论历史文化名人形象建构与产业化资源开发

本文介绍了衡水地区历史文化名人董仲舒形象概况与构成，分析了衡水地区对历史文化名人董仲舒形象的保护与资源利用现状及存在问题，提出了历史文化名人董仲舒的形象建构与文化资源开发的思路和途径。要充分发掘董仲舒思想的内涵与外延，形成研究群体与平台;促进文化创意产品的跨界融合，打造衡水文化品牌;提升相关文化创意产品的开发水平，扩展文化创意产业营销体系。

标签：历史文化名人;形象建构;文化产业资源;开发;董仲舒

中华文化源远流长，在历史长河中诞生了无数历史文化名人，如何宣传其文化内涵及精神气节，构建丰富立体的历史文化名人形象，从而带动当地的旅游、文化产业发展，已经成为各地政府与民众积极探索的方向。2016年国务院发布《国务院关于进一步加强文物工作的指导意见》（国发〔2016〕17号）文件，提倡依托文化资源，发展文化创意产业，开发文化创意产品，以推动中华文化创造性转化和创新性发展。衡水市历史文化名人资源丰富，但却是“资源大市，产业小市”，与此相关的文化产业更是一盘散沙，无法形成规模。如何利用国家的政策导向，依托衡水市丰富的历史文化名人资源，发扬优秀传统文化，提升城市文化软实力，带动地方经济发展，是本市在发展方面迫切需要考虑的问题。本文以衡水市历史文化名人董仲舒为例，梳理衡水市目前对董仲舒文化资源的利用情况，讨论现有发展条件与不足，分析历史文化名人形象的建构与产业化发展，以达到推动本市经济发展、文化软实力提升的目的。

一、衡水地区历史文化名人董仲舒形象概况与构成

“历史文化名人是一个地区社会实践活动中涌现出的代表性人物，也是彰显地域性人文特色、民俗文化的有效载体。”[1]历史文化名人资源主要包括历史文化名人事迹、思想和著述等，还包括以实物形式存在的历史文化名人故里、故居、碑刻石刻以及墓园等。衡水地区属于燕赵文化和齐鲁文化的交界地，历史悠久，文化底蕴丰厚，历史文化名人更是灿若星辰，董仲舒作为衡水地区历史文化名人的典型代表在社会各个领域影响深远，文化内涵丰富。以存在方式的类别划分，可将与董仲舒形象相关的文化内涵分为物质层面、思想层面和行为层面三个方面。

1、物质层面

衡水地区的董仲舒文化資源在物质层面主要分为两类，一类是与董仲舒相关的历史遗迹、纪念性建筑等，一类是董仲舒的个人作品。与董仲舒相关的历史遗迹主要包括衡水景县大董故庄村董子祠、故城县董学村董子祠和枣强县旧县村董子祠三处，所存建筑均为近代重修;当代人文景观包括董仲舒艺术碑廊、景县文史馆暨“董子纪念馆”大殿、广川董子文化园、衡水市区董仲舒铜像等。

2、行为层面

依托民族文化资源-创建学校办学特色——民族小学校园文化建设案例

依托民族文化资源，创建学校办学特色 ——融水苗族自治县融水县民族小学校园文化建设案例 ——民族小学走出了一条特色之路引言：（引用陶行知的一句话） ……要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知融水县民族小学建于1990年秋，现有师生1677人，是一所环境幽美，设施齐全的学校，近年来，各种殊荣接踵而至，学校先后荣获：柳州市素质教育综合评估一等奖，市“文明学校”“优秀学校”、“优美校园”、“和谐校园”、“平安校园”等光荣称号，获国家级区市级团体奖达数十项，师生获奖达五百人次。各级党委政府和教育主管部门的悉心指导以及兄弟学校的大力支持，让我们这所座落在大苗山的民族小学，脱颖而出。学校一直坚持以人为本，本着“办特色学校，育全面人才”的原则，努力探索以民族文化进校园为教育特色的素质教育之路，形成了以艺促教、以美育人、以体健身的艺体教育特色，以民族文化教育为突破口，走出了一条适合学校素质教育发展的新路子。如今学校形成“春绿满眼，夏荫成凉，桂花飘香”的靓丽风景，绿化覆盖率为82%，是融水县名符其实的美丽校园。背景分析发展学生个性，培养学生艺体特长、创建学校特色，全面推进学生素质教育。新课程改革提倡：教师应尊重学生的人格，关注学生的个体差异发展，满足学生的不同需要，培养具有创新精神和实践能力的“个性化学生”。作为一所处在少数民族聚集区，有多个少数民族成分学生的学校，我们在艺体教育方面，独树一帜，敢为人先。在实践教学中，根据地域特点和学校办学实际把艺体教育作为学校发展的特色，并确定了“以课堂教学为主渠道，以校本课程研究为主形式，以特色教育活动为载体，以校园文化为依托，突破制约发展瓶颈，实施整体推进战略”的创建特色学校的工作思路。学校立足科学发展，以学生为本，将现代教育思想和民族优秀传统文化有机结合，结合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，大力实施素质教育，努力形成以弘扬国学经典文化、传承科技创新文化、开发校本研究课程、打造学校“特色大课间活动”、开展“大家唱、大家跳”民族艺术教育活动及阳光体育运动等多元化发展的艺体教育特色发展格局。形成具有民小特色的课程建设、校园文化建设的新载体，让家、校形成教育合力。基本做法 1.统一认识，加强领导，为美丽校园的创建创建营造氛围。（1）组织学习，统一认识

