太监去势过程 中国古代残酷的太监阉割手术
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢太监去势过程中国古代残酷的太监阉割手术
导语：在古代相对落后的医疗技术条件下，阉割手术的死亡率是相当高的。明代天顺年间，镇守湖广贵州的太监阮让，一次精选了虏获的苗族幼童1565人，
在古代相对落后的医疗技术条件下，阉割手术的死亡率是相当高的。明代天顺年间，镇守湖广贵州的太监阮让，一次精选了虏获的苗族幼童1565人，将他们统统阉割，准备悉数送呈朝廷。但由于手术太残酷及医疗技术条件太差，在阮让自阉割幼童到奏闻朝廷这短短的时间内，幼童疼死、病死者竟达329人。后来，阮让又重新买了一批幼童加以阉割，以补上死亡之数，送呈朝廷。阮让前后共计阉割幼童1894人，死亡率接近20%。如此集中而大量的死亡，显然同阉割手术失败或手术后的并发症有关。
中国古代残酷的太监阉割术
既然宦官都是惨遭阉割之人，那么，阉割术的出现则必然成为宦官赖以产生的基本前提之一。
在古代中国，阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。殷商甲骨文中有“”字，字形结构一半象形为男性生殖器，另一半从刀，其字义甚明。若进一步从字形分析，当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的，但具体方法已难以详考。
秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为“蚕室”，《汉书·张安世传》颜师古注曰：“凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。”大致相同的解释见于《后汉书·光武帝纪》李贤注，所谓“宫刑者畏风，须暖，作
生活常识分享
【历史】史上最变态的七种太监
【历史】史上最变态的七种太监 史上有哪些很具代表性的太监？ 太监又名宦官，是古代君主后宫里被阉割了性器的男性服务员。阉割他们的目的，是为了避免后宫可能发生的混乱性交活动，但是，事与愿违，历史上荒淫变态的太监频见于史籍。太监所受乃是腐刑（又称宫刑），即把阴茎切断。生理上的被阉割导致心理上的变态，这是可以理解的，但被阉割后还能去淫乱，就不可思议了。据赵炎对史籍的分析和梳理，罗列出七种具有代表性的太监，供读者窥其端倪。 阉割不彻底的太监。 阉割不彻底，即所谓“净身未净”，经过长时间的恢复，太监又可以和女人发生性关系。据史籍《石允常》传，明朝洪武末年，浙江海宁人石允常中了进士，官居河南按察佥事，在任期间微服巡视民间，发现有一良家女子竟然被太监逼奸而死，遂上报朝廷，捉拿该太监问罪，经查，该太监明显属于“净身未净”。明朝英宗末年的大太监韦力转也是如此，且性能力更加炽盛。他做镇守右少
监的时候，看中了一名军校的老婆，想与其奸宿，被发现后恼羞成怒，将这个军校活活打死。后又看上自己干儿子的老婆，与其淫戏，因丑行败露，将干儿子杀死。这个韦力转不光喜欢与人家老婆淫乱，还喜欢妓女，几乎每次举行宴会都要招妓陪宴，然后全部娶回家做小老婆。 吃小孩子脑髓的太监。太监在后宫服役，有接近皇帝和后妃的机会，一旦得势，享尽人间富贵之余，就为不能御女而憾恨，于是就渴望恢复性能力。明万历年间，有个叫高策的宦官去福建征税，听江湖术士说，吃童男的脑髓可以帮助恢复性能力，就杀害了无数小孩，并食其脑髓。民间诅咒高策，说他是飞天夜叉化身。据说，臭名昭著的大太监魏忠贤也曾经杀过７名囚犯，吃了他们的脑髓。吃人的脑髓，到底能否让阳具重新长出来并恢复性能力，现在看来毫无科学根据，但高策和魏忠贤二人具有性能力却是历史事实。 既做男人又当女人的太监。 据《史记·佞幸列传》记载，汉武帝时，太监李延年与许多后宫的女人有染，臭名著于朝野。另外，他还时常扮作女人与刘彻共寝，不知道这两个男人是如何发生性行为的。一个太监同时拥有男女不同的性器官，李延年很可能就是传说中的“两性人”，真是匪夷所思。
怎样阉割小公鸡
怎样阉割小公鸡？阉割时应注意什么问题？ 阉割小公鸡的目的是为了改善肥育效果。通过摘除睾丸，可使公鸡的性机能消失，变得不爱活动，便于饲养管理，更重要的是能加快增重，迅速育肥，使肉质细嫩，肉味鲜美，，而且饲料报酬也高。可见阉割公鸡大有益处，值得推广。阉割的适宜时间：一般小公鸡在45--90日龄，睾丸约黄豆至花生仁大小时进行阉割，手术较易成功，效果也好。阉割用具：主要有保定杆、开张器、套翠器、阉鸡刀、等。翠丸位置及阉割部位：小鸡的肾赃紧贴于脊椎两侧的下方，扁而长，分前、中、后三时，果丸即位于肾血叶的下面，由睾丸系膜悬挂着，呈游离状态，颜色淡黄。其前边靠近肺脏，下方就是肠管。正确的阉割部位在最后两个肋骨之间上的三分之一处。阉割方法：（l）将小公鸡的两翅交叠在一起，两腿绑在保定杆或木棍上，右侧向上使其侧卧。（2）将阉割部位周围的羽毛拔掉，用碘叮消毒皮肤后，左手拇指与食指将皮肤和骼腰肌一并稍向后拉，并固定开刀部位，右手握笔式持刀，在开刀部位沿肋骨方向切2厘米左右的切口。（3）用开张器撑开切口，再用阉鸡刀另一头的小钩轻轻将腹膜划破钩开。（4）用托辜勺轻压肠管，即可看见淡黄色的架丸，然后在托辜勺的配合下用马尾套宰器摘除睾丸（若阉割5月龄以上的公鸡，可用阉鸡刀的把柄绕睾丸一周，将马尾套上，以拉锯式手法将宰丸系膜锯断）。罩丸脱落后用托睾勺取出。对侧宰丸用同样方法摘除。如技术熟练可采取一侧开刀法：先取下面一侧的睾丸，再取上面的睾丸。一般切口不缝，如果切口较长，用线缝2一3针。注意事项：（1）切口部位必须准确。若切口过前，会剖浓肺脏，造成死亡，而切口偏后，可能伤及大腿肌肉，影响鸡的行走。（2）摘除翠丸的动作要稳准、轻巧，谨防引起大出血致死。（3）阉割后把小公鸡放在清洁、干燥而安静的地方，仔细护理3一4天，促进伤口愈合。（4）在伤口愈合前要勤加检查，如发现皮下有鼓气现象，用针刺破放气，如果伤口化脓，可用盐水洗去脓物，撒上消炎粉，使其很快愈合。 ↑閹雞老師父當場表演閹雞技術
