读爱因斯坦我的世界观有感
读爱因斯坦《我的世界观》有感
每个人的命运都是奇特的、与众不同的，名人有名人超凡的命运，有他极具个性的独特的世界观，而凡人却只有过着平淡生活的命运，似是“坐井观天”的世界观。但是，无论凡人，抑或是名人，只要是人，都只是在这个世上做个短暂的逗留，人在世所做所拥有的一切的一切都能从日常生活体现出来。
一个人活着并非只是为自己而活；更重要地，人是为别人而生存的。正如爱因斯坦在文中提到的：首先，是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们紧密连续在一起。
换句话说，人应该有两条命或有两次生命，一是为自己而活的命，一是为他人而活的命。人通常会较注意为自己而活的命，但一个自寻短见，被发现并获救的人呢？一个经历过由生而死，死而复生的人，相信最能体会到“人是为他人而生存的”。
爱因斯坦相信简单纯朴的生活对每个人都是有益的，这是他的世界观、人生观的基础和核心。
人是为他人而活着的，也就是说，人和社会是紧密联系在一起的。可以说我们的愿望和行动都同别人的存在密切联系在一起，吃农夫种的粮，穿裁缝、纺织工人做的衣服，住泥土工人辛苦搭建的房子...个人
之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死社会都支配着他的物质生活和精神生活。所以，人不能离开社会，离开他人而独自活着，人是为他人而存在的。
爱因斯坦说，叔本华“人虽然能够做到不想做的，但不能要他所想要的”这句话从青年时代起对他就是一个真正的启示，在生活困难时，使他得到安慰，并且永远是宽容的源泉。
人必须有宽容的精神，俗话说，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这样人才能和睦地相处，社会更趋于稳定。应尽量做自己想做的，保持乐观向上的态度，以笑容待人。“应该尽量作自己想做的，不能要所想要的”是爱因斯坦基于社会群体意识的严格自律。
每个人都要有一定的理想，它决定着自己的努力和判断的方向。爱因斯坦从不把安逸和享乐看作生活目的的本身。他的道路是追求真、善、美，他觉得追求财产、虚荣、奢侈的生活是可鄙的。
但是，他是他，也只是他，凡人成不了名人，命运是不同的，虽然他对人类的贡献无论在科学研究上还是社会进步上都是伟大的，但是他无法也不能改变大多人凡人追求财产、享乐的生活，而他追求的真、善、美，也得倚靠财产、享乐的生活，也必然会对财
产有所追求。金钱虽不是万能的，但在现实
生活中，可以说无财却也是万万不能的。无财便无食、无宿，他也无法向着他的理想而前进。
他有高尚的理想，鄙视世俗的享受，但他还是得生活在世俗当中。
他认为自己未曾全心全意地属于自己的国家、家庭、朋友，甚至最接近的亲人；在这些关系面前，他总感觉有一定的距离并且需要保持孤独，因为这样能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右。敢于冲击各种陈旧的传统观念，不拘常规，走自己的路，是爱因斯坦治学的基本精神，同时也是爱因斯坦终身的人格特征。他有高于常人的追求，并因此而坚持独立思考。
我们亦应做到“走自己的路，让别人说去吧！”做该做的，想做的，能独立思考的，能靠自己做的就能发挥自己的所能，这样才能适应社会生活。读书、学习、生活，各个方面都应有自己的主见，这样才能使自己在往后的人生道路上走得更远、更有自信。
此外，爱因斯坦《我的世界观》还写了他的政治思想是民主主义，让每个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。在人生的丰富多彩的表演中，最真正可贵的是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的卓越的东西。他的政治上崇尚民主，在人格上追求有创造性的、有感情的自由。
他还高度评价人类对“奥秘”的勇于探索精神，坚守真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。可以说，人文精神和科学精神在他身上得到真正的统一。
爱因斯坦：我的世界观
The World As I See It - Albert Einstein - How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people-first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men,living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal life and am often oppressively aware that I am engrossing an undue amount of the labor of my fellow-men. I regard class distinctions as unjustified and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming life is good for everybody, physically and mentally. I do not at all believe in human freedom in the philosophical sense. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity. Schopenhauer‘s saying, "A man can do what he wants,but not want what he wants," has been a very real inspiration to me since my youth; it has been a continual consolation in the face of life‘s hardships, my own and others‘, and an unfailing well-spring of tolerance. This realization mercifully mitigates the easily paralyzing sense of responsibility and prevents us from taking ourselves and other people all too seriously; it is conducive to a view of life which, in particular, gives humor its due. To inquire after the meaning or object of one‘s own existence or that of all creatures has always seemed to me absurd from an objective point of view. And yet everybody has certain ideals which determine the direction of his endeavors and his judgments. In this sense I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves-this ethical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world,the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed
《爱因斯坦传》读后感1000字
《爱因斯坦传》读后感1000字 导读：读书笔记《爱因斯坦传》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《爱因斯坦传》读后感1000字： 寒假和孩子一起读了《爱因斯坦传》，深深的被爱因斯坦对于科学研究的敬业精神所折服，他坚持不懈、积极探索的精神是我们每一个人都需要学习的。 书的开头就描述了爱因斯坦的童年，小时候的他性格暴躁，孤僻，古怪，很少有人愿意接近他，但他喜欢看书，另外还有两处身体部分的锻炼是他的最爱，一是大脑的运转，二是屁股的坐功。当他将三者结合起来，即坐下后开始阅读与思考时，其惊人的效果便显现出来——他能如老僧入定般一动不动，与外界隔绝，只在头脑中不断满足自己永无止境的求知欲。正是由于爱读书，认真思考，他的学习成绩一直是名列前茅。当孩子读到这部分时感觉好笑，但是也非常佩服爱因斯坦读书时的专注。书籍是我们最好的朋友，多读书可以丰富我们的精神世界，可以使我们的眼界更开阔，可以使我们的自身素质更高。读书时需要认真思考和专注，如果一目十行，走马观花，看书就没有任何意义了。读书时一定要专注，不要被身边的环境所干扰，把读书作为一种享受，净化心灵，提高自我。评判一个人要从辩证的角度去分析。我们不喜欢童年时他的性格，但是喜欢他的这份对知识的追求和学习的态度。人无完人，虽然他的缺点让人不喜，但是他的优点却
又值得我们去学习。 爱因斯坦从小就有很强的好奇心，遇到问题，他会不断认真的思考，不得到答案，是不罢休，这些是爱因斯坦过人的地方，也是我们与他的差距。对于孩子的好奇心，作为家长，我们一定要合理引导，不能因为孩子的十万个为什么，就心生厌烦，甚至扼杀。好奇心对于孩子来说非常重要，在孩子的学习中起着举足轻重的作用。有了好奇心，孩子会主动学习，主动寻求答案。好奇心也是想象力的源泉，有良好的想象力，对于孩子的成长来说非常重要，孩子在天马星空的想象中，会有重要的发现，对以后的科学探索或者绘画方面有着非常重要的作用。所以不论孩子是如何想象的，我们不能嘲笑甚至斥责孩子这不着边际的想象，而是这让孩子去分析说明他想象的意义。 对待失败，爱因斯坦不像我们一样受到挫折就会退缩，逃避，他会承认自己的错误，并且更加努力，坚持不懈的探索正确的答案或者继续努力，读后感从跌倒的地方爬起来，这才是失败时应该做的，而这种精神也是我们所应该学习的。孩子也对自己的问题做了分析，也认识到自己的畏难情绪，遇到困难就想逃避，而不想独立去解决问题。这个也是我们在教育孩子中应该帮助他解决的问题。岂止是孩子，作为成人的我们，也应该具备这种精神，无论是在工作中，还是在教育孩子过程中，都应该充分认识自己的不足，有足够的耐心，对待失败的问题，要认真分析其中的原因，及时找到解决的办法。 “迷信权威是真理最大的敌人。”这是爱因斯坦的信条。正是这份对权威的质疑和探索，爱因斯坦创造了一个又一个奇迹。学习中一
爱因斯坦我的世界观
我的世界观 "How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose he knows not, though hesometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -- first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving... "I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves -- this critical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals that have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world, the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed empty to me. The trite objects of human efforts -- possessions, outward success, luxury -- have always seemed to me contemptible.
