境界?由此为基础,文中揭示的哲理迎刃而解。 山谷中的谜底 有时弯曲不是屈服和毁灭, 而是为了生存和更好的发展。 二、彰显精神,突出主题 《天游峰的扫路人》是苏教版小学语文第十二册的一篇讲读课文,作家章武用细腻的笔触描写了自己在登天游峰时的所见、所闻、所感,刻画了一位质朴而充满自信的老人的形象,表达了“我”对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。老人的这种精神态度隐含在他的言语行为上,抓住课文中有关老人的外貌、语言分析虽然能具体地感知,却不能给学生深刻的领悟和强烈的震撼。 思考思考再思考,确定教学思路,两个环节:1.与天游峰对话——感受天游峰的高而险。2.与扫路人对话——感受老人的自信与豁达。在第一环节中结合语言(天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯,像一根银丝从空中抛下来,在云雾中飘飘悠悠,仿佛风一吹就能断掉似的。)(我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰,上山九百多级,下山九百多级,一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶,常常使游客们气喘吁吁、大汗淋漓,甚至望而却步、半途而返。)运用简笔画板书精心创设情境,让学生具体形象地感受天游峰的高与险,深刻体会到扫路人工作的艰辛。

化无形为有形,用具象载抽象

用具象载抽象,化无形为有形 ——作文赋形训练 德惠市第二十一中学姬红 小时候读诗词,最喜欢蒋捷《一剪梅》中的一句“红了樱桃,绿了芭蕉”,只觉得充满绿肥红瘦的美感。长大后复读之,更领悟了其中感叹时光流逝,岁月蹉跎的无奈。古诗词中,这样的文字俯拾皆是:李白“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”表达的是思乡之情;杜甫“白头搔更短,浑欲不胜簪”表达的是国破家亡之痛;苏轼“青山依旧在,几度夕阳红”表达的是人生易逝宇宙长存之慨;李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”表达的是相思之苦…… 随着阅读和写作经验的积累,渐渐认识到,用具体的形象承载抽象的情感,化无形为有形,是一种十分巧妙的写作技巧,它可以让读者在直观鲜明充满美感的印象里,领悟到深刻的情感与哲理。比之于直白的说教和直接的抒情,要生动得多,感性得多,也美丽得多。 对学生进行写作训练时,我特别开辟了这样的专题——赋形训练,即用具象载抽象,化无形为有形的训练。 训练内容: 1。视觉效果表达训练: 从安妮宝贝的文字中学习: 苔藓绿、烟灰色、梨花白、柠檬黄、雏黄、郁蓝、苏打绿、玫瑰红、樱桃红、落叶黄、薄荷绿、玫瑰紫、杏黄、土耳其蓝、埃及蓝、

咸菜绿; 蔷薇般的脸、海藻般的长发、身体像朵干燥的茉莉花、爱,像开得最绚烂的花朵、风把墙头的蔷薇花瓣吹落了一场大雨、烈日灼伤的海岛、光影闪烁的喧嚣的大河…… 从《芒果街上的小屋》中学习: 洁净如同诗笔未落的纸、寂静如雪的房子…… 以上这些例子,用鲜明美丽的具体形象,表现颜色、事物等。读之,如在眼前绽开一般。 2。听觉效果表达训练: 从白居易《琵琶行》中学习: 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦疑绝,疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 从安妮宝贝的文字中学习: 刺耳的呼啸把整个城市的倒影破碎分散。 以上这些文字,用鲜明可感的形象与声响,表现了乐曲的声音,摩托车的声音,仿佛触手可及。 3。触觉味觉嗅觉效果表达训练: 从朱自清的《春》中学习: “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带着

有形财产和无形财产的区别

1、有形财产和无形财产的区别 (1)两者的存在形态不同,即“有形”与“无形”的区别。这是两者最根本的区别。有形财产具有物质性,它的存在往往基于实体的物质,而无形财产虽然具有内在的价值和使用价值,但没有外在的形体,即具有非物质性。所谓“非物质性”,即“无形”,指无形财产不具有一定的形态(如固体,液体,气体等),不占一定的空间,通常是凝结在有形载体中的无形的脑力劳动成果。 (2)无形财产必须具有创造性,而无形财产则没有这个要求。无形财产的价值就在于其创造性,它不像有形财产一样可以简单重复。虽然有些有形财产也具有创造性,但有形财产作为法律的物并不以创造性为必要条件。而无形财产则不同,无形财产如果没有创造性,就失去了它存在的价值,也就不会成为法律的财产。当然,不同的无形财产的创造性程度因类别不同而有所差异。 2、造成区别的原因 (1)造成第一点区别的原因主要是基于根据一定标准对财产的分类而形成的。 (2)第二点区别源于无形财产和有形财产的本质的差异。因为法律上的财产必须具有价值和使用价值,而无形财产不具有物质性,不像有形财产那样以物质的实体具有价值,而是因它的创造性而具有价值,所以创造性是无形财产赖以存在的基础。 3、区别造成的结果 (1)两者占有状态的不同,即无形财产不发生有形控制的占有,

