精神财富比物质财富更重要

精神财富比物质财富更重要
精神财富比物质财富更重要

精神财富比物质财富更重要

有智慧的人不贪物质财富,知足常乐。贪念物质财富会使人堕落,智慧比物质重要。智慧死能带去,物质不能。

精神财富是不断增长的过程,不像物质财富那样可能成功,也可能失败。“吃一堑长一智”中的“堑”,就是指物质财富的失去,而长的却是精神财富。其实成功更是一笔精神财富,因而才会有“人生没有失败”的说法。“失败是成功之母”也是这个意思,但失败往往是别人的成功之母,而不是自己的,因为社会已不能再给你机会了!

物质财富就如身体,精神财富则如灵魂。只有身体没有灵魂尚能存在于世,而只有灵魂没有身体却不行,所谓“皮之不存,毛将焉附”

没有精神财富的人生无异于动物的一生,而缺乏物质财富的人生将是苦难的人生。

精神财富是人生最强支柱

最新科学表明,人的意念,的确是一种超物质的力量,无坚不摧。长征的奇迹靠的是长征精神!绝症病人康复的奇迹靠的是乐观向上的精神!事业理想的成功靠的是百折不挠的拼搏精神!知天达命的人长寿,日无所忧的人幸福,靠的是自信和旷达!老子曰:“知足者富!祸莫大于可欲!”又云:“吾所以有患,因吾有身,及吾无身,吾有何患?”实为参透生死、富贵、忧患之语也,实为大智慧语也。我常常感慨于斯言,人之福在于口,进天下美食;人之福在于耳,听天下丝竹管器之声;人之福在于鼻子,嗅天下芬芳。总而言之,人之福在于感官,在于感觉,怡然自得,这是浅层次的享受,而更高级和极致的享受却是灵魂深处的激荡、充实和满足。精神是与你不离不弃的缘和份,是你伸手可得、缩手可弃的现在,是你可欲可求的今生,是你想跑也跑不掉、想离也离不了的真情呼唤和无私厚爱。人是万物之灵长,只有精神才是人生的最强支柱,才是人生的最大财富。

拥有精神财富才是健康人生

有一种财富叫精神,精神财富不是穷酸的困窘,不是乞丐的可怜,不是阿Q 的自慰。精神财富是一种清高,是一种旷达;是一份潇洒,是一份淡泊;是一种立身立言立行的目标,是一种冷眼观物,是一种安身立命的姿态;是一种自信,

是一种清醒;是一种君子之怀,是一种仁者之心;这种精神是高雅脱俗的,是怡情逸志的,是心旷神怡的,是奋发向上的,这种精神是一种财富,它让人健康而达观,它让人知足而常乐,它让人弃世浊而濯清流!周敦颐的《爱莲说》谓莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,所以“香远溢清”。更有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,写尽蜻蜓戏荷之风情万种。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,自然平易,却写尽人生百态、世态炎凉,颇耐人寻味!言浅而义丰!又云:“斯是陋室,唯吾德馨。”不求豪宅,偏安斗室,唯修身养德,何等境界;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,不求声色犬马,不求达官诸侯,只是怡情悦心;苔痕上阶绿,草色入帘青。景色三分,快情七分,大自然总是与人相亲;谈笑有鸿儒,往来无白丁。渔樵耕读,高人雅士,高山流水,琴棋书画,可谓悠然自得,快然似仙;孔子曰:何陋之有?是啊,人生能抒情达性,知音往来,无欲无求,天地人三才合一,这房子、车子、票子还有什么用?陶渊明“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”、“木欣欣以向荣,泉涓涓以细流”,有心来看云,有心来看水,有心来看树,有心来看鸟,有心来看岳,这种木石心、云水趣,何等欢肠?而“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏”和“采菊东篱下,悠然见南山”,这种情怀又何尝不是天上人间呢?夜深人静,月光穿户,或持笔而耕,或捧书而诵,觉得自己象是在月光里游动的鱼。想起了王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”,青山旷远洗心,流水潺潺悦耳,松涛阵阵如少女的手滑过脸庞,月影斑驳如鲜花绽放满地,其喜洋洋者矣!

物质财富是外在的,虽然我们可能拥有房产、存折,拥有汽车、家电,但所谓的拥有,只是一份使用权或保管权而已。佛教说财富是五家共有,或是天灾,或是人祸,都会将它们化为乌有。所以,这些身外之物是虚幻不实的,随时都可能更换主人,而内在的精神财富才是我们真正可以依赖的无价之宝。我们可能会失去财富,但不会失去智慧;我们可能会失去健康,但不会失去慈悲;我们可能会失去家庭,但不会失去爱心;我们可能会失去事业,但不会失去信仰。如果智慧、慈悲、爱心和信仰也会失去的话,那只是由于我们不加珍惜而选择了放弃,选择了自甘堕落。我们叹息世风日下,叹息人心不古,事实上,这正是由于人们的精神世界贫乏所致。在今天,旧的价值观被推翻了,新的价值观却没有如期而至。在丢弃了“越穷越光荣”的口号之后,压抑已久的物欲几乎在一夜之间

