岭南建筑艺术分析之骑楼浅析
岭南建筑艺术分析之骑楼浅析
岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴含着丰富的文化内涵。岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统,是我国建筑文化的重要组成部分。而骑楼是岭南建筑艺术的一朵奇葩。骑楼是近现代中西建筑文化交流的产物,主要出现在广州等岭南地区,在狭窄的城市街道两旁,建筑临街面的底层用柱子架空,底层的墙面部分往里掏空两米左右。这样,便在街左右两旁各形成一条宽敞的人行走廊,这条走廊,长可达数百米甚至上千米。如今骑楼已成为岭南建筑的一个重要标志。
作为一个广东人,我第一次听说“骑楼”这个名词是在上周交选修作业之前。我对岭南建筑艺术方面的知识,或者说岭南建筑艺术常识是知之甚少,在做作业时无从下手,就向一个朋友诉说了,他一下子就说出“骑楼”这个名词。于是,我上网搜索了一些关于骑楼的网页,浏览了图片,原来骑楼是这个样子的呀。上下九步行街,北京路的那些建筑就是骑楼了,其实骑楼就在我的身边,居然到现在才知道这个建筑名词,实在惭愧。
骑楼是一种商住建筑也是一种独特而深具人情味的民居建筑。它的沿街部分二层以上出挑至街道红线处,用马蹄似的立柱支撑,形成内部的人行道,立面形态上建筑骑跨人行道,因而取名骑楼。在楼房与楼房之间,跨着人行道而建的,在马路边相互联接形成的这条自由步行的长廊,就是骑楼。骑楼分楼顶、楼身、骑楼底三部分。在闽南语中叫它“亭仔脚”,在我们广东话中也可以引伸为“露台”。骑楼下一面向街敞开,另一面是店面橱窗,顾客可以沿骑楼自由选购商品。店铺后面是工厂、货仓、生活用房,楼上一般住人。这类建筑也可能受“干栏式”建筑的影响。商住结合,内外有别,方便实惠。另外,骑楼临街立面统一平整、仅有些内阳台显示了“挖空”的情趣。有的楼顶矗立着尖顶塔楼,有的正面墙顶挑出拱形雨篷。这些奇特的造型,为单调、平整的天际线增添了情趣。骑楼这种建筑模式延伸到现在,普及到乡镇,扩展到工业。我国现代的工业园区,专业镇和新农村建设等建筑小区,一
般都是类似这样的建筑群。它是西方建筑文化与我国建筑文化,是城市建筑文化与乡村建筑文化相融合的产物,也是传统建筑文化与现代建筑文化的体现。
从建筑美学上看,骑楼的高和宽尺度宜人,符合审美比例;其窗楣、廊柱、墙面、造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等都呈现出纷繁多姿的风韵;骑楼外墙上各式各样的中西装饰构件浮雕图案有上万个,其装饰的密集精美程度在国内和东南亚都无以伦比。从建筑结构上看,人字形的屋顶覆盖青瓦,上面安放着吉祥物;每栋骑楼的檐口和女儿墙独具个性;山花明快简洁,窗楣造型更是中西建筑文化的大荟萃,多个窗洞并列并排,壁柱形态各异,宝瓶式的栏杆,前店后宅或下店上宅,骑楼底层一般为两进两厅四厢,漏花阳雕阴刻的落地木门木窗和雕花的木龛神台,里墙里窗大量的中国传统典故浮雕砖刻花饰,上等木材的木梁架和油光发亮的楼层地板等。
骑楼的功能,综合起来有以下五点:
一、挡避风雨侵袭,挡避炎阳照射,造成凉爽环境;
二、骑楼发端于改善生活环境,进而成为商业谋生的场所,以商业活动为主,表现出开放意识和洋为中用的创造性思维;
三、连廊连柱,立面统一,连续完整,中西合璧,多元共存的独特风貌;
四、冲破了居家单门独户的束缚,变成顾客的共享空问,并体现相互尊重的现代意识;
五、有浓郁的生活气息,成为品茗、聊天、纳凉、会客、交换信息、晚间凉眠的地方,反映了商业文化与社会文化的地域特色。
骑楼最早见于2000多年前的古希腊,后来才流行欧洲,近代才传至世界各地。由于广州的天气非常多变,因而“骑楼”正好适应这种气候特点,一时风靡整个广州城,逐步地形成广州街景的主格局。鸦片战争之后,广州近代建筑的发展经历了西洋
建筑的移入、传统建筑的复兴以及现代主义建筑的传入等若干阶段。西洋建筑在广州便有了以下类型:如天主教圣
心堂(石室)一类的宗教建筑;如广州邮务管理局大楼、粤海关大楼、市府大楼、省财政厅大楼、省总工会大楼一类的公共建筑;如西关大屋、竹筒屋以及东山花园洋房、小洋楼一类的住宅民居建筑;如中山纪念常、海员亭一类的纪念性建筑;还有如爱群大厦、南方大厦、市银行大楼、省银行大楼、新亚大酒店以及遍布广州各主要商业街道(骑楼商业街)的商业骑楼建筑。
在全国各地的骑楼里,广州骑楼形式多样,保存完整,是粤派骑楼的代表。其形式大概有仿哥特式﹑南洋式﹑古罗马券廊式﹑仿巴洛克式﹑现代式和中国传统式。
仿哥特式
代表作:长堤爱群大厦
这种形式在其他城市也较为少见。北京路新华书店和长堤爱群大厦是其代表作。北京路新华书店以强烈的垂直线条和拉长的拱形窗表现了明显的哥特装饰意味。爱群大厦则将哥特风格加以灵活运用和改良,立面以垂直构图为主,设以仿哥特式窗,底层骑楼柱廊也处理为仿哥特式窗形式,使人感觉到浓厚的哥特风格。
南洋式代表作:文明路186号
这是一种在南洋地区非常独特且有创造性的形式,即在女儿墙上开有一个或多个圆形或其它形状的洞口,其原本是为了预防南洋一带强烈的台风袭击,减少对建筑物的风负荷的技术处理,从而形成了独特的建筑艺术形态。在文明路、海珠路上都可以找到。
古罗马券廊式代表作:新华大酒店
这种形式骑楼在其它城市较少出现,在广州却能找到不少实例。位于长堤的新华大酒店就是其中的代表作。底层骑楼为券柱式,券心处以漩涡装饰,风格雄伟,线角明朗而细部丰富。一些部分还运用简化了的罗马柱式,使其罗马风格更为浓郁
仿巴洛克式
代表作:万福路114号
这种形式在东南亚一带和我国南方城市的骑楼中被普遍采用。这些巴洛克装饰既不同于古典式的严谨,也区别于17世纪巴洛克风格的繁琐与追求曲线、动感,而是在构图稳定的基础上加上巴洛克装饰。在广州的骑楼中,巴洛克装饰多运用在山花装饰及女儿墙的曲线中,在下九路、龙津西路、万福路等都可以找到。
现代式
代表作:泰康路一带
这种骑楼一般建于上世纪80年代以后,在尺度、结构、材料、造型风格等方面与传统骑楼区别明显。一般来说,立面处理上舍弃了复杂的装饰,运用了简洁、明快、实用的功能主义的处理手法。
中国传统式
代表作:德政南路139号
该形式骑楼延续了我国南方传统民居的特点,底层沿街挑出,长廊跨越人行道沿街布置,楼层正面墙上并排开着两至三扇窗户,立面基本无装饰。这种骑楼仅在南华路、同福路、万福路、德政路、起义路等还有零星保存。
骑楼经历了这么多的繁华,它的历史和风格,都是一个时代的集中体现。通过对骑楼历史文化的研究,我们可以认识到,保护好骑楼是一件十分重要的事情,它不
