《看得见的手》书评

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《看得见的手》读书笔记

《看得见的手》是钱德勒的经典之作,对工商业或者说企业的起源、发展与繁荣进行了事无巨细的考察研究。从最开始,1840年左右工业革命的兴起,到近现代,从每一个细节中挖掘企业的成长历程与内在原因。最开始的源头应该追溯到制度、文化和思想的变革,如中世纪压迫后的思想解放和文艺复兴,以及随之而来的制度变革,所有权的确立。接着就是技术的变革,包括农业和工业技术的发展,促进了生产力的提升,进而推动了商业的兴起和繁荣,但这时还是小商人的形式。直到蒸汽机的发明,铁路的普及、电报的推广,产品和信息得以快速分销,使得企业的产生成为可能。从交易成本的角度来看,技术革命使得企业的内部化成本不断降低,从而进行纵向、横向一体化,扩大规模,导致了管理层级的出现。管理提升了通过能力和分销能力,进一步推动企业的扩大,又反过来推动了

我最喜欢的部分:

在钱德勒的故事中,核心参数是速度,物品流通和信息传输的速度,而关键变化来自铁路和电报,由其引发的产业革命可以简单概括为如下过程:首先,铁路扩大了单一厂商的销售范围,并降低了将多种原料和各道工序汇集到单一工厂的成本,从而让规模化多工序集中生产变得有利,接着,规模化集中生产推动了机械化和能源密集利用,同时,这些规模化工厂也雇佣了更多全日制工人。

当企业已经在厂房和设备上做了大额投入,并雇佣了大量全日制工人之后,为了充分利用这些要素的产能,并能够为已经放弃了其他收入来源的工人定期支薪,必须确保其生产的连续性和充足负荷,为此需要稳定的材料供应和销售速度,但他们很快发现,原有的供应和销售渠道随机波动过大,无法满足这一要求,于是被迫从头建立自己的采购、分销和物流体系,这往往需要通过组织扩张和资产收购来完成,包括收购铁矿、煤矿、农场、林场、专用火车车皮,等等。

在通过上下游合并进行组织扩张时,离不开高效的长距离通信手段,此时电报发挥了关键作用,幸运的是,电报恰好与铁路同步发展,因为早期电报线路都沿铁路铺设,而复杂铁路网的调度也需要电报;而且,第一批拥有跨地区多部门层次结构的工业企业的组织创新,也得益于铁路和电报公司的经验,因为后者的业务性质要求他们一开始就必须建立这样的组织结构。

可是,这些专有的供应和销售系统一旦建立起来,往往会发现,仅仅用来服务于原有业务是浪费的,于是企业又为它寻找相关业务来充分利用其潜力,比如当农机公司建立起面向农场主的农机销售与服务网络之后,顺便销售农用物资就是合理的延伸,类似的,加工销售冷冻猪肉的企业,也发现自己用猪板油制造肥皂是合算的。

这样一来便启动了一个业务和组织轮番扩张的循环:为在原有业务上降低交易费用、实现规模经济,需要补充新业务和新部门,而后者的经济规模可能大于前者配套所需,因而又需要为后者寻找新业务来实现其规模经济,如此反复,直到组织变得过于庞大和复杂,组织的协调控制成本超出了其节省的交易费用,扩张才停下来。

这幅图景,或许可以为我们观察当前正因信息和物流技术的又一次革命而经历动荡重组的产业提供一些启示,铁路曾让规模化集中生产成为可能,但更好的物流系统,特别是基于条码的高效分拣系统,则让分散化生产和直销成为可能,电报曾让跨地区多部门企业成为可能,而即时通讯、网络视频和供应链信息化整合,则让众多小企业可以极低交易费用组成产业链。一个颇具代表性的例子是,沃尔玛供应商可以在自己的终端上实时查看其商品在超市货架上和仓库里还剩几件,并自行决定下一批供货的时间和数量;信息革命极大拉近了交流的距离,从而降低了将漫长供应链和信息链集中在单一企业的必要性,这在某些领域或许会带来小企业的复兴,但这并非变化的全部,更多的可能性尚待人们去探索。

个人观点:

钱德勒通过追述美国企业的产生发展历程,为我们展开了一幅壮美的历史画卷,在这幅画卷中,充满了许许多多的传奇故事。这一个个传奇,构成了世界史上美国崛起的场景。这幅历史画卷的散序是一种田园牧歌式的恬淡生活,而结尾则是超大型企业的一种交响乐式的巨大轰鸣。在这一过程中,熊彼特定义的企业家具有耀眼的作用,他们为了降低单位成本,着眼于企业内部的协调和改进。经理人的历史功绩,就是把过去完全依赖于市场协调的功能不断内部化,转变为管理协调功能。从管理学角度看,钱德勒的研究,不会给经理指明具体的操作方向,但是,却能给经理定位出历史坐标。了解钱德勒的理论,有助于我们从宏观上把握管理学的时代意义。钱德勒在哈佛求学期间,曾经直接受到经济学家熊彼特的影响。熊彼特以强调“企业的创新是经济发展动力”而著称,钱德勒则比任何学者都更多地为这个主题提供了实质内容西方学术界流传着这样一句话:“在企业史

领域的钱德勒之前。”这生动地表达了阿尔弗雷德·钱德勒(Alfred D. Chandler,Jr.)对企业史研究的巨大开创性贡献。在他之前,企业史研究大多是关于个别企业和个别企业家的故事。而钱德勒在众多案例的基础上,提炼出具有一般性理论意义的主题,“将企业史建立成了一个独立且重要的研究领域”,并对经济学、史学、管理学、社会学等产生了广泛而深远的影响。钱德勒终其一生,坚信现代大企业是国民财富最重要的创造者,是资本主义经济发展的发动机。企业对大规模生产和分配的组织能力不仅提供了企业成长的动力源泉,而且在国际工业领导权的竞争中提供了导致国民经济兴起和衰落的增长动力,决定了企业和国家的兴衰。钱德勒也始终认为,大企业是在市场竞争中成长起来的,因为管理能力只能在这种条件下被锻造出来。他曾评论说,在中央计划经济下,由于企业有关的决策只能由计划机构做出,因而其组织能力的发展受到极大限制。因此,从组织能力的角度看,大企业不可能由行政命令所拼凑。同任何学者一样,钱德勒的一些观点也受到质疑和批评。例如,有人批评他把产生组织创新的原因全部归结为技术;也有人质疑:“纵向一体化”大企业在经济全球化和互联网时代是否已经过时?还有论者批评他只关注高层管理,而忽视了劳工问题。这些意见各有其道理,但无人否认钱德勒的贡献。事实上,对钱德勒为人及其研究的争议之少,在学术界是罕见的,因为他的成就是压倒性的;只是因为他的研究,人们才对现代大型工业企业出现的原因及其演进动力有了一个系统的理解。他治史严谨,结论证据确凿,为企业史乃至一般学术研究都树立了标杆。

