武术示范

武术示范
武术示范

教学方法是完成教学任务的途径、手段和方式。教学方法的运用要根据教学任务、教材特点、学生实际、作业条件等具体情况来确定,这是提高武术教学质量的关键。下面简述一些武术教学中常用教学方法的运用。

讲解示范法

(-)讲解

讲解要做到用语简练,重点突出,目的明确。讲解要根据教学任务和学生的实际水平来采用不同的方法,富于趣味性和启发性,并注意讲解的时机和效果。

1.讲解的主要内容

(1)动作规格:讲解动作规格使学生明确具体动作的规格要求,有助于技术的掌握和提高。

(2)攻防含义:讲解攻防含义使学生明确动作的实质,有助于准确地理解和掌握动作要领和使用方法。

(3)基本技法:基本技法是指武术动作中经常出现的带有一般规律性的技巧和方法。例如,向前冲拳定势时总是拳背(平拳)或拳眼(立拳)朝上;又如,冲拳、推掌总是要求拧腰、顺肩;再如,拳收到腰际时总是拳心朝上。

(4)关键环节:讲解掌握动作的关键,能帮助学生较快地学会动作。

(5)易犯错误:对易犯错误的动作进行讲解,可以提醒学生防止这类错误的发生。

2.讲解的方法

(1)顺序化讲解:武术动作的讲解,一般先讲下肢步型、步法,再讲上肢手型手法,然后讲上下肢配合方法。

(2)术语化讲解:武术动作名称是按照动作结构、形象和运动方法而取名,一般能表达动作的全貌,如“弓步冲拳”、“马步架打”等。讲解时,把动作规格和动作术语结合起来,便于学生记忆动作和正确理解动作要领。

(3)形象化讲解:指以常用的自然现象比喻动作形象,如讲“提膝亮掌”犹如金鸡独立,将“仆步穿掌”比喻为燕子抄水一般。

(4)单字化讲解:指把动作过程归纳为简明、扼要的几个字进行讲解,如“腾空飞脚”,可把蹬地起跳、摆腿、提腰提气、拍手拍脚击响的过程归纳为“蹬、摆、提、拍”四个字讲解。

(5)口诀化讲解:指把动作要领或动作顺序编成顺口溜进行讲解,如讲解弓步,口诀为:“前腿弓,后腿绷,挺胸、塌腰莫晃动”。讲冲拳、推掌的高度,口诀为:“冲拳不过肩,掌指齐眉尖”。

(二)示范

示范在直观教学中占主导地位,示范要力求做到准确、熟练。优美,并突出武术特点。它可以使学生了解所学动作的形象、结构、要领和方法,是学生通过直观的感性认识获得动作概貌的主要手段。

1.完整示范完整示范能使学生了解动作全貌,形成完整的概念。

在下列情况下可运用完整示范。

(1)对新授教学内容的武术动作,可采用完整示范,能帮助学生

建立第一印象。

(2)对结构简单和难度不大的动作可采用完整示范。

(3)对有一定基础的学生可采用完整示范。

2.分解示范分解示范是针对比较复杂、难度较大的动作所进行的教学方法,它便于学生了解动作的细节,更好地掌握动作的完整性。

在下列情况下可运用分解示范。

(1)动作结构和方法路线较复杂繁难的动作,可分为上下肢两部分或几个小节来进行示范教学。

(2)攻防因素较多的动作,可按攻防含义的顺序进行示范教学。(3)富于顿挫的动作,可按动作结构的顺序进行示范教学。

武术套路中顿挫性的动作掌握得好坏,直接影响着节奏的鲜明。这类动作必须具备如下基本特征:

①在一个动作里含有轻重之分的特征,可按轻重对比因素划分细节进行教学;

②在一个动作里含有突然改变方向的特征,可按突然变向的部分划分出细节进行教学;

③在一个动作里含有擒纵或拿打的特征,可按一擒一纵或一拿一打之分进行教学。

分解示范是为了使学生更好地掌握动作,因此不宜将动作分解过细,应尽快地向完整动作过渡。分解示范与完整示范应有机地结合起来运用,一般应遵循完整一分解一再完整的原则。

3.示范面与位置示范是为了要解决问题,因此要注意示范面、

示范位置和示范速度的选择与运用。

(1)示范面:示范面有正面、背面、侧面和镜面这四种方法。在教学中,可根据需要灵活选择,一般情况下,单个动作可采用正面或侧面示范;组合动作和套路动作可采用背面示范;领做武术操或准备活动时可采用镜面示范。如马步动作,为了使学生弄清两脚开立的宽度和脚尖正对的方向,可采用正面示范;要看清挺胸、塌腰、膝盖不能超过脚尖的规格,可采用侧面示范。

(2)示范位置:教师示范位置的选择应根据学生人数和队形来确定,要有利于学生观察为原则。一般可站在横队的等腰三角形的顶点,如四列横队,可以让前面两列学生坐下或蹲下,使后排的学生也能看清示范动作;也可以采用二列横队相对站立,教师站在中间示范。示范时尽量使学生避免面向阳光或迎风。

(3)示范速度:示范速度可分为慢速和正常速度两种。示范速度应根据动作的难易程度而定。一般较易掌握的动作可采用正常速度进行完整示范;对于较难掌握的动作可采用慢速示范。示范与讲解应有机结合起来运用。武术教学中,有时可先讲解后示范,或先示范后讲解,还可边讲解边示范。一般来说,对于新的教材内容和基础较差的学生进行教学时,应以示范为主;对于复杂教材内容和基础较好的学生进行教学时,应以讲解为主。

(三)领做与口令

在教学中,领做与口令指挥是教师示范和讲解的一种特殊形式,也是武术教学的主要手段和方法。它能有效地引导学生掌握动作,也便

于学生统一行动。

1.领做领做是教师做动作来带领学生进行模仿练习。通过领做使学生初步掌握套路动作的方向和路线。领做时应注意以下几点要求。

(1)领做位置要恰当:教师领做的位置一般应站在套路运动方向的斜前方,要与学生的运动方向一致。当动作方向发生改变时,教师的领做位置也要随着学生运动的方向而转换,同时应利用学生重做或口令提示要领的方法,使教师有时间走向所变换的位置上继续领做。这样,不仅能避免学生的记忆发生混乱,而且有利于掌握套路动作。(2)领做与口令指挥相结合:教师的领做应稍慢一点,便于学生观察与模仿,同时要用简明的语言提示与口令指挥有机结合起来。武术教学中,在传授新教材时应以身领为主,口令配合,使学生模仿动作更准确;复习教材时应以口令为主,身领为辅,有利于帮助学生熟记动作。

