精明不如厚道
-1-
乔布斯说：“永远不要以为自己的聪明是真正明智的。要始终保持傻瓜的状态。”
是说做人不必太过精明，太过算计，而做回一个老实本分的厚道之人，能避免自己活得东倒西歪。
很多时候，太过精明，太会算计的人，往往会错失很多东西。
包括亲情，友情，爱情，贵人，机遇，等等一切……
道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。-2-
早年间，有一位德艺双馨的老艺术家。
虽然已经退居幕后多年，但因为他的声望很高，所以上门找他合作的人总是络绎不绝。
无论什么人找上门，他都是谦和有礼、客气有度，以上宾之礼接待。但是，最终被他选为合作对象的人，却凤毛麟角。
其中有一个人，三番五次上门求合作均被拒。
原因是拜访之时，那人悄悄塞给老艺术家一张银行卡，被退回，不死心，后又上演了各种戏码：苦肉计，打公益的招牌等等。
对于类似想走后门的情况，结果都是：无情被拒！反而那些看似衣着朴素，两眼清明，两袖空空的人，更容易获得合作的机会。
老艺术家的德艺双馨可不是盖的，厚道的他有一条不成文的规矩：不跟太精明的人共事。
原因是：他坚信，太精明，善于玩心机的人，不善于做事；善于做事的人，不善于玩心机。
在他眼里，那些简单率真、毫无心机、充满热忱、对工作一丝不苟的人，往往极具匠心精神。所以，他对玩心机的人总是敬而远之，不与合作。
人有时候就是容易犯傻，自以为聪明，反被聪明所误！
-3-
《品读》刊物里记载过这样一个真实故事：台北建筑商林正家，年轻时就以精明著称于业内，也颇具商业头脑，事业却始终没有起色，导致破产；
后来他不断反思，无意中在报纸上看到李嘉诚嘱咐儿子的一段话：“……你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”
恍然大悟的他，拿一万元作为本金，再战商场；短短几年后，资产就达到一亿元；几年之后，他的资产已经达到了一百亿元。
在某大学演讲时，被问到资产巨番的秘诀时，他说靠的是谨记少拿两分，也就是当年李嘉诚说的：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。
他说自己当年失败最主要的原因就是太过精明，太过计较眼前的得失，不懂得让利，结果是多赚了眼前，输掉了未来。
常言道：小胜靠智，大胜靠德。
事实也是如此。当他归于厚道，愿意退让更多利益之时，反而他的生意越做越好，道路越走越畅通。
-4-
厚道的人，人生路总是很宽很长……
因为，厚道之人，常怀一颗雅量之心，能常为他人着想；有包容之心，待人宽厚的人，自然受欢迎了。
就好比，你想赢得别人的尊重，你首先得学会尊重别人。
正所谓：大道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。
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三分精明做事,七分厚道待人
三分精明做事，七分厚道待人 人这一生只有两件事： 其一，精明做事； 其二，厚道做人。 三分精明做事 《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。” 品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。 既能平衡美丑，又能结交贤愚。 这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。 为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。 毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。 因此，处事还需留有三分精明。 精明透顶，就会走向反面。 人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。 可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。 人太精明，就没有人愿意和他来往。 天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。 俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。” 事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。
凡事都要留有余地，切不可做绝。 庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。” 意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。 适度的精明，才是真正的聪明。 七分厚道做人 俗话说：厚道之人，必有厚福。 因为人在做，天在看。 人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。 与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。 与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。 《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。” 因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。 