在人间读书笔记10篇

《在人间读书笔记》 在人间读书笔记(一): 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年 到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在 一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自我的理想的经历。 15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为科学是 无代价地教给那些愿意学习的人们的,他不可能被理解入学,只好在面包店做工。起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最后失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他大口地咀嚼着各式各样的文学作品,书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。我来到人间,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个人间里的天堂。 1892年,他最后当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮忙, 他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说:他是我的良师益友,我比任何人都更要感激他。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自我认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不一样,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。 《在人间》是一本不一样的小说,不是描述贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物,跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选取堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一搞笑的嗜好。大家都相互欺骗着,那里面没有爱,大家都只是胡闹而已。感情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够带给简单的劳力而已。 就在看不到期望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒,那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他

《论自由》读书笔记

《论自由》读书笔记 一、《论自由》一书概述 《论自由》一书写于1859年。全书中心论题有三个:1论思想自由和讨论自由2论个性自由3论社会对个人自由的控制。通读该书,我们可以看到对个人和社会之间权力界限的划分是全书的核心要义之所在,有些学者将其概括为两条基本原则:一是个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害,个人就不必向社会负责交代。二是个人对社会负责的唯一条件是,个人的行为危害到他人的利益。我觉得这是比较准确的。密尔认为,个人在追求某一合法目标时,无论在任何制度中,都不可避免地会产生对他人利益的影响,造成他人利益的损失。判断这种行为正当与否的标准是:是否对社会普遍利益造成危害。因此,密尔所强调的个人自由是种社会自由,这体现了密尔对如何实现自由原则的思考。他认为人格的价值不仅是形而上学的教条,而是在实际条件下要实现的东西。他肯定思想和讨论自由,并要求政府不仅要通过消极地不干预来保障公民自由,还须依靠立法来创造和增进公民自由。体制发挥作用的方式主要是社会,社会要素被引入密尔对自由的讨论之中。密尔认为,政治自由和社会自由本身具有价值,人们对自由的追求不仅于己有利,也使社会

能从中得到好处。通过密尔的论述,自由的范围更加广阔,自由主义哲学也更加贴近时代要求。自由原则和自由主义哲学无论在理论上还是在实践中都获得了更加广阔的发展空间。 二、对“思想自由”与“讨论自由”的几点认识 密尔认为公民自由所应当包括的三个方面中最重要的就是思想和讨论的自由,即在科学、道德、政治、文化、宗教信仰等问题上,人民有形成、阐述和坚持自己意见的自由。 思想自由,通常也称为思想自由权。英国历史学家伯里在其名著《思想自由史》一书中称:希腊人之所以使我们永远铭感难忘,乃是因为他们最初发现了“思想自由”。“思想自由”作为一项概念的提出则始于17、18世纪资产阶级反对封建专制的革命。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出:“要享受自由的话,就应该使每个人能够想什么就说什么;要保全自由的话,也应该使每个人能够想说什么就说什么。”关于思想自由的概念,学界从不同的角度出发,有着各种不同的表述。笔者认为思想自由是进行思考,形成一定主张、意见和想法的权利。与信仰自由、表达自由、宗教自由、学术自由、出版自由等权利有密切的联系。思想自由强调个人内心活动的自主性,它是保证公民依照自己的世界观和思维能力进行独立思考和独立判断,做出各种自主性行为的基础。它是一种理性的解放,具有独立的地位。

《以自由看待发展》的读后感(最新篇)

《以自由看待发展》的读后感 《以自由看待发展》的读后感 阿巴蒂亚森的《以自由看待发展》一书给了我们关于发展概念的的独特视角—以自由看待发展。发展的实质是为了自由,为了提高有理由珍视的事情的可行能力以及去享受他们有理由珍视的生活的自由。自由本事就是最高的价值标准,自由不仅是发展的目的也是发展的手段。自由观点贯穿《以自由看待发展》这本书的始末,与以往狭隘的发展观相比,阿巴蒂亚森的发展概念依托自由视角,信息基础更全面,与信息基础相对薄弱的功利主义、自由至上主义、正义论相比,其分析问题有更强的说服力,这也为政府制定正确的决策提供了一条可供借鉴的决策依据。阿巴蒂亚森本人也是一个研究世界范围内贫困问题的专家,他通过大量的实证分析论证了自由在消除贫困饥饿方面的贡献,这是以自由看待发展在解决实际问题中的成功应用。 一、发展的新视角—自由 我们以往关于发展的观点甚至是大多数人都认为发展就是“国民生产总值(GDP)的增长、或个人收入水平的提高、或工业化、或技术进步、或社会现代化等等”。但是阿巴蒂亚森经过大量研究论证了,这些发展属于狭隘的发展观点。狭隘的发展观与以自由为基础的发展有着明显的不同。他认为发展的目的是为了扩大人们的实质自由,既集中注意人们去做他们有理由珍视的事情的可行能力以及去享受他们有理由珍视的生活的自由。这种自由如果具体操作可以被列成下列清单,人们应该享有吃、穿、住、行、读书、看电视、投票选举、在公共媒体发表言论观点,参与政治生活而不必遭受诸如饥饿、营养不

良、可避免的疾病等以及识字算数、享受政治参与等可行能力的剥夺。这些是一个人在一个社会中所应该得到的基本权利,即可行能力。如果上述任何一项被剥夺,那么也就是对可行能力的剥夺,是对自由的限制,也是对发展的限制。以沙特阿拉伯为例,沙特的人均收入远远高于世界上的其他国家,但是其国内妇女享有的经济自由和政治自由与亚洲甚至是非洲一些国民经济发展远不如沙特的国家相比,这些妇女的实质自由大量的被剥夺了。按照以自由看待发展的观点,虽然这个国家的经济状况很好,但是一些人的实质自由却被强制的剥夺,所以这样的发展并不是真正意义上的发质。 阿巴蒂亚森同时也认为财富、收入、技术进步、社会现代化仍然是重要的,但是这些发展相对于自由的发展来说只是工具性的范畴。他们存在和发展的目的只是为了进一步扩大人们的实质自由。阿巴蒂亚森认为,以人为中心,最高的价值标准就是自由。自由本身就是价值标准,本身就是价值,因而不需要通过与别的有价值的事物的联系来表现其价值。自由作为价值标准试图提出一个综合的、全面的的价值标准体系,以判定人的生活以及社会状况是否合乎理想,或者是否在向理想方向改善。 二、自由的两种作用: 建构性作用和工具性作用 在《以自由看待发展》一书中,阿巴蒂亚森论证自由的两种作用: 建构性作用和工具性作用。自由在发展中的建构性作用: “自由是人们的价值标准与发展目标中自身固有的组成部分,它自身就是价值,因而不需要通过对别的有价值的事物起促进作用而显