2.口令当学生已基本学会动作后,教师可用口令指挥学生练习。正确地运用口令,能统一学生的行动,达到整齐划一的教学效果。(1)常用的口令:即一动一个呼号,这种口令适用于简单的动作和基本功练习,如有些动作需要分解成若干个动作的连贯练习,可在原一动一拍的基础上附加口令。一般是发力的动作口令要短促、宏亮有力,过渡性的动作口令可适当放慢。口令的高低、长短、快慢一定要符合套路的演练韵律。

(2)提示性口令:指在发出口令之前,加上动作名称或简明术语

作为预令进行启发提示,如“搂手弓步冲拳——1”。这对初学者或容易遗忘的动作可用提示性口令。

(3)单字口令:根据动作结构特点,选择既能提示,又能强调动作要领的单字口令,如“提膝点剑”动作的“提膝”可用“提”字,“点剑”动作可强调“点”字。

武术的属性与特点简析

武术的属性与特点简析 (一)武术的文化属性 文化是一个内涵丰富去众说纷纭的概念,关于文化的定义达数百种之多。不同领域的研究者大都从各自专业的角度,从不同侧面对文化进行了界定。许多社会学家和人类学家对文化的内涵进行了深入研究,他们多把文化定义为由一个社会或一些人共同承认的价值观和意义体系,包括使这些价值观和意义体系具体化的物质实体。如美国人类学家克罗伯和克拉克洪在他们1952年出版的《文化:概念和定义的批判性回顾》中,指出“文化是包括各种外显和内因结晶的行为模式;它通过符号的运用使人们习得及传授,并构成人类群体的显著成就,包括体现于人工制品中的成就;文化的基本核心包括由历史衍生及选择而成的传统观念,尤其是其价值观念;文化体系虽可被认为是人类活动的产物,但也可被视为限制人类进一步活动的因素”。国内学者也对文化的含义进行了研究和论述,认为:“文化是人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果。……文化分为技术体系和价值体系两大部类。技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和,是整个文化的大厦的基石;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中孕育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核;介乎二者之间的,是文化的制度层面,即人类在社会约定俗成的习惯定势,以礼俗、民俗、风俗形态出现的行为模式。”从中外学者的论述来看,文化一词的内

涵和外延都是非常广泛的,难以有被一致接受的定论。根据学者的研究和我们社会实践的经验,为理解上的方便,我们可以从广义和狭义两个层次来理解文化的内涵,这对正确理解旅游活动的文化属性是非常重要的。社会文化从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括社会生活习俗、生活方式和生存环境等人类社会的各个方面。从狭义来说,文化是指社会的意识形态以及相应的政治制度和组织机构,主要是社会生活的上层建筑方面,如文学、艺术、科学、哲学、道德等。 武术是人的社会实践活动,从广义上看,属于社会文化的范畴是不言而喻的。即使从文化狭义的概念来看,旅游也与社会活动有着密切关系。旅游活动与文学、艺术、科学、宗教等我们通常视为社会文化的实践活动有着不解之缘。 (1)历史文化是武术发展的调适器 中国历史悠久,历史文化辉煌灿烂,中国武术的发展历程与历史文化的进程亦步亦趋,协调一致。先秦时期,原始生存竞争促使了武术的萌芽;至商周,铜兵使用和武士教育极大的促进了军事武艺的发展;到春秋战国,战争频繁使武术功能和技艺趋向多样化,武术意识有所发展。秦汉三国时期,秦收缴天下兵器,达到在民间禁武的目的;两汉时,外族的长期威胁让汉代的统治者不得不高度重视武备和军事训练,军事武艺极大发展。两晋南北朝时期,军事武艺演进,娱乐性武术发展,少林武术发端,道教开始与武术融合。隋唐五代时期,府兵制与武举制的建立对武术的发展起了极大的推动作用,器械武艺丰

2020年学校武术进校园活动实施方案

xx中学武术进校园 活动实施方案 为在校园传播武术文化,促进青少年了解祖国传统文化,培养学生良好的心理品质,强身健体,特制定本方案。 一、指导思想 全面贯彻党的教育方针,以武术锻炼为载体,坚持以武育德、以武益智、以武养性、以武强志、以武展美,深入实施素质教育,促进我校体育工作的发展。 二、创建内容 (一)创建良好的育人环境 1、美化校园,创建优美的校园环境 学校着力从建设校园文化、积极进行武术教育的实践与研究,大力营造武术教育氛围。我校将因地制宜,精心布局,使校园整洁、文明、美观、朝气蓬勃。完善教学设备,开辟设施齐全的音乐室、体育室、书画美术室、利用黑板报等重要阵地教育宣传武术。 2、以人为本,创建良好的人际环境。

(1)完善校训、校风等,切实贯彻《中小学生行为规范》,实施年级、班级工作量化管理,做到常规化,制度化、科学化,建立和形成良好的班风。 (2)倡导良好的学风和教风,让课堂涌动灵性,使学生在良好的教育氛围中学会交往,养成良好的道德情操。 3、交流互动,创设协调一致的社会教育环境 建立学校、家庭、社会相结合的教育网络,通过校园及校外活动,提高学生审美观。完善家长学校,充分发挥家长学校的作用,使学校教育、家庭、社会形成合力。4、武术教育与课外活动相结合 (1)发展校园文化,建立课外活动阵地,活跃校园生活为学生搭建施展武术才华的舞台,使武术苗子脱颖而出构筑平台。坚持每学期举办一次书画展、每学年举行一次大型文娱汇演,为学生施展其武术才华提供舞台;通过活动竞赛,充分张扬学生的个性特长,培养武术特长生。(2)加强课外活动使它成为武术课堂的有机延伸 建立体育(武术)等兴趣小组,丰富学生的课余生活,提高学生的武术才能,营造浓厚的武术教育氛围。 三、具体措施

