高考作文：思辨,使作文走向深刻
高考作文：思辨，使作文走向深刻
思辨，使作文走向深刻
佚名
一、现在的作文题大多怎样命题
目前，在各级各类测试中，学生作文偏题现象都十分严重，这与学生对现在的高考作文命题缺乏了解有关。我们先看一道作文题，看它是怎样命题的。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
富有诗意的哲学家说：生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。
审题，首先要弄清材料的核心内涵。这则材料的核心是什么？通俗一点讲：写什么？有人说谈生命，有人说谈想象。到底谈什么？“这种想象”是什么？——生命的想象。因此，核心是谈想象对生命的意义，想象在生命中的作用。通俗地说，就是生命的姿态。
材料中的关键词有三个：生命、想象、阻隔。因此，核心立意：生命与阻隔，生命与想象。
这个题目能不能创新立意？如果把题目改一下：哲学家说：生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。请你比较，有什么区别？少了“富有诗意的”几个字，增加了题目的开放度，生命可以突破任何阻隔，但实际情况并非如此，那不过是“富有诗意的”哲学家的愿景而已。因此说，生命难以突破阻隔。从这一观点来写，也不失为一个好的选择，结合学生的切身体会，可以联系自我，谈深谈透。
如果单纯谈生命、想象、阻隔，都会被视为不切题。
如何提升文章的深度与高度？须进一步辨析3个关键词的内涵。生命：生命包含三重意义——自然生命、社会生命、精神生命。这里显然重点要谈的是人的精神生命;阻隔：这里是束缚、限制、障碍的意思，又可分为外在的、内在的、时间的、空间的等等;生命就是想象，这里的想象可以理解为自由、热烈、奔放、绚丽、五彩，能突破时间和空间的束缚、诗与远方、美好、灿烂等。生命、想象、阻隔，到底具体是什么意思，根据什么确定？文章内容的选择，内容不同，立意不同。
纵观近年各地的高考作文试题，均导向积极：
1.关注生活，关注现实，贴近青年自身，贴近社会热点，强调生活体验，注重道德引领，具有积极的价值导向。
高考作文，普遍对现实生活给予了极大的关注，贴近考生的实际生活，因此使考生减少了对试题内容的距离感和疏远感。优秀的作文材料，暗合社会热点，不会直击社会热点，但会间接影射现实生活。不仅要考查写作能力，也要考查考生对人生的思考、对社会的关注，引领青年学生关注生活、关注人生、关注社会、关注青年成长，关注时代精神。
2.注重思辨能力的考查，向理性靠拢，逐渐从抒情性的命题向议论性，也就是理论性的命题转化。高考作文走向的变化，大体可以分为两个阶段：一是从强制的主题性命题走向非主题性命题。如“拒绝平庸”，主题是命题者规定的，考生不能违背。材料作文，不规定主题，要你在材料和问题面前拿出自己独立的见解，体现主体性、创造性，实际也是一种竞争力。二是逐渐从抒情性的命题向议论性，也就是理论性的命题转化，这也符合世界各国高考命题的共同取向。
3.开放度大，指令性强
高考作文，要适合不同层次学生写作水平的发挥，必须有一定的开放性;开放度大，不设置审题障碍;多向思维，全面立意。衡量高考作文命题的一个标准就是思维可以是多元的，但题意必须是明确的;命题的材料可以是浅显的，但思想内涵必须是丰富的。好的命题，最
大的特点，就是能激活考生智慧的“潜在量”，这种潜在的智慧，在一般情况下都是沉睡着的，只有在命题的规定和想象自由的双重冲击下，才能激发出灵气的火花来。高考要防止押题、防止套作，又必须有一定的限制。
这些都要求我们：学会写思辨性的文章。
二、思辨，使立意走向深刻
何谓“思辨性”？“思辨”一词在词典上的意思是：哲学上指运用逻辑推导而进行纯理论、纯概念的思考;思考辨析。
“思辨性”，就是在思维过程中对一些事物或现象进行全面思考、辩证分析。“思辨”最早出自《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”意为谨慎地思考，明确地辨别，也就是人们常说的思考辨析，看问题不人云亦云，不囿于成见，有自己独特的认识。思辨能力从其本质上看，其实表征着人的理论素养，凸显的是人的理性思维能力。思辨，是议论文的生命，好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度。
思辨如何体现？运用辩证思维，提升立论的高度。观点思想有震撼力，见解独到，卓尔不群。
例：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
“从前的日色慢，车、马、邮件都慢……”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心;可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。
这个题目写什么？是快好，还是慢好。但我们不能简单地说“快好”“慢好”，这涉及对“快、慢”的个性化的理解、独到的体验与感悟。
有考生说得很好：“快”有利也有弊，在我们的生活中，该快则快，但该慢时一定要慢。心理学家告诫我们：请把追求的脚步放慢一些，请把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分閑适，过随遇而安的生活，就能开心许多。我强调慢的智慧，不是要否定“快”，“慢”是相对“快”而言，并非拖拉、散漫、懒惰。“慢”是一种心态，是一种智慧、随意、细致而浪漫的生活方式。这种“慢”并非是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢”确实是一种智慧，但不能因此否定“快”的价值。只有在不该快的时候和不该快的地方，“慢”才能体现出价值。“快”是外部世界节奏加快、竞争增强的要求，但也是急功近利的体现。我们要批评的是“一味求快”，因为它是对自然规律的漠视。快是追求效益，快能先拔头筹;慢可明察秋毫，慢能统筹全局。快让我们不拖沓偷懒，不虚度年华;慢让我们不焦躁盲从，不急功近利。我们不只追求速度，更要追求质量;有意义的慢，也不是缓步前进，而是为快储备动力。“快中有慢”和“慢中有快”也是一种智慧。
2020高考满分作文3篇汇总(全国卷)
