城市设计美学重点

城市设计美学重点
城市设计美学重点

填空题15

选择题单选加多选10

判断题10

名词解释15

简答题30

论述题15

第一章城市设计概述

第一节城市的形成

1.1对城市的理解

最早的“城”是用来防御的。其建成的目的是为军事上和政治上的需要。

特点:边界鲜明,有着严格管理下的城市人口;其总体形态是封闭的而且是内向的。

“市”的概念主要体现了贸易、交易的含义,是生产活动、经济生活所需要的。

特点:边界模糊,其形态是开放的、外向的。

1.2城市形成的两种形态

1.2.1自上而下——“人造城市”

“自上而下”的城市是指按人的主观作用、人的思想观念、宗教信仰或某一统治阶级的理想模式建设的城市,也称之为“人造城市”。

形成背景主要是集权统治的社会制度。

1.2.2自下而上——“自然城市”

“自下而上”的城市是指预先没有一个单一的目标和总体构思,主要是按自然或客观规律的作用,按城市发展的实际需要,多年叠合积累形成的城市,也称为“自然城市”。

形成背景主要是与经验性文化传承机制有关。

第二节城市的本质与特征

吴良镛指出:

广义的城市文化包括:文化的指导系统;社会知识系统。

狭义的城市文化,指城市的文化环境,包括城市建筑文化环境的缔造及文化事业设施的建设等。

第三节城市设计的概念及其内容

3.1对城市设计的理解

1)理论性概念指专家学者比较重视城市设计的理论性和学术性,建立理论模型,力求从本质上揭示城市设计概念的内涵和外延。它较多地反映研究者个人的价值理想和信仰,不依附于其他的看法和观念,也不受政治、经济等现实因素的制约。

“TEAM 10”小组提出的“门阶哲学”特别强调了城市设计中以人为主体的微观层次。

2)工程实践性概念

实践领域的专业人员则更多地从自己的实际工作和案例研究来理解和认识城市设计的定义,更加关注内容的现实性、目标的针对性和实施的可操作性。在涉及内容上,更注重城市建设中的具体问题及其解决途径。

埃德蒙·培根认为:城市设计强调很多美学上的观察,特别是建筑物与天空的关系、建筑物与地面的关系和建筑物之间的关系。

理论性概念和工程实践性概念的共同点:两者都认为城市设计与人的认知体验和城镇建筑环境有关,可以说,它们是从不同的层次和角度来看城市设计的。

3.2城市设计的定义及评价标准

3.2.2城市设计的评价标准

1)定性标准

特色(可识别性)、格局清晰、尺度宜人、美学原则、生态原则、社区原则、活动方便、丰富多样、可达性、环境特色、场所内涵、结合自然要素等显然可归属于一个好的城市设计的定性标准。

2)定量标准

城市设计满足待定项目范围内的建筑容积率、绿地率和日照、通风等微气候的要求,以及考虑一些由空间度量关系而引起的视觉艺术和功能组织单元的要求属于城市设计评价的定量标准。

3.3城市设计的主要内容

现代城市设计内容大体上可以归纳为两大类型,即工程设计型和政策过程型。

美国现代城市设计的内容分为三种设计:

(1)开发设计

(2)社区设计

(3)保护设计

第四节城市设计的历史发展

4.1城市设计的缘起

在史前人类聚居地形成和营造的最初过程中,出于缺乏科学知识,原始宗教曾侣一度成为当时的主导文化形式,如“占卜”和“作邑”。

4.2古希腊的城市设计

古希腊时期城市建设最重要的传世之作毫无疑问当属雅典及雅典卫城。

雅典城背山面海,城市布局呈一种不规则的状态,广场无固定的形状。

在建筑排列上做到因地制宜,无轴线关系。

公元前5世纪,希波达姆斯所做的米利都城重建规划,在西方首次统地采用正交的街道系统,形成十字格网,建筑物都布置在网格内,这种系统被公认是西方城市规划设计理论的起点。

4.3古罗马时期的城市设计

古罗马城市文化的基石主要来自古伊特鲁里亚文化与古希腊文化。

这个时期著名的广场有:凯撒广场、奥古斯都广场、图拉真广场、罗曼怒姆广场等。

4.4中古时代伊斯兰国家的城市设计

早期的伊斯兰文化几乎没有城市平面规划的准则,唯一可以辨识的空间规则和秩序就是群集形式的社区中心——清真寺及其周围的教民住区,这是当时伊斯兰城市社会生活的唯一核心。

4.5欧洲中世纪的城市设计

中世纪欧洲的每个城市都有它自己的环境特色。以城市主色调为例,就有红色的锡耶纳,黑白色的热那亚,灰色的巴黎,色彩多变的佛罗伦萨和金色的威尼斯等。

从规划设计方面看,中世纪城市广场大多具有较好的围合性,广场规模和尺度亦比较合适于所在的城市社区;同时,广场平面并不刻意追求对称规则,纪念物布置、广场格局及场地铺面均具特色,而周边建筑物一般具有良好的视觉、空间和尺度的连续性。

4.6文艺复兴和巴洛克时期的城市设计

2)巴洛克时期的城市设计

在城市设计中,巴洛克的典型做法就是彻底打破西欧中世纪城市自然、随机的城市格局,代之以整齐的、具有强烈秩序感的城市轴线系统。

巴洛克时期城市设计特点:

1)强烈的城市轴线,几何发散的平面布局与大尺度的规整绿化。

2)宽阔笔直的大道串接遍布城市的若干重要节点,节点中央设置象征帝王荣誉与统治的公共建筑与构筑物。

3)大道两侧的建筑,无论是府街、医院还是商场、宿舍,皆毫无例外地采用统一的立面标准与退缩尺寸。

4.7中国古代的城市设计

“礼制”是中国古代城市设计的主要思想。

第五节现代城市设计的产生及其任务

5.1西方近现代城市设计

这一时期城市设计的主导价值观念基本是遵循“建设形体决定论”。

5.2现代城市设计的产生

二战后,发达国家经济有了长足的发展,也积累了足够的财力、物力用于城市建设,使许多城市继工业革命后又一次获得了高速的发展。

第六节城市设计的特征

6.1传统城市设计的特征

(1)主导思想和价值观是“物质形态决定论”和“精英高明论“——即认为个别的智者的规划设计或统治者的力量可以驾驭城市。

(2)把整个城市看成是扩大规模的建筑设计,未对城市建设形成系统认识。

(3)在方法上,多用建筑师惯用的手段和设计过程,缺乏与其他学科的交流和互补。

(4)对不同价值观、不同文化和不同委托人对于设计的需求和方案的选择认识不足。

(5)是用三度的形体环境设计的途径来取代城市规划的一种尝试。

第七节城市设计与相关学科的关系

7.1城市设计与城市规划

详细规划和城市设计的关系:

从重点上讲,详细规划更偏重于用地性质、建筑道路等两边的平面安排,而城市设计则更侧重于建筑群体的空间格局、开放空间和环境的设计、建筑小品的空间布置和设计等。

第二章城市设计的基本理论

(1)功能主义,如《雅典宪章》中提出的城市的居住、工作、娱乐和交通四大功能组成。

(2)体系主义,如路易斯·康在费城中心区规划中对交通问题的分析和丹下健三提出的“带形城市”理论;卡米若.西特的空间理论观点。

(3)人文主义,如第十小组提出的以住宅、街道、地区和城市构成的人类和谐阶层,亚历山大强调的公众参与和对使用者的关怀。

(4)理性主义,如雷昂·克里尔提出的公共空间的重要性和传统城市空间机理的恢复等。

2.1 凯文·林奇与城市意象

研究认知方法的基本观点是:认知意象是城市生活的基石,使用者主要通过认知认识城市,城市设计应以满足人的认知要求为目标。

2.1.2城市意象的构成要素

1.路径

(1)关于路径的理解

路径是观察者习惯、偶然或是潜在的移动通道,它可能是机动车道、步行道、长途干线、隧道或是铁路线,对许多人来说,它是意象中的主导元素。

在城市中,能够被称之为路径的元素有两类,即交通联系的道路和视觉联系的视廊。

2.边界

(1)关于边界的理解

边界是线性要素,是区域与区域之间的边界线,通过自然或人工形态上的变化所表现出来的线性成分,它标志着区域的范围和形状。

3.区域

1)关于区域的理解

区域是二维的,一个区域应该有共同的形态特征和使用功能,并与其他的区域有明显的区别。

区域的形态特征和使用功能:

(1)文化社会性(2)共同的使用者(3)一致的使用功能(3)一致的空间特征

4.节点

1)关于节点的理解

A节点是集合的场所。是在城市中的观察者能够由此进入的具有战略意义的点,是观察者可以进入的具有战略地位的焦点、要点或日常城市生活往来的必经之地,是人们往来行程的集中焦点。

节点可以成为区域的象征,被称为核心。对环境的认知者来说节点十分重要,通过节点人们可以更清楚地感觉节点本身和其周围环境的特征,因此,节点也被称为城市的“核”。

5.地标

1)关于地标的理解

地标是认知环境的参照点,一般为点状参照物。地标通常是一个定义简单的有形物体,比如建筑、标志、店铺或山峦,也就是处于许多可能元素之中的一个突出元素。它是形成城市形象和识别城市结构的重要因素。

