浅析《百年孤独》与典型人物形象

欧美文学经典期末作业

- 1 - 浅析《百年孤独》与典型人物形象

一、加西亚·马尔克斯与《百年孤独》

加西亚马尔克斯是魔幻现实主义的代表作家之一。

在他的作品中,孤独仿佛是永恒的主题。他笔耕不辍,一直在努力地提醒人们,孤独是一种默默凌迟在人们皮肤上的体验,是一种发生在世界范围内的寻常的现

实。“这一现实不是写在纸上的,而是和我们生活在一起,它每时每刻都决定着我们每天发生的不可胜数的死亡。朋友们,我就是我们的孤独之症结所在。”　

[1]但孤独究竟为何物,马尔克斯通过笔尖把释义隐藏在了他的书籍中,需要读者不断揣摩。其实,是否能够猜对马尔克斯的真意并非重点,个人认为他写作的意义在于吸引更多的人来关注这个问题,关注自身以及别人孤独的命运。在高三时,我曾花一彻夜时间把《百年孤独》从头通读到了末尾,并整理出了一幅密集的人物家

族图谱。寒冬腊月,我坚持阅读完毕,至今仍清晰地记得当时的感受——作者在带领

着我浏览一篇斑斓壮阔的历史,马孔多的阁楼庭院只是缩影。马尔克斯既是领路人,也是叙述者,可他说得轻描淡写,语调落拓又显得有些急促,不甚清晰的语句在一闪而过的瞬间留下大片空白给我自己去探索。我只能紧紧跟着他前进的脚步,忘记了停下,忘记了离开。再抬头,东方已泛白。故事结束了,心中似乎还回荡着自己,在故事里走过一遭的脚步声。

在我的理解中,孤独是纠缠着布恩迪亚家族的咒语,每一个成员自出生开始就

被孤独缠绕、束缚。作者没有明说施下咒语的是什么,在他的作品中把很多都归结

于了命运——不可阻挡、无可反驳的命运。“我们的行为是受一个至高无上的意志

支配的。无论是竭尽全力地抗争……我们都没法抗拒这个至高无上的旨意。”(出自《枯枝败叶》)同时,孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。布恩迪亚家族的每一

个成员都害怕自己陷于孤独的泥淖,而无休止地以各自独特的方式在挣扎。讽刺的

是他们的生存又无法逃脱这种孤独——他们渴望保持高傲姿态。“一个家族的孤独在此被进一步表现为现代人共有的巨大困惑:‘我们是谁? 我们从哪里来? 我们到哪里去? ’而且,历史越是发展,文明越是进步,

这种扰人心绪的困惑也越是得以增长。而最为困惑的也许是,人类永远也无法看清自己。”[2]

就像最终谜底揭开,静静等待了六代人的羊皮纸手稿是一张写满布恩迪亚家族

孤独的密码,一旦当人们彻底认清了自己,读懂了这张带有寓言色彩的手稿,也就会毁灭了自己。就像布恩迪亚家族一样,在一阵飓风中,永远消失在这个尘世了。

四、典型形象——奥雷里亚诺上校在关系纷繁复杂的家族成员中,我认为奥雷利亚诺上校的形象是极为特别的。因为他超人的预感和敏锐的直觉;因为他的正直、偏执、勇敢和不念亲情;因为想要实现公平、自由和正义的理想世界,长大之后,他成了布恩迪亚家族中走得最远的人,他发动的革命几乎改变了国家的命运。却又在最

后回到马孔多,重新制作起他的小金鱼,直到平静地、孤独地死去。

“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”上校是第一个出现在书中的人物名,马尔克斯如此直接地将人物和其命运“行刑”呈现在了读者面前。奥雷里亚诺上校,便是之后一切孤独开始叙述的引子。

我认为,他是书中“孤独”最典型、最具象的体现。

(一)人生道路的孤独

上校的一生大起大落。

奥雷里亚诺上校出生后便被母亲发现总是沉浸于自己虚无缥缈的玄想中。随

着年龄增长虽然“变得沉默寡言、孤独入骨,恢复了呱呱坠地时流露出的执着眼

神。”但通过整夜在实验室准备给母亲的礼物可以看出,他仍然有着人情世故中最

淳朴的爱。然而,在妻子意外死亡后,战争的到来彻底改变了奥雷里亚诺的一生。

从人生到路上来看,没有一个人是和他人同路的。每个人,自出生的时候要走

的路就已经不同于他人了。但是每个人走在路上,也许方向不同,但是总是可以望见左右的人。但是奥雷里亚诺上校,他骄傲,自负,总是在追寻着什么东西,认为没有人可以和自己同路前行,“他作出决定,任何人,包括乌尔苏拉,都不的靠近他身旁三米以内。”这时的他是有理想的。他追求的理想不是自由主义,

不是反对政府,不是其他的任何政治原因,而是内心的一种莫名的想法的驱

动。由于这种想法,他是孤独的,不仅在家庭中,而且在军队中,在人群中。走在路上,他渐渐明白,“这是只有他自己知道,他惶恐的心灵永远的失去了平静。”他陷入了

可怕的漩涡当中,“他感觉自己被分裂,被重复,从未这般孤独”。[3]无论经历了多么丰富的人生,上校一直都是一个人。最终他停止了战争,回到了家乡马孔多,带着表面的满目疮痍和不可与人说的过往,日复一日制作小金鱼——就像回到了他的童年,回到了他人生道路的开始。

(二)理想的孤独

故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。奥雷里亚诺这个人物,一如拉丁美洲的众多代表人物,切·格瓦拉,马拉多纳,卡斯特罗。他们身上集中了南美洲人民天