中国古代职官制度
中国古代职官制度 一、概述 1.谈古代官制，先从“官”字说起 官，作为一个整体，历来有多种称呼和解释。“官”字在商朝的甲骨文中已经出现。西周时又称“寮”，亦作“僚”。《诗.大雅.板》中有“及尔同僚”一语，“寮”被解释为”官”《说文解字》释为“事君也”，官是为君主效命，为君主服务的。君、臣、民三者间，凡称“臣”者都可视为“官”，或已具备了做官资格的人。 祁隽藻（1793-1866），清代著名文人，结合自己的为官经历，在不同场合下，对“官”字作出了自己的理解：“官”者“管”也。古语说“尧舜官天下”，这个“官”字是“公有”的意思，是说尧舜的天下是天下万民的，是天下万民共有的官长。“管”是在“官”字上面加“竹”字头，是说尧舜在治理天下的时候，茅檐不翦，土阶不修，住的是草屋，门前的台阶是土砌的，日子和老百姓完全一样。只有这样，这个“官”才能变成“管”，才能够代替上天管理天下万民。 2.学习官制的重要性 （一）官制是宝贵的历史文化遗产 传说从夏朝开始，就有了职官的设置。至少从商朝起，就有了确切有关职官的记载。《左传.定公五年》“职官五年正”，即以“职官”泛指众官。大 约产生于战国时代的《周官》（即《周礼》），表述了“惟王建国，辨方正 位，体国经野，设官分职”的一套宏大的职官体系。 （二）官制是史学研究的基础 “制度构造了人们在政治、社会或经济方面发生交换的激励结构，制度变 迁则决定了社会演进的方式。因此，它是理解历史变迁的关键。” ——美国经济学家道格拉斯.诺思《制度、制度变迁与经济绩效》 （三）官制是治史的钥匙，入门的途径 3.古代官制的基本特征 （一）官是替君治民的 官为君治民，即官为君而设，这是古代官制最本质的特征。可以说，效忠 皇帝、俯首帖耳、惟命是从，是古代官僚的真实写照。 “丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”成为为官者的不变信条； “贞观之治”时代，唐太宗接纳谏诤以“忠君”为前提。 因此，皇帝个人的政治素养以及个性、涵养、兴趣等，对于官僚群体便有 着决定性的影响。 （二）严密的管理机制 1.君主控制官员的选任 从乡举里选，到推荐、保举、征召、察举、九品中正，乃至科举制的推行，这其中体现了君权在选拔官员中的作用越来越强化； 2.君权控制下的管理制度 管理的核心内容是要官员牢记忠君，为君效力。如实行官员品级、俸禄制，旨在使为官者随时想到“食君之禄，死君之事”，不忘为君效忠。而考课、监察、回避、致仕等制度，则包含了君对臣严密控制的一面。 3.错综复杂的牵制关系
太监为什么要净身
太监为什么要净身 太监也叫宦官，是中国古代被阉割后失去性能力的中性人，太监专供皇帝、君主及其家族役使的官员。太监要净身的原因也是人们好奇的。下面为大家分享的是宦官要净身的原因的内容介绍，欢迎阅读! 史载，秦始皇始设"中常侍"一职，主要任务是自由出入宫廷、侍奉皇帝及其家属、传达诏令、掌握文书等，这些人被称为宦官。为了防止这些可以自由出入宫廷的宦官们在美女如云的宫中惹事生非,朝廷规定,宦官入宫之前必须先将生殖器阉割掉,宦官因此而成了非男非女的"阉人 太监的起源释1：太监(tài jiàn)也称宦官，[2]通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。 宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。 据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人(“宦官悉用阉人，不复杂调它士”，出自《后汉书宦者列传序》)。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、
妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。据考证，中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇，今江西上饶人。 监，在中国古代典籍中的名称很多，诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等。 在中国历史上，在封建社会消亡之前，没有宦官的时代不多。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。 常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，成了“中性”人。 其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是，中国的太监制度是最根深蒂固的。 在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。 太监名词解释1、宦官(huàn guān) 宦官，中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员。东汉中兴之后，均为被阉割失去性能力的人。 2、宦官
古代阉割太监的几种方法 揭太监阉割秘事
