对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考

对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考

刘连志

摘要领导干部做人、做事、做官、做学问是衡量“讲党性、重品行、作表率”的标志。做人是做事、做官的前提,做事是做人、做官的关键,做官是做人、做事的体现,做学问是做人、做事、做官的基础。各级领导干部要崇尚立身之本——堂堂正正做人,恪守立业之本——踏踏实实做事,践行立政之本——清清白白做官,坚定立智之本——认认真真做学问,真正做好人、做好事、做好官、做好学问,为党和人民的事业做出新的更大的贡献。

关键词领导干部做人做事做官做学问

作者刘连志,中共庆阳市委党校教务处主任、副教授(庆阳 745000)。

胡锦涛总书记在十七大报告中提出了党员领导干部“讲党性、重品行、作表率”的要求,实现这一要求,关键是要堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官,认认真真做学问,以保持和体现党的先进性,实现立党为公,执政为民。

崇尚立身之本——堂堂正正做人

堂堂正正做人是领导干部永葆党的先进性、执政为民的根本前提。好官首先是有高尚人格的好人,能用高尚情操影响人,用优良品德团结人,用人格魅力感召人。堂堂正正做人重在“三要”。

一要坚定理想信念。罗曼罗兰认为,最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。信念是人生的航标灯塔,方志敏深陷囹圄志不改,江竹筠面对拷打心不动,沈浩情系小岗苦不辞,王彦生忠诚奉献情不移……,一批批中国共产党人之所以在革命、建设、改革的舞台上,演出威武不屈的活剧、铸就大义凌然的节操、谱写火热盛世的华章,特别之处就在于他们执着地追求自己认定的人生信念。领导干部信念一旦出现偏差,必然带来政治上的偏失、道德上的堕落、生活上的腐化。坚定信念,首先要坚定中国特色社会主义的共同理想。其次,要树立正确的世界观、人生观、价值观。始终坚持以德立身,以德树风,做到德在人先、利在人后,珍惜名誉、坚守节操;始终坚持以德施政,心里装着百姓的利益,为了党的事业甘愿奉献;始终坚持以德治家,形成良好的家风。再次,坚定加快发展、造福人民的信念。不要立志做大官,而要立志做大事,做官一时,为民一方,坚持事业至上,对党和人民的事业始终忠心耿耿,恪尽职守,无怨无愧。

二要锤炼高尚人格。人格是领导者的一种形象,能给人以无言的教育和启迪;它又是一

种力量,能给人以精神的鼓舞和鞭策;它还是一种表率,能给人以奋进的示范和引导。当好领导干部,既要靠水平能力,更要靠人格魅力。周恩来以平易近人的人格魅力备受世人爱戴,任长霞以妒恶爱民的人格魅力让万民下跪敬仰,孔繁森以无私奉献的人格魅力令人民尊敬怀念。凡此种种,人格使也。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,领导干部要当好群众的表率,更应注重人格的修炼,发挥高尚人格的表率作用。靠人格力量凝聚民心、感召群众,形成干事创业的强大合力。

锤炼高尚人格,要做到诚信明礼,守正垂范,在单位做个好干部,在社会做个好公民,在家庭做个好家长;要做到为人正直,处事公道,坦荡阳光;谦虚谨慎,谦和待人,推功揽过;关心群众,体恤民情,珍惜民力。

三要自觉维护团结。干事业、做工作,需要天时、地利、人和、己和。“人和”是一种精神、一种力量。谋发展可以有不同见解,但不能是杂音分心;性格可以有差异,但大局面前要统一和谐。只要讲团结、重友谊、求和谐,才能克服困难,实现目标,我们的事业就有希望。讲团结和谐,要始终虚怀若谷,保持同理心态。对不同意见,正确对待,善于谅事容人;对自身利益,能够平衡心态,不斤斤计较,不患得患失;对大局发展,一切以事业为重,一切以发展为先,求大同存小异,集中上上下下的智慧,凝聚方方面面的力量,调动一切积极的因素,和衷共济谋发展、齐心协力创大业。

恪守立业之本——踏踏实实做事

踏踏实实做事是领导干部永葆党的先进性、执政为民的重要体现。建设中国特色社会主义的伟大实践,为各级领导干部施展聪明才智、实现创业抱负提供了广阔舞台。当官就要用力做事,用脑做事,用心做事,多为民办实事、办好事,这是当官者的责任。踏实做事要努力践行“四个坚持”。

一要坚持拼创为上。抢抓机遇、借机发展、勇为人先是这个时代的强音。当前国内外形势复杂多变,加快发展的机遇与挑战并存,构建和谐的希望与困难同在。能不能取胜,会不会掉队,关键是要处理好三度:一是“争抢”的气度,有雷厉风行和只争朝夕的干劲,有直面矛盾和迎难而上的精神,有攻坚克难和一抓到底的决心,有说干就干和立说立行的作风。二是“果敢”的力度,要坚持能上则上、能快则快、能超则超,一天不耽误,一刻不放松,敢于与强的比,勇于向高的攀,始终保持境界高远、志气昂扬。三是“快上”的强度,决策了就动手,上马后不松手,干不成不放手,决不允许议而不决、决而不行、行而不快;决不允许表里不一、背后“梗阻”,把干事创业的正气树起

来。

二要坚持实干为先。发展靠实力,实力靠实干,实干出实绩。抓落实,是领导干部的一项基本功,也是衡量领导能力强弱的重要标准。当前,基层群众对那些“职务不大、本事不行、架子不小”的干部十分不满;对那些重口号轻行动、重开头轻结果、重形式轻实效的官员反映强烈,其原因就是这类官员玩花拳绣腿,弄虚作假。领导干部只有实干,才能赢得机遇,才能振兴一方、兴业富民,才能服众树威。实干就要深入实际抓落实,脚踏实地,深入一线,听真话、摸实情、出实招;实干就要突出重点抓落实,抓住经济工作重点,突破重点环节,推动全局科学发展;实干就要创新创优,争取有一个更大的跨越,让实绩说话,让人民评判,让历史检验。

三要坚持以民为本。人民是我们的衣食父母,群众是我们的力量源泉。用发展凝聚人心,靠变化取信于民,这是领导工作的着力点。以民为本,就要牢固树立执政为民理念,站起来当伞,为百姓遮风挡雨;俯下身做牛,为人民鞠躬尽瘁。以民为本,就要始终深怀爱民之心,恪守为民之责,多办利民之事,对关系群众利益的事,事事在心、件件在意,决不能以“请示”来推诿,以“调查”来敷衍,以“研究”来拖延,只要是对人民有益、对长远发展有利,都要义无反顾地坚决去干,把好事办实、实事办好。以民为本,就要始终依靠科学发展解难题,抓住科学发展求突破,又好又快发展促民富;以民为本,更要充分尊重群众的首创精神,集中群众智慧作决策,最大限度地调动广大群众参与现代化建设的积极性。