2.2芦原义信与外部空间设计理论

2、外部空间要素:

(1)尺度。芦原义信根据人眼的视角关系和自己的经验,提出外部空间的两个假说。①外部空间可以采用内部空间尺寸8~l0倍的尺度,称之为“十分之一理论”。②外部空间可采用一行程为20~25m的模数,称之为"外部模数理论"。

(3)、在外部空间的布局中,相对于人的活动,可以将外部空间分为运动空间和停滞空间。

2.3罗杰·特兰西克的三种理论

2.3.1图底关系理论(Figure—ground)

图底关系理论是研究城市的空间与实体之间存在规律的理论。

2.3.2联系理论(Linkage)

联系理论是研究城市形体环境中各构成元素之间存在的线性关系规律的理论。

1791年,朗方对于美国首都华盛顿市中心的规划设计,被认为是早期成功地运用联系理论的城市设计范例。

朗方在设计时主要强调城市中各主要建筑和空间的联系。其主要手段是在这些主要元素之间用绿地、主要街道等线型空间建立强烈的交通与视觉联系。

2.3.3场所理论(Place)

场所理论是把文化、社会、自然和人的需求等方面加入到城市空间的研究中的理论。通过对这些影响城市形体环境因素的分析,把握城市空间形态的内在因素。

建设场所的意义在于:

①对于城市空间的定向和指认作用;

②使城市空间的具有可识别性和可认同性;

③使城市空间达到群聚的作用,即能够让人们愿意相聚在一起,从事公共活动并进行交往;

④使城市空间满足人们的归属感;

⑤使城市空间提供人们交往的可能性;

⑥使城市空间能够满足人们对于情谊的需求。

2.4卡米诺·西特与建设城市的艺术原则

主要从视觉及人们对城市空间的感受等角度来探讨城市空间和艺术组织原则。

第三章城市设计基础:城市空间

第一节城市的空间形态

城市空间形态则仅从城市空间的角度研究其形式和状态,研究内容包括城市形态空间的构成、演化过程、空间形态布局及设计、评价等内容。

组成空间序列的空间类型,主要有广场、街道、前庭、中庭、院落、边界等。

空间组合秩序的原则有轴线、对称、等级、韵律和重复、基准、变换。

轴线是应用最广泛的原则。

轴点或轴心可以是实体,也可以是精神上的空间;实体通常是一个标志性的建筑物,空间多是一个广场。

1.建筑的尺度与时空特征

1.1尺度的定义与特征

视觉具有更大的工作范围。

在0. 5-lkm的距离之内,可以看见和分辨出人群。

在大约100m远处,可以见到具体的个人。这一范围可以称之为社会性视域。

在70-100m,可以比较有把握地确认一个人的性别、大概的年龄和这个人在干什么。

在大约30m远处,面部特征、发型和年纪都能看到,不常见面的人也能认出。

到20-25m,大多数人能看清别人的表情与心绪。有一定的社会意义。

人体活动形式与建筑的关系:建筑的尺度是人体尺度的延伸和扩展,但无论是外部的尺度还是内部的尺度,与人的运动速度有关。

第二节城市空间的结构与形态

2.城市空间结构

城市空间结构是指城市各要素在一定空间范围内的分布和联结状态,或是指城市的各种物质与非物质的要素,在城市成长中,在城市地域空间中所处的位置和在运营过程中的形态。

3.城市空间形态

城市形态的演变机制主要在于:

①城市的现有结构不能满足社会的发展要求,也就是说社会的发展要求对于现有的城市结构进行调整或扩大,由此导致城市形态的演变。

②城市中新的功能不断取代旧的原有功能,导致城市形态的不断变化。

③城市发展过程是一种不间断的连续的更新过程,尽管这种更新过程大小不等、随机性强,但同样导致城市形态的不断变化。

城市空间形态是城市空间结构的外在表现,是城市各种功能活动在地域上的呈现,其显著的表现就是城市活动所占据的土地图形;用地形态是城市空间形态的主要外在表现,它包含位置、距离、广度、方向等要素;社会文化结构是城市空间形态的隐形影响因素。

第三节城市空间特色设计

城市空间特色是城市特色在城市空间设计中的直接反映,或者说城市开放空间是展示城市特色的最佳场所。

城市空间特色包含:

①形成空间的物质实体部分;

②空间中经常性的和非经常性的(定期或定时的)生活活动。

城市特色的形成,主要在于以下8个方面:

(1)城市的自然地理环境。

(2)城市的格局。

(3)城市的道路网格、广场等。

(4)名胜古迹、历史性街区;园林、绿化。

(5)城市的色彩、城市的轮廓线等。

(6)城市的建筑群、中心区等。

(7)各类建筑小品。

(8)民俗民风、小吃、工艺品等。

第四节城市色彩

1.城市色彩的定义、意义及范围

1.1城市色彩的定义

城市色彩是指城市景观所呈现出的所有可被感知的色彩总和。它包括自然色彩和人为色彩两个部分。1.2城市色彩相关要素:

4)色彩与经济

美国著名刊物《建筑与美学》中的一篇文章认为:社会经济及综合实力较强的国家或地区,喜欢用柔和或沉重的基调;而社会经济较差的国家,则偏重于明快艳丽的色彩。

1.4城市色彩设计的应用范围

从城市区域划分来说,市行政中心(或广场)的色彩,一般应凝重一些;商业区的色彩,可以活跃一些;居住区的色彩,应素雅一些;旅游区的色彩,则要强调和谐悦目。

第四章城市设计的理念、基本要素

2.城市设计的基本要素

2.2建筑形态及其组合

2.2.1建筑形态与城市空间

建筑是城市空间最主要的决定因素之一。

A2.2.3建筑体量和体块的控制

①保证城市公共空间的绿化有良好的日照条件。

②保证历史建筑有良好的景观条件,并能与周围建筑之间很好地协调。

③保证城市街道、广场等人流聚集和停留场所有合理的日照和良好的视觉感受。

④保证建筑物之间的文脉关系、历史的延续性及相协调的空间比例关系。

⑤保证城市的天际线能够具有自己的特色。

2.3开放空间

2.3.1开放空间的作用和特征

开放空间是城市设计最主要的研究对象之一。开放空间又称公共空间,是指城市中向全体市民开放使用的空间。主要包括街道、广场、公共绿地、河流以及建筑物之间的公共外部空间。它们与城市中的建筑实体相辅相成、阴阳互补。

2.4步行街(区) (论述)

2.4.1步行街(区)的功能作用

步行街(区)是城市开放空间的一个特殊分支,它从属于城市的人行步道系统,是现代城市空间环境的重要组成部分。

2.4.2步行区的特点和作用

①它提供了步行、休憩、社交聚会的场所,增进了人际交流和地域认同感,有利于培养居民维护、关系市容和自觉性。体现出社会效益。

②在经济效益方面,能够促进城市社区经济的繁荣。

③在环境效益方面,能够减少空气和视觉的污染,减少交通噪声,并使建筑环境更具有人情味。

④在交通方面,可减轻汽车对人类活动环境所产生的压力。

2.4.3步行街设计

①步行街的设计,最关键的还是城市环境的整体连续性、人性化以及类型选择。

②步行街的建设,要对其可达性和多样性进行计划。可达性是指对交通问题的处理。合理进行交通组织、设定适宜容量、解决人车关系等。多样性是指解决活动内容,如购物、休闲、娱乐、包公等方面。

③步行街的建设,要对其环境设施进行设计。设计要遵循适于功能要求、尺度美观、材料可行、坚固耐

久、布局合理的原则。

人对城市空间环境的行为活动一直是城市设计关注的重要问题。

选择活动是人们所希望的活动,在天气、时间条件一定的情况下,形体环境质量的好坏与这些活动的发生频率有很大的关系。如散步、户外停留、休闲、日光浴、看热闹等这些活动一般要求比较安静、可供驻足的空间环境。

2.6交通与停车

2.6.1停车方式

从大的方面看,城市交通主要与城市规划和管理有关;城市设计主要关注的是静态交通和机动车交通路线的视觉景观问题。

提供足够的,同时又具有最小视觉干扰的停车场地是城市设计成功的基本保证。

2.6.2道路视觉景观

城市设计对道路视觉景观的要求包括:

(1)道路本身应是积极的环境视觉要素,城市设计要能促进这种环境质量的提升。对多余的视觉要素的屏隔和景观处理;控制道路所要求的开发高度和建筑红线; 强化林荫道和植物以及道路中所能看到的自然景观。

(2)道路应使驾驶员方便识别空间方位和环境特征。可沿道路增加强化环境特征的景观。

(3)在实现上述目标的过程中,各种投资渠道及其投资者应协调一致,要综合考虑经济和社会效益。2.7保护与改造

2.7.3新老建筑的关系

1)历史建筑环境的保护

从保护方式上看,历史建筑可分为两种,一种是历史文物建筑。另一种是一般性历史建筑。

保护方式是尽量避免新建建筑在形式和体量上对于老建筑的干扰:

①可以使新建筑远离历史建筑;

②历史建筑旁不建高大的新建筑群;