就被无休止地激发出来。随着社会商业化的进程,人们的贪欲空前地膨胀起来:对奢侈品的需要,对财富积累的需要,对权利和虚荣的需要……这些需要是如此迫切,使我们来不及按部就班地去实现。俗话说,“财迷心窍”,当我们的眼中只剩下金钱的时候,不仅职业道德不见了,甚至伦理道德也不见了。在金钱挂帅的旗帜下,很多人似乎已经忘却了精神的需求。正是这种忘却,使我们的内心处于严重的失衡状态。为什么今天的人对物质的需求如此迫切?对财富的积累如此贪婪?就是因为在我们的内心世界中,没有明确的目标在指引,没有崇高的理想在驱动,没有坚定的信仰在支撑,甚至没有道德的力量在约束。为了追求物质财富,我们不仅忽略了精神财富,甚至以丧失精神财富为代价。当我们的精神世界成为一片废墟之时,物质能否填补其间的空白?能否成为我们人生的无悔追求?失去物质财富,只会使生活受到暂时的影响;而一旦失去精神财富,不仅会影响到我们一生,更会殃及后代。不难想象,一个精神空虚的父母会给子女什么样的教育?一个见利忘义的长者会给后代什么样的影响?所以,精神文明建设并不是一句空洞的口号,而是到了刻不容缓的地步。因为我们的所作所为将直接影响到我们的未来人生,影响到我们的子孙后代,影响到人类的发展前景。所以,我们要培养心灵深处的慈悲和爱心,培养生命内在的信仰与智慧。对于人生来说,这才是最重要的财富,才是永远可以从中得到受益的源泉。

精神财富作文700字

精神财富作文700字 “怎么又输了呀?”我不甘的撅着小嘴,狠狠的剁了一脚。我喜欢打乒乓球,也视比 赛的名次为生命,我觉得他们就是我的财富,是我成功的象征。但最近我屡战屡败,心情 也糟到了极点。 我试图挽回却不尽人意。当我将小球掷向天空正,想一拍打上时,它却溜走了,一道 飞走的抛物线,就如在嘲笑我一般。我沮丧地低垂着头,眼中噙满了泪水。“孩子,你太 急功近利了。”教练走过来,拍了拍我的肩膀,“有时一个好的心态可以决定你的成绩, 试着从最基础的开始练吧!”我拭去了眼泪,虽然心有不甘,但还是照做了。 正手是我最先学的。右手握拍,弯曲与胯同高,身子离桌十厘米宽。发球时,右手挥 出一道弧,直到与右眼同高才算完成。这是一个动作。“挥拍,接住,过眼”,一盆球都 被我征服,因而落在地上发出叮叮咚咚的奏乐,好像在为我鼓掌。我擦去额角的汗水,弓 着背将球一个个拾到筐里开始练习反手、移动和侧身。 烈日并不想让我顺利练习,只是一个劲儿的把目光刺向我。肌肉酸胀,犹如一列小蚁 在上面行军。“咚咚、咚咚”其实是我的心跳。“嘀嗒、嘀嗒”,是汗珠落在台子上,令 我不得不停下用纸巾擦拭。我怎会停歇?正手、反手、下蹲、回扣,这些基础一个都不能落。一遍又一遍重复,直到—— 小球在空中划过一道金色的弧线,正正的落在对面的筐里,像大大的笑脸。我全部击中,真是“苦心人,天不负”啊。此时,烈日隐没了踪迹,云气聚拢来,天变昏暗了。彼时,一阵清风拂面,不仅带走我身上的热气,也如一双手,将我心中的浮躁气息轻拂而去,我意识到我的身体中充满了些许平静。 又是一次分组赛,我深吸一口气,调整好呼吸,准备迎战……那天我取得了一个不错 的结果,但我不再视名次为财富,而是把坚持化为动力。我意识到一种平和的心境,一颗 不急不躁的心,才是最宝贵的精神财富。 未来,我将携着球拍,向着那安宁的远方走去,用属于我的精神财富,充实这颗心。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

想提升精神财富 需具备三种智慧

想提升精神财富需具备三种智慧 我们现在生活所拥有的各种物质,可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服,还是我们所居住的环境,都称得上是物质现代化。有时我们会感受到现在的生活,就像二千多年前佛陀所说一样,人有天眼通(打开电视或上网,就能看到世界各地的新闻);天耳通(打开收音机,就能知天下事);神足通(乘坐飞机,就能畅游世界)。但是人们的精神境界,并没有随着丰富的物质生活而提高,反而人与人之间的关系日益疏远,互相猜疑;有的人为了利益甚至做出一些伤天害理的事情,生活在现代的我们,如何能够提升精神层面的财富?我想最缺欠的应该是慈悲和智慧。 什么是慈悲? 慈悲是指常常善于关怀别人,替别人着想,并能体谅和包容别人。看见到天下所有的人,都感觉好像自己的兄弟姐妹和父母一样亲切,佛陀在《梵网经》里说:“世上一切男人是我的父老兄弟、一切女人是我的慈母姐妹”。老子说:“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”。 由此可以知道,凡是圣人都有一颗深爱人间的大慈悲心;不但圣人有慈悲心,我们凡夫也一样,本具着心怀大众的慈悲心。比如2008年中国有雪灾和地震等自然灾害;大家感同身受发起大爱心,各自为灾区募款捐献。不过这种凡夫的慈悲心是有局限的,在某时、某地可能有爱心,但大部份的时间都在自私自利、和嗔恨嫉妒中度过,何以见得? 举例来说,我们乘坐地铁和公车往往只顾自己,很少去关心邻座的人;朋友与朋友之间好像除了有事才相见,平常很少聚会开怀畅谈人生道理。我们有时容不了别人的优点,而设法排挤和孤立他人;对一些看不惯的人还忍不住要发脾气。正因为我们在日常生活中心胸狭窄,因而造成了自私、自大、目空一切,而带来许多困惑和烦恼。 大家如果细心想想,我们每一个人的烦恼,一般都是因为心量不够大,因此痛苦便接二连三而来。佛陀说:“退一步,海阔天空;忍一口气,天下太平”。有慈悲心的人都能处处为人着想,做事问心无愧,遵守职业道德,相信善恶的因果报应。 如何做到慈悲? 根据佛陀在佛经中的开示,我们凡夫俗子想修慈悲并不难。只要在心念上转变一下,将

