无畏浮云遮望眼只缘身在最高层的意思

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是，不要害怕浮云会遮住你的视线，因为你身处最高层，浮云是遮不住你的视线的。这句话出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》。

在诗中，王安石借景抒怀，表达了他对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。其中，“浮云”一般被理解为困难、挫折、障碍等，而“最高层”则象征着诗人高瞻远瞩的远大目光和胸怀。

因此，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”也可以被理解为一种积极向上的人生态度，即面对困难和挑战时，要有信心和勇气去克服它们，因为只要我们有足够的远见和高度，就能超越一切障碍，看到更广阔的天地。

《登飞来峰》赏析讲解

《登飞来峰》赏析讲解（蓝色字体来自教参）登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【关于作者】王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。王安石当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。著有《临川先生文集》。。【写作背景】宋仁宗庆历七年(1047), 王安石任鄞县(今浙江宁波)知县。三年后（1050）任满回临川(今江西抚州)老家探亲，此时王安石初涉宦海，年轻气盛，抱负不凡，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗，借登飞来峰来抒发胸臆，寄托壮怀。【诗歌译文】飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。【赏析讲解】第一句，概括了峰和塔的高度。古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。鸡一鸣而见太阳，这句还是在渲染塔之高。开头两句，已造成峭拔之势。后两句写登飞来峰的感想。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正因塔高，故可上凌霄汉。而作者更在塔之最高层，故可不畏浮云蔽眼。表面看是即景说理:“我登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住我的视野的。”其实是用典来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。【问题探究】 1.赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”景物描写的作用。【思路点拨】千寻，形容塔很高。古代一寻等于八尺。通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的，诗人说“闻说鸡鸣见日升”另有用意。答：鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。 2.如何理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”句中的“浮云”“不畏”？【思路点拨】诗中“浮云”，暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”“不畏”，反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。答：诗中“浮云”，暗喻奸佞的小人。“不畏”二字反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的精神。 3.理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”所表现的情感？答：这两句诗语意双关，表面上“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高层”，实际包含着更深刻的生活哲理：不能只看眼前利益，应放眼大局和长远。表现了作者的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 4.说说诗中蕴含的哲理。答：《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的意思

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的意思“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》的第一二句,其全文如下：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。【注释】 ⑴飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅玡郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 ⑵千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。 ⑶闻：听闻，听说。 ⑷不畏：不畏惧，不害怕。 ⑸浮云：悬浮在半空中的云彩，暗喻奸佞的小人。 ⑹眼：视线。 ⑺缘：因为。 ⑻最高层：最高处。【翻译】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。【赏析】《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他

在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

王安石《登飞来峰》原文及译文

王安石《登飞来峰》登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。【千寻】古以八尺为一寻，形容高。【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。译文：飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。赏析一：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万

物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。赏析二：王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安

不畏浮云遮望眼自缘身在最高层和长风破浪会有时只挂云帆济沧海的理解

不畏浮云遮望眼自缘身在最高层和长风破浪会有时只挂云帆济沧海的理解不畏浮云遮望眼自缘身在最高层和长风破浪会有时只挂云帆济沧海作为人类，我们经常面对各种各样的困难和挑战。有时候，我们会遇到那些让我们觉得自己好像被浮云所遮挡，无法看清前方的道路。然而，正是因为我们身处在最高的层次，我们有能力去穿透那些浮云，发现眼前的路途。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，这句诗词展现出了一个积极、积极向上的心态。无论遇到任何困难，我们都应该坚定地面对，并相信自己的能力和智慧。浮云是临时的，它们只是暂时阻挡视线的干扰物，而我们身处最高的层次，有更广阔的视野和更深厚的思考能力。只要我们保持冷静和自信，我们就能找到突破浮云的方法，找到前进的方向。同样地，当我们决心和勇气地面对困难时，我们也会体会到“和长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的真理。在追求目标的过程中，我们必然会遭遇风浪和挑战。然而，只有敢于迎接挑战和勇往直前，我们才能闯过难关，达到自己的目标。漫长的旅途中，我们可以选择放缓脚步，也可以选择顺风顺水地前行。而在我看来，只有挂上云帆，迎