仅是南方商业品质的活化石,更是一寸了然于胸的商魂追怀。骑楼现在虽然得到人们的从新认识,但是情况还不是很乐观。因此,我们要向社会各界发出呼吁,我们要在发展市政建设的同时注意保护骑楼,保护好我们浓郁的古老文化。
参考文献:[1]冯怡《正在消失的骑楼》
[2]百度百科
广州独特的建筑文化--骑楼
广州独特的建筑文化--骑楼 骑楼，是中西方文化交融的一种独特建筑物。它是广州传统建筑的代表，在2019年 的上海世博会上广东馆外形设计就是富有南粤特色的骑楼。并不高大的骑楼从遥远的年代 走来，成就了数不清的老字号，也造就了难计其数的广州富贾。 骑楼是一种近代商住建筑、一种典型的外廊式建筑物，骑楼的渊源最早可上溯到约2500年前的希腊“帕特农神庙”，那是雅典卫城的主体建筑。现代意义上的骑楼最早起源于印度的贝尼亚普库尔(Beniapukur)，是英国殖民者首先建造的，称之为“廊房”。这种 欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑可以挡避风雨侵袭，挡避炎阳照射，它冲破 了居家单门独户的束缚，变成顾客的共享空间，并体现相互尊重的现代意识。走在骑楼下，自在闲适，温馨亲近，脚无沙尘，清洁整齐，透出关心互动良好的人际关系；有浓郁的生 活气息，成为品茗、聊天、会客、交流信息、晚间凉眠的地方。 骑楼作为近代典型的商业建筑，是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成 的建筑形式。不仅适应岭南亚热带气候，而且有更突出的商业实用性。通常是楼下做商铺，楼上住人。 广州最早的骑楼出现于清朝末年，广州的一德路、圣心教堂(石室)一带。骑楼这一新 鲜事物，引起了建筑界的极大兴趣，有人考究，骑楼引进了地中海国家的「卷廊」建筑特色，因为那里也是高温多雨，蒸晒酷热，那里的建筑都有宽阔的廊道。 但不少专家认为这是早期的干栏式建筑的发展和改进。争论归争论，岭南的建筑师好 就好在讲究实际，不是全盘照搬，把西方建筑与岭南传统建筑结合，演变为这种富有岭南 特色的骑楼，从此在广州大行其道，成为岭南商业街市的一特有建筑。 老房子作为城市的一种符号，折射出了一个城市的性格，而骑楼作为广州的传统建筑 的代表，它折射出了广州市井文化中具有人情味的特点。然而时代不断地发展，当城市中 的高楼一幢幢的被建成时，很多人认为骑楼已经过时了，但是骑楼带给我们的感觉是无法 替代的，所以希望骑楼不仅仅是一个回忆，更要活在当下。
骑楼全面介绍
1.什么是骑楼。 骑楼,是在楼房前跨过人行道而建的建筑物，能使马路一边相互连接形成一条自由步行长廊，既便于来往行人遮阳挡雨，也有风雨廊之称。骑楼沿街，楼下经商，楼上住人；楼上的采光通风效果良好，廊下能为行人遮阳避雨、为商户营造经营场所，是结合了广州气候、建筑特点和西欧建筑装饰设计而成的产物。 2.骑楼是什么来的？简单介绍 有人将它的历史上溯到古希腊时期（公元前5世纪—公元前4世纪）的“敞廊式商业建筑”；也有人认为宋代出现的“檐廊式”沿街店铺是它的原型。但也有人不以为然，认为广州骑楼是早期的干栏式建筑的发展和改进。或者说，广州骑楼是由竹筒屋根椐南方地区避雨防晒，结合商业经营需要发展而来。 最早的骑楼出现于清朝末年，广州的一德路、圣心教堂(石室)一带。（沙面公园那边也很多不同风格的骑楼建筑） 案例： 东莞骑楼特点 骑楼多为砖木结构，一般是两层或三层。街面的繁华贸易与内向的封闭市井生活也已各自成型：骑楼下让人自由通行，适合南方地区避雨遮阳之需，作为住房或写字楼，地层则是商栈或店铺，骑楼檐廊是人行道，而骑楼上则作商号写字楼或货栈，开展商贸活动十分方便；骑楼的背后是内街，民宅大门一般开向内街
内巷，内街成为居民交往的“公共大厅”，充满浓郁的人情味。 这种有层次的沿街檐廊复合空间，大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。最早盛行于南欧、地中海一带。 3.骑楼的分布 骑楼遍布世界许多地区，以广州及五邑地区为主中心，以琼雷西翼、台湾东翼为次中心分布，在东南亚地区也有骑楼的身影。 现在在我国东南部沿海地区保存下来的最多，广西北海、梧州、福建的厦门、泉州等均能见到，广东全省21个市都有分布。 现在广州的骑楼主要分布于荔湾区和越秀区，海珠区也有一些保存下来的骑楼街。据广州市规划部门调查和相关统计，目前广州市区内骑楼街总计有36条，长度达20多公里，集中分布在老城区约10平方公里范围内，现今形成了以上下九、北京路、人民南路、南华路为中心的四大骑楼群。 越秀区：长堤大马路、北京路、大南路、大新路、大德路、一德路、惠福路、起义路、海珠路、靖海路、广卫路、越华路、文明路、德政路、豪贤路、文德路、东华路、万福路、珠光路、越秀南路等； 荔湾区：人民路、上九路、下九路、第十甫路、长寿路、龙津路、恩宁路、十三行路、西华路、光复路等； 海珠区：同福路、南华东路、南华中路、南华西路等。 4.骑楼的功能特点 骑楼的功能，综合起来有下列五点： 1、挡避风雨侵袭，挡避炎阳照射，造成凉爽环境； 2、骑楼发端于改善生活环境，进而成为商业谋生的场所， 以商业活动为主，表现出开放意识和洋为中用的创造性思维； 3、连廊连柱，立面统一，连续完整，中西合璧，多元共 存的独特风貌； 4、冲破了居家单门独户的束缚，变成顾客的共享空间， 并体现相互尊重的现代意识。走在骑楼下，自在闲适，温馨亲近，脚无沙尘，清洁整齐，透出关心互动良好的人际关系； 5、有浓郁的生活气息，成为品茗、聊天、纳凉、会客、 交流信息、晚间凉眠的地方。还是小孩做作业、跳橡皮筋等玩耍
浅谈广州骑楼