精神财富的名言

精神财富的名言 “财富”既可以是有形的物质财富,也可以是无形的精神财富。有哪些名言是描写精神财富的呢?今天为你分享的是精神财富的名言的内容,希望你会喜欢! 精神财富的名言(热门篇)1) 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。;;泰戈尔 2) 无知和富有在一起,就更加身份大跌了。;;叔本华 3) 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。;;托尔斯泰 4) 要争取真正的财富,靠金银谋取幸福是不光彩的。;;古罗马哲学家西尼加。L。A。] 5) 极少富人拥有他们的财产,是财产拥有他们。;;美国律师英格索尔。R。G。] 6) 有钱去买能得到的东西当然不错,但是不丢失用金钱买不到的东西更好。;;美国记者洛里默。G。H。] 7) 金钱好比粪肥,只有撒到大地才是有用之物。;;英国哲学家培根。F。] 8) 金钱并非像平常说的那样是万恶之源。而对金钱的贪图,既对金钱过分的自私的贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。;;美国作家霍桑。N。 9) 金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。它带来食

物,却带不来胃口;带来药,却带不来健康;带来相识,却带不来友谊;带来仆人,却带不来他们的忠心;带来享受,却带不来幸福的宁静。;;挪威剧作家易卜生。H 10) 有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。;;美国科学家爱因斯坦。A。 11) 能处处寻求快乐的人才是最富有的人。;;美国作家梭罗。H。D 12) 财富对有些人只做了一件事:使他们担心会失去财富。;;法国作家里瓦罗尔。A。R。 13) 财宝如火,你认为它是有用的仆人,但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。;;卡莱尔 14) 巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人,是一种毒害,它侵人他的品德的血肉和骨髓。;;马克;吐温 15) 人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那么人就会不再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了;从而在这尘世的享受中;;伏尔泰 16) 从某种意义上讲,人生的坎坷是人的精神财富。;;郝联联 17) 任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值;;培根 18) 健康是人生的第一笔财富。;;爱默生 19) 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。;;萧楚女

[精神财富比物质财富更重要]精神比物质更重要800字

[精神财富比物质财富更重要]精神比物质更重要800字 精神财富比物质财富更重要 有智慧的人不贪物质财富,知足常乐。贪念物质财富会使人堕落,智慧比物质重要。智慧死能带去,物质不能。 精神财富是不断增长的过程,不像物质财富那样可能成功,也可能失败。“吃一堑长一智”中的“堑”,就是指物质财富的失去,而长的却是精神财富。其实成功更是一笔精神财富,因而才会有“人生没有失败”的说法。“失败是成功之母”也是这个意思,但失败往往是别人的成功之母,而不是自己的,因为社会已不能再给你机会了! 物质财富就如身体,精神财富则如灵魂。只有身体没有灵魂尚能存在于世,而只有灵魂没有身体却不行,所谓“皮之不存,毛将焉附” 没有精神财富的人生无异于动物的一生,而缺乏物质财富的人生将是苦难的人生。 精神财富是人生最强支柱 科学表明,人的意念,的确是一种超物质的力量,无坚不摧。长征的奇迹靠的是长征精神!绝症病人康复的奇迹靠的是乐观向上的精

神!事业理想的成功靠的是百折不挠的拼搏精神!知天达命的人长寿,日无所忧的人幸福,靠的是自信和旷达!老子曰:“知足者富!祸莫大于可欲!”又云:“吾所以有患,因吾有身,及吾无身,吾有何患?”实为参透生死、富贵、忧患之语也,实为大智慧语也。我常常感慨于斯言,人之福在于口,进天下美食;人之福在于耳,听天下丝竹管器之声;人之福在于鼻子,嗅天下芬芳。总而言之,人之福在于感官,在于感觉,怡然自得,这是浅层次的享受,而更高级和极致的享受却是灵魂深处的激荡、充实和满足。精神是与你不离不弃的缘和份,是你伸手可得、缩手可弃的现在,是你可欲可求的今生,是你想跑也跑不掉、想离也离不了的真情呼唤和无私厚爱。人是万物之灵长,只有精神才是人生的最强支柱,才是人生的最大财富。拥有精神财富才是健康人生 有一种财富叫精神,精神财富不是穷酸的困窘,不是乞丐的可怜,不是阿Q的自慰。精神财富是一种清高,是一种旷达;是一份潇洒,是一份淡泊;是一种立身立言立行的目标,是一种冷眼观物,是一种安身立命的姿态;是一种自信, 是一种清醒;是一种君子之怀,是一种仁者之心;这种精神是高雅脱俗的,是怡情逸志的,是心旷神怡的,是奋发向上的,这种精神是一种财富,它让人健康而达观,它让人知足而常乐,它让人弃世浊而濯清流! 周敦颐的《爱莲说》谓莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不

锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富

锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步,社会风气的好转。校园是青少年健康成长的摇篮,提倡“以德育人”,雷锋精神就是最重要的组成部分。因此,在毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召四十八周年之际,根据学校德育工作重点和思路,结合上级的有关精神,制定我校2012年学雷锋活动方案。 一、活动目的: 1、了解雷锋精神的含义。 2、在实践中体验雷锋精神的魅力。 3、通过“身边的雷锋”互助活动,增强集体凝聚力。 二、活动内容: 1、3月1日——3月11日“雷锋精神学习周” (1)校少先队进行“学雷锋活动月”动员,利用校园广播、宣传戗牌和升旗仪式向全校师生发出向雷锋同志学习,开展学雷锋活动的倡议。 (2)少先队倡议开展“手拉手读书活动”,开展图书资源漂流活动。 (3)各班在3月份组织人员出一期“做新时期的小雷锋”的主题墙报。 (4)各班于3月份组织一次以“小雷锋在行动”的主题班会。雷锋精神可以概括为:生活上艰苦朴素,工作上忘我劳动,学习上刻苦钻研,集体中助人为乐的精神。各班在主题班会结束后把班会记录和本班学习体会及时交到德育组。 (5)“唱响雷锋的歌”歌唱大赛(全班) (6) “像雷锋那样感恩”迎三八贺卡制作比赛 2、3月12日——3月26日“学习雷锋行动周” (1)立足校园,走向社会,以班级为单位组织学雷锋活动。结合植树节开展护绿行动。

(2)立足学习,开展“一帮一”活动,各班组织学习互助小组,发扬雷锋“钉子”精神和助人为乐精神,鼓励成绩好的,有特长的班干部或同学与班上学习有困难的同学结成学习互助小组,共同克服学习上的困难,提高学习成绩。学习互助小组可列入班级年度学雷锋计划并长期进行。 (3)“寻找身边的小雷锋”推选评比活动。 3、3月27日——3月31日,各班继续开展学雷锋活动,并进行自我总结与评比。 (1)各班收集本班的好人好事情况,对本班亮点的好人好事要有详细记录并及时写成通讯稿件上交仲纪生老师;各班撰写好学雷锋活动总结。 (2)各班组织本班学生家庭认真做好学雷锋活动月的自我总结,要求每位家庭都要写一篇心得体会,各班选出部分优秀的心得体会文章,参加全校“在学雷锋的日子”稿件征集比赛。 (3)少先队将对学雷锋活动月中表现出来的好人好事,典型事迹进行宣传报道。 三、活动要求: 1、高度重视,精心组织。各班要提高认识,高度重视,精心组织,把集中开展主题实践活动作为当前班队工作的重中之重抓实、抓好。 2、立足基层,务求实效。要立足基层,注重从实际出发,突出本地、本班特色,因势利导,因地制宜,解决实际问题,避免形式主义。

财富、精神财富、物质财富(精)

财富是如何创造并积累的? 财富: 1、释义 词目 :财富 拼音 :caífù 英文 :wealth 基本解释 [wealth;riches] 对人有价值的东西 金钱、财富、财产 , 特别是它们的积累、保留和使用 , 是中产阶级的显著标志国民财富 详细解释 具有价值的东西。 《史记 ·太史公自序》:“ 布衣匹夫之人,不害於政,不妨百姓,取与以时而息财富。” 《华严经 ·离世间品》:“ 所谓不著味, 不著欲, 不著财富, 不著眷属。” 丁玲《过年》:“ 妈只希望她书读得好,有学问,是比有一切财富都值得骄傲的。” 毛泽东《论联合政府》四:“ 一切知识分子,只要是在为人民服务的工作中著有成绩的,应受到尊重,把他们看作国家和社会的宝贵的财富。” 2、文学含义 有物质上和精神上的。物质上能满足你各种生产生活需要的物品就是财富;精神上能让你愉悦舒畅的就是财富。 50年代的“ 财富” 是激情:中华儿女们豪情澎湃、高歌猛进, 金钱是多余的羁绊 !70年代的“ 财富” 是斗争:斗出一片火红的天,

金钱是一种锻炼觉悟的战场 !80年代的“ 财富” 是变革:实践是检验真理的标准,金钱挤进了发展的硬道理 !90年代的“ 财富” 是组合:忙碌发展的中国在创造、在变革、在试验、在组合各种被解放的元素们,金钱是组合品的标志 ! 世界首富比尔盖茨曾经说过:真正的财富 =观念 +时间 , 成功者知道一百个失败的原因同时知道一个成功的方法 , 失败者知道一百个失败的原因却不知道一个成功的方法。 精神财富 概述 精神财富:是指人们从事智力活动所取得的成就。如著作权、专利权、商标权、科技成果权以及发明权等。他是一个无型的东西,即:除了物质上的财富,就是精神财富。既然是叫做财富,应该是也像真正的财富一样宝贵的吧,而与真的财富不同的是,精神财富不会随时间的推移贬值或遗失(除非失忆了,具体说来应该是存在与你心中最珍贵的记忆或真谛,在你失意或悲伤的时候给与你抚慰,在挫折的时候给你信心或前进的方向,在你老去时可以回味的,谁也拿不走得你的内心宝藏,我觉得那 是比任何实际的财宝都要珍贵的东西,是一个人得以活下去,得以不断进取的源泉。 当然,精神财富固然可贵,但对于某些人来说,他们的内心深处更加希望能拥有物质财富,这能使他们满足。所以,精神上的力量显得微不足道了。但那些拥有精神财富的人,灵魂与物质必将升华。 什么是财富 什么是财富?对于农民来说, 粮食是他的财富; 对于商人来说, 金钱是他的财富; 而对于我来说,书,是我的财富。 有的人认为,书是摆在书架上用来装饰的,还有的人认为,书,只能浪费金钱并无它用。如果你这样想,那你就错了,书是人类的精神财富,能够开阔人们的视野, 从书上能学到很多日常生活中学不到的知识,让我们一起走进书的世界吧!