四要坚持淡定为荣。淡定是一种处事的态度和勇气,是一种为人的修养和风度,是一种人生的力量和境界。李源潮同志最近指出,领导干部要有正确的功劳观、苦劳观、疲劳观。处理好这“三观”,需要有淡定的风格和境界,领导干部应以淡定为荣,通过自身的感悟、修炼,不断地追逐淡定,接近淡定。有“有功劳时候不伸手”的境界,忘我工作,无私奉献;有“有苦劳的时候不计较”的胸怀,既要通过努力干出一番事业,又要有大局意识,从长远着想;有“有疲劳的时候不抱怨”的修养,不因疲劳影响情绪,通过有效交流和调适,释放疲劳,振奋精神。

践行立政之本——清清白白做官

清清白白做官是党员领导干部永葆党的先进性、执政为民的关键所在。做官只有正确行使人民赋予的权力,立党为公、用权为民,才能赢得群众的信任,树立起自己的威信。清白做官务求“三有”。

一有正确用权之举。权力就是责任,职务就是服务。职务越高,责任越重。权力越大,义务越重。岗位是组织赋予的,权力是人民给予的,理应成为为党尽责、为民办事的工具和舞台。只有把权力看作责任和义务,把职位看作信任和期望,才会有“如履薄冰、战战兢兢”的压力,才会有“励精图治、加压奋进”的动力,才会有“真抓实干、勇于创新”的魄力。金杯、银杯不如老百姓的口碑,金奖、银奖不如老百姓的夸奖。领导干部时时刻刻都在面对权力的考验,要筑牢思想防线,站稳自己立场,保持清醒头脑,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,真正做到权大不忘责任重,位尊不移公仆心,时刻牢记为民这一永恒的主题。

二有率先垂范之风。常言道“上梁不正下梁歪”,它告诫我们各级领导,在工作和生活中必须身先士卒,率先垂范,高标准,严要求,做求真务实的楷模,做模范守纪的楷模,做讲求效率的楷模,做开拓创新的楷模。领导干部只有成为人们的楷模,才有资格当人们的引路人,才能做到群起而学之、而仿之、而敬之,才能以自己的实际行动影响和带动广大同志共同前进。率先垂范,必须从小节开始,“嘴”不能歪。不该吃的不吃,不该说的不说;“眼”不能斜。要看准事,充分了解、全面把握基层的实际实情。要看准人,善于识才用人,要坚持用好的作风选人,选作风好的人;“耳”不能聋。兼听善明,要保持宽广的胸怀,善于听取不同方面的意见,博采众长,集思广益。既要经得起表扬,正确对待荣誉、鲜花和掌声,又要多听工作中的不足,多听批评和建议,闻过则喜,有则改之,无则加勉;“心”不能偏。要保持公平的心态,公正待人、坦荡交人,正直为人,厚爱育人。公道办事,对待同志、对待下属一视同仁、不偏不向,不能凭个人感情、凭个人好恶厚此薄彼、优亲厚友;要保持心态平衡,正确看待自己、正确看待组织、正确看待别人,少计较名利得失、少争你高我低,把全部的精力和心思放在抓工作、干事业、谋发展上来;“腿”不能短。身先士卒、以身作则,真抓实干、做出样子。凡是要求别人做到的,自己首先做到;凡是禁止别人做的,自己坚决不做。切忌对人高标准、对己低要求,切忌管别人头头是道、管自己马马虎虎。

三有廉洁自律之行。古人说:“吏不畏吾严而畏吾廉”、“廉则吏不敢欺”、“廉生威”。我们所处的社会正处于变革期、转型期,诱惑无处不在。在这种环境下,就必须有一种力排一切干扰的定力,有一种不为外物所动的境界,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。廉洁自律,要抓好慎始,从手中有权的第一天开始,就筑牢思想道德防线,挡得住第一次诱惑,不给不正之风有可乘之机,不搞下不为例;要自重、自省、自警、

自励,慎微、慎欲、慎独、慎权,不向组织要官要权,不向人民要名要利,真正做到不正之风不染,不义之财不取,不法之事不干,以廉树威,以公生明;要稳住心神、管住手脚、挡住诱惑,经得起各种考验;要警钟常鸣,活到老、改造到老,一辈子做好事、不做坏事,始终保持共产党人的政治本色。

坚定立智之本——认认真真做学问

认认真真做学问是党员领导干部永葆党的先进性、执政为民的重要保证。领导干部要把学习看作生存的一部分,看作生活的一部分,看作生命的一部分,看作为民的一部分。认真做学问应抓好“五个字”。

一是坚持一个“勤”字。据统计,近50年来人类所创造的知识比过去3000年创造的总和还要多。那种“半部《论语》治天下,一纸文凭管终身”的时代已经终结。领导干部只有注重勤奋学习,不断提高学习力和创造力,才能跟上时代的发展。为此,要强化求知意识,充分认识到学习不仅是自己生存和发展的需要,更是一种历史责任和社会责任,提高学习的自觉性和紧迫感;要深化勤学意识,牢固树立学习为本、终身学习的理念,养成学习工作化、工作学习化的习惯,做到挤出时间多学习、减少应酬多读书、持之以恒多钻研;要优化学习方法,向书本学习、向实践学习、向群众学习、向周围的同志学习。总之,通过学习,使自己具有更扎实的理论功底、更精湛的业务知识、更深厚的文化素养、更高超的领导艺术。

二是体现一个“悟”字。孔子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆”。爱因斯坦说过:“学习知识要善于思考、思考、再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。”古人云:“学起于思,思起于疑”,思、品、悟是知识消化、吸收的过程,是知识深化、升华的关键,是催生思想,启迪思维的酵母。学习要有所思,有所悟,最终是有所用。要善于从整体上把握所学知识之间的内在联系,从感性认识上升到理性认识,从中把握实质性的观点,发现普遍性的方法,找到规律性的东西,博采众长、撷取精华、吸取营养,使之成为自己的知识、思想和本领。

三是明确一个“用”字。邓小平曾经说过,学马列要精,要管用。胡锦涛同志指出:“学习的目的全在于运用。”领导干部挤时间学,目的就在于用,在用中提高,在用中深化。要创新思维,善于运用所学理论和知识,对现实问题进行理论思维和战略思维,对实践经验进行理论概括,形成新的思想、新的思路、新的办法,不断提高领导能力和工作水平;要改造思想,善于运用所学理论和知识,改造自己的世界观、人生观和价值

观,不断加强党性锻炼和道德修养,努力提高自我教育、自我改进、自我完善、自我提高的能力,使自己的思想常新、理想长存、党性永葆;要指导实践,善于运用所学理论和知识中的立场、观点和方法,分析新形势,研究新情况,解决新问题,切实增强工作的科学性、预见性和创造性。