中国武术协会会员管理办法

中国武术协会会员管理办法 第一章总则 第一条为加强中国武术协的组织建设,强化项目管理,维护会员利益,保障武术事业健康有序的发展,依据民政部《社会团体管理条例》和《中国武术协会章程》,制定本办法。 第二条中国武术协会会员制的宗旨是:建立规范科学的会员组织网络,增强协会的凝聚力,团结全国的武术工作者和爱好者踊跃参与武术活动,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,进一步推动武术武术运动在我国的普及和开展。 第二章会员 第三条中国武术协会会员分为单位会员、个人会员和荣誉会员。 第四条单位会员按工作性质分为区域性、专业性两类。区域性单位会员包括在一定地域辖区内具有管理、协调、指导职能的区域性武术机构和组织;专业性单位会员包括各种在武术教学训练、武术技术技能和理论培训、武术研究与传播等方面具有专项武术机构和组织。 单位会员分为一级、二级、三级和基层单位会员。 (一)一级单位会员 指受国家及各省级体育主管部门直接领导或委托,承担武术管理和培养高水平武术人才任务的区域性或专业性武术机构与组织。 1、一级区域性单位会员 在省级辖区内具有管理、协调、指导职能的武术机构和组织,均可申请成为中国武术协会的一级区域性单位会员。这类会员组织主要包括各省、直辖市、自治区的武术协会和组织。 2、一级专业性单位会员 下述专业武术协会和组织,均可申请成为中国武术协会的一级专业性单位会员。(1)各行业体协的武术协会和组织; (2)中国人民解放军(含武装警察部队)的武术协会和组织; (3)设有武术专业的高等院校武术协会和组织。 (二)二级单位会员 1、二级区域性单位会员 凡受地市级体育主管部门直接领导或委托,在本辖区内具有管理、协调、指导职能的武术机构和组织,均可申请成为中国武术协会的二级区域性单位会员。这类会员组织主要包括各地市级的武术协会和组织。 2、二级专业性单位会员 经省级行政管理部门或武术协会批准成立的专业武术机构、组织和普通高校武术协会均可申请成为中国武术协会的二级专业性单位会员。这类会员组织主要包括: (1)省级武术协会下属的单项拳种研究会等武术组织(要求注册人员在100人以上); (2)经省级民政部门登记的各武术社团(要求注册人数在1000人以上);(3)普通高等院校的武术协会(要求注册人数在100人以上); (4)经省级体育行政管理部门或教育行政主管部门批准成立的武术院、馆、校、俱乐部、培训中心等武术组织(要求常训人员在200人以上);

会员制俱乐部章程范本

会员制俱乐部章程范本 会员制俱乐部章程范本提要:由原会员和新会员共同提出书面申请, 经俱乐部理事会审核同意后方可办理转让手续会员转让时, 新会员向原会员支付转让费, 并由原会员向俱乐部缴纳入会费X%的手续费;源自物管学堂 会员制俱乐部章程范本 一. 总则 . 为了给崇尚健康消费的中外各界人士提供休闲渡假、观光娱乐及体验瑶乡文化的活动场所和机会, 提高生活品质, 发起组建本俱乐部, 特制定本章程。 2. 俱乐部名称: 中文名: 城乡居休闲俱乐部英文名: 3.本俱乐部为中华人民共和国境内社团法人组织。 4.本俱乐部由广西XX乡村旅游产业开发有限公司主办,接受

广西壮族自治区旅游局领导监督。 5.俱乐部一切活动, 遵守中华人民共和国法律法规及相关政 策, 维护国家利益、社会公共利益及全体会员利益, 接受政府有关部门的依法监督和管理。 二. 俱乐部地址、规模、范围 . 俱乐部地址: , 邮编: 2.俱乐部实行会员制, 俱乐部提供的一切服务优先由会员享用。 3.俱乐部暂不限定名额。 4.俱乐部活动范围:XX 公司名下所有乡村旅游景点及合作景 点。 三. 会员

. 会员资格。 年满18 周岁以上的中国或外国公民; 品行端正和具有良好财务资信; 能理解本章程并自愿遵守。 ※特别规定:合法取得XX公司所开发的乡村旅游项目下的资产所有权或使用权, 办理相关入会手续后, 成为俱乐部金卡会员, 俱乐部不得无故拒绝。 2. 会员组成。 金卡会员。 会员证一张, 记名会员卡一张, 不记名附卡二张 银卡会员会员证一张, 记名会员卡一张, 不记名附卡一张。不同类会员享有不同的会员权利。 3. 入会手续: 填写入会申请表格并附身份证、照片及其他文件经俱

(完整版)《拿来主义》公开课教案(2)

《拿来主义》教案 班级:高一(15)班时间:2010年6月24日执教者: 教学目的: (1)理清作品论证思路,体会本文无可辩驳的逻辑力量。 (2)领会“拿来主义”的精神实质,结合实际谈谈自已的认识。 (3)学习比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。 (4)学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味。 教学重点:学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。 教学难点:对鲁迅语言含义的理解。 课时安排:2课时 第一课时 教学要点:简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。 一、导入新课:我国著名作家冯骥才,他出访法国时,曾有一件趣事,同学们知道吗?(略作停顿说)在一次访法欢迎宴会上,其中一位外国记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们不担心变成资本主义吗?”同学们,如果你就是冯先生,会怎样回答呢?冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么?(我们学习资本主义先进的东西,不会变成资本主义。)冯先生说话时用了什么修辞方法?(比喻)冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理,这就叫做作家!而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天,我们学习的《拿来主义》正是这样一篇课文。” 二、检查学生自学生字词情况。(学生上黑板注音,解词,教师正音,评讲) 礼尚往来(shàng;崇尚,重视)。自诩(xǔ;夸耀,说大话;自我夸耀。) 残羹(gēng)冷炙(zhì):吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 冠冕(guān miǎn)古代帝王、高官的礼帽,引申为体面。 玄(xuán)虚:掩盖真相,使人迷惑的手段。蹩( bié) 进:躲躲闪闪在走进。孱(càn)头:懦弱无能的人。 三、简介杂文特点:短小的文艺性社会评论。杂文:议论性、形象性(文艺性议论文)、现实性。 四、写作背景简介。 文为时而作,这篇文章写作不是空穴来风,而是有现实针对性,那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的(让学生回答后,教师归纳) 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上,一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。在革命阵营中,一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词,普遍采用至今。 四、研读课文,理清思路。 “你认为‘主义’什么意思?”(1、理论主张2、思想作风3、一定的社会制度),课文中主义就是思想,就是主张。而“拿来”就是一个动作,口语化动词—文化遗产<历史>,‘主义’是一个

