做人做事做学问演讲稿

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做人做事做学问演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的各位同事:

大家晚上好!我是来自一组的韩亮亮,我演讲的题目是:《一流的人做一流的事》

在元朝战乱时期,一群书生正在逃亡,他们们匆匆忙忙,慌慌张张,天上艳阳高照,身上汗流浃背,一个个是又渴又饿。这时,在前方不远发现一棵梨树,大家争先恐后地去摘梨,有一个人继续前行,就好像什么都没有看到一样。别人问他为何不吃,他说:梨树无主,我心有主。

这个人就是许衡,后来成为元朝国子监大学士。

一个人做什么样的事情,反映出来的就是他是什么样的人。无论在何时何地都能够坚持操守、严格自律,这样的人做事情也必然是兢兢业业,认认真真。正所谓一流的人做一流的事。

齐白石是一流的国画大师,他的画神采奕奕,活灵活现。他曾说:学我者死,像我者生。

绘画技巧可以学到,但是要想成为大师,就需要像大师一样去思考。同样的,做一件一流的事情也许相对比较容易,然而只有学着像一个一流的人一样去认真思考,提高自己对事情的理解,才能够在做一百件,一千件,一万件一流的事情的时候挥洒自如、游刃有余。正所谓一流的人做一流

的事。

对于企业而言,员工是公司最宝贵的财富。一流的公司需要一流的员工,只有一流的员工,才会有一流的产品,一流的品牌。一流的员工一定是一个一流的人。正所谓一流的人做一流的事。

所以,同事们,在座所有的同事们,我们肩负着的使命,我们有着的美好愿景。我们需要向消费者提供一流的产品和服务,我们的品牌也要成为一流的品牌,这需要你,需要我,需要所有人都成为一个一流的人!

做人做事做学问演讲稿今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。

《左传》上讲:太上立德,其次立功,其次立言。立德就是讲做人,立功就是做事,立言就是做学问。在做人、做事、做学问中首先要学会做人。

第一,先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质,它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素,如情感、意志、毅力等方面的总和,XX年9月教育部发布了新的《中小学生守则》10条。新的《中学生日常行为规范》40条,蒙城二中学生《一日常规》,《通告》,以及量化管理细则,它是行为规范的准则;也是品德发展的“底线”。学生品德不是“说会”就会的,而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”

是第一步,在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人,从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员,就是大家身边的榜样,在校园中,我们倡导人人为我,我为人人的基本要求,学会了解人,理解人,尊重人,激励人,欣赏人,共同建设一个富予诚信、富予仁爱,富予理想,富予活力,富予进取,富予时代气息,拥有高尚文明的二中校园。

第二,谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中,诚和信分别是两种美德。诚,古人解释为真实之,信,解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践,重在体验。

做事第二要讲礼仪,礼仪是一种修养,一种气质,更是一种文明。学校评选文明班级,目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。目前在校园内部分学生日常行为有所消极,不讲礼仪,如乱丢乱扔废物、不爱护绿化、损坏公物,发生小矛盾缺乏谦让,甚至成群结伙地大打出手……青少年正处于“特殊时期”,什么是该遵循的,什么是该肯定的,什么是该重建的,许多人都还茫然无知,而对五彩缤纷的社会,人性中善的恶的,美的丑的,真的假的,还缺乏选择能力、判断能力,这就需要教育启蒙,需要导师点拨,人只能由人

来培养,心灵只能由心灵来感召。做事勿以善小而不为,勿以恶小而为之,目前社会上出现的道德失范,诚信缺乏会给我们学生的成长带来一定的负面影响。同学们要学会辨别,俗话说“人无完人”,但是二中人就是要追求“完人”的境界。有了缺陷不可怕,可怕的是发现缺陷不纠正。生活中处处有辩证法。当我们有经验时,我们不年轻了,记忆力减退了。当你们还在年少时,精力旺盛但缺乏经验,当你们突破这个成长的瓶颈时,就会成为大家,成为高人。

做人做事做学问演讲稿“一撇一捺写出个人,一生一世才做成个人,红手印按出个大写的人。万事根本是做人,做人做大写的人。清清白白,勤勤恳恳。

不求光环,不求缤纷,只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的写的人,不求光环,不求缤纷,只愿做一个大写的人。”这是电影《第一书记》主题歌。这里就蕴含了做人的道理。

我也看了许多关于做人与做事的文章,有人说,做人的基础是爱心,做事的基础是务实,做人的态度是礼让,做事的态度是当仁不让。做事的成功是建立在做人的基础上,让我们具备了‘心甘情愿’的处世艺术,具备了‘心甘情愿’的心,那么我们做人,做事就会自