文化资源在文化产业发展中的作用

文化资源是一种可供文化产业开发利用的，凝聚了某一群体独特精神价值的资源。和自然资源一样，文化资源也是人类生存发展需要的重要资源。文化资源具有无形、传承性、稳定性、共享性、持久性等特征。文化资源对人类社会的发展起着方向性、支撑力、凝聚力、推动力的作用。从传统文化方面来看，所谓文化资源，并不仅仅指有形的古老建筑，还有广泛的内容。如日本与韩国制定对文化财产进行保护的国家法律，对文化财产的界定就包括以下五类：(1)有形文化财产，如建筑、绘画、雕塑等(2)无形文化财产，如戏剧、音乐、工艺技术等(3)民俗文化财产，如衣食住行与宗教信仰等风俗习惯(4)纪念物，如各种古代庭园、陵墓、名胜与自然景观等(5)传统建筑群，如故宫等。范围很广几乎把所有与文化有关的事物都包含在内。文化资源对经济的直接影响在于文化产业。1998年我国文化产业的增加值仅占国内生产总值的0?75%、第三产业增加值的2?33%,文化产业从业人员仅占就业人员总数的0?4%。而在许多发达国家，文化产业早已成为经济增长和吸纳劳动力的支柱产业之一。1998年我国城镇居民人均文化娱乐消费支出仅占其消费性支出的2?27%,这种状况不仅远远低于发达国家，也低于一般的发展中国家。据有关部门初步测算, 1997年我国的实际文化消费总量大约为650亿元，而文化的潜在消费能力或需要约为3000亿元，差距可谓巨大。在开发城市文化资源方面，全国各城市都认识到这一点，都在大力挖掘自己的历史文化资源。如河南新郑是黄帝故里，相传农历三月三是轩辕黄帝一统天下、成就伟业的日子，后人为表达对轩辕黄帝的敬仰之情，从春秋时期就举行拜祖活动，延续至今。1992年新郑市开始举办炎黄文化旅游节。11年来，每年都有海内外的炎黄子孙前来登山朝圣、寻根拜祖、观光旅游，并因此促进了新郑市的对外经贸合作。通过以上数据我们可以看出文化资源在经济发展中的巨大作用，尤其是在满足人们的精神文化需求、促进文化产业发展中扮演着重要的角色。首先，文化资源是现代文化产业发展的重要“资本” 中华民族有着五千年的悠久历史和灿烂文化，这是中国人引以为自豪的“本钱”。但是，我们不能只守着一座金灿灿的文化资源宝库，而应有把文化资源“变现”的意识、勇气和能力，即把传统文化资源转化为现代产业资本，把文化需求转化为市场机制。文化产业的兴办与发展必须以文化资源为依托。离开文化资源这一基础，文化产业只能是无本之木，无源之水。北京是历史文化名城，文化资源异常丰富。这些文化资源种类繁多，文化蕴含丰富，与经济的可渗透性强，可开发程度高，这就为北京文化产业的发展奠定了总体优势。首先，北京具有丰富的历史文化资源。它是50万年前北京猿人的发祥地，又是传说中上古时期的幽州古战场。春秋时期的燕国就已经在这里建蓟城为都。此外，北京在宋代以前一直是北部边陲军事重镇，而自辽代开始便成为国都，并一直延续五朝。都城的历史文物古迹，独特的皇城文化景观，更是一份至为宝贵的历史文化遗产。据统计，北京的古代文化遗存共有7309项之多，其中，周口店北京猿人遗址、长城、故宫等三项已被列入联合国世界自然和人类文化遗产名录。从国际国内上看，历史文化资源如北京这样丰富的屈指可数。当前，北京的历史文化资源绝大部分尚未被当作一种产业资源得到合理的开发，甚至还有相当

旅游发展中民族文化的保护与传承

旅游发展中民族文化的保护与传承 ——以兴安盟科尔沁右翼前旗满族屯满族乡为例内容摘要：文化体验型旅游产品日益受旅游消费者的青睐，民族传统文化日渐成为旅游开发的重要内容。少数民族地区独特的自然环境和传统文化成为发展旅游的重要资源。同时，旅游发展中如何保护和传承民族传统文化也成为社会各界研究讨论的焦点。本研究采用实地调查法对兴安盟科尔沁右翼前旗满族屯满族乡文化旅游资源进行调查，对旅游发展中如何保护与开发民族文化进行探讨。本文前部分介绍了兴安盟科尔沁右翼前旗旅游规划中对满族屯满族乡的定位、满族屯满族乡的文化资源、开发现状及问题等内容，后部分重点对旅游资源开发中保护与传承民族文化的措施进行了全面探讨，以期在满族屯满族乡文化产业化中为保护与传承民族文化提供有益借鉴。关键词：兴安盟科右前旗满族屯满族乡，旅游，发展，民族文化，保护，传承一、科尔沁右翼前旗旅游规划中对满族屯满族乡的具体定位满族屯隶属于内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼前旗，据2008年8月北京京师天成旅游规划设计咨询有限公司应兴安盟旅游局要求制作的《内蒙古自治区科尔沁右翼前旗旅游发展总体规划（2008-2020）（纲要）》可知，在兴安盟区域旅游市场中科尔沁右翼前旗在较长一段时间内客源市场以分流阿尔山客流为主。并将科尔沁右翼前旗在兴安盟旅游市场中的位置定位为“中途岛型休闲旅游度假目的地”，其具备中途岛型旅游目的地的区位条件、资源条件、市场条件。并将整个科尔沁右翼前旗的旅游资源功能定位发展分为三个阶段：过境通道、短途休息地→逗留地、短途度假地→旅游目的地。在充分考虑与阿尔山差异化、互动发展的基础上，设置有生命力的草原旅游项目、完善旅游产业体系，最终把科尔沁右翼前旗打造成与阿尔山联动发展的中国新兴草原旅游目的地。科尔沁右翼前旗旅游形象定位为：草原嘉年华，梦回科尔沁。主题特色分为红色草原、诗意草原、浪漫草原、生态草原、休闲草原、欢乐草原等六部分。空间发展布局为“一头两翼八节点”，一头：科尔沁右翼前旗旗政府所在地大坝沟；