2020高考满分作文3篇汇总(全国卷) 2016全国卷I高考满分作文：成绩如叶，勿一叶障目 漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考 98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印， 后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降 便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取 得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看 的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定 甚至大打出手，切勿因一叶而障目。 孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规 律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习 过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常 现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而 开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人， 怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。 与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所 带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教 师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一 线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与 赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一 叶而障目。
提高材料作文的思辨性
提高材料作文的思辨性 议论文 2014-02-27 21:00 ： 提高材料作文的思辨性 思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想，也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。从应试角度看，考生怎样才能确切把握住材料作文的思辨性呢？ 一、要注意局部与整体的关系 材料作文的材料不能孤立地看，必须注意整体与局部的关系。例如 一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第二天，味道恐怕就有问题；第四天我们发现，它已经变坏了，再放下去，就要发霉了。可是，生活中还有另一种情况，在古代，父母生下女儿，就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后，这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿，人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字：女儿红。 以上材料千万不能孤立看，如果我们只注意到材料的局部，或紫色的部分，或黑色的部分，我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意紫色的部分，我们也许会得出：时间能改变一切，量变到质变等结论；而当我们把材料的前后部分结合起来看，（特别注意材料中“可是”二字）得出的结论显然不一样：人生需要锻造，成功需要艰辛努力，环境、条件对人的影响，做事要注意方式、方法等。 二、要注意现象与本质的关系
材料作文的“料”常常是摆出现象，提出问题，要写出立意深刻的文章，必须透过现象揭示本质，要分析“料”的深层意蕴。 ［材料1］小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是六年1000多个日子。 ［材料2］某杂志社做调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。 ［材料3］某单位在一些少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。 作文要求：根据“材料2”和“材料3”，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。又特别提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。 大部分考生知道“结合”，提出“要助人为乐，不要悄悄走开”的论点，但只是拘泥于表面现象，未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾：一方面希望别人乐于助人，别一方面自己却不愿去帮助别人，不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一，理想与行动的不统一，知与行的不统一，说与做的不统一…… 都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨，抓住两则材料暴露出的矛盾，透过现象深挖本质，提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题，使文章达到了一定的深度。 三、要注意发散和集中的关系 材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”，既即从材料出发，联想开去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由果溯因，不断推演，不断探究；“集中”，即将发散思维所得筛选定向，聚焦一点，贯一拯乱，提纲挈领。用六个字概括这种关系，即“撒得开，收得拢”。 例如：
作文的思辨性讲解