接任何风浪，我们才能真正地掌握自己的命运，征服一切困难。回顾这句诗词表达的含义，我发现其中蕴含着一种对困境和挑战的积极态度。无论是浮云遮住视线，还是长风巨浪阻碍前进，我们都应该选择坚持和努力。这句诗词中的“不畏”和“自缘”表达了一种内在的力量和坚定的信念。只有通过这种积极向上的心态，我们才能充分发挥自己的潜力，突破自我，实现自己的目标。在我看来，这句诗词所表达的观点与我个人的生活经验相符。我相信只要我们努力奋斗，克服困难，我们就能够实现自己的梦想。虽然人生的道路充满了风险和挑战，但只有那些愿意面对困难的人才能真正获得成功和满足感。正如诗中所说：“和长风破浪会有时”。我们需要有勇气去冒险，去承担风险，才能收获成果和回报。以我的个人经验为例，我曾经面临许多挑战和困难，但我坚信自己的能力，积极面对，并不断努力追求自我成长和进步。正是因为这种态度，我能够不断提升自己的能力，做出优秀的成绩，并获得了我想要的成就。当然，在这个过程中我也遇到了一些失败和挫折，但我从中学到了很多宝贵的经验教训。这让我意识到，只要我保持坚定的信念，并积极面对困难，我就能战胜任何挑战。总结来说，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，和长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的这句诗词，向我们传达了一个积极的信息：无论

王安石《登飞来峰》诗歌鉴赏

王安石《登飞来峰》诗歌鉴赏王安石《登飞来峰》诗歌鉴赏《登飞来峰》，是北宋诗人王安石于公元1050年，宋仁宗皇佑二年冬登临浙江宝林山时有感而作。以下是小编整理的《登飞来峰》诗歌鉴赏，希望大家喜欢！登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。字词解释：飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》；“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》；“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” 缘：因为。最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。作品翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶登高望远心胸宽广。作品背景：《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

作品赏析：本诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。阅读练习一、填空 1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是闻说鸡鸣见日升 2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，

王安石《登飞来峰》阅读答案及全诗翻译赏析

王安石《登飞来峰》阅读答案及全诗翻译赏析登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1、这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么? 答案：眼前的困难、障碍、挫折等。 2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理? 答案：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 3、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。（5分）答：飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出（2分），诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大（1分），为下文“占据较高的立足点，树立远大目标”的议论做铺垫，使议论自然（2分）。 4、请联系生活实际具体探究这首诗所表达的人生哲理。（6分）答：只有立足高远，才能够排除种种迷雾，看到事物的本来面目（2

分）。无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，他才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进（2分）。只要努力践行，在纷繁复杂的表象中确认事物发展变化规律，我们是能够做到的（2分）。二：【阅读问题】 1.这首诗中浮云这一意象指的是什么？ 2.王安石《登飞来峰》中【】，【】两句诗与苏轼《题西林壁》中不识庐山真面目，只缘身在此山中两句异曲同工，写法极为相似。 3.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？ 4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（） A. 不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。B．浮云

指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，与杜甫的会当凌绝顶，一览众山小有异曲同工之妙。 D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。【参考答案】 1.指困难、挫折、障碍等②只有站得高，才能看得远（任何时候都不要怕困难、挫折）。 2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒（意思对即可）。 4.D【解析】这首诗作者借景抒怀明理，表达诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难立志革新的政治抱负并没有归隐山野的意思。因此，D项理解不准确。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层中国古代有一位名叫鲁迅的伟大作家，他曾经用这句诗来形容自己那种无畏的精神状态。这句诗表达了他不畏困难，勇攀高峰的决心和信念。无论是面对社会风云变幻，还是遭遇困境挫折，他都能坦然面对，从不屈服。他正是因为这种精神境界，才能在艰苦的环境中保持乐观、积极的态度，最终取得了伟大的成就。在我们的人生道路上，很多时候都会遇到各种各样的困难和挫折。有时候，我们会感到迷茫和困惑，不知道自己应该怎么办。正是在这个时候，只有勇敢面对，不退缩才能战胜困难，取得成功。正如鲁迅所说，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层，只有站在最高的地方，才能看得更远，看得更清楚，看到风景和希望。不畏浮云，意味着不害怕困难和挫折。浮云是指棘手的问题和困境，而遮望眼则代表阻碍视线的障碍。当人们面对挑战时，往往会产生畏惧和退缩的心理。只有勇敢地面对困难，不被障碍所惑，才能够清晰地看到前进的方向，实现自己的目标。只缘身在最高层，体现了一个人的气概和追求。无论是在人生的职业生涯中还是在个人成长的过程中，都应该不断向上攀登，追求卓越。身在最高层，意味着拥有更广阔的视野和更深刻的思考。只有站在最高点，才能真正领略人生的风景，看到更多的可能性和机遇。要在最高层身处，并不是一件容易的事。它需要勇气、毅力、坚持和智慧。正如登山者攀登高峰一样，需要对自己的能力有足够的信心和自信，要有足够的勇气去面对困难，需要坚持不懈地努力和奋斗，同时也需要思考和智慧来把握机遇和解决问题。在追求最高层的过程中，我们也应该时刻提醒自己要保持谦虚和谨慎。除了勇敢地面对困难和挫折之外，我们还应该与人为善，尊重他人，学会倾听和理解。只有这样，我们才能在攀登的过程中遇见更多的朋友和伙伴，共同成长。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层这句诗是鲁迅对于面对困难和追求卓越的表述。它告诉我们，在人生的道路上，我们要勇敢地面对挑战，不退缩不畏惧，努力攀登，追求卓越。这样才能看到更远的风景，实现我们的人生价值。所以，我们应该在自己的工作、学习和生活中，时刻提醒自己保持乐观、积极的态度，勇敢面对挑战，坚持不懈地追求卓越，才能在人生的道路上走得更远，看得更清楚。