党和人民的宝贵精神财富

党和人民的宝贵精神财富 80年前,以毛泽东同志为代表的中国共产党人在以江西瑞金为中心的赣南、闽西大地上,开辟了中央革命根据地(简称中央苏区),成立了中华苏维埃共和国临时中央政府,进行了波澜壮阔、艰苦卓绝的苏区革命斗争,培育形成了苏区优良革命传统。2003年8月,胡锦涛同志在视察赣南时深情地指出:“革命前辈们在艰苦卓绝的革命斗争中培育起来的革命精神和优良传统,对我们坚定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大的现实意义,永远是我们在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。”在新的发展阶段,大力弘扬苏区革命传统,对于全面推进党的建设新的伟大工程,推动中国特色社会主义事业不断前进,具有重要意义。 苏区革命传统是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富 在中国共产党历史上和中国革命史上,中央苏区有着极其重要的地位和作用。毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家带领苏区党员干部、红军官兵和人民群众,在开辟革命根据地、建立红色政权、探索革命道路的斗争中,培育形成了坚持马克思主义与中国革命实际相结合、以无产阶级思想建党建军、真心实意为群众谋利益、建设真正的廉洁政府、创造第一等工作等优良革命传统。在此后革命、建设、改革的各个历史时期,苏区革命传统得到继承、丰富和发展,成为我们党十分宝贵的精神财富,成为我们党从小到大、由弱变强,不断走向胜利的重要法宝。 苏区革命传统是中国共产党人革命精神特质的集中体现。苏区时期是中国共产党处于革命环境最艰难、斗争形势最险恶、挫折曲折最频繁的时期。千千万万革命前辈和先烈在血与火的洗礼中,用生命和鲜血铸就了优良革命传统,集中体现为:星火燎原、信念坚定,求真务实、开拓进取,执政为民、争创第一,艰苦奋斗、廉洁奉公,无私奉献、不怕牺牲。它是井冈山精神的传承和发展,也是长征精神、延安精神、西柏坡精神的重要内涵,是我们党伟大精神宝库的重要组成部分。苏区革命传统既蕴涵了中国共产党人革命精神的共性,又凸显了苏区时期具有原创意义的特色和个性,是中国共产党人政治本色和精神特质的集中体现,是中华民族精神在特定历史时期的高度升华,是社会主义核心价值体系的重要内容。 苏区革命传统是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的光辉典范。以毛泽东同志为代表的中国共产党人在艰苦复杂的中国革命实践中,在同当时党内盛行的把马克思主义教条化等“左”倾错误的斗争中认识到:必须坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,在实践中坚持、丰富和发展马克思主义。

精神财富比物质财富更重要

精神财富比物质财富更重要 精神财富是指人们从事智力活动所取得的成就。如著作权、专利权、商标权、科技成果权以及发明权等。他是一个无型的东西,即:除物质上的财富,就是精神财富。既然叫做财富,也像真正的财富一样宝贵的,而与真的财富不同的是, 精神财富不会随时间的推移贬值或遗失,在挫折的时候给你信心或前进的方向,在你老去时可以回味的,谁也拿不走得你的内心宝藏,那是比任何实际财宝都要珍贵的东西,是一个人得以活下去,得以不断进取的源泉。 人生的五个需求阶段 第一个:生理需求。包括食欲,睡欲等等,这是最低的一个层次,动物也有这种需求。 第二个:安全需求。人身安全,财产安全等,希望自己的合法权益得到保护。 第三个:社交需求。这个需求对人的精神世界来说极为重要,但还远不是最高需求。 第四个:尊重需求。每个人都希望被别人认可和尊重。 第五个:实现人生价值的需求,这也就是人的最基本的。 物质财富人们比较看重,但它是有形的,因而也有限。比如一张饼,可以吃光的。比如一万元,可以花完的。而精神财富则不然,它无形也无限。比如一个主义,一种观念,一种精神,一个计划,一个战略,一个创新,常

常很难估算它的价值。毛泽东的思想,当时发动了千千万万的民众,排山倒海,势 如破竹,以农村包围城市的方略,打败了日寇,打败了蒋介石八百万军队。邓小平的一个“改革、开放”方针,让中国甩掉了贫穷。中国现时的积极财政政策和拉动内需的大战略,使我国在亚洲金融危机时能保持人民币不贬值,在世界经济危机起伏动荡的大环境中,能保持国民经济7%的增长率。 既便是一个非常伟大的人,如毛泽东、孙中山等,虽可以富有天下,只要心中不贫穷,不一定一辈子当穷人。 爱迪生没有花费一声去搞研究,而是呕心沥血赚更多的钱!也许我们现在还在用煤油灯!如果你们是爱迪生,你们愿意赚更多的钱,挥霍快活几十年,还是守后人敬仰,赞美几百年,甚至以后的几千年? 有陶渊明:“不为五斗米折腰”。因为厌倦了官场生活,不同流合污,隐居在山中,过着理想的生活。