然产生‘情愿受’,‘甘愿做’的宽大胸怀,那么用这种宽大胸怀去做人,做事就能够让我们乐在工作,乐在生活,让我们幸福美满。”

殊不知,我们都是平凡人,做到这种胸怀是很难得。个人认为,要想做好事,必须先做好人。只要做个堂堂正正的人,脚踏实地,认真做事也能处世一生。

俗语说,事做不好可从头来过,人做不好是一生的悲哀。是呀,人的一生都在学做人,学做事。只知道做事而不知做人的人,固然有其独立的性格,却永远被踩在脚下;只知道做人而不会做事的人,为人世故,处事圆滑,慢慢变成他人的奴隶,阿谀奉承违背了做人的原则,那他就成为不受欢迎的人。

人其实来到这个世界就两件事,一,做人,二,做事。会做人,才能有事做。不做事,做人就没有了内涵。做事要先学会做人,这就要求我们要有良好的道德修养,就是这种人格决定了做事的空间,做事的方向。会做人,能做事。做人最难就是坚守自己那块净土,不随波逐流,人云亦云。但也不能一味坚守,否则,就会跟不上时代的步伐,被社会淘汰。

说到做人,做事,简单几句话岂能说透,它是门学问,也是难解的话题,需要我们一生去感受,感悟。寥寥几句,班门弄斧。作为我们平凡人,做人只要活得真实,活得洒脱,做事为自己点亮一盏心灯,对得起自己的良心,问心无愧也就够了。

学会做人演讲稿集合9篇【精品】

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们: 大家晚上好,我是来自延安职业技术学院xx级机电x班的学生xx,今天我演讲的题目是《学会做人,先从诚信做起》。 在这个世界上人与人之间有比金钱更重要的东西,那就是诚信。从古至今,不仅是我们中华名族的传统美德,也是我们做人的基本原则,有了诚信,人与人之间才能坦诚相待和睦相处,也只有诚实,才能彼此信任。 同学们应该还记得小时候听过这个样一则故事《狼来了》故事中的那个孩子多次说谎,说狼来了,大人们几次上当,最后狼真的来了,结果他大声叫喊,可大人们却没有在理他,以为他还是说谎,结果被狼吃了。这则故事我们听了可能有无数遍,可见一个人的诚实是多么重要。 一个人无论做什么事,只要凭着自己的真诚,一定会取得别人的信任,我们每个人都要做一个诚实的人,说到做到,不隐瞒,不说谎,实事求是。 一、学会做人的意义 北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!” 联合国教科文组织对世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。” 二、学做人的含义 1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。) 2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。 3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。 三、学会做人的途径 在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通过以下的途径,在日常学习、

国学与做人做事

国学与做人做事 国学也称国粹,是中华民族文化的精粹,这种传统文化的精粹,现代的社会还存在多少?还有多少人能记得它们?好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时,以为它是传统文化的一种,我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋,对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往,对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。 先生在第一堂课介绍了国学的组成内容,让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容,易经是中国的第一部书,将国学比作一棵树,文字是这棵树的根,易经是这棵树的枝干,经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说,国学的内容以儒为主,法在后,道、释为辅的意识形态。 在国学课上,先生讲的国学,我最感兴趣的是,跟国学如何学做人做事。做人,简简单单的两个字,真正会的人有多少,我不会,也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对,都说现在的教育,小学、中学在教文凭,上大学了才教怎么做人,而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人,大学时教文凭,现在粉末倒置。国学在这两年有些热,而这些热却是从国外传回来的,这不得不让人思考。 国学它包含古代传统文化,中国传统文化是一种精神层次的涵养,国学亦能涵养人的性情,给人处事的智慧,成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲,知道做人做事要会四字,知、识、谋、断。知,知己者明;识,识人者智;谋,谋事者聪;断,断事者慧。成功者应劲气内处,春风和面,要能锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于事,义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力,让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事,国学要求人能先立命,级4认识自己,人生中的特质,发现自我,然后明道,道即规律,心迹,心境,最后查理,理,事物的本质,道理自然。做人要做好人,在做能人,然后做强人,最后才能成为高人。做人要有自知,即命己;立命,即会问自己是什么样的人,我能做什么,我要得到什么。人生如登山,登的越高,摔得越重,只有稳,打基础,才能夯实自我。如果你德小而位重,力轻而任重,智小儿谋远,那你就会失败,或许会摔的粉身碎骨。做人,做事应具有自然之心,凡外重者必内拙,凡欲重者必行拙。 国学是中华民族的精神宝藏,现代人追求经济财富,精神世界很多是一片贫瘠,我们应该双重发展,不能成为畸形状态。

