中国皇帝故事600字
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中国皇帝故事篇一：明成祖与诛十族案
在我国古代著名的帝王当中，和明成祖的名字联系在一起的是郑和下西洋、奴儿干都司、《永乐大典》等等。此外，明成祖五征漠北，80万大军下安南，浚通大运河，大规模营建北京。但是，他的名字也和“诛十族”、“瓜蔓抄”之类的残暴行为联系在一起，因而使得他的形象严重受损。
方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江海宁人。他是一代名儒宋濂的得意门生，是当时的大儒。他博学强记，通晓经史，文章盖世。洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师，并为其读书处题额"正学"，时人遂尊称其为"方正学"。
明建文帝即位后，将方孝儒招至南京，委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻，缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师，更受到百般信赖和倚重，"国家大事，辄以咨之"。自此方孝孺成为建文帝最亲近的大臣，他也视建文帝为知遇之君，对建文帝赤胆忠心，全力扶持。
建文帝继位害怕他的叔叔们王权过大，拥兵为患，就采用齐秦、黄子澄的削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对，于是方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。
朱棣在攻下南京后，篡得大明皇位。迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权，宁死不从，掷笔于地说：“死即死耳，诏书不草!”
燕王大声说：“诏不草，灭汝九族!”
方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨!”
朱棣又反复劝说方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公辅佐成王。”
方反问：“成王安在?”
明成祖答：“已自焚。”
方问：“何不立成王之子?”
成祖道：“国赖长君。”
方说：“何不立成王之弟?”
成祖道：“此朕家事!”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可!”
方孝孺依然还是不屈服，他说“好，我写!”他从地上拾起笔来，大书四字“燕贼篡位”。
朱棣气急败坏，恨其嘴硬，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根，大捕其宗族门生，每抓一人，就带到方面前，但方根本无动于衷，头都不抬。
明成祖彻底绝望了，也横下一条心，把方孝孺的朋友门生也列作一族，连同宗族合为“十族”，总计873人全部凌迟处死!
另解十族为：
诛父族四、母族三、妻族
二。父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外、孙)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、儿子);母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是岳父、岳母。 诛十族,就指明代方孝孺一案，第十族:方孝孺的所有弟子,也有的说所有朋友门生。
中国皇帝故事篇二：华夏至圣——舜
舜(shùn)：中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。姓姚又姓妫，名重华，字都君。出生地一说在诸冯，一说在姚墟;为传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，“禅让”为有虞氏首领。
传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。
那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。
有一次，他召集四方部落首领来商议。 尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。”
尧严肃地说：“不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。”
另一个叫讙兜(音huāudōu)的说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。”
尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。”
这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。
有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。有人推荐舜，尧点点头说：“哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?”
大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟(音gǔsǒu，就是瞎老头儿的意思)。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家认为舜是个德行好的人。
尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。
瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下
井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。
象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。
象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念您呀!” 舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。” 以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做“禅让”(禅音shàn)。
其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。 舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。等到尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。
中国皇帝故事篇三：历史上被伶人扇耳光的皇帝
李存勖(885-926)，沙陀人，李克用长子。幼读《春秋》，略通文义。成人后，状貌雄伟，有熊虎之姿。学习骑射，勇武过人。
青年时，随父征战，机敏有谋略。李克用曾被朱全忠所困，地盘狭小，兵力不足，非常悲观。李存勖说：物极必反，现在朱全忠恃其武力，穷凶极恶，吞灭四邻，还时刻想篡夺帝位，这是自取灭亡。我们应该积蓄力量，等待时机，千万不可灰心丧气。李克用听了大为高兴，重新振作起来，与朱全忠对抗。
李克用53岁时死，李存勖继位为晋王。方继位，上党被后梁所困。
李存勖召集诸将说：“上党河东之藩蔽，无上党亦无河东也。且朱温所惮者，独先王耳，闻吾新立，以为童子未谙军旅，必有骄怠之心。若简精兵倍道趋之，出其不意，破之必矣，取威定霸，在此一举，不可失也。”于是，立即率军从晋阳出发，直取上党。果然梁军不备，李存勖乘大雾突袭梁军，大获全胜，一举安定了河东局势。此后，他息兵行赏，任用贤才，惩治贪官恶吏，宽刑减赋，河东很快大治。
后梁开平五年(911)，李存勖又与朱梁王朝在高邑决战，再败后梁军，此后，朱温一听晋军，就谈虎色变。
李克用临死时，交给李存勖三支令箭，遗嘱完成三项事业：一是讨伐刘仁恭，攻克幽州(今北京一带);二是讨伐契丹，解除北方边境威胁;三是将篡唐自立的后梁朱全忠消灭。这样，他们的地位就可以巩固。李存勖将三支
令箭藏在李克用神庙里，每次出征，就将其中一支用锦囊装起来带在军前，取得胜利回来，再将箭还供于李克用神庙里，表示完成了任务。李存勖经过l5年的南征北战，消灭了幽州的刘仁恭(刘守光)和后梁势力，大败契丹，基本完成了父亲的遗命。
公元923年，李存勖在魏州称帝，国号唐，即后唐庄宗。李存勖通音律，能作曲，喜歌舞。
即位后，自以为天下一统，外无强敌，骄傲自大，残暴荒淫，任用伶官，不理朝政。整天与伶人化装唱戏，亲自扮演角色，并自号“李天下”。一次唱戏时，连喊两声“李天下!李天下!”被一伶人上去扇了耳光。李存勖问为什么打他，伶人说：“李(理)天下只有一个，为什么你连喊两声!”
李存勖听了，不仅未责伶人，反而予以赏赐。因此，众叛亲离，天下大乱，同光三年(925)，部队叛乱，李存勖在混乱中中箭而死，帝位被李嗣源夺去。