真而又判逆、浪漫而又懒散、勇敢而又一身匪气的性格因子。而这种性格,也是上校理想失落的成因之一。

战争中的奥雷里亚诺沉着冷静又赋予谋略,但硝烟蚕食了他心中本来就不多的

温情,人们的敬仰与爱戴并没有将了不起的民族英雄从孤独中解救出来,反而推使他越走越远。在革命与无休止的战争中,上校杀死了自己的亲密战友,变成了和敌人一样的迂腐领导者,这不可避免的使革命走向了停滞和反动。在否定与自我否定,孤独与迷惘中,上校失去了信仰和精神支柱,这是挑战孤独的勇士具有哲理意义的失败。

而这一切竟然靠自己的敌人在临死前才把他点醒:“你如此憎恶军人,跟他们打了这

么多的仗,对他们琢磨了这么久,到头来还是成了同他们一样的人。”听了这些话,他虽表现得镇静自若,但是内心却无法趋除恐慌和不安。一旦意识到陷入了政党倾轧、暴政取代暴政的怪圈时,他就放弃了。他是一个理想主义者,当发现自己发动战争的结果和目的与他内心的理想背道而驰后,很快陷入绝望与孤独之中。

和他的婚姻死于人世的勾心斗角一样;奥雷良诺为公平、自由和正义而战斗的美好理想,在现世的政治环境中拆戟沉沙。

(三)重复的孤独

在整个故事中,布恩迪亚家族从乡村生活到战争、革命,接受殖民入侵后的西方思潮的侵蚀,再到喧闹褪去后面对绝望、衰亡,是整个拉丁美洲历史演变的再现。奥雷里亚诺的孤独并不仅仅代表了他自己,也是布恩迪亚家族的孤独,更

是拉丁美洲的孤独。

马尔克斯说过,拉丁美洲百年的历史就是在不断的重复。同样的,奥雷里亚诺上校也是在不断的重复着自己的人生。上校发动革命与战争是为了家乡,却发现自己也陷入了暴政的怪圈,遂放弃革命向政府妥协。更令我印象深刻的是,上校老年回到家乡每日炼金子作小金鱼。每天做两条,达到25条时便放到坩埚里熔化,重新再做。作金鱼是为了炼化得到金子,得到金子是为了制作金鱼……无休无止,没有尽头。他沉默的把自己困在狭小的实验室,世界已经与他无关了,曾经的抗争和妥协也许在一条条小金鱼被做出的过程中,终于失去了意义。在临死前,“他有一次看见了自己那可悲的孤独的脸”这时我总会想起他,“呱呱坠地时流露出的执着眼神”。

我不禁疑问,是否在人生的末尾,伴随着无限轮回的动作,他还有着那最初的执着眼神吗?

五、小结

孤独,是一种跨越事物的情感,不限于具体的事情,而是人类存在的某种具体的悲哀。正如乌尔苏拉在回答阿玛兰坦“虫子在哪儿”时,伸出手指指向自己的心脏。这“虫子”,其实就是难以言表的“孤独”。《百年孤独》这部作品在奇异的“冰块”和“石头”中开始,看似沉重;却在一阵“决不会有出现在世上的第二次机会”的风中结束,了结于缥缈。加西亚·马尔克斯曾经指出:“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结,是一幕幕事先注定要被人遗忘

的戏剧的总和”,这样的历史象征了孤独,就是“百年的孤独”[4]

。

对孤独的畏惧缠绕着每一个人。上文所提到的奥雷里亚诺上校,他追求幸福,却迷失在对幸福理想的渴望以及世界巨大的现实的对立之中。他不是神,他只能通过自己渺小的力量对抗孤独。这一点,正是我们每个普通人的写照。奥雷里亚诺的母亲乌尔苏拉在临死前评价他的儿子是一个“没有爱的能力”的人。而在我心中,总是想起奥雷里亚诺的战友马尔克斯上校在电报中打给他的一句话(这位马尔克斯上校与作者同名,我也一直认为这其实就是作者把自己代入,对奥雷里亚诺说的一句话):

奥雷里亚诺,马孔多在下雨。

雨丝缠绕,谁都逃脱不了孤独。

参考文献:

