艾青诗歌的现实主义特色
曲阜师范大学
中国现代文学三十年
专业：信传新闻
学生姓名：周青青
学号：2011415441
指导教师：王成一
艾青诗歌的现实主义艺术特色
摘要：“要说由衷的话，就必须自己内心里的确对自己所歌颂和赞美的东西发生了强烈的感情，不说出来就不舒服”。艾青认为，体验和表现时代的、社会的苦难是诗人神圣的使命，认清现实的悲剧与唤醒民众是诗人创作的出发点。太阳一样的爽朗精神、积极进取的昂扬斗志，使诗人的现实主义作品得到一个全新的升华，给人带来一种美的享受。艾青把象征主义运用到新诗创作中，他的诗歌象空谷幽兰、带露的荷花，新颖独特，产生了超越时代的魅力。
关键词：艾青；诗歌；现实主义；艺术特色
引言：
艾青天生具有诗人气质，他感觉敏锐，感情深沉，文笔疏放而流畅。他的诗大都来源于他对现实环境的直接经验，对国家民族命运的诚挚关心。他秉承浪漫主义的一些主张，强调诗人自己先要有强烈的情感，而且要比较直接地把热情呈现出来，要达到皮肤与皮肤接触、呼吸与呼吸交融的效果。艾青主张“要说由衷的话，就必须自己内心里的确对自己所歌颂和赞美的东西发生了强烈的感情，不说出来就不舒服，这就决不是人云亦云，而是吐自肺腑的心曲。”艾青诗歌中的题材是日常的，语言也是口语，他写出了千百万人心中的感受，使千百万人和着他诗歌的节奏感受时代的变迁。
一、认清现实的悲剧与唤醒民众是诗人现实主义创作的初衷
“五四”以后，随着民族危机感的增强，中国知识分子滋生起深沉而又紧迫的民族生存危机意识。一九三二年“一·二八”事变，艾青从马赛动身回国，艾青从彩色的欧罗马巴采回了一支芦笛，以一颗飞翔的心，含着眼泪行吟在中国苦难的大地上，深深关注着祖国，具有忧郁的诗人气质的艾青很快便感受到“祖国依然呻吟在屈辱中”（《诗论·在汽笛的长鸣声中》），同年七月艾青在参加“春地画会”的活动时被捕。在三年的牢狱生活里他写了不少诗，出狱次年，即一九三六年他出版了第一本诗集《大堰河》。艾青以颤抖的手、颤抖
的心，一气呵成，写下了这首一百多行的长篇抒情诗。他以无比的激情表达了他对底层劳动者勤奋与善良品性的同情与赞美，也表达了对为富不仁、世道不公等现象的仇恨和诅咒。这首诗之所以感人肺腑，是因为它写的全是真人真事。“大堰河”是艾青幼小时候的奶妈，曾对艾青关怀备至，使艾青感念一生。艾青说，这首诗“是出于感激的心情写的……我幼小的心灵总是爱她，直到我成年，也还是深深地爱她”。艾青本是地主的儿子，但他憎恨他那庸俗、势利而愚昧的父亲，背叛了自己的阶级，反而歌颂起佣人来；这表现了他进步的社会观以及只有大诗人才具有的悲天悯人的现实主义情怀。
现实主义是文艺家按照现实生活的具体状貌及本来特征，通过形象的真实描写，注重揭示现实生活内在特征的一种创作方法，用一句话来说就是揭示现实生活真实的一种创作方法。艾青作品的现实主义风格在抗战以后，更趋明朗化，诗作紧贴土地，贴近现实的特性在以后更得到深层发展，充填着因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与感叹，传递着与时代同步的忧患诗情。《我爱这土地》中写道：“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”“土地”、“河流”、“风”、“黎明”将当时日寇侵华人民反抗的激情画面形象生动地勾勒出来。暴风雨打击着，汹涌着，无止息地吹刮着，无比温柔更含着诗人浓浓的爱恨之交集的感情。层层递进，情感一浪高过一浪，激情洋溢。艾青火一般的热情在诗中得到了彻底的诠释。丹纳说过：“一个作家只有表达整个民族和整个时代的生存方式，才能在自己的周围招致整个时代和整个民族的共同感情。”
别林斯基说：“没有一个诗人能够由于自身和信赖自身而伟大，他既不依赖自己的痛苦，也不依赖自己的幸福；任何诗人的伟大之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤中。”艾青毫不讳言自己是“大堰河的儿子”，艾青把他的根深深扎于中国的土地之下，和中国的农民，和中国的苦难，和中华民族，紧紧连了起来。正如艾青说的：“我们，是悲苦的种族之最悲苦的一代，多少年月积压下来的耻辱与愤恨，将都在我们这一代来清算。我们是担待着历史的多种使命的……我们写诗，是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗。”在这种自觉的忧患意识指导下，这些不朽的诗篇挟着对现实社会的深切关注、对光明理想的不懈追求、甘愿为祖国献身的殉道精神滚滚而来，赢得了广大战斗者与有良心的中国人的衷心喜爱。在他看来，体验和表现时代的、社会的苦难应成为诗人神圣的使命，认清现实的悲剧与唤醒民众是诗人不可推卸的责任。
二、太阳一样的爽朗精神、积极进取的昂扬斗志是诗人现实主义创作的升华
艾青曾说“我厌恶浪漫主义”，也曾说过“诗是人类向未来所寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气”。这两句似乎互为矛盾的话可以理解为诗人厌恶某些消极浪漫主义诗人在作品中的无病呻吟：对现实的粉饰，对过去的留恋，虚幻的情思，柔美的风格等；同时诗人也在事实上具有积极浪漫主义精神的一个方面：对理想生活的追求与无畏的激情。
艾青是忧郁的，他的诗篇常常浸渍着内视性的感伤色彩，但他歌唱太阳，歌唱火把，歌唱黎明，歌唱光明……在这些代表光明的诗歌意象中，把视野投向阔远的未来，他“渴求光明甚于一切”。
艾青看到了战争给人民带来的灾难，《北方》中流露出了忧伤与悲哀，但并非一味伤感，他清楚地看到了人民的力量，这种感悟使艾青的一些诗作富有极强的乐观情绪，如《向太阳》。
艾青一生也对太阳情有独钟，他的诗作单用太阳作诗题的就有：《阳光在远处》、《太阳》、《向太阳》、《给太阳》、《太阳的话》、《太阳岛》等。这些诗歌色彩明丽、激情万千。在诗人笔下，太阳“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向他舞蹈/使河流带着狂歌奔向他去……”。在诗人眼中，“太阳比一切都美丽/比处女/比含露的花朵/比白雪/比蓝的海水/”。他热烈赞颂光明的缔造者，“我爱你象人们爱他们的母亲”。“我们愿向你飞而折断了翅膀/我们甚至愿在你的灼烧中死去”
艾青早期的诗作中常常流露着忧虑与激奋、痛苦与欢乐、消沉与希望，但随着思想的变迁，他的诗风逐渐趋于稳定和统一，明朗与欢乐成为他诗作的基调，长诗《火把》便是这一演变的标志。诗人选取了某城市群众为民族抗战热情所鼓舞，在黑夜里高举火把这一富有诗意的事件，将主人公唐尼的思想斗争交织其中，形象地显现了民族抗战的火把是如何照亮了知识青年的人生道路。
这些激扬而又凝重的歌声，为徘徊观望者吹响了战斗的号角，为看不到中国前途的迷茫者注入了一针强心剂，为无畏的战斗者摇旗呐喊助威，象横扫大地的飓风，吹去了阴翳，预告了黎明的到来。
