伊斯兰文学

期中作业：

作业题目：一部东方文学名著评述，或者一位东方作家评述。

作业字数：500 —800字。（亚洲、非洲、拉丁美洲）

纸质文本：打印稿或者手写稿。（不收电子文本）

交稿时间：四月份

第八讲伊斯兰文学

一、历史文化背景：伊斯兰教在公元7世纪产生于阿拉伯半岛，迄今已有1300多年的历史。创教者穆罕默德以信仰惟一真神——安拉，作为伊斯兰教的核心内容，与当时阿拉伯民族传统的多神教信仰形成鲜明对立。该宗教产生的社会历史原因在于部落仇杀与波斯入侵。公元6世纪末，阿拉伯半岛长期的部落仇杀和掠夺争战，使得各部落民想方设法投靠实力强大的部落求取保护，这样，血缘性氏族部落逐渐向地缘性部落联盟发展。波斯帝国侵占阿拉伯半岛南部，断绝了原来通过红海两岸经麦加至叙利亚和欧洲的商路，垄断了东西方贸易。惟一可行解决的途径是：实行阿拉伯各部落之间的联合，用统一的力量驱逐外族的统治。因此，伊斯兰教运动用一神信仰的宗教形式，结束彼此排斥的氏族部落的原始多神教，统一阿拉伯民族的宗教信仰。同时在伊斯兰宗教信仰中灌输新的社会、政治、经济、伦理的内容，把宗教运动变成统一阿拉伯社会的政治运动。

1、穆罕默德创教：伊斯兰教的创始人穆罕默德是个真实的历史人物。出生于麦加的没落贵族家庭，12岁外出经商，积累了丰富的社会经验，并接受了基督教和犹太教的影响。25岁与富孀赫蒂彻结婚。闲暇时，他经常到麦加山的希拉山洞中静坐隐修，沉思冥想。据说公元610年的一天夜晚，他在洞中突然体验到天使向他传达真主给他的启示，要他蒙召受命成为传播启示的先知。穆罕默德确信他的宗教体验的真实性，从此，开始了他23年的传道创教之旅。

2、伊斯兰教形成：在宗教观念中，神灵通常以某种有形的自然物为其象征，如石头或井泉；部落民通过献祭和分享牺牲的圣餐仪式，象征性地建立并保持部落与神灵的关系。麦加的克尔白神殿是一座立方体建筑，在那里供奉着360多尊氏族部落的神灵偶像；墙壁上嵌着一块黑色的陨石，阿拉伯各部落民都视为神物。这块神圣的黑石头成了寄托整个阿拉伯部落民族宗教感情的共同象征物。公元630年，伊斯兰大军攻克麦加城，穆罕默德下令捣毁克尔白神殿内的所有多神偶像，而黑色殒石作为伊斯兰圣物得以保留；神庙改名为清真寺，成为伊斯兰教圣地。公元632年，穆罕默德率10万穆斯林到麦加朝觐，以安拉启示的名义发表著名的辞朝演说：“我已选择伊斯兰作为你们的宗教。”穆斯林称这是真主的最后一道启示。

3、伊斯兰教奇迹：公元610年穆罕默德首次接受安拉启示，作为伊斯兰教创教之始；公元632年他发布的最后一道安拉启示，作为创教的成功。其间不过23年的时光，而穆罕默德在如此短暂的历史瞬间，在阿拉伯半岛创建了统一的政教合一的伊斯兰国家，这是历史的奇迹。因此，穆罕默德是一位伟大的宗教、历史人物。（基督教成为罗马的国教经历250年的时间）

二、伊斯兰教基本教义是五信：

1、信安拉。这是伊斯兰教最基本的宗教信条。安拉是宇宙独一的真主：“万物非主，惟有真主”。《古兰经》112章：“他是真主，是唯一的主。真主是万物所仰赖的，他没有生产，也没有被生产，没有任何可以做他的匹敌。”（老子道生一生二生三生万物，柏拉图绝对理念）

2、信使者。相信穆罕默德是安拉的使者和先知。安拉曾在不同时期派遣了不同的使者和先知向人间传道：诺亚、摩西、耶稣等先知。穆罕默德是安拉所派的封印使者和最后一位先知。

3、信经典。相信安拉曾给不同民族降示过104部经典。《古兰经》是安拉的最后的启示，它证实以前的经典，并澄清过去经典在流传中的讹误。因此，《古兰经》是最完整、最可靠、最神圣的经典，是“原本天经”的复制。（后者承认前者）

4、信天使。天使迦百利是安拉用光制造的精灵和妙体，传达和执行真主安拉的旨意与命令。

5、信后世。今世是暂时的，后世才是人的归宿。在世界末日，每个死去的人都要复活，他一生的信仰和行为，善行和恶行都将受到安拉的最后审判。善者进入天国，恶者罚入地狱，圣战殉教者无需审判日而直接升入天国。（时间观念上，直线思维的伊斯兰教与环线思维的佛教）