四是彰显一个“恒”字。学贵有恒,古人云:“锲而不舍,金石可镂”,它告诫我们要发扬持之以恒的专攻精神。领导干部工作忙,应酬多,要取得学习成效,必须要有决心、有韧性,要耐得住寂寞、耐得住嘈杂,耐得住指责,排除干扰读书,聚精会神思考,轻松愉快品读,海阔天空遨游,真正把学习当作一种习惯、一种职责、一种追求、一种乐趣。唯有如此,“恒”字才能体现,效果才能达到,目标才能实现。

五是力求一个“博”字。学习力决定领导力。面对多变的形势和瞬息万变的信息,领导干部要做到领导有方,管理有术,需要无界的知识、跨界的知识、融合的知识。如果把领导干部的知识结构用“T”字型来表示,“T”型中的竖就是支柱,代表的是专业知识;而横代表的是广博的知识,包括政治、经济、法律、现代科学和信息技术、管理、领导科学知识、人文知识等等。领导干部应加强“T”型拓展,以宽广的眼界认识世界,以敏锐的思维把握时代,以睿智的悟性分析问题,提高驾驭市场经济、民主管理、依法办事和社会管理的能力,实现科学执政、民主执政、依法执政。

总之,做人、做事、做官、做学问是一个有机统一的整体,四者相辅相成、相互促进。做人是做事、做官的前提,做事是做人、做官的关键,做官是做人、做事的体现,做学问是做人、做事、做官的基础。只有正确处理这四者之间的关系,真正做好人、做好事、做好官、做好学问,才能永葆党的先进性,才能为党和人民的事业做出新的更大的贡献。

学做人,会做事,做德才兼备好干部——青年干部培训心得体会

学做人,会做事,做德才兼备好干部——青年 干部培训心得体会 本次培训班采取“集中授课+互动交流+分组讨论”的模式进行教育培训,内容丰富,让我开拓了视野,受到了启发,更为我以后的工作、为人处事树立了标杆,指明了方向。下面我针对于青年干部如何做人做事,结合自身工作实际谈谈我的体会。 一、以“德、诚、信、义”作为成功做人的标尺 首先,在生活中我们要严以律己,以法律、制度严格约束自己的言行,注重提升自身道德修养和素质品行。在人际交往过程中,要做到谦虚和善,谨言慎行,以礼待人,坚持公道、正义。其次,作为党员干部要以“德、诚、信、义”时刻鞭策自己。习总书记提出,在新形势下,要培养一支“四铁”干部队伍,即培养有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍。我们要端正态度,戒骄戒躁,不忘初衷,不辱使命,做信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部,塑造良好的青年干部形象。 二、以“德、能、勤、绩”作为成就事业的准则 (一)坚守成就事业的道德心。 宏伟的事业心。初出茅庐,我们都是肩负着使命,怀揣着梦想来到这个单位工作。为自己规划一个路线,为人生描绘一幅蓝

图。从小事做起,从细节入手,认真对待每一件事情,踏实做好每一项工作。在学习中进步,在工作中成长,逐步迈向成功之路。 积极的进取心。有句话这么说:人最大的悲哀就是在本该努力拼搏的年龄却选择了安逸。“上面千条线,底下一根针”的窘迫境地,让基层工作显得繁杂、琐碎,使许多人产生了逃避工作、应付差事的想法;制度的短板和提升空间的狭隘,也让曾经满腔抱负的干部选择了荒废和安逸。但是作为青年干部的我们应该理性的对待这些问题。不经历磨练,不奋发向上,怎能成功。我们应该消除、摒弃一些消极的负面情绪影响,以积极向上的心态对待每一件事情。 强烈的责任心。责任心是一种至关重要的职业素养。群众利益无小事,我们应时刻做到以人为本,心系群众利益。要明确地认识到自己的责任和义务,恪尽职守,培养正确的人生观和价值观。 (二)探索成就事业的巧路子。 年轻一代,因为享受到网络时代和经济社会飞速发展所带来的红利,对于新事物的认知具有较强的敏锐性。我们应灵活运用这个优势,从细节入手,多动脑,勤思考,在借鉴一些好的经验和做法的同时,要敢于创新,合理创新,大胆创新,总结一些新颖的工作思路和方法,提高办事效率。

领导干部严以用权,真抓实干,实实在在谋事创业做人,树立忠诚干净担当新形象党组中心组(扩大)会议发言稿

领导干部严以用权,真抓实干,实实在在谋事创业做人,树立忠诚干净担当新形象党组中心组(扩大)会议发言稿 严以用权踏实做事 努力做一名合格的党员干部 ——在党组中心组(扩大)会议上的发言 按照“三严三实”专题教育部署和市委组织部要求,这次党组会,机关党委安排我做中心发言。围绕“严以用权,真抓实干,实实在在谋事创业做人,树立忠诚干净担当新形象”这一主题,学习教育中自己进行了认真的反思和对照,应该说触动很大,收获也很大。我理解,所谓人生成败,其实是三分做事、七分做人。那么,决定一名党员干部成败的关键,应该就是如何做到用权清正,做事踏实。所以,今天的发言我确定为《清正用权踏实做事努力做一名合格的党员干部》,我讲六个方面的体会和认识。 第一,严以用权务必要始终坚定信仰。崇高的理想、坚定的信念,是共产党人的立身之本,是领导干部抵御一切诱惑的决定性因素。领导干部一旦动摇和丧失了正确的理想信念,就会导致政治上的变质、经济上的贪婪、道德上的堕落、生活上的腐化。许多腐败分子堕落,首先就是理想信念出了问题,不信马列信鬼神,不讲公德图私利。因此,党员干部要牢固树立信仰意识,始终保持理想信念的坚定。这几年,我市相继有几十名市管领导干部被查处,轻的受到党政纪处分,重的被判刑,被查处的处以下干部更是数以千计,涉案人员,有的是县区、市直单位主要领导,有的是企事业单位主要负责人,有的可能还是我们的同乡、同学、亲友、领导或同事。这些同志之所以走上违纪违法或犯罪道路,除了自身道德修养不够外,很重要的一点就是信仰的缺失和信念的

动摇,不能正确认识和使用手中权力、滥用权力,成了阶下之囚,人民的罪人,教训极其深刻。 第二,严以用权务必要懂得敬畏权力。党员干部手中拥有一定的权力,身处廉政风险点,如果不能正确对待手中的权力,不能理性面对各种利益,思想稍有放松,就可能在人情世故的纠缠中、在形形色色的诱惑和糖衣炮弹的进攻中,丧失原则,沾上污垢,滑向腐败的泥潭。心有敬畏,才能行有所止,才能保持清醒,不能无所顾忌。领导干部对权力的神圣性要有所敬畏,始终把握权力行使的正确方向,时刻警惕权力的滥用;对国家法律、党的纪律要有所敬畏,始终做到遵纪守法,时刻恪守权力的边界;对社会舆论要有所敬畏,始终关注群众对执政活动的评论和反映,时刻准备接受人民的批评和纠正工作中的缺点错误。换一个角度讲,党员干部务必要做到常思贪欲之害,警钟长鸣,防微杜渐。 第三,严以用权务必要时刻自重自省。党员干部不同于一般工作人员、不同于百姓。要学会约束自我,反省自我。不能说“吾日三省吾身”但至少要做到自重、自省、自警、自励。不断增强是非面前的辨别力、诱惑面前的自控力、警示面前的醒悟力。提高慎初、慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性。我在纪委时曾参与查处了一个案子,案件的主角是一个领导,他为非法企业提供便利,为下属提供帮助,先后18