③用绿带或环路把历史建筑与新建筑分开。

2.8城市环境设施与建筑小品

2.8.1城市环境设施与建筑小品的内容

城市环境设施及建筑小品,一般包括以下内容。

(1)休息设施。

(2)方便设施。

(3)绿化及其设施。

(4)驳岸和水体设施。

(5)拦阻与诱导设施。

(6)其他设施。

2.8.2城市环境设施与建筑小品的作用

城市环境设施和建筑小品的功能作用主要反映在:休息、安全、方便、遮蔽、界定领域。

2.9标识

标志城市设计导则则规定了以下5条要求:

(1)反映所在地段的特质。

(2)规定符号之间保证能见度所需的足够间隔。

(3)与标志所在的建筑物和建筑学处理特征相协调。

(4)限制闪光的符号标志(剧场、娱乐场所除外)。

(5)禁止在步行人流会集地段的主要景点和景向上设置大型标志。

第五章城市总体层面的设计

第一节城市总体层面设计的任务、内容及成果编制要求

2.城市总体层面设计的内容

2.1城市风貌特色

任务:城市特色的发掘、提炼和发展。

2.2城市景观

(1)城市形态

(2)城市竖向轮廓

①城市竖向特征与城市天际线;

城市天际线也称轮廓线,是指城市空间建筑或自然地形在高度上的天际轮廓,是反映城市总体形象艺术特征的重要方面。

②建筑高度分布形态;

③景观视廊系统。

景观视线走廊是指规定一个空间范围以保证视线通过,是保证人在一定的位置与自然景点、人工景点之间视觉上的联系。包括重要的景观点、观景点和视线走廊。

(3)城市建筑景观

(4)城市标志系统

城市标志系统主要由标志性构筑物、标志性建筑物及其组群、标志性城市环境构成。

2.3城市开放空间系统

(1)城市公园绿地

(2)城市广场

(3)城市街道

第六章城市中观层面的设计

第一节城市中观层面设计的内容和成果编制

一、详细城市设计的内容

1.空间布局

2.道路与交通系统

3.景观设计

(1)根据总体规划和总体城市设计的要求,重视与城市整体自然环境、历史传统风格和景观布局体系的协调;

(2)充分结合并利用自然地形的变化和限制条件,在自然风貌条件下构筑特色;

(3)保留并利用河流水面,创造水体景观;

(4)满足绿地率和公共绿地的需求,保留有价值的树木或植被;

(5)力求保持和原有环境的和谐统一。

4.绿化系统

5.建筑形态

6.环境设施与小品

第二节城市街道空间的设计

1.街道和道路

(2)街道和道路的区别:

道路多以交通功能为主;而街道更多地与市民日常生活以及步行活动方式相关,但实际上街道也综合了道路的功能。

从空间角度看,街道两旁有沿街界面比较连续的建筑围合,这些建筑与其所在的街区及人行空间

成为一个不可分割的整体;而道路则对空间围合没有特殊的要求,与其相关的道路景观主要是与人们在交通工具上的认知感受有关。

(3)街道景观的构成:

街道景观由天空、周边建筑和路面构成。

3.街坊结合的街道空间景观设计

(1)“街坊”的定义

城市中街道布局纵横交错,形成一个个相互独立的面状生活空间单元,这也就是所谓的“街区”和“街坊”。

第三节城市空间轴线设计

1.城市空间轴线的概念(论述)

城市空间轴线通常是指一种在城市中起空间结构驾驭作用的线形空间要素。一般来说,城市轴线是通过城市的外部开放空间体系及其建筑的关系表现出来的,并且是人们认知体验城市环境和空间形态关系的一种基本途径。

城市空间轴线的构成要素:轴向线性空间(道路)、广场、相关的建(构)筑物(选择、填空)

3.城市空间轴线的设计要点

1)城市轴线与城市道路布局、城市广场和标志性建筑定点、开放空间系统考虑一样,是处理和经营城市空间及其结构的一种手法。

2)城市轴线既可以根据城市本身的建设和发展需求而规划设计,也可以结合城市所在的特定地形地貌来确定建设。

3)适度运用城市轴线的空间设计方法,有助于在一定的规模层次上整合或建立城市的空间结构,体现一个时期城市发展和建设的意图。

4)城市轴线的魅力和完美主要体现在轴向空间系统与周边建筑规划建设在时空维度上的成长有序性、形态整体性和场所意义。

中、西方轴线设计的区别:

中国城市强调中轴对称,居中为尊,轴线感自外而内,通过院墙体系形成一系列向纵深发展的闭合空间,并借助空间的内外之分与围合建筑的等级差异实现空间关系与社会关系的对应;

西方城市则偏好几何轴线与理性网络,轴线感自内而外,围绕地标发散几何轴线形成视线通廊,构筑景观大道,城市空间中轴线与视点之间的视觉逻辑更加彰显。

第四节城市公共活动中心的设计

4.2城市行政、文化中心的设计

4.2.1行政、文化中心的概念

城市行政中心是城市政治与行政管理机构的中心,是体现城市政治功能的重要区域,在城市中处于非常重要的地位。

城市文化中心是以大型文化设施为主构成的公共活动中心,是体现城市文化功能和反映城市文化特色的重要区域。

4.2.2行政、文化中心的内容构成

城市文化中心一般以大型或重要的文化设施为主构成,可包括剧院、展览馆、美术馆、博物馆、纪念性建筑等。

4.3城市商业中心的设计

4.3.1商业中心的概念

商业中心是城市商业服务设施高度集中的地区,是城市公共活动中心最主要的组成部分之一,具有商业、服务、娱乐、旅游等主要功能。

第五节城市滨水区城市设计

5.1城市滨水区的概念及范围

城市滨水区:城市中路域与水域相连的一定区域的总称,一般由水域、岸线、路域三大部分组成。城市滨水区设计的主要对象是其公共环境,即城市中邻近水体的空间构成物所限定的公共开放空间环境。范围:由自然环境和人工环境两部分组成。包括河流、沿岸步行空间、街道、广场、公共绿地、建筑物间的公共外部空间环境,以及对公众开放的建筑物公共大厅、中庭、室内街道、室内广场和建筑的灰空间环境等。

浅谈城市生态公园的审美与文化

浅谈城市生态公园的审美与文化 ——以孝感槐荫公园为例 摘要:“在生活条件迅速变化的社会中,能保持与自然和祖辈遗留下来的历史遗迹密切接触,才是适合人类生活的环境”。中国传统文化的博大精深与当代生态环境意识的崛起,天人合一的创想与当今和谐社会的建设给城市景观设计带来新的构思——生态景观。以下我以孝感槐荫公园为例,从孝感地域特色出发,探索生态、文化与园林景观的关系,对生态景观的审美与文化进行分析。 关键词:生态设计景观设计人文文化地域文化 风景资源具有的独特环境特征和生态功能,蕴涵着无形的文脉和人类漫长时间跨度内形成的历史轨迹,更是风景资源内孕育着改善人类生存环境的生态能,我们对风景资源要倍加珍惜。 一.生态设计 城市建设中,既有生态问题,也有文态问题,还有生态与文态相结合的问题。所谓生态,主要是讲人与环境的关系---这当然很重要,但在讲究生态时,要全面考虑园林网络系统对市民工作和生活环境质量的提高。不能只讲生态,而很少讲文态;也不应相反,即只抓文态,不管生态,而要把两者融会贯通,巧妙地结合起来。 任何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计都称为生态设计。这种协调意味着设计尊重(提高或保持)物种多样性,减少对资源的破坏,有助于改善人居环境及生态系统。首先,设计应重点考虑地域性。地域性包含了传统乡土文化、土地资源等要素。无论是自然生态资源还是人文资源,都是在长期的发展过程中而形成的,设计应重点考虑自然资源的不可再生性,开发利用的过程就是资源减少的过程,应在节约的前提下把已开发的项目做精,最大限度地发挥不可再生资源的效能。其次,设计应以顺应自然资源的循环为出发点,任何对自然资源的断章取义的设计手段都是对生态的破坏,设计应符合生态群落的自我调节功能。生态设计是使环境走向生态化并趋于可持续发展的必由之路。当然,生态设计要与景观设计相结合,才能创造宜人的人居与游憩环境。 中国园林景观师承中国传统文化“天人合一”的哲学理念。战国时的管子提出“人与天调然后天地之美生”的理念。传统文化在人与自然的关系上,推崇“人杰地灵”,“景物因人成胜”。这其中包含了人与自然的相互依存的辩证关系。画论所遵循的“外师造化,内发心源”,是以自然山水为创作模型。中国园林景观滋生于中国传统文化之中,亦是模仿自然山水景观或直接经营自然山水,其许多的美学思想就来源于画论。更由于白居易、文征明等诗人画家亲自参与造园活动,于园林中应用了大量的诗词歌赋,使中国园林带有浓厚的诗情画意色彩。中国古代哲学“儒、道、佛”尊崇自然、追求清净无为的思想使文人园林形成了特有的恬静淡雅的气质,即“意”的确立。中国园林注重情景交融,“情”即“意”,情由意生;“景”即“境”,景由境成。而“意境”正是中国传统园林的造园宗旨。 二.生态与人文文化的结合 城市建设中,既有生态问题,也有文态问题,还有生态与文态相结合的问题。所谓生态,主要是讲人与环境的关系---这当然很重要,但在讲究生态时,要全面考虑园林网络系统对