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代阉割太监的几种方法揭太监阉割秘事 导语：太监通常是指中国古代被割去男根后失去性能力的男性，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位 太监通常是指中国古代被割去男根后失去性能力的男性，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。 宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就成为宦官代名词了。在明代以前的书籍里，很难找到有关阉割的详细记载。清代梁章钜《浪迹丛谈》、吴长元《宸垣识略》，以及孙静庵《栖霞阁野乘》等书中的资料，都是文言文，记述极简。将这些资料有些改写成白话文，有些仍用原文，节录如后。 《浪迹丛谈》说： 阉人隶籍河间者多。男子至十五六岁发育时，有愿阉割者，先饮以酒，酒淡而性猛，饮至十分沉醉，或竟昏倒，然后将其仰缚于条凳，凳置诸盛石灰之大盆中，仰缚则恐其挣扎，石灰则用以吸收流血。将阴部涂满药油，油即麻醉药也。部署既定，即以利刀沿阳具之根，环而割之，深度须有技术，尤以阴茎下部及近卵处为最难割，因筋多极易致命也。割后即取去其茎之海绵体，全茎只剩二管，须用钳钳，否则缩入体内即死。一管为输尿，一管为输精，精管盘曲而纳入体内，尿管则剪去之，遂敷以止血之药。包扎毕后，须四五日不饮不食，半月不得见风，居室四壁，糊以重纸，盖见风即有性命之虞。月余结痂收口，竟成一孔，卵亦缩至细小。然俗有“三年一小修，五年一大修”之语，盖言三年五载后，或须再行阉割，实则恐手术不佳，未能根除， 生活常识分享
中国古代选官制度
为了加强中央集权制度，中国古代先后实行了一系列的选官制度。其中比较有影响的选官制度主要包括世袭制、军功授爵制、察举制、九品中正制和科举制。 1、世袭制 亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。 对后世政权的好处：①有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；②有利于封建经济的发展； 2、军功授爵制 军功爵制是在春秋战国奴隶制走向崩溃，封建制逐渐产生和确立的形势下出现的新的军政制度。如战国时期的商鞅变法中规定：按军功的大小授爵和赐给田宅。可见，军功的大小是用人的标准，军功大的授给的爵位就高。奴隶主贵族没有军功就没有爵位。因此这种制度摧毁了奴隶制的上层建筑，有利于新兴地主阶级势力的增强，但豪强地主由此产生，经西汉的恢复，到东汉发展到高峰，成为东汉的显著政治特点。豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面的出现和士族制度的形成，使封建政治更加腐败、黑暗。 3、察举制 秦朝以后，封建的选官制度有了发展。汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才，其内容包括地方察举和皇帝征召等，其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。 东汉时期继续实行察举制，但前后有所变化。初期主要依据人才在地方上的声望，称为“乡举里选”。中期以后，豪强地主势力开始恶性膨胀，门第族望成为选举的主要依据。在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽居面。 4、九品中正制 九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。三国时开始实行，隋唐时被废除。东汉末年的军阀混战打破了原有的统治秩序，使汉代的察举制度无法继续实行下去。曹操为发展自己的势力，采用“唯才是举”的用人政策，曹丕当政时创立了九品中正制。具体做法是：中央选择“贤有识鉴”的官员兼任本州的中正官，察访士人，评列九品，作为官吏除授的依据；中正评定士人，家世、才能并重。曹魏后期，尤其到了晋朝，九品中正制发生了变化，不再是选拔人才的途径。由于中正官一职为世家大族所垄断，选官任人唯看门第家世，出现了“上品无寒门，下品无世族”等级森严的局面。九品中正制是东汉以来世家大族发展到一定程度的产物，它加速了魏晋以来士族制度的形成和发展。
清代太监净身阉割全过程
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享清代太监净身阉割全过程 导语：据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下婚书，把自己当成女人那样嫁到皇宫里。其 据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下“婚书”，把自己当成“女人”那样“嫁”到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明系自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。费用自然是要收取的，一般要交上十两八两不等的银子。穷人家大都拿不出，便要立下契约，等孩子进了宫，发迹后再逐月回扣。月份少，利息大，如进宫混得不好，这笔债要一二十年才能还得清。上述这些也需要在文书上写明白。 还有两样东西是必须带着的，一是送给“刀子匠”的礼物，一般是一个猪头或一只鸡，外加一瓶酒。二是手术期间所用的物品，包括30斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸。其中，米是净身者一个月的口粮，玉米棒烧炕保暖用，芝麻秸烧成灰后用来垫炕，窗户纸则用来糊窗子，以免手术后受风。“刀子匠”要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆。猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处；臭大麻汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功；麦秆的功用不言自明，即手术后插入尿道。 然后，选上一个好日子最好在春末夏初，气温不高不低，没有苍蝇蚊子，因为手术后约一个月下身不能穿衣服。选好了日子之后，要把净身者关在房间里。那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾
古代阉割太监的方法介绍 绳系法与揉捏法