浅谈广州骑楼 一、关于广州骑楼 骑楼是一种商住建筑，骑楼这个名字描述的是它沿街部分的建筑形态。它的沿街部分二层以上出挑至街道红线处，用立柱支撑，形成内部的人行道，立面形态上建筑骑跨人行道，因而取名骑楼。 商业骑楼建筑最早见于2000多年前的古希腊，后来才流行欧洲，近代才传至世界各地。皆因商业建筑中的“骑楼”部分是在楼房前半部跨人行道而建筑，在马路边相互联接而形成自由步行的长廊，长可达几百米乃至一两千米以上。广州有“五月天，孩儿脸，说变就变”之说，因而“骑楼”正好适应这种气候特点，一时风靡整个广州城，而逐步地形成广州街景的主格局。“骑楼”建筑在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商业街道较为集中。而西濠口一带的“骑楼”气魄最大：新亚酒店、南方大厦、爱群大厦等均为广州初期“骑楼”建筑中的佼佼者。本世纪60年代以后，广州新建的商业街区已很少采用这种形式了。 它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式，可避风雨防日晒，特别适应岭南亚热带气候，其商业实用性更为突出。在两广、福建、海南，赣南有很多这样的建筑。如广州的上下九、厦门的中山路、北海珠海街以及上海金陵路（早期广东人聚居区）。这种建筑适应南方天气潮湿多雨，商业楼宇密集等情况而建造的。楼下做商铺，楼上住人。其跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可防雨遮晒，方便顾客自由选购商品。是东南沿海城镇一种极有特色的建筑物之一 广州骑楼形式多样，保存完整，是粤派骑楼的代表。 二、广州骑楼的特色 广州是我国南方的大都市，也是广东省省会，人口众多，商业发达，所以骑楼多，而且有它不同于其他城镇骑楼的特色。首先，广州因为商业街的人流多，所以骑楼底的空间宽而高，其尺度比其他城镇骑楼都大，是沿街商铺很好的“门厅”。其次，骑楼的柱子比较粗，基本是方柱，在交通噪音越来越严重的今天，这些粗大的方柱对隔阻马路高频噪声起一定作用，加上柱列的视线遮挡，使走在骑楼底的行人忘记了马路上来回奔驰的车辆，是行人安全逛街很好的心理场。再次，广州骑楼街区的马路较宽，马路两侧的建筑较高，进深较大，是典型的“竹筒屋”。最后，广州骑楼建筑艺术最高，各种中西结合的装饰风格百花齐放，你会发现每条马路的每间骑楼的石雕、砖雕、灰塑、彩画、彩色玻璃、彩色水磨石等装饰都不相同，而骑楼空间的整齐和骑楼屋顶上不规则突出的中式小凉亭和西式小尖塔，又使得广州城市天际线丰富多彩。 广州的骑楼大多由底层有柱廊的单体建筑联排组合成沿街建筑群体，并围合出底层连续的有顶人行道，从而形成完整的骑楼街道。骑楼街道由街道两侧骑楼单体联排形成，底层具有连续性柱廊人行空间的商业街道,因其底层有柱廊并有楼层，而区别于传统街道的“檐廊”空间。 三、广州骑楼特色的成因 关于广州骑楼特色形成的成因主要可以分为人为因素和自然因素。其中人为因素是最主要的。 在19世纪中以后，英法等帝国主义侵略广州，东南亚（南洋）英属等殖民地的外廊式建筑传入广州十三行，十三行被烧毁后，又在广州沙面出现。这些外廊式建筑是西欧本土建筑特色与印度和东南亚殖民地热带气候相结合的产物，被称为“殖民地建筑样式”。至20世纪初民国成立，为解决城市居民拥挤和实行都市计划，广州市政府同意在人行道上加建骑楼。当时很明显是参考了外廊式建筑和澳门、香港的骑楼建筑特点和建筑章程。1912年广州国民政
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专家论，骑楼是从东南亚一带的殖民地传入的。骑楼建筑为欧陆建筑与东南亚地域特点相结合。18世纪下半叶，英国人来到印度南部的贝尼亚库普尔，英国人对那里炎热的气候极不适应。于是，他们在住宅前加了一个外廊以遮强光，造成较为凉爽的环境。后来，这一举措，很快被当地人效仿，叫它游廊，英国人称之廊房。这种以遮阳为主要功能的外廊式建筑，随着英国殖民势力范围的不断扩大，经由南亚、东南亚、东北亚而至中国。在鸦片战争后传入香港、广州，然后再北上到厦门及西入广西等。 也有人认为，骑楼建筑最早见于2000年前的古希腊，近代传至世界各地，广州的骑楼吸收了西方古典拱廊建筑的特点。还有学者指出，骑楼为越族先民“干栏”建筑的遗韵。《博物志》里曰：“南越巢居”。《南越志》云：“南越栅居。”“巢居”和“栅居”，就是“干栏”。“干”为上面，“栏”指房屋。学者认为，史前时代，岭南的原始建筑经历了洞穴、半地穴到完全地面式的发展过程。“干栏”如高脚楼，上屋住人，下面容纳家畜和杂物。特点是干爽、通风、避暑、防潮，适合岭南的亚热带气候和地理环境，最后结合商业经营的需要发展而来。 而寻找“骑楼”一词被作为正式的名称，最早出现在1912年国民政府为治理广州市所颁布的“取缔建筑章程和施行细
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骑楼文化的传承与创新阐述 一、騎楼文化的起源 骑楼建筑最早出现在2000年前的古希腊，由于其文化传统和地域关系，骑楼成为一种标志性建筑，骑楼建筑具有半室外走廊的特征，这一建筑类型为人们提供了一个遮风挡雨、日常休闲的极佳公共场所，后来逐渐演变成具有现代特征的商业空间。随着社会文明程度的不断发展，建筑业也发生翻天覆地的变化，但是很多建筑文化都传承了下来，并在原来的基础上进行了创新和优化，骑楼建筑的形式也流传到中国。我国岭南建筑中较为常见的就是骑楼建筑，并且在长期发展的过程中普及开来。伴随着我国岭南地区商业化进程的加快，为适应商业发展，骑楼建筑许多创新形式也渐渐融入到岭南城市建设中。岭南城市的骑楼基本上都属于商业骑楼，这种商业骑楼和传统干栏建筑一样，具有通风、防潮、避暑的特点，和岭南城市的地理环境相适应。底层为人们提供了舒适的商业环境，上层为人们提供了舒适的居住环境。因此，骑楼建筑在空气湿度较大的岭南城市中发展较好，骑楼文化也在此过程中得到了有效的传承和创新。 二、骑楼文化传承中面临的问题 目前我国岭南地区的骑楼街道较多，为岭南地区人们遮风挡雨的骑楼，经过长期的风吹日晒，已经呈现出较为破旧的状态。部分骑楼被拆除，一些自然坍塌的骑楼，最后改造成了其他建筑形式。随着我国岭南地区经济的提升和城市化进程的不断加快，原本具有公共属性的骑楼被私营者私自占有，公共架空走道丧失其原来的该有面貌甚至最后被拆除，随后在翻盖的过程中被其他建筑所取代。这一现象在旧城区中尤为常见。岭南城市的骑楼成为城市化进程的牺牲品，骑楼文化的传承也在城市化进程的发展中受到巨大的阻碍。20世纪90年代开始，随着岭南地区经济的快速增长和建筑业的不断发展，不少旧城区的骑楼都遭到了被拆除的厄运。随着旧城改造的推进，破旧的早期骑楼建筑阻碍了某些建设工程的开展。骑楼建筑和其他建筑一样，在长期的使用过程中需要进行适当的修葺才能确保建筑物的性能良好。也就是说，任何一种有价值的建筑形式都需要改造和创新，骑楼也是如此，而人们往往忽视了这一点。富有文化特色的骑楼建筑在长期发展、传承和创新的过程中其文化和内涵没有被充分发掘和加以利用。骑楼商业街店面较小，内凹内敛的骑楼商业门面和外凸张扬的现代化大型商业中心形成了鲜明的对比。现代社会“快餐式”的发展导致商业需求趋向于大招牌大门脸，骑楼建筑和