[1] 洪烛《马尔克斯的孤独》上海外国语大学 2013

[2] 巩云霞《论<百年孤独>中人物孤独的寓意》《文学界(理论版)》 2011年11期

[3] 孙默《孤独代言人》东北师范大学文学院《神州》2012年第28期

[4] 郑应松《浅析<百年孤独>的象征手法》《文学教育(中)》2010年12期

高觉新与汪文宣人物形象比较分析

高觉新，汪文宣形象之比较巴金是中国现代文学史上杰出的文学家，从他1927年开始创作《灭亡》算起，已在文坛辛勤地耕耘了六十多个春秋，他的一生为中华民族的解放，中国现代文学的发展，社会主义文艺的繁荣，中外文化的交流作出了巨大的贡献。他以深沉的笔调，激越的情绪，写作了大量的散文、杂文、评论，表达了自己对日本帝国主义侵略者的仇恨，揭露了日本军国主义的侵华暴行和对国民党反动派的不抵抗政策的愤慨，热情歌颂了为民族解放和生存而斗争的勇士。先后完成了《激流三部曲》、《抗战三部曲》、《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等120多篇中、长短篇小说。塑造了无数个艺术形象。巴金在《激流三部曲》之一的《家》和《寒夜》中分别描写了高觉新和汪文宣这两个出生于不同家庭，而生活在同一时代，都经受了“五四”新思想的影响的年青的知识份子的悲惨命运的艺术形象。在中国几千年封建专制主义和封建礼教思想的毒害影响下，在国民党反动腐败政府的摧残和冷漠下，他们两个都是接受过新思想的教育和薰陶，学习过现代文化，充满了理想、幸福、有前途的年青人，逐渐失去了原有斗志，放弃了自己的理想，为了安静、为了生活，变成一个逆来顺受性格软弱的年青人。《激流三部曲》之一《家》的主人公――高觉新是一个在封建专制主义重压下的具有两重性格的病态人物。人的性格就是一个人一部历史，它的由来必须要有一定的前因后果，《家》的主人公高觉新的两重性格来源于他所处的家庭和社会两个环境对他的影响。历史上“孟母三迁”的故事就说明了一个环境对人的影响的重要作用。高觉新生活在封建专制统治下的家庭，其祖父高老太爷在清朝当过大官，靠权力和剥削积累了大量的财富。并且独掌了家庭的经济大权和高家年青人的生死大权，他就是高家的太上皇，他的话就是圣旨，全族人必须执行，否者就只有死路一条。在他的眼里，年青人没有什么自由、信仰可谈，只有服从、服从、再服从。他肆无忌惮地摧残年青一代的青春、爱情、生命、幸福。在高家高老太爷就是一切，他是这个家族至高至上的主宰者，也是封建专制、封建礼教的执行者和护卫者。在这样环境里生活长大的作为长房长孙的高觉新，必然是这种制度的牺牲者和护卫者，他的什么幸福、理想、前途统统放在一边去了。年青时的高觉新眉清目秀，聪明好学，深得教师和家长的赞美，是大家一致公认的一个很有前途的人。在中学里他是一个成绩优良的学生，四项课柱修满毕业的时候又名列第一。他对于化学很感兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。他的脑子里充满了美丽的幻想。在那个时期中，他是一般同学所最羡慕的人。在中学肆业的四年中间，他失掉了母亲、失去了母爱，但却有另一种信念支持着他，那就是他的前程、美妙的幻梦与一个能够了解他、安慰他、深爱着他的人――表姐梅小姐。他甚至幻想她就是他将来的配偶，而且祈祷一定是她。

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高觉新的人物形象分析

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想法。就这样他接受了家里“抓阄”给他定下的亲事，成亲之后又在父亲的安排之下进公司工作。对于父亲的安排，不管是婚事还是工作，他都不能有丝毫的异议。“他听着，他应着。他并不说他愿意或是不愿意。一个念头在他的脑子里打转：“一切都完了。”他的心里藏着不少的话，可是他一句话也不说。” 作揖主义让他失去的不仅是他的前途和梦想，还有他的爱情。钱梅芬是在他的不抵抗主义之下他失去的第一个爱人，本来觉新与梅是青梅竹马，觉新满心以为自己一定可以与梅结合的，但是由于双方母亲在牌桌上的不愉快，居然拿两人的婚姻作为报复，因此，两个彼此相爱的人被残忍的分开了。梅远嫁，觉新也在家里的安排下，与“抓阄”决定的妻子李瑞珏结婚了。好在瑞珏是一个善解人意又心地善良的女人，所以觉新很快就满足了，每天在房间里陪着自己的新婚妻子。但是他的悲剧并没有停止，在老太爷死后，陈姨太等人以“血光之灾”的说法逼得觉新把即将临盆的妻子瑞珏送到荒凉，卫生条件极差的城郊，并且不允许觉新与她相见，就这样，深爱的妻子被逼死，留下觉新与孩子孤寂的生活，但是就是这样的苦难和辛酸，觉新也只是默默的忍受，并没有一丝的反抗。连觉民和琴等人都不能理解觉新只是不说，好像什么都没有发生过。但是就是这样的“不说”，觉新只能把一切的苦水往心里吞，独自一人承受不能承受又不得不承受的痛苦。在独子海臣死后，他还不得不承受着痛苦与家里的各种人打交道，陪婶婶们打牌，陪叔叔选布料……即使这些都不是他想做的，但是只要是有人提出了要求，他都会想都不想的答应，连四奶奶也说他

论《悲惨世界》中的芳汀形象

邯郸学院成人高等教育本科毕业论文题目论《悲惨世界》中的芳汀形象学生宋翔指导教师刘聪颖副教授年级2009级专升本专业汉语言文学系部中文系邯郸学院中文系 2011年10月

郑重声明本人的毕业论文是在指导教师刘聪颖副教授的悉心指导下独立撰写完成的。如有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范和侵权的行为，本人愿意承担由此产生的各种后果，直至法律责任，并愿意通过网络接受公众的监督。特此郑重声明。毕业论文作者（签名）：年月日

摘要《悲惨世界》是法国作家维多克·雨果19世纪60年代所写成的作品，书中描述了在逃犯冉?阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。芳汀在作品中是一个为了孩子而牺牲了自己的一切的伟大母亲形象。本文通过两个方面对《悲惨世界》中的芳汀形象进行分析。一是充分彰显其性格的坚强但又缺乏一定的抗争精神；二是解析芳汀所具备的积极因素和母亲形象，以及通过芳汀与现代女性爱情婚姻观的对照，凸显芳汀自身积极向上的个体因素，进一步挖掘人物内在的精神品质，全面诠释芳汀的形象特色。关键词芳汀形象爱情婚姻精神品质