武术理论知识点

武术理论知识点 一、武术概述部分 1.武术的称谓:春秋时期称技击,汉代称武艺,清初称武术,民国称国术,新中国成立后正式命名为“武术”。 2.武术的概念:狭义上讲武术是“以技击为主要内容、以套路和搏斗为其运动形式的注重内外兼修的中国传统体育项目,称为武术运动。广义上讲,武术是一种包含攻防技击的人体文化,是属于体育而高于体育的。武术的概念是人们认识武术的基本依据,在漫长的历史进程中,不同时期对武术概念的表述不仅相同,它的内涵和外延是随着社会历史发展和武术本身的发展而发展。从历史上看,早期人类生存竞争、狩猎及战争中技能形态与武术初期的技术形态同源同构,甚至在一定时期交织,然而随着历史变迁,武术发展至今,体育功能日渐显著,并归属与体育范畴,其内容、形式和手段的体育化特点更趋明显。因此从这个角度,我们将其视为民族传统体育项目。 3.武术的属性:从武术概念中可看到内涵的三个属性:武术是中国传统技击术,武术是中国传统体育,武术是中国传统文化之一。 4.武术的本质属性:攻防技击性 5.武术的四击:踢、打、摔、拿 6.武术的传统文化内涵:涵摄了古典哲学、兵学、中医学、古典美学、民俗、宗教等中国传统文化,深受其影响。中华民族独特的思维方式、道德观念、审美情趣、价值取向以及人生观、宇宙观等在武术中有集中反映。 7.武术“内外兼修”的内涵:追求外在形键和内在神韵,达到形神兼备;强调内练外练;要求内外相合、上下相随,追求高度协调和统一;追求德艺双修。武术所谓的“内”指心、神、意、气。所谓“外”指手、眼、身、步的活动。在武术练习中,强调形是神的外部表现,神是形的内在实质。 8.武术的分类方法:地域分类法、名山大川分类法、姓氏分类法、技术特点分类法、形式与类别分类法和功能分类法。 9.形式与类别分类:两种运动形式(套路运动和搏斗运动),内含五个类别(拳术、器械、对练、集体项目、攻防技术),对武术内容进行归纳。 10.功能分类法:根据武术教育功能和社会功能分为,竞技武术、健身武术和学校武术 11.套路运动:以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防动作为素材,遵守攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要内容包括单练、对练、集体项目。 12.搏斗运动:两人或多人在一定条件下,按一定的规则进行斗智较力的攻防性练习形式。现在武术竞赛中开展的主要是两人进行的对抗性活动,包括散打、太极推手、短兵等等。13武术的特点:具有攻防技击性、具有锻炼方法的独特性、具有练习的广适性。 14武术的作用:增强体质,防身自卫,修生养性,观赏娱乐 15,器械分为:长、短、双、软四类 16.对练:是两人或两人以上,按照预定动作程序进行的功防格斗套路。包括徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。 17.对练分为:徒手对练、器械对练、徒手与器械对练 18.集体演练:以六人以上的徒手或器械集体套路演练,可变换队形与图案和采用音乐伴奏,要求队形整齐,动作协调一致 20.散打:指两人按照一定的规则,使用踢、打、摔等技法制胜对方的竞技项目 21.太极推手:两人按一定的规则,使用太极拳中的堋、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等技法,搭手对峙,通过粘、连、黏、随的形式,以肌肉感觉判断对方用力,从而借力发力,

森林防火进校园活动总结

森林防火进校园活动总结 我校森林防火教育工作在上级主管部门的正确指导下,在学校的高度重视下,出色地完成了森林防火教育任务。森林是人类生存环境不可缺少的组成部分。保护森林,也就是保护人类自己;保护森林,造福子孙、有益当代的千秋大业。然而,森林火灾又是森林最凶恶的敌人。森林防由于天干物燥,就使得冬季成为绿色森林的易燃期。为了保护好宝贵的森林资源,我校开展了森林防火“六个一”活动,现总结汇报如下: 一、统一思想、提高认识、加强领导。我校接到上级通知,马上在学校着手策划开展森林防火“六个一”宣传教育活动的,提出了“预防为主、积极消灭”的方针,及“森林防火,人人有责”的口号,宣传森林防火,提高森林防火意识是每个公民的光荣义务。 为此,成立了“森林防火教育工作领导小组”: 组长:周电军 副组长:余英周永贵

组员:刘秀芬王德红饶濛杨建华各班班主任等 二、加强宣传,扎实开展“六个一”活动。森森防火既是一项重要的“安林”工程,又是一项重要的“安民”工程,事关生态建设大局,事关人民生命财产安全,事关社会政治稳定。我校根据实际,认真开展了森林防火宣传教育活动,迅速开展了“六个一”为主要内容的森林防火宣传教育活动。我校按照上级的要求,结合学校实际,在全校积极开展了以“森林防火,人人有责”为主题的“六个一”教育活动,具体活动安排如下: 1、在电子显屏打出森林防火宣传标语:“森林防火,重于泰山”贴在学校橱窗。利用国旗下讲话对学生进行森林防火宣传教育。 2、由各班主任负责上一堂以“森林防火,人人有责”为主题的森林防火知识班会课,对本班学生进行一次主题教育,加强学生的意识,并努力通过活动,化成内在品质。 3、学校写发一封森林防火信息,并以校信通的形式发给每一位家长,对家长以及社会进行宣传教育;同时学生每人给家长写一封森林防火宣传信。 4、由大队部负责出一期有关森林防火黑板报,做好宣传教育。

升达武术协会章程精编

升达武术协会章程精编 Document number:WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986

郑州大学升达经贸管理学院 升达武术协会章程 升达武术协会章程

第一章:总则 第一条:社团名称升达武术协会 第二条:社团性质升达大学武术协会秉承“习武先习德,武以德为先;传承文化,自强 不息,创新发展,志存高远”的武协精神,走过了曲折而光辉的道路,升达武协人将一如 既往,发扬优良传统文化,创造新的辉煌。升达大学武术协会是校团委和社团联合会领导下 的,由校内武术爱好者组成的群众性体育文化组织。 第三条:社团宗旨升达武术协会是以“提高会员的武术水平,创建全院一流社团”为目 标;以“内修身,外强筋,扬武魂,丰富大学生的业余文化生活,建设社会主义精神文明, 激发同学们的爱国热情。”为宗旨。遵守宪法、法律、法规、国家政策和校团委规定,遵守 社会道德风尚。我们的工作目标是介绍武术,普及武术,使更多的人了解武术,热爱武术,

推广武术。我们提出“尚武”的精神,并不是简单意义上的崇尚一种技能,武术是中华数千 年的文化积淀的一个反映,一种“道”的体现,一种我们民族精神的体现。我们尚武的主要 目的是为了培养性情,塑造完美的人格、体格。弘扬中华武术精神,强身健体,增强体质。 从而训练出一批优秀的武术人才,努力向文武双全的标准发展。 第四条:升达武术协会章程 1、热爱祖国,拥护党的领导。 2、热爱学校,遵纪守法,维护校荣,为校争光。 3、热爱社团,遵守社团规章制度。 4、积极参加社团活动,支持社团工作。 5、维护社团形象,不做有损社团形象的事。 第二章会员 第一条:申请加入本团体的会员,必须具备下列条件