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代阉割太监的方法介绍绳系法与揉捏法 导语：此类方法的第一类是“绳系法”。所谓绳系法是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的睾丸根部系死，这样便不影响男童溺尿，其睾丸却因得不到供 此类方法的第一类是“绳系法”。所谓绳系法是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的睾丸根部系死，这样便不影响男童溺尿，其睾丸却因得不到供血供氧而停止发育，男童的生殖器会丧失功能。第二种渐行性手术即所谓的揉捏法。 阉人首先是一种身体缺失的人。中国的阉人有很多称呼，其称谓大致可分为两类：一是以其生理特征而称。从生理上说，宦官是被阉割的男人，因而就有“阉人”、“奄人”、“腐人”、“腐夫”等称呼。男子去势曰阉，故有“阉人”之称。“阉”，本作“奄”，《周礼·天官冢宰》郑氏注：“奄，精气闭藏者，今谓之宦人。”后因奄人多承担看守宫门之类的职役，故“奄”加“门”而为“阉”。 所以《说文解字》云：“阉，门竖也，宫中奄昏闭门者。”“腐人”则由腐刑而得名，又称“腐夫”。腐刑是古人对宫刑的另一种称呼。对于“腐”字，古人有两种解释：一是指人在遭受宫刑后身体常常腐臭不堪，所谓“宫刑，其创腐臭，故曰腐也”。再是比喻说法，指腐木不生实，所谓“腐，宫刑也。丈夫割势，不能复生子，如腐木不生实。” 早先的阉人本不叫阉人，殷周之际，阉人被称为“寺人”。寺者，侍也。意为被阉了的人是专门服侍别人的人。《诗经·秦风·车邻》有诗：“未见君子，寺人之令。”《小雅·巷伯》也说：“寺人孟子，作为此诗。”把伺奉周幽王的孟子视为阉人。春秋之际，阉人仍被称作“寺人”。《孟子·万章》载：“于齐王侍人脊环。”这里即说，脊环是个专门侍侯期望的阉人。秦汉以后，在君主身边工作的阉人一律称作宦官，但宦官却 生活常识分享
浅谈清代宦官制度
浅谈清代宦官制度 历史文化学院 09级2班 朱恩会 209012530
宦官，已成太监，文书上称为很多，例如阉人，阉臣，宦者，中官，内官，内侍，内监等，是中国古代专供皇帝，君主及其家族役使的官员，先秦和西汉时期并非全是阉人，自东汉开始则全为被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人。据《后汉书·宦官列传序》记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人；自东汉开始，才全部用阉人。“宦官悉用阉人，不复杂用调他士”。这是由于在皇宫内廷上自皇太后太妃，本朝后妃以及宫女等，女眷较多，难免会发生秽乱宫帷的事，所以决不允许有其他成年男性在宫中当差。 在封建社会消亡之前看，没有与宦官的时代不多，太监作为皇帝和后妃的仆役，支撑着皇家宫廷的金碧辉煌，成就了皇宫内统治者优裕舒适的生活条件。宦官制度是封建专制的产物，是统治阶级对穷苦劳动人民的残酷压榨。由于太监不仅涉足于王公贵族的日常生活，而且或多或少的接触复杂的政治斗争，所以当中不乏专横暴虐这结党营私蒙蔽圣听，残害忠良。中国古代历代的衰亡大都与太监作乱有关。而且汉，唐，明三朝的覆灭就与宦官专权有直接关系。这些人虽数量不多，但残忍狠毒，狡黠阴险，危害性极强。我想这不仅与外部条件有关，更是由于他们生理残缺所造成的心理畸形。 鉴于宦官势力膨胀危害极大，故历朝都有些许限制宦官的规定。然而在朝代后期，皇帝一旦没有威信或者过于幼小，都会依赖于其一起生活的太监。生活上的依赖一旦升级为心理依赖，后果不堪设想。宦官专权时期往往是一个朝代最为黑暗的时期。宦官主演过一幕幕祸国殃民的惨剧，其中以明朝最甚，成化年间的汪直，武宗时期的刘瑾，
熹宗时期的魏忠贤等，他们权倾朝野，专横跋扈，加剧了明朝的腐败，给人民带来了深重的灾难。 鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一系列限制措施，改革了明朝臃肿的太监机构制定了一套管理制度即宫规宫法。清初规定宦官鬼内务府管辖，具体由敬事房管辖。敬事房亦称宫殿兼办处,设总管，副总管，带班首领，御前太监，殿上太监，一般太监和下层打扫处大小太监之分。发展至清代末期，太监等级更加复杂，在宫殿监中就有总管，首领，掌案，回事和大小太监之分。在各处所中又有领班，大师傅，师傅，带班，陈人，徒弟之别等等。如此层层节制，一级压一级，统治的十分严密，而总监并不大过四级官职。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减，顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至三千余人，直至清末过此数。宦官升迁由内务府移文吏部决定，宦官犯法，内务府可先拿后奏，尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。些措施得到了较好的贯彻，虽在清末有慈禧太后宠臣安德海李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉唐明宦官专权的现象。 例如，公元1813年，爆发李文成，林清理教起义，宫内太监刘金、刘德才、杨进忠等在入宫前即是天理教徒，他们准备里应外合，一举推翻清王朝。起义失败后，刘金等人被杀害。经此变故，清廷对宦官的约束更加严格，规定宦官一经当差，就不准回本主私宅。违者都要严惩，杖毙宦官时有发生。这时，宦官们的地位很低，管束又严，生活困苦，反抗行为也在所难免。
二十四衙门十二太监 明朝内廷设置和太监管理