精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。 做人不可太过精明，还是厚道一点好。 太过算计的人，人缘一般不会太好。 厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。 你对别人厚道，别人才会对你厚道。 曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。” 你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好； 如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。 因此，不要为了利益，骗取他人的信任；
传家──中国人的生活智慧
《传家──中国人的生活智慧》，一部民间版本的中国传统文化集大成之作，是一本「美的百科全书」。 《传家》结合文字、影像与生活,分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨著，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白“我们的精致生活并不只留存於博物馆”，于是“对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服”。 此套图书延续台版设计装帧风格，以暖色调为封面，配以青黑外盒，外表惊艳，内容亦是厚重的生活。 任祥说：「祈望我们的心意，能融入善念的大海，永不枯竭，代代相传。」这让我想起佛经上有这么一句话：「怎样让一滴水不干涸？把它丢入大海里。」文化大河因诸多善念与创意汇聚而成，而我们都是大河里的一颗颗小水珠，因为大河，所以我们不干涸。 《传家》结合文字、影像与生活，分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨着，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白「我们的精致生活并不只留存于博物馆」，于是「对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服」。 本书全套分春、夏、秋、冬，每季各自独立为一本，内容都以“气氛生活”、“岁时节庆”、“以食为天”、“匠心手艺”、“齐家心语”、“生活札记”六个单元，展现日常生活的中国文化精萃。 任祥，是京剧名伶顾正秋和台湾前“财政部长”任显群的小女儿，南怀瑾和圣严法师的学生，也是和杨祖珺同期出道的第一代民歌手，16岁就出了两张民歌唱片。她是建筑师姚仁喜的妻子，以及三个孩子的妈妈。她也是个珠宝设计师，二十几年来设计过许多美丽的作品。 如今，任祥以五年时间完成这套结合文字、影像与生活的创作，使她又多了一个身份：作家。任祥说：“我希望传承给后代的，是生活中快乐的、美丽的、正面的事物。所以书中画面的撷取、文字故事的撰写等，大多经过精心的美化与编排。”她强调，“我只是导演这一套书的人，绝不是如文字中见到的那个不可能的…完美女人?。请外界不要误会。” 任祥说，未来的一年，她要当一个推销员，努力推广《传家》这套书，让下一代了解中国文化的深厚底蕴和生活智慧，也帮忙成就圣严法师的兴学大愿，她豪迈地说：“给我40分钟，我给你一生。”
关于厚道的经典句子
关于厚道的经典句子 本文是关于关于厚道的经典句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于厚道的经典句子 精明的最高境界是厚道，修养的最高境界是善良。 做人要厚道，说话得积德。 比起欢笑来，我还是欢喜愉快。我认为前者是一种行为，后者是一种精神习惯。欢笑短暂易逝，愉快不变而经久。 厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。 因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。——明·罗贯中《三国演义》第六十回 衡量一个人真正的为人，要看他在他知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。 诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最高处；诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑。 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。 宽厚清慎，犯而不挍。 师也者，教之以事而喻诸德也。 微笑，是美德的表露。一位公司的经理说：“我宁愿雇用一名有可爱笑容而没有文化的姑娘，也不愿雇一个摆着陪审员面孔的哲学博士。 希望你好好想一想自己的生活，想一下你究竟是怎么样的人，你究竟是什么，
人生的意义究竟何在，每一个头脑清醒的人又应该怎样度过一生。 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。） 把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
大班科学：聪明的中国人