艾青说过：“有良心的不应该缄默。用我们诗篇里那种依附于真理的力量，去摧毁那些陈腐的世界的渣滓！而我们的作品的健康与太阳一样的爽朗精神，和那些靡弱的、萎颓的、瘫软的声音相对立的时候，也是必然会取得美学上的胜利的。”
三、象征主义创作手法的糅合凸显诗人现实主义作品的深邃与魅力
艾青比其他同时期的现实主义诗派诗人更具独特的艺术风格。他受到西方文化传统的影响显然要多于我国文化传统，少年时期的艾青就已接受法国的象征主义。
艾青曾说：“一个伟大的诗人，他不仅在题材所触及的范围上有广泛的处理，同时在表现的手法以及风格的变化上有丰富的运用”，在艾青自己的创作实践中主要在三个方面得到体现：意象美、意境美、象征性手法。
对印象派绘画的钟爱，使艾青将印象派绘画的艺术追求内化到自己的诗歌创作中。他的诗歌十分注重用语言的色彩、情调的色彩表现诗歌形象的质感和实感，使形象得以活脱脱地再现。艾青诗歌中出现的许多与太阳有关的边缘类意象，如光、黎明、火、朝霞等，以及他们通红、金色、浅黄的色调，或强烈或温柔的光度，金色的壳色，特别是形象或画面上火焰一般燃烧的强烈色彩，都显示了艾青对光明的渴望、追求，也透出诗人与西方印象派、后印象派绘画的相通。他运用定点透视的手法使绘画空间化为诗歌表现形态的画面空间，从而产生具画性的审美效果。在艾青诗歌的几乎每一幅画图中，我们都能感觉到一位艺术家特有的骚动和挣扎，它完全打破了中国诗歌寻求平衡与静穆的理想，凸显了一个现代中国诗人全新的人生感受。
艾青绘画的经历使他善于观察，善于把生活中的元素以不同的方式剪辑，重新安排、组合，使整个画面同诗歌的意境浑然一体。他运用从绘画得来的对形体、色彩、调子、距离敏锐而准确的感觉能力，将多种意象集中到了一起，整个构图简洁明了，色彩鲜明调和，形象立体饱满，布局错落有致。
象征主义和现实主义融为一体的创作方法，使艾青的诗歌产生了质的飞跃，在中国新诗创作的日历上具有里程碑的意义。艾青吸收了更具现代味的象征主义创作方法的营养，并把这种营养和现实主义的创作方法熔为一炉，创作了震动当时开启后世的新诗。
艾青的诗歌深深植根于人民和时代的土壤里。他的诗歌总是那么忧郁而热烈、哀痛而振奋。他心系着民族的深重苦难，与人民同悲哀，与人民同忧郁，与人民同渴望，与人民同欢乐，坚信大声赞颂着古老民族的扎根于土地的生命力，坚信未来的光明和坦途。艾青的诗有如诗史杜甫的风格，现实主义风格特浓，展示了那个年代的悲哀与风情，人民的苦难、战火的燃烧以及战火中的颠沛流离，真实地记录了那个年代，给我们留下了宝贵的精神财富。
参考文献：
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艾青诗歌的艺术特点
艾青诗歌的艺术特点 摘要：艾青标志我国现代新诗的成熟。艾青的诗歌深植于民族的土壤，具有现实主义的本色，在以现实主义手法进行诗歌创作时，他将自己的忧郁情怀融于一系列具有象征性的意象之中。忧郁的灵魂易造就独特的诗人，毫无疑问，艾青的心灵是敏感且忧郁的，而造成他心灵忧郁诗绪的原因就在于那个特殊的时代赠予他的坎坷人生经历。 关键词：艾青，忧郁 1 绪论：40年代新诗适应了抗战时期现实性的时代要求，作为中国现代 诗的标志性人物，艾青的创作在二十世纪三十年代即引起了诗坛极大的关注。作者与作品是联系在一起的，要理解诗歌，就要了解诗人，同样，了解诗人的人生经历也能更好地分析诗人所创作诗歌的意蕴。这是很自然的。从诗歌角度，读者可欣赏、了解诗歌本身的结构、语言、修辞、文风、意象、韵律、节奏等，但仅从诗歌角度进行现代诗解读不一定可靠，最好的方法是了解诗人，包括经历、遭遇、命运、情感、思想、素养、心理、观点、性格等，看一看这一些与作品的相关性。换句话说，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青的诗歌有两个中心意象：一是土地，象征忧郁和悲怆；二是太阳，象征激昂与希望。他还将自己眼中所看到的世界以现实主义手法予以呈现，并在这种自由的散文化形式诗歌中穿插实实在在非虚幻的意象，即以根植于人性的现实主义来突出诗歌的主题，艾青开创的这种寄忧郁和希冀于现实主义创作中的手法成为后续诗人在进行诗歌创作时的范本与不竭源泉。 2 艾青诗歌中独具特色的意象 2.1独特的意象 艾青在他的《诗论》里表示：“意象是纯感官的，是具体化了的感觉”，指意象是一种用感官可以感知的、感觉的具体、抽象化了的具体表现。 而这种具体化的感觉，是诗歌中以意象表达出来的情感和思想。关于诗歌，艾青有着他自己独特的感受。人们的情感本互不相同且互不相通，为表达自己心中所感与所思，艾青选择特定的意象以表达他在诗歌中的忧郁情感，但传达忧郁不是他创作的最终目的。实际上，诗人的情绪往往在他进行诗歌创作时自然流露，因此，艾青的忧郁也很容易被人们所感知。艾青的灵感来源于现实生活中的一草一木、一花一树，而要表达自己对祖国和母亲最真挚、最深沉的爱，选取“土地”这一具体事物作为意象恐怕再合适不过。由此，在诗歌创作中，艾青常常将意象与内心所捕捉到的印象结合起来，并赋予意象独特意义传达感情。艾青的这种创作方式使得他诗歌中的意象具有不同寻常的新颖意义，光明与黑暗，天空与大地，晨曦与黄昏，苦难与渴望构成了他诗歌的感情旋律。由于身处那个特殊的时代，
艾青诗独特的意象与主题
艾青诗独特的意象与主题 每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象；在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。 “土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。把这种感情表现得最为动人的，是他的《我爱这土地》。 我们的祖国，贫穷落后，多灾多难；生活在这块土地上，痛苦多于欢乐，我们心中郁结着过多的“悲愤”，“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生我养我的祖国！即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。这里所表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情；这种感情在近代中国人民中具有典型性与普遍性。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，艾青的这两句诗，真实而朴素，却来自诗人内心深处，来自民族生命深处，因而具有不朽的艺术生命力。 “土地”的意象还凝聚着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。艾青说过：“这个无限广阔的国家的无限丰富的农村生活——无论旧的还是新的——都要求在新诗上有它的重要篇幅。”艾青最真切的诗情都是献给中国的农民的：他的成名作《大堰河——我的保姆》，就是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地上善良而不幸的普通农妇的颂歌。