不忘浮云遮望眼自缘身在最高层的意思的多层含义

不忘浮云遮望眼自缘身在最高层的意思的多层含义不忘浮云遮望眼自缘身在最高层，这是一句俯瞰人生、深具哲理的有力提示，激发着人们在生活中勇往直前，追求更高境界的态度。生活中，每个人都在不同的层次中运行。有些人会沉浸于最低层，只追求财富和权力；有些人拥有更多高瞻远瞩的想法，即使面对贫富之间的差距，也要耐心地实现自己的梦想。在这样的过程中，有时我们会受到许多挫折，但只要坚持不懈，就会成功地站在最高层。在实现自我价值的路上，每个人都有自己的理想，但也有太多的诱惑和困扰，扰乱了我们心灵的宁静。有些人会被这些诱惑支配，使他们的视野狭窄而片面，迷失在眼前的虚幻之中。正如一句古老的谚语所说，“浮云蔽望眼，自缘身在最高层”，它期望着我们保持理性思维，不要被迷失在物质生活的诱惑之中，保持对真实世界的清晰认识。不要被安逸的生活环境支配，要明白随时可能遭遇考验，有可能失去一切，而你所拥有的只是你的智慧与勇气。每一步的进步，每一次的改变，都是走向最高境界的重要一步，它们能够使我们获得更大的成就和更高的智慧。失落的人生路上有着诸多挑战，每一次选择都会迈出我们前进的步伐，而最高层则期待着我们可以突破原有的桎梏，把自己从低谷中唤醒。不管你面对的是失败还是成功，都要记住最初的初心，不忘真正的追求。不忘浮云遮望眼自缘身在最高层，无论你处在多么深的困境，只要坚持自己的信念，怀揣着激情，就了一定会走出自己的传奇。曾经

的挫折，都是我们成功的养分；曾经的痛苦，都是我们坚强的支柱。最后，不忘浮云遮望眼自缘身在最高层，这句话提醒我们，要持之以恒，保持清晰的认知，做一个坚持到底的人，朝着理想的目标前进，终有一天，我们一定能够大步踏上最高层，实现自己的梦想！

不畏浮云遮望眼全诗不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼,风物长宜放眼量”出处

不畏浮云遮望眼全诗-不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量”出处 “莫畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量”,人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。我们虽有有限的失望，但是还有无线的希望。生活依旧简单、平静、恬淡。要以宽阔的胸襟,长远的眼光,去辨证的分析问题,排解心中的“牢骚”,社会上的“浊事”。人生不如意者十之八九。面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。如果你感到痛苦，证明你的

心还不曾麻木。在逆境中磨炼出你的意志，不必计较一时的成败得。”风物长宜放眼量”，去追寻长久的精神底蕴。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1.【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。 2.【千寻】古以八尺为一寻，形容高。 3.【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 4.【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” 5.【缘】因为。眼：视线。塔：铁塔。 6.【最高层】:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。《登飞来峰》为王安石30岁时所作。1050年夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下该诗。这首诗是他初涉宦海之作。那时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。人们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼,风物长宜放眼量”出处莫畏浮云遮望眼风物长宜放眼量