《看得见的手美国企业的管理革命》读书笔记

历史之海浩瀚,思考之路无限 ——《看得见的手——美国企业的管理革命》读书笔记小艾尔弗雷德·D.钱德勒教授是美国著名的企业史学家。粗读《看得见的手——美国企业的管理革命》,我的直观感觉是,钱德勒作为史学家严谨治学、旁征博引的风格十分明显。本书含有大量的史料,而且作者十分重视对个案的研究。通过翔实的资料和大量的个案研究,作者对美国现代工业管理的内容以及早期的演变进行详细的介绍。 对于管理来说,历史有什么用?“不了解历史,就等于不了解人类自身。同样,不了解企业史,就等于不了解管理学。”企业史不可能给经营管理“催肥”,但却能够使经营管理得到“镜像”。历史使人深沉,使人稳健,使人清醒。对于浮躁的现实来说,钱德勒可以使人平心静气地思考。我也希望我能再读这本书的时候,跟随作者多去思考“为什么”而不是就理论而学理论。以下是读书过程中所做笔记。 第一部分——传统的生产和分配过程 钱德勒认为,要研究历史事件,往往需要追溯到事件发生以前。要研究现代工商企业的历史,就必须研究这种企业出现以前的生产和分配过程的方式。第一部分首先考察了1790到1840年之间不断改变的生产和分配过程。这一时期的美国经济迅速增长,但是规模和内容却没有什么变化,单一单位的传统企业大量增加,遵循传统的的商业习惯,以传统的的方式经营企业,企业界很少出现组织上的创新。 第一章的主题是传统的商业企业。随着商业的发展和商业活动的日渐专业化,商业活动越来越依赖市场机制来协调。经济的扩展和生产的专业化使从事经济活动的商业企业数量激增。十八世纪九十年代,殖民地时代的一般商人买卖各种产品,执行所有的基本商业功能。家庭农场是最常见的经营单位,小工场的手工业者操作者少数制造业。殖民的的商人从家族里物色货品销售与采购的代理人。随着政治独立的来临,这种个人的家族商业世界也开始发生变化。棉花和纺织品的繁荣推动了商业活动的系统化和专业化,这种影响自1815年以后完全显现出来。棉花的商业化种植扩展到南方的广大地区,南方商业化农业的发展又加速了东部商业走向专业化。大量的棉花贸易使纽约成为全国首屈一指的大城市。棉花的交易渐由专业的公司来经营,新兴的商人从事这种交易,他们不采取买进的方式,而是收取佣金。棉花代理人为种植园主执行推销/采购工作,并且为他们提供信用贷款,复杂的信贷制度依据期票和汇票运行。在重要的港口,专业形态的经纪公司和专业化的中间商人“包商”出现了,大陆商业网络迅速完成并且几乎只受市场机制的协调。农业区不是为当地消费而生产食物,而是通过一系列的市场交易和有形转运面流通于国内、国际的经济领域。 第二章的主题是传统的的生产企业。由于生产技术上的限制,生产企业与商业企业一样保留着传统的企业形式。农业中的大规模企业数量要比工业中的大规模企业多。大农场是典型的老式大规模生产形式。纺织联合工厂是新式的大规模生产形式。与众不同的是斯普林菲尔德兵工厂,它被称为现代工厂的另一种原型。斯普林菲尔德兵工厂具有广泛的内部分工,其组织和经营方式是独一无二的,主管罗斯韦尔·李把权力集中到主管办公室并改组了工厂的行政系统,创立了当时最复杂的会计核算和监督检查方法。作者认为现代的工厂管理起源于斯普林菲尔德兵工厂,由李上校发展出来的管理方法和程序被现代科学化的工厂管理实践者们广泛吸收并加以改善。

优秀读书笔记10篇

优秀读书笔记10篇 优秀读书笔记1 那还是一个姓霍的人的时代。当时我已经知道了这是一个早上要做操、晚上要熄灯的学校,但不知道原来还有一种喜欢为难小朋友的职位叫“辅导员”。于是傻乎乎的当了一回顺民,在大学的第一个黄金周跑到院办找辅导员批假,然后他一边很享受的翘着二郎腿一边开始质问,最后竟然还貌似为我着想的把我的七天假改成了五天。 是的,新人总是受踹的。 后面还有一个好笑的关于我是怎样在十月五号非要回学校不可的故事,我也懒得说了。 这就是我关于制度和人的吐槽。 优秀读书笔记2 看着这么多的课,各种回忆纷涌而来。 越长大,人真的是会变成越懒的。不管各种理由都,不上课才是王道。 话说回来,在华农的前两年真是养成了天天祈雨的变态心理,你们懂的。 是的,体育课看天气就行了,像天气这种超越人的意识的东西不是用我们想上课的心就能搞定的,很无奈的说。 这里小小的吐一下排球课,搭档各种不靠谱。

优秀读书笔记3 没有考试总是好的,当然学生很开心,老师也省去的改卷的麻烦。 如果我没有记错,当时是在KTV里经由某位学习委员有幸成为知道这个消息的首批受众。 金艳老师就扮演这个“不考试,写论文”的好女人的角色。 嗯,当时好像确实很多考试,我也每天都去图书馆。不过不是复习,我是为了正确诠释图书馆的功能而去的。于是花了三天时间把《1984》读了两遍,惊叹于奥威尔的前瞻力和深刻性,彻底屈服于由温斯顿所投射的人的肮脏本性。 我经常很文艺地对自己说,文字才是我的归宿。在随后的复习生活中一直在酝酿我的大作,爱上拖延症,在论文截止期的最后一个晚上写了将近十页的读后感。很满意的得了当时必修课的第一个九十分加。 不考试真开心。 优秀读书笔记4 在寒假里,我看了沈石溪的《狼王梦》。沈石溪原名沈一鸣,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。 《狼王梦》讲述了一群狼的故事。有一匹名叫紫岚的母狼,生下了四个狼崽,分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。紫岚想把它的孩子培养成狼王,但没有成功。 媚媚无法成为狼王,因为它是一匹母狼;而黑仔在它没有成年时,爪子太软,牙齿没长齐,母狼又不在,被金