“大堰河”，作者说她没有自己的名字，“她的名字就是生她的村庄的名字”，而她又是用自己的乳汁养育了“我”的。这样的描述是来自生活的，但同时又赋予了“大堰河”以某种象征的意义，简直可以把她看作永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。作者在描述“大堰河”的命运时，所强调的依然是她的平凡性与普遍性：不仅她的欢乐是平凡的，就是她的苦难也是平凡的，普遍的。这是一个“沉默”的大地母亲、生命的养育者的形象：沉默中蕴含着宽厚、仁爱、纯朴与坚忍。这样，在艾青的笔下，“大堰河”成了“大地”“母亲（乳母）”“农民”“生命”多重意象的组合（与纠结）。这首诗可以看作是艾青的诗的宣言书：他至高无上的诗神是养育了他的以农民为主体的中国普通人民，他（她）们的生命存在。在以后的诗里，诗人关注的中心，始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。于是，他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，“饥馑的大地，朝向阴暗的天，伸出乞援的颤抖着的两臂”（《雪落在中国的土地上》），“在北方，乞丐用固执的眼光凝视着你，看你吃任何食物，和你用指甲剔牙齿的样子”（《乞丐》），这里的每一个字都震撼着读者的灵魂。诗人更写出了“游动于地心的热气”、“土地——农民”的复活：“我们曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！”“在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗的血液”（《复活的土地》）。随着历史的前进，诗人终于写出了“土地—农民”的翻身与解放：“云从东方来，天下雨了，从东到西，从南到北，雨洒着冀中平原”，“到处都淋着雨水，到处都好像在笑”（《春雨》）。
《艾青诗选》相关练习题及答案
1.《礁石》中的含着微笑看着海洋有什么含义? 2．“活着就要斗争,在斗争中前进,当死亡没有来临,把能量发挥干净.”——《鱼化石》.这里诗人借助鱼化石的什么特点,表达了自己怎样的感情? 3. 对《我爱这土地》的赏析,不恰当的一项是（） 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……---然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面. 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉… A．诗人未用'珠圆玉润'之类词语而用'嘶哑'来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱. B．关于'土地''河流''风''黎明'的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀. C．'然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面.'这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意. D．'为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……'这两句诗中的'我',指喻体'鸟'而不是指诗人自己. 4.艾青的《太阳的话》全诗运用那些写作手法,有什么作用? 5.咳,就在如此寒冷的今夜无数的我们的年老的母亲,就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程? ──而且中国的路是如此的崎岖,是如此的泥泞呀. 出自艾青的＿＿＿＿. 6.艾青的＿＿＿歌颂了毛主席. 7.大堰河,今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓, 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的园地, 你的门前的长了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你. 选自大堰河,今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓,
中考名著导读《艾青诗选》
中考名著导读《艾青诗选》 作者简介 艾青是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。 诗歌风格 诗歌风格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。 精选练习(一) 1、艾青:原名,浙江金华人, 诗人。1931年参加革命,加入了“左联”,后来被捕入狱,在狱中写下了他的早期诗歌代表作 _________________。主要诗集有: 、、等等。 2、艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他__、__、__、__”的诗歌美学主张。 3、对《我爱这土地》的赏析,不恰当的一项是() A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。 B.关于“土地”、“河流'”“风”、“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。 C.“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。 D.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”,指喻体“鸟” 而不是指诗人自己。 4、假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——选自《我爱这土地》此节中分别描述了鸟儿歌唱的四个对象:__、__、__、__,它们的核心是__。 5、阅读《礁石》一诗,完成后面的题目。 礁石 一个浪,一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫,散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑,看着海洋…… 诗中的“含着微笑,看着海洋……”有什么含义?它表现了礁石什么样的精神? 6、“活着就要斗争,在斗争中前进,当死亡没有来临,把能量发挥干净。”
中考名著阅读《艾青诗选》
