玄空子梅花易数太极阴阳断卦法
玄空子太极阴阳断卦法; ?: l' E* ( Q% b4 b3 B4 Q
玄空子，民间玄空派六爻预测学传人，以其断卦时无需起卦，无需见人，张口就断的本门秘技《仙易随口断》绝技，而倍受易友欢迎。
阴极生阳，阳极生阴，阴阳互为转化，天地有乾坤，乾坤生万物，谓天地间万物均有阴阳属性，于上者为阳,于下者为阴,万物反复,自阳而阴为万物，循环始终。预测学依阴阳转化，从中找出转化的诱因，得出事物发生发展的规律，依事起象,以阴测阳,以气造形,自虚实,或顺或逆，进行推演，高明的预测者善于抓住其中的病源，就病取药，自然药到病除，得到正确的结论。1 b$ Y) L7 m& `2 e( L" y4 Y8 K
% t3 n7 f0 R3 h# v) o
一元之初，是为太极，太极而分两仪，两仪生四象，四象而生八卦，八卦而生万物。梅花笔记中也有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。预测所取必心有所动，心动为太极始立，开始转动，为一；时空、时间、地点，随心运动变化，而打破阴阳平衡，成为信息网络的交*点，我们由此切入进入思维的太极点，为一生二；阴阳有帮衬，各寻帮扶克化的支点，而成四象；四象即出，则以八卦去类化万物，提取预测的信息，为生万物，这是顺卦的过程。从相反的角度观察推演，世间万事万物，全息概括于八卦，而入五行之中，再分出阴阳两仪的属性，合而归于心，是为太极，人与天地自然合一，产生共振的磁场效应。: J5 V" w- I$ m' y8 N5 R& D
太极思维——寻找事物的聚焦点：摄影讲究对焦，其实，生活中的事，差不多都有焦点，朋友聚会，有中心人物，大雁南飞，有领头的雁，焦点是太极的中心，事情的因果好坏，由这个中心出发，到达预定的地点，
预测学更是讲究焦点，找到了焦点，预测的结果也就成功了一半。有鉴于此，卦末起而事了然，通过望、闻、触、悟等人体的媒体，去体悟所测事物的内在实质，不假思索，一目了然，形成太极思维。这种思维应该说即是预测学的高深期，也是预测学的启萌，是差不多每个人都会的，比如，看到一个人穿着破烂，初步的印象他是个生活贫困的人。引水为渠，下有斜坡，我们就会知道，水而顺坡而流，这就是预测学的感观思维。
2001年，我调到一个新的单位上班，单位没有自己的办公楼，借用下属单位的房子，整个大楼为六楼，单位在第4、5层，下边是下属单位。在报到的时候，我按单位所在的楼层数随意起了一卦，上震为木，下巽为木，楼因有人气而发动，从一楼到六楼，逐一而动。下三层楼是基层，六楼是会议室，所以，按太极思维，四、五楼为焦点，四动震化坤卦，五动震化兑卦，顺势而断，就可得出正确的结论：
单位成立于2000年，辰土年，木虽然*水润洁而发达，但也需赖土而生，而且辰土为水之库，故2000年是单位兴盛之年，2001、2002年已、午火年，木生火多有消耗，必因增人进口增加各种开支，又卦中互卦为一片金地而且克木，故单位内部必不和而多争执，好在这两年火旺克金，虽有争执，还可相安无事。2003年未土，未土为木之库，单位形势内敛收藏，如果有争端，也将趋于缓和，由外向内。2004、2005年，一片金地，单位内必有损伤，05年为酉金年，正官之克，为国家或当权者之克，单位有可能撤销或减员降格。后来的事实均如所测，04年基层主要领导接连落马，05年还有一青年领导坠楼身亡，单位受改革形势影响，将变
成办事处。
卦象思维：周易的占断，无外乎“理、象、数、占”四宝，六爻的运用离开这四条，也属于无根之水，难窥其中的泉眼所在，四者融会贯通，自会通灵，料事如神。易理、易象、易数是体，是基础，易占是用，是技法，易占中，有的卦象均为有形之法，是通往玄空的一条道路。《易经》的表现形式是八卦，以象征万事万物所适宜的物象，所以叫做“象”，这就叫卦象。人有体象，物有物象，这是看得见摸得的形骸，当然，象可以是映象，即如相片，也可是本象。八卦采取这两种本象与映象的方式，以其自身的爻象和卦象的模样告诉事物的情状。干三连，干为天，干为健，干为马，如是种种，当我们见到干卦时，与刚健园润有关的东西，我们都可以以干卦类比，就会想到这些相近的事物，其它卦亦无不如此，然后再根据所测之事具象化。测食物，可解为马肉，馒头，测人物，可断为老者，高大之人等等，八卦是一种万物的归类，展开思维想象的空间，自会得出确切的映象。