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 二十四衙门十二太监明朝内廷设置和太监管理 导语：明代宦官有一系列的管理制度，包括选用制度、管束制度、奖赏制度、病老丧葬制度等。选用制度。当时规定，凡自愿阉割要求成为宦官者，事先 明代宦官有一系列的管理制度，包括选用制度、管束制度、奖赏制度、病老丧葬制度等。 选用制度。当时规定，凡自愿阉割要求成为宦官者，事先必须得到官府的批准。明代曾规定，一家有四五个孩子以上、愿意将其中的一个孩子阉割者，由相关部门登记造册，待收补之日选用，如果私自阉割，一经发现，课以重治，邻居知而不报者，一并治罪。但是，这一规定并未能严格遵行。从明代录用宦官的实际情况来看，除了按照规定报名就阉、候补收用者之外，朝廷还大量直接录用了那些未经报名起送而私自至京的自宫者。明代宦官录用事务的主管机构为礼部。但是，随着司礼监地位的不断提高，录用宦官事务逐渐由司礼监会同礼部办理，宦官机构在实际上已拥有相当的决定权。 管束制度。在明朝初年，明太祖明确规定，“寺人不过侍奉洒扫，不许干与政事”。除此之外，明廷还曾陆续制定了一些有关宦官管束惩罚的具体制度。宦官犯法，照例由司法机构逮问治罪。或下刑部狱，或下都察院狱，或下锦衣卫狱，并由法司议罪。为了惩治宦官在外犯法，明廷还特意强调了“有司”惩治犯法宦官的职权。对犯法宦官的惩罚方式，主要包括死刑、籍家、革职、革荫、降职、调斥、杖笞等。 明宣宗赐宦官银皿奖赏制度。宦官因功劳或因受到君主宠幸，除擢升官职外，其他奖赏方式还有赐金银、加禄米、赐免死诏、赐印记、赐敕旌励、赐祭赐祠、父母授(赠)官号、弟侄族人荫官授爵等。 病老丧葬制度。宦官年老有病，多退居京城内外各寺庙，供给柴米、生活常识分享
中国古代宦官制度
中国古代宦官制度 中国封建社会里皇宫中专用宦官侍奉皇帝及其家族的制度。它是中国封建专制制度的特有产物。历史上多次发生宦官专权、干预朝政，对中国封建社会政治有重要影响。 沿革宦官指经过阉割，失去正常性能力后进入皇宫侍奉皇帝及其家族的男性官员，此后亦用以泛指宦者。宦官来源不一，有自宫，因罪被宫，进贡，拐卖、挑选后被强行阉割而成等。史书上对宦官称谓很多，如以曾经阉割称为阉宦、刑臣,以任职宫中称为内侍、中官,以官职称为军容、太监，以服饰称为貂,尊之为公公,贬之为宦孽等。 宦官制度始于周代，《周礼》中对带有各种职衔的宦官的人数、职掌已有明确记载。这时宦官人数不多，是家臣的一部分，主要担负看守宫门、传达命令、侍奉起居等杂役，地位低贱。但由于宦官侍君侧，容易得到君王的宠信,能对君王施加某些影响,甚至参与政治。春秋战国时，齐竖刁、宋伊戾等个别宦官开始挤入统治者的行列，参与政治活动。秦汉时，随着君主专制制度的加强，宦官制度也在强化，对宦官的任使已越出宫内范围，正式进入政治领域。秦朝宦官赵高任中丞相，势力足以总揽朝政，策动废立。汉朝宦官担任的中书谒者令、中常侍均拥有丞相之实权。但从制度上来说，宦官仍属少府，要受到大臣的监督。东汉以后，内官职属全部由宦官担任，宦官可以和廷臣同样享有俸禄、食邑、食租。从此宦官正式有了自己的权力体系，成为一种特殊的、干预国家政治的势力。“宦官”一词亦正式见于《后汉书》。和帝以后，幼帝频更，母后临朝，导致外戚、宦官轮流执政。在权力斗争中，宦官集团得胜，出现五人同日封侯，十常侍势力遍于各州郡，禁军亦为其把持的局面。 魏晋以后，接受前代的教训，历代对宦官干政均有严格限制，但都由于没有触动宦官制度而终成空文。唐朝自玄宗以后，宦官可裁决一般政事，监军、统兵出征。安史之乱后,宦官担任的枢密使可代替皇帝裁决政务,宦官还出任兵部尚书、观军容使，统领神策军，充当节度使等,宦官典军成为定制。其势力的强大,以致唐朝后期从肃宗到昭宗十三帝，无一不是宦官所立。真所谓“万机之与夺任情，九重之废立由己”。皇帝与官僚联合反宦官的斗争，“二王八司马事件”、“甘露之变”均以朝官惨败而告终。 宋朝童贯掌兵权20年，有“媪相”之称。元朝的侍卫制度虽不利于宦官窃权，但仍有宦官插手废立。 明朝皇权空前膨胀，宦官制度发展到顶点，其机构的庞杂,人员的冗滥,为史上仅见。司礼监掌印太监“权如元辅”；秉笔太监可代皇帝批，实权凌驾于内阁首辅之上。明朝后期，阁臣被任命后要先去拜见司礼大。掌管东厂的司礼监太监“权如总宪”，东厂作为“朝廷心腹”,可以侦察王府以下臣民。明朝灭亡前夕,城防大权全部由宦官掌握,终至开门迎降。但是,明代宦官未构成对皇权的威胁，显赫的宦官如“立皇帝”刘瑾、“九千岁”魏忠贤，其命运仍操纵在皇帝手里。 清代宦官制度比较严格，规定不准领军，奏事一律改姓王等，使宦官不能形成自
历史上著名的十大太监 张让
历史上著名的十大太监张让 “太监”另称“宦官”，为古代皇室役使的男性官员。现代人把古代被阉割生殖器后的男性为“太监”。在历史剧中，我们常常可以看到剧中的太监都是服侍皇室的奴才。那么，大家知道现实历史中的十大太监都是谁吗？一起和民族文化来看看！ 张让，东汉宦官，颍川（今河南禹县）人。桓帝、灵帝时，历为小黄门、中常侍等职，封列侯。在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，灵帝极为宠信。中平六年（189年），何进谋诛宦官，事泄，他和其余几个常侍设计伏杀何进。袁绍、袁术等人闻何进被杀，入宫杀尽宦官，张让走投无路，投水自尽。 人物生平张让少年时在宫廷中做事，汉桓帝时任小黄门。赵忠因为参加诛杀梁冀功封都乡侯。延熹八年（165年），黜为关内侯，食本县租千斛。汉灵帝时张让、赵忠一起升为中常侍，封为列侯。与曹节、王甫等人内外一气。曹节死后，赵忠兼任大长秋。张让有监奴主管家务，勾结权贵，收受贿赂，威名很大。扶风人孟佗，家产富足，同张让的监奴结为朋友，竭自己所有送给监奴，没有剩下一点自己所爱的东西。监奴感激他，问孟佗：“您有什么要求呢？我都能为您办啊”。孟佗说：“我只希望你们为我一拜而已”。 当时请求见张让的宾客，经常在门口停着数百上千辆车子。孟佗那时也去见张让，因为后到，不能进去，监奴就率领各奴仆在路上迎拜孟佗，并且共同抬着他的车子进门。宾客们大为惊奇，认为孟佗和张让很相好，都争着用珍宝奇玩贿赂他。孟佗分一些给张让，张让大喜，让孟佗当了凉州刺史。这时，张让、赵忠及夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人，都任中常侍，封侯贵宠，父子兄弟分布州郡当官，贪污残暴，是百姓的祸害。