On the "Les Miserables" in Fontaine image Song Xiang Directed by Associate Prof. Liu Congying Abstract The tragic world is written by France writer Vidocq ·Hugo 1860 of the 19th century,the book describing the tragic of fugitives ran ·Agen Fong Ting --a street women, as well as her daughter Ke Saite three Center.Fong Ting is a great mother works for the children at the expense of their own.This article analysis the tragic world of Fong Ting by two aspects.It fully demonstrate iher strong character but lacks a certain amount of fighting spirit;Fong Ting is resolved the positive elements and the second mother image, as well as through Fong Ting and comparison with modern women's Outlook on love and marriage, highlighting the Fong Ting itself upward individual factors, further characters inherent spiritual quality, comprehensive paraphrase of Fong Ting of image features. Key words Fong Ting image Love and marriage Mental quality

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高觉新的人物形象分析公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

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相违背的，但是他没有反抗也不敢向父亲说出自己的想法。就这样他接受了家里“抓阄”给他定下的亲事，成亲之后又在父亲的安排之下进公司工作。对于父亲的安排，不管是婚事还是工作，他都不能有丝毫的异议。“他听着，他应着。他并不说他愿意或是不愿意。一个念头在他的脑子里打转：“一切都完了。”他的心里藏着不少的话，可是他一句话也不说。” 作揖主义让他失去的不仅是他的前途和梦想，还有他的爱情。钱梅芬是在他的不抵抗主义之下他失去的第一个爱人，本来觉新与梅是青梅竹马，觉新满心以为自己一定可以与梅结合的，但是由于双方母亲在牌桌上的不愉快，居然拿两人的婚姻作为报复，因此，两个彼此相爱的人被残忍的分开了。梅远嫁，觉新也在家里的安排下，与“抓阄”决定的妻子李瑞珏结婚了。好在瑞珏是一个善解人意又心地善良的女人，所以觉新很快就满足了，每天在房间里陪着自己的新婚妻子。但是他的悲剧并没有停止，在老太爷死后，陈姨太等人以“血光之灾”的说法逼得觉新把即将临盆的妻子瑞珏送到荒凉，卫生条件极差的城郊，并且不允许觉新与她相见，就这样，深爱的妻子被逼死，留下觉新与孩子孤寂的生活，但是就是这样的苦难和辛酸，觉新也只是默默的忍受，并没有一丝的反抗。连觉民和琴等人都不能理解觉新只是不说，好像什么都没有发生过。但是就是这样的“不说”，觉新只能把一切的苦水往心里吞，独自一人承受不能承受又不得不承受的痛苦。在独子海臣死后，他还不得不承受着痛苦与家里的各种人打交道，陪婶婶们打牌，陪叔叔选布料……即使这些都不是他想做的，但是只要

2020百年孤独心得体会大全

2020百年孤独心得体会大全马尔克斯《百年孤独》中所有的人物都是有血有肉的，但更像是空虚的灵魂。当我读这本书的时候，我从书中的人物身上读到了我们在一生中可能遇到的所有孤独。接下来小编在这里给大家带来百年孤独心得，希望对你有所帮助! 百年孤独心得1 在嫣然的岁月里跳跃，我被撕扯得衣衫滥缕，明眸空洞。回首，惊觉春已无处寻觅，我早被遗忘在冰雪处，伫立成百年的孤独。夜，来临了，我抛开日间的华丽，发现自己除了孤独，竟然一无所有。月忧伤地隐去半个身子，用朦胧的云罩着。翠叶密处，藏着一只黄鹂，它在寂寞地唱着：一年春事都来几?早过了、三之二。我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，无力再弹起清风明月的篇章，只有让孤独肆意地决堤。轻轻撩起时光的珠帘，我迈着轻盈的脚步，行走在万花丛中，摘一路的山花，烂漫着如水的青春，那是怎样的笑颜啊! 我无邪地坐在岁月的宴席上，看：花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。我想用自己生命的笔，描绘它的繁华，我用长长的构思，只写下了几行清冷的诗句，就成了绝笔。花凋谢，月如钩，宫殿倾倒，凄凉满目，废墟上，皮里春秋在狂笑，黑白颠倒在狂舞，我年轻的心，早生白发。而今，自己走过的路，已是一片荒芜，残垣断壁上，我如枯草，苦凄凄地摇曳着。生命如水，梦如水中花。水中花，没有全部的岁月，谁会把它收留?历尽漂泊后才知道，天涯本无路，海角没有家。于是，我痛彻心扉地日日数着落花，数成了无边无际的孤独，书写着另一部生命悲剧的巨作，读者是自己。我带上了沧桑送给今夜，我又想起了被发月碾碎的希望，拾起后，秋雨绵绵，淋湿心的每一个角落。冷场的生命，喝彩的是悲哀，我连清冷的昂首都显得那么的猥琐和懦弱。我从哪里来，又到哪里去。这一来，是希望，这一去，也是希望，可这中间是怎样的流程呢?我清楚地看到，我残缺的心，已挂在秋风中，孤独地摇晃，一万年的祈盼，一千年的轮回，睡去，醒来;醒来，睡去，竟然是百年孤独! 我的一副面具，掩饰自己的孤独，融入滚滚红尘，岸边依然是晓风杨柳，谁会为谁而改变? 百年孤独心得2 “过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”(摘自《百年孤独》)黄昏时刻，夕阳将世界蒙上一层朦胧的颜色，圣洁的只属于晚霞的孤独光辉照耀在每一个存活在这个世界的人身上。人们为活着奔波，不断重复着“出生—死亡—出生”的过程，在生命的动荡中起起伏伏，过着孤独的人生，回忆着孤独的过去。正如布恩迪亚家族不断发展又不断没落而最后消失在这个世界上，这似乎是人生永恒的孤独的轮回。“月盈则亏，盛极则衰”正是这世上每一样事物变化的必然规律——没有什么能获得永生，亦没有什么能在有生之年保持不变。书中乌尔苏拉曾迷信“名为‘阿尔卡蒂奥’和‘奥里亚雷诺’的人‘固然天生’有着不同”，并列举家族史上重复以这两个名字命名的人，认为叫“阿尔卡蒂奥”的人都性格冲动，而名为“奥里亚雷诺”的人都性格孤僻。这看起来毫无逻辑却实实在在成为了这个家族的现实——这何尝不是一种轮回?布恩迪亚家族在历经六代以后诞生的“又一个真正的布恩迪亚”，而整个家族从马孔多的创始者何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，到最后“终结家族的神话般的生物”，从一