有形财产的占有则是有形的控制。由于无形财产不具有物质性态,不占有一定的空间,人们对它的占有不是一种实在而具体的占据。无形财产虽不具有物质性,但它必须通过具有物质性的有形财产表现出来。 (2)不发生有形损耗的使用。由于无形财产的非物质性,无形财产的使用需要一定的有形载体,因此它的使用不会像有形财产那样会损耗,而且无形财产可以被多个主体共同使用。 (3)不发生消灭无形财产的事实处分与有形交付的法律处分。无形财产不会像有形财产那样因实物的使用而消灭。同时,有形交付与法律处分并无联系,因此非权利人可能通过非法律途径去处分属于他人而自己并未实际占有的权利。 (4)衡量两者的价值尺度不同。有形财产,作为劳动产品,其价值的质的规定性取决于人的劳动,量的规定性取决于社会必要劳动时间,同时受市场供求关系的影响。无形财产本身是无价的,它不能用价值理论中的相对价值理论来衡量,而是通过人们对其对象的利用表现出来的,所以无形财产的价值量取决于其对象被社会利用的程度和范围。 (5)由于无形财产的非物质性,它在空间上可以无限再现或复制自己。当其他人获得某一无形财产时,并不导致无形财产的所有者丧失这一无形财产,他仍拥有它,并可以和许多人一起使用它。这也容易导致无形财产权被不具权利的人侵犯。 4、法律如何对两者进行保护

酒店无形服务有形化策略

酒店无形服务有形化策略 与提供实物产品的制造企业相比,酒店提供的产品就是无形的服务。酒店服务的无形性,限制了顾客对酒店服务质量、服务水平的认同,不利于对忠诚顾客的培养。因此,研究酒店服务的有形化,对提高酒店业的知名度、美誉度和顾客忠诚度,都有重要的意义。 制定酒店有形化策略,必须充分认识酒店服务的特点。首先,酒店服务是一种无形的产品,它具有不可感知化的特点。在购买服务之前,顾客往往不能肯定自己能够得到什么样的服务,因为服务大都很抽象,也很难描述清楚。顾客在接受服务后很难感觉到服务带给他们的利益,也难以对该服务做出正确、客观的评价。其次,服务具有生产和消费的同一性。实物性有形产品在生产和消费上,可以先生产后消费,并可以储存。而酒店服务的生产和消费过程是同时进行的,他们在时间上是很难分开的。再次,酒店服务具有差异性。由于服务人员的心理状态、服务技术、努力程度等原因,会使得不同人员提供的服务存在着质量上的差异。认识酒店服务这些特点,才能在服务有形化中采用正确的策略。通过服务的有形化策略,让消费者在生产和消费服务产品之前,建立消费期望,并消除顾客心理上的不确定感和风险感。

服务环境展示 根据环境心理学理论,顾客利用感官对有形物体的感知及由此所获得的印象,将直接影响到顾客对服务产品质量及服务企业形象的认识和评价。消费者在购买和享用服务之前,会根据那些可以感知到的有形物体所提供的信息而对服务产品做出判断。比如,一个初次光顾某家餐厅的顾客,在走进餐厅之前,餐厅的外表、门口的招牌等已经使他有了一个初步印象,如果印象好的话,他就会进入餐厅;而如果这时餐厅内部的装修、桌面的干净程度以及服务员的礼仪形象等吸引他,他就会在这个餐厅用餐。所以,一个优美的服务环境的塑造,有利于顾客第一印象的形成,增强对酒店服务的信心。 服务环境是指企业向顾客提供服务的场所,它不仅包括影响服务过程的各种设施,而且还包括许多无形的要素。因此,凡是会影响服务表现水准和沟通的任何设施都包括在内。例如,就旅馆业而言,环境意味着建筑物、土地和装备,包括所有内部装潢、家具和供应品。因此,像一些较不起眼的东西如茶盘、一张记事纸或一只冰桶等,在传统的设计观念中,或许会被忽略掉,但对于服务营销人员来说,必须与其他明显物品一样都包括在内。具体来说,服务企业的实体环境是由背景因素、设计因素决定的。(1)背景因素。指消费者不大会立即意识到的环境因素,例如气温、温度、通风、气味、声音、整洁等因素。如果服务环境中缺乏消费者需要的某种背景因素,或某种背景