浅谈传统文化资源的开发

浅谈传统文化资源的开发摘要：“课程资源的开发与利用”是《语文课程标准》中一条重要的“实施建议”。这一建议的实质在于引导学生“创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力”。语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源。本文试从课堂教学资源方面谈谈传统文化资源的开发与利用，用以抛砖引玉。关键词：传统文化传统文化资源开发利用在现行九年制义务教育语文教材中，推介给中学生学习和背诵的古典诗文计80篇。这明显增加了中学生古诗文的阅读量，对学生了解和学习传统文化有着十分重大的意义。目前，中央教科所“十一·五”重点科研课题《传统文化与语文教学》已在全国范围内全面实施研究。我校语文教研组也选准了《语文教学中弘扬传统文化的途径》为子课题进行研究与探索。一年多来，我们就从古典文学的教学研究入手，引导学生亲近古诗文。这些优美的古典文学无不闪烁着中华民族的智慧和传统的精神、意志的光芒。我们在古典文学的教学中，既要让学生在背诵与理解中掌握学习古典文学的技能与技巧，又要让学生在学习和感悟中了解中华文化的丰厚博大，自觉接受传统文化的洗礼。语文教学中实施探求弘扬传统文化的途径的研究，重在开发传统

文化资源，而开发传统文化资源又重在挖掘传统文化的内涵。中华传统文化博大精深。对于初入“龙门”的初中学生来说，能让他们接受的是古典文学的字句铿锵、朗朗上口的特色，而对于古典文学的“着一字而值千金”的魅力和古诗文中饱含的丰富的思想情感、意志品质、道德准则却难以理解和接受。因此，要实施“在语文学习过程中，培养爱国主义感情，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位与审美情趣”的课程目标，首先在于引导学生去品味古典文学资源中传统文化的深厚内涵。因为这些传统文学作品中蕴含着丰富的中华民族的传统美德和深厚的爱国主义传统的因素，以及传统的人生观、价值观，为我们对学生实行传统美德教育和爱国主义教育提供丰富而又鲜活的材料。就传统美德而言，从七年级开始，许多作品中都能见其详。如《论语十则》，这是学生第一次接触中国历史上一些重要道德范畴和概念术语的机会，教学中让学生了解到两千多年前中国就有象孔子这样伟大的教育家，他对中华民族道德观念的形成有着如此重要作用。而“吾日三省吾身”、“人不知而不愠”以及“已所不欲，勿施于人”的古训，今天读来仍是那么亲切，那么发人深省。这十则古训将是学生从此以后的学习生涯中关于学习方法、人格修养等方面的行为准则。又如南朝宋人刘义庆的《世说新语》，一篇《陈太丘与友期》则

中国传统文化的现代传承与产业化

中国传统文化的现代传承与产业化内容摘要：传统文化是中华民族智慧的源泉，它不仅能够增强民族凝聚力，而且是当前我们推进社会主义文化大发展大繁荣的宝贵资源和无价财富。然而在传承过程中却遭到了破坏，在文化的荒漠上是无法但建立强大的经济政治强国的，因而面对当前的现实困境，我们应该另避蹊径，在政府的引导下大力发展文化产业，充分发挥文化产业化在传统文化传承中的作用。关键字：传统文化、现实困境、产业化一、中国传统文化的现代传承中华民族在5000多年的发展过程中, 形成了独具特色的民族文化和民族精神, 影响了一代又一代中国人, 成为中华民族生生不息的精神源泉。在传统的中华文化中,无论哲学、医学、文学、武学、农学、伦理学,还是各种艺术,都包含着对生生不息的渴望,对生存乐趣的演绎,对社会的责任,对自然的亲和,对友谊的追求,对亲情的眷恋,对道义的持守,对民族的融合,对心灵的升华,对未知世界的求解。可是面对如今快速发展的经济, 我们面临着许多新的社会矛盾和问题, 人们的心灵世界也面临许多困惑，越来越无法平心静气的搞科研，越来越浮躁，越来越追名逐利。效仿西方的设计风格，模仿西方生活方式，那种充斥世界的国际主义风格成了我们的典范，这使我们在短时期内走上了国际大道，但同时也失掉了自己，抛弃了几千年的资产。时至我们这一代更是追逐潮流，吃肯德基，喝可口可乐，看韩日偶像剧、美国好莱坞大片，却遗忘了祖宗留给我们的宝贵遗产。要更好地解决这些问题, 就需要继承和发扬中国传统文化中的合理因素, 并结合当今中国经济社会发展的需要, 适应时代特点, 形成新的价值体系, 重新梳理关于传统文化发展的现代化战略思路，以更进一步地认识、理解和促进未来中国经济社会的发展和进步。二、传统文化的产业化之路当前推动文化产业化发展的具体途径包括：第一，政府机关和社会团体等相关部门要加强管理和引导，积极倡导文化产业化的精品主题。各级党委和政府宣传部门要认真做好传统文化的宣传教育工作，及时总结和推广各地弘扬中华民族传统文化的好经验、好做法，广泛开展文化创建等活动。各部门团体要经常鼓励和组织作家、艺术家深入实际、深入群众、深入生活，创作体现传统节日思想文化内涵、弘扬优秀传统民族文化的文艺精品，并把它们推向基层群众。在各种文化创建活动中要紧紧围绕文化主题，充分地突出传统文化的内涵，展现和传承中华民族文化的优秀历史传统。第二，要积极努力寻求中国传统文化与市场经济的新的结合点，不断提升文化产业化的质量。在继承和光大传统文化方面，传统文化不能只是被动地等待市场机会，而是要积极影响市场，并引导市场建立起向传统文化靠拢的价值取向。要尽力提高传统文化本身的自然吸引力，即通过产业化手段以及通过合理的商业运作和包装，使传统文化产生巨大的经济价值。随着经济的发展和文化产品维权体系的建立，科学技术应该在整个文化产业化体系中发挥更大的作用。第三，要坚持文化产业化的方向，继续加大文化体制改革的力度。首先，必须打破原有的僵化滞后的管理体制，使经营性文化企业逐步与市场挂钩。在广泛调查研究和充分论证的基础上，对原有文化企业进行大整顿大整合，努力消除管理体制中管办不分、政事不分、政企不分的弊端，解决文化企业规模小、结构不合理、产权不清晰、资源分散、条块分割等问题。其次，要用企业化的运作方式对经营性文化单位进行改革。我国文化资源比较分散，造成文化产业规模小、结构单一、资金不足、科技含量低、市场运做能力差、竞争力不强、自我发展能力薄弱等现象。目前，我国已经开始了集团化公司的改造进程。集团公司是文化产业体制改革的产物，也是现代企业制度的要求。第四，要下大力气调整文化产业化结构，走集约型的经营模式。在产业结构上，努力创造我们自己