我的世界观读后感800字
我的世界观读后感800字 爱因斯坦的世界观居然是相对的?每每想到这就觉得不可思议，想到时间可以伸缩更觉玄妙，自己也开始对世界有一点看法。 爱因斯坦的世界里，除了光速不变还有什么不是变的?一想到锺慢效应也就理解了为什么运动可以使人长寿，因为运动的时间比静止的时间走的慢埃爱因斯坦已经让人匪夷所思，但我觉得世界还远不及如此简单。 如果我是一只聪明的蚂蚁，那么我就想竭尽全力去解释这个世界发生的事情。我认为草是不会动的，可一阵风吹来，他还是动了。为什么呢?于是我就在构想，也许是一种力吧!于是我就发明了力，并想同伴们解释这个世界。同伴们都叫我科学家，我也不辜负大家所望，继续探索这个莫大的世界。 有一天，我终于发现自己这个体系有时不适用，我努力地想重新解释。可我至死也不会想到是人类倒了一杯水导致了我们所谓的洪灾。人类捉了一个伙伴，我们就认为伙伴离奇失踪。现在知道了是空的，我早就死了。也许死了就知道所有的所有了吧。 爱因斯坦做的对，这个世界应该是变的。可我觉得他烦了一个莫大的错误，为何偏偏要有公式呢?没有公式还不是一样的活?也许到后来有被哪个公式所代替呢? 世界变幻莫测，岂是一两个公式能解释得了的?今天某某离奇失踪，明天某某说自己看到了外星人。说不定光速是可以变的，说不定
时间是可以穿越的。所以不要对科学家抱有太多的希望，其实我也只能解释一点点埃 也不必去知道这个世界，人生短暂。研究出来了又如何?说不定就像一条蛇咬着自己的尾巴，结束就是开始，开始就是结束。在另一个世界，重新来吧。 世界改变我们，不是我们改变世界!! 人生存的意义到底是什么呢?其实，不必刻意去思考，你从周围就能找到答案。 每个人都是为了别人而活着，地位越高，责任也就越大，当一个人不为别人工作时，或许你认为缺少你，对这个集体并没有多大的损失，但是只有团结一心，那怕一个人的力量有多么渺小，也有你的努力和付出，有可能就因为你这一点渺小的力量，所有人的努力都白费了。这就是每个人的责任所在。 人到底有没有真正意义上的自由呢?其实它的存在有一部分是 靠自己决定的，如果你做到了你的责任和义务，那么你就还有一点自由，但人没有真正意义上的自由，每个人的欲望都相互是通的，因为你的一个欲望，可能会牵引起许多人的欲望。其实是人自己不给自己自由，所以我希望所有人不要有太过多的欲望，这样对所有人都好。 虽然每个人都有一定的理想，但是它的源泉不是享受，却是真、善和美，否则会走错方向。
《我的信仰》读后感
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家，无论生前还是身后都受到全世界人们的热烈爱戴，这种爱戴之情不仅来自于他作为科学家的伟大贡献，更因为他那高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。 “人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人，为人类社会承担责任，并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是“全神贯注于客观世界”，不倦地追求真、善和美。 爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”，他相信，“人生丰富多彩的表演中”，真正可贵的“是有创造性的，有感情的个人，是人格”。作为科学家，爱因斯坦追求的是独立的精神、自由的意志，因为只有这样才能寻找到真正的科学、真正的艺术。但他同样清楚地认识到人类精神中的阴影以及由此造成的罪恶，他反对盲从，提醒人们时刻不要忘记用自己的大脑选择自己的方向，用自己的脊髓高傲地站立。 爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣，“以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了”。他不相信存在具有人的意志的上帝，更不相信人死后灵魂仍然活着，他只相信物质世界还有许多未知的东西需要人们去探索，而这种探索需要宗教般的感情。为真理而献身，以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分，即使是极小的一部分，这就是人生的价值。 信仰指导着人的行为，从爱因斯坦的文章中我们可以体会到，信仰是每个人的权利，它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省，它不受外在观念的影响，也不能被他人所强加，它只受科学的好的哲学的指引。 年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，树立科学的人生观、价值观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。
《爱因斯坦传》读后感