作文的思辨性思考带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。从本质上来看，思辨是 属于哲学的，把握事物的过程和结果、整体和部分、对立和统一、主观和客观 等哲学关系，是达成文章思辨性的逻辑基础。具有思辨色彩的文章往往涌动着 上下左右、古今中外、人生自然的包容之气。因此说作文的思辨是带有哲学的 逻辑倾向的立体的而非平面的多维的而非单一的较高的思维能力。亚里士多德 把思辨称为一种“理智的幸福”，可见思辨不仅仅能揭示事物的内涵，而且给思 辨者以心灵的欢跃。对于学生来说，培养思辨能力要把握其以下特点：思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。多角度地思考问题是实现思 辨的重要因素。而我们在写作中无论是阐述观点还是叙述事物，往往犯绝对化的 错误。比如在分析韩剧《大长今》时，不少同学仅从儒家思想的角度，分析此剧 引起我们共鸣的原因，显然是比较绝对的。因为“诚信有礼、尊重老人、长幼有 序、重视家庭”这些优秀的东西，不仅儒家文化提倡，基督教及其它文化也提倡。 而仅仅从儒家文化的角度进行分析，显然是狭隘的，这样的分析只能是问题的一 个方面、一个角度。比如从关注平民百姓关心自己的生活境遇而产生共鸣又是一 个角度。倡导自尊、奋斗精神同样是一个角度等等。有的同学会说，一篇文章我 只能从一个角度分析呀！是的，一篇文章对某个问题、某种现象只要从一个角度 分析就可以了，但是从一个角度分析你不能绝对。假如你从一个角度分析之前， 就有了全面的观念，联系的意识，多角度的认知，那你在行文的过程中就会自然 地呈现出思辨来，你就不会绝对化、单一化，你对问题叙述的整体感、则重感就 会自然地呈现，思辨的味道也会很浓烈。因此如果文章缺少思辨的色彩、味道， 就要从能不能多角度地思考问题这一方面找原因了。 其次思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。不少同学对余秋雨散文 《苏东坡突围》中有一段话印象深刻。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种 圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周 围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须 声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲， 急湍的细流汇成了湖。”这样的文字，给我们印象最深的便是它的思辨性。这种 思辨来自对事物本质或相反、或相对性的一种揭示，“明亮而不刺眼”，“圆润而 不腻耳”；来自对事物准确而富有分寸的把握，“偏激的淡漠”，“无声的厚实”。 这种表述个别处虽然没有明显的两相对举的词语出现，但它隐含着相对、相反的 因素。再者这种思辨性表达给人印象深刻的原因，除以上因素外，在文意的表达 中作者为了追求一种多元的丰富，在精练的句子中，力求凝缩生活的细节和独特 的体悟，引发人们对生活场景、人生情态的联想，同样增加了思辫的厚度。比如 “向周围申诉求告的大气”、“哄闹的微笑”，这些都给我们以更多的想象。它和 “坚持而不固执”，“圆通而不油滑”，“平凡而不平庸”“安静的丰富”等抽象的 概括更令人回味。 再次思辨的前提是占有丰富的材料和一种表达上追求精粹的意识。思辨作为
作文如何增强思辨性
我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？ 智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么？ 许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。 甚至，来不及后悔。 我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。 我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动－样，忙碌、快速。 顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。 我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢？ 现代人的特质便是忙，像书法这样的荟萃是根本没可能碰，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是种幸选还是悲哀呢？
忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。 我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。 忙兮忙兮奈若何。 很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。 我多想可以坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水，都自忙碌的血液仍不停流动，然而心却能回到从前悠闲的时光。 点评： 文章标题出彩，将全文阐述重心落实在“奈何”两字上，既是对种种为利禄而“忙”的社会现象的感慨不满，又是对忙“的”负面效应的批评，给了我们以人生的一种警示。立意较深，显示了考生在日常学习中对周边生活的观察力与思考力。从内容上看，涉及的面广，但又不单一罗列现象，而是善于从纷繁芜杂的现象中进行筛选、提炼，由生活而阅读而心灵，紧扣话题层层展开，从而表现出考生的选材能力。语言表达运用散文化笔调，富有诗意又不失为明快有力．尤其是末尾部分给读者留下了思考余地。 作文如何增强思辨性 近几年高考作文基本上是话题作文。高考作文命题颇具思辨性。要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的。怎样提高学生的作文思辨能力呢？ 方法之一：由浅入深，提升思维品质
(完整)高考作文素材及有思辨性的文段
这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。（1999，上海考生《“回声”的启示》） 深刻段13我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》） 深刻段15：成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。（2000，河南考生《成熟是什么》） 深刻段16：这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好：瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。（2000，山东考生《20世纪，你美吗？》） 深刻段17名剧的开头，往往少有高潮。 胜境的入口，常常并不引人瞩目。 味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。 纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。 款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！ 文采段09：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