书评以自由看待发展

书评:以自由瞧待发展 阿马蒂亚·森的《以自由瞧待发展》的主要观点可概括为:自由就是发展的目的,也就是发展的主要手段。发展的目的不就是所谓民族复兴,国家富强,大国崛起,而在于一个个活生生的个人的自由生活。她以“人类可行能力”视角分析经济增长,强调“人不仅就是生产的手段,而且就是其目的”。森的发展观把发展的目的与手段完美地结合在一起,其结合点就就是以人为中心。 什么就是自由呢?作者并没有给出明确的定义,“这里所采用的自由观涉及到确保行动与决策自由的过程,以及人们在给定的个人与社会境况下所享有的机会”。自由意味着一定物质文明与精神文明发展程度上的价值观与生活方式的多元化。 什么就是发展呢?发展可以瞧作就是扩展人们享有的真实自由的一个过程。发展要更多的关注我们生活的充实度以及就是否拥有更多的实质自由,因为“扩展我们有理由珍视的那些自由,不仅能使我们的生活更加丰富与不受局限,而且能使我们成为更加社会化的人、实施我们自己的选择、与我们生活在其中的世界交往并影响它”。 在阿玛蒂亚森的观点中,发展本身不就是重要的,而发展的目的,人类的发展可能就是更加重要的。同样的,自由本身不就是重要的,真正的自由才就是更加重要的。经济与自由本身不就是割裂的,而恰恰就是紧密联系的。由于极端贫困而造成的经济不自由,会使一个人在其她形式的自由受到侵犯时成为一个弱小的牺牲品。经济不自由可以助长社会不自由,正如社会与政治不自由也会助长经济不自由一

样。她认为发展的目的就是为了扩大人们的实质自由,既集中注意人们去做她们有理由珍视的事情的可行能力以及去享受她们有理由珍视的生活的自由。这种自由如果具体操作可以被列成下列清单,人们应该享有吃、穿、住、行、读书、瞧电视、投票选举、在公共媒体发表言论观点,参与政治生活而不必遭受诸如饥饿、营养不良、可避免的疾病等以及识字算数、享受政治参与等可行能力的剥夺。这些就是一个人在一个社会中所应该得到的基本权利,即可行能力。如果上述任何一项被剥夺,那么也就就是对可行能力的剥夺,就是对自由的限制,也就是对发展的限制。 现今之中国,发展本身仍被视为目的,以经济建设为中心的口号依然动人,而发展的手段仍延续无所不用其极的跃进方式,自由被压制,能力被限缩。经济总量极速增长,而人均收入增长缓慢,除了经济总量之外,我们在促进人的自由与能力方面赢得的发展成果极其有限:教育、科技、环境、创新、法治、民主、人权……以自由瞧待发展,发展的目的就在于“人”本身。以人为中心,人就是发展的最终目的,社会上的一切都就是为人服务的。发展要以人为中心,人的自由的扩展就是判断发展的标准。阿马蒂亚·森的著作《以自由瞧待发展》始终贯穿的问题就就是人的发展,以人们享有的实质自由来瞧待发展,以人们享有的实质自由的程度作为发展的标准;扩展人类的自由既就是发展的首要目的,又就是它的主要手段;以可行能力的剥夺来瞧待贫困,分析收入的不同层面的不平等;以公平的机会、有效率的制度、健全的保障实现人的自由;民主与政治自由的作用——民主自身固有

《看得见的手》读书笔记

《看得见的手》读书笔记 《看得见的手——美国企业的管理革命》是钱德勒的主要著作,本书对美国十九、二十世纪的经济发展和公司管理演变历史做了简明而深刻的记述研究。作者开篇明义,为读者明确书中主题:现代工商企业在协调经济活动和分配资源方面已取代了亚当··斯密的所谓市场力量的无形的手。具体来说,即现代工商企业接管了原属于市场的协调流经现有生产和分配过程的产品流量以及为未来的生产和分配分派资金和人员的功能。这些变化与工商企业内部管理的协调相互影响,本书所述“管理革命”由此而生,形成了所谓经理式的现代美国资本主义。 钱德勒在前言中提出八个主要论点,很好的帮助了作为初学者的我尝试了解美国公司发展的复杂历史过程。八个论点如下: 一、当管理上的协调比市场机制的协调能带来更大的生产力、较低的成本和较高的 利润时,现代多单位的工商企业就会取代传统的小公司。 二、在一个企业内把许多营业单位活动内部化所带来的利益,要等到建立起管理层 级制以后才能实现。 三、现代工商企业是当经济活动量达到这样一个水平,即管理上的协调比市场的协 调更有效率和更有利可图时,才首次在历史上出现的。 四、管理层级制一旦形成并有效地实现了它的协调功能后,层级制本身也就变成了 持久性、权力和持续成长的源泉。 五、执导各级工作的支薪经理这一职业,变得越来越技术化和职业化。 六、当多单位工商企业在规模和经营多样化方面发展到一定水平,其经理变得越加 职业化时,企业的管理就会和它的所有权分开。

七、在作出管理决策时,职业经理人员宁愿选择能使公司长期稳定和成长的政策, 而不贪图眼前的最大利润。 八、随着大企业的成长和对主要经济部门的支配,它们改变了这些部门乃至整个经 济的基本结构。 钱德勒本人将其基本论点分为现代工商企业起源和持续成长两部分,而就我个人而言,我所获得的思考引导是:现代工商企业的产生背景及条件、现代工商企业的管理方式和功能、管理层机制和职业经理人、现代工商企业的竞争和成长优势、现代工商企业对美国乃至世界经济的影响。 背景、条件:政治独立、英国产业革命、棉花商业化、佣金公司、信用贷款、金融业和运输业的专业化、合伙企业、美国第二银行成为早期现代工商企业的典型; 生产大规模化、纺织联合工厂——新式大规模生产形式、斯普林菲尔德兵工厂——现代工厂的另一种原型(控制方法:质量监测和会计核算)。 亟须突破:对信息的要求得不到满足、机构变化存在技术限制、对会计中的成本数据关注不足。 运输与通讯中的革命: 铁路;第一个现代工商企业:技术创新(全天候、安全准时可靠)、组织创新(最初的管理层级制)、第一批由外部获得大量资本的私企、电报、电话行业的现代工商企业与之相似、使股票市场交易量大增、现代投资银行和大型建筑公司被催生、麦卡勒姆创新机构,提出一般原则,改善内部信息传递、汤姆森明确中央管理机构和区段管理机构中职能部门的关系、新的会计作业:财务会计、固定资本核算、成本会计、铁路联营扩大直达运输、中层经理人产生专门职业意识、控制竞争、干线公司成立——卡特尔出现、中层经理的管理协调替代了市场协调,制定统一操作程序,创新组织和技术、董事长和财务主管的投资者类型向银行人