《爱因斯坦传》读后感 寒假和孩子一同读了《爱因斯坦传》，深深的被爱因斯坦关于科学研讨的敬业肉体所服气，他持之以恒、积极探究的肉体是我们每一个人都需求学习的。 书的开头就描绘了爱因斯坦的童年，小时分的他性格暴躁，孤僻，乖僻，很少有人愿意接近他，但他喜欢看书，另外还有两处身体局部的锻炼是他的最爱，一是大脑的运转，二是屁股的坐功。当他将三者分离起来，即坐下后开端阅读与考虑时，其惊人的效果便显现出来——他能如老僧入定般一动不动，与外界隔绝，只在头脑中不时满足本人永无止境的求知欲。正是由于爱读书，认真考虑，他的学习成果不断是首屈一指。当孩子读到这局部时觉得好笑，但是也十分信服爱因斯坦读书时的专注。书籍是我们最好的朋友，多读书能够丰厚我们的肉体世界，能够使我们的眼界更开阔，能够使我们的本身素质更高。读书时需求认真考虑和专注，假如字斟句酌，走马观花，看书就没有任何意义了。读书时一定要专注，不要被身边的环境所干扰，把读书作为一种享用，净化心灵，进步自我。评判一个人要从辩证的角度去剖析。我们不喜欢童年时他的性格，但是喜欢他的这份对学问的追求和学习的态度。人无完人，固然他的缺陷让人不喜，但是他的优点却又值得我们去学习。 爱因斯坦从小就有很强的猎奇心，遇到问题，他会不时认真的考虑，不得到答案，是不罢休，这些是爱因斯坦过人的中央，也是我们与他的差距。关于孩子的猎奇心，作为家长，我们一定要合理引导，不能由于孩子的十万个为什么，就心生腻烦，以至扼杀。猎奇心关于孩子来说十分重要，在孩子的学习中起着无足轻重的作用。有了猎奇心，孩子会主动学习，主动寻求答案。猎奇心也是想象力的源泉，有良好的想象力，关于孩子的生长来说十分重要，孩子在天马星空的想象中，会有重要的发现，对以后的科学探究或者绘画方面有着十分重要的作用。所以不管孩子是如何想象的，我们不能讪笑以至呵斥孩子这不着边沿的想象，而是这让孩子去剖析阐明他想象的意义。 看待失败，爱因斯坦不像我们一样遭到波折就会畏缩，逃避，他会供认本人的错误，并且愈加努力，持之以恒的探究正确的答案或者继续努力，读后感https://www.360docs.net/doc/de6024916.html,从跌倒的中央爬起来，这才是失败时应该做的，而这种肉体也是我们所应该学习的。孩子也对本人的问题做了剖析，也认识到本人的畏难心情，遇到艰难就想逃避，而不想独立去处理问题。这个也是我们在教育孩子中应该协助他处理的问题。岂止是孩子，作为成人的我们，也应该具备这种肉体，无论是在工作中，还是在教育孩子过程中，都应该充沛认识本人的缺乏，有足够的耐烦，看待失败的问题，要认真剖析其中的缘由，及时找到处理的方法。 “迷信权威是谬误最大的敌人。”这是爱因斯坦的信条。正是这份对权威的质疑和探究，爱因斯坦发明了一个又一个奇观。学习中一定要持疑心的态度，求知的态度，不要自觉迷信给出的答案，一定要本人去求证。在学习语文中，生字一定要借助字典，认真去查，这样才有深入的印象，固然有的辅导书给给出了答案，但是答案一定都是正确的，这需求我们本人去求证。数学学习中，一定要重复验算，保证答案的正确，不能想当然。 结语：爱因斯坦所具有的许多美妙的质量都值得我们敬仰、学习，我们只要不时进步本
《问题背后的问题》读后感5篇
《问题背后的问题》读后感5篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 问题背后的问题是任何一个组织运行中都应关注的深层意识问题，以下是小编为大家整理的关于《问题背后的问题》的读后感，欢迎大家阅读！问题背后的问题读后感（1）： 我们经常说，态度决定一切，读了这本书后我的感受是观念决定一切，有时观念小小的差别，就会整个影响事情的发展，导致完全不一样的结果。每一本好书都会给人带来很多思考，我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。 一、学会克服小媳妇心态。 刚看到小媳妇心态这个说法觉得很搞笑，也就是我们平时所说的怨妇心态吧，什么都抱怨，总是在喊着为什么我这么倒霉老天爷为什么这么不公平这样的话，抱怨来抱怨去，状况一点也没有改善。与其抱怨，不如想想自我能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响，而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面用心的作用，又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想，
碰到困难的时候，也是立功的大好机会呀。我们都有选取的权利，并且要为自我的选取负责。既来之则安之嘛，既然躲但是，还不如用心应对。再遇到难题，不如把我怎样这么倒霉换成我面临过许许多多的问题，但大部分我都解决了。 二、提高行动力。 书中提到，我们应对任务和困难时，最核心的最就应提出的问题就应是我能做什么？遇到任何的状况，先想这个问题。所有的QBQ务必以什么或该如何发问，能这一分钟做得事情不拖到下一分钟，把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座，做的晚了，说不定会更麻烦。 三、能改变的只有自我。 你身边的每一个人都有自我的特点，优点缺点都就应去理解。我能控制和改变的只有我，所以不要徒劳的管别人，改变自我比较实际。我们经常感觉不到自我正在意图改变他人，不知不觉就白费了力气。我们也不就应试图改变孩子，而是要帮忙孩子成为他们原本就应成为的人。责怪别人，是在为自我推卸职责。真正有职责感的人，不但不会责怪别人，也不会责怪自我，只会想办法解决问题。书里面还说到一个很搞笑的说法，击败裁判。我得理解是，要让自我强