会员俱乐部章程范文

会员俱乐部章程范文 俱乐部是具有某种相同兴趣的人进行社会交际、文化娱乐等活动的团体和场所,那么,下面是给大家收集的会员俱乐部章程,供大家参考。 会员俱乐部章程 第一条:xxxxx会员俱乐部是xxxxx俱乐部发起组织的群众团体,归属xxx俱乐部。 第二条:会员俱乐部的宗旨为“团结广大xx球迷,推动xxx事业,集聚发挥社会力量,服务xxx事业。” 第三条:遵循“真诚、善意、精致、完美”的发展理念,为使会员俱乐部的工作有序有效地展开、推进,经会员俱乐部理事会议讨论,制定本章程。 第一章会员 第四条:会员加入: 1、个人会员:凡xx地域内的中国合法公民,承认会员俱乐部章程,交纳会费,经理事会批准,均可申请加入; 2、家庭会员:同住一处 的个人会员,可以家庭会员形式缴纳会费并注册; 3、团体会员:xx省各企业单位体育组织、合法球迷组织,承认会员俱乐部章程,交纳会费,经理事会批准,可以团体加入; 4、会员均应按规定办理登记手续,缴纳会费,并领取会员证。 第五条:会员权利:

个人会员、家庭会员以户为单位,团体会员以负责人为代表,行使如下权利: 1、有行使表决权、选举权和被选举权; 2、有参加会员俱乐部组织的各项活动的权利; 3、有获得xx俱乐部标志性纪念品的权利; 4、有xx主场门票和xx球迷产品最优惠购买权。 第六条:个人会员、家庭会员及团体会员应该履行如下义务: 1、自觉遵守会员俱乐部章程,执行会员俱乐部的各项决议和决定; 2、自觉维护xxx俱乐部的形象和利益; 3、按时到注册地交纳会费。 第七条:会员退出: 1、会员可以自由退会; 2、凡违反本章程的个人、家庭会员及团体会员,会员俱乐部可以劝退或除名; 3、退会不退本年度会费。 第二章组织机构 第八条:会员俱乐部的决策机构为理事会,实施理事会领导下的秘书长负责制。理事会由俱乐部有关领导组成,秘书长由俱乐部会员管理部主任兼任。 第九条:根据会员俱乐部发展实际,现阶段设立外联部、宣传部、会员部和活动部。各部设干事1-2名,在秘书长组织协调下开展

中国武术的概念

中国武术的概念 第一节中国武术的本质特征 一、中国武术的概念 中国武术,源远流长。有着悠久的历史和广泛的群众基础,是中华民族在长期生活和斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。 武术概念是人们认识研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中,不同时期对武术概念的表述不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展。 武术在历史发展过程中曾有过不同称谓,如春秋战国时称“技击”,汉代称“武艺”,清初称“武术”,民国时期称“国术”,新中国成立后正式命名为“武术”。 就其内容和形式,有文字记载的古代武术中舞练形式的套路运动有“打 拳”“使棒”“使枪”“戈舞”“矛舞”“刀舞”“剑舞”等单人和集体的演练以及“枪对牌”“剑对牌”等双人对练。对抗形式的搏斗运动有“角骶”“手 搏”“相扑”“击剑”“较棒”“刺枪”等。 从久远年代走来的武术与今天的武术相比较,其所含盖的内容和形式确存在不少差异,但本质属性却是一致的,一脉相承的。从历史上看,早期人类在生存竞争、狩猎及战争中的技能形态与武术初期的技术形态同源同构,甚至在一定时期融会交织,然而二者随着历史的变迁,武术发展至今,体育的功能日渐显著,并归属于体育的范畴,其内容、形式和手段的体育化特点更趋明显,所以现代武术的概念可概括为: 武术是以技击为主要内容、以套路和搏斗为其运动形式的注重内外兼修的中国传统体育项目。

二、中国武术的属性 武术的定义:有广义和狭义:1狭义为:武术是以技击动作为主要内容,以套路、搏斗和武术功法练习等为其主要运动形式,具有广泛社会价值、功能和民族文化特色,注重内外兼修的中国传统体育项目。2广义为:武术是以武术技术、武术文化、武术人才、武术管理、武术产业、武术社团、武术医学、武术教育、武术科技、武术法规等为主要内容,以套路、搏斗和武术功法练习等为其主要运动形式,具有广泛的社会价值、功能和丰富的民族文化内涵,注重内外兼修,形神兼备的中国文化传统体育项目。从广义上讲,武术不光是体育所能涵盖的,武术属于体育,但又高于体育。从武术概念中内涵的三个属性可以看到: (一)武术是中国传统的技击术 它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容,通过徒手或借助于器械的身体运动来表现攻防格斗的能力。其主要运动形式有:套路运动、搏斗运动、武术功法。基本功、基本动作是武术技法的基本组成部分。无论是对抗性的搏斗运动,还是势势相承的套路运动,都是以中国传统的技击方法为其技术核心的。就人类的社会生活来说,技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术,武术不仅在技击方法上更为丰富(诸如各种踢打击刺之法),而且有自己的传统特点(诸如快摔法、擒拿法等)。在运动形式上,既有套路的,也有散手的,既是结合的,又是分离的,这种发展模式,也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修,演练风格上要求神形兼备,无不反映了中国传统的技击术的运动特点。 (二)武术是体育项目 它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法,但其宗旨是通过演练以提高人的身体素质和攻防能力,进行功力与技巧上的较量,在技术要求上与实用技术有一定的区别;散手运动的技术固然更接近于实用技击,但由于受竞赛规则的规定,亦将其限制在体育竞技运动之内。总之,归结为

武术进校园实施方案

三渠镇中心小学武术进校园活动 实施方案 为了继承祖国优秀的文化遗产,激发学生的民族自豪感,增强体育锻炼的兴趣,在实现强体魄的同时,实现强礼仪、强精神,以营造浓厚的育人环境为着力点,卓有成效地开展了武术文化建设,提升了学校的办学品位。 武术在我国有悠久的历史,它的产生,缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中,逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的,还没有脱离生产技能的范畴,却是武术技术形成的基础。到了氏族公社时代,经常发生部落战争,因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结,比较成功的一击、一刺、一拳、一腿,被模仿、传授、习练着,武术逐渐形成。武术作为独立的社会文化现象,是同中华民族文明的产生同步的。商周时期,出现了“武舞”,用来训练士兵,鼓舞士气,周代设“序”,“序”等学校中也把射卸,习舞干列为教育内容之一。进入春秋战国以后,诸侯争霸,都很重视技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。秦汉以来,盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗,手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现,如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑,意在沛公”,便是这一形式的反映。此外,还有“刀舞”,“力舞”等,虽具娱乐性,但从技术上更近于今天套路形式的运动。作为中国宝贵文化遗产的武术,正受到世界的瞩目。据不完全统计,目前已有七八十个国家和地区开展武术运动,出现了一股“武术热”、“功夫热”,从而推动了一些国家体育运动的开展。 一、指导思想