骑楼建筑发展动因
骑楼建筑发展动因 骑楼是闽南城市历史文化的灵魂，透露着城市的人情味，是城市的根。本文考察了骑楼的源流，它在岭南的传播和在江门的一般形态。这对发掘和认识岭南的骑楼建筑有启发的意义。 标签：岭南江门骑楼 一、骑楼这种建筑，从其来源来说，一般没有很大的争议，即认为其最早出现于古代希腊和小亚细亚等地中海沿岸城市，随近代殖民者流传到南亚、东南亚等地，然后，以其适应多雨、炎热的气候，并借中国城市现代化改造为契机，大举移植于岭南以广州为中心的珠三角等地。 但对此，叶曙明的《骑楼》一书略述了不同的观点：“也许，可以大胆地推测，两千多年前的干栏建筑，并没有被流逝如水的時光所淘汰，而是慢慢演变成今天的骑楼。”缘先秦时，岭南越人所居住的房子即以干栏建筑为主。其余的证据，有出土物：“一九五三年在广州先烈路龙生岗出土的东汉干栏式陶屋，与西汉陶屋大致相仿，也是二楼住人，一楼架空。”“这种形式与功能完美结合的干栏建筑，在当时岭南地区普遍存在。”并指出，“从宋代开始，江南的城市就有‘檐廊式’的商业街道出现”，此说重要，但作者却未具资料的来源，是否确证不能考究。 作者这个推测，当然是就骑楼本身的形制而来的。从传统建筑文化中寻找基因，是无可厚非的，但其观点要成立，尚需更多的证据。缘当中仍多有疑义，最主要的，恐怕是除作者提到的宋代已有“檐廊式”商业街道这个浮光略影式的证据外，当中的大部分历史，类似的建筑似乎是空白的。即在岭南，在曾有“干栏式”建筑的两汉之后，延至于明清时期，并未见有大量的“檐廊式”民宅与商业建筑存在的历史记载，更遑论有关的图则、形制等等，更是索之杳然。 因之，即使有了先秦干栏式建筑这个“源”，其能隔空及于现代建筑的影响力还是有限的。然而却同时的，在南亚、东南亚等地，殖民者带来的已是现成的骑楼建筑，它们在外观上与岭南的骑楼几乎同出一辙，因而，原先大体确定的传播渠道以及观点，便更有说服力了。江门台山的梅家大院可和古希腊阿索斯广场相，它们都是以廊式建筑为主构成的。阿索斯广场的廊式建筑，属希腊古典晚期，据陈志华《外国建筑史》，它来源于已成熟的廊庙建筑，是后者的世俗化应用：“这些敞廊用于商业活动。商业兴旺的地方，敞廊进深大，中央用一排柱子把它隔为两进，后进设单间的小铺。”这几乎已经是我们现存骑楼的样式了。其第一进，显然就是我们现今的骑楼的行廊。后进“单间的小铺”，便像是骑楼的商铺。 恰巧的是，它们同样以廊式建筑圈围后，使中心形成了一个长方形的广场。当然，不能就此简单推断阿索斯广场的廊式建筑便是梅家大院仿效的原型。但却可以确定，在大体相同的建筑形制的背景和规范下，前者完全可能成为后者的设计者的其中一个灵感的来源。阿索斯广场可能仅存废址了。而梅家大院则仍完好
广州骑楼的特色建筑风格
广州骑楼的特色建筑风格 建筑是一座城市的门面，是这座城市文化繁荣的象征。由于气候的差异，民族的文化的不同，导致各地区建筑风格也不同。广州骑楼由二十世纪初开始出现，形式多样，保存完整，是粤派骑楼的代表。广州地处南方，气候偏热，广州骑楼具有哥特风格。一起来看看吧。 广州骑楼特点 虽然有着“中西合璧”的建筑风格，但由于骑楼作为民间商住功能的建筑形式，商人们一方面为了迎合顾客的崇洋心理，另一方面为了标新立异，常常采用“洋式店面”。其设计建造者大都不是职业建筑师，而是普普通通的工匠，面对西方建筑，除了吸收一些结构方式和布局方式外，他们看到的更多是各种装饰。工匠们凭借丰富的实践经验，按照自己的理解加以“模仿”，采取放任自由的“拿来主义”态度。这种对西方建筑创造性的模仿和大胆的改良就形成了广州骑楼活泼而有特色的建筑风格。 关于广州骑楼的来源，学界主要有两种说法，一种认为骑楼是越族先民“干栏”建筑的遗韵，根据岭南地区湿热多雨的气候，结合商业经营的需要发展而来。另一种说法认为骑楼是广东人将西方建筑和岭南建筑结合的产物。 更有观点认为，“广州”十三行“的商业建筑已经可以说是近代骑楼建筑的雏型，广州是中国近代骑楼街的发祥地”骑楼被作为正式的名称，最早出现在1912年国民政府为治理广州市所颁布的“取缔建筑章程和施行细则”中细则的第十四、十五条款中。1918年，广州设立市政公所。20世纪二三十年代，广州的商业骑楼街已具有相当的规模和特色，商业繁华地段逐步形成了骑楼街风貌，如永汉路(今北京路)、太平南(今人民南)、惠爱路(今中山四路)以及长堤等。 中华人民共和国成立后至二十世纪70年代，广州城市建设发展速度较慢，城市基本维持旧有格局，商业发展受到严重制约，骑楼建设大大减少。这一时期建设的骑楼街主要有越华路和豪贤路。 这个时期的骑楼街建筑在体量、风格和街道功能方面都与上世纪
广州骑楼建筑及其审美心理结构特征分析
广州骑楼建筑及其审美心理结构特征分析广州是中国南方城市的代表之一，其独特的骑楼建筑给这座城市增添 了独特的历史和文化魅力。骑楼建筑是一种特殊的建筑形式，具有独特的 审美心理结构特征，下面将从历史、功能和形式三个方面对广州的骑楼建 筑进行分析。 首先，从历史的角度来看，广州的骑楼建筑起源于19世纪末20世纪 初的英法建筑风格，是西洋建筑与南方传统建筑相互融合的产物。骑楼建 筑是当时外商经营商店的标志，在广州的商业街、码头一带尤为常见。这 些骑楼建筑为当时的商业活动提供了一个通风透气、遮阳避雨的空间，成 为商贸繁荣地区的标志性建筑。因此，广州的骑楼建筑具有重要的历史意义，是广州经济和文化发展的见证。 其次，从功能的角度来看，广州的骑楼建筑主要用于商业和居住。商 业骑楼一般设于底层，作为商店门面或者过道，为人们提供了集中购物的 场所。而居住骑楼则主要设于上层，作为住宅或者办公场所。这种分层的 功能布局使得商业与居住得以相对独立，既能满足商贾的经营需求，又能 保护居民的生活安宁。而且，骑楼建筑的楼下商店多是面向街道开放，形 成了街坊邻里关系的社会空间，使人们感受到亲切和归属感。 最后，从形式的角度来看，广州的骑楼建筑具有独特的审美心理结构 特征。首先是骑楼建筑的外观。骑楼建筑在设计上采用欧洲建筑的风格， 多为两层连体建筑，采用石砌墙面、铸铁栏杆等装饰，给人一种古典与现 代融合的感觉。其次是骑楼建筑的结构。骑楼建筑采用了独特的桁架结构，使得建筑物的墙体变薄，楼层空间得以释放，增加了建筑的透明感和轻盈感。而骑楼建筑的顶部则采用了拱形建筑或者充满艺术感的雕塑，使建筑 更加优美。
总的来说，广州的骑楼建筑具有独特的审美心理结构特征。它的历史意义、多功能性和独特形式使得它成为广州的象征之一、骑楼建筑的出现不仅为广州的商业和居住环境提供了方便，也丰富了人们的审美体验。通过对广州骑楼建筑的分析，我们可以更好地理解城市建筑与人们审美心理的互动关系。