名著阅读《艾青诗选》 一、艾青简介： 艾青是中国现代一位伟大的诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明的作家” 作品有长诗《大堰河——我的保姆》。《在浪尖上》《光的赞歌》。诗集有《大堰河》、《火把》、《向太阳》，《欢呼集》《春天》等。 二、人物小传 艾青（1910年3月27日——1996年5月5日）中国诗人，原名蒋海澄。浙江金华人。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，突出表现对光明的热烈向往和讴歌，风格朴素雄浑。在诗歌理论上主张内容和形式的统一民族性和多样性的统一，强调诗人的时代使命感。著有诗集《大堰河》《北方》《向太阳》《归来的歌》，诗论《诗论》，长篇小说《绿洲笔记》等 1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。 1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。 1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《北方》、《大堰河》（1939年）《火把》（1941年）《向太阳》（1947年）《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《春天》等。 1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等职。艾青
艾青的诗 艾青经典诗歌欣赏
艾青的诗艾青经典诗歌欣赏 经典诗歌欣赏《失去的岁月》作者：艾青不像丢失的包袱可以到失物招领处找得回来，失去的岁月甚至不知丢失在什么地方——有的是零零星星地消失的，。 有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原，有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丢失了的不像是纸片，可以拣起来倒更像一碗水投到地面被晒干了，看不到一点影子；时间是流动的液体——用筛子、用网，都打捞不起；时间不可能变成固体，要成了化石就好了，即使几万年也能在岩层里找见i时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟！失去了的岁月好像一个朋友，断掉了联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息；说他早已离开了人间。 （现当代诗歌精选集）经典诗歌欣赏《大堰河——我的保姆》作者：艾青大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你被雪
压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。 啊，大堰河，你为什么要哭？我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的天伦叙乐的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我
《艾青诗选》阅读指导
《艾青诗选》 1.艾青简介：艾青是中国现代一位伟大的诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明的作家” 作品有长诗《大堰河——我的保姆》。《在浪尖上》《光的赞歌》。诗集有《大堰河》、《火把》、《向太阳》，《欢呼集》《春天》等。 2.人物小传 艾青（1910年3月27日－1996年5月5日），原名蒋正涵， 艾青（1910年3月27日——1996年5月5日）中国诗人，原名蒋海澄。浙江金华人。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，突出表现对光明的热烈向往和讴歌，风格朴素雄浑。在诗歌理论上主张内容和形式的统一民族性和多样性的统一，强调诗人的时代使命感。著有诗集《大堰河》《北方》《向太阳》《归来的歌》，诗论《诗论》，长篇小说《绿洲笔记》等1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。 1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。 1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《北方》、《大堰河》（1939年）《火把》（1941年）《向太阳》（1947年）《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《春天》等。 1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等职。艾青
艾青的诗歌特色
艾青诗歌的艺术特色 （一）具有独特的意象和主题，其中心意象是太阳和土地，主题则是爱国主义。 艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。据统计，艾青首诗中，借土地来激发诗人情绪的诗，约占26％，全面直接抒写太阳及其边缘类的诗约占10％，且这类诗多是大篇幅的制 作，如《大堰河--我的保姆》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》、《向太阳》、《吹号者》、等。 土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题如他的《我爱这土地》："为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……"，用真实而朴素的诗句，说出了诗人内心深处永恒的土地情结，这里表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。 艾青是一个深深感染了农民式的忧郁的人，这种来自土地耕植者的忧郁又强化了艾青对土地怀有永恒的忧患感。在此后的诗中，他关注的始终是和土地合二为一的普通农民的命运。如《雪落在中国的土地上》、《乞丐》写出了土地--农民受蹂躏的痛苦；《复活的土地》写出了土地--农民的复活；《春 雨》写出了土地--农民的翻身和解放。通过这种描绘，艾青的诗真实而生动地写出了中国农村现实的 灵魂，和土地上那些普普通通的农民和士兵的生活和斗争。 太阳的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。艾青是一个时代的预言者和理想世界的呼唤者，他曾经说过：凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的，也都是诗的。从这种美学思想出发，艾青几十年如一日地热情讴歌着：太阳、光明、春天、黎明、生命和火焰，这是艾青的"永恒主题"。如他写的光明颂《向太阳》和《黎明的通知》。 （二）具有忧郁的诗绪。 "忧郁"是渗透了诗人的灵魂，永远摆脱不掉的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们 可以把它叫做"艾青式的忧郁"。如《雪落在中国的土地上》写道："中国的苦痛和灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀"；《旷野》中写道："薄雾在迷蒙着旷野啊……"等。 成名作《大堰河——我的保姆》是这一时期诗美风格的集中。他忧郁的诗情里积淀了早期生命历程的坎坷与不幸，也是发自内心他置身于黑暗大地上的痛苦的生命情怀：幼年时缺乏父母亲情的冷漠凄清，少年时飘泊异乡的辛酸孤苦，三年囚徒生涯的悲愤伤感，以及人世间的苦难不平、对中华民族生存危机的深思忧虑……这一切自然而然地流注在他血泪凝成的字里行间，形成他许多诗歌沉郁的底色。在这首带有自叙叙传记性质的长诗中，艾青用丰厚的感情，朴实的口语，大量的排比，细腻的笔触，形象的语言，凄楚地叙写了自己的身世经历，并怀着虔诚而深切的情感，回忆了自己深爱的乳母大堰河生前的凄苦和死后的悲凉，艾青成了家庭与时代的叛逆者。他在诗中生动地刻画了一个勤劳善良、受尽人间凌辱、最后与世长辞的农村女形象，表现了诗人“对于母性的不幸的人的爱”[5]，对自己家庭所属地主阶级和整个不公道世界的强烈不满和诅咒。 三散文化了的诗情律动
名著导读 《艾青诗选》
名著导读《艾青诗选》 班级________ 姓名________ 1.艾青简介：艾青是中国现代一位伟大的诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明的作家” 作品有长诗《大堰河——我的保姆》、《在浪尖上》、《光的赞歌》。诗集有《大堰河》、《火把》、《向太阳》，《欢呼集》《春天》等。 2.诗作风格。 艾青的诗作可划分为两个阶段： （1）20世纪30年代主要作品及特征 抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。 作品风格:他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。这一时期，艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。 主要篇目:《向太阳》、《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。（2）1978 年以后主要作品及特征 1957年艾青被错划为右派，1978 年重返诗坛，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，久被压抑的情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。 作品风格: 这一时期的诗人，仍然继续着歌颂光明的主旋律。还有一些哲理小诗，通过意象来反映人生，充满哲理，饶有兴味。 主要篇目: 《镜子》写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”，“有人躲避它”。 《光的赞歌》赞美“光”这一神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。 3.艾青诗歌的意象 艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是：“土地”与“光明”(太阳)。 “土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。 诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦；“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，
名著阅读《艾青诗选》解读
名著阅读《艾青诗选》 一、基础知识 1.作者情况 艾青（1910—1996），现代诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。新中国成立后，创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。 2.成书过程 1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。 3.作品风格 艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，
手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。 二、拓展延伸 1.诗人故事 1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。 2.经典名言 1.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。
艾青诗歌中的
艾青诗歌中的“土地”与“太阳” 艾青从踏上诗坛的那一刻便关注着苦难，并且对苦难有着自己独特的了解，艾青是一位忠于土地的诗人，更是忠实于苦难的诗人，苦难让他唱歌，让他成长，让他战斗。这些情感让其成为一个“土地的歌者”。 爱国主义是艾青诗歌的最主要的主题，“土地”作为艾青诗歌的主要意象之一，直接联系着那个时代的精神内核，表现着诗人最深切的内心感受。 在《我爱这土地中》： 假如我是一只鸟 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 …… 为什么我的眼里常含眼泪 因为我对这土地爱得深沉 很容易看出，作者爱着“土地”，诗人歌唱着对祖国的挚爱，以及对祖国遭受不幸的痛苦之情，不难看出这“土地”所蕴藏的爱。 太阳意象是对革命战斗精神及其前进方向动力的揭示，在《吹号者》中诗人写道： 太阳给那道路镀上了黄金了 而我们的吹号者 在阳光照着的长长的队伍的最前面 以行进号 给前进着的步伐 做了优美的拍节 从中不难看出战斗者从容不迫的战斗英姿和大无畏的精神。其实，将太阳作为诗歌意象的并不是起于艾青之手，但艾青却将太阳这一意象表现到了无以复加的境界。唐弢曾经说过“我以为世界上歌颂太阳次数之多，没有一个诗人超过艾青的了。”写于抗战时期的很多含有太阳意象的诗歌如《向太阳》和《火把》，无不鼓舞着万千革命志士做着艰苦卓绝的斗争这项伟大的革命事业。
“每一个成熟诗人不应该只有一个而是应该有几个审美敏感区域，也不能只有一个而应该有几个意象系列，而几个意象系列在某个诗人全部诗歌文本中有机地作多方面的组合，也就呈现了这个诗人独具异彩和品味的意象世界。”（骆寒超）在艾青的诗歌中，“土地”和“太阳”是其诗歌中经常被歌颂的对象，是其诗歌中并肩齐驱的意象系，它们各自有着自己的独特而又深厚的内涵，但它们又是如此高度地衔接，彼此呼应。 诗作为一种文学样式，是对生活具体而真实的反映。艾青作为中国诗坛的泰斗和一代巨匠，在反映这方面有这般与众不同的很高成就，形成了自己独特的艺术风格。在他的诗歌中，我们能够感受到他来自心底最深切的感情--对祖国无限的热爱之情。艾青诗歌的意象世界是一个相当严谨的有机的结构系统，“土地”和“太阳”两大母题是艾青的人生际遇与时代脉搏相互联系的一个关键。