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份是共产党员,第一责任是为党工作,打牢高举旗帜、听党指挥、忠诚使命的思想根基,确保公安队伍绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠,忠诚履行维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的职责使命。 坚定理想信念,重在转变作风。作风是理想信念的外在表现。作为一名领导干部,要把转变作风作为锤炼党性、坚定信念的实际行动,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观,力革"四风"之弊,真正做到不因成绩而自满,不因困难而畏缩,不因事繁而倦怠,不因功利而浮躁。对公安机关而言,就是要坚持从严治警不动摇,持之以恒地抓好中央、省委出台的作风建设制度规定的执行,以钉钉子的精神落实到位,对违法违纪问题"零容忍",以铁的纪律打造铁的队伍。 坚定理想信念,贵在持久修炼。现在信念坚定,并不代表永远坚定。党员领导干部的党性修养、思想觉悟需要终生不懈的执着和坚守,要不断改造主观世界,净化心灵,纯洁党性,把权与责、得与失、顺与逆、苦与乐的问题真正想清楚、处理好,始终保持应有的政治定力。要把思想改造作为终生课题、永恒主题,时刻审视自己的内心,自警自省,经常想一想组织的重托、人民的期盼,经常想一想肩负的责任、入党的誓词,真正做到为党的事业学习终生、改造终生、奋斗终生。对公安机关而言,就是要加强经常性的思想政治工作,深入开展社会主义核心价值观、人

做官先做人,万事民为先

做官先做人,万事民为先 ———浅谈为官从政之道 我国古代就有“君子为政之道以修身为本”、“修身、齐家、治国、平天下”的说法。如今时代虽然不同,但修身做人为官的原则并不过时。“为民”书记郑培民同志将这一原则精确的概括为:“做官先做人,万事民为先。” 做官要先做人。做人是做官的前提和基础,只有先做人,才能再做官。做人要讲道德,做官要讲官德。只有品位高尚的人,才可以做官。 做官的前提是先做人,做人是做官的底线。因为做官者如果达不到做人这个最起码的要求,他肯定做不好官。一个人做官的时间是有限的,而做人是一辈子的事。一个人的能力有大小,职务有高低,但人格、官德不能低。只有把人品与官品统一起来,才能真正成为一个高尚的人,一个受人尊重、敬佩的人。为官者立身做人,一定要做政治上的明白人,做到政治观点鲜明,理想坚定,心中装着人民,才能做到品行端正、为人正派、做官清廉。 做人要讲道德,做官要讲官德。做官者必须先学会做人。人字很简单,一捌一捺就写了出来。但如何做人,如何为官,就大有文章了。归根结底,做官者必须先学会做人。古人云:

威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫,说的是做人。我认为为官如同做人,要先立德,讲“官德”。当了官,手中有了一定的权力,虽然地位高了,但是做人的良好品质不能丢。我们共产党的干部是为老百姓办事的,是人民的公仆,应当把党的事业和为人民服务放在第一位。一句话,就是要堂堂正正做人,踏踏实实办事,清清白白为官,这是为官做人的起码要求。毛泽东同志近70年前就在《纪念白求恩》一文中给出了答案,号召全党同志做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。做官更应该如此,做了官,一定要坚持我们共产党的优良传统,坚持立党为公,执政为民,坚持全心全意为人民服务,坚持与时俱进,求真务实,当一任领导,兴一方经济,保一方平安,富一方人民,这是为官者的责任和义务。“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办”。切实弄清楚为谁掌权、如何掌权的问题。我们的前辈已经告诉我们:做官不为民做主,不如回家卖红署。我们一定要做一个为民着想的官,一个为民请命的官,一个一心为民的官。 职位高尚须品位高尚,要常修为官之德。自古以来,人们就把做官先做人看作是从政为官的美德。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德,纯度越高,品位就越高。作家萧军说过:

做人做事做官

如何做人、做事、做官 做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。做人是根本,人做正了,做事容易,做官也不会出问题。做事是基础,因为做事和做官都离不开做事创业。做官是履行职责,在其位谋其政尽其责,说到底,做官也是为了做事,我们要正确处理这三者关系,真正做好人、做好事、做好官。 (一)堂堂正正做人 如何做人,古人有一段话讲得很好:“敬天地,忠社稷,孝父母,和夫妇,友兄弟,信朋友,睦乡邻,施穷人,救危困”。《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。而对于这个问题分析的最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志,他在《纪念白求恩》一文中旗臶鲜明地提出了我们共产党人的做人主张,那就是要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。我想,只要能够做到诚信而坦率、正直而忠诚、宽厚而善良、严谨而负责,你就是一个合格的人、一个大气的人、一个堂堂正正的人,也才能成为一个从根本上称职的领导干部。 诚信是做人最基本的道德底线。“君子修身,莫善于诚信。夫诚信者,君子所以事君上,怀下人也”。对于一名领导干部来

讲,我们的一言一行、一举一动都在上级和群众的关注之中,如果说起话来油腔滑调,做起事来虚无缥缈,你的形象就会大打折扣,上级不会信任,群众不会拥护,你在这个圈子中就不好立足了。而为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。所谓坦率,就是实事求是,有一说一、有二说二,直截了当、开诚布公、直奔主题,不弄虚作假、不言而无信,不耍小心眼、不搞小动作,做到心底无私、襟怀坦白、言行一致、表里如一。 正直而忠诚是一种高尚的人格品行。“人可一生不仕,不可一日无德”。孔子说“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。孟子讲:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。其实正直就是对正义和真理的不懈追求和坚守,就是堂堂正正、坦坦荡荡,光明磊落、刚直不阿,上不欺天、中不欺人、内不欺心。而作为党的领导干部,更要讲良心、讲党性,做人追求真理、坚持正义,做官一身正气、两袖清风,使自己成为透明的人、坦荡的人。至于说忠诚,则是对一个人在生活中所扮演的角色品格的更高要求。《忠经》里讲:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”忠诚,是对他人、对事业高度负责的态度,是爱的外延。人各有所事,便应各有所忠。作为一个人,就要忠于家庭、忠于亲人;作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠

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做人做事做官心得体会,做人做事做官心得,做人做事做官心得体会范文 )。只有坚持不懈地为民多做事、做实事、做好事、做大事,才能执好政、掌好权、做好官,领导干部当是公道正派,求真务实的模范。 三是忠诚无畏,无私奉献。作为领导干部就是要有侠肝义胆,无私无畏,舍身护法的职业精神和气概。在工作中忘我地工作、无私地奉献,体现的是一种精神、一种能力、一种追求。只有心底无私、襟怀坦白、言行一致、表里如一,才能做到自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等诱惑,练就淡泊名利的心胸和高风亮节的气度。始终做到秉公用权、不以权谋私,依法用权、不假公济私,廉洁用权、不贪污腐败,把律己贯穿于做人做事的各个方面。 (三)、如何做官 要清清白白做官。领导干部是社会主义事业的管理者和组织者,

是党的优秀分子和中坚力量,在对待如何做官这个问题上一定要有清醒的认识和把握。毛泽齤东同志曾多次告诫全党,要做人民的勤务员,不要做官当老爷,并把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨。做为领导干部,要始终牢记党的根本宗旨,常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德。在生活和工作中,要守得住清贫、耐得住寂寞、禁得住诱惑、经得起考验,正确对待名利、正确对待官阶、正确对待权力。时时情系群众,处处为民谋利,把做官当作为老百姓造福的机会,把权位当作推动事业发展、实现人身价值的支点和杠杆。真正做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系,始终保持一身正气、一尘不染。做一个公道正派、遵纪守法、勤政廉洁的清白之官,赢得群众赞誉,值得群众信赖,深得群众爱戴。 做人做事做官心得体会(二) 党员干部如何做人、做事、做官如何做人、如何做事、如何做官,自古以来都是一个常讲常新的话题。进入新世纪新阶段,肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命的一代共产党人,更值得认真思考这个问题。当前,全党上下正在深入开展保持共产党员先进性教育活动,探讨这个问题是十分必要的。

对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考

对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考 刘连志 摘要领导干部做人、做事、做官、做学问是衡量“讲党性、重品行、作表率”的标志。做人是做事、做官的前提,做事是做人、做官的关键,做官是做人、做事的体现,做学问是做人、做事、做官的基础。各级领导干部要崇尚立身之本——堂堂正正做人,恪守立业之本——踏踏实实做事,践行立政之本——清清白白做官,坚定立智之本——认认真真做学问,真正做好人、做好事、做好官、做好学问,为党和人民的事业做出新的更大的贡献。 关键词领导干部做人做事做官做学问 作者刘连志,中共庆阳市委党校教务处主任、副教授(庆阳 745000)。 胡锦涛总书记在十七大报告中提出了党员领导干部“讲党性、重品行、作表率”的要求,实现这一要求,关键是要堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官,认认真真做学问,以保持和体现党的先进性,实现立党为公,执政为民。 崇尚立身之本——堂堂正正做人 堂堂正正做人是领导干部永葆党的先进性、执政为民的根本前提。好官首先是有高尚人格的好人,能用高尚情操影响人,用优良品德团结人,用人格魅力感召人。堂堂正正做人重在“三要”。 一要坚定理想信念。罗曼罗兰认为,最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。信念是人生的航标灯塔,方志敏深陷囹圄志不改,江竹筠面对拷打心不动,沈浩情系小岗苦不辞,王彦生忠诚奉献情不移……,一批批中国共产党人之所以在革命、建设、改革的舞台上,演出威武不屈的活剧、铸就大义凌然的节操、谱写火热盛世的华章,特别之处就在于他们执着地追求自己认定的人生信念。领导干部信念一旦出现偏差,必然带来政治上的偏失、道德上的堕落、生活上的腐化。坚定信念,首先要坚定中国特色社会主义的共同理想。其次,要树立正确的世界观、人生观、价值观。始终坚持以德立身,以德树风,做到德在人先、利在人后,珍惜名誉、坚守节操;始终坚持以德施政,心里装着百姓的利益,为了党的事业甘愿奉献;始终坚持以德治家,形成良好的家风。再次,坚定加快发展、造福人民的信念。不要立志做大官,而要立志做大事,做官一时,为民一方,坚持事业至上,对党和人民的事业始终忠心耿耿,恪尽职守,无怨无愧。 二要锤炼高尚人格。人格是领导者的一种形象,能给人以无言的教育和启迪;它又是一

做人做事做学问

做人做事做学问 人生是一场不断学习和成长的旅程,做人、做事和做学问是三个相互关联的重要方面。它们相辅相成,相互促进,为我们的个人发展和社会进步提供了坚实的基础。下面将分别从做人、做事和做学问三个层面来探讨它们的重要性。 一、做人 做人是一个人的基本素养,是一个人价值观和品德修养的体现。一个优秀的人应该以诚实守信为核心价值,以公正、善良、宽容和有责任心为基本准则。诚实守信是为人处世的基本原则,它意味着对自己的话负责,对他人的承诺负责。公正是公平和正义的表现,一个人应该不偏袒地对待每个人,按照公平的原则对待他人。善良和宽容是对待他人的态度,人与人之间应该互相关爱和宽容,做到和平相处。有责任心意味着对自己的行为和决定承担责任,勇于面对挑战和困难,努力为自己和他人创造更好的未来。 二、做事 做事是人们在工作和生活中表现出来的态度和能力。一个有担当和责任心的人应该以积极的态度对待工作,并付诸行动。他们应该具备高效的工作能力,追求卓越,努力实现自己的目标。同时,他们应该具备良好的沟通和合作能力,善于协调不同的意见和利益,发挥团队的力量,实现共同的目标。在工作中,他们应该注重细节和质量,追求卓越的成果。此外,一个有责任心的人还应该不断学习和提升自己的能力,适应并应对变化和挑战。

三、做学问 做学问是追求真理和知识的过程,是对世界和人生的思考和探索。 一个有学问的人应该具备扎实的基础知识和丰富的专业知识,并不断 深化和拓展自己的学术造诣。他们应该具备批判思维和创新思维,能 够独立思考和发现问题,并提出新的见解和解决方案。同时,一个有 学问的人应该具备良好的学术道德和遵循学术规范,对自己的研究和 发现负责,尊重他人的知识和贡献。 结语 做人、做事和做学问是一个人综合素养和个人发展的重要方面。只 有在这三个层面上持续努力和提升,我们才能够成为一个完整而优秀 的人。因此,我们应该在日常生活中注重培养良好的品德和行为习惯,努力提升自己的工作能力,并不断学习和追求知识。只有这样,我们 才能够在个人成就和社会发展中取得更大的进步。做人做事做学问, 不仅是一种人生态度,更是一种追求卓越的精神追求。