高觉新人物形象分析

长篇小说《家》，是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。在小说中作者以娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十余个，我今天来说说其中的高觉新。《家》中的高觉新，是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败感到不满。他的性格上具有较突出的两重性。高觉新具有美好的素质，才资优异，聪明好学，有着美好的理想和追求。高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子，这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格，是父母心目中的“宁馨儿“，却也是导致他悲剧命运的致命弱点。他是成绩名列全校第一的优秀生，也曾经有过梦想，想做化学家，曾想毕业后继续上大学，甚至去德国留学深造。但作为在“五四”之前成家立业的人，他接受了封建正统观念，奉为行动的准则。虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。觉新的思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲：他同情弟弟们的斗争，但长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受。觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际生活中渐渐消失，生活磨钝了他的感觉，但自身又无力摆脱困境，经常陷于极度的痛苦之中。高觉新自幼生活在一个封建大家庭，受到过充分的封建伦理道德的教育，封建道德意识在他的思想意识中是非常深刻的。“孝道”要求子女无条件地顺从父母的意愿，为了实现父母的意愿，哪怕是自己吃再多的苦，受再大的委屈都是理所当然的。在祖父与父母面前，他必须要“孝”，父母死后，他必须承担起“长兄如父”的责任而走向自己的人生悲剧。高觉新的父母早亡，继母周氏软弱无能，又不是高觉新父亲的原配夫人，而觉民、觉慧与淑华年龄还小，在整个高家都没有充分的发言权。这样身为“长子”的高觉新就不得不自觉地承担起“长兄如父”的重担。由于顽固的封建势力和社会思想的桎梏，再加上觉新自己的的特殊身份与幼年遭遇，才造成了他的妥协与懦弱。他的心路历程反映了五四时期家庭伦理关系的变化和处于新旧思想交替时期人们的精神特征。觉新悲剧性格的偶然性，深刻地提示了其所以为悲剧的社会历史必然性。明知所作所为害人害己，却不敢也不想改变这灰色的命运。同时，无奈中制造他人的悲剧，所以也就觉得特别可悲、可叹、可怜、可恨，使读者于强烈的震撼之后开始反省。高觉新做奴隶而不得的性格悲剧，则深刻地展现了民族文化心理缺陷的沉重历史痕迹，同样警示人们“哀其不幸，怒其不争”中，进行更高的要求，文学形象是作家对生活的真实的描写和对生活评价的深刻性的统一。高觉新形象的价值是他对封建专制主义的揭露和攻击。高觉新这个文学形象在巴金先生有潜在的创作动因, 他代表着一代知识分子的精神特征。即使对当代人, 这些精神特征也没有变得陌生,因为它的历史根据依然存在。

全国通用高考语文二轮复习第四章小说阅读以“人”为本综合思考学案整体与局部,准确又全面人物形象题之要诀

学案7 整体与局部，准确又全面——人物形象题之要诀学案引语小说是以表现人物为核心的文学艺术，高考小说命题更是以人物形象为核心。其命题角度有二：一是综合全文，概括分析人物的形象特点；二是局部分析人物的心理或情感内涵或特点。二轮复习，就是要以这两种题型为抓手，从深层次解决概括分析人物的准确全面问题。自学在前自我诊断阅读下面的文字，完成文后题目。菊花 [美]约翰·斯坦贝克萨利纳斯山谷笼罩在浓厚的、灰色绒布般的冬雾之中，上与天空下与世界完全隔绝了。浓雾像扣在周围山巅上的锅盖，把偌大一个山谷变成严丝合缝的一只铁锅。萨利纳斯河这边的山坡上有个农场，残存着庄稼茬的黄色田垄浴在薄薄的、冷冷的阳光中；但在这十二月份，阳光是射不到谷底的。河这边，亨利·埃伦家位于丘陵上的农场里已经没什么活计了。爱丽莎·埃伦正在山坡的花园里干活。她35岁，脸庞瘦俏并透着坚毅，一双眼睛清澈如水。她头上戴着一顶男式的黑帽子，拉得很低，直到她的眼睛。她这会儿正用一把锋利的小剪子剪掉去年残留的菊茎，与她那充沛的精力相比，菊茎显得纤细柔弱，太不堪一击了。她的丈夫亨利正在篱笆外面和人谈着什么，她很好奇，又觉得有点无聊，瞧了一会儿，又接着干自己的活。 “又侍弄你的花儿啦，”亨利说，“它们今年长势好啊。嗨，对了，今年卖出的30头小公牛，成交的价钱和我要的差不多。” 听到丈夫搭话，爱丽莎直起身，顺手把那只手套又戴上：“对，今年长势会很好。”不管是言语中还是脸上，她都洋溢着得意。 “的确有点本事，”亨利说，“真希望你去侍弄果园，也结出那么大的苹果来。” 爱丽莎目光锐利地望着他。“也许我能，我确实有一套本事。” 这时，从公路那边传来了车轮的吱嘎声和马蹄的声响。一个男人赶着大篷车走来，对她说：“我是补锅磨刀的，我一天没找到活干，今晚多半吃不上晚饭了。” “对不起，”她急躁地说，“我没东西让你修。” 他的目光离开她的脸落在地上，四处张望，最后看见她刚刚修整过的花床。“这是些什么花？菊花吗？公路那边的一个太太要我替她讨些良种菊花……” 爱丽莎听到这句话，十分兴奋，她立刻在花床边的土地上跪下，手套也忘了带，直接用手指挖出一些沙土，捧进花盆里，然后捏起她刚才掘起的菊苗。强有力的手指把菊苗栽进沙土里，用指关节把菊苗周围的松土捣实。她朝他递过花盆，轻轻地放到他的怀里。又来到后