爱因斯坦传记读后感范文400字五篇
爱因斯坦传记读后感范文400字五篇 爱因斯坦传记读后感范文一 爱因斯坦是现代物理学的创始人和奠基人，也实现最杰出的物理学家。人们称他为“科学的巨人”。1879年3月14日在德国的一个名叫乌尔姆的小城里，降临了一个小生命，父母给他取名叫阿尔法特。爱因斯坦。可是没过多久、父母发现比他小两岁的妹开始与邻居交流了、而爱因斯坦还是笨头笨脑的模样、说话也支支吾吾己经对他很失望了。 该上学了、爱因斯坦的父母着急了，直到他十岁时才送他上学、老师见他笨头笨脑的模样便给他起了一个外号：笨孩子。在一次工艺课上，老师拿着一个不像样的凳子说，也许世界上再也没有比这更难看的凳子了。可爱因斯坦又拿出两个更不像样的凳子说，这个总比前两个好多了。 后来爱因斯坦慢慢长大了、他废寝忘食阅读了大量书籍、通过不懈努力，写出了9000字的论文“论动体的电动力学”，昔日被人称为笨小孩的爱因斯坦，经过艰苦的努力和孜孜不倦的学习、终于成了最伟大的科学巨人。 读完爱因斯坦的故事后，我深切地感受到“命运不是任何人能决定的，而是靠自己去创造的。”爱因斯坦用自己的大脑细胞，和自己那一双勤劳的手创造了自己那不平凡的命运，那伟大的命运。 同时爱因斯坦也告诉我们了一个道理：“只要我们努力了，就可以成功;只要我们尽力了，就是最棒的。”
爱因斯坦传记读后感范文二 爱因斯坦，一个熟知的名字。我前几天读了《爱因斯坦传》。 他并不是天生的聪明。他也曾犯过错误，而他的成功，来源于他的思考与观察。如果没有他的细心观察，他还只是个普通人;如果不是他的好奇心，他还不可能写出如果多的论文;如果他没有经过周密的思考，那么他就不可能为世界作出那么多贡献!爱因斯坦本就是个普通人，要真说他与别人不同，那就是不同在对新事物的态度与做法上。普通人可能只会稍稍注意一下甚至直接跳过，但是爱因斯坦一旦遇到自己感兴趣的，便会不断地研究，不断地探索，专注地思考，最后得出结果，这也就是他伟大之处，同时也是他能做出这么多贡献的原因。 爱因斯坦从小就有很强的好奇心，一旦有问题，他会不断地、认真地思考，不得到答案不罢休，这是爱因斯坦过人的地方，也是我们与他的差距。 对待失败，爱因斯坦不像我们一样受挫就会退缩，会掩饰，他会承认自己的错误，并且更加努力，坚持不懈地探索正确答案或是继续努力。从跌倒的地方爬起来，这才是失败时应该做的。如果因为失败而半途而废，那将是最大的损失，所以，当我们遇到困难，挫折时，我们所能做的不是退缩、逃避、掩饰，而是应该分析失败原因后继续努力，这样才能越来越接近成功。 对于成功，爱因斯坦表现出的则是一种平静，虽然那一天早上改变了他的一生，但是他并没有因为成功就放弃或停止过他的研究，他
读《我的世界观》读后感
读爱因斯坦《我的世界观》有感 在周末的夜晚仰望星空是一种享受。 耳机中循环播放的轻音乐,秋冬交会的季节里亚热带所特有的微寒的季风,还有眼前的让人无法看透的夜幕,让我忘记了我本应该烦恼的烦恼。如此渺小的我,仰望难觅边际的银河宇宙,陶醉于星云尘粒在亿万年前散发出的光辉,时间和空间落差让我有了这样的疑惑:我的存在对于这个由四条维度编织而成的世界有怎样的意义?如果我变得不复存在,这个精彩的世界将是分崩离析,抑或是对此毫无察觉? 爱因斯坦在《我的世界观》中写道:“人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。”我站在这位科学巨人的肩膀上,假以他智慧俯瞰世界。爱因斯坦先生看透了物质世界的分子、原子、离子的坚硬外表,看到了人与人、人与物、物与物的内在关联。爱因斯坦认为,每一个人的存在都与整个世界有重要而且必然的关联,“人都是为别人而生存的。”人做的每一件事都对整个世界有着直接或间接的重大影响,即如“蝴蝶效应”,而这样的“影响”便人存在的形式,如果人的存在与这个世界毫无纠葛,那么他的存在便是无意义的。物质世界是一台无限巨大而又极其精密的机器,而我认为驱动这台神奇的机器的动力就是人、物之间的内在的永恒的内在关联。也正因此,爱因斯坦也认为每一个人都应该尽其一生来达到对世界的索取与给予的平衡以维护世界的一种物质和精神上的平衡,反对过多的索取以及暴力的阶级划分。他崇尚简单纯朴的生活方式,追求物质上的平衡和精神上的平和,这不仅是基于爱因斯坦极高的道德水平,更是一种关于世界的本质的智慧。 正是在这样的世界观之下,爱因斯坦认为人类不会有哲学意义上的自由。人的思维是自由的,但人由思维引导的行为却被物质世界制约着。而这样的一种观念也在他遭遇失意或磨难时给予安慰和豁达的心态——谋事在人,成事在天。但与此同时,爱因斯坦又提出了另一个观点——完全反对上述观点的另一个极端。他认为人
习惯的力量读后感10篇