浅谈设计美学

浅谈设计美学 设计是一门独立的艺术学科,它的研究内容和服务对象有别于传统的艺术门类,因此,设计美学也有别于传统的绘画和装饰,其研究内容自然也不能完全照搬生吞传统的美学理论。 众所周知,设计是一门综合性极强的学科,它涉及到社会、文化、经济、市场、科技等诸多方面的因素,其审美标准也随着这诸多因素的变化而改变。我们首先来看看设计 的概念:设计就是创新。如果缺少发明,设计就失去价值;如果缺少创造,产品就 失去生命。——刘东利(香港)设计是追求新的可能。——武藏野(日本)设 计就是经济效益——林衍堂(香港理工大学设计系副主任)工业设计是满足人类物 质需求和心理欲望的富于想象力的开发活动。设计不是个人的表现,设计师的任务不是保持现状,而是设法改变它。——亚瑟. 普洛斯(ICSID前主席)设计是把某种计划、 规划、设想和解决问题的方法,通过视觉语言传达出来的过程。 可以看出,设计的核心是一种创造行为,一种解决问题的过程,其区别于兄弟艺术门类的主要特征之一便是独创性,因此我们可以这样认为:设计之美的第一要义就是“新”。设计要求新、求异、求变、求不同,否则设计将不能称之为设计。而这个“新” 有着不同的层次,它可以是改良性的,也可以是创造性的。但无论如何,只有新颖的设计才会在大浪淘沙中闪烁出与众不同的光芒,迈出走向成功的第一步。 设计之美的第二要义是“合理”。一个设计之所以被称为“设计”,是因为它解决了 问题。设计不可能独立于社会和市场而存在,符合价值规律是设计存在的直接原因。如果设计师不能为企业带来更多的剩余价值,相信世界上便不会有设计这个行业了。 而设计之美的第三要义是“人性”。归根揭底,设计是为人而设计的,服务于人们的生活需要是设计的最终目的。自然,设计之美也遵循人类基本的审美意趣。对称、韵律、均衡、节奏、形体、色彩、材质、工艺……凡是我们能够想到的审美法则,似乎都能够在 设计中找到相应的应用。 这三条规律,使得设计师有别于纯粹的艺术家和纯粹的工程师,他们注定的命运,就是带着镣铐而舞蹈。 设计之美的依托 我以为,设计这种特有的审美规则并不是空穴来风,它背后有着客观的依据和需求。可以说,设计之美的依托是市场规律,正是残酷的市场竞争和适者生存的法则造就了这一审美趣味。

dgs设计美学习题1

一、选择题 1.[ D ] 下列( D )书中指出建筑是一种最引人注目的工业艺术? A.《应用艺术和结构艺术的风格》 B.《艺术手工艺美学》 C.《通俗美学》 D.《艺术分析》 2.[ A ]材料、结构、形式和功能成为任何人工产品所不可缺少的构成要素。其中(A )是产品的物质基础? A.材料 B.结构 C.形式 D.功能 3.[ B ]完形心理学是由德国心理学家( B)开创的。 A.马赫 B.特墨 C.本泽 D.苛勒 4.[ C ]与产品相关的技术包括不同的三个方面,以下( C )个不属于这三个方面的? A.产品技术 B.生产技术 C.科学技术 D.操作技术 5.[ C ]所谓经济的合理性指可取得较大的经济效果,一下说法正确的是(C )? A.减少投入,增加劳动消耗 B.增加产出,增加能源消耗 C.提高产品的功能,降低原材料消耗 D.降低产出和能源消耗 6.[ A ]精神分析学创始人( A )把人的精神活动分为意识、前意识和无意识三个层面。 A.弗洛伊德 B.赫尔巴 C.费希纳 D.荣格 7.[ D ]( D )在建筑学领域中明确地提出了“形式依随功能”的观点? A.居维埃 B.达尔文 C.穆特修斯 D.沙利文 8.[ D ]波特兄弟在《市场要素设计》一书中列举了五种不同类型的产品,分别给出它们对使用性能、人机特性、审美要素和工艺性的侧重顺序。其中普及型高尔夫轿车是把( D )放在首位? A.使用性能 B.人机特性 C.审美要素 D.工艺性 9.[ B ]据有关统计,到20世纪70年代之前,各国文献中对文化的定义已经达到( B )多种。 A.164 B.250 C.264 D.150 10.[ A ]下列( A )不属于我国历史上不同地域形成的不同类型的文化? A.中国文化 B.齐鲁文化 C.楚文化 D.两广文化 11.[ C ] 19世纪初叶,物质产品的生产出现两种不同的趋势,下列( C )符合手工艺单件生产的产品? A.设计简陋,能为广大消费者接受 B.注重装饰,价格低廉 C.精工细作,只能为少数有钱阶层消费 D.制作粗糙,价格昂贵 12.[ A ]设计美的性质、构成,设计美的类型、风格,设计的文化意蕴,设计的形式美,设计的创造性和设计美的境界等等属于( A )。 A.设计产品的美学性质 B.设计过程的美学问题 C.产品消费的美学问题 D.设计美学史问题 13.[ D ] “设计观念要从社会需求和技术可能性两者的综合中产生的”,这句话是( D )提出的? A.布鲁斯.阿舍 B.西蒙 C.阿西莫夫 D.麦克可若 14. [ A ]对美作出全面分析,从而使人能够区分美与善、审美价值与功利价值的第一位哲学家要算( A )? A.康德 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.保罗.苏里奥15.[ B ]以下( B )不属于绘画形式构成的三大要素? A.色彩造型 B.色调关系 C.艺术变形 D.几何程式 16.[ D ]设计作为一种文化创造,其文化可以粗略的划分为物质文化和精神文化,它包含以下四个层次,其中( D )是文化的核心层面。 A.物态文化层 B.制度文化层 C.行为文化层 D.心态文化层 17.[ D ]人文主义艺术的特点是( D ) A.再现性,非具象性 B.再现性,直觉性 C.具象性,直觉性 D.再现性,具象性18.[ A ] “语言比任何东西都更适宜于使人了解符号学的性质”是( A )说的? A.索绪尔 B.苛勒 C.海伦 D.查.桑.皮尔斯19.[ C ]设计美是一种特殊的美,涉及设计美感构成中快感地位问题,还表现在设计美具有理性美的 1

城市设计的发展趋势

试表述城市设计的发展趋势? 古今中外,在城市设计中,无论其形成途经异同,但都隐含着按某种设计理想作为价值取向的视觉特征和物质印痕,而在城市环境的塑造和形成中,城市设计起到了关键而具体的指导作用。 从19世纪的法国巴黎的改建和美国芝加哥的“城市美化运动”,反映了第一代城市设计中注重物质环境和形态美学的理念;到20世纪初现代主义城市设计开始结合社会经济和科技发展的内容,开始考虑城市的综合问题,尊重人的精神要求,注重生活环境品质及社会资源的共享性。慢慢的城市设计更多的考虑并致力于场所性、地域性和人性化的问题,并且可持续发展思想和生态环境伦理准则逐渐成为人类的共识。 这样,现代城市设计在对象范围、工作内容、设计方法乃至指导思想上就有了新的发展。它不再局限于传统的空间美学和视觉艺术,设计者考虑的不再仅仅是城市空间的艺术处理和美学效果,而是以“人—社会—环境”为核心的城市设计的复合评价标准为准绳,强调包括生态、历史和文化等在内的多维复合空间环境的塑造,提高城市的“适居性”和人的生活环境质量,从而最终达到改善城市整体空间环境与景观的目的,促进城市环境建设的发展。 目前现代城市设计的学科发展主要体现在经典理论与方法的完善深化,基于可持续发展的思想的学科拓展,结合城市公共空间环境建设的实践创新和数字技术应用等方面。在具体的发展方向和科学问题方面,主要包括以下五点:(一)研究城市设计与建筑设计和城市规划的关系,讨论城市设计作为一门独立学科的概念、理论和方法体系。(二)基于全球环境变迁而考虑的绿色城市设计研究。(三)城镇公共空间环境设计的方法,关注对城市特色、城市建设一体化、城市活力等的研究,城市历史文化的继承和拓展、城市设计运营管理机制以及结合具体工程项目的设计优化。(四)数字性息技术的应用和城市设计技术操作过程科学性的改善。(五)基于新型人—环境—资源关系的“理想城市”模式的追求和探索。 近年来,可持续发展所提倡的整体优先和生态优先理论,以及地理信息系统、遥感、“虚拟现实”等数字技术的应用等也显著拓展了城市设计的学科视野的专业范围,并将对实践产生重大影响。因此城市设计的发展趋势应深刻理解和认识