民俗文化旅游资源的开发与保护

民俗文化旅游资源的开发与保护摘要：随着世界旅游业成为“早晨八，九点钟的太阳”，民俗文化旅游产品也以独立的资格和奇特的风采昂首进入旅游市场。但是，由于旅游事业本身过于年轻，由于民俗文化旅游者的钟爱者们忙于享受“异乡情调”或经营“万种风情”，忽略了对民俗文化旅游资源的开发和保护，造成了民俗资源的破坏。因此，把开发民俗旅游与文化的交流结合起来, 同时将民俗旅游的开发与保护结合起来, 做到统筹规划, 合理发展。关键词：民俗文化；旅游资源；开发保护正文: 随着旅游事业的蓬勃发展, 旅游资源的开发和合理利用不断向纵深发展, 既要挖掘、整理、开发其科学、文学、史学、美学和社会学等文化内涵, 扩大其职能, 又要不断探索建立各类旅游资源的外延机制, 启动综合整体优势, 以带动和促进区域经济的全面发展。民俗文化对异地他乡的旅游者来说, 其神秘、罕见、趣味等都构成了一种强大的诱惑, 使其成为必然的旅游资源。把民俗文化作为一种旅游资源来开发、利用, 不仅可以带动旅游业的发展, 更可以弘扬民族的传统文化, 促进物质文明和精神文明的共同繁荣。中国地域辽阔，民族众多，早在汉代就有“千里不同风，百里不同俗”的说法，即民俗风情。民俗旅游者越多，对民俗旅游资源的损害也随之加大。在文化旅游浪潮的推动下，我国出现了一批以深邃的文化内涵，优美的园林环境，优质的服务和管理的民俗村，风情园，文化村等。但也出现了急功互利，假冒伪劣的民俗经典，乱修乱造石艺粗糙，形式和格调庸俗低下的庙宇及鬼城，组织封建迷信活动，肆意渲染某些不健康的民俗的倾向。如何开发民俗旅游资源成了旅游事业一门重要课程。民俗即民间风俗习惯, 是广大劳动人民所创造和传承的民间文化, 包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞、游戏竞技等各方面的民俗风情。旅游学的理论一般把旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型, 其中, 民俗文化旅游资源和历史文化旅游资源共同构成人文旅游资源，例如我国的民俗文化旅游资源。民俗文化，是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称，包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。它是民

文化资源与文化产业理论研究

文化资源与文化产业理论研究马海霞（新疆师范大学法经学院，新疆乌鲁木齐８３００５４）摘要：目前国内外有关文化资源与文化产业理论的研究，主要包括了对文化资源和文化产业的理论建构，文化产业的政策制定和发展战略研究，文化产业的行业分析、区域分析、比较分析和典型案例分析等。但文化资源与文化产业的区域研究偏重于城市和经济发达地区，对农村和少数民族地区关注较少；缺少对文化资源与文化产业的比较研究；缺少对文化资源与文化产业相结合的系统研究，以及缺少对文化资源和文化产业的统计分析。关键词：文化资源；文化产业；研究中图分类号：Ｆ５９０文献标识码：Ａ文章编号：１００５－９２４５（２００８）０１－００８９－０５随着我国市场经济的逐步完善和发展，文化产业日益成为国民经济新的增长点。自十五届五中全会提出“完善文化产业政策，加强文化市场建设和管理，推动有关文化产业发展”以来，为适应全球化的迅速发展，增强我国文化竞争力和综合国力，党和政府提出一系列大力发展文化产业的基本思想。文化产业的发展必然伴随着文化资源的开发，于是关于文化资源与文化产业的理论研究近年来逐渐增加。由于不同的历史和文化背景，各国对文化资源和文化产业研究的具体内容存在着巨大的差异。一、国内文化资源与文化产业理论研究文化产业作为２１世纪的朝阳产业，日益显示出对推动经济发展、满足人民精神文化生活需要、增加就业等的积极作用。国内许多专家和学者逐渐开始关注文化资源的开发与文化产业的发展，针对文化资源与文化产业的概念、本质特性、范围划分，结合文化产业在国民经济发展中的地位、作用和意义，分析文化产业与文化事业的联系区别，介绍我国文化产业的发展现状，并分析我国文化产业所面临的发展机遇，提出文化产业发展的总体思路、解决方案及发展对策。（一）文化资源和文化产业的理论构建文化资源和文化产业的概念，一直成为国内学术界争论的焦点，至今还没有一个统一的界定。依据研究的范围和内容的差异，学者们从不同的角度揭示出文化资源和文化产业的内涵和范畴。我国文化部将文化产业界定如下：文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业，主要包括文化艺术、文化出版、广播影视、文化旅游等四个领域。程恩富提出，文化资源是人们从事文化生产或文化活动所利用的各种资源总和。文化资源可分为文化自然资源和文化社会资源，还可以分成物质文化资源和精神文化资源。文化资源具有以精神形态为主要存在形式的无形性、地域差异性、更新和发展性、无限性的特点。文化资源的开发是指为发挥、提高和改善文化资源的利用率，并使文化生产顺利进行所采取的一系列技术经济措施与活动。开发的实质是尽可能的发现和利用各种文化资源，通过劳动加工使其具有较高文化价值的产品。开发有两种形式：单项文化资源开发和多项文化资源的综合开发。吴圣刚提出，文化资源是人类生存发展需要的、以一切文化产品和精神现象为指向的精神要素。和自然资源一样，文化资源也是人类生存发展需要的重要资源。文化资源具有无形性、传承性、稳定性、共享性、持久性、效能最大性、递增性等特征。文化资源对人类社会的发展起着方向性、支撑力、凝聚力、推动力的作用。在现代社会，信息技术也成为一种重要的文化资源。李东红、杨利美认为，文化资源是人类所创造的物质文化、制度文化和精神文化遗产的总和，它对人类社会的意义，就像生物多样性对于人类的生存与发展一样重要。资源有价，文化资源的“自然成本”与“使用成本”，应纳入文化资源消耗型企业的成本与效益核算。以文化为资源基础的产业，必须为资源的使用与消耗付费，把生产能力的增长建立在科学的资源观之上。既满足当代人的需求，又不收稿日期：２００７－０９－１４作者简介：马海霞（１９７３－），女，新疆乌鲁木齐人，新疆师范大学法经学院教授、博士后，主要从事区域经济研究。经济学研究《新疆师范大学学报》（哲学社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＸｉｎｊｉｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）２００８年３月第２９卷第１期Ｍａｒ．，２００８Ｖｏｌ．２９，Ｎｏ．１