大学生如何诚实做人诚信做事

大学生如何诚信做人诚信做事诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。但是,近年来,在许多高校里,出现了大学生诚信缺失的现象而且较为普遍。一些大学生恶意拖欠学费、使用假材料骗取国家助学金、剽窃抄袭论文、考试抄袭作弊、伪造个人简历等。这些行为给学生个人、学校乃至社会带来了巨大的负面影响。大学生是国家未来的主力军却如此缺失诚信,者让人不禁深感国家未来希望之渺茫,前途之没落。 诚信是中华民族的传统要求。诚信包括诚实与守信两方面。诚实是守信的基础,离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现,也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育,旨在培养学生说老实话、办老实事、老实做人。 某大学生因家庭困难,在学校的帮助下向银行申请了助学贷款,当其毕业后,却对向银行申请助学贷款的事只字不提,当学校教师打电话到其家中学问是,该大学生却一口否认在校学习期间曾向银行申请助学贷款。这让教过他的老师十分伤心,同时也让学校财政特别受伤。 这次事件不仅说明了当代大学生缺失诚信现象十分普遍,更多的是提醒高校教育部门要加强对在校大学生的诚信教育。 对在校大学生的诚信教育首先要以身作则,并且在日常教育过程中,将学生在作为教育的主体,做到尊重学生、信任学生;其次,深化诚信体验教育,让学生在实际实践中了解与诚信有关的和基本内容;再次,形成诚信道德的舆论宣传与监督,学校学生会以广大在校学生为宣传监督单位,让学生们相互监督,已达到使诚信深化至学生日程生活的一举

一动当中;最后,建立相应的道德约束惩罚机制,学校应出台公布一套完整的道德约束惩罚机制,以便用强硬的手段来教育一些屡教不改者,完善严格的道德约束惩罚机制不仅是对违规者的处罚,同时也是对广大在校学生的震慑和警告。 如果学校在《思想道德修养》课的基础上加开《诚信教育》课,那么其教育教学成果必将更加显著。 当然,诚信做人诚信做事是以大学生群体为主体的,一切的一切终究取决于学生本人。所以大学生应怎么做才是重中之重。 对不同层次道德水平的学生来讲,诚信的表现是不一样的,因而教育的要求和方法也应有所不同。但无论是哪层学生,我们都有一个追基本的要求,就像宪法一样,是最根本的,适用于所有人。 那么,大学生到底应如何诚信做人诚信做事? 说到诚信,人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗?“狼来了,并不可怕,失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 做到诚信,无非是在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,其基本要求是老实说话、老实办事、老实做,诚心诚意,忠诚不二。 老实做人,就是为人处事要坚持原则,诚实守信。社会的存在和发展,离不开法律体系和道德体系的维护和推动。作为社会的一份子,每个人的言行都应遵循共同的准则,符合社会的利益。老实做人,包括在

做人做事做学问

"做人、做事、做学问”的核心问题是“做人”。做人是根本性的问题,如果做人做不好,那做事也做不好,做学问也做不深;假如说人做好,那你在做事、做学问当中一定会有很大的成就,所以做人是根本。“做人要宽容”。一个人要有气度。这里我引几个人的话。林则徐说过一句话叫做“有容乃大,无欲则刚”;法国的雨果讲过一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是胸怀。”所以人的胸怀要比天空、海洋都宽广。以前也有句俗话“宰相肚里能撑船”。所以我们说,一个心胸狭窄的人是不会宽容的。什么叫心胸狭窄?就是太过分的关注个人而容不下别人。注意这句话:太过分地关注个人,而容不下别人,特别是永不想别人。做事,重要的就是脚踏实地,埋头苦干做学问,则要求扎扎实实,戒除浮躁,杜绝浮华。 做人要力求出色,勇争第一,这样别人才能发现你、记住你;做事要敢于创新,方法灵活,千万不可墨守成规;做学问要学以致用,能将知识转化效益,闭门造车是没有出路的。 一、如何做人 如何做人?我们高中的宿舍楼上就写着学做事先学会做人。其实学做人是一件很重要的事,如果连基本的做人也做不好,那以后将会是一事无成,不但不会为社会做贡献还会成为社会的负担,危害社会。所以首先应做一个好人。什么是好人,就是要诚实、正直,要谦虚、本分,要关心别人胜于关心自己,要成为一个胸襟开阔的人。 二、如何做事 做事,是发展个人能力的必经之途。现代社会发展的趋势是越来越注重能力,而不是资历和学历。一些有远见卓识的企业家,早就把能力当成用人的重要标准,惟才是用,不重学历。现实中,一些大学生、研究生乃至博士生不受用人单位欢迎,其根本原因是他们不会做事,还对工作挑挑拣拣。 三、如何做学问 学习,是得知真理的方式。通过学习,掌握知识和真理。学习是超越学校空间的,可以发生在任何地方。处处留心皆学问。学习是超越特定时间的,活到老学到老。学习也是超越个人的一种社会性活动。君子独学,孤陋而寡闻。学会学习,不仅要重视系统化知识的学习,而且要学会认知的手段;不仅要通过考试,而且应该有意识地培养思维能力。 “做人、做事、做学问”是一个整体,三者之间相互辅成,相互促进。其中,做人是目标,是一种素质要求;做事是创造价值的手段,是一种能力要求;做学问,是基础,是一种知识要求。用生命中最为宝贵的青春时光,学会做人,学会做事、学会做学问,于是毕业的时候,我们可以自信地说一句:“对于未来,我,已经作好了准备”。做人是一种修养,做事是一种心态,做学问是一种习惯。作为一名学生,在学会做人的前提下,学会认真做事,认真学习,只有严格要求自己才是对自己的负责!