《百年孤独》中奥雷里亚诺上校的形象

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存档日期：存档编号：本科生毕业设计（论文）论文题目：姓名：李明锋学院：连云港校区人文与美术学院专业：汉语言文学年级、学号： 2011级、1118024123 浅论《百年孤独》中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的形象

指导教师：张永义江苏师范大学教务处印制

浅论《百年孤独》中奥雷里亚诺?布恩迪亚上校的形象汉语言文学 2011级 1118024123 李明锋 [摘要]《百年孤独》中人物的孤独像是一种宿命，充满无奈且具有很强烈的悲剧色彩。其中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是这群人中着墨最多的人物之一，他的抗争以及孤独与西西弗斯很相似，通过比较来浅论上校的形象。 [关键词]孤独无奈奥雷里亚诺·布恩迪亚西西弗斯《百年孤独》作为诺贝尔文学奖作品，是哥伦比亚作家加西亚?马尔克斯最具盛名的著作，同时也是拉丁美洲魔幻现实主义的代表作品，它被誉为是一部“再现了拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。《百年孤独》中马孔多小镇是当时拉丁美洲的缩影，而布恩迪亚一家人多样但都孤独的结局则是拉丁美洲人民命运的代表，因而对《百年孤独》中人物的分析，对于了解动荡时代中奋斗的拉丁美洲人民具有重要的意义。不仅如此，以“孤独”为主要特点的人物特征对于研究当下激烈竞争中很多人身上所表出现的迷惘和自我束缚具有很好的启示意义。这其中奥雷里亚诺·布恩迪亚上校所体现出的抗争与孤独具有很高的象征性，同时他与古希腊神话人物西西弗斯也有颇高的相似性，值得比较来更好地研究人物形象。一、马尔克斯——孤独世界的再现者任何文学作品都是作者心中世界的展现，好的作者会为他的作品赋予灵魂，生成主题。作者的情感将在他的作品中体现，不同时期的作品具有不同的写作主题，并且所要表达的感情也是截然不同的。作品的构成因素、表达主题及情感态度的选择都将受到作者的人生观、经历以及环境的影响。因此在对作品进行解读之前，对作者进行一定的了解对于正确有深度地解读作品是大有裨益的。加西亚?马尔克斯的童年在外祖父家度过，这也给了他很好的神话和鬼怪素材的积累，

浅论《家》中高觉新的形象

目录摘要 (2) Abstract (2) 前言 (4) 正文 (4) 一．觉新的双重性格 (4) (一)一个懦弱的反抗者 (4) （二）悲哀与欢喜交织的情感与生活 (6) 二．造成觉新性格形成的深层根源 (7) （一）中国几千年的封建制度使他身处长房长孙的地位 (7) (二)新旧思想的冲击造成了他的双重性格 (7) 结语 (8) 参考文献 (9) 致谢 (10)

摘要《家》中的高觉新，一个交织着爱与恨、新与旧，内心有些不满，行动上却是敷衍妥协的矛盾者。有理想、有抱负，却是一个性格懦弱的老好人。一味地顺从封建家长，造成其爱情婚姻命运的悲剧。其命运是当时社会的一面镜子，其形象具有深刻的社会意义。关键词:高觉新；双重性格；长房长孙；封建制度； Abstract In the home of GAO juexin , a mixture of love and hate, the new and the old, inside some dissatisfaction with the action is half-hearted compromise, contradictory. With ideals, aspirations, but it is a weak old. Feudal blindly obey parents, resulting in the tragedy of love and marriage fate. Its fate is a mirror of society, its image has profound social significance. Key words:GAO juexin; double; long Fang Changsun; the feudal system;