民俗资源及民俗文化产业现状的调查报告

关于吉林省民俗资源及民俗文化产业现状的调查报告文管一班三组

第一部分研究方法和目的

1、研究目的：为了了解吉林省民俗的发展状况，促进民俗产业健康发展，我们组织了这次面向吉林省居民的调查。 2、研究方法：本次调查采用无记名调查问卷形式，由我们调查员随机寻找调查对象形成的调查结果。第二部分样本总量和构成 1、样本总量（总166人，男86，女80）和样本的民族（汉104人，回7人，满13，朝12，蒙34人）分布（附图） 2、样本的年龄（20岁以下17%，20-25岁40%，30-45岁25%，45岁以上19%）构成（附图） 3、样本的收入（500以下16.7%，500-1000元25.7%1000-3000元34.3%，3000以上17.7%）构成（附图） 4、样本文化程度（博士0.3%，本科64%，大专24%，中专3%，高中9%，初中2%，小学1%）构成（附图） 5、综合分析（附图）第三部分调查主要发现以下所有内容都能够结合样本的属性进行分析如：不同的年龄、区域、性别、收入、文化程度等，同时也能够根据其中的几项进行多元对应分析。一、调查结果显示：调查问卷18个条目，都是关于民俗文化的陈述，分为如下4个维

度： 1、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的认识：共7项 2、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的态度：共5项 3、获得吉林省民俗资源和民俗文化产业现状知识的渠道：共1项 4、对整改与发展吉林省民俗资源和民俗文化产业的意见和态度：共2项对所有的问题，都要求受试者在A、B、C、D中作出一个选择。二、结果与分析: 1、对吉林省民俗资源和民俗文化产业现状的认识（1）在对“能吉林省旅游特色品牌”的调查中，有 58%的人选择吉林雾凇，43%的人选择长白山，而选择吉林美食和民俗文化的人比例相对较低。在调查结果来看，人们不但把雾凇看作是吉林的特色，更把它看做是吉林旅游特色品牌。而在全国范围内都具有举足轻重地位的长白山则稍微逊于吉林雾凇。在多山的中国，这个现象是能够理解的，毕竟雾凇更具有地域特色。 (2)在对“吉林民族风俗的了解”的调查中，有58% 的人选择“长春国际雕塑展净月潭冰雪旅游节电影节”，60%的人选择“长春冰雪节森林旅游节国际旅游节”。而选择“藏族传统节日”和“延边寒食习俗”的均不足5%。

民族文化进校园的思考(修改版)

推进民族文化进校园工作的思考湘西自治州地处湖南西北部，与贵州、重庆、湖北三省市交界，处于茫茫的武陵山区。这里少数民族交错聚居，古风民俗浓郁神奇，自然景观与人文景观相互交融，历史文化与本土文化结缘，被学术界称为中国大地上少有的“文化沉积带”、历史文化的“文化聚宝盆”。然而随着社会不断发展、外来文化、市场经济的全面冲击，湘西民族民间文化赖以生存的经济基础与文化土壤遭到破坏。学校教育应该充分挖掘本土民族文化资源，把优秀的民族文化引进课堂，让传统文化与现代文明共舞。对湘西民族文化资源进行开发，这既促进了对非物质文化遗产的保护，也使我们湘西民族文化得以传承与发展，还可以促进儿童对湘西民族文化的了解和热爱。一、开展民族文化进校园活动基本经验（一）打造专题研究教师队伍。实施民族文化进校园，必然进行课程资源的开发。校本课程资源开发的主体是教师，为此必须打造一支高素质的教师队伍。在落实民族文化进校园活动中，我们采取系列措施，着力教师素质的提升：一是组织教师深入土寨苗乡，开展民族民间文化考察，学习更多的民族文化知识，提高民族文化

素养；二是邀请专家进行师资培训，近年来，我们先后请国家、省、州专家进行讲学，举办了教师培训班，力求以教师的成长带动课程资源开发的优化发展；三是邀请非遗传承人、民间艺人讲课，让教师掌握和了解民族民间的一些传统文化的历史现状，加强对本土民族文化的了解；四是组织召开经验交流活动，邀请相关学校教师现场研讨，相互学习，共同提高；五是组织骨干教师外出考察学习，我校先后组织教师前往广州、北京、长沙等地交流学习，通过学习充电，让教师更新教育观念，提高科研水平；六是开展民族文化研究工作，组织教师撰写民族文化论文，编写民族文化校本教材，不断提高教师校本课程资源开发能力。（二）开展丰富多彩民族文化传承活动。为了推进民族民间文化进校园，传承和弘扬湘西民族文化，该校开展丰富多彩的民族文化活动，让民族文化入脑、入口、入心，在孩子们心中生根发芽。 1.进行民族文化考察活动。组织师生深入土寨苗乡，进行民族文化资源考察，收集湘西民族建筑、服饰、神奇的自然风光、浓郁的民族风情等资料。 2.组织学生参加作品展览。1997年，湖南美术出版社《湘西孩子笔下的世界》速写集；2002年，学生的70多件锉花作品在广东美术馆展览；2003年，学校的学生用泥巴、稻草、树皮等原生态材料创作的几百件作品，在中华世纪坛展出；