不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量”出处莫畏浮云遮望眼风物长宜放眼量飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1.【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 2.古以八尺为一寻，形容高。 3.反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 4.浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” 5.因为。眼：视线。塔：铁塔。 6.【最高层】:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。《登飞来峰》为王安石30岁时所作。1050年（皇祐二年）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下该诗。这首诗是他初涉宦海之作。那时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。人们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗

人的理想和抱负。鸡鸣看日出是很壮丽的景致。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。该诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个

七年级下册必背古诗词赏析(含译文)

七年级下册必背古诗词赏析(含译文) 01 竹里馆（王维）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。【译文】我独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴，一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴，静静照耀。【主题】这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，表现了隐者闲适的生活情趣，传达出诗人宁静、淡泊的心境。【写法】全诗遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，达到“诗中有画”的高超境界。 02 春夜洛城闻笛（李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【译文】是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？【主题】这首诗通过客居洛阳城的夜间闻笛声的细腻描写，引发了诗人无限的思乡之情。【写法】全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，条理通畅，感情真挚，余韵无穷。 03 逢入京使（岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【译文】向东遥望长安家园，路途遥远，满面泪水沾湿了衣袖，擦都擦不干。在马上匆匆相逢，想要写封信却没有纸和笔，烦劳您给我的家人捎个口信报个平安。

【主题】这首诗描写了诗人远涉边塞，逢回京使者，托带平安口信安慰家人的典型场面，抒发了诗人报国和亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。【写法】这首诗不假雕琢，脱口而成，感情真挚，在平易中显出丰富的诗韵，深入人心、脍炙人口。 04 晚春（韩愈）草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。【译文】花草树木知道春天即将归去，它们费尽心思纷纷争奇斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘散在空中如雪花般尽情飞舞。【主题】这首诗运用拟人的手法，诗人通过花草树木的角度抒写了对春天的留恋之情，表达了诗人热爱自然、热爱生活的积极向上的情怀。【写法】这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。 05 登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】向前看不到古代的贤君，向后望不到明主。想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，凄凉地眼泪横流！【主题】本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。【写法】整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。 06 望岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

登飞来峰最后两句赏析

登飞来峰最后两句赏析这是登飞来峰最后两句赏析，是优秀的七年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。登飞来峰最后两句赏析第1篇登飞来峰作者：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。注释（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。（2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。（4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” （5）缘：因为。（6）眼：视线。（7）塔：铁塔。（8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。译文飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。赏析这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握

初中语文人教部编版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登飞来峰》译文+赏析+主题+写法+实题训练

07 登飞来峰（王安石）【原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【译文】飞来峰顶上应天塔高入云端，听说在鸡鸣时分可见旭日东升。不怕浮云遮住视线，只因为身在塔的最高层上。【赏析】这是一首写登高远览，借以抒发理想与抱负的抒情诗。全诗构思奇特，选择角度新颖；登高望远，却没有为描写景物多费笔墨，而旨在生发议论。诗的前两句写景：飞来峰位于山巅，已经很高，峰上又有极高之塔，更是矗立云霄，这是实写。接下去说在鸡鸣之时，站在塔上可见旭日东升，更以虚笔法，渲染烘托了塔的高入云天，为接下来的议论抒情做好铺垫。后两句借景抒情，但一反常人感受。人们常用“浮云蔽日”来比喻奸佞小人当道，君主昏庸无能。比如李白在《登金陵凤凰台》中所说“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，就是这个意思。王安石却就传统题材翻出新意，抒发具有政治内容和人生哲理的深沉感慨：我不怕浮云遮住我的远望视线，因为我身在最高的层面上。可见，诗人借写景来抒发远大的政治抱负，表现了他对改革事业的坚定信念。诗中景物描写采用的是虚拟之笔，所指的是社会现象，寄意深沉。全诗二十八字，包含的思想内容极其丰富，寓抽象事理于具体事物之中。【主题】这是一首七言绝句，也是一首登高览胜之作。登上高山之塔，极目远望，诗人不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天地万物尽收眼底。诗歌借登峰所见景象之阔大，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。【写法】 “浮云”这一意象象征困难、挫折、障碍等。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴含的哲理：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。【常见考题】一、理解性默写