大班科学：聪明的中国人 目标： 1.初步知道中国古代的一些重要发明和现代科技的一些成 就。 2.感知中国人民的勤劳、聪明，为自己是中国人感到骄傲。 准备： 1.指南针、文房四宝、兵马俑、现代化科技成就等的实物、 图片或录像资料。 2.《幼儿画册》（第一册P18与第三册P14） 过程： 一、谈话导入 师：你们都是哪里人？来自哪里？ 小结：原来我们都来自同一个地方，就是中国。我们都是中国人。 二、介绍中国四大发明 1.幼儿谈话，播放《蔡伦造纸》动画 师：小朋友们，你们都喜欢画画吗？（幼：喜欢）那你们喜欢看故事书吗？（幼：喜欢）你们发现没有画画、看书都需要什么呀？（幼：纸）我们画画、看书都需要用到纸张，那纸张是怎样造出来的呀？小朋友们先不急着回答，我们一起
来看一个小故事，看看纸张是谁制造出来的？又是怎样制造的？在没有制造出纸的时候，人们又是在什么上面写字的呢？看哪位小朋友看完能告诉老师。（播放动画2.40-0.25）2.提问并观看图片，介绍蔡伦造纸的故事 师：故事看完了，纸张是谁制造出来的呀？（幼:蔡伦）（出示蔡伦造纸图片）是用哪些东西制造出的纸张呢？（幼：破布、旧渔网、树皮）（出示对应图片）（出示造纸流程图介绍过程）在蔡伦没有制造出纸张的时候，人们是在什么上面写字的呢？（幼：乌龟甲壳、牛骨头、竹木简、绸布）（出示对应图片） 小结：蔡伦的造纸术是我国古代著名的四大发明之一，后来流传到了世界各地，是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献。 3. 介绍印刷术和火药 师：刚刚我们认识了中国古代四大发明之一的造纸术，小朋友们你们觉得我们中国人聪不聪明呀？（幼：聪明）是呀我们中国人真的非常聪明，不仅发明了纸，还发明了其它很多有用的东西，我们一起来看一看。（出示活字印刷图片）有没有小朋友来猜一猜这是什么？小朋友们说的对不对呢，让我们一起来看一看。注意看这是什么？是谁发明的呢？（播放动画印刷术2.20-3.23）故事里介绍了什么发明呀？（幼：活字印刷术）是谁发明的呀？（幼：毕昇）活字印刷术也是
七分合理,八分也可以,我只拿六分
一百億的起點～利潤只拿六分 標籤：李澤楷李嘉誠林正家投資悟道 精明的最高境界就是厚道 臺北有一位建築商，年輕時就以精明著稱於業內。那時的他，雖然頗具商業頭腦，做事也成熟幹練，但摸爬滾打許多年，事業不僅沒有起色，最後還以破產告終。 在那段失落而迷茫的日子裏，他不斷地反思自己失敗的原因，想破腦殼也找尋不到答案。論才智，論勤奮，論計謀，他都不遜於別人，為什麼有人成功了，而他離成功越來越遠呢？ 百無聊賴的時候，他來到街頭漫無目的地閑轉，路過一家書報亭，就買了一份報紙隨便翻看。看著看著，他的眼前豁然一亮，報紙上的一段話如電光石火般擊中他的心靈。他迅速地回到家中，把自己關在小屋裡，整夜整夜地進行思考。 後來，他以一萬元為本金，再戰商場。這次，他的生意好像被施加了魔法，從雜質鋪到水泥廠，從包工頭到建築商，一路順風順水，合作夥伴趨之若鶩。短短幾年內，他的資產就突飛猛進到一億元，創造了一個商業神話。有很多記者追問他東山再起的秘訣，他只透露四個字：只拿六分。 又過了幾年，他的資產如滾雪般越來越大，達到一百億元。有一次，他來到大學演講，期間不斷有學生提問，問他從一萬元變成一百億元到底有何秘訣。他笑著回答，因為我一直堅持少拿兩分。學生們聽得如墜雲裏
霧裏。望著學生們渴望成功的眼神，他終於說出一段往事。 他說，當年在街頭看見一篇採訪李澤楷的文章，讀後很有感觸。記者問李澤楷：“你的父親李嘉誠究竟教會了你怎樣的賺錢秘訣？”李澤楷說：“父親從沒告訴我賺錢的方法，只教了我一些做人處事的道理。記者大驚，不信。李澤楷又說：父親叮囑過，你和別人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我們李家拿六分就可以了。 說到這裏，他動情地說，這段採訪我看了不下一百遍，終於弄明白一個道理：精明的最高境界就是厚道。 細想一下就知道，李嘉誠總是讓別人多賺兩分，所以，每個人都知道和他合作會佔便宜，就有更多的人願意和他合作。如此一來，雖然他只拿六分，生意卻多了一百個，假如拿八分的話，一百個會變成五個。到底哪個更賺呢？奧秘就在其中。我最初犯下的最大錯誤就是過於精明，總是千方百計地從對方身上多賺錢，以為賺得越多，就越成功，結果是，多賺了眼前，輸掉了未來。 演講結束後，他從包裏掏出一張泛黃的報紙，正是報導李澤楷的那張，多年來，他一直珍藏著。報紙的空白處，有一行毛筆書寫的小楷：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。 這位建築商就是臺北全盛房地產開發公司董事長林正家。他說，這就是一百億的起點。 予人方便，就是予己方便。精明的最高境界就是厚道
描写聪明的名人名言集锦
描写聪明的名人名言集锦 傻瓜从聪明人那儿什么也学不到，聪明人却能从傻瓜那学到不少。——拉瓦特敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序、分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于细密琐碎。善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙却等于乱放空炮。——培根 与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼 不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——不管一切如何。——罗莎·卢森堡 下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张，只有不怕在能者面前暴露自己的弱点，才能不断前进。——华罗庚一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。——歌德 要当心忍耐性强的男人的激情。——德莱顿 聪明来自见多识广。——佚名 凭别人的损失及经验而获得智慧。人，是聪明的。——蒲劳塔斯 聪明的人们就应该尽力量去建立友谊，而不应去结仇恨。——佚名