做人做事做学问心得3篇

做人做事做学问心得 (2) 做人做事做学问心得 (2)精选3篇(一) 我认为做人做事做学问的核心是要坚持持之以恒的努力和追求。 首先,做人要坚持诚实守信的原则。诚实是做人的基本素质,不仅体现在言语方面,还包括行为和态度。只有诚实守信的人才能赢得他人的信任和尊重。 其次,做事要有责任心和专业精神。无论是在工作还是学习中,都应当认真对待每一项任务,做好自己的本职工作。同时,要不断学习和提升自己的专业技能,保持对待工作的激情和热爱。 再者,做学问要虚心求教和思考。学问是一个不断探索和进步的过程,需要与他人交流和分享。在学习中,要虚心向他人请教并吸收他人的经验和意见,同时也要有独立思考和分析的能力,发展自己的学术见解。 此外,做人做事做学问还要善于沟通与合作。与他人的良好合作和互助可以提高工作和学习的效率,同时也能增进人际关系和学术交流。 最后,做人做事做学问要有坚持和毅力。在面对困难和挫折时,要坚定信念,不轻易放弃。只有保持坚持和毅力,才能取得成功。 总之,做人做事做学问需要不断努力和改进,同时也需要与他人交流和合作。通过持之以恒的努力和追求,我们可以不断提高自己的素质和能力,实现人生的价值。 做人做事做学问心得 (2)精选3篇(二) 做人,首先要秉持诚实、正直和守信的原则。与人为善,尊重他人的权利和意见,不随意伤害他人,争取公平和谐的人际关系。同时要有自信,相信自己的能力和价值,不轻易受挫折和批评。

做事,要有条理和目标。制定明确的计划和步骤,按照计划有序地执行。同时要保持 专注和耐心,克服困难和挑战,不轻易放弃。同时要不断学习和进修,提升自己的能 力和知识,组织团队,合理分配资源,赋予他人责任和机会。 做学问,要有探索和求真的精神。善于发现问题和解决问题,善于分析和思考,持之 以恒地进行研究和实践。同时要保持谦逊和开放的态度,积极吸收他人的意见和建议,与学术界保持紧密联系,参与学术交流和合作,不断推动学术的发展和进步。 总结起来,做人要诚实正直、守信守法,做事要有条理和目标、有耐心和恒心,做学 问要有探索和求真精神、有谦逊和开放态度。只有在不断努力、实践和反思的过程中,才能真正成长和进步。 做人做事做学问心得 (2)精选3篇(三) 作为一个普通人,我认为做人要有一颗善良的心,对待他人要宽容和尊重。要学会倾 听和理解别人的观点,并且愿意帮助他人。同时,要保持谦虚和诚实的态度,不要傲 慢自大,也不要说谎。 在做事方面,要有责任心和专注力。要对自己承担的任务负责,并且要尽力做到最好。要有毅力和坚持的精神,不怕困难和挫折,持之以恒地追求目标。 在学问方面,要有求知欲和好奇心。要保持学习的态度,不断更新自己的知识和技能。同时,要有批判性思维和分析能力,不盲目崇拜权威,要有独立思考的能力,形成自 己独特的观点。 总之,做人做事做学问需要全面发展自己的品格和能力,在与人相处、完成任务和追 求知识方面不断提升自己。同时,要保持积极的心态,勇于面对挑战和改变,不断成 长和进步。

切实加强道德修养 不断提升思想境界

切实加强道德修养不断提升思想境界 党员领导干部廉洁自律规范明确提出了,党员领导干部要“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”的要求。党员干部道德 修养,不仅事关个人品行,而且关系党和政府在老百姓心中的 形象。党员干部作为群众中的先进分子,要坚持把德放在首要 位置,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才 兼备的用人导向。只有做好人,才能做好官。新形势下党员干 部必须以习近平总书记系列讲话精神为指导,在自我履行、自 我陶冶、自我锻炼中加强道德修养,树立良好的道德形象。 加强党员干部道德修养,要抓的方面很多,但就当前来讲,要适应全面深化改革,增进人民福祉,促进社会公平正义的形势,广大党员干部坚持“堂堂正正做人、孜孜不倦做学问、 清清白白做官、踏踏实实做事”,对加强党员干部道德修养是 极其重要和关键的。 一是坚持堂堂正正做人,赢得群众的信任、拥护和支持。“人”从字形看,一撇是自己,一捺是别人。人活在世上离不 开别人,依靠别人,没有别人,仅有一撇就不是人。人品有高下,人心无深浅。在现实生活中,做人难,做好人更难。但是 做官首先学做人,做好官必须先做好人。这里所谓的好人,就 是有高尚的情操和优秀的品行;是指“一个高尚的人,一个纯

粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有 益于人民的人”这样一种人生标尺;是指具有以身作则、身体 力行、爱憎分明、表里如一、道德高尚、作风正派、坦荡磊落、光明正大这样一些优秀品格。党员领导干部只有这样做人,才 能赢得“非权力影响力”,得到人民群众的信任、拥护和支持。否则,一个没有威望的领导者,无异于一具标着官衔的躯壳, 是不会得到人民群众的拥护和支持的。 二是坚持孜孜不倦做学问,注重理论联系实际,达到学以 致用、学用结合的目的。要坚持学理论,学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观以 及习近平总书记系列重要讲话精神,用党的最新理论武装头脑,更加坚定党性修养,始终保持清醒的头脑,提高驾驭风险和处 理复杂问题的能力。要坚持钻业务,立足本职岗位,熟练掌握 业务工作流程,做行家里手。要坚持勤调研,理论联系实际, 认真研究各种现实问题,探索和把握工作规律,提升业务技能 水平。要坚持获新知,广泛学习各种知识,并把学习与实践结 合起来,在学中干,在干中学,通过学习,武装头脑、指导思想、推进工作。 三是坚持清清白白做官,为人民执好政、掌好权、做好事。就是要清正、廉洁、克己奉公。古人曰“一丝一粒、我之名节;一厘一毫,民之脂膏。政宽一分,民受赐不止一分;多取一文,则吾为人不值一文。”今天的共产党人,做为人民的代表执政,