高中作文训练：思辨性材料写作指导
作文范文30 材料一 不久前，一位知名律师带了两个孩子乘坐火车，因为买到的是两张分散的上铺，想找人商量換成下铺。找到的第一个人是大学生模样的男生，刚开始的时候同意换铺，但是后来男生说自己的腿受伤了，拒绝了律师的请求。第二个像大学生的男孩更是直截了当的拒绝了他的请求。最后，两个女孩给他換了下铺，还坚决拒绝了给她们的差价。 事后，律师在自己的博客写道：“嗯，我们的问题解决了，谢谢两位好心的女孩。至于那两位男生，你们的做法也没错，只是有朝一日，你也会为人父，也会有带着孩子出行的时候。希望你们不会遇到当年的自己，遇到的都是乐于助人的女孩。”此博文在网上引发广泛关注和争议。 材料二 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道徳，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归。而一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。 要求请选好角度，确定立意；明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。 【优秀例文】 莫用道德绑架规则 列车上别人不和你换铺，就发文指责别人，还说别人也会成为人父，也会带孩子出行，希望别人不要遇到当年的自己，遇到善良的女孩。人家没有欠你座位，你身为人父希望自己孩子舒服，为什么买票时不直接买下铺，要去和别人换，别人购买下铺也是为了方便。按照所购票的位置乘车，是规矩，不要用道德来绑架规则。 不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判! 规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。 《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。 “汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。
上海卷高考作文的思辨性(范文研究)复习进程
精品文档 精品文档上海卷高考作文的思辨性 (2018年上海卷)生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在。对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求: (1)题目自拟; (2)不少于800字。范文略 (2017年上海卷)预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 范文【一类文中67分】 活在当下，莫问前程 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，为了更好地生活；有的人则不以为然，希望活出自己闪亮的人生。而在我看来，前路尚未可知，没必要过多的预测，而应当接受生活的馈赠，过好真正属于我们的人生。 对于那些乐于接受对生活的预测的人而言，他们并无可厚非。有些人有上进心，为了更好地生活，他们习惯对自己未来的生活做出预测规划，按照既定的轨道来行进。那样做可以保证自己有稳定的生活，还能最大限度地发挥目己的潜能，为我们的社会做出贡献。 但是，对预测的生活不以为然，并不意味着我们没有上进心。我们同样希望过更好的生活，但我们更希望能够按照自己想要的方式来生活，活出自己的精彩，而不是按照预设好的轨迹前行。所以我认为，我们不应该接受对生活的预测，而应该活出自己的人生。 王小波在《黄金时代》中说：“我们不能决定怎么生、怎么死，但我们可以决定怎么爱、怎么活。”的确生活永远是自己的，我想，生活的魅力大概就在于它的不确定性。选择对生活进行预测，的确能降低风险，但是如此，我们也许就不能完完全全体会到成功的喜悦和失败的悲伤。所以，或许我们可以试着放开自己被预测所主导的生活，用心生活，让自己的心来主导我们的生活。 不接受对生活的预测，还能让我们对生活有更多的热情，发现生活中的美好和生机。《宽容》序言中的漫游者，可谓是对预测的生活不以为然的人，对外面的生活充满好奇，不顾守旧老人的阻拦,勇敢地追求自己想要的东西。他放弃了原本平庸但安稳的生活。 努力活出自己的人生，成为了自己的英雄。马可·波罗不愿接受现有的生活而选择外出探险，完成了《马可·波罗游记》，终于成为举世闻名的航海家。所以，不接受对生活的预测，用自己的热情与真心，一步一步摸索着过好自己的人生，能带给我们更多的收获。 当今社会，许多的人为了安稳的生活，宁愿接受对生活的预测而不愿冒险，每目算计着未来的生活，却失去了一份认真生活的本心。而我则认为，前路尚未可知，无论我们未来的生活如何，都是生活给我们的馈赠。所以如今，我们应当努力过好自己现在的人生。 “人生就是一个缓慢被锤骟的过程。”生活有无限的可能，与其小心谨慎地生活，不如努力地过好属于自己的人生! ◇阅卷组意见：作者首先鲜明地指出生活充满无限的可能，不必拘泥于被预测的生活中，应该自己去发现生活的美好。生活好比是一道无解的题，没有准确答案，每个人都有不同的解答方法，所以我们不应当完全迷信对生活的预测，而应该自己去探索生活，发掘生活中的美好。并进一步指出生活的魅力便在于它的不确定性，而不是一味地接受预设好的生活。并举漫游者不愿接受现有的生活(有所预测的生活)而选择外出冒险，以及马可.波罗不愿接受现有的生活而选择外出探险等例子来论证，很有说服力。最后结合当前生活谈到我们应当努力过好现在的生活，很有见地。从题目到立意到语言表达，均符合一类文中的标准与要求。故得67分。 (2015年上海卷)根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。 【原题回顾】 “对立统一”本来是哲学规律，指事物之间既对立，又统一。哲学规律具有普遍的指导意义，可用于作文审题立意。2015年上海卷作文材料，涉及到“坚硬”与“柔软”这一矛盾。由材料可知，“和谐的自我”首先是内心“坚硬”与“柔软”的统一，诸如“外冷”与“内热”、“刚毅”与“温柔”、“执著”与“变通”的协调与相融。其次是“内方”与“外圆”的统一，涉及到对社会、对他人、对自己的关系的梳理与调控。 【文题解析】 近几年上海高考作文一直注重对考生思辨能力的考查，今年的作文试题仍然保持了这一特点。今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。 从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。 这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。 作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。 从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。 当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，