产业化视角下的文化资源开发_问题及其解决方案

《中国海洋大学学报》(社会科学版) J OU RNAL OF OCEAN UNIV ERSIT Y OF CHINA(Social Sciences Edition)2008年第3期NO.3.2008 产业化视角下的文化资源开发:问题及其解决方案3 张胜冰 (中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛266071) 摘　要:开发文化资源已成为文化产业的一种普遍模式。在大力发展文化产业的背景下,我国文化资源的生存状况面临着严峻挑战,不顾文化资源保护需要的滥开发、过度开发、制造大量“伪文化”的现象十分突出,造成严重的生态灾难和后果。文化资源的开发利用要纳入生态学的视野,在有效实施文化资源保护的基础上循序进行。本文就还就我国文化资源开发中存在的问题提出了解决方案。关键词:文化资源开发与保护;产业化;生态学视野;解决方案中图分类号:G124 文献标识码:A 文章编号:16722335X(2008)0320029205 一从全球范围来看,文化资源的开发利用为世界各国所重视,开发利用文化资源已经成为当今文化产业的一种普遍模式,成为各地发展文化产业的主要路径。但文化资源的开发利用不能只是从经济上考虑问题,把文化资源当作攫取经济利益的手段,而是要有生态学的视野。所以,在当代大力发展文化产业的背景下,更应当正确处理好文化资源保护与开发利用的关系,促进文化资源的可持续利用和永续利用。这里有两个典型案例值得我们深思。第一个案例是湖南著名自然名胜风景区武陵源。该风景区1992年12月被联合国教科文组织列为世界遗产名录,它位于湖南的西北部,面积26000多公顷。景区内最独特的是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200米高。在峰峦之间沟壑、峡谷纵横,分布着池塘和瀑布,还有各种不同类型的石洞和巨大石桥。武陵源自然名胜风景区由3部分组成:张家界森林地质公园、索溪峪、天子山。除地貌景观奇特外,还有大量的珍稀动植物资源,仅国家一、二级保护动物就达13种之多,构成一个完整的自然生态系统。但是,近年来该景区为了吸引更多的游客前来观光旅游,加大了开发的力度,在景区内建造了巨大的升降电梯,目的是为了让游客能更容易到达山峰的顶部去观赏。这个人工工程不仅耗费了巨大的资金,还造成了对生态景观人为的破坏,投入运营以来一直受到国内外激烈的批评,最后被国家有关部门强令拆除,恢复其自然生态原貌。另一个案例是广东开平市的碉楼与古村落。刚刚申请世界文化遗产获得成功的广东开平市碉楼与古村落,在2007年10月迎来了首个黄金周,前来参观的游客蜂拥而至。据当地旅游部门的统计,来开平碉楼参观的游客是平时的3倍,很多来自广州、深圳、佛山、东莞等城市的游客都开着私家车,还有不少省外的游客慕名而来,使得平日宁静的小镇充满了喧嚣与热闹。尤其是村民的生活发生了变化,越来越多的村民开始经营碉楼农家饭、在路边摆摊叫卖本地产的花生、陈皮、红薯干等土特产品,一派繁忙的景象,村民都在忙着经商赚钱,使得商业味越来越浓。很多游客感叹道:原来想象中这里应该是一个古朴、宁静的乡村,没想到到处都是经商叫卖的,完全没有那种古村落的感觉。如果这里古老的民风民俗发生了变化,只剩下几座碉楼又有什么用呢? 这样的例子不仅仅是发生在湖南和广东,在全国还有很多。比如,由张艺谋导演的大型实景演出《印象?丽江》,沿袭了广西桂林《印象?刘三姐》的演出模式,以此加大民族文化资源的开发利用,拉动当地的旅游业。由于是在著名的世界文化与自然遗产地丽江自然风景区内上演,引起了很大的争议,包 92 3收稿日期:2005212206 作者简介:张胜冰(19572　),男,山东邹平人,中国海洋大学文学与新闻传播学院教授、国家文化产业研究中心副主任,博士,主要从事文化产业和文化研究。

本土文化幼儿园课程资源的开发与利用研究资料讲解

本土文化幼儿园课程资源的开发与利用研究

本土文化幼儿园课程资源的开发与利用研究----以绍兴民间文化为例绍兴县教育局沈国香一、课题的来源绍兴地处长江三角洲南翼，东接宁波，西邻杭州，是全国首批24个历史文化名城之一，素有“水乡”、“桥乡”、“酒乡”、“书法之乡”“名士之乡”称号，被誉为“一座没有围墙的历史博物馆”。在漫长的历史长河中，绍兴形成了丰富多彩、特色鲜明的民间文化资源。由于历史和认识的原因，除了旅游产业开发外，目前，对民族民间文化内涵的开发与应用整体意识不强，使民间文化遗产逐渐趋于消亡。教育的首要功能是传承文化，幼儿园教育是传播本土文化的重要途径，幼儿阶段了解和体验家乡丰厚的历史文化内涵是十分重要的。《幼儿园教育指导纲要解读》指出：“教师要通过自身的努力，开发和综合利用农村得天独厚的丰富的社会和自然资源，创设农村幼儿教育所需的物质条件和人力条件……为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会，从而培养幼儿对社会的认同感，加深人对本土文化尊重和热爱的情感，为传承优秀的民族文化传统奠定基础。”随着新课程改革的深入，教师的教育行为得到了一些改变，但不少幼儿教师仍停留于执行现成的“教材”，对由专家开发的“教材”疏于分析，习惯拿来就用，至使课程设计者与执行者之间思想距离无法弥合，给课程理解和落实带来极大困难。因此，立足教师熟悉的地方民间文化开展幼儿园园本课程的开发与利用策略研究是一个很有价值的课题。二、课题的意义。（一）理论意义在原始部落定居时代，属于河姆渡文化圈的绍兴就是中华文明的起源区域，历史上曾两度为都，中国五千年文明史，都可以在此找到遗存、得到印证。绍兴城市临水而居，有别具一格的水乡风貌，素有“东方威尼斯”之称。水文化源远流长，历史上，绍兴的许多地理、建筑、人物、传说、名胜、古迹、河道、湖泊、路桥、风土、人情等等都闪耀着水文化的灿烂光辉。历代名

(完整版)文化产业的定义_百度文库.