岭南建筑艺术分析之骑楼浅析
岭南建筑艺术分析之骑楼浅析 岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴含着丰富的文化内涵。岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统,是我国建筑文化的重要组成部分。而骑楼是岭南建筑艺术的一朵奇葩。骑楼是近现代中西建筑文化交流的产物,主要出现在广州等岭南地区,在狭窄的城市街道两旁,建筑临街面的底层用柱子架空,底层的墙面部分往里掏空两米左右。这样,便在街左右两旁各形成一条宽敞的人行走廊,这条走廊,长可达数百米甚至上千米。如今骑楼已成为岭南建筑的一个重要标志。 作为一个广东人,我第一次听说“骑楼”这个名词是在上周交选修作业之前。我对岭南建筑艺术方面的知识,或者说岭南建筑艺术常识是知之甚少,在做作业时无从下手,就向一个朋友诉说了,他一下子就说出“骑楼”这个名词。于是,我上网搜索了一些关于骑楼的网页,浏览了图片,原来骑楼是这个样子的呀。上下九步行街,北京路的那些建筑就是骑楼了,其实骑楼就在我的身边,居然到现在才知道这个建筑名词,实在惭愧。 骑楼是一种商住建筑也是一种独特而深具人情味的民居建筑。它的沿街部分二层以上出挑至街道红线处,用马蹄似的立柱支撑,形成内部的人行道,立面形态上建筑骑跨人行道,因而取名骑楼。在楼房与楼房之间,跨着人行道而建的,在马路边相互联接形成的这条自由步行的长廊,就是骑楼。骑楼分楼顶、楼身、骑楼底三部分。在闽南语中叫它“亭仔脚”,在我们广东话中也可以引伸为“露台”。骑楼下一面向街敞开,另一面是店面橱窗,顾客可以沿骑楼自由选购商品。店铺后面是工厂、货仓、生活用房,楼上一般住人。这类建筑也可能受“干栏式”建筑的影响。商住结合,内外有别,方便实惠。另外,骑楼临街立面统一平整、仅有些内阳台显示了“挖空”的情趣。有的楼顶矗立着尖顶塔楼,有的正面墙顶挑出拱形雨篷。这些奇特的造型,为单调、平整的天际线增添了情趣。骑楼这种建筑模式延伸到现在,普及到乡镇,扩展到工业。我国现代的工业园区,专业镇和新农村建设等建筑小区,一
幼儿园广州骑楼教案 美术探索与实践
幼儿园广州骑楼教案美术探索与实践 在幼儿园的教学活动中，美术教育是非常重要的一环。美术教育不仅可以培养幼儿的审美能力和创造力，还可以促进幼儿的感知和表达能力的发展。而在广州，作为中国传统建筑的代表之一，骑楼更是一种具有独特魅力的建筑形式。在幼儿园教学中，将广州骑楼元素融入美术教育中，不仅可以激发幼儿对传统文化的兴趣，还可以促进他们对美的认知和表达能力的培养。 1. 广州骑楼的特点 广州骑楼是一种独特的建筑形式，它通常指的是一种具有双层结构的建筑，上层是住户的起居空间，下层则通常是商铺或店铺。广州骑楼的建筑风格独特，充满了岭南文化的特色，其独特的木雕、石雕和砖雕艺术更是令人称道。 2. 幼儿园美术教育中的骑楼元素 将广州骑楼的元素融入幼儿园的美术教育中，可以通过多种形式来实现。可以让幼儿通过绘画的方式，尝试画出自己眼中的骑楼，或者通过手工制作的方式，制作属于自己的小小骑楼模型。这样的教学方式不仅能丰富幼儿的审美体验，还能激发他们的创造力和想象力。
3. 美术探索与实践的意义 美术探索与实践是幼儿园美术教育中非常重要的一环。通过美术探索与实践，幼儿可以在实践中感知美的存在，进而培养自己的审美情感。通过实践，他们可以逐渐掌握绘画、手工等技能，提高自己的手工能力和动手能力。在将广州骑楼元素融入美术教育中的过程中，幼儿不仅可以感受到传统文化的魅力，还可以通过实践，感知到美的存在，促进自己审美情感的发展。 4. 我的观点和理解 作为美术教育的写手，我认为将广州骑楼元素融入幼儿园的美术教育中是非常有意义的。这样的教学方式不仅可以丰富幼儿的审美体验，还可以促进他们的感知和表达能力的发展。通过实践，幼儿可以逐渐掌握绘画、手工等技能，培养自己的创造力和想象力，同时也能感受到传统文化的魅力。我认为幼儿园广州骑楼教案在美术探索与实践方面有着重要的意义。 幼儿园广州骑楼教案的美术探索与实践，不仅能让幼儿感受到传统文化的魅力，还可以促进他们的感知和表达能力的发展。这样的教学方式，不仅有利于幼儿审美情感的培养，同时也能丰富他们的日常生活，使他们在美的世界中茁壮成长。幼儿园美术教育中融入广州骑楼元素不仅仅是让幼儿感受传统文化的魅力，更重要的是让他们在实践中培养审美情感、创造力和想象力。通过实践的方式，幼儿可以在体验中学习，从而更好地理解和欣赏美的存在。对于美术教育工作者
广州湾骑楼建筑文化研究
广州湾骑楼建筑文化研究 一、广州湾骑楼建筑的历史渊源 广州湾地区是岭南地区的重要组成部分，这里地形复杂，气候湿润，四面环海，又处于珠江三角洲的中心地带，自古以来就是贸易繁荣的地方。在古代，广州湾是交通运输的重要枢纽，也是商业贸易的重要中转站。为了方便行人与商贩，当地人民便开始在房屋外侧建造了长廊，方便行人行走，并且可以遮阳挡雨，这就是骑楼建筑的来源。根据历史记载，广州湾地区的骑楼建筑可以追溯到唐代，到了宋明清时期，骑楼建筑更是成为了当地建筑的重要特征之一。在当时，骑楼建筑不仅在广州湾地区盛行，而且还传播到了台山、恩平、新会等地。由于长年累月的风吹雨淋，部分骑楼建筑已经残破不堪，只有少数保存完好。现今，为了保护和弘扬这一独特的建筑文化，当地政府和民众都开始重视起来，采取了多种措施加以保护和修缮。 广州湾骑楼建筑以其独特的特点而著称于世。骑楼建筑的外观独特，长长的走廊一直延伸，整体呈现出横平竖直的线条美感，给人一种宁静、安详的感觉。骑楼建筑的立面雕刻工艺非常精湛，多数采用木雕、石雕等工艺，加之古老的图案和纹饰，使其充满了历史沧桑的质感。骑楼建筑常常与当地商铺、住宅等建筑相结合，形成了一种独特的立体空间结构，既满足了商业活动需要，又方便了居民出行。骑楼建筑内部设计合理，充分利用了阳光和空气，让建筑内部处于一个良好的环境之中。广州湾骑楼建筑以其独特的风格和历史文化价值，成为了一道靓丽的风景线。 广州湾骑楼建筑不仅具有丰富的历史文化价值，还有着重要的社会文化意义。骑楼建筑是岭南地区传统建筑的重要形式之一，具有独特的地域文化特色。它所体现的岭南文化精髓，通过建筑形式、雕刻等多种方式展现出来，为当代人们了解和传承岭南文化提供了一个重要的实物载体。骑楼建筑具有浓厚的商业气息，作为商业中心的重要场所，骑楼建筑见证了当地商业的兴盛和繁荣，也承载了许多商人的故事和回忆，成为了当地商业文化的重要组成部分。