2020高考作文素材积累：思辨.doc
2020高考作文素材积累：思辨 高考作文占据着高考的半壁江山，为了帮助考生更好的备考高考，下面由我为你精心准备了“2020高考作文素材积累：思辨”，持续关注本站将可以持续获取高考资讯！ 2020高考作文素材积累：思辨 环境与心境 "结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。"决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。(陶渊明《饮酒》) 民族团结的思辨 改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的"胡服骑射"是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。(《内蒙访古》) 死亡与永生的思辨 永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。(冯骥才《永恒的敌人》) 自然与社会的思辨 大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。(苏叶《只有扇子崖》)大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师.人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》) 自然与人 没有树，人会隐痛与缺憾;得到树，人会快乐与幸福;失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。(苏童《三棵树》)"养弱"后有"害侵"，教育孩子是这样，国有企业是这样，英
豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的"害虫"正是人类自己。(詹克明《世上本无害虫》) 英雄与成败 英雄不在成败在浩气，"身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄"(屈原《国殇》) 荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但"千载有余情"，浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》) 文化的多元化多样性 文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。(雷达《重读云南》) 英国哲学家罗素说:"不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。"正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。正如费孝通先生所言:"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。"
2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题
2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题 语文试题与作文1月18日 试题仓库！应有尽有！最新高考试题作文高中试题小学试题作文初中试题作文中考试题作文！关注本号可每天收到各种资料。 海量免费试题，请关注：1试题仓库2018年6.1-7.5全部语文试题 2.试题仓库2018年6月1日前全部语文试题 3.语文2018年7月试题仓库一 4.试题仓库2018年7月全部语文试题5.初中试题仓库请点这里 6.小学试题仓库请点这里 2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题 葛福安 一、什么是思辨性思维 什么叫思辨性思维（critical thinking）？当我们被问到这个问题的时候，我们的回答可能是： 1）“啊，应该就是凡事都有好坏两面，得学会从这两个方面去看待事情。”2）“就是要学会辨别事情的是非好坏，不要人云亦云。” 3）“敢于挑战权威，敢于批评别人，尤其是有权有势的人，做得不正确的地方。”“好坏不同面”、“辨别”、“挑战”，这些关键词的确跟思辨性思维有关，但并不全面，也不完全对，比如观点本身并无好坏，好坏只是相对而言。 其实关于思辨性思维，我们一直都缺乏一个完整系统的认识，到底什么是思辨性思维？为何这种能力在西方国家，尤其是英美，那么受推崇？如何培养思辨性思维呢？ 在最理想的情况下，思辨性思维包含了科学思维，逻辑思维，历史思维，人类学思维，经济思维，数学思维，道德思维和哲学思维，并用这些思维从不同角度批
判性地检验（examine）某个观点的结构和元素：即其目的、问题、论断、概念、原因、影响和后果，实际运用中的证据和支撑这个观点的理论体系。 简单地说，思辨性思维包括两部分：一是检验旧观点/旧信仰，生成新观点/新信仰的知识和技能，二是思维习惯，即主动运用思辨性思维看待世界，并采取行动。Stephen Brookfield认为，思辨性思维包括四个步骤。 第一步，捕抓观念（hunting assumptions），就是你有意识地、敏感地用思辨性思维去看待某个观点。捕抓观念有时发生在你意识到这个观念跟你遇到的实际情况并不一致，有时因为别人对你这个观念提出了挑战。此时的你并不着急着对原有观念进行辩护，而是先把观点的对与错放一边。 第二步，检查观念（checking assumptions）,先检查这个观点本身的有效性，它什么时候说得过去，什么时候又说不过去。它是因为你原有的经验让你深信不疑，还是因为某一个权威的声音告诉你是对的。此时的你带着一颗开放的心，来检查原有观念是否真的那么有效。 第三步，从不同角度看待这个观念（seeing things from different viewpoints ），从现实环境和条件出发，可以从科学，文化，历史等角度去看待这个观点，也可以从主客观角度去看待这个观点。比如，你是一个很严格很负责的老师，你觉得自己的做法对学生很有用。但是当你让学生匿名评价你的工作，你可能会得到意想不到的评价。 第四步：采取改进后的行动（taking informed action），在我们进行了合理的解读，分析和评估后，我们开始改变自己的想法和行动。也许当你采取行动时，别人可能狐疑不信，你得告诉他/她你的思考过程和证据。