中国古代的选官制度流程
精心整理 中国古代的选官制度 一、发展演变 （一）夏、商、西周时期：选官制度处于萌芽和初步发展时期，主要为“世卿世禄制”。夏朝的建立，标志着“大人世及以为礼”的世袭制代替了“天下为公，选贤与能”的禅让制。它以家庭血缘关系为标准来确定攻府各级官员的任命，依血缘亲疏确定等级尊卑和官爵高下。宗法制度是这一政治准则的支撑与基石。世官制下担任官员的大小贵族必经国学教育，学习相关礼仪知识方可上激化了社够担任官职的人。它是一种自下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官员的最主要途径。察举的内容有孝廉、秀才和贤良方正、贤良文学两大类科目，其中以孝廉为最多。察举制为一种自下而上的举荐方式会造成用人权的下移，而且它主要根据人才在地方上的声望，称为“乡举里选”。东汉中期以后，随着地方豪强地主势力的发展，用人大权被宦官和豪强地主所把持，致使“门生故吏遍天下”，形成了私人势力集团，并且出现了“举秀才、不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的腐朽局面。 ⑵ 征辟是一种自下而上选拔官吏的制度。主要有皇帝征聘与州郡辟除两种方式。皇
帝征聘主要是选拔某些有名望的品学兼优之士，或备顾问，或委任政事。它是汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，大都待以宾礼。汉代多以“公车”征聘人才。辟除则是由高级官员任用属吏的一种制度。 （六）魏晋南北朝时期（220～589年）：实行九品中正制，注重门第出身。 公元220年曹丕称帝以后，接受吏部尚书陈群的建议，创立了“九品官人法”。它规定由着姓世族担任地方州郡的品评官，州为大中正官，郡为中正官。由他们来担任对人才的评定，并将人才分为三等九品，依次为：“上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下”九个等级，并授予相应官职。九品中正制在创立之初，评议人物的标准是家世与才能并重。但发展到西晋，主 从此， 1 A. B. A.。“六学” B.唐代的科举分为常科和制科两类。每年分期举行的称为常科，由皇帝下诏临时举行的考试叫制科。常科有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等五十多种，其中以明经与进士两科最为重要。进士科的考试内容以诗赋为主，明经科以帖经、墨义为主。当时社会流传有“三十老明经、五十少进士”的说法，可见进士科录取的严格。武则天时期首创武举和殿试。唐玄宗时，诗赋成为进士科的主要考试内容，并任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制。 唐代的科举制的发展打破了门阀士族垄断政治的局面，扩展了统治集团的社会基础，适应了加强中央集权需要。提高了官员的文化素质，同时也促进了文化的发展繁荣。向学与读书成为社会风尚。唐代诗歌与文学的发展繁荣与科举制有直接的联系，但科举考试本质上还是为封建国家服务的。
中国政治制度史1
填空 B 1、北宋前期，中书门下主民政，枢密院主军政，三司主财政，彼此不相统属。 B 2、标志着我国近代教育的的开始的是同文馆等学校的设立；标志着我国近代陆军诞生的是新军的组建。 H 3、宦官在唐以后称太监，宦官制度是后宫制度的派生物。 J 4、监察机构取得独立地位是从隋朝开始，其机构为御史台。 K 5、郡县制开始出现在战国时期，由于它的出现，意味着选官制将逐渐代替“世卿世禄制”。 M 6、明代宦官的组织系统是二十四衙门，而掌印太监和秉笔太监是整个宦官集团的首脑。 M 7、明朝设置的监察专项事务的巡抚、总督后逐渐转变成为地方军政长官 M 8、明朝皇帝以下最高的司法行政机关有刑部，它和大理寺、都察院合称“三法司”。 N 9、南宋时，宰相兼领枢密使，则民政、军政财政等诸权始并于宰相。 Q 10、秦中央由太尉主理全国军政。秦实行普遍征兵制，规定凡17岁至60岁都要服兵役。 Q 11、秦以后的地方基本建制为郡县制。但西汉因分封形成了郡国并行制。 Q 12、清朝的一省主管为巡抚，地方最高级别的官员是总督。 Q 13、清政府政治制度开始调整的标志是1844年设置的通商大臣，它实际上是代表清政府办理对外交往的官职。 R 14、人类从蒙昧时代走向文明社会两个初级的政治组织是群对、部落。 A．群队 B．部落 S 15、商代王位继承的两个原则是以母为贵和长子原则。 S 16、19世纪初，中国精英界出现了以龚自珍、魏源、林则徐等为代表的经世派，他们提出的"向西方学习"的课题，预示了近代中国社会转型的基本任务。 T 17、唐朝的科举考试科目分常举和制举。 T 18、唐代对官员品德方面的考核，以“四善”为标准，在才能方面的考核以“二十七最”为标准。 W 19、魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归尚书，魏晋政归中书省，南北朝政归门下。 W 20、为解决三省运行的不协调，唐高祖设政事堂会议作为议政决策机构，并逐渐变成了正式的宰相机构。 W 21、武昌起义后，革命党人组织谋略处，暂时作为军政府的决策机构，并宣布：改国号为“中华民国”。 W 22、维新变法的领导人有ABCD。 A.康有为 B.梁启超C.严复 D.谭嗣同 X 23、夏代在王之下有少量的高级贵族组成的执行机构，有三正和左右六人 X 24、西周中央政府文职系统因职事不同可以分为政务性和宗教性两类。 X 25、西周时期诸侯国对周王承担的义务基本上是政治性和军事性的，而在经济方面的义务是象征性的。 X 26、西周时期存在两个职官系统，一是负责处理国家事务的外朝官系统，二是负责王室事务的宫廷系统。 X 27、西汉自武帝时起，开始出现“内朝官”与“外朝官”之分；前者最重要的是尚书，而后者则以宰相为首。 