北京大学产业经济学博士研究生阅读书目

北京大学产业经济学博士研究生阅读书目 一、中文著作 1.杨治,1985:产业经济学导论,中国人民大学出版社2.胡汝银,1988:竞争与垄断:社会主义微观经济分析,上海三联书店 3.陈小洪、金忠义,1990:企业市场关系分析——产业组织理论及其应用,北京科技文献出版社 4.王慧炯,1991:产业组织及有效竞争——中国产业组织的初步研究,中国经济出版社 5.丁敬平,1991:产业组织与政府政策,经济管理出版社 6.董守才等,1992:工业组织学,中国人民大学出版社 7.马建堂,1993:结构与行为——中国产业组织研究,中国人民大学出版社 8.方甲,1993:产业组织理论与政策研究,中国人民大学出版社 9.夏大慰,1994:产业组织学,复旦大学出版社 10.夏大慰,1994:产业组织学,复旦大学出版社 11.汪斌等,1995:产业经济学,浙江人民出版社 12.于立、王询,1996:当代西方产业组织学,东北财经大学

出版社 13.龙茂发等,1996:产业经济学概论,西南财经大学出版社 14.毛林根,1996:结构·行为·效果——中国工业产业组织研究,上海人民出版社 15.张维迎,1997:博奕论与信息经济学,上海三联书店、上海人民出版社 16.王惠臣,1997:论运输管制:公共性与企业性的悖论,高等教育出版社 17.陈秀山,1997:现代竞争理论与竞争政策商务印书馆 18.邬义钧等,1997:产业经济学,中国统计出版社 19.杨公朴、夏大慰,1998:产业经济学教程,上海财经大学出版社 20.史忠良等,1998:产业经济学,经济管理出版社 21.李悦,1998:产业经济学,中国人民大学出版社 22.谢地,1998:产业组织经济学,吉林大学出版社 23.吴汉洪,1998:西方寡头市场理论与中国市场竞争立法,经济科学出版社 24.王俊豪,1998:英国政府管制体制改革研究,上海三联书店 25.刘树杰,1999:垄断性产业价格改革,中国计划出版社 26.金碚,1999:产业组织经济学,经济管理出版社 27.王俊豪,2000:现代产业组织理论与政策,中国经济出版

《以自由看待发展》书评

《以自由看待发展》书评 《以自由看待发展》基本信息: 出版时间:2002年7月 出版社:中国人民大学出版社出版 作者:阿马蒂亚·森 《以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德——政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式,阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要手段,建立了全新的理论框架。全书论证,发展是涉及经济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,它意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺泛法治权利和社会保障的状况,从而提高人们按照自己的意愿来生活的能力。森根据大量的经验研究资料,分析了发展中国家面临的重大问题,阐明在实践中富有成效的解决途径。在强调市场机制、全球化对提高人们生活水平做出基础性重大贡献的同时,他指出还需要政府和社会在人的生存、保健、教育等领域承担责任,更需要人作为发展的主体在全面的社会交往和变革中发挥主动作用。 这本书是森为公众所写,他努力使书中的讨论尽可能不带技术性。非专业读者可以从书中领略这位学术大师的深邃的哲理辨析、精确有力的经济分析和令人信服的经验论证。 目录 导论以自由看待发展

第1章自由的视角 1.1不自由的形式 1.2过程与机会 1.3自由的两种作用 1.4评价体系:收入与可行能力1.5贫困与不平等 1.6收入与死亡率 1.7自由、可行能力与生活质量1.8市场和自由 1.9价值标准和赋值过程 1.10传统、文化与民主 1.11结语 第2章发展的目标和手段 2.1自由的建构性和工具性作用2.2工具性自由 2.3相互联系及互补性 2.4不同层面的中国和印度对比2.5增长引发的社会安排 2.6公共服务、低收入和相对成本2.720世纪英国死亡率的降低2.8民主与政治激励因素 2.9结语

看得见的手读书笔记

看得见的手读书笔记 一、内容介绍 (一)文章总述 《看得见的手》是美国的著名企业史学家小艾尔弗雷德·D·钱德勒教授撰写的一部关于美国现代企业发展史的巨著。该书通过食品工业、烟草工业、化学工业、橡胶工业、石油工业、机器制造业和肉类加工业的大量史料,论证了现代大型联合工商业的诞生乃是市场和技术发展的必然结果。作者认为,凡是进行大批量生产和大批量分配相结合,并在产品流程中可以协调的那些工业,必然会产生现代的这种工商企业,因为管理协调的“看得见的手”比亚当.斯密的“看不见的手”更能促进经济的发展。现代工商企业的管理体制取代了市场体制协调货物从原料供应,经过生产分配,直至最终消费的整个流程。 钱德勒指出,现代工商企业和企业经理人员是首先在美国产生的。为了阐述现代工商企业及其经理人员在美国的兴起和发展,他首先论述了传统的商业企业、生产企业及生产和分配过程。接着他按顺序介绍了美国经济中运输与通讯中的革命和分配与生产中的革命。在书中,钱德勒详细地论述了运输和通讯的革命——铁路运输出现和电报发明使得企业跨州运销商品、扩大市场规模的同时实现,使得大量生产与大量分配成为了可能。通过现代方式的大量生产与大量分配结合,促使了制造与销售产品的几乎全部过程一体化于一家企业之内,交易的内部化降低了交易成本与信息成本,这时现代工业企业就形成了。同时,管理这只有形的手协调着从原料的采购到零售店和最终消费者的货物流动。接着,他提出大工业企业产生的方式。制造公司通过自己建立销售与采购公司的纵向结合的政策,或者合并几家企业的横向结合的方式不断扩大企业规模。企业经营规模扩大导致经营管理越来越复杂,越来越需要专业知识和专业人员,于是产生了专职的支薪经理阶层。最后部分,作者采用了个案研究法引用了美国工业组中具有代表性的企业,进一步分析了中阶层管理和高阶层管理在完善组织结构、管理程序所采用的方法,企业家式的企业与经理式的企业在管理协调方面的不同之处。 该书分为五个部分,引用了大量的企业史资料,论述了美国现代工商业产生的原因是技术与市场的发展,支薪经理在经济管理中的作用,以及不同公司在发展过程中管理、组织结构区别。下面本文将分别对该书的五个部分作以简单的概述。