高考语文二轮专题“思辨性”作文得高分有三大诀窍
2011高考“思辨性”作文得高分有三大诀窍 (附如何加强议论文中的思辨性) 近几年高考作文基本上是话题作文。高考作文命题颇具思辨性。要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的。怎样提高学生的作文思辨能力呢？ 方法之一：由浅入深，提升思维品质 许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度。对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。这是一般考生作文的通病。 如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章。一些考生只会罗列现象：时处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，个个都在忙！小至于考生本身，日日夜夜忙于学习，忙于复习；大至于天下国家、日理万机的领导人，市场竞争中的企业商家，学术研究中的专家教授，以至战士、民警、工人、农民，都在忙中。显然缺少一些深入的理性的思考，但有一文科考生却做得很好，给人一服“清醒剂”：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法毫无遮掩地表达出来。小作者不是简单地对“忙”持否定态度，只是“无可奈何”罢了。这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多。可贵的是作者在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往。全文善用短句和整句，说理透彻而有力；以散文化的笔调一路叙来，自然而富有变化，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。 方法之二：由此及彼，打开联想之“窗” 联想，就是从作文题目的要求出发，展开对这个题目的内涵和特征的了解和把握。读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。考生要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料，应多角度联
上海卷高考作文的思辨性(范文研究)
上海卷高考作文的思辨性 (2018年上海卷)生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在。对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求: (1)题目自拟; (2)不少于800字。范文略 (2017年上海卷)预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 范文【一类文中67分】 活在当下，莫问前程 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，为了更好地生活；有的人则不以为然，希望活出自己闪亮的人生。而在我看来，前路尚未可知，没必要过多的预测，而应当接受生活的馈赠，过好真正属于我们的人生。 对于那些乐于接受对生活的预测的人而言，他们并无可厚非。有些人有上进心，为了更好地生活，他们习惯对自己未来的生活做出预测规划，按照既定的轨道来行进。那样做可以保证自己有稳定的生活，还能最大限度地发挥目己的潜能，为我们的社会做出贡献。 但是，对预测的生活不以为然，并不意味着我们没有上进心。我们同样希望过更好的生活，但我们更希望能够按照自己想要的方式来生活，活出自己的精彩，而不是按照预设好的轨迹前行。所以我认为，我们不应该接受对生活的预测，而应该活出自己的人生。 王小波在《黄金时代》中说：“我们不能决定怎么生、怎么死，但我们可以决定怎么爱、怎么活。”的确生活永远是自己的，我想，生活的魅力大概就在于它的不确定性。选择对生活进行预测，的确能降低风险，但是如此，我们也许就不能完完全全体会到成功的喜悦和失败的悲伤。所以，或许我们可以试着放开自己被预测所主导的生活，用心生活，让自己的心来主导我们的生活。 不接受对生活的预测，还能让我们对生活有更多的热情，发现生活中的美好和生机。《宽容》序言中的漫游者，可谓是对预测的生活不以为然的人，对外面的生活充满好奇，不顾守旧老人的阻拦,勇敢地追求自己想要的东西。他放弃了原本平庸但安稳的生活。 努力活出自己的人生，成为了自己的英雄。马可·波罗不愿接受现有的生活而选择外出探险，完成了《马可·波罗游记》，终于成为举世闻名的航海家。所以，不接受对生活的预测，用自己的热情与真心，一步一步摸索着过好自己的人生，能带给我们更多的收获。 当今社会，许多的人为了安稳的生活，宁愿接受对生活的预测而不愿冒险，每目算计着未来的生活，却失去了一份认真生活的本心。而我则认为，前路尚未可知，无论我们未来的生活如何，都是生活给我们的馈赠。所以如今，我们应当努力过好自己现在的人生。 “人生就是一个缓慢被锤骟的过程。”生活有无限的可能，与其小心谨慎地生活，不如努力地过好属于自己的人生! ◇阅卷组意见：作者首先鲜明地指出生活充满无限的可能，不必拘泥于被预测的生活中，应该自己去发现生活的美好。生活好比是一道无解的题，没有准确答案，每个人都有不同的解答方法，所以我们不应当完全迷信对生活的预测，而应该自己去探索生活，发掘生活中的美好。并进一步指出生活的魅力便在于它的不确定性，而不是一味地接受预设好的生活。并举漫游者不愿接受现有的生活(有所预测的生活)而选择外出冒险，以及马可.波罗不愿接受现有的生活而选择外出探险等例子来论证，很有说服力。最后结合当前生活谈到我们应当努力过好现在的生活，很有见地。从题目到立意到语言表达，均符合一类文中的标准与要求。故得67分。 (2015年上海卷)根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。 【原题回顾】 “对立统一”本来是哲学规律，指事物之间既对立，又统一。