学会做人做事学习演讲稿

学会做人做事学习演讲稿 [键入文档副标题] 作者 [选取日期]

你想成为亿万富翁吗?你想成为一位受国人敬仰的和崇拜的伟人吗?你想进入社会的高层吗?我想你们的回答是肯定的。成为人中人进入社会的顶尖高层身价亿万受世人敬仰几乎是在坐每一位曾经或现在的了理想吧。 在这里我清析的称之为理想,是因为这样的人生状态并非不可能。 因为成就我们的永远是我们自己,命运应该掌握在我们自己觉得手中。我们知道人活在世界上有三件重要的事情。其一、会学习,其二、会做人,其三、会做事。如果我们很好的处理好这三件事那么我们就步入了成功。 学习在我们人生的每一阶段都在进行。我们进入校园要学习科学文化知识、步入社会得学习社会经验。生活中与人交流是学习,上网冲浪看视频是学习。因此学习无处不在,也是不可或缺。 那么怎样是会学习呢?

首先我们要树立一个正确积极的态度,所谓态度决定人生。那么什么是正确的态度呢?正确的态度是:积极进取,乐观向上,乐于学习。态度是我们学习的初衷也是学习的动力,只有正确的态度才能让我们在学习中不断前进遇到任何困难都能积极面对。 第二,要有一个学习的目的和计划。如果我们面对复杂的课本和社会时如果没有一个目标那么我们就会像大海里失去导航的船随风摇摆。 在学习生活中应该确立一个明确的近期和远期的目标,并为之作出详细的计划凡事预则立,在计划中有条步稳循序渐进,方能更高效的实现目标。 第三,学习要有坚韧和灵活的精神。坚韧就是面对学习中遇到的困难时,不气馁不半途而废,坚持不懈,坚持就是胜利。再则学习不能死,要灵活。;灵活的伸展和利用怎经学过的知识,灵活地运用别人的学习方法转为自己所用;灵活的拓展和创新,在旧的基础上推陈出新。 这就是学会学习的三大法则。

大学生应如何诚信做人诚信做事

大学生应如何诚信做人诚信做事 说到诚信,人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗?“狼来了,并不可怕,失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质,要从以下几个方面来把握: 首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺,它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人们只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。 其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说,任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构,亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神,政府就会失信于民,制度就会成为不合理的包袱。 再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。在中国历史上,就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的,是人们应当具有的一种信念,而且也是一种道德手段,是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信,既可以是价值论和功利论的,又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段,认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善,也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求,认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要,讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益,仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来,既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段,又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务,使诚信的讲求既崇高又实用,既伟大又平凡,这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。 总之,诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。

做人做事做学问心得

做人做事做学问心得 今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。 《左传》上讲:太上立德,其次立功,其次立言。立德就是讲做人,立功就是做事,立言就是做学问。在做人、做事、做学问中首先要学会做人。 第一,先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质,它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素,如情感、意志、毅力等方面的总和,XX年9月教育部发布了新的《中小学生守则》10条。新的《中学生日常行为规范》40条,蒙城二中学生《一日常规》,《通告》,以及量化管理细则,它是行为规范的准则;也是品德发展的“底线”。学生品德不是“说会”就会的,而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步,在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人,从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员,就是大家身边的榜样,在校园中,我们倡导人人为我,我为人人的基本要求,学会了解人,理解人,尊重人,激励人,欣赏人,共同建设一个富予诚信、富予仁爱,富予理想,富予活力,富予进取,富予时代气息,拥有高尚文明的二中校园。 第二,谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中,诚和信分别是两种美德。诚,古人解释为真实之,信,解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践,重在体验。 做事第二要讲礼仪,礼仪是一种修养,一种气质,更是一种文明。学校评选文明班级,目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。目前在校园内部分学生日常行为有所消极,不讲礼仪,如乱丢乱扔废物、不爱护绿化、损坏公物,发生小矛盾缺乏谦让,甚至成群结伙地大打出手……青少年正处于“特殊时期”,什么是该遵循的,什么是该肯定的,什么是该重建的,许多人都还茫然无知,而对五彩缤纷的社会,人性中善的恶的,美的丑的,真的假的,还缺乏选择能力、判断能力,这就需要教育启蒙,需要导师点拨,人只能由人来培养,心灵只能由心灵来感召。做事勿以善小而不为,勿以恶小而为之,目前社会上出现的道德失范,诚