城市建筑设计的美学分析

城市建筑设计的美学分析 摘要:建筑美学是一门新兴学科,很好融合了建筑设 计和美学,并且对建筑艺术的基本特点进行了把握。本文主要分析了形式美内涵,城市建筑美学特征,城市建筑设计美学的实施。 关键词:城市建筑;设计;美学 、形式美内涵 形式美基本上包括了全部事物的特点,具体是物质材料 的自然属性以及其自身规律体现出的美学性质。形式美是个较为独立的审美对象,人们只有利用具体物质形式,才可以感觉事物特定物质功能及其携带的精神功能。形式美仅是单一的形式,已经彻底脱离了物质内容。城市建筑的形式美并不是空洞、缺乏根据的,而是存在于具体建筑设计中,其中包括了建筑物的色彩、质感与材料的科学处理。 二、城市建筑美学特征设计美学理论定义的设计美是:设计 美是人类设计活动 以及产品所体现出的美,设计美的特性促使设计美不但拥有艺术美,还包括技术美。对于所有设计成果来讲,都需要综合考量艺术美与技术美,仅是拥有不同的侧重点。例如青岛西部和东部城区建筑的综合对比来讲,西部老城区的建筑重

视表现艺术美,东部新城区的建筑则重视表现技术美。 一)老城区的艺术美 青岛历史上第一个城市总体规划是1900 年德国人推出 的青岛城市规划。德国人联系本地地形对青岛城市的道路交 通系统进行了规划,具体侧重设计中心城区,目标是将青岛 打造成为一个特别舒适的住所。中山路区就是一个最具代表 性的欧洲建筑文化特点的地区,这个地区的中枢是天主教堂,并且向四周进行辐射,整个区域的建筑都采用自然地形,借助天然的海岸线景观和山地结构实行设计,建筑造型特色是地道的德式建筑风格。在该区域中青岛填筑教堂是标志建筑,通过黄色花岗岩石与钢筋混凝土砌成,表面雕饰了优美简洁的图案,采用半圆拱形窗户,线条十分流畅,突出庄重且朴素的特点。 我们都知道,德国是哲学美学的故乡,世界最著名的美 学家都是的德国人。德意志民族体现出极高的美学修养,他目标的。由于工业技术的迅速发展,德国建筑设计界在当时已经出现了现代主义建筑设计思想,很多设计师大量运用玻璃、钢和混凝土等材料。可是青岛城市在这一时期却很少出现这一新技术材料的建筑,具体原因是德国人当时的思想是建设自己的家园,是想建造一座具有家园归属感的城市。因此,建筑形式与设计表现出浓厚的民族建筑文化特点,与德 国侨民的审美观相符。从这些设计美学角度分析,设计手法再现了德国传统建筑艺术美,造成青岛老城区建筑城市设计最终体现出更加重视设计艺术美的特点。 们对青岛建造与设计过程中,是抱着建造自己城市与家园的(二)新城区技术美 相较于西部老城区来讲,青岛东部新城区建筑更加重视 现代感和技术美的设计特点。青岛市政府在动迁过程中,决策者就已经提出规划设计新区思想:绝不能对老城区的欧式风格进行

视觉设计基本要素 VI 视觉识别设计的美学形式与特征案例知识

案例 2016年04月

VI-视觉识别设计的美学形式与特征 VI(Visual Identity)即企业“视觉识别设计”,它是CI-企业形象设计(Corporate Identity)的重要组成部分。VI作为CI设计中最直观、最外显的部分,以其独特的美学形式和特征而被称之为企业之“脸”。研究、认识企业的这张“脸”,对于树立企业形象,增强企业的凝聚力及公众识别力具有重要的意义。 一、VI设计中的视觉形式美 VI设计是平面设计的一种,隶属于视觉艺术,因此,视觉艺术的构成法则和规律也多适用于VI设计。视觉艺术的重要本质是视觉形式的创造,视觉形式的创造决定着VI设计的生命,并常以“标志”的形态突出地表现出来。 “标志”(Symbol)作为传播信息的符号,是VI系统的核心和基础部分。它可以集众多信息于一身,在瞬间传达出所代表的意义和所承载的理念。从类别上看,标志可分为商标、纪念章、会徽、校徽、个人标志等多种;从形式美的构成法则上看,标志是在空间中将重复、对比、调和、对称、均衡、渐变等多种构成手法借由力的关系组织起来并形成符合人的审美要求的视觉形式,具有独特的形式美特征。 以“中国银行”的标志设计为例,由香港著名设计家靳埭强先生设计、1986年开始使用的现有的中国银行标志,从创意构思,到构成形式都显示出独特的形式美特征。在创意构思上,靳埭强先生受到编结红绳的古钱启发,将标志设计的母题定位在中国古代钱币上。其中钱孔与红绳巧妙地构成一个“中”字,由此寓意中国。古钱币则代表银行业,中线象征联系,外圆则象征全球发展,整体寓意天方地圆,经济为本。 从设计元素的构成形式和组织方式上看,我们首先可以看到,外部的“圆”与内部的“方”构成了力的对比关系,而且这种对比是在调和的基础上进行的。对比是互为相反的两种因素设置在一起所产生的现象,如运动-静止,刚硕-柔软,高-矮,强-弱等。而调和是将两种或多种矛盾因素趋向于一致的手法。调和可以使各种差异因素寓于统一之中,产生和而不同的张力和节奏感。中国银行标志中“圆”与“方”本身的对比关系被方形外部的弧形削弱、融合,它的构成角度恰好使原本两种冲突的力达成和谐一致的走向。此外,标志的对比因素还体现在面与线的关系上。在整体上,中国银行的标志由于线条均匀,走势平稳,空白均衡,因此呈现给人的第一印象是一个“面”。但是通过分析我们可以看出,其实这个“面”是由均匀的“线”围绕、运动而成。正是这种“线”与“面”的对比关系,增加了画面的跳跃感,时而动、时而静,打破了标志的对称所带来的绝对的平衡和稳定,在动静之间构成了节奏和韵律的美。 从色彩上看,中国银行标志采用中国传统的吉祥色红色作为基本色调。色彩是视觉形式的物质媒介,它与其他形式一样,是艺术家表达情感、与自然界沟通的有效手段。色彩被喻为感情的语言,眼睛的“诱饵”。现代生理学和心理学表明,色彩不仅能引起人们大小、轻重、冷暖、膨胀、收缩、远近等心理物理感觉,同时能够唤起人们不同的情感联想。在人类的发展过程中,各种颜色都被赋予了特定的涵义。如红色在人类的原始时期,就“开始有其社会性的巫术礼仪的符号意义在。也就是说,红色本身在想象中被赋予了人类(社会)所独有的符号象征的观念含义。”[1] 在象征的意义上,红色代表吉祥、幸福,象征活力、愉快和庄重。中国银行采用红色作为标准色,一方面表达了中国传统的祈福平安的心理诉求;另一方面则表达了锐意进取、顽强稳健的创业精神。简洁淳朴的红色标志与郭沫若先生所题写的“中国银行”四个黑色书法体相结合,相得益彰,使标志整体上散发出强烈的民族性和现代感。 二、VI设计中的审美特征 与其他平面设计相比,VI设计具有以下几个方面的审美特征: 1、真与美的结合

未来城市广告发展趋势和设计美学研究

未来城市广告发展趋势和设计美学研究 我们身处在一个广告无处不在,无时不有的时空里,感受着广告文明带给我们的冲击与震撼。广告甚至会利用人在卫生间中短短几分钟时间的专注,炮制出各式特色的厕所广告。全球经济的一体化带动了文明的趋同,城市广告是国际化的现代社会的一种文化现象,即广告文化、广告文明。广告是知识、技术、人才密集型的高新技术产业,是市场经济的先导产业,一个国家广告发展水平,体现了其市场繁荣的程度,从而反映出其科技、综合经济实力和社会文化素质。 本文对广告的历史发展,做了简单扼要的回顾。最早的广告是口头广告1980年青海出土的距今6千年的陶制喇叭。世界上现存最早的印刷广告物是北宋济南刘家针铺广告铜板,内容包含有招牌、商标和告白,是一幅图文并茂的印刷广告,现收藏在上海博物馆。古代的广告形式除口头广告和实物广告外,还有招牌广告、中国独特的楹联广告、灯笼广告、旗帜广告、印刷广告、音响广告等。 其特点是形式古朴,内容单一,很少或无需成本。技术不高规模较小,影响微弱,职能简单。生产、销售、广告三位一体。 1841年在费城成立了世界上最早的广告公司,它们通过向客户收取服务费的方式,在报纸上承包版位,卖给客户,这个办法后来推广到杂志。 这是代理制的起源。 20世纪初,是中国广告业逐渐发达时期,上海被誉为“广告之都”,广告形式多样,报纸成为主要广告媒体。1925北京上海报纸广告版占50%以上。电子传播开始兴起。 当时曾非常风行百货公司的橱窗广告。还有路牌广告、霓虹灯广告、交通广告、电影广告、空中广告、汽球广告、邮递广告、幻灯广告、电台广告等。1926年,第一家提供完整服务的华商广告公司创立。特点是广告机构多,媒介种类多,有简单的策划,效果显著,艺术水平较高,出现了法制管理。 “文革”广告活动几乎停顿。“红海洋”的政治广告。目前,社会经济持续稳定的发展。城乡市场繁荣兴旺,商业活动异常活跃,我国传播媒介发展也极为迅速,已经发展成为种类齐全、辐射面宽、覆盖率高的传播媒介体系。 广告心理学就是研究怎样将这些原理用于广告,使广告符合消费者的心理,能够被大众所接受,充分发挥出广告的功能。要在市场营销中充分的了解和调动消费者的心理需求和心理过程。还要通过广告的心理战术,如选