骑楼建筑还承载着丰富的乡土文化内涵，这种乡土文化不仅体现在建筑风格上，还包括当地生活方式、民俗传统、社会习俗等方方面面。骑楼建筑经过千百年的沉淀，成为了当地的历史名片，对于研究当地历史、风俗、宗教、政治等具有非常重要的历史价值。 众所周知，骑楼建筑是我国传统建筑的重要形态之一，但是由于其多为老旧建筑，长期的风吹雨淋下，许多骑楼建筑已经残破不堪，亟待进行保护和修缮。为了更好地保护和传承这一传统文化，当地政府和社会各界采取了多种措施。加强骑楼建筑的保护意识，积极推动立法保护，出台相关政策法规，规范使用和修缮行为，加大对历史文化遗产的保护力度。骑楼建筑的修缮工作也得到了政府的大力支持，投入大量的资金和人力，积极进行骑楼建筑的保护和修缮工作，努力使这些宝贵的文化遗产得到最大限度的保留和传承。骑楼建筑的利用也得到了很好的开发，通过文化、旅游等多种手段，充分利用骑楼建筑的独
广州湾骑楼建筑文化研究
广州湾骑楼建筑文化研究 1. 引言 1.1 研究背景 研究背景：广州湾骑楼建筑作为岭南地区独有的代表性建筑形式，承载着丰富的历史文化内涵和特殊的地域风貌，具有重要的历史和文 化价值。随着城市化进程的加速推进，广州湾骑楼建筑面临着日益严 峻的保护问题，其独特性和传统价值正受到严重侵蚀。开展对广州湾 骑楼建筑文化的研究，探究其历史演变、文化内涵和社会意义，不仅 有助于认识和保护这一重要历史遗产，还能为城市发展和文化传承提 供重要参考。本研究旨在深入挖掘广州湾骑楼建筑的价值与意义，为 当代社会对于传统建筑文化的认知与传承提供理论支持和实践指导， 推动岭南地区传统文化的传承与发展。 1.2 研究目的 研究目的是为了深入探讨广州湾骑楼建筑文化的价值和意义，挖 掘其背后所蕴含的历史沿革，探讨其在城市发展过程中的作用及影响，探讨其对当代社会的启示和影响，同时为广州湾骑楼建筑文化的保护 和传承提供理论支持和实践指导。通过对广州湾骑楼建筑文化的深入 研究和分析，可以更好地认识和理解这一特殊建筑形态在中国传统建 筑文化中的地位和作用，促进广州湾骑楼建筑文化的传承与发展，为 促进地方文化的繁荣做出贡献。通过对广州湾骑楼建筑文化的研究， 可以为其他类似地区的传统建筑文化保护和传承提供借鉴和参考，推
动广州湾骑楼建筑文化在国内外的传播与交流，提升其在世界建筑文化中的地位和影响力。 2. 正文 2.1 广州湾骑楼建筑的历史和特点 广州湾骑楼建筑的历史可以追溯到明清时期，这种建筑形式最初起源于商业街区和市场，用于商家经营和居住。骑楼建筑通常由木质或砖砌成，底层为店铺或商铺，上层为住宅。这种结构不仅提供了商业和居住的功能，还在炎热的夏天提供了遮阳和通风的效果。 广州湾骑楼建筑的特点主要体现在建筑风格和装饰风格上。建筑风格上，广州湾骑楼建筑多采用中西合璧的风格，融合了中国传统建筑和西方建筑的元素，形成独特的风格。装饰风格上，骑楼建筑常常采用木雕、砖雕、石雕等装饰，将建筑物装饰得繁琐精美，展现出文化底蕴和艺术价值。 随着城市的发展和变迁，广州湾骑楼建筑逐渐成为城市的地标和文化符号。它不仅承载着历史的记忆，也反映了城市的发展轨迹和文化传承。广州湾骑楼建筑的历史和特点，值得我们深入探索和保护。 2.2 广州湾骑楼建筑在城市发展中的作用 广州湾骑楼建筑在城市发展中的作用是多方面的。广州湾骑楼建筑作为城市的历史文化遗产，是城市的一大特色和地标，可以增加城市的知名度和吸引力，吸引更多游客和投资者前来。广州湾骑楼建筑在城市规划和建设中扮演着重要的角色，可以帮助城市保持传统风貌
骑楼分析报告
骑楼分析报告 1. 引言 本报告是对骑楼的分析研究，通过对骑楼的相关数据和背景信息进行分析，旨 在了解骑楼的发展现状、特点以及对城市发展的影响。通过本报告的分析，我们可以进一步认识骑楼在城市建设与保护方面的作用，为相关决策提供支持与参考。 2. 背景 骑楼作为一种具有中国传统文化特色的建筑形式，广泛分布于中国南方及东南 亚地区的城市中。骑楼起源于中国古代的廊桥，经过演变形成了现代的骑楼形式。骑楼由一排或多排连续相连的建筑构成，形成了一条长廊，通常搭建在道路边缘，为行人提供遮阳和避雨的场所。 随着城市化进程的加速，许多城市对骑楼进行保护与修复，使其成为城市中的 标志性建筑物。同时，骑楼还因其独特的功能和建筑特色而受到旅游者和游客的青睐，为当地经济发展带来重要的经济效益。 3. 骑楼的发展现状 3.1 骑楼的分布情况 根据相关数据，目前中国南方及东南亚地区的城市中骑楼分布较为广泛。特别 是在中国的广东、福建、云南等省份，骑楼成为了当地城市的特色景观。同时，越南、马来西亚等东南亚国家的城市中，骑楼也有着相似的存在。 3.2 骑楼的功能与特点 骑楼具有一定的功能和特点，主要包括以下几个方面： •遮阳和避雨：骑楼能够为行人提供良好的遮阳和避雨的场所，特别是在炎热的夏季和多雨的季节，骑楼成为了人们活动的重要空间。 •商业用途：骑楼通常位于市中心或商业区域，成为商家进行经营的场所。商店、餐馆、咖啡馆等各种商业设施均可进驻骑楼，形成繁华的商业街区。 •文化遗产：许多老城区的骑楼已成为该地区的文化遗产，具有一定的历史价值和艺术价值，对于城市的保护与传承有着重要的意义。 3.3 骑楼的保护与修复 由于城市化进程的加速，许多城市对骑楼进行了保护与修复的工作。相关部门 采取了一系列的措施，包括立法保护、修缮工程和宣传推广等，努力保留和传承骑楼的历史文化价值。
岭南骑楼的艺术价值及文化研究
《专业论文写作》结课作业岭南骑楼的艺术价值及文化研究 *名：** 学号：*********** 班级：艺学1501 专业：艺术设计学
岭南骑楼的艺术价值及文化研究 目录 第1章绪论 (3) 1.1骑楼的历史渊源及形成 (3) 1.2 岭南骑楼的产生因素 (4) 1.2 骑楼的发展现状与融合 (5) 第2章艺术特点 (7) 2.1 骑楼的地域风味文化 (7) 2.2 骑楼各具特色的建筑风格 (9) （1）仿哥特式 (9) （2）代表作：文明路骑楼 (9) （3）古罗马券廊式 (9) （4）仿巴洛克式 (10) （5）中国传统式 (10) 第三章骑楼文化 (11) 3.1 外来文化的影响 (11) 3.2 中国文化的传续 (11) 3.3 中西合璧的岭南风格建筑 (12)