为了认真落实《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》牢固树立“健康第一”、“以人为本”的指导思想,进一步加强学校体育工作,丰富学生的校园体育活动,激发学生积极参加形式多样、生动活泼、健康向上的体育活动,以全面推进素质教育,切实增强学生体质,培养学生自觉锻炼身体的好习惯,促进学校体育课程的改革和发展,特制定本活动方案,以落实保证学生体育活动的顺利进行。 二、活动目标 在大力开展“阳光体育活动”的基础上: 1、培养学生树立正确的体育思想和健康意识,在坚持每天锻炼一小时的基础上让武术在校园中发芽生根。 2推进校园武术的建设,形成生动活泼的校园武术系列活动。促进校园武术的发展。 三、主要工作: 加强组织管理。责任到人,校长是保证学生每天一小时体育活动的第一责任人,负责活动落实的统一领导、协调、保障。学校各部门及广大教师要关心和支持这项工作。学生活动时间,每班有班主任进行组织管理并进行巡视督促。 四、活动主题: 五、工作指导小组 组长:王莹 副组长:王华贾媛媛 组员:各班班主任 六、保障措施 1、加强培训,树立正确的课程观。正确看待“武术进校园”活动在课程建构中的重要性,严格执行。 2、加强学校体育安全保障。完善学校体育设施、体育课程和活动的各项管理制度,做好防范工作,确保师生安全。 三渠镇中心小学 2013年9月

武术工作计划(完整版)

计划编号:YT-FS-7814-10 武术工作计划(完整版) According To The Actual Situation, Through Scientific Prediction, Weighing The Objective Needs And Subjective Possibilities, The Goal To Be Achieved In A Certain Period In The Future Is Put Forward 深思远虑目营心匠 Think Far And See, Work Hard At Heart

武术工作计划(完整版) 备注:该计划书文本主要根据实际情况,通过科学地预测,权衡客观的需要和主观的可能,提出在未来一定时期内所达到的目标以及实现目标的必要途径。文档可根据实际情况进行修改和使用。 武术协会XX年工作总结和XX年工作计划 XX年以来,武术协会在兴宁市委、市府的领导下,在市体育局、市民政局的具体领导和关心指导下,和社会各界朋友的热情关心支持,协会领导班子带领全市武术工作者和武术爱好者认真贯彻党和国家各项方针、政策,认真落实全国武术工作会议精神,遵照国家武术运动管理中心制定的武术发展规划和中国武协的要求,勇于创新、勤奋工作,取得了显著的成绩,为我市武术事业的发展做出了应有的贡献。 主要工作有如下几方面: 一、重新成立兴宁市武术协会 1、在市体育局、民政局的关心支持下,由发起人张伟林、罗晋标、彭茂活、宋照峰、郑利东、张琼华、

罗萍、陈东平、刘志添等同志的共同努力,起草了兴宁市武术协会章程,积极酬备启动资金叁万余元,发动社会各界武术爱好人士自愿加入本社团的会员有50人,社团会址设在兴宁市台兴街69号。经过三个多月的充分准备,经请示主管部门市体育局领导同意,于XX年4月18日在体育局会议厅举行了新一届兴宁市武术协会领导班子选举大会,参加会议的体育局领导有温建文局长、石志浩副局长、群体股朱信国股长。首先大会表决通过兴宁市武术协会章程;表决产生了新一届会长、副会长、秘书长、副秘书长及委员;推荐、表决通过协会名誉会长和顾问。体育局主要领导为会长颁发了会长任职证书。 2、本社团积极向兴宁市民政局社团主管部门申请登记注册名称为兴宁市武术协会,简称兴宁武协。在办理业务过程中,得到了民政局社团登记管理机关领导的具体指导和帮助,XX年7月,经民政局社团登记管理机关核准通过,兴宁武协正式成为了合法的社团组织。

2019-种植协会章程范本-范文word版 (9页)

本文部分内容来自网络整理所得,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即予以删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑修改文字! == 种植协会章程范本 种植协会章程范本 第一章总则 第二章业务范围 第三章会员 第四章组织机构和负责人产生、罢免 第五章资产管理、使用原则 第六章章程的修改程序 第七章终止程序及终止后的财产处理 第八章附则 一、根据1998 25日国务院颁布的《社会团体登记管理条例》和国家有 关政策制订此章程范本。 二、此章程范本,旨在为社会团体制订章程时提供依据,规范社会团体行为。 三、社会团体制订章程,原则上应包括此章程范本所涉及的内容,并可根据实际情况作适当的补充。 四、社会团体据此范本制订的章程,须报社团登记管理机关核准方能生效。

社团登记管理机关将以核准后的章程为据进行监督管理。 第一章第一条xxx 村种养业协会第二条 xxx xxx村种养业协会是有 xxx 村种植业大户 xxx、xx、xxx、xxx、xx,养殖业大户xxx、xxx 户志愿组成地方性种植、养殖行业非营利性社会组织。 第三条在遵守国家宪法,法律,法规和国家有关政策的前提下,通过协会的共同努力,力争把本镇建设成面向本县及其它地区的生猪、山鸡、良种核桃、等供应基地,使本村养殖业、种植业逐步走向专业化、规模化、科学化道路。 第四条本团体接受业务主管单位、社团登记管理机关的业务指导和监督管理(必须载明具体的业务主管单位和社团登记管理机关) 第五条 xx 省xx 市xx 县xx 镇石xx 村xx 第二章业务范围第六条为种植户、养殖户提供生产资料的购买,产品的销售以及与生产经营有关的技术,信息服务。 (一)充分发挥协会的桥梁与纽带作用,提供和协调山阳县的种植养殖生产,包括从品种、生产资料、生产技术、产品价格和信息、规范生产、推行标准化及无公害生产技术。 根据市场需求指导安排品种、茬口、和销售; (二)组织生产和技术交流,开展咨询服务和技术培训,推广先进技术和优 新品种; (三)搜集国内外种植、养殖产销信息,研究市场,为广大会员提供产前、 产中、产后服务; (四)反映广大会员的意见和要求,聘请法律顾问,开展相关法律咨询服务,维护农民的合法权益; (五)宣传、了解国际贸易条例,规范市场行为,努力开拓国际市场,参与 国际市场竞争; 第三章第七条本团体的会员种类(单位会员、个人会员) 第八条申请加入种养业协会的会员,必须具备下列条件: (一)拥护本协会的章程;