物质财富和精神财富

物质财富是外在的,虽然我们可能拥有房产、存折,拥有汽车、家电,但所谓的拥有,只是一份使用权或保管权而已。佛教说财富是五家共有,或是天灾,或是人祸,都会将它们化为乌有。所以,这些身外之物是虚幻不实的,随时都可能更换主人,而内在的精神财富才是我们真正可以依赖的无价之宝。 我们可能会失去财富,但不会失去智慧;我们可能会失去健康,但不会失去慈悲;我们可能会失去家庭,但不会失去爱心;我们可能会失去事业,但不会失去信仰。 如果智慧、慈悲、爱心和信仰也会失去的话,那只是由于我们不加珍惜而选择了放弃,选择了自甘堕落。我们叹息世风日下,叹息人心不古,事实上,这正是由于人们的精神世界贫乏所致。在今天,旧的价值观被推翻了,新的价值观却没有如期而至。在丢弃了“越穷越光荣”的口号之后,压抑已久的物欲几乎在一夜之间就被无休止地激发出来。随着社会商业化的进程,人们的贪欲空前地膨胀起来:对奢侈品的需要,对财富积累的需要,对权利和虚荣的需要……这些需要是如此迫切,使我们来不及按部就班地去实现。俗话说,“财迷心窍”,当我们的眼中只剩下金钱的时候,不仅职业道德不见了,甚至伦理道德也不见了。 在金钱挂帅的旗帜下,很多人似乎已经忘却了精神的需求。正是这种忘却,使我们的内心处于严重的失衡状态。为什么今天的人对物质的需求如此迫切?对财富的积累如此贪婪?就是因为在我们的内心世界中,没有明确的目标在指引,没有崇高的理想在驱动,没有坚定的信仰在支撑,甚至没有道德的力量在约束。为了追求物质财富,我们不仅忽略了精神财富,甚至以丧失精神财富为代价。当我们的精神世界成为一片废墟之时,物质能否填补其间的空白?能否成为我们人生的无悔追求? 失去物质财富,只会使生活受到暂时的影响;而一旦失去精神财富,不仅会影响到我们一生,更会殃及后代。不难想象,一个精神空虚的父母会给子女什么样的教育?一个见利忘义的长者会给后代什么样的影响?所以,精神文明建设并不是一句空洞的口号,而是到了刻不容缓的地步。因为我们的所作所为将直接影响到我们的未来人生,影响到我们的子孙后代,影响到人类的发展前景。 所以,我们要培养心灵深处的慈悲和爱心,培养生命内在的信仰与智慧。对于人生来说,这才是最重要的财富,才是永远可以从中得到受益的源泉。

物质财富比精神财富更重要

物质财富比精神财富更重要 我方认为物质财富更重要. 首先物质财富可以看成以下由四类组成 第一类是根本财富。根本财富就是人的生命物质,即身体。 第二类是必需财富。这是与身体温饱密切相关的物质财富。如吃的食物、穿的衣服、住的房子等等。 第三类是自然财富。这类财富与必需财富的关系最为密切。这些财富有土地、领空、海域以及其中蕴藏的人类需要的物质。 第四类是创造财富。它是人类获得必需财富的劳动工具和人类对自然财富加工改造使之成为人类生存发展需要的财富。 物质决定的是意识..世界是物质的(唯物主义世界观)..唯物主义世界观这里开始说吧= =...精神与物质,使人往往带有两重性. 就象有人说的一半是天使,一半是魔鬼. 因为一个用来寄托,一个用来生活. 寄托总是美好的,生活总是现实的. 就如同发展与稳定的关系一样,大多数人还是比较倾向于先稳定再发展,在稳定中求发展,人总是在满足最基本层次的需求之后才会或者说才应该去追求更高层次的探讨。在美好与现实的矛盾中,人们总是不由自主的选择现实.因为人是物质的,不现实就得挨饿受穷,肌肤之痛是人无法摆脱对现实的恐惧.毕竟美好的精神是建立在现实的物质基础之上的. 就如同我们同情农民工.可怜他们包身工般的非人境遇. 毕竟你跟他们一样也是人,都有人与生具来的最基本的情素. 不过,一旦你有了自己的厂,成了老板了.如果最大的榨取他们劳动剩余价值,就是你首先考虑的问题,美名其曰:如何降低生产成本. 因为一旦,企业无利润,一旦破产,你面临的无论是物质上的损失,还是精神痛苦,都要比他们大的多.

那时,谁可怜你呢?是办公室里的管理人员,还是流水线上的农民工? 此时,谁在挣扎? 是他们,还是你?是精神,还是物质? 毫无疑问,是你.是物质. 你会为了你自己,想尽一切办法去消灭精神. 这个精神也许是:人性的善良,道德的准则. 如果说,我借了你的钱,但只说谢谢不还钱还有意思吗?是真的感恩吗?辩论这个问题的时候,我个人认为应该把重点放在物质决定精神的哲学领域 就比如在灾难面前我们大家都在扼腕叹息,都在为逝去的生灵感慨哭泣,为活着的人祈福,但是这些能解决他们的根本问题吗?显然不能,这时候如果全世界一人捐出一袋米,那么他们就活下来了,在灾后重建的时候,他们就会以各种各样的方式来感谢那些曾经帮助过他们的人民,然后全世界都沉静在这个团结的中华民族大家庭里边,感受着我们民族强大的凝聚力。这就是典型的先物质后精神的例证