《专业论文写作》结课作业 第1章绪论 作为一种典型的外廊式建筑物，骑楼的渊源最早可上溯到约2500年前的希腊“帕特农神庙”，那是雅典卫城的主体建筑。现代意义上的骑楼最早起源于印度的贝尼亚普库尔(Beniapukur)，是英国殖民者首先建造的，称之为“廊房”。这种欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑形式可以挡避风雨侵袭，挡避炎阳照射，造成凉爽环境，因此在东南亚十分风靡，随后也传入华南地区。骑楼是我国广东，海南，广西，福建等沿海侨乡特有的南洋风情建筑。 1.1骑楼的历史渊源及形成 骑楼最早见于古代希腊，曾一度盛行于南欧、地中海一带，广州骑楼多在1920后形成，是从东南亚特别是马来半岛传入，主要是在广东民居竹筒屋的基础上，融合欧洲外廊式样的模仿而成，在其身上正好体现了近代广州对西方异质文化开放融通的地域品格。 广州骑楼的产生，最根本的原因在于自然地理气候，其次在于通商口岸的背景，再次是来源于城市改造运动。骑楼是指楼房与楼房之间，跨人行道而建，在马路边相互联接形成自由步行的长廊，这就是近代典型的商业建筑，骑楼一般分楼顶、楼身、骑楼底三部分。 它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式，可避风雨防日晒，特别适应岭南亚热带气候，其商业实用性更为突出。在两广、福建、海南有很多这样的建筑。如广州的上下九、厦门的中山路、北海珠海街以及上海金陵路（早期广东人聚居区）。这种建筑适应南方天气潮湿多雨，商业楼宇密集等情况而建造的。楼下做商铺，楼上住人。骑楼建筑在每栋房屋的底层均留有三面畅通的空间，而面向街道的大门却向里缩进一定的空间，门内就是商家的店铺，而楼上便是商家的住宅，是集经商和住宅为一体的功能性建筑。大门外三面都是走道，而二层以上的楼房均跨过走道，骑在前面的廊柱上，所以这样的建筑如同骑马一般，被称为骑楼。 其跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可防雨遮晒，方便顾客自由选购 3
梧州骑楼
梧州素有“百年商埠”之称，曾是岭南地区政治、经济、文化中心，骑楼是昔日商贸繁华的标志。骑楼建筑是结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点而设计建造，一般为三四层楼房，地层商铺门面向内缩入2至3米让出来作为人行走廊——亦叫“骑楼底人行道”，这样既可以替行人遮阳挡雨，又可以为商铺营造舒适环境，也显示出商家诚信待客的经商之道；楼房二层一般设有水门，是为备洪水浸街时楼上方便居民出入用的，可以在水门放下一把竹梯，居民从竹梯上下搭艇，也可以在水门放下竹篮向沿街巡游的售货小艇购买米、油、蔬菜、火油、电池等生活必需品。临街砖柱上镶嵌铁环高低各一只，亦为备栓泊船艇系缆绳用的，这些都是因为梧州地处三江水口，几乎年年有几次洪水淹街的特殊需要。梧州骑楼文化已成为当地一道亮丽的风景线，曾被入选中央电视台《正大综艺》节目。目前，梧州已修建好防洪堤，每年屡遭洪涝灾害影响的现象已成为历史，但骑楼这一独特的建筑风格已作为历史的见证保存下来。现存骑楼街道22条，总长7公里，最长的达2530米，骑楼建筑560幢，其规模之大、数量之多，国内罕见，是名副其实的“中国骑楼博物城”。 骑楼街主要分布在大东上路、大东下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南环路、大中路、民主路、建设路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北环路等街道上。 1897年开埠后，梧州成为广西的商业中心。上世纪二十年代，梧州商埠局拆古城墙、拓宽街道，原来的坊式房逐渐被骑楼取代，在河东老城区留下连绵成片的骑楼群。22条原汁原味骑楼长街上,560座中西文化水乳交融的传奇建筑，荟萃中外经典设计的骑楼。骑楼街士贾云集，最风光时街上有大小商号1500多家，造就了上万富商，人称“千年岭南重镇，百年两广商埠”。从梧州骑楼的外观上，可以看到当时许多有代表性的中国建筑语言，如花窗、砖雕、牌坊等。梧州的骑楼普遍在二楼外墙有一铁环和水门，这是梧州水都的标志。过去，洪水上街时，市民并不惊慌。水到门口，垫几块砖，继续做生意、打牌、摸麻将。水到二楼时，市民将船系在楼柱上的铁环，从窗口或水门上下船进出。Since Wuzhou was opened to foreign trade in 1897, many businessmen came here for trade, leaving groups of terraced trade & residence architecture in Wuzhou. On the wall of the terraced buildings, people will find the special symbol of floodwater, that is , iron ring and iron water gate. In the past, when floodwater came, the citizens tied the boat to this iron ring, came or left the house through the water gate. 骑楼建筑艺术T errace Decorations 梧州地处岭南，北回归线经过其间，旧时为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，梧州建筑多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积。在骑楼博物城，随处可见墙面上蕴涵中国传统文化的灰雕艺术。在大南路骑楼城墙上，一幅浮雕为“连年有余”，莲池下面游着两只鲤鱼；另一幅浮雕展示的是一棵松树下有四只白鹤，其寓意为“松鹤长春”；有寓意为“平平安安”的宝瓶，等等。On the outside wall of many terraced buildings, there are some special symbols of Wuzhou as the City of Water and wall painting with symbolic meanings. . 铁环Iron Ring 骑楼外的砖柱上，镶嵌有圆形的铁环，以供洪水期间作系船之用。The Iron Rings are for the local citizens to tie their boats during flood time.