哲学规律具有普遍的指导意义，可用于作文审题立意。2015年上海卷作文材料，涉及到“坚硬”与“柔软”这一矛盾。由材料可知，“和谐的自我”首先是内心“坚硬”与“柔软”的统一，诸如“外冷”与“内热”、“刚毅”与“温柔”、“执著”与“变通”的协调与相融。其次是“内方”与“外圆”的统一，涉及到对社会、对他人、对自己的关系的梳理与调控。 【文题解析】 近几年上海高考作文一直注重对考生思辨能力的考查，今年的作文试题仍然保持了这一特点。今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。 从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。 这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。 作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。 从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。 当考生在某一点上站稳，却仍需要将眼光涉及另一点，将两点结合，逼迫考生深入思考：“如何对待，才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”，造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性，
思辨性作文审题立意训练
思辨性作文审题立意训练 一.教学目标 1.能识别思辨性作文的标题（材料）。 2.引导学生关注并强化训练热点重点时事材料。 3.能准确多角度审题立意（议论文论点和论证都应具有思辨性）。 二.教学重点 1.运用思辨方法分析作文标题（材料）内部关系。 2.训练多角度审题立意，灵活运用事例，培养正确的人生观和价值观。 ■教学目录 ◆高考作文热点话题◆12年高考作文特点◆材料作文课后巩固◆回顾12年高考作文◆材料作文实战指津 新闻热点现实生活寓言故事图画（漫画） ■高考作文热点话题 1.时事热点——把握时代脉搏（关注社会动态焦点，彰显社会美好人性，增强社会历史使命）社会食品、交通和环境和谐安全，感动中国人物，全国道德模范，最美乡村医生…… 2.成长体验——汲取生活能量（关注生命成长体验，品味人生酸甜苦辣，思考生命的价值意义） 自信、执着、选择、坚强、勇敢、责任、爱心、挫折、珍惜、幸福、感恩、追求、平和、信仰…… 3.道德修养——谱写人性赞歌（关注当代道德楷模，弘扬中华传统美德，提升学生的道德素养）诚信、谦让、勤俭、责任、感恩、良知…… 4.为人处世——提升生命质量（构建良好社会关系，提升学生非智力能力，促进学生成人成才）沟通、合作、尊重、平等、理解、宽容、感恩…… ■解读2012年高考作文，洞悉2013年高考角度
省份内容类型主题立意 ①船主：感恩；船主与②油漆工：关注细节，新课标现实故事油漆工善举助人，责任心；小善与大德 ①火车巡视员：位置与价值、平凡与伟大、爱火车巡岗敬业、坚守、奉献、现实故事北京卷责任；逻员②火车鸣笛（司机）：回报、感恩、尊重 浙江卷 ①路边鼓掌的人：平凡、欣赏别人、正确评价和在路边定位、谦逊不争与心态鼓掌的对话思辨平和；人与奔②在路上奔跑的人：不跑的人甘平庸（社会成功人士和积极追求的人） ①汤因：物质与精神你想生②涵娜、伊蕾娜：选择活的时对话思辨自己向往的生活代③居里夫人：时代与生活，有趣的生活 广东卷 安徽卷 梯子不治标不如之本、警示不用横着现实故事如实干、居安思危、打放破惯性思维、关注细节 细小事物中蕴含着巨大力量；平凡中蕴含着伟大，小人物可能大有作手握一为；珍惜生命、生活中当代诗歌滴水看似平常却有巨大价值；坚守那些看似细小、微不足道的行为和品质；细节影响成败 四川卷 天津卷 两条鱼的对话 水是鱼赖以生存的环境——自然和社会环寓言故事境（人情、社会、自然），反思生活，珍惜身边的人和物 重庆卷 拯救冷库工人 ①工人：尊重、友爱友善、文明重礼；现实故事②保安：细心、回报、关心、善良；
关于思辨的作文素材高考范文_作文素材
关于思辨的作文素材高考范文提高并保持我们的思辨能力，也就是要求我们学会独立思考，不人云亦云，也不闭耳塞听。下面橙子精心整理了关于思辨的高考作文，供大家参考，希望你们喜欢! 关于思辨的高考范文1 在我还是个黄毛小孩的时候，我感觉到世界是那么的美好纯洁一尘不染。我辨天辨地辨云辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界里，我是一只鸟，任我自由飞翔。 不知从何时起，爸爸妈妈就开始教我分辨是非黑白。是非非，黑非白。当爸爸妈妈并没有说是否存在黑白皆非的灰色地带。于是我便辨知：打破花瓶是“非”，是做错了，需要道歉认错;考试那一百分就是好孩子，会得到奖励我终于在这样的|“是是非非”纯洁世界里结束了我的可爱童年，无忧无虑地! 于是，我背起了我自己的行囊，开始了属于我一个人的旅程，忘不了把爸爸妈妈的教导装进里面，因为我觉得那会是我人生的第一笔财富。慢慢地，我开始了我行程的第一步第二步第三步我好奇而谨慎地行走在这遥望看不见尽头的旅程。 时光流逝，经历了许多，我终于发现了没有从爸妈口中说出的灰色地带：一小商为教育一偷东西的小女孩，将其追赶，结果导致女孩跳楼身亡。那小商本意是好，那他是对是错?我无可辨出;一孤儿为救受伤住院的姐姐，上公巴偷旅客的钱，是对是错，我也无法辨析;在1 / 5
电视上一些商品哪怕是知名品牌所打的广告，是真还是假，我也分辨不出了其实在这个世界上，灰色占领的土地比黑与白的要多得多吧!于是我感到迷茫了，在黑白灰间不断打滚，双脚似乎泥泞的沼泽，无可动弹。 我开始思考这个世界。原本纯洁的天空似乎多了点点黑色斑迹，而且越来越多，天空也转向了灰白，只有一处并不是很大的苍穹依稀闪耀着白光。可那乌云下的雨毕竟洗刷了我。它似乎脱掉了我的童真稚气，或许还有些许的无知。在人们笑容可掬又或者是狰狞可恶的脸皮下，我不知道会是怎样的一颗心，我无可揣测，无法辨清，唯一可做的只是等待是否会降下伤害。假假真真，真真假假，非非是是，是是非非，从何而辨? 我开始思考我的人生，在这真假是非充斥的云雾笼罩下的世界里，我开始辨不清东南西北，乱了方向，唯有命运在冥冥中用细线绑在我的腰间，拉我向前。但我并不相信命运，我希望能挣脱那根细线。思考着在雾里辨认方向，开拓一片属于我的天地! 思辨，思着向前! 关于思辨的高考范文 2 在人生之路上.为了更好地生存与发展，有时固然可以示弱。但是，生命的高贵与尊严却向我们昭示：我们不需要向生活示弱。不向生活示弱，就是要勇敢地承担自己的责任。谁不渴望我们的世界美好、社会和谐?谁不赞美那些见义勇为的人?但很多时候，我们仅仅在渴望，仅仅在赞美，却忘记了自己所应承担的责 2 / 5