浅谈城市形象宣传片的美学运用

浅谈城市形象宣传片的美学运用 【引言】 自2000年1月1日昆明市在央视推出《昆明天天是春天》,首开城市形象宣传片的先河,到央视持续推出“中国魅力城市展示”,已有三百多个城市在央视不同程度地做过形象广告,形成了令人目不暇接的“城市形象广告秀”。然而,“高、大、全”的宏大主题和“千城一面”同质化,不仅让观众们审美疲劳,更让城市形象宣传片的承载使命和传播效果形成现实的断裂。 【城市形象宣传片中的“期待视野”】 所谓“期待视野”指读者在解读作品之前,总是从前此积累的人生体验、知识基础等出发进行解读。以此为基础,读者对作品在解读之前有预想或期待。美学到了接受美学阶段,开始将接受者提高到了文学理论、美学研究的中心地位。艺术创作者的存在不仅是为了艺术品的创作,而是延伸到了读者接受的领域。 无论从广告心理学,还是从传播学的受众理论来看,城市形象宣传片都应遵照“受众为核心导向”的创作模式。事实上“形象”本身就是一个美学概念,而在美学上往往又是“美与不美,自在我心”的观赏者理论为导向,因此宣传片中的城市形象与受众的“期待视野”的融合是一个很重要的标准。

我对城市形象宣传片内在视野和观众期待视野的融合的理解,就是城市宣传片所表现的主题既在观众的意料之中,又在观众的意料之外。 要宣传一个城市,首先要打造出这个城市的品牌。 遗憾的是,安庆没有沿海城市先行一步的无限风光,也没有西北积弱多年后所获得的全力扶持,更没有过如东三省般的大起大落……从现在的时间维度出发,安庆似乎从未特殊过,也从来没有得到过“瞩目”的礼敬。但是,安庆是一个具有鲜明个性的历史文化名城,只是被时代尘封在历史过往中而已。从历史文化中挖掘安庆最具独特性、最有传播力的元素成了我们必然的选择。 安庆是著名的禅宗圣地、是桐城派文学的故乡、是黄梅戏的发源地……我们需要在这些众多纷杂城市元素中挖掘出最具独特性、最有传播力的符号。经过反复论证和推敲,我们选择了“黄梅戏”作为安庆的品牌,作为城市形象宣传片的精神符号。 以“黄梅戏”作为安庆的载体,与观众的“期待视野”一致的。你可以不知道安庆,但是不会不知道黄梅戏。作为近代中国戏曲五大剧种之一,黄梅戏可谓脍炙人口。不论你走到哪里,都能听上几句“树上的鸟儿成双对”。 “黄梅戏”发源安庆,植根于安庆人,黄梅戏所蕴含的温婉唯美、从容流畅、活泼生动的气质,是安庆人的性格和安庆的城市精神的体现。城市的发展,在某种程度上讲是人文发展的延续。我们希望借助于“黄梅戏”,让观众发现安庆这个城市一脉相承的品质,而这些内

浅谈现代桥梁建筑的美学设计

浅谈现代桥梁建筑的美学设计 要:阐述了现代桥梁对美学的需求,指出现代桥梁建筑美学设计应遵循的原则,并通过几个突出造型案例展示现代桥梁的美学设计。 关键词:桥梁美学造型设计形态艺术 1 引言 一桥飞架南北,天堑变通途。缩千里为咫尺,联两地成一家。一座桥,连接的是过去与未来,陌生和熟悉;连接的是野蛮与文明,梦想和归宿。如果说建筑是凝固的诗,那么桥梁建筑则无疑是这些瑰丽的诗篇中最为潇洒写意的一笔。 桥梁发展到今天,已不仅仅是满足实用功能要求的工程结构物,他还常作为建筑艺术实体得以长久地存在于人类的社会生活中。一座兼具实用功能与艺术审美的桥梁,既能够显示出一个国家的先进技术与生产工艺水平,更反映出时代精神和当代人的创造力。 2 现代桥梁美学设计的基本原则 2.1 与周围环境相协调 桥梁需与周围环境相融合,成为自然整体中的一个协调部分。需要特别指出的是,对不同的环境条件和不同的桥梁规模,需选择不同的美学处理方式。 对特大桥梁,因其本身的宏大规模,必将成为环境中的主要景观。则应把桥梁本身视为环境主体进行美学设计,尽可能突出桥梁主题的存

在。若桥梁规模较小,且当地环境已经形成,则应当使桥梁与环境融合成一体,不宜再突出桥梁。此时,可利用自然或社会环境条件,使桥梁组合于周围环境的画面中。 2.2 造型匀称,比例适当 桥梁美学的一个重要特征是桥梁在三维空间中有和谐的比例关系。而点、线、面是三维空间的三个基本要素,它们是一个相互统一的整体,这三要素之间的比例关系、平衡状态决定了桥梁造型的视觉形象和艺术形态。这就要求桥梁结构工程师充分掌握它们的相互组合和相互投影等关系进行设计。 2.3 风格上应力求结构简单,线条明快 风格是指设计构思所表现的具有特色、表明特征的建筑形态。合理的结构体系,能够自然表达力的传递关系,也会使桥具有稳定、连续、明快、流畅等形态美。当代桥梁的风格特点主要表现在:结构简单,较少装饰;造型协调,表现跨越。 3 现代桥梁的建筑美学设计举例 从20世纪80年代和90年代开始,随着社会发展的需要和技术的不断创新成熟,大量的现代桥梁在世界的各个角落落地而成,他们之中不乏实用与艺术完美结合的优秀作品,他们用各自独特的造型、利落的线条、完美的几何形状彰示这人类文明的磅礴和张扬。 3.1 盖茨亥德千禧桥泰恩河的明眸 在新千年到来之际,以千禧为名的建筑在世界遍地开花,而其中又尤以英国最盛。企图以千禧年来重振日不落雄风的英政府,将众多打着

浅谈城市设计的理解

城市设计这门课程刚学习不久,接触的也感觉比较浅,一时要以这个主题谈一下,确实感觉有点力不从心,无奈之下,就随便说说自己的一点浅薄的认识,其中不免有些鄙俗的地方。加之城市设计是一个综合性的学科,本身我也不是这个专业毕业的,所以不可能说得很系统与正确,就简单的对城市设计牵涉得的几个方面随便谈谈。 城市是历史发展的产物,是集人类文明与传统于一身的聚集体,其结构庞大复杂,内容包罗万象。城市的发展带来了诸多问题,诸如环境污染、城市的过分膨胀,资源的浪费及人口的过分集结等。许多城市的建设使得城市失去了历史:北京城墙的倒掉让多少人扼腕痛惜,历史街区高楼鳞次栉比让人们感觉到不和谐,人们休闲娱乐嬉戏玩耍的小街道没了,一条条笔直的柏油马路带来的是更多的车流和噪音;城市建设由于过于注重唯美的形式以及建筑单体的个性,形成的城市空间结构混杂而繁乱,环境乏味而缺少新意,城市的空间整体性没有受到足够的重视,从而导致城市缺乏独特的艺术魅力,百城一面的实例比比皆是。城市是人们的家,如何让自己的家变得更美好?人们希望创造一种住着舒适、用着方便、看着美观的充满生机的独特的城市空间。对现状的无奈与对未来美好的渴望给人们提供了思考研究与创造的机会。建筑师、规划师与景观师纷纷研究各种理论与设计方法,以期能为城市添彩,创造更为舒适、更为人性化的城市空间。 一、城市设计与城市 城市设计的行为虽然延续了两千年,但是概念却是上世纪40年代才提出的,迄今为止仍有不同的解释。但总的概括可把城市设计理解为“对城市形体及三维空间环境的设计”。广义的城市设计是对城市各种物质要素,诸如地形、水体、房屋、道路、广场及绿地等进行综合设计,包括使用功能、工程技术及空间环境的艺术处理。城市设计既为城市规划提供思路和形象化的发展目标,也为建筑设计提供前提和轮廓,城市设计具有更多的立体性、可操作性和示意性,其主体就是空间环境设计。物化地说,城市设计是建筑群体的组合方式,但融进了人的因素,成为以人的行为心理为基础的物化组合。无论是建筑群的组合还是城市的空间设计,都有一种内在的秩序或结构作为联系的纽带。图底理论、联系理论和场所理论这三大理论一直是规划师的主要导则。从几种理论的发展可以看出,城市设计由注重城市的肌理、构图到注重人的存在与活动,越来越体现出对主体城市的认识。许多实例证明,优秀的城市设计应该充分考虑人的使用。在瑞士,你单独看每一栋房子,并不觉得多么漂亮,可是把它们放在环境中,就显得建筑与建筑、建筑与环境之间是那么和谐。而我们的城市,最缺的就是关系,建筑与环境之间没有关系,建筑物与建筑物之间没有关系。单独看,有些还不错,放在一起就是乱七八糟。“这就不是建筑的问题,而是城市规划和设计的问题。”而城市规划是政府做的事,政府的作用,正应该是放长眼光,不图一时之利,保持城市的可持续发展,将城市纳入良性循环的轨道。用城市设计的手法营造城市,在总体上对城市进行把握。 二、建筑设计与城市 建筑是组成城市的基本细胞,精制而富有特色的建筑最能展示城市的艺术性。建筑的设计手法现在基本有3种:模仿、再生、创新。功能成为建筑设计的主题,形式只是外皮的建筑创作过程正在被建筑师们推敲。越来越多的迹象表明,许多建筑师正在研究建筑的基本组成元素,然后在某种法则的指导下,进行建筑的重组,从而展现崭新的建筑形式。建筑的外皮也成为单独研究的一个课题,其保温、承重、生态、维护等诸多功能被分层研究,再进行组合,形成有独特内涵的外皮或立面形式。这种解构主义的创作手法更立意于建筑的本原,