武术进校园计划书

中国武术段位进校园 培 训 计 划 书 湘西州凤凰县育英民族学校

凤凰县育英民族学校武术段位进校园 培训计划书 (征求意见稿) 一、前言 中华武术源远流长、博大精深,之中包含着很多中华文化的精髓。继承、弘扬、传承是传统文化的重要内容,如果能将传统武术教育借助于校园这个平台,纳入辅助教育体系,那么通过武术教育,就能继承、传承和弘扬传统优秀文化,充分发挥中华武术的时代价值,让更多的人享受到武术修身养性、强身健体、尚武育人和交流娱乐的价值,也是对党中央、中宣部、教育部“弘扬民族精神、振奋民族精神,凝聚民族力量”号召的积极响应。是新时期对学校教育的全面要求和紧迫任务。也是塑造校园文化、丰富广大教职员工精神文化生活、增强综合素质的有效途径。为此,我县各个学校部分体育教师培训为专业的武术教练员,并协助在各自的学校开设传统武术为精品特色课程,为完成武术段位进校园奠定了坚实的基础。 二、背景 传统武术是中华文化的重要组成部分,是中华传统文化的精华和瑰宝,是世界人民的宝贵精神财富,已成为各国人民了解中国古老文明智慧的重要窗口。中国功夫蕴含着丰富而精辟的人生哲理,是传统智慧的结晶。国家体育总局倡导

和号召“武术进校园”,是想通过广大青少年这个群体,来传承和弘扬中华武术,培养学生良好的意志品质和弘扬民族精神,使武术教育转化成一套行之有效的德育教育形式。 三、师资 做为武术的精品内容颇多,其特点鲜明,风格独特,外形上要求动如行云流水,静如古松山岳,连绵不断、玄妙飘灵,内在要求呼吸吐纳、意气相随、内外相合。这都给初学者增加了很大的难度。因此如果要保证教学质量,必须安排充分合理的课时和空间,必须有高效精干的师资人才。为此,我校具备武术教练队伍的培训,我校师生习武十多年,现有教练10名,培养出3名世界级冠军、5名国家级冠军、13名省级冠军,有国际级裁判1名,国家级裁判3名,目前是湖南省优秀武术馆校、十佳武术馆校、先进武术馆校,湘西州骨干民办学校,湘西州优秀民办学校,国家全民健身运动先进单位,多次获得国际和国内武术套路和散打比赛金牌,教学经验丰富,武德高尚,在湖南乃至全国武术界具有一定的知名度和影响力。 四、教学 精心选择教学内容,让教练明白教什么、让学生明白练什么,那个时期达到什么效果,内容必须生动有力,必须是符合学校教育,符合学生身心发展规律的,只有这样才能组织实施。我校的专业教练,就是能具备能教、会教和教学实

大学生武术俱乐部章程

大学生武术俱乐部章程 成立宗旨 旨在研习推广武术运动, 协助同学学习武术基本动作, 武道精神,培养同学 爱国精神。增强学生体质,锻炼学生意志,提高防身自卫的能力,增强自信心。互相交流学习武术精神与武技。提供武术教学及活动空间,活跃学校运动气氛。 展望计划 成员通过学习交流具备一定自卫能力及表演能力。社团通过发展,希望成 为黄河水院的特色、优秀社团。 核心目标 本着“一起练”的指导思想,可以学习武术技能,更重要的是提供一个交友、习武的平台。所谓以武会友,希望大家能在社团活动中找到志同道合的朋友。 第一章总纲 第一条本社团正式命名称为大学生武术俱乐部(以下均简称为「本社」),本社坚决拥护学校的领导,一切内部文件及活动详情均对政教处、校团委公开。 第二条本社依黄河水院社团组织相关规定,于2010年呈报核准成立。 第三条本社成立宗旨: 1、推广武术运动。 2、促进同学间相互交流。 3、增强学生体质,锻炼学生意志,强身健体,防身自卫。 4、争取成为黄河水院有特色的标志性社团组织。 第四条本社功能: 1. 学习武术,武道精神及基本动作。 2. 为黄河水院武术爱好者提供一交流集会活动场所。 3. 在黄河水院重大活动时,提供武术表演。 第五条本社址设于黄河水院校区内,具体活动场地位于东南体育场外西侧。

第二章组织 第六条本社设社长一人,任期一年,对外代表本社,对内领导各常设小组处理本社事务,主持召开各项会议。 第七条本社设社长助理一人,协助社长进行社团日常管理工作及人员协调工作。本社设教练多名,负责开展各部门活动。 第八条各部门成员由全体黄河水院在读学生组成,凡是向武术社提出过正式加入申请并未提出退社申请的,均保留社团成员资格。 第九条外联由协调、外交能力强的成员组成,凡是涉及社团对外事务及内部协调的,均由外联成员协力完成。 第十条除各级常设组织外,社长视实际情况需要,成立活动专项小组。活动负责人及项目小组成员由各级常设组织成员中挑选任命,小组成员负责此项活动的筹备及执行工作,活动结束后,由社长解散该小组。社长因故无法工作时,由社长助理代理,至原任社长任期届满之日止。 第十一条本社常设组织如下: 1 、决策团 2、太极部 3、散打部 4、外联部 5、内勤部 6、表演部 第三章成员 第十二条凡具备以下条件者为本社正式成员: 1.武术运动爱好者或具有一定管理能力者。 2.赞同本社成立宗旨者。 3.完成入会手续者:包括填写成员注册表及召开新成员会议。

俱乐部章程以及会员制度完整版

俱乐部章程以及会员制 度 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

湘阴光速足球俱乐部章程以及会员制度 第一条总则 1. 本俱乐部全称为“湘阴光速足球俱乐部”,以下简称“俱乐部”。 2. 俱乐部是性质为服务于所有会员的非法人组织。 3. 俱乐部有固定经营场所,不以营利为目的,可自愿参加也可自愿退出。 第二条俱乐部宗旨 湘阴光速足球俱乐部是是“快乐工作、享受团队、享受足球、健康生活”,即以俱乐部为平台,以足球活动为载体,以丰富会员文化生活,加强协作和团队精神。 第三条组织管理 1. 俱乐部采取会员制。 2. 俱乐部组织机构由全员大会、理事会和监事会组成。 3. 全员大会 1)由俱乐部全体会员组成。 2)每年定期召开一次。 3)召集、召开方式:由理事会负责召集;采取网络或线下方式。