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人 生 的 最 高 境 界 是 什 么 ? 5条最高境界的人生真谛 1能容天下难容之事，敢笑天下可笑之人 2圆滑而不世故。所谓见人说人话见鬼说鬼话，但说 的都是真心话 3能在不知不觉中改变别人 4自私的同时可以无私 5抛弃爱自己的人的时候不让对方难过 与时间和宇宙相比人甚至人类是多么的渺小，人们的和战争，勾心斗角，名与利对宇宙来说都没什么意义。 管你生老病死，宇宙是不屑一顾的。 人所谓的意义只在人类世界里，才算是“意义”。 那么我们活着还有什么意思呢？活着就是为了对的起自己的感觉，活个精神充实愉快。我们不知道为什么生，但是，我们也不想因为自己的渺小而死，再渺小的生命也有它存在的权利。既然宇宙是没感觉的，那么就让作为宇宙中的智慧生物来替它感觉他的美吧。 既然活着，就先快乐的活吧！ 当你认识到自己的渺小，变得谦虚，知足时，当你知道同为大大的宇宙中小小的地球上的生物或人时，知道我们是平等的，那些耀武扬威的人没什么可牛的，生不带来，死不带去时，你不会自卑，而要坚强起来，人生只要快乐足已！！ 人人有享受的权利。可是不同思想境界的人能享受到的自己的最高境界又有所不同。那些使你陷入永无止境的邪念，名利的欲望，就是你快乐的吞噬者，无底深渊。你只能对一种欲望贪心些，那就是一切自然给你的，你从心里向往的，可以使你消除烦恼，看清世界，使你不断进取，给你前进力量的一切享受与思考。 对它贪心些有何妨。 唯物主义告诉我们你所感觉到的，看到的，听到的，想到的，等等。。。不是全部世界，也未必与现实符合。但是，这些恰恰不就是自己的一切了吗。人迷惑在其里，所以，唯心主义才产生了。
唯心当然是错误的，但是，从另一个角度看，你会发现，感觉是多么的重要，他构成了精神生活的世界。刚才说到，贪心些也无妨，就是让你去追求高层次的精神享受（当然，每个人能达到的精神境界是不同的，不可强求，只要快乐就好，但是你要审视你寻求快乐的方式和你寻求的快乐是否是正确的。不然，别人会教育你甚至惩罚你）。 发展精神境界要从锻炼你的身心开始。人是物质的。你要使由物质组成的你的器官达到较好的状态。这样你感受和领悟外界的能力才会增强。 首先从肉体开始。要想有强大的精神力量，必须先磨练你肉体，使它卓越。 当然也包括你的大脑，大脑产生了你的精神，精神是你大脑的内容，而决不是你的大脑，它也是肉体的一部分。锻炼它会使你变聪明。聪明有利于你领悟精神的高境界，但是聪明不代表你的境界就高，有很多人没有思考一些重要的问题。结果，使自己也仅仅是聪明而已。谈不上有智慧。比如，一些学位很高的人还跟着李师傅练功呢！ 精神的质的飞跃，往往在肉体和心理受到很大的磨练后发生。所以，如果你想达到更高的精神境界。那么，我告诉你，世上最值得你做的事情之一就是磨练自己。肉体的磨练是为了改变你的心灵，把懦弱，自卑，自私，阴挚，懒惰，虚荣，精神的涣散。。。。。。通通消灭。达到心灵的自由，经历人世间的悲欢离合，酸甜苦辣，坎坷曲折，名誉金钱权利的诱惑，仍保持一个纯洁，宽容，的平常心。 磨练是手段。享受美好事物是目的。领悟是精神的充电器。在生活中渐渐领悟，珍惜每一次的豁然开朗的顿悟。磨练自己是不容易的，即使是德高望重的大师也只是顿悟多些，顿悟之后又与常人无异了。 享受容易得来，通过磨砺而来的更是另人赞许。有些人舍己为人，为他人着想，似乎没享受到什么甚至还失去了很多，我前面说过人的感受很重要，其实他发自内心的喜欢帮助人，他喜欢这种感觉，他还是享受到了心安理得，问心无愧。得到了看别人幸福的“乐”。人是社会动物，不管是什么活动都与其他人息息相关。所以，你有了精神的富足也不要忘记他人。物质上的富人可以帮助穷人，精神上的富翁也可以帮助精神的穷人。达到共同富裕，才是人民的目标啊！ 人是相互作用的动物。我们都希望并感激别人的真心的而不是另有目的的帮助。既然是相互作用的，而且，人有很多共性------比如你所希望别人给你的也往往是别人希望你给他的。作为一个积极的乐观开朗的人，
精明不如厚道
-1- 乔布斯说：“永远不要以为自己的聪明是真正明智的。要始终保持傻瓜的状态。” 是说做人不必太过精明，太过算计，而做回一个老实本分的厚道之人，能避免自己活得东倒西歪。 很多时候，太过精明，太会算计的人，往往会错失很多东西。 包括亲情，友情，爱情，贵人，机遇，等等一切…… 道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。-2- 早年间，有一位德艺双馨的老艺术家。 虽然已经退居幕后多年，但因为他的声望很高，所以上门找他合作的人总是络绎不绝。 无论什么人找上门，他都是谦和有礼、客气有度，以上宾之礼接待。但是，最终被他选为合作对象的人，却凤毛麟角。
其中有一个人，三番五次上门求合作均被拒。 原因是拜访之时，那人悄悄塞给老艺术家一张银行卡，被退回，不死心，后又上演了各种戏码：苦肉计，打公益的招牌等等。 对于类似想走后门的情况，结果都是：无情被拒！反而那些看似衣着朴素，两眼清明，两袖空空的人，更容易获得合作的机会。 老艺术家的德艺双馨可不是盖的，厚道的他有一条不成文的规矩：不跟太精明的人共事。 原因是：他坚信，太精明，善于玩心机的人，不善于做事；善于做事的人，不善于玩心机。 在他眼里，那些简单率真、毫无心机、充满热忱、对工作一丝不苟的人，往往极具匠心精神。所以，他对玩心机的人总是敬而远之，不与合作。 人有时候就是容易犯傻，自以为聪明，反被聪明所误！ -3-