平顶山城市设计案例分析

平顶山城市设计案例分析 班级 ——平顶山市的城市设计美学 城市是以人为主体的一个集约经济、科学、文化的空间系统,是一定地域中的经济实体、政治社会实体、科学文化实体的统一。城市设计美学与城市社会生活密不可分,应从审美角度研究城市的日常生活、人际关系、行为规范的问题,以及它们与城市设计、城市建设的关系,对探讨城市美学的构成和城市社会生活的审美价值标准有重要意义。 每个城市都有自己的特点,而对于城市营造的目的,就是为了充分满足人的生产生活方式,为人类创造良好的生存环境,所以美的城市成为了人们追逐的焦点,无论是想象的美还是感觉的美,都会让人因陶醉而向往的。城市规划是以满足社会的要求来做出发点的,其构思的中心就在于怎样构造意象、经营意向,而往上延伸还要体现审美的意象,也就是在满足功能的同时让人最大限度的感受到美的存在,所以说城市功能的美是本质的,城市空间形态的美是必要的。审美的意象直接或者间接地来源于设计者对现实生活的感受,对人类生存环境的美好向往。而其城市规划的思想,主要有体现城市的对称美、整体美。对于平顶山和深圳这样的城市,主要是体现城市的因地制宜、因势利导和周围环境融合的一种思想,它同样有着自己的一种美,是一种自然之美和谐之美,同时实现了人对美的向往和美的追求。 城市的美由城市的地理位置、经济基础、宗教信仰和地区人民的审美情趣等诸多因素决定的,在审美的过程中不能用一条标准来对待不同的城市,只要城市所具有的特征能在情感上打动人就是美的表现。纵观各国、各地区,由于多种原因他们对城市空间形态的美理解会有所不同,但他们不断追求自己心中美的城市是始终存

在的,这些想法造就了过去很多城市的辉煌和伟大,展现城市的美是城市规划者所追求的永恒主题。 1.平顶山总体美 平顶山市的美: 平顶山市,位于河南省中南部,西靠伏牛山,东接黄淮平原。平顶山市自然环境优越。属暖温带大陆性季风气候,四季分明,气候温和,雨量充沛,适宜多种农作物和动植物的生长。平顶山境内有众多的名胜古迹。三苏坟、风景如画的II 尧山自然保护区、集山、林、湖、城为一体的舞钢市石漫滩国家森林公园、烟波 浩淼的昭平湖、著名旅游景区 有国家5A级景区---尧山、世 界第一大佛——中原大佛、风 景如画——画眉谷、北国小江 南——二郎山、中原最刺激的 漂流——尧山大峡谷漂流、中

浅析设计美学的创新性

浅析设计美学的创新 摘要:设计美学的创新是现代设计的基本要求,如果缺少发明,设计将失去价值;如果缺少创造,美学将失去生命,人们的审美心理蕴含着求新、求异、求美的特征,所以就决定了设计必须做到求新、求异、求变。设计的创新是一种创造行为,设计美学研究的就是一种创造性地解决问题的方法。独创性是设计美学区别于其它学科门类的主要特征。 关键词:理论思想创新根源意义 一.理论思想的创新 (一)、古代美学思想 1、古代西方的美学思想的发展创新 古希腊美学发源于毕达哥拉斯学派,发展丰富于赫拉.克里特和苏格拉底,鼎盛于柏拉图和亚里士多德。毕达哥拉斯认为美就是数与数之间的和谐,苏格拉底认为美是人与神之间的合适,柏拉图认为美是一种先于人外于人而存在的客观理念。 2、中国古代美学思想的发展创新 在先秦时期由奴隶制过渡到封建制的社会制度变革,给当时的思想意识形态和文化艺术形态带来强烈的冲击和碰撞。人们的思想空前解放,思想学术界呈现“百花齐放”、“百家争鸣”的现象。这一时期是中国历史上第一次思想解放思潮,美学思想也在各种学派中露面,其中以“儒家、道家、墨家”等为首的美学思潮涌现对当时的设计产生了深远的影响,在中国,有着思想后盾的设计品到先秦时期才真正出现,先秦时期可谓是中国美学思想及设计的发展萌芽期。由专

制的美学思想中孕育出向往和平的理念,孔子提出了“执两用中”以求其和的处事原则。“中和之美”是作为儒家文化的理想是美的极致,儒家思想认为过分强调设计中的某一方面,必然会导致“失和”,从而会打破情绪的平和,这样是不美的。这种审美取向反映在设计上,就要求设计作品应让使用者在精神和心理上达到平和,不能显得突兀,不能在事物、概念的任何一个对立方面走向极端。 中外古代美学思想在设计上的创新体现往往是追求和谐之美,正好与当时的专制纷乱的社会背景想对应,体现出时代特点的创新。(二)、现代设计美学思想的创新 工业革命使人类社会从手工业时代进入了先进的工业时代。设计艺术的主流也随即发生了从手工业设计向现代工业设计发展的重大 转折,人类社会生活与审美活动也步入了更高的层次。现代设计在全球经历了多个发展阶段,设计的理念与流派令人眼花缭乱,应接不暇。但是,力求美学思想上的创新成为设计的象征,使人们在面对产品时 获得一种美感的愉悦则是现代设计所追求的最高目标。 现代设计作为新时代的产物,它与社会的发展和人们对生活的审 美需求息息相关。美学是现代设计的思想和灵魂。 二、实践上的创新 从漫长的原始社会,一直沿革到现代化的今天,人类社会发生了翻天覆地的变化。作为物质生产第一步的设计,从来没有停止过对艺术美学的创新追求。人类自古迄今的设计品无法计数,从远古的兵器、礼器、乐器、食具、车马船轿,到现代的家具、工具、玩具、电器、

设计美学论文

设计美学课程论文 题目:浅谈设计美学的运用 学生姓名:汪XX 学号:3130106XXX 专业班级:工业设计1301 指导老师:邱XX老师 2016年5 月22日 设计美学论文 设计美学是在现代设计理论和应用的基础上,结合美学与艺术研究的传统理论而发展起来的一门新兴学科。设计美学的研究范围涵盖了艺术设计的全部过程,包括设计产品、设计过程、产品消费、部门设计、设计美学历史等等。设计美学研究的使命就是探索设计的本质,并利用审美规律创造新的美的形态,推动设计运动不断向前发展。 设计美学是一个抽象概念,它不是具体的,但它是不断向前发展的,也在不断地被改变。设计美学是一种应用美学,它是把美学原理应用到设计艺术之中而产生的一种美学,这种美学消解了生活与艺术之间的距离,使生活艺术化,艺术生活化,这是当代社会与文化的一个突出变化,即设计美学的核心和出发点是:日常生活审美化。 设计美学的本质是人类有目的性的,按照美的规律进行创造设计,设计美的体现是一种动态过程,而其达到的是一种静态效果。 设计美是社会性劳动成果的结晶。它不依附于艺术美,因为设计的价值体现是作为实用功能美而存在的。设计美是在不断创造中体现的,不千篇一律,也不一成不变。产品的材料、结构、形式、功能构成一个有机整体,成为不可分割的、互为一体的设计美构成要素。 材料美要素被称之为设计美的第一要素,材料的物理性质和品种,对材料的加工工艺技术,其性质的变化规律等,在不同条件下发挥材料特质赋予材料以美的属性。除过材质本身,对于同一件设计品来说,它表现出来的色泽,纹理、软硬、轻重、粗糙、温润等性能状态都是由于材质而决定的。 结构美要素,“结构”是指系统内部各要素之间互相联系、相互作用的方式的总和,它是空间里的存在,它把产品的形态从空间上分解为点、线、面、色彩、机理等简单要素,经过这些简单要素的位移、重复、变形,进行组合,构建,产生一些感觉上不同的感受以产生美。

深圳市长境美学城市设计有限公司_中标190924

招标投标企业报告 深圳市长境美学城市设计有限公司

本报告于 2019年9月24日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息:工商信息 2. 招投标情况:中标/投标数量、中标/投标情况、中标/投标行业分布、参与投标 的甲方排名、合作甲方排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息:经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息:工程人员、企业资质 * 敬启者:本报告内容是中国比地招标网接收您的委托,查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

一、基本信息 1. 工商信息 企业名称:深圳市长境美学城市设计有限公司统一社会信用代码:914403000879686628工商注册号:440301108615964组织机构代码:087968662 法定代表人:张秋雨成立日期:2014-01-02 企业类型:有限责任公司(自然人独资)经营状态:存续 注册资本:1000万人民币 注册地址:深圳市福田区上梅林中康路公共艺术中心A座2713 营业期限:2014-01-02 至 2024-01-02 营业范围:城市公共空间景观规划设计、雕塑小品设计、城市家具市政设计、城市品牌规划设计,园林风景规划设计;艺术论坛活动策划;文化活动策划;经营进出口业务(法律、行政法规、国务院决定禁止的项目除外,限制的项目须取得许可后方可经营);招牌、标识牌的设计及制作上门安装。^艺术经纪代理;市政工程。 联系电话:*********** 二、招投标分析 2.1 中标/投标数量 企业中标/投标数: 个 (数据统计时间:2017年至报告生成时间) 4