4)主要职责:听取理事会和监事会的上年工作报告;对理事会和监事会的上年工作作出评估;选举新一届理事会和监事会成员;任命新一届理事长(主席);其他事宜。 4. 理事会 1)职责:评审会员入会申请;评审俱乐部活动的开展(内容、规模、费用支出等);日常事务的分派;财务审批权;俱乐部的整体运营;俱乐部网站的管理;其他。 2)成员:设理事5人。(备注:前期会员在100名以下,理事会设立理事5名,当俱乐部会员在100名以上时,可适当扩大理事名额,最多不超过25人,届时可增设常务理事一职,常务理事为5人) 3)理事的产生:由全员大会选举产生。选举办法为匿名投票,顺序当选。 4)理事长(主席):1名,由理事匿名投票产生。由全员大会任命。负责理事会的全面工作。 5)任期:所有理事任期均为一年。 5. 监事会 1)职责:定期审核俱乐部支出情况;监督理事会日常运营;意见建议处理;对理事会决议有全票否决权。 2)成员:设监事3名。 3)监事的产生:由全员大会选举产生。选举办法为匿名投票,顺序当选。 4)任期:所有监事任期均为一年。

学校武术工作总结

学校武术工作总结 篇一:武术社团工作总结 武术社团工作总结 (XX-XX第一学期) 时间过得真快,本学期又接近了尾声,在此做武术社团本学期的工作总结。我校武术社团根据德育处、少先队大队部等工作计划和社团学期计划内容的指示,顺利的完成了本学期的工作。 武术是中华民族传统文化,对同学来说是比较新鲜而陌生的一个项目。但在我校也已经开展了一年多,虽说不上红红火火,但也热热闹闹的。学期刚开始,每个学生都抱着期待的眼神,想知道这个学期武术社团是不是有了更新一步的提升。所以社团成员对每次上课都是翘首以待,抱着饱满的热情,认真的学习一招一式。经过一学期的学习,在武仪武德方面,社团成员有了明显的提高,每个学生都以礼待人,不以大欺小,以强欺弱。本着“文明其精神,强健其体魄”的基本精神,以实现“强身健体,防身自卫”的根本目的。 整个社团充满了祥和的气氛,并且口号是“习武重德,全民远动,强身健体”。学生的学与老师的教是密切相连,分不开的。每次学生都是很勤奋的练习,但每节课都很容易感到疲倦。经过我和学生的沟通了解分析: 一、可能是学生练得太累,反反复复,觉得太单调枯燥

乏味。 二、对抗性的动作太少。 三、每个动作的攻防含义学生都不能理解透彻。 虽然天气很寒冷,但是学生都很用功地练,练出特色,练出气势。武术作为新时代的体育项目,是激励人们参加体育锻炼,另一方面也丰富了人们的生活。作为年轻一代的青少年学生应积极响应时代 的发展趋势,踊跃加入武术锻炼,把我中华武术发扬光大。在此,武术社团应保持不骄不燥的心态,完善自我,积极进取,合理我们所积累的宝贵经验,并结合现实的发展制定我们的目标。 一个学期已经过去了,回首这个学期的工作,总觉得还欠缺什么,总觉得还有什么不足。不过,在假期内我会拟出一份详尽的计划书,争取把下学期武术社团的工作、开展的活动做到更好,更强。我们会以上学期社团参加市青少年艺术人才选拔赛为榜样,继续发扬、开拓创新! 加强对外发展,与校外相关部门加大合作力度,增强对别人优点的学习,不断使社团自身发展和自我完善。主动参加一些公益活动(例如:到社区表演)给自身创造一个锻炼的机会,也为学校取得好的名声。组织武术社团与其他协会共同举办一些趣味、公益活动,加深各协会之间的交流与协作。

大学武术协会章程范本

______________ 大学武术协会 、、八 章 __________________________ 年 _________________________________ 月第一章总纲

第一条名称为学院武术协会。 第二条武术协会由学院学生武术爱好者自发组织的跨系的院级学生团体。 第三条本协会以发扬武术精神,团结武术爱好者,宣传和普及武术运动,推广群众武术为根本宗旨。 第四条本协会本着“文明其精神,强健其体魄”的基本精神,以实现“强身健体,防身自卫”的根本目的。 第五条本协会全体会员要遵守“四要四不”的协会章程,即:要尚武崇德,要扶善除 恶,要苦练不懈,要精益求精;不半途而废,不哗众取宠,不仗武自傲,不恃艺欺人。 第六条本协会之组织机构依民主集中制原则,各部协调工作。 第七条本协会的主要机构由社长,副社长组成。 第八条本协会的各项活动必须遵守校内各规章制度,遵守社会各项法律法规。 第二章组织机构 管理组为本协会的执行机构,负责全权处理日常事务,管理组成员由上届管理组组会成 员提名后竞选,经院团委会社团联合会审查通过后产生。 管理组职责: 第一条制定修改协会章程及审议本协会的基本计划。 第二条组织各项活动。 第三条总结协会工作,并向院社团联合会汇报。 第四条推选社长,副社长。 社长一人,全面负责理事会工作,负责组织召开理事会,与副社长等干部共同决定重要 事件,要求思想进步,有较强的领导力!及较高的管理与组织能力。 副社长一人,其主要负责协助社长工作,主管日常出勤及学期学年的工作计划总结,会 员档案整理;会议的主持,事宜的通知等工作。

第三章会员 第一条资格 凡属于学院所有在读生,对武术方面有特长或有兴趣的,承认本协会 及其章程的同学,都可以申请加入本协会。 第二条入会要求 本协会于校社团联合会统一招新时招纳协会新会员。会员入会不分年纪,但将从入会起 计算会龄。入会需按学校统一要求收取会费,按本会要求填写入会申请书,批准注册后发给统一会员证。 1、入会方法: 本协会每年初进行一次纳新。凡承认本协会章程,参加本协会活动,能够履行会员义务, 有意学习武术知识,增强身体素质,锻炼坚强意志的我院在校学生,自愿报名,同时交 纳会员费(作为活动经费)经组织审查通过,立档登记注册,并取得会员证,方成为正式会员。会员的入会及退会均采取自愿原则,但必须办理登记及注销手续,及建立档案其主要项目:姓名,性别,班级,寝室及电话联系方式。 2、会员要求: (1)坚持四项基本原则,思想品行端正,有青年国防意识,忧患意识和守土报国的信念。 (2 )具有较强的社会责任感,能遵守各项规章制度;具有集体荣誉感,能自觉树立, 保护本协会的良好形象。 (3 )平等互助?团结协作。 (4 )富有爱心,维护正义?公平?公道?尊师重教?谦和守礼。 (5)参加活动必须按要求着装并签到。 6)用自己的行为影响和带动身边的人,弘扬武德

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