马尔克斯：《百年孤独》(范晔译本)目录与人物谱系疏-推荐下载

《百年孤独》目录与人物谱系疏【版本信息】 [哥]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》[M]，范晔译，海口：海南出版公司，2011年。【目录】 1、梅尔基亚德斯……p1 2、马孔多/阿尔卡蒂奥（庇拉尔·特尔内拉）……p17 3、丽贝卡/里正（失忆症）……p33 4、克雷斯皮/蕾梅黛丝……p52 5、尼卡诺尔神甫/何塞·阿尔卡蒂奥……p71 6、乌尔苏拉……p92 7、奥雷里亚诺上校……p108 8、蒙达卡将军/阿尔卡蒂奥·何塞……p1269、马尔克斯上校……p14310、佩特娜?科特斯……p16111、费尔兰达?特里斯特……p16112、美人儿蕾梅黛丝……p19813、阿玛兰妲……p21614、梅梅……p235 15、阿尔卡蒂奥第二……p255 16、奥雷里亚诺第二（四年多的大雨）……p27317、乌尔苏拉逝世……p289 18、奥雷里亚诺（六代）/何塞·阿尔卡蒂奥（五代）……p30719、阿玛兰妲?乌尔苏拉……p32520、百年孤独的家族……p344 【说明】译名主要采用范晔版本，附上原文名。名字前的数字编码，一般为2-3位，如只有一个数位则表示非该家族成员，仅表示该人物时代与布恩迪亚家族所属对应时期。各数位含义分别是：1-家族代数，2-长幼，3-配偶或情人。如：3.1.1【桑塔索菲亚·德拉·彼达】Santa Sof ía de la Piedad 表示“桑塔索菲亚·德拉·彼达”是布恩地亚家族第三代人物，长子3.1【阿尔卡蒂奥】Arcadio 的妻子。 P.S.【何】为Jos é【何塞】的简写，【阿】为Arcadio 【阿尔卡蒂奥】的简写 1【第一代】First generation 1.1【何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚】Jos é Arcadio Buend ía 家族族长，马孔多创建者，固执己见，对科学和神秘有浓厚兴趣，后被缚于栗子树下。 1.1.1【乌尔苏拉】úrsula Iguar án 1.1何?阿?布恩迪亚之妻，120岁后去世，家族中最智慧的人，以坚强的意志和努力维持着布恩迪亚家族的延续。、管路敷设技术通过管线不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

论雨果的女性观

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/d510084035.html, 论雨果的女性观作者：马丽丽来源：《北方文学》2017年第35期摘要：法国大文豪雨果，是中国最早翻译介绍的外国作家之一，在文学领域有着巨大影响力。他历经三十多年的不懈努力，最终成就了《悲惨世界》，形象地揭示了法国波旁王朝复辟动乱时期最底层人民的悲惨命运，体现了雨果的人道主义精神，突出了对女性的关怀与同情。本文基于对《悲惨世界》中刻画人物形象的分析，就雨果的女性观进行了解读。关键词：雨果；《悲惨世界》；女性观在《悲惨世界》这本史诗性巨著里，雨果塑造了数以百计的人物形象，他们个性鲜明，承载着多喘的命运，奠定了《悲惨世界》的文学基础。《悲惨世界》作为雨果的代表作之一，形象刻画了代表不同品质的女性形象，如芳汀、柯赛特、德纳第太太等，侧面映射了雨果的女性观。目前，国内关于女性角度的《悲惨世界》解读几乎空白，并未有过多的资料借鉴，这也是本文的研究初衷。一、《悲惨世界》刻画的人物形象分析客观来讲，雨果并非是一个有意识的大男子主义者，恰恰相反，他十分关注和同情女性的悲惨命运，并结合当时的社会情态，提出了自己带有一丝叛逆的人生哲学。透过对《悲惨世界》刻画人物形象的分析，可以从中探寻雨果的女性观。具体而言，《悲惨世界》中的女性人物形象个性鲜明，代表着不同的气质，诉说着雨果的女性观认知。例如，“四人帮”组合芳汀、寵姬、大丽、瑟芬，她们年轻漂亮，同样遭遇着坎坷命运，为了生存不惜出卖贞洁，象征着苦难。同时，芳汀作为主人公，寄托着雨果对女性的想象，虽然有些轻佻但依旧保持着纯真贞洁。另外，《悲惨世界》中还着重书画了母性，这在芳汀、德纳第太太等人物形象上多有体现，一定程度上是对女性的一种绑架，她们不得不依附于男人。二、雨果的女性观解读（一）美丽在《悲惨世界》里，雨果刻画人物形象的常用手段是对照，并藉此阐明自己的追求。雨果的女性观视角下，美丽是首要考量的标准，这在《悲惨世界》中所有正面女性人物形象中有所体现，如芳汀、柯赛德等。纵观西方传统文学，年轻漂亮的妙龄女子引起了无数骚人墨客的无限遐想，几乎贯穿于每个时代的写作中，雨果的《悲惨世界》亦是如此，甚至得到了极为隐蔽的强化。从某种意义上而言，这种观念对女性平等造成了极为沉重的打击，过分强调和渲染美丽，使得女性更加关注自己的外表，在重塑自我的道路上丧失了判断力、创造力。同时，当