名著阅读《艾青诗选》中考真题 含答案
名著阅读《艾青诗选》中考真题 一、选择题 1.（2019·浙江省杭州市）根据你对艾青诗歌的了解，选出不是评论艾青诗歌的一项是（）（3分） A.这是一首长诗，用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣（“大堰河”）的生活痛哭……我不能不喜欢《大堰河》。——茅盾 B.归真返璞，我爱好他的朴素、平实，爱读他那用平凡的语言，自由的格式，不事雕琢地写出的激动人心的诗篇。——唐弢 C.（他的诗）把我们从怀疑、贪婪的罪恶的世界，带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去……它能使我们在心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草上的露点为圆珠的儿童的梦。——郑振铎 D.在国难当头的年代，诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量，而诗人那种不断转折和强化的抒情方式，当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。——孙光萱 二、简答题 1.（2019·甘肃省天水市）阅读名著片段，回答问题。（4分） ①裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨若相持不罢休。 本段文字节选自《西游记》，文中的“裙钗”指的是，她因何“为子怀仇恨泼猴”？ ②它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蜇的虫蠕转动于地下
群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 诗中的“它”指的是？本诗蕴含着诗人艾青对什么的向往和追求？（2分） 2.（2019·广西百色市）名著阅读 阅读下面的文字，按要求作答。 “在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后，/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的村衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。” （2）结合以上诗句，简要谈谈如何品读现代诗歌。 3.（2019·江西省）班级拟开展“走进名著，与作者对话”综合性学习活动，请从下面“专题探究”中选择一个专题，以“一位忠实的读者”的名义，给作者写一封信，交流你的探究成果，字数200左右。 [专题探究] 专题一:孙悟空的“不变”《西游记》 专题二:跟法布尔学观察《昆虫记》 专题三:探讨诗歌的意象《艾青诗选》 4.（2019·内蒙古呼和浩特市）艾青是“土地的歌者”。请你从《艾青诗选》中列举出三首以“土地”为意象的诗歌，并分析其中一首诗里“土地”意象的作用。（2分） 5.（2019·浙江省嘉兴市、舟山市）徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹；保尔为人类解放而斗争的信仰，使他成为了钢铁战士。信仰，是人永恒的精神支柱。同学们在红船边重读经典，开展以“信仰”为主题的阅读活动。
艾青诗选
中考名著导读：《艾青诗选》知识点梳理 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。 1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。 1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。 诗歌风格 诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。 建国后出版的诗集有：《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗
选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。 经典名言 1.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。 3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。 6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。 艾青诗歌的意象 艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。 “土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。
名著导读《艾青诗选》
第一单元名着导读《艾青诗选》 - -如何读诗 教学目标： 1.了解作者及作品，把握诗人的爱国者形象。 2.指导学生阅读《艾青诗选》，了解诗歌内容，把握诗歌的思想感情。 3.赏析《艾青诗选》中诗歌的意象和语言，进行专题探究。 4.诵读《艾青诗选》中喜欢的诗作，参加诗歌朗诵比赛。 教学重点：指导学生阅读《艾青诗选》，了解诗歌内容，把握诗歌的思想感情。 教学难点：赏析《艾青诗选》中诗歌的意象和语言，进行专题探究。 教法学法：诵读法，赏析法，探究法 教学时间：2课时 教学过程： 第一课时 导语 在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。——牛汉 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。——聂华苓 一个诗人，始终渴求着写作，坚持着写作，这一点，深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈，也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱。——铁凝 作者简介 艾青，原名蒋正涵，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世，享年86岁。 主要作品 《归来的歌》《北方》《他死在第二次》《旷野》《反法西斯》《黎明的通知》《愿春天早点来》《雪里钻》《献给乡村的诗》《走向胜利》《欢呼集》《艾青选集》《新文艺论集》《宝石的红星》《海岬上》《春天》《彩色的诗》《落时集》《雪莲》《海恋花》《启明星》《域外集》《向太阳》《吴满有》《黑鳗》《大堰河-我的保姆》《下雪的早晨》《太阳的话》《我爱这土地》 20世纪30年代主要作品及特征 写作背景 抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。 作品风格 他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。这一时期，艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。 主要篇目 《向太阳》《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。 《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊，/ 你起来吧”，让所有热爱生活的