《品读》刊物里记载过这样一个真实故事：台北建筑商林正家，年轻时就以精明著称于业内，也颇具商业头脑，事业却始终没有起色，导致破产； 后来他不断反思，无意中在报纸上看到李嘉诚嘱咐儿子的一段话：“……你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。” 恍然大悟的他，拿一万元作为本金，再战商场；短短几年后，资产就达到一亿元；几年之后，他的资产已经达到了一百亿元。 在某大学演讲时，被问到资产巨番的秘诀时，他说靠的是谨记少拿两分，也就是当年李嘉诚说的：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。 他说自己当年失败最主要的原因就是太过精明，太过计较眼前的得失，不懂得让利，结果是多赚了眼前，输掉了未来。 常言道：小胜靠智，大胜靠德。 事实也是如此。当他归于厚道，愿意退让更多利益之时，反而他的生意越做越好，道路越走越畅通。 -4-
幼儿大班科学教案《聪明的中国人》
幼儿大班科学教案《聪明的中国人》 活动目标： 1.知道中国古代的四大发明，并了解现代科技的一些成就。 2.感知中国人民的勤劳、聪明，为自己是中国人感到骄傲。 3.能在情景中，通过实验完成对简单科学现象的探索和认知，乐于用自己的语言表达所发现的结果。 4.在活动中，让幼儿体验成功的喜悦。 活动准备： 1.关于四大发明的视频、图片、资料。 2.挂图：四大发明。 活动重点、难点： 知道四大发明的内容，了解中国现代的成就。 活动过程： 一、介绍中国的四大发明。 1.幼儿谈话，引出主题师：小朋友，我们是什么国家的人呀？你觉得中国人聪明吗？我们中国人很聪明，真了不起。 你知道吗？在很早很早的时候，我们中国人就发明了很多东西。 二、幼儿探索了解中国的四大发明 1.幼儿操作，寻找四大发明的图片师：你能讲出古代的中国人发明的一样东西吗？后面的桌子上有很多中国人发明的东西的资料，我
们去了解一下，看看有那些是你知道的。 师：古代的中国人发明了许多东西，其中有四样东西是在世界上非常有名的，叫“四大发明”。谁能把四大发明找出来呢？ 2.利用图片，进一步介绍四大发明 介绍造纸提问：是谁发明了纸？教师讲述蔡伦造纸的故事。 中国最早的文字是写在甲骨上的，叫甲骨文，到了后来将文字刻在木简上，用绳索穿起来，多不方便呀。东汉时代，一个叫蔡伦的人想出了个好办法，他造出了纸。 介绍印刷术在还没有印刷术之前，书籍都是用手一本一本的抄写出来的，多辛苦啊！宋代的时候，毕昇发明了活字版印刷术，用胶泥做成一个个规格一致的方块，一端刻上文字，印刷时，将活字印台依照文章内容排列，然后在版上涂墨，再用纸覆压就可以印出文字了。这样就方便啦！ 介绍火药火药是方士在炼丹的过程中发明的。把火药做成火龙炮，好象一个火箭筒，在火龙炮的头尾各有两只小火箭，小火箭被点燃后会使火箭筒上升，我们现在用的礼花、鞭炮就是火药做成的。 介绍指南针以前人们利用磁铁的磁力来指示方向，这样就不会迷路了，指南针是宋代的时候制造出来的，它可以用于航海。 我们一起来做做指南针的实验把吧： 3.小结 师：我国最早结束人类用手抄文字的繁重劳动，发明了印刷术；我国最早使用火药，我国的烟花爆竹样式很多，很美丽。造纸术、印
做人的最高境界是低调,精明的最高境界是厚道
成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人，厚道处事不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。 1、地低成海，人低成王 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。 2、圣者无名，大者无形 真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉!真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉!人之圣，其名奄奄乎成其道;天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。 3、鹰立如睡，虎形似病 鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器! 4、贵而不显，华而不炫 荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕，但自古富贵险中求，富贵者常在风头浪尖上;荣华固然令人向往，但自古荣华难常在，荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。 5、才高而不自诩，位高而不自傲 才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能;位高是件大好事，但如果自骄自傲。就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。 6、韬光养晦，深藏不露 永远不要暴露自己的目标，不要轻易亮出自己的底牌，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。
(看完后必定升官、发财、转运、富贵)聪明人看得懂,精明人看得准,高明人看得远!