夏至未至读书笔记(3)篇

夏至未至读书笔记(3)篇 夏至未至读书笔记(3)篇 认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。千万不能认为读书笔记随便应付就可以,下面是帮大家整理的夏至未至读书笔记(3)篇,欢迎阅读与收藏。 夏至未至读书笔记(3)篇1 突然很想说:“郭敬明,我恨你!”然后,眼泪就止不住地往下流了。你怎么可以这么残忍?从《悲伤逆流成河》到《夏至未至》,如果说《悲伤逆流成河》我还可以忍住悲伤,那《夏至未至》就让我痛得心都要碎了。人性的阴暗与人性的美好,哪一个才是正道?为什么美好战胜不了阴暗?为什么结局总是那么伤人?曾经的美好都不存在了,程七七在亲手毁了遇见的前程之后,又毁掉了立夏与祭司的爱情,再扼杀了自己肚子里的孩子,她是为什么?那个以毁掉小司,借小司之名上位的画家,如此恶劣的一个人,却耀武扬威。虽然被之昂刺伤,但是,却没有死掉。或许她没有死掉是对之昂的救赎吧,之昂还可以在监狱里渡过余生。而设计了所有一切的程七七呢,却最终按照她的设计,让什么都不知道的小司得到她的帮助,重回巅峰!竟然连自己的孩子都可以杀掉,不让小司知道这个事情,多么卑鄙!最可悲的是断桥,那样一个优秀的男孩,生命在车轮下消失,这是成全遇见回浅川和青田重续前缘吗?正如你自己说的,前半部分的迷幻温暖而冗长的夏天,给我带入了一个甜蜜的梦里。而后三分之一节奏突然变得快得让人透不过气来,一切都让我措手不及,一切都乱了,把一切阴暗都翻出来,在太阳下更显得明晃晃,刺得我的眼睛很痛。心一直在痛,痛,痛。为什么程七七做了那么多坏事,你不去揭露她?难道不是善恶终有报吗?你让罪恶的人得到那么好的前途,让她幸福的生活着,心不痛吗?其实,我早看出这个程七七不是什么好人,而看到最后,我才理出来,原来所有的一切都是她的手笔,做人做到如此地步,怎么能不遭到报应呢?郭敬明,你怎么可以这么残忍?你怎么可以? 夏至未至读书笔记(3)篇2 第一次看小四的书。 被小四细腻优美的文笔所吸引,情绪被或暖或虐的情节所操控……是啊,我们都以为青春永远都像夏日阳光——永远明媚,没有终点…然而最后的结局像是一个将所有美好吞噬的黑洞,我们忘了哭喊,像是平静地回归生活本来的样子。虚幻而梦幻,像是从来没有遇见。但是当我们看到熟悉的场景,相似的背影,这时曾经的温暖,痛心的回忆,成长的痕迹…一切重新变得清晰起来。 小四笔下的傅小司、陆之昂、立夏、遇见、段桥…还原了多少人内心深处那段久远却依旧清晰的记忆。依稀记得课堂上或晚修间草稿纸上沙沙作响;夏日阳光下挥汗如雨;冬天打水台前大排长龙;白昼时的追逐打闹;深夜时的无声哭泣…一切的一切,已经是昨日星辰。站在遥远的时间轴上回望这一切,曾经所谓的“讨厌”“痛苦”原来不曾存在,心里只有对那些远去的人的思念和感激。 “那个男孩,教会我成长。 那个女孩,教会我爱。” 愿往后的岁月,你我各自安好。 夏至未至读书笔记(3)篇3 夏至未至,云舒未舒,花开未开,我们的故事一边绽放一边凋零,你的脸庞也在温润的晨曦中一半模糊一半清晰,那些流过的眼泪洗涤了黑暗的岁月,浇灌出又一个热情似火的夏天。

以自由看待发展_读后感

《以自由看待发展》读书笔记第1章自由的视角 1.1不自由的形式 全世界无数的人在经受各种各样的不自由,如基本的生存自由,基本社会机会(医疗、教育、就业、社保、经济能力)获得权的缺乏,男女的不平等。此外,在很多国家的人民被系统的剥夺了政治自由和基本公民权利,并有人鼓吹这种剥夺有助于刺激经济增长(李光耀命题),将没有出现经济灾难时的政治自由压迫合理化,更有甚者以有利于经济增长的名义要否定基本的公民权利和政治权利。但是,大量的实证表明,经济增长更多的与友善的经济环境而不是权威主义政治体制相容,缺乏经济保障与缺乏民主权利和法权自由相联系,例如饥荒在世界历史上从没有发生在有效运行的民主体制中。其实,政治自由和公民自由本身就具有直接的重要性,而不需通过反映在经济上的作用来间接证明。 1.2过程与机会 这里的自由观涉及到确保行动和决策自由的过程,以及人们在给定的个人与社会情况下享有的机会,对自由的实践上要同时关注到这两个层面。 1.3自由的两种作用 本书的分析中,人们“可行能力”通过公共政策而扩大且公众有效地参与公共政策的制定也可以影响公共政策的方向这种双向互动关系居中心地位。个人自由的至关重要性有两个原因,分别与评价性和实效性有关。评价性分析来看,一个社会成功与否,主要应根据该社会成员所享有的实质性自由来评价;实效性分析来看,自由是个人首创性和社会有效性的主要决定因素。更多的自由可以增强人们自助的能力,以及他们影响这个世界的能力,尤其关切到个人作为公众活动参与者的“主体(agency)地位”——即采取行动并带来变化的人。 1.4评价体系:收入与可行能力 在评价性层面上,这里采用的方法所集中注意的事实基础使其有别于更传统的实用伦理分析(“功利主义”聚焦于心理满足、“自由至上主义”贯注于自由权的程序)和经济政策分析(经济角度注意收入与财富的首要地位),采用聚焦于人们有理由享受的实质自由的事实起初。并不否定个人可行能力的剥夺通常与收入低下有密切的关系,而且恰恰由于它们之间具有相当程度的相关性。所以,避免被误导以至于认为考察后者就能够足够说明前者就显得颇为重要。从政策角度看,二者背离的情况常常比两者有限地结合的情况重要得多。因而,收入、财富和其他影响因素在一起时是重要的,但其作用必须被整合到更广阔、更全面的成功与剥夺的图景之中。 1.5贫困与不平等 有很好的理由把贫困看作是对基本可行能力的剥夺,不应仅仅是收入低下,很多隐藏在收入统计后的剥夺往往被轻视,这对发展中国家和发达国家都适用。1.6收入与死亡率 通过分地区(中国、印度克拉拉邦、美国白人、美国黑人)男(女)性生存率差异来反映,造成这种差别(人均收入与在生存下来进入高龄的能力上的差别)的原因主要包括社会安排和社群关系,诸如医疗服务覆盖面、公共保健、学校教育、法律和社会秩序、暴力的泛滥程度等等。从另一个角度反映不能总用收入这一维来考虑可行能力。