大学生演讲稿:学会做人

大学生演讲稿:学会做人 各位老师、同学们: 大家早上好!今天我说话的内容是怎样学会做人。 首先,我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人怎样做人做一个什么样的人”我觉得做人是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑,难道我连人都不会做吗不然,平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。 人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。 一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵” 这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做

事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性,

“堂堂正正做人,认认真真做事”心得

“堂堂正正做人,认认真真做事”心得体会自从聆听了魏黎波教授“堂堂正正做人,认认真真做事”的讲座后,我对“科学道德与学风建设”有了更加深刻的认识。作为一名刚入学的研究生,对自己三年的求知生涯有了更加清晰的定位。当前,在我国实施科教兴国的大背景下,一个百花齐放、百家争鸣的良好学术氛围正在形成。然而,我们也必须清醒地认识到,快速发展的同时也带来了一些道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题。尤其是这种趋势愈演愈烈,学术不端行为比比皆是,小到一个普通的学者甚至学生抄袭剽窃他人论文,大到一个教授、校长甚至是院士都开始随意剽窃他人科研成果、不注重学术的质量反而注重学术所能带来的效益。学术界的各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术造假行为以及学术道德的严重滑坡,严重败坏了学术风气,阻碍了学术进步,损害了学术形象,对教育和科学研究事业的繁荣发展造成恶劣影响,对当前的研究生学术道德建设造成了空前价值冲击。 作为一名研究生,我们应当尊重科学道德,改进学风建设。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现,主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质,既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格,也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。当今社会,学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚

和思想态度,包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域,学风包含两层含义,一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则;二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现,是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 著名教育家陶行知先生说:千教万教教人求真,千学万学学做真人。道出了我们做人作学问的本质。因此,一名优秀的研究生应当做到一下几点: 首先要有严谨的学风。严谨的学风是在研究性学习活动中潜移默化而形成的学术氛围,其根本方法在于净化青年人的求学目的。青年人为何而求学? 周恩来总理在青年时期的理想是“为了中华之崛起,为了担负国家将来艰巨之责任”。然而当今社会,许多学生往往把读研作为改变人生命运的捷径,没有搞清楚“以后想做什么”,而是把读研当成一种就业的手段,导致毕业后不能适应相关专业的需要,更不能够将自己的知识转化为“为全国和全世界人民服务”的生产力。研究生阶段应该侧重于学术素养、实践技能和创造性解决问题能力的自我培养与提高,端正做人、做学问的道理,并结合实际将其运用到科研成果的开发和利用中去。 其次坚守科学精神。科学精神是伴随近代科学的诞生在继承人类先前思想遗产的基础上,逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀,是科学文化深层结构( 行为观念层次) 中蕴涵的价值和规范的综合。一个发展良好的科研体系和科学共同体自身都应具备特定的精神气质和精神追求。研究生在校期间可以利用丰富

如何做人演讲稿3篇

如何做人演讲稿3篇 做事先做人,那该如何做人?下面小编为大家整理了如何做人演讲稿3篇,欢迎大家阅读。 如何做人演讲稿篇1 老师,同学们: 早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年,我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人,踏踏实实做学问》的话题,今天我要讲的题目是《如何做人》。 大家都知道,孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面,培养了一大批有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处,很值得我们研究、学习和借鉴。 比如,孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本,本立而道生”,这里的本就是做人的根本,“务本”就是要学会做人,作一个有仁爱之心,能“泛爱众”和“博施于民而能济众”,即对大众博爱能为人民大众谋福