关于精神财富的思考

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/dc1020244.html, 关于精神财富的思考 作者:周大新 来源:《文苑·经典美文》2012年第12期 如今国人相聚,不讲财富的时候很少,但讲的多为物质财富。这当然无可厚非,在经历了漫长的穷困日子之后,人们希望有钞票有固定资产,从而使自己的生活建立在坚实的物质基础之上,是很自然的。不过我以为,人要想生活幸福,在拥有物质财富的同时,还必须拥有一定量的精神财富,精神财富也是人的幸福感的一个重要来源。 人活在世上,其实需要就是两个方面,一为物质需要,一为精神需要。只有同时拥有了物质和精神两种财富,一个人才能算是真正的富翁,才能保证自己生活在幸福之中。 与物质财富具有很多种类相同,精神财富也有丰富的内容,可以归结为这么几个部分: 其一,信仰和信念。信仰,就是人们的宗教信仰和非宗教信仰,前者如佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教、东正教等等,后者如马克思主义等。信念,就是总认为有一份幸福在前边等待着自己,它在固定性上和信仰有点近似。有信仰有信念的人因为坚信有幸福在未来或来生等着自己,所以在精神上就有了支柱。这个支柱就是一种财富。当人遇到灾难的时候,他就可以依靠这个东西来支撑,用它来支付灾难造成的精神亏空从而使自己不垮掉。比如遇到了车祸,有信念的人会告诉自己,祸福相连,这一祸让自己对更大的车祸有了警惕,也许福就在后头,从而寻找到内心的平衡。灾难让你内心失衡,精神财富的支出则会让你迅速获得平衡,这就像把钞票支付出去买来东西一样。 其二,意志力。就是我们常说的坚强还是软弱,坚韧还是脆弱。当一个人的生活遇到很大阻力的时候,就要靠意志力来支撑,靠意志力推动自己去克服。人的意志力是通过做事情的耐力和毅力来表现的。人有没有意志力,是不是脆弱,遇到波折时会很快检验出来。 其三,道德信条。道德观念是一个历史的范畴,随着历史的发展而不断变化,每个时代都有每个时代的道德信条。一个人所信奉的他那个时代的道德信条,也是一笔精神财富。有了这笔财富,他在世界上的各种邪恶诱惑自己时,就能换来一份坚定,站稳自己做人的底线。他在做各种人生选择时就会从容,会准确地抓住人生机会,从而使自己处于有利的人生位置。人生的重要机会,有时就是一个人的道德信条换取的。 其四,各种知识。我们从书本上,从父母和学校老师那里,从各种实践中获取的知识,也是一种宝贵的精神财富。这些知识保证我们进行日常精神支出,使我们不至于陷于人生途程中一些陷阱。这些知识包括自然科学知识和社会科学知识,也包括关于人类自身的知识。一个人的知识越丰富,他的精神财富的量就越大,他应付人生就越自如。

精神财富比物质财富更重要

精神财富比物质财富更重要 有智慧的人不贪物质财富,知足常乐。贪念物质财富会使人堕落,智慧比物质重要。智慧死能带去,物质不能。 精神财富是不断增长的过程,不像物质财富那样可能成功,也可能失败。“吃一堑长一智”中的“堑”,就是指物质财富的失去,而长的却是精神财富。其实成功更是一笔精神财富,因而才会有“人生没有失败”的说法。“失败是成功之母”也是这个意思,但失败往往是别人的成功之母,而不是自己的,因为社会已不能再给你机会了! 物质财富就如身体,精神财富则如灵魂。只有身体没有灵魂尚能存在于世,而只有灵魂没有身体却不行,所谓“皮之不存,毛将焉附” 没有精神财富的人生无异于动物的一生,而缺乏物质财富的人生将是苦难的人生。 精神财富是人生最强支柱 最新科学表明,人的意念,的确是一种超物质的力量,无坚不摧。长征的奇迹靠的是长征精神!绝症病人康复的奇迹靠的是乐观向上的精神!事业理想的成功靠的是百折不挠的拼搏精神!知天达命的人长寿,日无所忧的人幸福,靠的是自信和旷达!老子曰:“知足者富!祸莫大于可欲!”又云:“吾所以有患,因吾有身,及吾无身,吾有何患?”实为参透生死、富贵、忧患之语也,实为大智慧语也。我常常感慨于斯言,人之福在于口,进天下美食;人之福在于耳,听天下丝竹管器之声;人之福在于鼻子,嗅天下芬芳。总而言之,人之福在于感官,在于感觉,怡然自得,这是浅层次的享受,而更高级和极致的享受却是灵魂深处的激荡、充实和满足。精神是与你不离不弃的缘和份,是你伸手可得、缩手可弃的现在,是你可欲可求的今生,是你想跑也跑不掉、想离也离不了的真情呼唤和无私厚爱。人是万物之灵长,只有精神才是人生的最强支柱,才是人生的最大财富。 拥有精神财富才是健康人生 有一种财富叫精神,精神财富不是穷酸的困窘,不是乞丐的可怜,不是阿Q 的自慰。精神财富是一种清高,是一种旷达;是一份潇洒,是一份淡泊;是一种立身立言立行的目标,是一种冷眼观物,是一种安身立命的姿态;是一种自信,