《习惯的力量读后感》 习惯的力量读后感（一）： 《习惯的力量》是由美国畅销作家杰克霍吉撰写的一本励志图书。书中剖析了习惯在每个 人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的 潜能。阅读了本书后，我想谈谈自己的体会。 本书中有一篇名为《我是谁？》的小文章，给我留下了深刻的印象。我是你的终身伴侣， 我是你的最好的帮手，我也可能成为你最大的负担。我会推着你前进，也能够拖累你直至失败。我完全听命于你，而你做的事情中，也会有一半要交给我，因为，我总是能快速而正确地完成 任务。我很容易管理―――只要你严加管教。请准确地告诉我你期望如何去做，几次实习之后， 我便会自动完成任务。我是所有伟大人们的奴仆，我也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大，得益于我的鼎立相助，失败者之所以失败，我的罪责同样不可推卸。我不是机器，除了像机器 那样精确工作外，我还具备人的智慧。你能够利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭。抓 住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈此刻你的脚下，。千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。我是谁？我就是习惯。这一字一句深深地打动了我的心。 过去，对于自己的行为，也没什么在意。对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不 去思考为什么会失败。事后想想，和自己的行为习惯有很大的关系。人本来就是一种习惯性的 动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。很少有人能够意 识到习惯的影响力如此之大，我也是如此。比如我一吃完饭，便坐在电脑前，从来不思考那样 长期会使自己的身体走样；平时不爱运动，出门也常常打出租车，这样既浪费又会养成贪图享 受的坏习惯。所以我们要时刻注意自己的言行，强加管教自己的习惯。 在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最之后赶着做。万一有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到 最后才来做。所以对于这一类人，我们也能够发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔细；有的人做事很有毅力，而有的却常言放下，对于总总的比较，我们也不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。 作为一名人民教师，更是要做好表率的作用。要不断地鞭策自己，强加管教自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯，把自己的理想付之于实际行动，这样才能有取得成功的机会。所以，为了自己的将来，为了使自己不成为空想家，让我们 养成好习惯，改掉坏习惯吧。 习惯的力量读后感（二）： 读《习惯的力量》有感 这本书我是把它下载到我的电脑里看的。习惯的力量，初次听到这个名字，我就明白这必 须是一本十分励志的书籍，在我的世界观里，习惯一向是我又爱又恨的东西，它有时让你悬崖 勒马，有时让你勇往直前，有时也会带你走向一条不归路。中国传统故事中，最典型的例子莫 过于老马识途，温水煮青蛙了。 我是在百忙之中将这本书打开看的，也是源于一种习惯，我明白事情很多，看的时候难免 会粗糙一些。但是我错了，我的习惯骗了我，这本书是伟大的美国作家杰克霍吉而作，而我平
爱因斯坦传读后感
爱因斯坦传读后感 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
《爱因斯坦传》读书感想 这本由沃尔特·艾萨克森写的爱因斯坦传记录了爱因斯坦的各个年龄段一些重要或者是琐碎的事情。爱因斯坦小的时候性格极其的暴躁，或者我觉得已经不能用暴躁来形容，他的妹妹在长大后调侃他小的时候说“一个伟大科学家的背后必须有一个头颅坚固的妹妹”，原因是在他小的时候用锄头砸向他的妹妹。我以前道听途说爱因斯坦虽然在科学上作出了很大的贡献，但他的性格古怪暴躁以助于很少有人愿意接近他，看到这里使得我更加坚定了这一看法。要说爱因斯旦的人生理想，我觉得从这本书来讲那就是无忧无虑的思考问题和知己讨论问题，可能对于我们平常人来说这根本就不算一个理想，但当我看到他在自己的办公室抽着雪茄，和他的密友探讨问题时，我能感觉到爱因斯坦极大的满足感和忘我的精神。我觉得这和他童年时期的遭遇可能有关系，小的时候他被当做差生对待，一天到晚只做自己所沉迷的东西很少有其他的孩子愿意跟他玩，所以我想当他遇到知己时就会更加珍惜。前面说到他小时候性格暴躁，长大后就全然不同了，他的幽默风趣往往能化解很多尴尬的场景。虽然他是出生在德国的一个犹太人家庭中，但德国似乎并不是一个他所理想的国家，他是一个和平主义者，他不喜欢军国主义和受限制的学术风气，以至于在苏黎世联邦理工学院毕业后加入了瑞士国籍。我们不能说他不爱国，因为在当时社会社会上已经开始有将犹太人视为奸猾狡诈的商人，而他在成年后有自己选择国籍的权力，他加入了学风、言论更加自由的瑞士。 爱因斯坦的一生可谓是跌宕起伏，在青年时期按道理是闯天下的黄金时期，但他因为学术思想异端和对教授们的权威提出挑战而收到排挤，所以在苏黎世技术大学没有什么学术成就得不到教授和同学们的认可。相反的在这里他收货了自己的爱情。从苏黎世大学毕业后的一段时间可以说是爱因斯坦人生中的最低谷，他四处奔波但却找不到工作，他干过家教、当过一个偏远地区的教室，但依旧不能维持家里的生活，他父亲在事业上的失利再也不能给他更多的资助，最后他在其它朋友的帮助下，在专利局当了三级检查员，可以说这是他的生涯开始好转的标志。他很享受这份工作倒不是因为工资的提高，而是因为他每天都有很多的空闲时间来研究自己的学术理论。在这里他也结识了很多可