骑楼特点.doc
骑楼特点 以下是给大家带来的关于骑楼特点的相关内容，以供参考。 作为一种典型的外廊式建筑物，骑楼的渊源最早可上溯到约2500年前的希腊帕特农神庙，那是雅典卫城的主体建筑。现代意义上的骑楼最早起源于印度的贝尼亚普库尔，是英国殖民者首先建造的，称之为廊房。十九世纪初，新加坡总督莱佛士在新加坡城的设计中，规定所有建筑物前，都必须有一道宽约5呎、有顶盖的人行道或走廊，向外籍人提供做生意的场所。从此，新加坡出现了连接的廊柱构成的5呎宽的外廊结构的建筑，新加坡称之为“店屋”，或叫“五脚气”、“五脚基”。 这种欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑形式可以挡避风雨侵袭，挡避炎阳照射，造成凉爽环境，因此在东南亚十分风靡，随后也传入华南地区。骑楼是我国福建、广东、海南、广西等沿海侨乡特有的南洋风情建筑，都是当年华侨从东南亚返乡所建。 骑楼建筑特点： 仿哥特式骑楼特点： 这种形式较为少见。强烈的垂直线条和拱形窗体现出哥特式装饰风格。立面以垂直构图为主，设哥特窗，底层骑楼廊也处理为仿哥特式窗形式，使人感觉到浓厚的哥特风格。 南洋式骑楼特点： 这种骑楼有南洋地区的独特且有创造性的形式———在女儿墙上开出一个或多个圆形或其它形状的洞口，是一种建筑智慧，预防台
风袭击，减少对建筑物的风负荷，也因此形成了独特的建筑艺术形态。 古罗马券骑楼特点： 这种骑楼底层有券柱，券心处以漩涡装饰，风格雄伟，一些部分还运用简化了的罗马柱。 仿巴洛克式骑楼特点： 这类骑楼采取了巴洛克式装饰，多运用在山花装饰及女儿墙的曲线中。 现代式骑楼特点： 这种骑楼建于上世纪80年代以后，在尺度、结构、材料、造型风格等方面与传统骑楼区别明显。一般来说，立面处理上舍弃了复杂的装饰，运用了简洁、明快、实用的功能主义的处理手法。
岭南建筑之代表——骑楼建筑
岭南建筑之代表——骑楼建筑 【摘要】：文章将骑楼建筑作为岭南建筑的代表进行介绍，从其产生与组成形态、分布与传播及主要类型三方面进行介绍。在此过程发现，有关中国本土文化与外来文化的融合和整合是骑楼建筑能长存并不断发展的根本原因，这也为保存传统文化和传统建筑提供了一种思路。 【关键词】：骑楼建筑; 岭南建筑; 文化整合 前言 行走于广州街头，到处看到的是那种连排的建筑店铺前是长廊式人行道，这就是在广州极其周边地区普遍存在，且具有地方特色的岭南建筑中的--骑楼建筑。 在骑楼名称产生之前，这种建筑已经广泛存在于南方地区。在四川称之为”凉亭子”，在新加坡和吉隆坡称为”五脚基”，在台湾称为”亭仔脚”等。到了民国年间，国民在整治广州城市建筑时，颁布了《修正取缔建筑章程》中将该种建筑为骑楼。之后骑楼的名称广为流传。 此外，由于骑楼建筑在东南亚以及中国的广东、广西、海南、福建和台湾等南海沿岸地区普遍存在，故学术界统称为”南洋风”建筑。 1.产生与组成形态 在广州可见的骑楼中，其外墙上的山花和雕饰明显存在西方建筑的风格，但建筑内部的布局是中国南方地区普遍存在的格局形式。因而，骑楼的产生应该算是中西文化接触融合而成的。 同时，由于南海沿岸地区的区位条件，其受海向文化和陆向文化的双重影响，海向文化是通过海上交通传到中国来的文化，特别是鸦片战争以后，中国传统文化发生嬗变，这也影响着中国传统建筑，也就出现近代的骑楼。从建筑文脉看，骑楼是以”西”为”体”、以”中”为”用”的一种新型建筑文化。陆向文化是指中国传统文化。追溯岭南文化的根基就是中原文化，但其又受荆楚文化的影响。 在骑楼的组成上看，骑楼一般分为楼顶、楼身、骑楼底三部分。在每座骑楼建筑的楼顶，都可以看到山花和女儿墙。山花是在立面上一种缓坡的三角形山墙的花饰，有意设计成曲线型和半圆形。从形态上看，骑楼为”前店后居”或”下店上居式建筑”。其开间以单开间居多，层数一般为2~4层，个别达5、6层，底层层高一般为4~5米，开间为3~5米，个别较窄的仅为2~3米，特别宽的约为6
岭南建筑文化
中国建筑文化之岭南建筑文化特色 岭南建筑文化从颇具江南特色到兼具中西方建筑风格，它在历史中经历了数次变化，最终形成了自身的风格。如今，钢筋水泥铸成了城市千楼一面，时代呼唤岭南建筑文化重新焕发本土风味。 岭南的建筑园林有着江南园艺的风格，却又不同于江南园林水榭亭台的精致；有着西方欧式风格的影子，却又不同于教堂的典雅端庄。作为中国人在建筑中最喜欢雕刻的龙凤，在岭南的建筑中却无法寻觅。然而，南方的水果食品以及有别于内地的气候环境，影响着岭南独特的建筑风格。 若是有机会到岭南一带去游玩观赏，定会为岭南建筑称赞，从而爱上这种形式的建筑风格，接下来就带大家一起去了解岭南文化建筑的特色吧！ 骑楼 骑楼是岭南建筑的一大特色，是将西洋建筑风格和岭南传统建筑完美结合的产物，它的兴起，得益于商业的繁荣。建筑物一楼临街部分建成行人走廊，走廊
上方则为二楼的楼层，犹如二楼“骑”在一楼之上，故此得名。如今，这种建筑风格在广州街头还能轻易寻见。 现在的骑楼，一般一楼用于经商，二楼以上住人。广东多雨，骑楼下的连廊既可躲雨防晒，又便于展示橱窗，招徕生意。 合院 在潮汕，有句俗话：“京师帝王府，潮汕百姓家”，可见潮汕建筑与京城四合院建筑的相似风格。潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本形式称“下山虎”和“四点金”，规模宏大的民居，又称“百鸟朝凰”和“四马拖车”。 揭阳的“丁氏光禄公祠”是今天的潮汕地区具有代表性的“百鸟朝凰”建筑。其建筑规模宏大，保持了潮汕地区传统的建筑结构，极具代表意义和研究价值。
围龙屋 广东客家地区有很强的宗族观念，以泥土夯筑的围龙屋著称，规模宏大，蕴含了中国传统的伦理观念、风水观念等。其中，梅县长教村、和平县林寨古村、博罗县旭日村的民居建筑代表了客家人祖居的不同形式。 客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。