现代美学设计

现代美学在室内设计中的应用之我见 [论文摘要]当代室内设计美学最显著的特征之一,就是审美思维的变化,它在现代哲学与科学思想的双重影响和推动下发生了历史性的变革,因而完全摆脱了总体性的、线型的和理性的思维惯性,迈向了一种更富有当代性的新思维之路。当代室内设计不仅需要满足人们的生理、心理等要求,从环境整体的高度综合地处理人与环境、人际交往、文化内涵、实用功能等多项关系,而且需要注重表达审美情感、体现审美意义和价值。因此,美学理论为当代室内设计提供了指导性的作用。 室内设计是建筑设计的继续和深化,是完善空间、传播文化、创造美的艺术,是运用现代工艺、技术将美学理念、文化内涵和功能因素融入人性化室内空间环境的艺术。完美的室内设计产生于高度的现代文明,成功的室内设计同时创造着先进的文化。作为美学分支的艺术与技术美学是指导室内设计的重要学科之一,它是研究设计领域审美问题的一门新兴学科。 今天,人们已日益明晰地认识到被装修空间的布局、质感、色彩;家具的布置;设备的安装;通信等网络的建设不再是简单的组合、时尚的反映,而应提升到人性化和个性化的层面去实现文化、科技、环保和效率的有机结合。现代室内设计需要满足人们的生理、心理等要求,需要综合地处理人与环境、人际交往等多项关系,需要在为人服务的前提下,综合解决使用功能、经济效益、舒适美观、环境氛围等种种要求。现代美学理论在当代室内设计中发挥着指导性的作用。本文就此加以论述。 一、从形态学视角看室内设计中的美学要素 就本质而言,室内设计是将多种视觉的物质元素组合构成具有三维空间形态特征的造物活动,属造型艺术的范畴,然而与其它纯粹欣赏艺术形式不同的是,室内设计同时具有着实用的动能属性。从形态学的角度看,室内设计中的美学要素及内容任务主要分为一下几个方面: (一)空间要素:空间合理化并给人们以美的感受是设计的基本任务,因此,

城市设计美学的研究框架(一)

城市设计美学的研究框架(一) 摘要:试图从范畴、结构和观念三个方面建构起城市设计美学的研究框架,并从真、善、美,自然、人工、社会,环境美、空间美、生活美等方面论述了城市设计美学的主要研究内容。 关键词:城市设计城市形态美学环境 一艺术范畴 1“真”的城市形态 城市形态指的是城市的空间、建筑、环境与人所共同形成的整体的构成关系。它直接反映了一座城市的结构形式和类型特点,反映了生活在其中的人们的历史图式,反映了城市的文化特征1]。 总结城市形态研究学者的研究成果,我们可以看到,真的城市形态并不是单一的,而是拼贴式的,是各个历史时期的文化积淀的会合;真的城市形态不是一成不变的,它会随着历史的变化而产生渐进式、碎片式的变化,通过这种渐变,既可以保持城市文化的延续,又能不断地更新;在城市形态的图底关系中,虚体形态(城市空间)往往比实体形态(城市建筑)更重要。 城市具有了真的形态,就具备了创造美感的基本条件。一个城市如果结构合理,我们便说它在美学原则上体现了合规律性。它能够为人们提供物质和精神生活的各种基本需求条件,就能为人们的审美活动构筑广阔的舞台,从而在美的层面体现出城市设计美的合目的性来;一个城市如果形象真实,具有独特的感染力,在心理功能上就具有了认

知的基础。城市的艺术形象是城市形态美的外在表现,它是人们接受美和培养美的媒介,是社会生活的本质反映,同时也是规划师、设计师和建筑师思想情感的表现和表达。 有些城市具有诱人的形象条件,吸引了大量的观光客,但生活在其中的居民却认为城市的结构有问题,生活不便,所谓的吸引力纯粹是一种城市的作秀表演;有的城市看起来没什么特别的地方,但生活在其中的人们却备感亲切、温馨,居民不肆张扬,乐得逍遥。在这样的城市中待得稍微久一些,你就能感受到恬静、舒适带来的愉悦和快感。很多欧洲城市和我国江南的一些中小城市之所以让人难忘,原因恐怕就在这里。这就说明了一个城市美的问题:高层林立、“现代化形象”突出的城市未必就能给人们带来美感,而结构合理的城市却可以让人得到美的享受。也就是说,城市形态的真,必须要首先做到结构合理,然后再考虑在真实的形态下去塑造形象。只有惹眼的形象,而这种形象与城市的结构完全脱节,那这个城市的形态就属于不真,而不真的城市是无法创造美的。 2“善”的城市环境 我们这里所说的城市环境,主要指的是城市的文脉环境。 城市的文脉,是城市赖以存在的背景,是与城市的内在本质相关联的那些背景。一切决定城市的产生、发展及城市形态的显性或隐性的东西,都可以列入城市文脉的范畴。城市的显性形态是由那些可见的要素组成,包括人、建筑、景观以及环境中的各种要素;而城市的隐性

浅析桥梁与美学

桥梁与美学 “桥是跨越障碍的通道”。这是各种词典里对桥的解释中最简洁、准确与科学的定义。桥是随着人们各个历史阶段中由于生存和生活的需要而产生和发展的。桥梁在人类物质生活与精神生活中具有特殊意义。 桥,作为历史的目击者和重大历史事件的见证,犹如饱经风霜的老人,留下了人类演进的印痕;桥,作为陆上交通系统的重要组成部分,记录着每一个国家政治上的统一和地缘政治加强的历史;桥,作为人类经济活动的需要,体现着人类科技文明与经济发展的进展历程;桥,集社会文化和建筑艺术于一身,向世人展示着其独特的观赏美。 桥梁作为一种建筑,尤其是大桥,它具有使用和观赏两项功能,桥梁设计者运用结构学原理进行设计,以满足交通使用的要求,同时,还要运用美学原理进行构思,以满足人们观赏及改变环境景观的要求。 人们对于桥梁美学的关注也比较早,人们所建设的桥梁不仅希望桥梁所能达到实用的功能,而且还要非常关注美的特性,例如北京郊区的卢沟桥。不仅栏杆上雕刻的485个狮子千姿百态,堪称一绝,桥头的华表,碑亭更是典雅华丽,比例恰当,精美异常,而且大桥的整体造型,对称均衡,比例恰当,和谐统一。清代乾隆年间修建的颐和园玉带桥和17孔桥,也以其独特和美丽的造型驰名中外,洁白的桥身与清山碧波、绿树红花、亭台楼阁融为一体,和谐美观、相映成趣,一直是许多画家和摄影爱好者入画入照的佳景。现代人们更注意桥梁美学的功能,例如我国最近几十年修建的长江上的铜陵大桥和赣江上的南昌八一大桥,江阴长江大桥等和国外的许多的桥梁,都做了专门的景观设计,使这些桥梁不仅体现了大型桥梁的造型美,而且也产生了很好的社会效益。

桥梁不能一味盲目地追求美学,首先是解决通行功能,并在技术与经济之间的优化,这是桥梁设计施工规范的基本要求,因此,桥梁美学设计必须符合桥梁功能,经济要求,并以此为原则对美学构成元素进行美学调整,比如桥梁的美学比选,桥体结构部件的比例调整,桥梁选线与城市或大地景观尺度的和谐,桥梁的防腐涂装与城市整体色彩中的联系等。桥梁美学的这种以功用与技术为重的特点即为技术美学特性,但当美学价值有明显优势而功能得以满足,技术可行的情况下,有时经济因素还可向后靠,如风景区的桥梁或城市桥梁结构要害之桥梁等。因此,桥梁美学设计的某些关联域在不同的环境条件下其会有不同的。 桥梁美学的时代特性 目前,桥梁的选择都具有强烈的时代特性,时代性有一层重要的含义既是“新”,如新的事物,新的发展,新的现象,新的景观新知识,新文化,新科技等,均表现出了时代特性,桥梁结构技术的科学特征及桥梁结构技术的不断更新使桥梁美学产生深刻的时代烙印的主导因素。由于桥梁在城市中的战略性地位,使桥梁美学成为城市的视觉识别要点。这是桥梁美学对时代的表述延伸,因此,把握好美学的这种特点并恰如其分在城市中发挥是我们在桥梁美学设计中需要重视。 我国桥梁美学的发展 回顾我国的桥梁建筑的历史,在设计和施工技术上有很多突出的成就,在桥梁美学方面也写下了光辉的一篇,留下了宝贵的财富,1300年前修建的河北赵州安济桥,首先在布局和设计构思上具有开拓创新的精神,它突破了半圆石拱桥的固有形式,只采用圆曲线上的一段弧长,从而使这座跨度37.2米的石拱桥,拱顶高度比拱脚高出7.23米,从而大大地减少了桥面的坡度,同时,又在

相关文档
最新文档