部编版《艾青诗选
《艾青诗选》 1.艾青(1910-1996)，原名蒋正涵，中国现代诗人。成名作品是《大堰河---我的保姆》，发表于1933 年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。他的诗作《我爱这土地》被选入人教版中学语文教材。 2. 20 世纪30 年代艾青诗歌的主要意象是土地和光明。他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。 3. 艾青于1910 年阴历2 月17 日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，就托付给乳母大堰河收养，然而这个妇女却十分疼爱他。 4. “咳，就在如此寒冷的今夜/ 无数的/ 我们的年老的母亲，/ 都蜷伏在不是自己的家里，/ 就像异邦人/ 不知明天的车轮/ 要滚上怎样的路程？──而且/ 中国的路/ 是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。”出自艾青《雪落在中国的土地上》 5. 艾青的《毛泽东》歌颂了毛主席。 6. “但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”这段诗节选自艾青的《鱼化石》。 7.《光的赞歌》写于诗人“归来”后。 8. 1978 年以后，艾青的诗风发生了很大的变化， 诗句由原先的长短错落，不求整齐划一变得比较整齐。 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。 诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策，充满哲思。 9.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
1浅谈艾青早期诗歌的艺术特点
浅谈艾青早期诗歌的艺术特点 艾青是五四以来新诗史上一位著名的诗人。他的作品具有较强的时代性，以深沉忧郁的笔调表现了深刻的思想内容，合着时代的节拍，反映着历史的真实。他的诗作丰富和发展了新诗的现实主义精神，可以说，自他起步开始就走在了坚实的革命现实主义道路上。在这里，我想就艾青三十年代的诗歌创作，探讨一下其诗的艺术特色。我认为，无论在丰富的意象，还是巧妙的抒情，亦或是形象化的语言等方面，艾青早期的诗歌在那个时期诗坛中都是别具一格的。 艾青早期的诗歌，以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。由于诗歌这一特殊的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满强烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采用丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。所谓意象，就是能寄托出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创造的形象，是“具体化了的感觉”。由此可见，诗的形象化离不开具体生动的描写，也离不开作者的主观感受。艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。 在阅读艾青早期诗歌中，我发现，艾青所采用的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。譬如一九三七年初的作品《太阳》一诗有这样几句：“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。作为《太阳》起点的《春》这首诗一开头就说：“春来了，龙华的桃花开了。”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着无数革命烈士的鲜血，诗人在这里发现了诗，激起了诗情，展开他的艺术构思，采用了一系列的意象向我们启示：龙华的桃花是在“东方的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。这一从“墓窟”中走来的春，是诗人透过暗夜与血迹对象征自由、胜利的春天的呼唤，是诗人生活信念的结晶。再如《死地》里有句“大地已死了……它死在绝望里；临终时依然睁着枯干的眼，巴望天顶落下一颗雨滴……”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年痛苦绝望的情绪。艾青的成名作《大堰河——我的保姆》更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。在诗中，诗人开门见山地点出了大堰河与“我”的特殊关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经历：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅……”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些物象的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河悲惨身世的感念。我们知道，艾青出生在一个地主家庭，自幼被
浅析艾青诗歌中太阳的意象+(1)