中考思辨性作文
中考思辨性作文 走进了夜空，大家都睡了呢。我为何不做个正常人，好好地睡一觉?这时一堆书呆在 一角，像只寂寞而又没人陪着的幼狮。 大家相互利用吧!我站了起来，顿时找到了方向，浅笑置坐，捧书越昼。不过，没有 流星，没有灯火，没有飞蛾，没有微笑。我要一个人好好地活，因为，要我输?我可不会 认输。 一个个兴奋又踊跃的身影挂在了运动场，又是一个校运会。我不知道是喜还是忧。像 我这些跑两圈就晕死过去的知识分子，只能在一旁帮助投稿，至于上场比赛的话，还是别 丢人现眼了。明明是欢庆的夏日，往往会吹来几缕冷风，我志竟由谁人掘，月圆人美何时圆?为什么要弄个校运会，又不弄什么作文会，漫画会?由不得我唉叹一声。 满受歧视的我回来冰冷的教室，总是这个时候，人冷冷的，大家都是没有表情的，因 为我没有为班做过什么贡献，大家大概都认为我是累赘吧。忽时瞥见桌角躺着开学初遗弃 一旁的书，几本堆着，从开学到现在没有离开过，抬头看，开学热心的朋友都离开了。没 有情感的东西反而更值得依靠，此时无情胜有情吧。随意拾起一本，随意地翻一翻，第一 页便是敏感的东西朋友。 如果你在看这一页的时候拥有好多朋友，那这本书你不应该，因为里面讲述的，你都 有了。当初这本书是一个很要好的朋友家拿到的，第一页，打趣地放下说我已经有了朋友。其实当时没时间看而已，之后一置而去。这不是在损我吗?我没有朋友，但是，我现在有 了这本书。我笑着打开这本书，第二页即使你没有朋友，但是，你拥有这本书以后，你就 多了个朋友了。我会心一笑，一个无形的东西悬挂在上空，是一个天使，有翅膀的，但是，书上说这是朋友。朋友?这个东西太空洞了，又貌似很实在。 如果人生没有了朋友，这样是一个失败而且是输的很彻底的人生，暖暖的世界，冷冷 的人。但是，有一种东西从来没离开过。所以，书?我才不会认输。 在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可 让自己的天地更加宽广。 “木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是 自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以 实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。 适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。 诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会 失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说：
2020年高考精选作文素材：思辨
2020年高考精选作文素材：思辨 1.待树与待人 养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久;对百姓也是这样，顺民之需.，才是真正的爱民益民;对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才;对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。 2.画竹与艺术 眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹;郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》) 3.环境与心境 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。(陶渊明《饮酒》) 4.民族团结的思辨 改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。(《内蒙访古》) 5.死亡与永生的思辨 永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神能够超越时空，成为永生。(冯骥才《永恒的敌人》) 6.自然与社会的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别 人捏在手中，保持自己的独立精神，终究能够微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。(苏叶《只有扇子崖》) 大自然中的平和安宁其实不但仅是人生的侧显，而且是人生的导师.人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》) 7.朴素与美丽 最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的 墓主人不为声名所累的高贵品格，有撼人心魄的魅力。(茨威格《世间 最美的坟墓》) 8.自然与人 没有树，人会隐痛与缺憾;得到树，人会快乐与幸福;失去树，人 会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。(苏童《三棵树》) “养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英 豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了 自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。(詹克明《世上本无害虫》) 9.伟大的多样 伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大能够是高山，是江河，但 伟大同样能够是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪;稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、 热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。 10.英雄与成败 英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”(屈 原《国殇》);荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”， 浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》)