X 28、辛亥革命后颁布的第一个带有宪法性质的文献是《鄂州约法》(《临时约法》)。中国历史上第一个根本大法是《临时政府组织大纲》。 Y 29、洋务运动的核心是引进西方先进技术，以达到富国强兵的目的。 Y 30、1895年的公车上书拉开了变法维新运动的序幕，它是一场将矛头指向的政治体制的改良运动，而1898年的百日维新是这场运动的高潮阶段。 Y 31、1859年清政府设置了总税务司，但最重要职务一直以来为英国人所垄断，尤其是赫德，在位45年，成为西方列强特别是英国在华的代理人。Y 32、1912年1月1日，孙中山由上海抵达南京，宣誓就任临时大总统，至此中华民国正式诞生。 Y 33、袁世凯上台后，对国家机构进行了的改组，以政事堂为国家最高行政枢要机构，从而使内阁制改为变相总统制。 Z 34、早期国家起源的模式有氏族模式和酋邦模式两种。 Z 35、最高权力的称谓，夏代称后，商代称王。 Z 36、中国早期政治的最主要的特征是巫术和政权的结合。 Z 37、职官制度成熟的标志之一就是形成较为完备的职务设计，在制度层面则发展出上计制度。
太监净身过程
“太监”变身过程：密室净身当成女人出嫁 “太监”这一文化现象因其独特性而被载入历史，台湾媒体日前刊发的一组文章就描述了男童“净身”的过程。 “今日新闻”消息，据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监引入，然后凭证人立下婚书，把自己当成女人嫁到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明是自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。 费用自然是要收取的，一般要交上10两或是8两不等的银子。穷人家大都拿不出，便要立下契约，等孩子进了宫，发迹后再逐月回扣。月份少，利息大，如进宫混得不好，这笔债要一二十年才能还得清。 还有两样东西是必须带着的，一是送给刀子匠的礼物，一般是一个猪头或一只全鸡，外加一瓶酒。二是手术期间所用的物品，包括30斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸。 其中，米是净身者一个月的口粮，玉米棒烧炕保暖用，芝麻秸烧成灰后用来垫炕，窗户纸则用来糊窗子，以免手术后受风凉。刀
子匠要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆。 猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处。 臭大麻汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功；麦秆的功用即手术后插入尿道。 然后，选上一个好日子最好在春末夏初，气温冷热适中，没有苍蝇蚊子，因为手术后约一个月下身不能穿衣服。选好了日子之后，要把净身者关在房间里。那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。 之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，才能让刀子匠进行实施手术的准备工作。 手术前，操刀者先要问:“你是自愿净身吗？”受割者说:“是。” 又问:“假如你反悔，现在还来得及！”答道:“决不后悔。” 又问:“那么你断子绝孙，可和我毫无关系吧？”答道，“毫无关
羊的阉割技术
羊的阉割技术 为了正确掌握阉割部位，了解器官机构形态和位臵避免阉割时发生手术失误引起意外事故而造成不应有的经济损失，需要先了解阉割有关的公母羊生殖器官部位的局部组织机构构造。 一、母羊生殖器构造特点 母羊的生殖器官包括卵巢、输卵管、子宫、阴道等器官。各器官的形态、位臵和构造特点如下: 1、卵巢。卵巢共有两个。当年的母羔羊卵巢长约1.5厘米、呈椭圆形，由卵巢系膜将它悬挂在腰角下方。羊的卵巢和牛、猪的卵巢外表没有浆膜覆盖，卵泡可在卵巢表面任何位臵排卵而马馿的卵巢有一特定的排卵窝，其余部分均为浆膜过滤所覆盖，母羊的卵巢囊薄，呈红色。 2、输卵管。母羊的输卵管共有两条，连接卵巢和子宫角的管道，同卵巢一起悬挂在卵巢一——输卵管系膜上。输卵管分为两段，近卵巢段称为输卵管壶腹部，是受精部位；近子宫段较细，为输卵管的峡部。输卵管一端直接与子宫角的尖端相通，另-端扩张形成输卵管伞向腹腔开口。羊的输卵管较猪的直而短，与子宫角没有明显的界线。 3、子宫。母羊等家畜的子宫分为子宫角、子宫体和子宫颈3部分。母羊的子宫体长约2厘米空怀时子宫体位于骨盆腔中，子宫角长10-——12厘米，子宫角后部约有3厘米左右结合在一起，在骨盆腔或者垂于腹腔。
4、阴道和外生殖器。阴道和外生殖器是整个生殖器官通向体外的通道外生殖器由两片阴唇构成阴门，在阴门下方联合处有一隐窝，阴蒂位于其中。阴蒂上有许多神经感受器以接受交配刺激。 二、阉割的目的 阉割术是通过摘除或破坏公畜的睾丸或母畜卵巢，以中断其生殖机能的一种手术，又叫去势或阉割（劁骗）。家畜阉割后不但使性情凶野的家畜变得温驯，便于饲养管理，而且生长迅速，育肥加快，肉质优良，毛质细致，产量增加，同时节约饲料，淘汰不良种羊。有利选种选配，培育良种。对羊来说一般只阉割公羊。但母羊也可以进行阉割（卵巢摘除术）。阉割技术具有操作简单，迅速安全可靠的特点，此外家畜阉割还可以治疗阴襄疝，睾丸精索肿等疾病。羊阉割后由于能使性情温顺，便于饲养管理，而且还可以增膘。人们从长期给家畜去势实践中总结出来的阉割术不仅技术精良，而且历史悠久。有文字记载的历史就有1500多年。人们把传统阉割技术的精华保留传承下来，除去一些不合理的操作方法，并用现代兽医外科理论技术融合一体，使阉割过程中的术前检查和准备、手术操作、术后护理3个环节完善、改进、提高，使阉割技术更加安全和严密，对被阉家畜刺激小，术后恢复更快减少感染、出血等并发症。 三、羊阉割术掌握七不阉。我国民间长期实践和模索中积累了许多羊的阉割宝贵实践经验，羊阉割术掌握七不阉，能减少阉割羊的死亡率。