文化产业的概念一、文化产业的定义文化产业有种种不同的定义。就所提供产品的性质而言,文化产业可以被理解为向消费者提供精神产品或服务的行业;就其经济过程的性质而言,文化产业可以被定义为“按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动”;在我们这样一个特定的制度环境中,文化产业除了具有一般产业属性之外,还具有某些特殊的社会和意识形态属性。这是我们理解文化产业的最基本的出发点。如果将文化产业臵于知识经济迅猛发展的当代世界经济背景下,我们又可看到,近十几年以来,文化产业已经发生了重大转变,越来越成为第三产业中最富现代意义、与高科技尤其数码技术发展最紧密结合的产业,并且越来越反过来影响和改变着传统文化产业的面貌。由此我们认为,现代文化产业实际上是一个巨大的“产业群”,它们奠立于大规模复制技术之上,履行最广泛传播的功能,经商业动机的刺激和经济链条的中介,迅速向传统文化艺术的原创和保存两个基本环节渗透:将原创变成资源开发,将保存变成展示,并将整个过程奠定在现代知识产权之上。出于这样的理解,我们从行业门类上,把文化娱乐业、新闻出版、广播影视、音像、网络及计算机服务、旅游、教育等看做文化产业的主体或核心行业;把传统的文学、戏剧、音乐、美术、摄影、舞蹈、电影电视创作甚至工业与建筑设计,以及艺术博览场馆、图书馆等看做文化产业正在争夺的前沿;把广告业和咨询业等看做是它成功开拓的边疆。出于中国国情和第一本《中国文化产业蓝皮书》操作便利的需要,(我们还考虑到文化产业传统的行业管理归属,以上所说的产业门类将与文化部、新闻出版总署、国家广电总局、信息产业部、国家旅游局等主管部门的业务大致对应。按照时下的说法,这是一个“中等”的文化产业概念。应该说,文化产业在中国的发展还很不充分,其全部丰富性尚未充分展开,因此它的范围必定还会发生变化,相信这种变化将

论我国文化资源的产业化开发

中共济南市委党校学报?3/2005 论我国文化资源的产业化开发张彩凤摘要:文化产业作为正在勃兴的朝阳产业在各国经济中的地位和作用日益凸现。我国发展文化产业的重要举措之一就是对文化资源进行合理、科学的开发,以实现文化资源的产业化价值。该文对文化资源产业化开发中应关注和解决的几个问题进行了理性阐述。关键词:文化产业;文化资源;产业化开发作者简介:张彩凤,山东大学党委宣传部新闻中心副编审(邮政编码　250100) 中图分类号:G124　文献标识码:A　文章编号:1672-6359(2005)03-0077-04 在全球化背景下,文化产业作为一种朝阳产业日益受到人们的广泛关注,文化产业在国民经济中的地位和作用日益凸现。我国文化产业还处于起步发展阶段,其发展潜力巨大。对文化资源进行科学合理的开发,深入挖掘文化资源的文化价值和经济价值,从而获得可观的社会效益和经济效益,是我国文化产业发展的重大举措。但是从资源到产业,是一个复杂的过程,这其中的转化之路到底有多远?实现文化资源产业化的有效路径是什么?这些问题都是我国文化产业发展过程中亟待解决的艰巨课题。我国地域广阔,历史悠久,民族众多,具有灿烂的文化资源。资源可分为两类:一是自然界赋予的自然资源;一是人类社会的劳动创造的各种资源。文化作为一种资源,它体现在有形的物质载体和无形的精神遗产,包括自然资源和社会资源。“文化自然资源是指自然界存在的,可作为文化生产原材料的物质及文化生产所必需的环境条件”,“文化社会资源,包括社会、经济、技术因素中可用于文化生产的各个方面,主要有教育、科学、文艺、道德、法律、风俗、信仰以及其他从社会上后天获得的能力和习惯等等”。[1]我国有五千年文明史,文化积累十分丰富,这是我国发展文化产业得天独厚的优势条件。文化资源不同于农业资源、工业资源,作为一种独特的资源具有特殊的性质。文化性、潜在性、流失性、传承性、共享性等是文化资源的主要特性。文化性。文化属性是文化资源的基本特点。无论是文化自然资源还是文化社会资源,都具有进行文化生产和文化服务的功能和属性。文化资源的文化属性使文化资源具有提升人类精神境界的价值,任何一种文化资源都从不同的侧面呈现出真、善、美的文化特质。潜在性。文化资源是一种客观存在,无论是文化自然资源还是文化社会资源都具有一定的潜在性。如果不被发现、不被认识、不被利用,它就仅仅是一种客观存在,对主体而言是没有价值和意义的。比如有些文化自然资源存在了漫长的岁月,只有当人类发觉了它的价值,它才会成为有价值意义的文化资源。流失性。一些历史文化资源、民俗民风文化资源等具有一定的流失性。如历史建筑这类文化资源,如果不被维护,就会被岁月所侵蚀;民俗民风等文化资源如果不被传承弘扬下来,也会断代消失。传承性。有些文化资源尤其是历史文化资源具有一定的传承性,将这种文化资源发扬光大,代代相传,它就会作为人类文化的永恒财富保留下去;如果不加以保护、传播,就会随岁月而失。共享性。文化资源具有地域归属性,但从欣赏和享用的消费视角来看,它具有人类的共享性。作为人类文化资源宝库中的一部分,任何文化资源的被认知和被欣赏都不具有排他性。如,美国迪斯尼公司根据中国传统民间故事创作了动画片《花木兰》。端午节是我国的传统节日,亚洲某国在2004年准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产。[2]中国确实是端午节的根,但是它在世界的影响包括在一些欧美国家影响都是比较大的。到了今天,端午节已经成为人类一个共同的文化遗产。这些事实都表明了文化资源具有人类共享性。发达国家文化产业发展的实践历程表明,充分利用和开发各种文化资源,有效地挖掘文化资源的价值,将现有