爱因斯坦：我的世界观
我的世界观 (一九三○年) 爱因斯坦 我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必沉思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的—首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华(Schopenhauer)说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起，就是对我一个真正的启示；在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的泉源。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 只要我们全面考查一下我们的生活和工作，我们就马上看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。我们吃别人种的粮食，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。要是没有语言，我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下；因此，我们应当承认，我们胜过野兽的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居，那末他的思想和感情中所保留的原始性和兽性就会达到我们难以想象的程度。个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。初看起来，好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。 但是这样的一种态度还是会有错误的。显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，并且有人发明了蒸汽机。 只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性的发展也是不可想象的一样。 因此，社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合。有人这样正确地说过：希腊—欧洲—美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利复兴时的百花盛开，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。
小说平凡的世界读后感(精选5篇)
小说平凡的世界读后感（精选5篇） 平凡的世界读后感1正式开始阅读《平凡的世界》，第一次买名著，厚厚的三册，也蛮重的，花了75元钱，虽然不算很贵，但也算是我对于阅读的第一次投资，在这个知识付费的时代里，只有花了钱的才会认真学吧，只有花钱买了书，才会认真读吧。 之前了解过这本书的背景，主要的历史背景是文革时期，在开始阅读之前，我恶补了一下文革时期的知识，以免不能体会书中人物的心情。 目前读到第十一章节，孙玉厚的大儿子孙少安准备去找田润叶，这个从小一起长大的富人家的姑娘。在这之前的十几章里，简单介绍了孙家，田家，金家的几个人物，在文革的背景下，他们生活的很不容易，但也很努力的活着。 读到这里我竟然怀念起我的母亲，那个出生在文革时期的女人，究竟需要多大的勇气才能好好的活着，才想起来我对母亲的童年时光是模糊的，小时候竟然很少听母亲讲过她小时的故事，只记得说小时候很穷啊，外婆过世的早，由几个姐姐养大，读书到初三，很喜欢读书，但是没办法，家穷，不能继续上学。 这竟然和孙少安的情况很相似，喜欢读书，考进中学，却又不能去上学，原来母亲在那时候就已经比其他人要幸运很多了，毕竟也算是读过书的人了。 后来时代越来越好，后来的我们却是有钱上的了学，却不愿意去上学，是不是感觉很讽刺？ 平凡的世界读后感21975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大在飘酒着。时今己快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就己经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去了，但那真正的春天还远远地没有到来。这就是小说的开篇语，它描绘了黄土高原冬将去、春还没到的雨雪交加的宁静画面，犹如把读者带进了西北黄土高原那迷人的大自然风光中。 很小的时候我就有看书的.习惯，看过的书自然不少，当然遗忘的也太多了，但有一本对我的影响是最深的，那就是路遥先生写的《平凡的世界》。小说以扑实、鲜明的笔触构画了二十世界七八十年代狭北黄土高原上一个小山村发生的一切不平凡的故事。第一次认识这本书是在两年前的一节语文课上，那时我的语文老师不经意地说起了这