公鸡的阉割法
公鸡的阉割法 1.动物公鸡，体重lkg左右，以能鸣啼者为宜。公鸡过小睾丸也小，不易套取及阉净，阉后也影响发育；公鸡过大，睾丸根部血管粗大，锯断睾丸血管时，常致大出血，甚至死亡。 2.药物 70%酒精棉，冷水1杯。 3.器材阉鸡器，包括阉鸡刀、扩创弓、扩创钳、睾丸勺、镊子、睾丸套等。 方法及步骤 1.局部解剖切口部位在右侧倒数一、二肋骨之间与髋关节水平线相交处上下，从外向内为皮肤、肌肉及腹膜，腹膜紧贴腹部气囊和胸后气囊壁。睾丸位于倒数第二、三肋骨头的下面、肾脏的前方，两睾丸之间有主动脉及后腔静脉分布。睾丸一般呈椭圆形或梭形，多为淡黄色，也有呈黑色、灰色或灰黑色的；其体积的大小，随月龄与品种不同而异。睾丸前端自系膜与胸前气囊壁相联系，外侧有系膜与胸后气囊壁相联系，左右睾丸之间有系膜隔开，故套取睾丸之前，必须首先捣破和断离系膜，才能顺利摘除。 2.保定术者坐在小凳上(或蹲着)将公鸡两翅交扣后，两翅踏于术者左脚下，把鸡腿并拢向后拉直，踏于术者右脚下，使公鸡成左侧卧位，背向术者。 3.术部从髋关节向前引一水平线，与最后二肋之间的相交处，是切口中点。 4.术式 (1)术部处理先把切口及附近的羽毛全部拔掉，用冷水湿透周围羽毛，充分暴露切口。 (2)切开术部用左手拇指按准切口，右手持刀沿左手拇指前缘与肋骨平行作长2～3cm的切口，下刀至腹膜。
(3)扩张切口用扩创器扩开切口，调节扩创器到适当程度。 (4)捣破腹膜用睾丸套尖锐的一端朝腹膜向上挑紧，用阉鸡刀划破腹膜，同时分离腹部气囊壁，便切口通向腹腔深部。 (5)寻找与游离睾丸左手执睾丸勺，将肠管向下向后拨开，即可看到右侧睾丸，如果睾丸大者不拨开肠管也能看见。右手用镊子把睾丸被膜捏离睾丸实质，用睾丸套尖端撕破被膜，使睾丸完全暴露于被膜之外。继之左手持睾丸勺将右侧睾丸附近的肠管向后拨开，即可见到与左侧睾丸相隔的二层薄膜。右手用镊子避开血管将薄膜捏紧，适当向上拉，左手用睾丸勺的尖端撕破薄膜，放下镊子，将左手的睾丸勺移交给右手，用睾丸勺将左侧睾丸向上翻起。 (6)摘除睾丸如果睾丸较大，先取上面(右侧)的；若睾丸过小则先取下面(左侧)的，以免摘除上面的睾丸时，损伤血管出血，以致不易找到下面的睾丸。摘除睾丸的手法是左手持睾丸勺上棕丝的游离端，右手持勺端，自怀中向外转，绕过睾丸游离边的下面，套住睾丸根部；然后左右手交叉，上下均匀拉动棕丝，锯断睾丸。若出血，可用睾丸勺背面沾冷水迅速压住睾丸根部，血止后，继续用同法摘除右侧睾丸，并轻轻取出凝血块。?对于小公鸡则适用小竹筒制的套睾器，即用内直径0.lcm 的小竹枝，长为5cm，将一条约l2cm长的棕丝等分弯折穿过5cm长的小竹筒，在下端弯折处留一套睾的小圆圈，借睾丸勺的帮助，将两侧睾丸套在小圆圈内，然后缓缓将棕丝上提，待棕丝圆圈收缩至睾丸根部时，迅速将棕丝上拉，把睾丸根部切断，然后用勺把睾丸取出。 （7）切口处理摘除睾丸后，取出扩创器，切口不须缝合，在术口贴上羽毛，松开交扭的翅膀，解除保定，让其安静休息。 5.手术要点及注意事项
中国古代政治制度总结
一、夏、商、西周时期的政治制度 1。夏朝 1）形成了凌驾于社会之上的公共权力 2）世袭制取代禅让制,“家天下”开始 2. 商朝 1）通过内外服制度控制附属国; 2)通过神权来强化王权； P。S。与附属国的关系:对附属国的控制力是有限的，附属国有很大的自主权。3。西周 1)分封制: 分封制又称封邦建国，是周王将土地连同土地上的人口封赐给臣下,广建子国,用以拱卫周王室.受封的主要是亲族、功臣、先代贵族等。受封者有设置官员（行政)、征派徭役(财政)、建立武装(军权）的权利，也要遵守朝觐、上供、作战的义务. 作用：西周时封国与王室的关系比商代附属国与王室的关系更密切，有血缘宗亲关系。巩固了统治基础，扩大了统治疆域，有利于社会秩序稳定。 不足:前期巩固了周天子统治,后期诸侯国实力过大，导致割据势力形成 2）宗法制： 中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，周代逐渐完备。 大宗与小宗：周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为大宗。其余庶子有的被分封为诸侯。其对天子为小宗,在本国则为大宗，其职位亦由其嫡长子继承。宗法制以血缘关系为纽带，以嫡长子为核心。
作用: 宗法制度通过血缘亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄"的特权。宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。 3）礼乐制度： 礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式； 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。 作用：使贵贱有序，各安其分，有利于稳定社会秩序 二、秦朝中央集权制度的确立 1。中央集权制度的确立的社会背景 经济上：铁器牛耕的使用,推动生产力发展，导致井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立； 政治上：宗法分封制遭到破坏,周天子失去天下共主的地位,诸侯争霸，各国相继变法，其中以秦国商鞅变法最为彻底。 思想文化上：诸子并立,百家争鸣.专业文化阶层形成、私学兴起、学术环境相对宽松、各国君主延揽人才、文化交流频繁。 2. 秦始皇建立专制主义中央集权的措施 1）确立皇帝制度： 称皇帝；皇权至上，集司法、立法、行政、军事大权于一身；确立“家天下”的皇位继承制。 2）中央设立三公九卿制： 三公：丞相、太尉、御史大夫。丞相辅佐皇帝处理全国政务；太尉协助皇帝管理军务；御史大夫掌管律令、典籍，监察百官。三方互不统属,互相牵制。