浅析《家》中觉新的性格特点及其时代特征

浅析《家》中觉新的性格特点及其时代特征内容摘要：《家》是巴金的代表作，高觉新是巴金的《家》中的性格最鲜明的人物，是巴金塑造的第一个含有复杂感情的、现实生活中活生生的存在着的小人物。30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。巴金笔下的高觉新是介于高家封建家长和叛逆青年的特殊地位，性格比较复杂，他能反映我们民族劣根性中“忍让、委曲求全”等特征，能反映当时的社会历史和民族文化心理，亦具有其特殊的悲剧意义。高觉新以自己的哀号告诫人们，对于健全民族性格，仍有其认识价值。关键词：高觉新; 人物形象; 逆来顺受; 民族性格; 认识价值高觉新是巴金的《家》中的性格最鲜明的人物，是巴金塑造的第一个含有复杂感情的，现实生活中活生生的存在着的小人物。作品中觉新是作为一个悲剧人物出现的，作者通过觉新的悲剧表明：在封建势力与叛逆势力的搏斗中，代表民主势力的叛逆青年的胜利和封建顽固派的失败是大势所趋、不可逆转的。只有站在反封建的民主势力的一边，才有出路，才有前途和新生；违背时代潮流，维护封建统治，只能同这种制度一起趋于灭亡，成为这种制度的殉葬品。本文试从觉新性格反映民族文化心理的普遍性及其悲剧意义，试析高觉新的人物现象。一、礼教与家法使他逆来顺受觉新生活在四川成都一个姓高的封建大家庭里。他身为大少爷，却性格懦弱，奉行“作揖主义”。他爱表妹钱梅芬，却没有争取婚姻自主的勇气。他的父亲用拈阄的办法决定他与瑞钰结了婚。他服从了父亲的意志，但在感情上却十分痛苦。他的妻子温柔善良，对他体贴入微，总算给他一点精神安慰。但是，觉新的思想始终处于矛盾中。他受“五四”新思潮的洗礼，相信新的理论是好的，但却没有勇气冲出旧的生活环境。在家族之间的矛盾斗争中，他忍受着来自各方面的压力，求得家庭的暂时平静。觉新是一个被封建礼教腐蚀了头脑、磨去了锐气的大少爷，是一个“具有双重人格的人”，他善良懦弱，既是一个深受封建伦理道德熏陶和迫害的地主少爷，又是一个受到“五四”新文化运动影响的青年，一方面他同情封建礼教的受害者，一方面又反对受害者（包括他自己）进行的反抗。惨痛的生活教训和现实，最终使他有了初步的觉醒和反抗。觉新的性格是在某种程度上反映了我们民族性格劣根性中“忍让、委曲求全”的本质。高觉新曾经是有理想、有追求的进步青年，受到过“五四”新空气的影响，渴望自由和个性解放。书中写道：“他打算在中学毕业后再到上海或北京有名大学里继续深造，想到德国去留学……”，“同

悲惨世界人物形象分析

悲惨世界人物形象分析《悲惨世界》具有震撼人心的力量，小说以社会底层受苦受难的穷人为对象，描绘了一幅悲惨世界的图景。雨果以史诗的雄浑笔力、鲜明色彩和抒情气氛再现了19世纪初期法国社会生活的绚丽画面，芳汀、珂赛特受苦受难，冉阿让挣扎奋斗，为在社会上取得立足之地而历尽坎坷，构成一篇动人心魄、感人肺腑的史诗。珂赛特是一个单纯的人，是一个热烈追求纯真爱情的少女，是浪漫的象征。她天真无邪，洁白如鸽子。芳汀又穷又病，还得不断应付旅馆老板夫妇的索钱，深怕钱没给、女儿就会被苦待。于是恶性循环的，芳汀更穷更病。正是这个托孤行动，让小说后半部充满人性的高贵与伟大，珂赛特透过冉阿让有了美好的结局，芳汀的悲剧因此被冲淡了。沙威其实在“悲惨世界”中，是用来反衬完人冉阿让的. 沙威不是坏人，他只是有个很不幸的身世，而这一生又从未像冉阿让般经历被饶恕被接纳。沙威把被社会遗弃的成长背景转化了，成为不肯饶恕接纳被社会遗弃者的人。下面对几个人物进行分析：主角冉阿让冉阿让的一生在种种的不幸的遭遇中不断追求自由，并时时刻刻地奉献自己的爱心. 冉阿让做为本书的主角，他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，所有看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时，他居然想要杀了熟睡的涅迪主教，为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长，得到了人民

百年孤独分析百年孤独解析丽贝卡

百年孤独分析百年孤独解析丽贝卡马贡多已死孤独不再 ——《百年孤独》初评东北师范大学文学院 xx级王新刚 1044406020 【提要】本文就《百年孤独》中“孤独”这一问题展开论述，论述了“孤独”本身的由来、关于布恩迪亚、马贡多、以至拉美的孤独的笔者自认为的真正内涵，认为《百年孤独》所论及的“孤独”应该是以个人孤独为表现形式，以布恩迪亚家族、马贡多的集体无意识的“孤独”来象征拉美文化在过去百多年在西方文明的冲击下的一种“孤独”的状态，进而认为，在“孤独”之后拉美文化已无法恢复的历史悲剧。【关键词】孤独；《百年孤独》；马贡多；文明《百年孤独》自1967年问世以来，在拉美、甚至全世界引发一场文学地震，被誉为“继塞万提斯《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。四十多年间关于《百年孤独》的评论此起彼伏，出现了依据种种理论进行评论与解析的，并且在我国八十年兴起的寻根文学热潮中扮演了不可或缺的角色，为中国寻根文学的深入起到了很好的借鉴

作用。而其引发的关于文明的思考，更是绵延不绝，而关于“孤独”问题的讨论也是仁山智水。笔者认为，这里的“孤独”揭示出了文明类型以及文明机制层面的一些内在问题，值得思考。一、孤独的由来什么是孤独？《百年孤独》里有谁万世不绝的孤独？从根本上来说，孤独源自不理解。当我们身无牵挂，没有人（包括自己）认识、了解自己，个人的想法只有自己知道，任何人都和你没有联系，你绝对不会感到孤独。因为其他所有的存在于你来说根本没有意义，也就是不存在。因为自己本身就是世界，所以一切都是内视的。而当心扉敞开，有过与人分享的经验，之后又失去这种状态，你的所有又没有人来理解，又仅剩你一人的时候，孤独便产生了。当然我们独自面对自己时会有孤独，那是因为每个人都不会出现如上所说的绝对条件——没有任何人认识自己，自己不能认识自己。现实是我们永远活在关系当中，期望被别人理解，而一旦失掉，便产生了孤独。马贡多人的孤独，有其对于外来事物不理解的原因；面对这些由吉普赛人带来的珍奇，他们始终持不解的心态。对于马贡多、布恩迪亚、拉美，之前他们都是向内的，世界就是他们本身，一切的人、事、