《看得见的手》读书笔记

《看得见的手》读书笔记 |“看得见的手”阅读笔记 “看得见的手——美国企业的管理革命”是钱德勒的主要著作。这本书简明而深刻地描述了19世纪和20世纪美国的经济发展和公司管理的演变历史。作者以一个清晰的含义开始,并向读者阐明了本书的主题:现代工商企业在协调经济活动和分配资源方面已经取代了亚当·斯密所谓的市场力量这只看不见的手具体而言,现代工商企业已经接管了通过现有的生产和分销过程协调产品流动的职能,并为未来的生产和分销分配资金和人员,而这些原本属于市场。这些变化与工商企业内部管理的协调相互作用。本书中提到的“管理革命”就是由此诞生的,形成了所谓的经理式现代美国资本主义。 钱德勒在前言中提出了八个要点,这帮助我作为一个初学者试图理解美国公司发展的复杂历史过程。这八个论点是: 1, 当管理上的协调比市场机制上的协调能带来更高的生产率、更低的成本和更高的利润时,现代多单位工商企业将取代传统的小公司第二, 从企业内化许多业务单位的活动中获得的利益只有在 级管理体系建立之后才能实现。三、 现代工商企业只有在经济活动量达到管理协调比市场协调更有效、更有利可图的水平时,才有史以来第一次出现四、 管理阶层一旦形成并有效地实现了其协调功能,阶层本身就成为

持续发展的动力和源泉五、六、 各级管理人员的职业生涯变得越来越专业化。 当多单位工商企业在规模和多元化方面发展到一定水平,其管理者变得越来越专业时,企业管理将与其所有权分离 7。在做管理决策时,职业经理人更喜欢选择能使公司长期稳定发展的政策,而不是贪图眼前的最大利润。八、 随着大企业的发展及其对主要经济部门的控制,它们通过 改变了这些部门乃至整个经济的基本结构 钱德勒自己把他的基本论点分成两部分:现代工商企业的起源和持续增长。我个人的思维指导是:现代工商企业产生的背景和条件,现代工商企业的管理方法和功能,管理机制和职业经理人,现代工商企业的竞争和成长优势,以及现代工商企业对美国乃至世界经济的影响背景和条件:政治独立、英国工业革命、棉花商业化、委托公司、信贷、金融和运输专业化、合伙企业、美国第二银行成为早期现代工商企业的典型; 大规模生产,纺织联合工厂-新的大规模生产形式,斯普林菲尔德兵工厂-现代工厂的另一个原型(控制方法:质量监控和核算) 急需突破:信息需求未得到满足,组织变革存在技术局限,会计对成本数据重视不够。 交通运输革命: 铁路;第一批现代工商企业:技术创新(全天候、安全、准时和可靠)、组织创新(最初的管理层级)、第一批从外部获得大量资本的私营企

中级微观经济学阅读书目

阅读书目 1、亚当斯密:《国富论》 2、凯恩斯:《就业、利息与货币通论》 3、刘易斯:《经济增长理论》 4、罗宾逊:《现代经济学导论》 5、希克斯:《经济史理论》 6、诺斯:《经济史中的结构与变迁》 7、张五常:《经济解释》 8、林毅夫:《中国的奇迹:发展战略与中国经济改革》 9、林毅夫:《新结构经济学》 10、周其仁:《产权与制度变迁》 11、刘伟:《经济学导论》 12、速水佑次郎:《发展经济学:从贫困到富裕》 13、巴泽尔:《产权的经济分析》 15、杨小凯:《新古典经济学与超边际分析》 16、熊彼特:《经济发展理论》 17、奥尔森:《集体行动的逻辑》 18、奥尔森:《国家兴衰探源》 19、马克思韦伯:《新教伦理与资本主义精神》 20、马克思韦伯:《经济与社会》 21、钱穆:《中国历代政治得失》 22、张维迎:《博弈与社会》

23、张维迎:《市场的逻辑》 24、张军:《转型、治理与中国私人企业的演进》 25、张军:《比较经济模式》 26、刘晓玄:《中国转轨过程中的产权与市场》 27、朱玲:《减贫与包容:发展经济学研究》 28、费景汉,拉尼斯:《增长和发展:演进的观点》 29、托马斯弗里德曼:《世界是平的》 30、琼斯:《经济增长导论》 31、里夫金:《第三次工业革命》 32、平新乔:《经济研究十二篇》 33、阿马蒂亚森:《以自由看待发展》 34、谢拉.C.道:《经济学方法论》 35、洪银兴:《市场秩序和规范》 36、赫维茨:《经济机制设计》 37、诺斯:《制度、制度变迁与经济绩效》 38、巴罗:《自由社会中的市场和选择》 39、席勒:《非理性繁荣》 40、米香:《经济增长的代价》 41、钱穆:《中国经济史》

以自由看待发展读书笔记

《以自由看待发展》读书笔记 政治经济学段冰(201020093) 《以自由看待发展》被誉为是最有良心的一步经济学著作,传统经济学关注的是经济效率,主要是资源的充分利用和有效配置问题,而公平问题,发展中国家的贫困问题则往往被认为是政治学研究的对象,而《以自由看待发展》这本书的问世改变了这种情况。 这本书的影响已经不光在经济学,甚至扩展到了政治哲学和其他社会学科,作者阿马蒂亚。森被誉为是“经济学的良心”,尽管一直认为学者研究学术不能被自己的感情冲动所左右,但是还是觉得一流的社会学术里应该有许多的终极的关怀,是对正义,自由的寻求,是对人类此岸困境的解答,是对彼岸的希望。森是一个重新回归传统经济学到道德哲学的大师,这样的回归是重新把在道德哲学分野下的伦理学和经济学的结合,回归到我们生活中的一些最为根本但是常常却被忽视的问题――发展究竟为了什么,它的目的何在? 阿玛蒂亚森的经济思想突出了一个观点:以人为本。我们可以把“以人为本”概括为以认为出发点来分析和解决与人相关的一切问题,其核心内容是把人作为手段与目的的统一。换句话说,“以人为本”可以理解为对人本身的尊重,具体包括: 尊重人的生命。生命价值高于一切价值,生命承载着众多的社会义务和家庭责任;尊重自己和他人的生命,不嘲笑有缺陷、不健全的生命。 尊重人的正当利益。 尊重人的劳动。让每一个具有劳动能力的人都有具体的劳动岗位,提供发挥其潜能的机会和条件。 尊重人的价值。努力实现个人的自我价值和社会价值的统一。 尊重人的权利。尊重、维护并正确行使自己的合法权利;尊重和维护他人尤其是社会中的弱势群体在法律允许范围内的各种权利,如选择生活方式的权利、表达自己意见的权利、决定发展方向的途径的权利等;在注重自身权利的同时,应重视并承担相应的义务和责任。 尊重人的人格。视每个人在人格上是平等的,不能因性别、年龄、职业、民族、职务、社会地位等的不同,而辱及人格尊严;将诚信、重承诺。