读书:做官与做学问

读书:做官与做学问 作者:叶水涛 来源:《七彩语文·教师论坛》2020年第07期 历史上的事物往往是得失相伴、利弊相随的。所谓两害相权取其轻、两利相权取其重,凡事不可能有其利而无一弊。而且,这种“轻”与“重”在一定条件下也会相互转化。科举制在历史上的确有其积极作用,于知识分子而言,它是一种较为公平的竞争机制,但同时它又是以知识分子自身价值的丧失为代价的。读书本为明理达道,属“为己之学”,科举制却导向于读书做官,显然属“为人之学”。知识分子这种自身价值的丧失,叶适把它称之为“化天下之人为士尽以入官为一害”。 什么叫“化天下之人为士尽以入官为一害”呢?叶适解释说,“使天下有羡于为士而无羡于入官,此至治之世。”这是叶适所追求的理想境界——天下的读书人都保持士子的本色和操守,不以高官厚禄为人生目标,以“士”的身份而自豪。在他的期望中,读书人都能“知义”,“知义则不待爵而贵,不待禄而富”。“不待爵而贵,不待禄而富”,就是士以自身之贵为贵,以自身之富为富。也就是说,士自有其自身的高贵,自有其自身的富足,士自有其自身的价值,无须依赖官位与俸禄。 士自身的价值体现在哪里呢?叶适说:“士在天地间,无他职业,一徇于道,一由于学而已。道有伸有屈,生死之也;学无仕无己,始终之也。”宋代的谢昉也说过:“大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。”士子终身所要遵循而不背离的是“道”,须臾不会放弃而终身不已的是“学”。“道”与“学”就是士的事业和特性,就是说士所从事的是精神生产,它本身就具有其内在的价值,而不以爵、禄这些外在标准来衡量。 士之贵,以道德品格的高尚为贵;士之富,以思想学识之丰富为富。坚守其自身之价值,而不为“人情之所慕者”(如爵、禄等)所动,是士应有的价值观和精神境界。而在科举制度下,士不以自身之贵为贵、以自身之富为富,而以外在的爵位为贵、以外在的俸禄为富,爵、禄成了衡量士之价值的标准,高官厚禄成为学业的出发点和归宿。如此,便是士人格的堕落。 科举制造成以做官为根本取向的价值观,传统意义上之士本身不再具有价值。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。以此引导读书人,这与儒家所赞颂的人格修养相去甚远;“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这种情怀和境界显然与高官厚禄的价值追求不能兼容。因此,科举制度发达之日,便是天下士子道德沦落之时,如小说《儒林外史》中的各色人等。 社会之风尚,论人不问道德学识如何,不问自身操守有无,但以爵、禄为唯一标准。读书而不能进仕,即不当官则人生价值无法体现,无法取得主流社会的承认。这种当官以取爵、禄的追求,又反过来加剧了士子自身言行的乖张。科举制度使士的人格发生了异化,这种自身价

读懂了“两横一竖”,也就掌握了当领导、做干部的核心要义。

读懂了“两横一竖”,也就掌握了当领导、做干 部的核心要义。 “干”字,两横一竖,喻示一根扁担、一根秤杆、一根标杆。读懂了“两横一竖”,也就掌握了当领导、做干部的核心要义。 如今书店里所谓的官场“宝典”汗牛充栋,其实大多可归于“有价格、没价值”之列。用心研磨好干部的“干”字,真正把“两横一竖”读懂了、吃透了,也就掌握了为官从政的核心要义。 仔细观之,“干”字的“二横一竖”,多么像“一根扁担”“一根秤杆”,再加上“一根标杆”。 “扁担”,意味着担当。干部的职责就像桥,桥的价值在承担。当领导做干部就要挑担任事、守土尽责。“人之无责,犹桶之无箍,一扑即散矣。”担当体现品格、彰显作风、成就事业。 社会上有“无官一身轻”“天塌下来高个子顶”的说法,虽有些“事不关己”的消极,但也不乏“在其位当谋其政”的道理。干部是“公仆”“长工”,既然入了“官场”、做了“高个”,就不可以“一身轻”,就要能顶起“一片天”。当干部就是要有逢山开路、过河架桥的精神,该做之事压力再大也要干,该负之责风险再高也要担;既不以“责”大而推诿,亦不因“责”小而敷衍。不能做“守摊子”的“庸官”——上任后一切按老套路,离任时一切皆老样子;不能做“混日子”的“懒

官”——一天到晚昏昏沉沉,一年到头碌碌无为;不能做“捅娄子”的“劣官”——干工作不在状态,做事情不顾后果。 有的同志相信“好马出在腿上,好官出在嘴上”,占着扁担不挑担,号子喊得不可谓不响,实际上是“扁担摆肩上,装作挑担样”,甚而把“扁担”竖起来作靠背,或者搁在屁股下面当板凳。挑夫最能走稳走快。以扁担作享受用,弄不好就会“人仰马翻”。还有,担要挑两头——一头挑物质,一头挑精神;一头挑发展,一头挑安全;一头挑机关,一头挑基层……如果顾这头失那头、重这头轻那头,那么“一横”就会变成“一撇”或“一捺”。这样“干”法,即便还可以看得出是“干”,也会因七歪八倒,而显得十分难看。 “秤杆”,意味着公正。中国最古老的“杆秤”,传说由鲁班根据北斗七星和南斗六星发明,秦统一六国后,又增加“福、禄、寿”三星,改16两为一斤。依据杠杆原理制成的“秤”,讲究的是平衡。如果谁不讲良心,缺了斤、少了两,“秤”就会失去平衡,就要用“损福”“丢禄”“折寿”去“填平”。古人讲“权与物均而生衡”,权就是秤砣,衡就是秤杆。领导干部“替众人做事”“做众人之事”,手中的权力不是“家传”的,心中尤其要装一杆“良心秤”,用民之权、为民服务,公事公办、公平公正。“人平不语,水平不流”,群众信得过,你才能走得稳。

用心做人尽心做事良心做官

用心做人尽心做事良心做官 ---- 读《三做谈:做人、做事、做官》有感 企业管理处周少明 今年八月,为贯彻落实集团公司《关于开展第二届读好总领导推荐的一本书活动的通知》精神,公司发文要求主管以上管理干部以学习《做人、做事、做官----三做谈》为契机,开展“提升境界成绩事业”交流活动。在本次“读一本好书”活动中,我有幸拜读了艾丰先生的《三做谈:做人·做事·做官》。这本书结构新颖,文笔流畅,言语精练,深切浅出,切近生活,说理透彻。谈做人,像慈祥的长辈,语重心长;言做事,像耐心的师傅,言传身教;话做官,像至高无上的权威,指点迷津。全书采用杂谈、闲谈、即兴谈的方式,从做人、做事、做官三个方面谈了做人的标准、素质、心理、意识、作风;做事的观念、原则、方式;和做官的权责、决策、人事、风度。以下是本人在念书进程中的几点心得体会: 一、用心做人,以德为先,以诚为本,以善为贵。 学会做人,是每一个人要第一面对的人生大事。至于标准,则是众口纷纭,古今中外不尽相同。但无论如何,都必需做一个好人,做一个有道德的人,做一个知道感恩的人。前人云:人可一生不仕,不可一日无德。因为只有如此,人材能有根基、有底气,无论碰到什么样的考验和诱惑,都能从容应对。要做一个好人,就要心怀感恩,以德为先、以诚为本、以善为贵。 (一)做人要以德为先。以德为先在于人品。“修身齐家治国平