《爱因斯坦》读后感精品范文5篇
《爱因斯坦》读后感精品范文5篇 读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是WTT收集整理的《爱因斯坦》读后感精品范文5篇，欢迎借鉴参考。 《爱因斯坦》读后感精品范文5篇(一) 历有一位伟大的充满幻想，充满智慧，在科学上不断追求完美的科学家，26岁就发明了着名的相对论，揭示了空间--时间的辩证关系，加速了人们对物理学的认识。他虽然出自于一个犹太人家庭，受到过无数人的歧视于白眼，但仍不屈不挠的为科学无私的奉献着自己的生命。他就是爱因斯坦，一位学术上不拘一格的人。 在生活中，爱因斯坦是一个爱思索的人，有一次朋友请爱因斯坦喝茶，他用小勺搅了搅杯里的茶水，水慢慢转起来，茶叶随着水的转动转到了水杯的中心并开始聚拢在一起。爱因斯坦看到了这个现象，开始思考起来，忘记了朋友，忘记了喝茶。还有，爱因斯坦初到普林斯顿市，不熟悉那里的街道，在散步的时候又往往专心考虑问题，因此经常迷路，找不到自己的家。一次，校长办公室接到一个电话，问爱因斯坦博士的家在哪里。办公室的秘书相当紧张，这个打电话的男人的声音陌生，还有浓重的德国
口音，会不会是纳粹派来的坏人?为了保护爱因斯坦的安全，秘书彬彬有礼的答复：很抱歉。电话里的声音变低了，带着更为抱歉的声音说：我就是爱因斯坦博士我把回家的路给忘记了。这就是爱因斯坦，一个时时刻刻都在思考问题的人。 可惜的是，由于过度的劳累，这样一位跨时代的伟大科学家于1955年4月18日凌晨1时25分，在他定居了20xx年普林斯顿与世长辞。遵照他的遗言，没有举行任何仪式，火化后也没有保存他的骨灰。原因是他不想让后人膜拜。 《爱因斯坦》读后感精品范文5篇(二) 退学后的爱因斯坦来到意大利和自己的佳人团聚，享受了一段逃离中学的自由畅快后，父亲的事业每况愈下，很难拿出钱来供儿子读书，让他尽快找到一份职业。不过爱因斯坦并不想放弃上学，就去找自己的叔叔雅各布，他提出了一个建议：报考瑞士苏黎世的联邦工业大学。 因为爱因斯坦没有高中毕业证书，就不能直升大学，学校愿意接受他参加入学考试。到发榜的时候他才发现自己没有考上，不过校长惊讶于他的数理卷解答，于是推荐他去瑞士阿劳州立中学进修一年，取得毕业证书，然后可以直接进入大学学习。 阿劳州立中学的老师教育思想开通、民主，让爱因斯坦有生以来第一次喜欢上了上学，他对生活的热爱，他的朝气和活力全都迸发出来了。爱因斯坦的辅导老师是温特勒先生，淳朴热情，学识渊博，对爱因斯坦非常关心。爱因斯坦觉得自己的日子过得
《我的世界观》读后感
《我的世界观》读后感 爱因斯坦，作为一位科学界的巨人，他的世界观必定与常人有所不同，不同在哪里，他的精神世界是如何的，我带着满腔好奇心阅读了这篇文章。 只看了第一段，我便想起这篇文章曾出现在中学课本中，再次细读，还是发现所获匪浅。爱因斯坦说，人是为别人而活的，也许就是吧，我们每个人在毫不知情的情况下来到这世界，受到亲人的教导，努力成为他们期望中的那种人，我们总是在乎他人对我们的评价，看法，成为不为他人所厌恶的人。而他之后的一句话：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。”却反映出这位巨人对于全人类所怀有的一种高尚和弥足珍贵的责任和使命感，生命不应该只是贪婪的获取，还应回馈以同样多的东西，甚至更多，只有这样，全人类才能不断前进。现代社会很多人在小有成就时就忘乎所以，爱慕虚荣，而爱因斯坦，在已是成就辉煌，蜚声中外时却始终不改简单朴素的生活理念，并且厌恶社会上的等级划分，认为每个人都应是平等的，这一点也是值得称道的。 当他谈到理想时，他说他从不把安逸和快乐当成生活的目的，并认为那是猪栏的理想，他的理想是追求真，善，美。只有在对他们的追求之路中，他才会不感到空虚。正是在这崇高的理想的引导下，他才能创造一个又一个科学界的真果，铸就他不平凡的一生。 爱因斯坦说他自己是个孤独的旅客，但这只是表面上的，而他的内心却是与社会紧密倚靠在一起的，他有强烈的社会正义和责任感，关注于全人类的命运走向，他理想的树就要求他排除外界的纷扰，保持内心的冷静和淡定，使他的思维免受他人的左右而失去正确的判断，这并不是对社会的冷漠无视。 他在文章中还着重强调了他的政治理想，对于人民民主的向往，使每个人都受到应有的尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像，因为那是十分危险的，很可能因为他的个人原因，而导致民众的不幸，如战争。他厌恶非正义的战争，谴责非正义的战争，厌恶导致战争的军事制度。他希望人们生活在和平的氛围中。这是我们每一个人所想往的。 如果问起是什么使爱因斯坦在科学研究中不断突破，硕果累累，恐怕是对真正艺术和科学的强烈的好奇心，其中的神秘感驱动着他向真理不断靠近，解开未知的面纱。好奇心！对世界不灭的好奇心，多少人已经失去它，多少人正离它越来越远。在当下积极倡导科技创新之时，我们所缺的就包括好奇心，没有好奇心，何来创新。所以，我们每个人不应失去金子般的好奇心，而要对世界保持敏锐的直觉，用心感受周边的任何事物，于细微中发现大的新天地。