看得见的手读书笔记

《看得见的手》读书笔记 在读这本书之前我先查阅了一下作者小艾尔弗雷德—D—钱德勒的基本信息了解到,在很大程度上美国的企业史就是由他开创的,他的个人生活经历也对他的学术生涯产生了深远的影响。他的母亲是杜邦公司的高级管理人员,父亲是一个对生活充满激情的海员,同时他的曾外祖父是管理学史上,很着名的美国铁路杂志的主编亨利—瓦农—普尔,他留下的遗产包括当年铁路建设的第一手资料对钱德勒研究企业史有很大的帮助。钱德勒从哈佛大学毕业后到麻省理工学院任教,逐渐形成了他的学术风格。 1971年的时候,选择了被哈佛大学重新召回研究生院,负责企业史研究,1977年,他出版了《看得见的手美国企业的管理革命》,通过引证大量的史料来揭示美国企业诞生和发展过程中出现的关键性变化。 亚当-斯密的《国富论》奠定了现代经济学的基础。他提出的看不见的手概括了自由市场的充分竞争原理,一直以来被此后的经济学家奉为经典。而钱德勒首次提出美国现代的工商企业已经发生了很大的变化。首先是经理人员的生兴起,传统的家族小公司已经被由支薪经理管理的大企业所取代。这时仅仅靠市场——看不见的手,来实现自身调控是远远不能很好协调经济活动和资源的分配的。所以钱德勒适时提出了通过看得见的手来调控。 这本书以时间为序,一共有四个部分,从传统的美国企业生产和分配过程讲到现代工业企业的成长和发展。可以说,这本书本身就是

一部关于企业机构和管理层的历史。而钱德勒使用历史事实来论述自己的观点的方法也很有说服力。 第一部分是传统的生产和分配过程,时间范围是18世纪90年代到19世纪40年代。在这一时期美国的经济迅速增长,但公司的规模和内容并没有实质性变化,仍然由所有者管理,遵循着传统的商业习惯,以传统的方式经营。同时出现了机构的专业化和商人职能的单一化。第一次工业革命,开启了蒸汽时代,扩大了市场需求,促进了生产力,交通运输业和科技的发展。老式的大规模生产形式——大农场仍然沿袭传统的形态。农场的监工出现,这是美国最先出现的支薪经理。而新式的大规模生产形式——纺织联合工厂的出现成为现代生产技术的先驱,为之后的大量生产提供基本模式。但这种形式仍是将其中生产过程内部化的结果,而不是对劳动实行专业化和分工形成的。还有斯普林菲尔德兵工厂,这是现代工厂的另一个原型,也是现代工厂管理的起源。他的主管罗斯维尔-李上校建立了会计核算和检查监督方法。这些管理方法和程序在当时可能并没有起到很大的作用,但是已经为后来的工厂管理实践者们吸收并加以改善。从这里可以看出,生产关系变化引起的生产力的发展可以促进新的生产形式的诞生和管理思想方法的进步。同时也可以发现这些出现的新的变化都是适应时代发展的需要的,尽管有的在当时没有发挥很大作用,但对后世起到了很大的影响。 第二部分讲的是运输与通讯的革命。是指美国19世纪50年代到20世纪头10年左右,电报和铁路的出现为现代工业企业提供了迅速、

看得见的手读书笔记样本

《看得见手》读书笔记 在读这本书之前我先查阅了一下作者小艾尔弗雷德—D—钱德勒基本信息理解到,在很大限度上美国公司史就是由她开创,她个人生活经历也对她学术生涯产生了深远影响。她妈妈是杜邦公司高档管理人员,爸爸是一种对生活布满激情海员,同步她曾外祖父是管理学史上,很知名美国铁路杂志主编亨利—瓦农—普尔,她留下遗产涉及当年铁路建设第一手资料对钱德勒研究公司史有很大协助。钱德勒从哈佛大学毕业后到麻省理工学院任教,逐渐形成了她学术风格。 1971年时候,选取了被哈佛大学重新召回研究生院,负责公司史研究,1977年,她出版了《看得见手美国公司管理革命》,通过引证大量史料来揭示美国公司诞生和发展过程中浮现核心性变化。亚当-斯密《国富论》奠定了当代经济学基本。她提出看不见手概括了自由市场充分竞争原理,始终以来被此后经济学家奉为典型。而钱德勒初次提出美国当代工商公司已经发生了很大变化。一方面是经理人员生兴起,老式家族小公司已经被由支薪经理管理大公司所取代。这时仅仅靠市场——看不见手,来实现自身调控是远远不能较好协调经济活动和资源分派。因此钱德勒适时提出了通过看得见手来调控。 这本书以时间为序,一共有四个某些,从老式美国公司生产和分派过程讲到当代工业公司成长和发展。可以说,这本课自身就是一部关于公司机构和管理层历史。而钱德勒使用历史事实来阐述自己观点办法也很有说服力。 第一某些是老式生产和分派过程,时间范畴是18世纪90年代到

19世纪40年代。在这一时期美国经济迅速增长,但公司规模和内容并没有实质性变化,依然由所有者管理,遵循着老式商业习惯,以老式方式经营。同步浮现了机构专业化和商人职能单一化。第一次工业革命,启动了蒸汽时代,扩大了市场需求,增进了生产力,交通运送业和科技发展。老式大规模生产形式——大农场依然沿袭老式形态。农场监工浮现,这是美国最先浮现支薪经理。而新式大规模生产形式——纺织联合工厂浮现成为当代生产技术先驱,为之后大量生产提供基本模式。但这种形式仍是将其中生产过程内部化成果,而不是对劳动实行专业化和分工形成。尚有斯普林菲尔德兵工厂,这是当代工厂另一种原型,也是当代工厂管理来源。她主管罗斯维尔-李上校建立了会计核算和检查监督办法。这些管理办法和程序在当时也许并没有起到很大作用,但是已经为日后工厂管理实践者们吸取并加以改进。从这里可以看出,生产关系变化引起生产力发展可以增进新生产形式诞生和管理思想办法进步。同步也可以发现这些浮现新变化都是适应时代发展需要,尽管有在当时没有发挥很大作用,但对后世起到了很大影响。 第二某些讲是运送与通讯革命。是指美国19世纪50年代到20世纪头左右,电报和铁路浮现为当代工业公司提供了迅速、可靠、及时运送通讯方式。这对美国即将到来大生产,大分派来说,有重要意义,也是当代大工厂和营销公司标志。从19世纪30年代末期到19世纪50年代,铁路修建进入繁华期和高潮,从纽约出发耗时6星期以内范畴逐渐从美国东部扩展到全国。同步铁路和电网公司自身就是

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