三、伊斯兰教基本礼仪是五功：念、礼、斋、课、朝。

1、表白信仰（念）。证言是：“我作证：除安拉外，再没有神；穆罕默德是安拉的使者。”任何人只要当众承认和念诵这一证言，就表明并被承认他皈依了伊斯兰教。（连续三次）

2、遵行礼拜（礼）。穆斯林必须每天朝麦加的克尔白清真寺方向作五次礼拜，每星期五举行一次聚礼（主麻礼），每年到清真寺举行两次集体会礼：开斋节和宰牲节。（50次）

3、坚持斋戒（斋）。每年伊斯兰教历9月为斋月节，穆斯林必须从黎明到日落时间，禁吃一切食物，日出以前、日落以后可以进餐。（与民同乐）

4、完纳天课（课）。作为一种善行，自愿施舍财物来周济贫穷者。后来成为法定课税制度。（阿拉伯银行无息与西方经济危机）

5、朝觐圣地（朝）。每个穆斯林在身体和经济条件允许的情况下，应在一生中去麦加朝觐一次，凡朝觐过的穆斯林均获殊荣：哈吉。（沙特专设朝觐机构，分配各国朝觐配额与麦加朝圣。）

四、伊斯兰教的世界化进程：分为四个阶段：

1、四大哈里发时期：第二任哈里发欧麦尔征服了叙利亚、巴勒斯坦、伊拉克、波斯、埃及。第三任哈里发穆阿维亚西征北非诸国，伯尔克，的黎波里，迦太基；东征亚美尼亚直到中亚的巴尔赫、喀布尔、迦色尼。随着伊斯兰大军的抵达，这些地区的居民改信了伊斯兰教。

2、阿拉伯帝国时期：公元661年，伍麦叶王朝定都大马士革，东征阿富汗、印度西北部和外高加索，直抵帕米尔高原；西进迦太基，渡过直布罗陀海峡，占领比利牛斯半岛（今西班牙）。公元750年，阿拔斯王朝取代伍麦叶王朝，迁都巴格达。1258年，为蒙古西征大军所灭。

3、三大帝国时期：中世纪晚期，奥斯曼帝国奉逊尼派教义为国教，于1453年攻占君士坦丁堡，改名伊斯坦布尔，灭拜占庭帝国。占领整个小亚细亚和巴尔干半岛，将伊斯兰教传入西南欧。萨法维帝国兴起于伊朗，以什叶派教义为国教。其版图东至阿富汗，西达幼发拉底河，北抵阿姆河，南临波斯湾。莫卧儿帝国为蒙古帖木尔六世建于印度，其领土在南亚次大陆北部。

4、复兴运动时期：改革传统神学以适应新的社会需要的改良运动，原教旨主义运动，伊斯兰教复兴运动。伊朗霍梅尼领导的伊斯兰革命，伊拉克萨达姆建立伊斯兰复兴社会党等。美国911事件标志着伊斯兰文明与基督教文明冲突在21世纪：明朗化、全球化、白热化。

五、《阿里巴巴40大盗》：蒙古入侵巴格达，阿拉伯帝国的国王为胡拉格汗所杀，小王子阿里逃至荒野，巧遇40大盗奔出岩洞，无意中偷听到芝麻开门的暗语，于是悄悄地入洞休息。40大盗回来时，见到小王子，首领巴巴收养阿里为义子，取名“阿里巴巴”。胡拉格汗悬赏阿里巴巴和40大盗，结果，阿里中计被捕，被认出是巴格达的小王子阿里，后来被救出。

六、伊斯兰教派：主要分逊尼派、什叶派、苏菲派等三大教派。

1、逊尼派：阿语本意是“遵守圣行的人”。信徒占世界穆斯林的90%，是多数派。阿拔斯是先知穆罕默德的伯父。阿拔斯王朝（750 ~ 1258）建都巴格达，属逊尼派。1932年沙特阿拉伯王国建立，逊尼派教义视为国教。古兰经被看作国家的根本大法，一切法律判决都以经、训为依据。如犯盗窃罪者要断其手，妇女没有男性亲属陪同不准外出，严禁拜偶像等。国内不设电影院，洋娃娃不得在商店出售，汽车、飞机曾一度被视为撒旦的发明而禁用。

2、什叶派：阿语本意是“志同道合的人”。信徒占世界穆斯林的10%，是少数派。主要分布在伊朗（90%）、阿塞拜疆（80%）、黎巴嫩（50%）、也门（40%）等国家。阿布·塔里卜是先知穆罕默德的叔父，他的儿子阿里与先知的女儿法蒂玛结婚，所生的哈桑、侯赛因被看作先知的直系后裔。什叶派在基本信仰和礼仪制度方面与逊尼派相近，而在权力继承法上独具特点。他们认为：先知的后裔阿里的直系后裔，对哈里发国家的最高职位拥有特殊的权力，只有他们才是先知事业的合法继承人。（哈里发的阿语本义是“继承人”）（权力王国）

3、苏菲派：阿语是“穿粗毛衫的人”。属于伊斯兰教的神秘主义派别，强调修行实践。追求灵魂与安拉融合：我崇拜真主，不是因为惧怕真主，也不是贪图天国的享乐，只是因为喜爱真主，向往真主。追求与真主合二为一，使灵魂得到拯救，而不是乞求获得真主的报酬。

赞念安拉：这是苏菲神秘主义的核心。古兰经说：“你们应当常常记念安拉，你们应当朝夕赞颂他超绝万物。”分为朗诵派、默念派、乐舞派。大家围绕着一个存在物跳舞，意在获得安拉的启迪；旋转表示外在与内在的循环，意在祈求安拉使他们内心深处变得神圣。

采用念珠：穆斯林使用的赞珠一般是99个，便于赞念安拉，因为安拉有99个美名。（精神领域）

圣徒崇拜：由于对当地圣徒及其墓地的朝拜，有些人免除了到麦加朝觐的义务，因为麦加路途遥远，困难重重，远非每个穆斯林都能前往。