民族文化经济与产业化研究综述

民族文化经济与产业化研究综述摘要：20世纪末以来，随着世界全球化进程加快，文化日益在综合国力竞争中的起着重要的作用，文化已经变为一种诱人的“软实力”。因此，对于文化经济的运作及发展便在学术界掀起了一股研究热潮。通过文献分析，对民族文化经济与产业化研究进行归纳总结，将为合理开发与有效保护我国民族文化资源、发展和创新民族特色文化品牌，促进民族地区文化产业和文化经济的发展，为民族地区全面小康社会建设及和谐社会建设产生巨大的推动作用。关键词：民族文化；经济；产业化 1 文化产业的内涵及范围世界各国对文化产业的定义并没有达成共识。文化产业最早被译作文化工业(culture Industry)，源于1926年法兰克福学派瓦尔特?本杰明(Walter Ben jamin)发表的《机械复制时代的艺术品》一文。1947年西奥多?阿多诺(TheodorwiesengrundAdorno)与马克斯?霍克海默(M.MaxHorkheimer)出版的《启蒙的辩证法》一书中专列一章“文化工业:欺骗群众的启蒙精神”，首次系统的使用了文化工业概念。英国学者大卫?赫斯蒙德夫认为文化产业就是与社会意义的生产(the production of socialmeaning)最直接的相关机构，这些机构包括营利性公司、国家组织以及非营利组织，文化产业的定义内涵广泛，应当包括电视、无线电广播、电影、书报刊出版、音乐的录音与出版产业、广告以及表演艺术等。这些文化活动的核心就在于与受众沟通并创作文本。1997年欧盟委托当时的轮值主席国芬兰结合对欧洲文化发展现状的调研下了一个定义，认为文化产业就是生产文化意义内容的活动，除传统的新闻出版、广播影视、网络、文学艺术和音乐创作外，还包括一切表现现代文化内容的产品及贸易活动（摄影、舞蹈、艺术场馆、博物馆、艺术拍卖、文化演出等）。美国在同期出台的北美行业分类系统中把新闻出版、影视、通信和信息四大类结合起来，形成一个文化产业体系。澳大利亚则把文化和休闲作为一个整体来定义文化产业，认为“文化和休闲活动是娱乐、放松和消遣活动，视觉、音乐、写作、动感和戏剧等形式的艺术表演，体育运动技能的应用、训练和开发，文化内容和精神价值的创造、发展、保存和传播，以及为了促进和推动上述各项活动而开展的相关活动等以从事文化和休闲活动为目的的行业、产品和服务都可归为文化和休闲产业。 2 文化产业的属性文化产业的文化性是文化产业相较于一般产业更为本质的属性，所谓文化性，是指文化产业整个生命运动的本质是关于文化的生产、流通、传播与交流，其能够满足人类社会精神发展需求以及实现人们的文明生存，本质上都是要实现精神地和艺术地把握世界，在把握世界的过程中把握人自身。所以文化产业的属性主要分为四个方面：一是文化产业将文化资源产品化、服务化，转变成可供消费的形态，整个生命构成都是关于文化符号和意义的生产，从而为社会成员提供丰富的产品以繁荣和发展文化。文化产品背后的内涵、意义影响着人们的思维和行动，它以内在的价值观、审美取向潜移默化地影响人们的生活，进而影响全社会的精神面貌和文明进步。二是由各种文化产品和服务构成的文化市场实际上意味着不同文化间的对话，一个文化产品往往蕴含着古人的智慧结晶和今人的创造，人们对文化产品的消费偏好都是基于自己成长的文化环境，不同的人对同一文化产品的消费以及同一人对不同文化产品的消费，往往都是文化对话、文化交流的结果。在文化市场上，文化通过文化产品得以传播交流，古今交汇，不同的文化传统纵

浅谈幼儿园民族文化课程资源的开发与利用

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/d016898856.html, 浅谈幼儿园民族文化课程资源的开发与利用作者：熊娅莉张志慧来源：《科教导刊》2014年第13期摘要本文以玉龙纳西族自治县丰富的地理环境和纳西族优秀的民族文化为背景，发掘本地区可融入幼儿园课程开发利用的各种资源，对当前本地区幼儿园开发利用纳西族文化课程资源的现状进行分析，提出在幼儿园开发利用纳西族文化课程资源的价值，并归纳整理出有针对性的幼儿园纳西族文化课程资源开发利用方式，为促进本地区幼儿园纳西族文化课程资源开发利用提供参考。关键词幼儿园民族文化课程资源开发与利用中图分类号：G424 文献标识码：A Talking about the Development and Use of Kindergarten National Culture Curriculum Resources ——Take Yulong Naxi County as an example XIONG Yali， ZHANG Zhihui （Department of Education Sciences， Lijiang Teachers College， Lijiang， Yunnan 674100） Abstract In this paper， Yulong Naxi Autonomous rich geography and culture of the Naxi ethnic excellent backdrop to explore the region can be integrated into the kindergarten curriculum resources development and utilization of the current situation in the region the kindergarten curriculum resources development and utilization of the Naxi culture were analyzed proposed development value in the kindergarten curriculum resources Naxi culture and collate the Naxi culture targeted kindergarten curriculum resources development and utilization， to provide reference for the promotion of the region's Kindergarten curriculum resources development and utilization of Naxi culture. Key words kindergarten； national culture curriculum resources； development and use 2001年颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》明确了国家、地方、学校三级课程管理制度。幼儿教育是基础教育的重要组成部分，各地幼儿园在贯彻国家文件的基本精神时应根据地方环境、资源等条件，从本园实际出发，结合幼儿的兴趣和需要，开发并实施适合本园的课程。①朱家雄在《幼儿园课程》②一书中指出我国幼儿园课程改革和发展趋势之一就是课程管理呈现多元化、自主化，幼儿园课程与社区教育和服务相融合，社区资源的综合运用越来越受到广泛关注。《幼儿园教育指导纲要（试行）》第二部分在社会的内容要求中写道：“适当