第一章引言 1.1研究现状 新世纪以来，诗歌写作比较完杂， 进入到一个个体化写作的时代。 等不同，而今个人面对的是功利、交往的是市场空间，他们要面对丰富和复杂的市场 选择。伴随网络载体的出现，诗人和创作者的心态发生了变化，使得写作者的伦理下 移，诗歌的写作呈现一种大众化的世俗的快乐。社会“民生”问题，己提上日程，新 时期文学要有反应社会大多数人的责任意识，体现出“人民”的生存和精神的状态及 需求。艾青的诗歌，在四、五十年代曾起过一个“丰碑”的作用，就是因为“始终和 人民在一起”是他的创作基石。正是基于此，本人想就艾青诗歌意境进行细致深入的 研究。这对目前的诗歌创作和批评具有一定的意义。 《艾青论》出版之前，路寒超已经发表了长篇论文《论艾青的诗歌艺术》，这篇论 文可以说是在艾青诗歌研究领域中开始认真地从艺术上来讨论诗歌问题的幵山之 作。1984年，上海文艺出版社又出版了杨11汉、杨匡满合著的《艾青传论》，《艾青 传论》的书名体现了既“传”又“论”的特点，全书十六章也大体是按诗人生活发展 道路而展开行文的。在第六章《诗美的向往》和第十五章《风格论》中，作者比较集 中地论述了艾青对诗美的追求及其诗歌风格。叶橹所著《艾青作品欣赏》一书于1986 年由广西人民出版社出版，其着眼于从微观的角度对艾青代表性的诗作进行了细致的 分析。1991年再版改由广西教育出版社出版，书名改为《艾青诗歌欣赏》。《论艾青 的诗学观念及其与大众化的关系》(丁茂华、郭文元:《四川理工学院学报(社会科学版)》 2006年第2期)一文论述了艾青对现实主义诗学观念的坚持以及当时大众化背景的影响，作者在文中探索了这种形式的实现正是创作主体失落的过程。雨石在《论艾青国际题材的诗》(《浙江师大学报(社会科学版)》(1992年第2期)中，简略地总结评价了半个世纪以来，即从十九世纪三十年代到八十年代，艾青所创作的国际题材诗歌。路寒超的《论艾青诗的意象世界及其结构系统》(1991年)一文里，作者将艾青诗歌的意象分为三类:土地、波浪、太阳，并深挖作者的创作原则——即做诗是至人性的原则。陈富志的《试从太阳意象看艾青与屈原的契合与差异》(2005年)，通过对二者的比较，得出二人皆是忧国忧民的赤子之心的完美契合。刘晓飞的《指向时代和民族:艾青诗
1艾青诗歌的艺术特色及在新诗史上的地位
艾青诗歌的艺术特色及在新诗史上的地位 我们应该将敬重的眼泪献给这位只能瞧见一半光明的诗人──艾青.虽然他只有一只眼睛能够接受光明,但他却把一颗涌动着无限力量的光的种子从他的心里通过他的诗移植给了我们读者. 艾青受诗神最多眷顾的一段创作生涯是在灰色硬冷的监狱之中.我们似乎能从中感悟到很多东西──禁锢常常引起最猛烈的反抗意向而压抑常常引起情感最强烈的爆发,这些恰恰是伟大作品产生的必要条件. 芦笛并不在我的身边／铁镣也比我的歌声更响／但我要发誓──对于芦笛／为了它是在痛苦地被侮辱着／我将像一七八九年似的／向灼热的火焰里伸进我的手.如果我们能够想象无数条火舌舔扯我们连心的手的残忍,我们就能体会到艾青反抗的拳头能将自己手骨捏碎的力量.可能的话,这股力量能将整座监狱震毁.但是,艾青只能将这滚滚沸腾的情感寄托在了他的创作上,通过文字让我们来感受他的呐喊,像所有被压制而渴望通过反抗得到自由的不安分的灵魂一样. 在它出来的日子／将吹送出／对于凌辱过它的世界的／毁灭的诅咒的歌／而且我要将它高高地举起／以悲壮的Hymne／把它送给海／送给海的波／粗野撕吼着的／海的波啊！这种毁灭诅咒一切压迫者的誓言,以及送给海或者说更广阔世界里的人民的颂歌,是灼热之火燃烧后激发的爱憎分明的感情的爆发,虽然对象不同,但强度一致.我们也许应该感谢国民党的监狱,它是艾青诗情的摇篮. 艾青诗歌中除了反抗意向之外,对于光明的渴望和深情讴歌也是引发诗情的重要因素.一双渴望光明的眼睛,一个张开双手要以通透胸怀接受的光明的人,在他的诗中就常常会出现“太阳”“光”“火”等宏大意象.在苍白及铁锁链包围和绑缚下的心灵渴望接受光的洗礼,确信光的摧枯拉朽的力量. 当它来时,我听见／冬贽的虫蛹转动于地下／群众在旷场上高声说话／城市从远方／用电力与钢铁召唤它.蠢蠢欲动的虫蛹,蠢蠢欲动的心急待光的到来,点亮生命最暗处.从艾青那种在想象中看见光明看见太阳的激动,我们似乎也看见了光明捣毁黑暗那一刹那的惊天动地. 于是我的心胸／被火焰之手撕开／陈腐的灵魂／摈弃在河畔／我乃有对人类再生之确信.艾青告诉我们,生命之光不仅能够暴露黑暗,更能净化黑暗.一切猥琐一切愚昧都逃不过它的眼睛,它会像原子弹的辐射一般将旧的世界旧的灵魂变成骨灰状的粉尘,然后新生的绿色便会轻而易举的从这些灰尘下探出脑袋. 反抗的意向以及对于光明的渴求是我觉得支持艾青展开他整个生命之图的基柱,而这两根基柱的基座也就是艾青诗之生命的奠基石,我觉得是他由个人引发开去的对于整个人类和新时代的关怀.这不仅是五四以来诗坛的一大收获,更是中国人乃至整个地球上所有苦难者的一大抚慰. 在《时代》一诗中,艾青充分表现了他对于新时代的热切向往.我的心追赶着它／激剧地跳动着／像那些奔赴婚礼的新郎,在这意象的建立中我们深刻感受到了艾青的那种期盼. 也许我对于艾青诗的理解还不够深刻和细致,所以引发不起更强烈的爱,但我的这份仅有的喜爱或者说崇敬几乎全部献给了他如此之伟大的关怀.这种同情和博爱正是五四诗坛最稀缺的内容.听惯了由爱情的不定引起的心绪的不宁,听惯了永远听不懂的由几排字组成的伟大的哲学的意义,听惯了一个人的喜怒哀乐,听惯了一群人的喜怒哀乐,听惯了与“博爱”之伟大没有比较资格的喜怒哀乐后──为什么我们的眼里仍旧常含泪水──因为我们遇着了一颗真正伟大的博爱的灵魂.它对于土地及土地上人民的爱赢得了我们的尊敬. 假如我是一只鸟／也应该用嘶哑的喉咙歌唱／被暴风雨所打击着的土地／永远汹涌着我们悲愤的河流／无止息地吹刮着的激怒的风／那来自林间的无比温柔的黎明／然后死了／连羽毛也腐烂在土地里面 艾青他正真深爱这片土地,爱这土地里每一粒尘土,爱得像鸟一样腐烂成这土地的每一部分.我不考虑篇幅地引用了这整首诗,因为每一句都不能割裂,我不认为最后两句好过前面一段.“嘶哑的喉咙”,“被暴风雨所打击着的土地”,“汹涌着”“悲愤的河流”,还有“无止息的吹刮着的激怒的风”以及“林间的”“无比温柔的黎明”,这些充满矛盾的句子浸透了充满矛盾的爱,而矛盾激烈地碰撞积聚起的能量,在最后地呐喊中如洪水冲毁大坝般—泻万里.为什么我的眼里常含泪水／因为我对这土地爱得深沉. 爱这土地,当然包括主宰这土地的人民.这,我们也许应该感谢上帝或者说整个时代的命运之神.它安排了艾青这个地主的儿子去吃一个饱受苦难的劳动者的乳汁,给艾青小小心灵土壤中一粒光明的种子浇上最富营养的肥料.种子最后开花了,那光芒的照射犹如金色太阳的发丝迎风而展的刹那.而我们所能见到的花的果实,就是《大郾河──我的保姆》.如此深情的赞歌挑起了所有劳动人民儿子的同声歌唱,因此它几乎成了整个时代的歌声. 看了艾青诗选后,有个很粗略的感觉,那就是前期诗歌的艺术成就要比后期来得高.从１９３３年《透明的夜》１９３７年《雪落在中国的土地上》到１９４５年《悼罗曼罗兰》,都是配得上“中国诗坛泰斗”这一称号的诗歌,且这些诗歌都拥有能够走向国际的艺术成就.这一时期的诗在内容上多表现了命运之鞭抽打下的整个时代的悲苦,承袭了法国现实主义流派诗歌的特点.如《农夫》和《乞丐》,艾青的悲悯就寄托在这两个处于社会最低层的人民的形象上了.在《乞丐》