有形和无形的科研资源共享

有形和无形的科研资源共享 北京生命科学研究所(以下简称北生所)是一个采用新型体制机制的国家基础生命科学研究所,运行资金由北京市政府拨付,科研基金由科学技术部提供。北生所采取合同制,主要科研人员全球公开招聘,合同结束后由国际同领域专家全面评估,通过者得到晋升,并可继续在北生所工作,未能通过者将离开北生所。 资源共享顾名思义,有价值的东西大家可使用共享,英文是resourcesharing。北生所资金统一分配和使用,为研究所内有效资源的平等分配和真正的共享创造了条件。近年来,北生所借鉴国外先进的科研管理经验,结合自身实际,在科研资源的共享方面和创新文化建设等方面进行了积极探索,取得了明显成效。 仪器设备资源共享:杜绝闲置浪费 北生所内科研仪器和设备统一管理,统一使用,超出一万美元的,由研究所购买。北生所对实验仪器装备、运行管理和维修,制定了“大仪器集中、小仪器分散”的4级科学分配和使用管理模式,实现了统分结合。按照“先预约先使用”的规则,没有“贵族”式权利。当仪器设备的使用影响了科研工作的进程时,由仪器管理委员会讨论决定,报所长

批准后购买添置。 北生所内的仪器设备24小时排队使用的情况,常有发生。北生所内的所有资源杜绝闲置和浪费。仪器设备的科学使用,既满足了科研工作的需求,又节约了大量经费,有力促进了北生所内科研工作的良性循环,实现了真正的仪器设备资源共享。仪器设备资源的管理和使用,也成为北生所科研体制机制改革的成绩之一。 技术辅助中心:一切以服务科研为导向 为支持北生所科研工作的进行,建立了12个技术辅助中心,涵盖了当前常规和最新生物科学技术方法,它们包括:蛋白质中心、影像中心(电镜、双光子、活细胞工作站、共聚焦显微镜等)、动植物培养中心、技术转化中心、抗体制备中心、转基因动物中心、生物制品中心、核酸测序中心、化学中心、代谢组学中心、生物文库中心和法律事务办公室。 这些技术辅助中心的特点是:具有优秀的专业技术人才,最先进的仪器设备,追踪最新的技术信息,为实验室提供最可靠、最及时的技术服务和帮助。尤为突出的是技术辅助中心的最终导向是――服务。技术辅助中心参与研究所课题项目的申请,但是按课题项目的需要,担当技术支持和协助,技术服务中心没有自己的独立课题,与实验室的工作不产生资源和空间的竞争。技术辅助中心的操作运行,也同样遵循“先预约先服务”的规则。任何技术辅助中心不得影响

有形化无形通融变通

滚滚红尘芸芸众生,大千世界无奇不有。要学会用行动与智者对话,每个人对于社会犹似一滴水,要像水与容器一样适应社会,要具备滴水穿石的恒性与毅力才能有所作为。 从前有一失魂落魄的人找到智者求援。智者打量来人沉思良久,默然舀起一瓢水,若无其事的问:“这水是什么形状?”这人脱口而出:“水哪有什么形状?”智者不答,只是把水倒入杯子,这人恍然大悟似的说:“奥!我知道了,水的形状像杯子。”智者没有回答,又把杯子中的水倒入旁边的花瓶,这人哈哈大笑说:“我又知道了,水的形状像花瓶。”智者摇头提起花瓶,把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下溶入沙土不见了。这人抓耳挠腮不得其解陷入了苦苦的思索中。智者俯身抓起一把沙土,叹道:“看,水就这么消逝了,这可是一生呀!” 这个人对智者的话咀嚼良久,茅塞顿开,高兴地说:“谢谢你!我知道了,您是通过水告诉我,社会处处像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器就是什么形状。还可能在一个规则的容器中消逝,就像这水一样,消逝得无影无踪,而且一切无法改变!”这人说完,眼睛紧盯着智者的眼睛,他急于得到智者的肯定。“是这样。”智者拈须,转而又说,“又不是这样!”说完,智者出门,这人随后。在屋檐下,智者蹲下身,用手在青石板的台阶上摸了一会儿,

这人把手指伸向刚才智者手指所触之地,他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。智者说:“一到雨天,雨水就会从屋檐落下,这个凹处就是水落下长期打击造成的结果。”此人大彻大悟:“我明白了,人可能被装入规则的容器,但又像这小小的水滴,改变着坚硬的青石板,直到破坏容器。”智者说:“对,这个窝会变成一个洞!”这个人答:“那么,我找到答案了!”再看智者不见了。 一位年轻记者去采访著名的企业家。年轻人非常珍惜这次来之不易的采访机会,作了认真的准备与企业家谈得很愉快。采访结束后,企业家亲切地问年轻人:“小伙子,你一个月的薪水是多少?”年轻人不好意思地回答:“薪水很少,一个月才100元。”企业家微笑着对年轻人说:“很好!你现在的薪水只有100元,你知道吗?你的薪水远远不止这些呀!”年轻人听后,感到难以理解。 看到年轻人一脸的疑惑,企业家接着说:“小伙子,你要知道,你今天能争取到采访我的机会,明天也就同样能争取到采访其他名人的机会,这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多挖掘这方面的才能和多多积累这方面的经验,这就像你在银行存钱一样,钱存进了银行是会生利息

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