利的人。具体实施方法则是“由近及远,推己及人”,意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字,也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群,从而建立起亲密的人际关系。 我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事:一次母亲生病发烧躺在床上,先是口渴得厉害,请正在复习功课的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一会儿,母亲想起自己忘了吃药,又央求孩子再倒些水,并且把药拿来,这次孩子生气地说:“妈,你干吗老叫我,我明天还要考试呢!”,显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想,若是这个孩子的考试成绩不理想,说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师,我为这样的学生而感到悲哀,我想他若考试成绩再好,也不能算是好学生,因为他连最起码的做人的道理都不懂,连病在床上的母亲都没有关爱之心的人,怎么还会去爱周围的人,怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师,我也为有这样的学生而感到羞愧,多年来,我们太过于重视学生的考试分数,而忽略了对学生思想品德的教育。 过些天,我们学校就要进行期中考试了。当然,我并不希望同学们家里发生任何意外,但是,希望同学们不要像我故事里讲的同学那样,要学会理解父母,善待父母,关爱父母。比如,给父母盛一碗饭,帮母亲洗洗碗,给下班的父亲开门、拧包等,这

传统文化作文之传统文化学习心得体会

传统文化学习心得体会 【篇一:学习中华传统文化心得体会】 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发 展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他 包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育 科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的 基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会 主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会 主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统 文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学 方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这 些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一 直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延 绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为 支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读, 并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代 代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之, 不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变 命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知 若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦 的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身 学习的思想。

踏踏实实做人,安安稳稳做事演讲稿

踏踏实实做人,安安稳稳做事 尊敬的各位领导大家好,我是xxx,今天我演讲的题目是“踏踏实实做人,安安稳稳做事” 我是一名进厂时间不到2年的年轻基层职工,在我片面的认知里就是“踏踏实实做人,安安稳稳做事”。现在社会中有很多阴暗面,刚走入社会的我们容易受到影响和诱惑,容易走上错误的道路。所以很多时候面对一些社会上的不良现象,我们更需要坚定本心,心中树起一道正气,踏踏实实做人。和谐发展是建立在安安稳稳把事情做好的基础上的,和谐发展进而才能把事情做得安安稳稳。所以我片面的认知就是踏踏实实做人,安安稳稳做事,安全生产保运行,认真学习长本领。 我工作的时间只有短短的不到2年,大部分的时间都跟在师傅后面,我从他们身上学到了很多。运行工作很辛苦,尤其去年调试期间的工作强度更是让人受折磨。那时候看着师傅们没日没夜的拼搏在工作现场特别为他们而感动。连续工作24小时,但是没有抱怨,没有牢骚,有的只是坚守。早上红通通的眼睛对视的时候觉得他们真的是最可爱的人,他们一身的正气让我为他们点赞。在平时的工作生活中师傅们也特别照顾我们,教我们干活,照顾我们宿舍生活,让我们感受到厂里的温暖和谐。师傅们都已年过中年,但一直保持着一颗进步的心。我还记得第一年基建期间师傅带着我们在各种在建设备中穿梭。每天都是满头大汗、一手油泥的从现场回来,虽然辛苦,但是心里很充实。从师傅们身上我不止在学习技术,更多的学习了到了一种态度,一种精神。他们兢兢业业,在平凡的工作中无私奉献,踏踏实实做人,安安稳稳做事,给我们做出了榜样。 跟在师傅们的身后,从什么都不知道我开始对工作有了一个基础的了解,慢慢的适应了电力基层职工的生活。每天走在厂区内,听着机器的轰鸣,闻着机油的味道,看着机力塔上的水汽,心里有一种恍然如梦的感觉。2013年我第一次来到xxx的时候,厂区内还是一片施工地。杂草,板房,民工,建筑垃圾,是厂区的主题,我也是一只什么都不懂的小菜鸟。慢慢的我和xxx一起成长着。第一年的时候条件比较艰苦,第一次裹着军大衣在昏暗的灯光下迎着寒风巡检,第一次扳动几十圈的冰冷的门轮,第一次看到飘扬着保温棉的空气。最让我记忆深刻的是那年的冬天特别冷。开始上班最大的痛苦就是上夜班。天冷,又从来没上过

传统文化与做人做事 (1)