天下”,修身为先,身不正者其影必斜;行决于品,无品则无行;品行不行端正之人,亦无道德,更无美德。一个品行不端的人,仕途能上升到必然层面,但最终经不起时刻考验。做官第一要做好人,就必需要正直、严谨、忠诚。 (二)做人要以诚为本。诚即诚信,“君子修身,莫擅长诚信”,这是前人对诚信的认知;“真诚换真心,诚信变真金”,这是现代人对诚信的理解。诚信是做人最大体的道德底线,诚信与中国的感恩文化是紧密联系、彼此增进的,没有诚信、没有感恩是干不了大事的。在现代社会,信用被视为最昂贵的资本。但目前,在咱们的干军队伍中,对上唯唯诺诺,对下欺压哄骗,说的和做的不一样,“戴面具做人”;对待领导笑脸相迎,对带群众冷漠无情,不同环境不同的脸,“变脸做人”;对有钱人就敬畏三分,对贫困群众心高气傲,“戴有色眼镜看人”等现象仍然存在。这些现象说明少数干部的诚信出了问题,必需从根本上清除。咱们作为公司中层管理干部就应该真实坦诚待人,诚恳率真处世,说话要真实,办事要扎实,作风要老实,工作任职尽责,碰到困难不推不卸,面对风险勇于靠前,出了问题勇于承担责任。 (三)做人要以善为贵。感恩是中华民族的传统美德,是德性善举的完美示范,是宽厚仁慈的一种表现,也是为善念体系中的基础和核心。艾丰先生在书中直言告知咱们,做人要有仁慈之心。要记得饮水思源,知恩图报,要坚持诚实做事,不害他人,要严格自我约束,慎微慎独。在现实的生活中,作为党员领导干部,讲良心就是要始终不忘党组织的培育教育,不忘同志们的支持帮忙,不忘廉洁自律、谨

知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名著读后感

精心整理知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名着读后感《知行八谈——感悟做人做事做官》是一本由刘士欣着作,中共中央党校出版社出版的平装图书,本书定价:68元,页数:2018-3,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《知行八谈——感悟做人做事做官》读后感(一):谈知与行 可读的书太多了,只是看大家有没有这个意识罢了。个人也喜欢看书,只是从未想过写书,只觉积淀欠缺,水平平平。有人能够写出书来,便是可学习参照的对象。当勉励。 作者将本书写得很系统,有条理,每一部分都举了很多例子,这些例子对一些读者来说当是很有吸引力了,平时看不到,不了解的事情,包括历史,新闻,杂谈,

都有涉及,古典诗词也是信手拈来,能够让大家段时间内提升一些水平,积累些素材,并且都极具教育意义,本意就是让人们在读书的同时有所收获,以各类案例警醒之! 每个章节作者都有感悟小语,个人总结出来,朗朗上口,还很有道理,只这些,便可看出作者的人生经历感悟深刻,有些话也使我感触颇深,并需时时警醒,机会 本知行人生的书,这便是作者着书的来由。 文中首页的打油诗,意味深长。想起黄庭坚曾说过:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。在文化自信熏陶的当下,作者以及二月河都置身鼓励我们沉浸书香,全书文笔如行云流水,娓娓道来。 选文来自自序部分。作者出身草根,早年饱受无书可读之苦,觅得一本残缺不

全的书便如获至宝。多看一夜书就要多捡一篮柴,正如他所说“贵贱不移读书志,顺逆不改求知心”。 书中从【如何经营人生,如何做事,领悟人生境界,提升能力,为官之道,人生应当树立的理念,需要增强的几个意识,人生需要的警戒】几个方面阐述了做人,做事,做官的感悟,也的确分为了八个部分来讲述。 1: : 和朋友,他们会帮你渡过各种难以避免的困难和难关。”这也告诉我们成就一个好家庭,经营好友情,培养一个出色的孩子,都是我们在人生道路中证明自己的方式。 2:作者在第二部分详细讲了职场上的应对方式,如果明哲保身,如何爱岗敬业?记得前几日,由于工作的原因,联系了某扶贫开发局的局长,他告知我:我是否没看新闻?他已经被双规了,顿时,我的内心一阵酸楚,既不知道如何宽慰他,也不知

领导干部品德合格方面存在的问题及整改措施

领导干部品德合格方面存在的问题及整改措施 “人无德不立,国无德不兴”。领导干部的人品官德不仅反映着个人的学识修养,而且关系着党的形象。“讲党性、重品行、作表率”是党对每个党员干部的共性要求,领导干部肩负更重要责任,特殊的地位、作用决定了其影响力比一般党员干部更为显著,必须用模范言行奠人格之基、率风气之先、垂道德之范,自觉做到始终如一讲党性、一生一世重品行、时时处处作表率。 一、强化求实意识,树立求真务实的形象 求真务实是贯彻落实科学发展观必须始终坚持的科学精神,也是对领导干部的基本道德要求。当前,有的领导干部以过时陈旧的、与时代潮流不相符的、与社会发展相悖的、与官兵需求拧着劲的思想观念和思维方式抓落实搞建设,干了一些吃力不讨好、投入大收效少的事。坚持求真务实,关键在于不断解放思想,与时俱进,更新思想观念,摒弃习惯性思维定式、老套工作思路和简单化的工 作方法,始终做到勤奋务实不当懒官,拼搏进取不当庸官,敢抓敢管不当软官,秉公办事不当昏官,脚踏实地不当玩官。要端正工作指导思想,坚持从实际出发,按客观规律办事,自觉做到“三不、三多”,即不喊哗众取宠的空洞口号、不做华而不实的表面文章、不提脱离实际的指标要求;多抓虽不显山露水但对工作落实很有益处的事,多抓虽见效慢但对部队建设很有用处的事,多抓虽无益于个人扬名但对战斗力生成很有利的事,追求实实在在的发展,创造实实在在的政绩,为部队建设带来实实在在的好处。要按照科学发展观要求,

树立正确的政绩观,抓工作着眼部队长远建设,注重抓经常打基础,遵循基层建设发展规律,不搞超财力物力的规划、项目、工程,坚决反对搞虚报浮夸的“泡沫政绩”、报喜藏忧的“虚假政绩”、急功近利的“浮躁政绩”,创造经得起历史、群众和实践检验的政绩。 二、强化自律意识,树立表里如一的形象 政治品行是为官从政之魂,其核心在于“忠诚”。党章明确要求,每个党员都要对党忠诚老实、言行一致,反对阳奉阴违的两面派行为。作为领导干部,他们的言行在客观上对群众起着示范引导作用,不是自觉的示范引导,就是下意识的示范引导;不是好的示范,就是坏的引导。领导干部要带头在政治上坚决和党中央保持一致,立场坚定、旗帜鲜明,维护党的团结和权威,不搞上有政策、下有对策,落实决策指示毫不含糊、不打折扣。在理想信念上,始终以党的旗帜为旗帜,以党的意志为意志,以党的理想为理想,以党员标准为标准,做到人前人后一个样、对上对下一个样、对人对己一个样,做人表里如一,说话心口一致,办事言行统一。在履行职责上,自觉把岗位当事业来干,强化责任意识,一心一意想着事;狠抓工作落实,聚精会神干成事;落实安全责任,严防死守不出事。要确立高尚的人生追求和健康向上的生活情操,不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之行不干。要站得高,看得远,分得清,把得严,自觉约束自己,不在迎来送往中乐此不疲,不在酒绿灯红中流连忘返,不在文山会海中虚度光阴。谨慎交往圈,净化生活圈,纯洁娱乐圈,正规工作圈,

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