（看完后必定升官、发财、转运、富贵） 聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远！ 拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！ 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康! 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变! 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争 如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！ 命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！ 决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！ 制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！ 不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西
需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！ 终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！ 种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！ 懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！ 在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。 给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！ 要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！ 人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！ 孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！ 有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。 播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！
人生精明最高的境界是厚道
人生精明最高的境界是厚道 处世人生 09-22 10:38 有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅不见起色，最后竟还以破产而告终。 在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，但想破脑壳也找寻不到答案。论才智，论勤奋，论谋，他都不逊于他人，为什么有人成功了，而他却离成功越来越远呢？ 百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲，路过一家书报亭，就买下一张报纸随便翻翻。看着看着，他的眼前豁然一
亮，报纸上的一段话如电光火石般击中他的心灵。他迅速回到家中，把自己关在小屋里，整夜整夜地进行思考。 后来，他以仅剩的一万元为本金，再战商场。这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂货铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短的几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿6分。 又过了一些年，他的资产如滚雪球般越来越大，达到了100亿台币。 有一次，他来到大学演讲，其间不断有学生提问，问他从一万元变成一百亿到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿2分。学生们听得如坠云里雾中。 望着莘莘学子渴望成功的眼神，他终于揭秘了一段往事。 他说，当年我在街头看见一张采访李泽楷的报纸，读后很有感触。记者问李泽楷，你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？李泽楷说，我的父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处世的道理。记者大惊，不信。李泽楷又说，父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿7分合理，8分也可以，那我们李家拿6分就可以了。 说到这儿，他动情地说，这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白一个道理：精明的最高境界就是厚道。细想一下就知道，李嘉诚总是让别人多赚2分，所以每个人都知道和他合作会赚到便宜，所以更多的人愿意和他合作。如此一来，虽然他只拿6分，但生意却多了100个，假如拿8分的话，100个会变成5个。到底哪个更赚呢，奥秘就在其中。我最初犯下的最大错误就是过于精明，总是千方百计地从对方身上多赚钱，以为赚得越多，就越成功，结果是，多赚了眼前，输光了未来。 演讲结束后，他从包里掏出了一张泛黄的报纸，正是采访李泽楷的那张，多年来他一直珍藏着。报纸的空白处，端端正
做人要厚道 做事要精明_第二章 以德报怨：化恩怨干戈为真情玉帛
土地不厚，承不了山川海岳，人心不厚，就得不到道义情谊。厚道就要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛。懂得宽容，学会珍惜，心怀感念，懂得忍耐，学会在宽容中理解他人、善待他人、关心他人，才能得到别人的理解、宽容和赞美，这是对人的尊重，也是化解恩怨的必须。为别人开启一扇窗，也能使自己看到更完整的天空。 学会感恩，别为冬天的寒冷而失去对春天的希望 不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为四季有轮回。拥有一颗感恩的心，你就没有了埋怨、没有了嫉妒、没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心! 酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。金钱、别墅、香车，能买回快乐吗?在生活中，能为你带来源源不绝的快乐的是一颗感恩之心，因为感恩，所以能平静地面对人生的悲喜；因为感恩，所以知足；因为知足，所以能获得内心的愉悦。 奥曼是以写《达到经济自由的九个步骤》一书而成名并致富的人。当他成名之后，财源滚滚向他袭来，他能买得起劳力士手表和名牌服饰了，开得起豪华跑车了，也能够到私人小岛度假了。别人都对他羡慕不已。有一天，当他与朋友们聚会时，他却向大家坦白，他没有满足感，甚至虽有好友在旁，他仍然感到寂寞。 奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真地不知道什么东西才能带来快乐。” 像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐。人的期望越多，感恩心就越少。 1．赠人玫瑰，手有余香 “滴水之恩，当以涌泉相报”。如果懂得感激别人为自己所做的一切，不要把你所拥有的视为理所当然，你才能从别人那儿获得更多的帮助。感恩往往只是一句真诚的谢语，或是一个小小的举动，却有着“赠人玫瑰，手有余香”的效果。 比尔有血液系统紊乱的毛病，很容易疲倦。有一天他开车回到家里，感觉很累，希望能够小睡一下。这时候，一位邻居兴高采烈地跑来，说他帮比尔在园子里种了两颗菜。比尔随口说声谢谢，就进屋睡觉了，因为他实在太困了。 睡意向比尔袭来，但他没有睡着。比尔猛然坐起，明白自己的不安是因为没有向邻居衷心致谢。他立刻走出屋子到园子里，为刚才的淡漠向邻居道歉，并重新真诚致谢。比尔说：“这位邻居知道我有心脏血管方面的毛病，也知道休息对我很重要。当他知道我为了向他致谢而中断睡眠时，非常感动，又帮我多种了两颗菜。我们两个都从再一次致谢中受惠……心中感激却没说出来，就好像包好礼物却没送出去。” 向别人表示你的感谢是一个积极有意义的举动。从你那里得到过感谢的人会希望将来再次受到你的谢意和肯定，因为他看到自己对你的帮助能够被你赞赏。你的衷心感谢也会换来真心相报，日后对方还会乐意帮助你的。
做生意精明不如厚道
做生意精明不如厚道 计较不如坦诚 强势不如和善 人生的高度取决于你读过的书和遇见的人 做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 01 精明不如厚道 《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。”待人之道，精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。 人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。 咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 老话说：小胜靠智，大胜靠德。 常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。 02 计较不如坦诚 坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。 把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。 左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。 我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。 人生事情那么多，没必要件件放在心上。 心宽，路才能宽。 凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。 要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。 03 强势不如和善 春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。 和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。
只拿六分：精明的最高境界是厚道(一)
只拿六分：精明的最高境界是厚道(一) 有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。 在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，想破脑壳也找寻不到答案。论才智，论勤奋，论计谋，他都不逊于别人，为什么有人成功了，而他离成功越来越远呢？ 百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲转，路过一家书报亭，就买了一份报纸随便翻看。看着看着，他的眼前豁然一亮，报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。 他迅速回到家中，把自己关在小屋里，整夜整夜地进行思考。 后来，他一万元为本金，再战商场。这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂货铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。
又过了几年,他的资产如滚雪球般越来越大，达到一百亿元。有一次，他来到大学演讲，其间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里,望着学生们渴望成功的眼神，他终于说出一段往事。 他说，当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后很有感触，记者问李泽楷："你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？"李泽楷说："父亲从没有告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处世的道理。"记者大惊,不信。李泽楷又说："父亲叮嘱过，你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了"。 他动情地说：这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白了一个道理，精明的最高境界就是厚道。
做人要聪明 不要太精明(精明人聪明人还有明白人)
做人要厚道做事可精明做人要聪明不要学精明 做人要聪明，不要太精明； 其实聪明过了头，就是精明。而过头的精明反而会妨碍一个人成功。看看下面后来评价一下自己是聪明人还是精明人。 精明人，精于打算，往往脑瓜灵，嘴也灵，能说会道，人前人后显白，事事想占先，好占便宜，"凭什么让我吃亏了？"是这类人的口头禅。耍小聪明，搞小动作，拨弄是非，是这类人的特长。 精明人往往才华外露，锋芒毕显，好斗，喜怒形于色。 他们一般自我感觉良好，时有才高八斗，怀才不遇的冲动，容易患得患失，情绪波动很大。这类人几乎随处可见，他们是生活中活跃的一群。 典型代表，如取经路上那位爱闹腾、好耍小聪明的八戒先生，红楼梦里算尽机关，出尽风头的凤姐女士。 聪明人则大都才华不外露，锋芒内敛； 善于权大小，重长远，趋大利，不争一时的先后，长短； 善于控制、调节自己，目光远大，自信心强； 有本事，有人格魅力；团体意识强，人际关系一般不错。 聪明人总是少数，是人群中的中坚力量，甚至是核心分子。 三国赵云，智勇双全，却没有关羽，张飞那样的逼人露锋芒。 东吴陆逊，文弱书生，名不见经传，却是帅才，临危受命，一战功成。 明白人更少。 这类人往往大智若愚，善于藏拙，返朴归真，真人不露相。明白人能独善其身，世事通哓，性格豁达，淡泊明志，进退自如，荣辱不惊，生死泰然，心静如水。一个人办事精明强干，无疑是其优点。但是，万事皆有度，超过了限度就会走向反面。 你一定要记住做人：要聪明，而不要追求精明。 聪明人一般不计较眼下的区区得失，而是把眼光放长远，时刻有一个总体的事业目标，所有的努力都是为这个目标而服务的。 虽然他们的好多行为让别人看起来都是没有意义的，甚至很吃亏。但是他们心里清楚，自己 精明人则总是很过敏地盯住眼前的利益，他们处人处事的标准是：人不利己，坚决不交；事不利己，坚决不为。 这种人做事的风格给人的印象，好像他们并不是为了赚钱，而是怕别人拿走了他们的钱。 而且太精明的人会活得很累。他们因为时刻算计着别人，占别人的便宜，所以肯定也会产生相应的心理，即别人好像也在算计他，也可能要侵占他的利益。因此，他必须处处提防，时时警惕，小心翼翼过日子。别人随意说的一句话，干的一件事，也许什么目的也没有，但他也会受到刺激。 晚上回到家里，躺在床上，也要仔细琢磨一番，生怕别人会有什么谋划使他吃亏。这样，他在处理人际关系上就会显得不诚实、不大方，甚至很做作。 太精明的人没有朋友。过分精明者往往工于心计，善于为自己打小算盘，很少为别人着想。乐于助人是获得朋友的前提，一事当前先为自己打算，时时处处惟恐自己吃亏，这样的人，谁敢与之交往？
凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界
凡事睁一只眼，闭一只眼是人生的最高境界 漫长的人生旅途中，人们总会遇到各种各样的琐事，这个时候你不妨糊涂面对、假装不知，或做些模棱两可的姿态，时间将化解一切。这种睁一只眼，闭一只眼的生活态度是人生的最高境界。生活中，要做到睁一只眼，闭一只眼并不难，关键是如何将此运用到生活中的每一个细节，这，是一门科学，更是一门艺术！ 睁一只眼，闭一只眼逍遥自在度人生睁一只眼，闭一只眼和谐宽容爱道睁一只眼，闭一只眼圆容自如游职场睁一只眼，闭一只眼左右逢源处人际睁一只眼，闭一只眼恰到好处巧办事。用睁开的眼睛逡视世界的美丽，用闭着的眼睛抹去世间的无奈，能够做到这一点的人，可谓是活出了极致。古人云：水至清则无鱼，人至察则无徒。这其中所蕴含的道理正是人们为人处世所需要的真理。我们知道，为人处世是一门学问，更是一门艺术，而在为人处世时睁一只眼，闭一只眼则是一种全新的人生哲学。 在现实社会中，如果一个人过分讲究原则，难免会碰钉子，为周围的人所不容，甚至仇视，感觉为人处世之难。这就要求人们无论是做人还是处世，都不要太认真了，不让难得糊涂突破我们自己的道德底线，凡事睁一只眼，闭一只眼，不过于精明，乃是人们周旋于世的最佳方案。睁一只眼，闭一只眼的人生处世哲学是前人经历并总结出来的真理。睁一只眼，闭一只眼时就意味着你要学会割舍，这样看来糊涂不再是愚蠢，而是一种豁达，一种退一步海阔天空的潇洒。 俗话说，人算不如天算。所以很多时候，我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。要做到糊涂确实不易，这不仅需要我们有一定的修养，还需要有一定的雅量。在你的下属出错时，你要学会睁只眼闭只眼，你的下属会因你的宽容而心存感激，全力为你工作；你的上司犯错时，你要学会睁只眼闭只眼，这样，你的上司为你替自己保了面子而拉近上下级之间的关系；处在婚姻之中的人们，也要学会睁只眼闭只眼，这样你的婚姻
做人要厚道(感悟)
做人要厚道(感悟) ：诚信感悟（一）： 做人要厚道 厚道是人品的体现，它淳朴，善良，不虚伪，不欺骗，不损人利己。厚道与才能、学识无关，它是一种关乎人性的美德。因为他始终相信，仅有待人以诚，仅有善良的感化，才会有善良的因果。 厚道是做人的立身之本。古人说：”善不可失，恶不可长”。厚道，就是要心存感恩，宁可别人负我，我绝不负他人。不以自我的利益为先，以情为主，以心换心，真诚待人。 厚道者，是智者，大智若愚。厚道，不可是人际相处之道，也是一门最高的学问，是做人的根本。所以，厚道待人，问心无愧做事，眼里住着阳光，笑里全是坦荡和温馨。 有人说：”厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉。 厚道有如坚实的舞台，容你演绎生旦末丑；厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，载你搏击风雨浪涛。” 在中华民族自古就倡导厚道的历程中，褒扬真善美，贬斥假恶丑，已成为全社会礼貌提高的一种风尚。 所以厚道从根本上不仅仅成为了人一种道德修养，也成为了人对人对事的包容，接纳，海涵和尊重。 古人早就言明：做人做事，要以厚道为先。正是有了厚道的基础，才能让你之后的种种品德，有所傍依，长盛久远。在这个制假贩假猖蹶的年代，人心深奥的就像一本古书。哪怕有旁白有诠释，也不能让人懂其所有。 人这一生，你的一言一行，一举一动，都是在助人和被助的路上度过。而每一次你伸手助人的过程，就是在为自我铺路。你厚道待人，是释怀别人，也是善待自我。 只因你厚道做人，才能广结善缘，你的人生之路必定宽广平坦。 厚道是一种朴拙的智慧，它拥有着很多人不具备的远见。它是一种浑然天成的产物，是装不出来的。 厚道之人，必拥有稀缺的人品。这样的人，单凭”诚信”二字，足以在任何
谁最聪明阅读答案的阅读答案
谁最聪明阅读答案的阅读答案 导读：语文阅读理解在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇谁最聪明阅读答案的阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟! ①中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合一之论也，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老滑巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老滑巨奸之哲学无疑。转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。 ②此种道理，自亦有其佳处。世上进化，诚不易言。熙熙攘攘，果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心只安。此种观念贯入常人脑中时，即和让成为社会之美德。若“有福莫享尽，有势莫使尽”，以极精微之道也。 ③惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。锦州之退，聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不
敌，亦必背城借一，宁为玉碎，不为瓦全，与日人一战。夫玉碎瓦全，糊涂语也。以张学良之聪明，乃不为之。然则聪明是耶，糊涂是耶，中国人聪明耶，白种人聪明耶，吾诚不敢言。 ④中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处，乃亦常受此种绝顶聪明之亏。凡事过善于计算个人利害而自保，却难得一糊涂人肯勇敢任事，而国事乃不可为。吾读朱文公《政训》，见一节云： ⑤今世士大夫，惟以苟且逐旋挨事过去为事。挨得过时且过。上下相咻以勿生事，不要理会事。且恁鹘突，才理会得分明，便做官不得。有人少负能声，及少经挫抑，则自悔其太惺惺了了，一切刻方为圆，随俗苟且，自道是年高见识长进……风俗如此，可畏可畏！ ⑥可见宋人已有此种毛病，不但“今世士大夫”然也。夫“刻方为圆”，不伤人感情，不辨是非，与世浮沉，而成一老滑巨奸，为个人计，固莫善于此，而为社会国家计，聪明乎？胡涂乎？则未易言。在中国多一见识长进人时，便是世上少一做事人时；多一聪明同胞时，便是国事走入一步黑甜乡时，举国皆鼾鼾睡到晓，憨憨直到老，举国皆人三十六计走为上计之圣贤，而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉，而独无一肯吃亏之弱者，是国家之幸乎？是国家之幸乎？ ⑦呜呼，吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。 16．请简要概述文章第①段的论述层次？（6分） _________________