追求精神财富作文

追求精神财富作文 导语:财富是指一切有价值的东西,精神财富是最可贵的。以下是小编为大家整理的追求精神财富作文,欢迎大家阅读与借鉴! 追求精神财富作文 我从小到大十分喜欢阅读,阅读成了我一天中不可缺少的精神财富。 记得我刚上幼儿园时,看见别的小朋友手里捧着花花绿绿的书,翻开书本,里面有五颜六色的图片,我见了十分羡慕,便缠着妈妈去买,当买来后,我一看就开始喜欢上了它,并且让妈妈每天在睡觉之前讲各种童话故事给我听,而我每次都听得如痴如醉。稍大一些,我就能借助拼音看童话故事了,慢慢地,我走上了阅读的道路。 转眼间我已上小学了,随着年龄的增长,我的书架上的书也渐渐变多了,而我每天也沉浸在书的海洋中。我现在已看了具有革命意义的《红岩》,伟大的文学家丰子恺写的《丰子恺散文集》,中国古代的四大名著,还有外国文学《鲁宾孙漂流记》等许许多多的书籍,阅读已成了我生命中不可缺少的一部分。 阅读给我带来快乐的同时,也给我带来了许许多多的知识。我在家中,就能游览世界各地的美景,当我在获取知识

中,我也把自己从书中获取的知识运用在作文中,这使我的作文水平的提高迅速,在各种征文比赛中,我的收获多多。 现在,我把课余的时间大部分花在阅读上,妈妈叫我,我也没有听见,只沉浸在阅读给我带来的快乐中,妈妈总笑着说:“这个小书呆子!” 追求精神财富作文 在我的人生旅途中,老师是不可缺少的人生坐标。可是给我留下印象最深的确是一位与我接触时间很短的老师,他就是我补习学校的老师。 他高高的个子,胖胖的身躯,大大的肚子像个蒙古包。红嘟嘟的脸颊永远绽放着孩子天真般的微笑。他虽然年近四十,但在他的身上却永远有一股朝气蓬勃的气息! 他与其他老师的讲课方式迥然不同。因为他在课堂上时不时的就给我们穿插一些小笑话,使课堂的气氛变得十分活跃,没有一个学生显的拘束和无精打采。老师为了逗我们开心,有时甚至站起来手舞足蹈逗得大家哈哈大笑。所以在他的课堂上从未有人打过哈欠。他的特长语文课就不说了,就是小课——地理也讲得蛮有趣味!为了让我们记住少数民族,他还特意编了一个小故事:你姨出嫁了,嫁给了了一个土家族的男方,男人的名字叫蒙古,穿的衣服有点脏,别看这样,两个人生活得很幸福。生了两个女儿,一个亭亭玉立叫苗族,一个浓眉大眼叫,两个孩子满月回家了就是。在这种轻松愉

试论物质财富和精神财富

试论物质财富和精神财富 一、什么是财富 不同的人对财富的理解不同,那到底什么是财富呢?2003年的安徽日报曾经登过这样一篇文章,对财富作了好好的诠释。在现实生活中,我们必须正确地认识什么才是真正的财富。应当承认,为了满足正常的物质文化生活的需求,人们拥有一定数量的金钱和资产是必须的。马克思说,人们必须首先有了衣、食、住,然后才能从事其他社会活动。在现实社会中,人们希望自己成为富人,所谓富人,顾名思义也就是拥有一定数量的金钱和财富的人,也叫做有钱人,或者称之为大款。这种企望在一些人身上已成为事实,是符合社会发展潮流的,也是一种历史的必然。因为人类的共同发展、共同富裕是历史发展的必然趋势,我国提倡一部分人先富起来。在新的世纪里,我国国民经济和社会发展的近期目标就是要全面实现小康。提倡或者鼓励一部分人先富起来,是要通过正当的劳动、正当的途径先富起来。先富起来的人所拥有的金钱或者叫财富,包括合法的劳动收入和合法的非劳动收入,都是受国家法律保护的。同时还要求先富起来的人带动周围的人一道富,先富起来的地区带动落后、贫困的地区一道富,最终达到共同富裕的目標。一个人、一个家庭通过正当途径致富,不能说不是对社会的贡献,如果带动了周围更多的群众致富,更多家庭致富,对社会的贡献就会更大。 二、物质财富 物质财富,经济术语,是指实际存在的财务上的富有。物质财富是人的根本财富,包括食物、衣服、住房等等物质基础的富有。物质财富是外在的,虽然我们可能拥有房产、存折,拥有汽车、家电,但所谓的拥有,只是一份使用权或保管权而已。佛教说财富是五家共有,或是天灾,或是人祸,都会将它们化为乌有。所以,这些身外之物是虚幻不实的,随时都可能更换主人,而内在的精神财富才是我们真正可以依赖的无价之宝。三.精神财富 三、精神财富 精神财富,是指人们从事智力活动所取得的成就。如著作权、专利权、商标权、科技成果权以及发明权等。他是一个无形的东西,即:除物质上的财富,就是精神财富。既然叫做财富,也像真正的财富一样宝贵的,而与真的财富不同的是,精神财富不会随时间的推移贬值或遗失(除非失忆了),具体说来应该是存在与你心中最珍贵的记忆或真谛,在你失意或悲伤的时候给予你抚慰,在挫折的时候给你信心或前进的方向,在你老去时可以回味的,谁也拿不走得你的内心宝藏,那是比任何实际财宝都要珍贵的东西,是一个人得以活下去,得以不断进取的源泉,所以精神财富也称作精神资源。精神财富是一种清高,是一种旷达;是一份潇洒,是一份淡泊;是一种立身立言立行的目标,是一种冷眼观物,是一种安身立命的姿态;是一种自信,是一种清醒;是一种君子之怀,是一种仁者之心;这种精神是高雅脱俗的,是怡情逸志的,是心旷神怡的,是奋发向上的,这种精神是一种财富,它让人健康而达观,它让人知足而常乐,它让人弃世浊而濯

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