传统文化与做人做事 中国的文化可谓博大精深,其中包含了做人处事,教育,发展,政治,经济,文化等等,多方面的只是与方法。许思想和观点被我们反复揣摩应用,作为典范一样的去遵守和效仿,为我们指明了方向,帮我们走出了许多误区,帮我们避免了许多错误,真可谓是一段伟大的文明精神食粮。作为大学生我们应该学习写关于中国文化的思想和观点,以此来充实和完善自身。 先从孔子说起吧!我们记得最深的就是这句话--子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这三句话是《论语》的开篇句,历来被人们作为经典引用传诵。可是这三句话究竟是什么意思?我们选择两种不同的说法来解释这三句话。第一种解释:孔子说:学习了而且到一定时间就去练习和实践它,不是很愉快的吗?志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人们不了解我,而我并不恼怒,这难道不是君子所为吗?这样讲,三句话就没有必然联系,只是说孔子讲了对三件事的看法和态度。第二种解释:孔子说:一种学说思想和主张被社会所接受,就太令人快慰了;要是不被社会接受,但依然有志同道合的人来与我探讨,也是很高兴的事情;当思想主张既不被社会接受又不被同道理解的时候也不恼怒,这不就是君子吗? 今天,不管我们如何理解孔子的思想,有一点是相同的,那就是人们应该始终以积极的态度面对人生,面对生活的一切,面对人生的每一天。在创造生活的同时要学会享受生活、欣赏生活、感悟生活,因为生活中令我们愉快的事情很多很多。经常复习所学知识,把知识应用于实际,争取使自己的主张被社会接纳,经常与朋友讨论感兴趣的问 题,这都是很惬意的事情。人们一时不了解我,我也不生气、不恼怒,这才是君子所为。坦荡、坦然、坦诚面对一切,而不要小肚鸡肠。我们常感叹做人难,其实做人就是修炼。为什么大家不理解我而我又不生气呢?同为孔子相信“德不孤,必有邻”。这也就是人们平常所说的“三步之内,必有芳草”的意思。 说说这就名言--曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:我每天都要多次反省自己,给别人帮忙是否尽心尽力了?与朋友交往是否做到了以诚相待?老师传授的知识是否都掌握了。曾子的观点集中反映了孔子儒家学说强

2020年怎样做一个合格的大学生

作者:空青山 作品编号:89964445889663Gd53022257782215002 时间:2020.12.13 怎样做一个合格的大学生 大学生必须具备一定的文化底蕴。充分学习各项专业技术,努力掌握潮流科学,跟上科学发展的脚步,积极发展自身刻苦学习,而合格的大学生还要有一定的思想道德修养,只有道德高尚的人才能够称的上是真正的人才,否则只有一个金玉其表,败絮其内的斯文败类。即使拥有更高的科学水平,没有一颗有道德的心,他也不会造福社会,甚至还会危害社会,危害人民安全。许多高科技犯罪的产生,都是一些具备高学历水平的社会“人才”造成的,这更说明了道德的重要性,尊师重教,敬老爱国,等等都是我们所必备的。而且成为新世纪的大学生,还要发展全面素质,不能只是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。要注重与人交流,与人合作的精神。这个社会是人的社会,是以人为本。最后,也是最重要的,我们要有一个强健的体制。“身体是革命的本钱”。 我认为要做一个合格的大学生首先要好好学习;其次就是要培养自己的个人的兴趣爱好,大学生活的课余时间比较多,我们可以充分的利用这些时间来做一些有意义的事来充实自己的大学生活;再者,

就是要多去关注一些社会现象,学习一下会怎样与别人沟通;当然最重要的一点就是要在大学的这几年的生活里提高自己的素养。要做一个合格的大学生,这要从入学的第一天做起,首先要给自己树立一个目标,一个符合一名合格大学生的目标;当然目标谁都有,关键是看看谁能坚持到最后。在入学的第一天很多人都会给自己树立一个宏伟的目标,通常情况下,能坚持下来的人却不多。在竞争激烈的新世纪,作为大学生,不仅要有过硬的专业知识和技能,更应该有良好的心理素质,健康的心理状态,热爱生活,正确面对挫折,能在知、情、意三个方面有意识地培养自己,比如说培养良好的自我意识,加强意志锻炼,做好自我心理调适等。1、基础知识扎实;2、创新能力;3、动手实践能力。具备此三项的是最受社会欢迎的,就是说找工作没问题.学习良好的思维习惯和自学能力的形成、形成良好的团队精神、文明礼貌的行为习惯.。所以我们应该做到: 第一,要有良好的思想道德修养 我们正值青春年华,处于人生的黄金时代,是树立良好世界观、人生观形成的重要时期,修养是确立科学世界观与人生观的重要途径和手段。确立科学的世界观和人生观,做到“真、善、美”的统一,不断完善人格发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律,脱离低级趣味,有益于人民的高尚的人。而要到达“真、善、美”统一的崇高境界,就要做到知行一致,严于律己,见贤思齐,从小事做起,从我做

做人做事做学问

裘法祖院士--做人做事做学问 (注:读后受益颇丰,怎样做个好医生呢?应该向裘老学习!) 我毕业从医已经 65 年了,我常扪心自问,杏林行走 65 载,是否让每一个经过我诊治的病人感到温暖,是否做到了想病人之所想,急病人之所急。我深感自己做得还很不够,在我 65 年的外科生涯中,有差错、有失误,深夜不能入眠的时候常使我惭愧和不安。早年读春秋《左传》时,记得有一句话:“太上立德,其次立功,其次立言。”立德就是做人,立功就是做事,立言就是做学问。我们做医生的,是做学问的,但是做人是最起码的要求。因此我常常思索如何做人、做事和做学问的道理。 一、如何做人 如何做人?这个问题很难回答,只能靠自己去感悟、去思考。最近我读了两篇文章,一篇是周恩来总理的外交秘书李慎之先生写的《做学问首先要做人》;另一篇是年前去世的北京积水潭医院手外科韦加宁医生的讲稿《最重要的是做人》。两篇文章读后感受甚深,思考了好久,更感到要做一个医生,一个好医生,首先应做一个好人。什么是好人,就是要诚实、正直,要谦虚、本分,要关心别人胜于关心自己,要成为一个胸襟开阔的人。 第一,要做诚实的人。去年我遇到两件事情,使我很不平静。一件是我院的一位硕士研究生,带着一封倍加称赞的推荐信去我的母校上海同济大学同济医院就职。但他工作甚差,表现不好,一查询那封推荐信是假的,是他自己写的。当然,他也就此被辞退。另一件是某院的一位医生,在德国进修后写了一篇论文,去年在我院院刊( 英文版 ) 发表。论文的第一作者是他本人,另两位是德国人 ( 导师和一位医生 ) 。由于投稿时附有两封这两位德国人的信,同意发表,当然,我院院刊编辑部就刊出了。今年,被这两位德国作者发现,不同意他发表此论文,因为研究工作不是他一个人做的。我们再查询,发现这两封德国作者同意发表的信是假的,是他自己写的,并代签名的。现在德国作者坚持要他以英文、德文两种文字在我院院刊( 英文版 ) 公开道歉,并要求取消此论文。中国有句老话:要想人不知,除非己莫为。做了不诚实的事,迟早会出问题。 日前,我在 2004 年 11 月 15 日人民日报读到一篇短评:著名物理学家、诺贝尔奖获得者丁肇中在南航作学术报告时,有同学提了三个问题,丁肇中说“不知道”,所谓“三问三不知”,这让在场的所有同学意外,但却赢得全场热烈的掌声。还有,世界三大男高音之一,帕瓦罗蒂在一个大型演唱会进行到高潮之际,突然停顿下来。当时举座哗然,帕瓦罗蒂却坦诚地说自己忘记歌词,请大家原谅,结果全场爆发出热烈掌声。古语有云:“知之为知之,不知为不知,是知也”:知道就是知道,不知道就是不知道。这种坦然和诚实,是每个医生或每个科学家应该具备的、不可或缺的品德。我一直认为,最老实、最诚实的人,是最聪明的人。 第二,要做谦虚的人。有的人从国外回来或获得博士学位,我相信他在某个专业的某个领域做了很多有成效的工作。但他在其他方面缺少知识,比如说临床处理不同病情的病人方面,还需要多多请教别人。孔夫子有句话:三人行,必

关于诚信做人演讲稿800字六篇

关于诚信做人演讲稿800字六篇 篇一:诚信,做人之本 诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起, 从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任. 追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想。 "言必信,行必果。"。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:"我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 所以,以史为鉴,以今为镜,诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,诚信考试,诚信待人,诚信处事,这是顺应时代的号召,是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任,"诚信"教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力,从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之,诚信教育的关键是通过学校的辐射作用,去影响更广阔的社会人群,以形成人人讲诚信的大环境。 如今,大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏,说假话的人当道,是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争,滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理,使得我们大学生学风浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,静不下心。平时不努力,临时抱佛脚,作弊时有发生。诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有体积,可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。 篇二:诚信做人演讲稿范文 古人云:索无于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码,生命摇摆不定,放上它,天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会,诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里,或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中,所谓的为人之本——"诚信"二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后,而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。 还记得罗兰曾经说过:"人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。

传统文化学习心得体会

篇一:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 对于中国传统文化以前只是知道一个大概,通过这次的延津之行,我对中国传统文化又有了新的认识,更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。 初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。 古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上为“老”,下为“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”,中国人讲“以孝为先”,便可知国人对“孝”的重视,主要强调对父母,长辈的“孝”,强调长幼有序,自古便有“董永卖身葬父”的传说,还有“孔融让梨”的故事,虽然强调的是礼貌的重要性,但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代,即便是在当代物欲横流,充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。 中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它! 中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!篇二:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 欲为人师表,先学会做人。 刚刚学完《传统文化教育》,内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败!多么的不在道!由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己,改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心! 传统文化的学习,刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”,如何让传统教育渗入生活,融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊,可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”,要知耻近乎勇,只要严格坚持按照恩师的教导,每天按时完成作业,勇猛精进,相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。 传统文学并不是谈玄说妙,“话说多、不如少,唯其是、勿佞巧”,圣贤留下的经典,没有一句是多余的话,正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典,都是从圣贤人的自

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