八个基本卦如此，==变卦也是同理。如看见《否》卦，天在上而地在下，阴阳之道，看天气晴空万里，万物生机正蕴育，看人事夫妻恩爱，看物品上园下方。思维是对身边事物的熟悉，也是对卦象的熟悉，八卦给人的是一种形象，学会卦象思维，就是通过对身边事物的熟悉，以象言事，由表及里，看清其本质的内在的东西，采用对卦象，物象直观、直读，化繁至简，进行思维分析。例如在某人房间的西南角放置有一组三门的木柜，里面大半装有衣物。房屋主人的命运驱动他入住此间房屋，驱动
他购买这个衣柜，并放置在此西南角。房屋空间的太极之轮与摆设物品的太极之轮在“此时此地”产生交*，成为房屋主人的人生命运轨迹上连续的一点。“此情此景” 就是我们由此切入，进行太极思维的太极点，就是==卦进行信息模拟演化的起始点。
/ f3 Q) H- F) X8 `6 Z; U
西南为坤卦为地盘，木柜为巽卦为天盘，组成《风地观》卦?（大艮之象）。互卦为：山地剥?（大艮之象）。综卦为：地泽临?（大震之象）。错卦为：风天小畜?、雷地豫、雷天大壮。心动而占为太极始立，于是这个外在事物的太极便与自心的太极合而为一，产生共振效应，进而以八卦去分别对应时空物品事件声色等等不同的太极之轮，类化万物之情，并沿信息网络阴、阳两个方向逐级放大和缩小，不断转换太极点，提取全息信息，从而推演出事物整体的全貌，搞清事物的所有细节。卦象始立，万物乃生，我们可以按照八卦象数预测法去提取其中所蕴含的全部人生信息，在此我将侧重谈一下我的思维感悟。1、坤土为宫室之象：三门衣柜，此房为三居室，或者有三处住房。两栋八层的（坤土）楼房并立（风地观卦），本人居住在第七层（大艮之象）。2、坤土为亲属之象：坤为母亲，三门之柜，其母生子三人。雷地豫?、雷天大壮?：震动于外，坤为疆域，其长子在外作官；震为电话，坤为文书，巽为消息为入，艮为门，近期有音信消息；次子虽艰难而有财（坎水逢木泄土克金生）；少子则破败不成器（木克金泄，坤土扶助，群阴剥阳，大艮之象），与母同（互卦坤艮比合）；长女则多得母亲接济（坤为巽财）；次女顾家（离火生坤土）；小女为母亲掌上明珠（坤土生兑金）。3、风天小畜?：其母小有积蓄；三门之柜不满，坤土被木克，不足三万。
巽为经营，木克土为艰难求财，生意经营之人。临逢百物观求之，坤为百货服装，经营小百货。4、坤土逢木克金泄，其母亲胃纳必差。二十五岁结婚以后，巽木出现，胃病开始发作，四十岁五十岁尤为严重。5、巽为书报，坤为文为藏，其人喜读书有文采，藏书必多。6、震响动于上，巽木坤土修造之象，春季楼上装修，声音甚大。7、地泽临?、风天小畜?、雷天大壮?：为车祸之象，坤艮土为皮肉，震巽木为筋骨，木旺则与金战，寅卯年春季，或二十二岁，因车祸伤头伤足折股，破财。
8、若外应不吉，则其母患有风瘫之症，久病七八年，卧床不起，寅卯年春季寅卯时，棺木归山入土，必死之象。 H& _/ X; F' 9 l1 s) Y, G e, s
例一、2004年3月15曰，我的身份证丢失，按时间起卦法，《师》之《解》卦：上坤下坎，看身边并无此类象，但变卦解上震下坎，卦的外观形象很象一个橱子、卷柜，而且这中间爻动所变，看身边之物，我断定在自己的档案柜的中间部位，应该是小抽屉或文件夹里，后果然找到。
欢迎访问象数研习交流论坛★例二：05年2月12曰，与一朋友聚会，酒席间张姓朋友问：他最近总觉得身体欠佳，问能否得什么病。按他坐在北面，起上卦坎，我座东边，得下卦震，合起来为《水雷屯》卦，卦一成我立即说：你真的得了病，病在胸部，为血液方面问题，如果不加小心，会有生命危险。他当时以为开玩笑，这事也就过去了，过不几天，他在又一次酒后突然晕倒，被紧急送进医院，生命悬于一线，经检查为心肌梗，一周后才脱离危险。我去看他时，提起这次卦，问何以知道他会有生命之危，其实，我当地断的很简单，屯卦的卦象就是上部即胸部有一阳爻，象是阻住的样子，而且坎为水，水在人身上为血液，血液受
阻，当然会很危险，尤其当时是春季，体卦木被用卦水生，临季、月之生，可谓旺极，而旺必有所损，太岁又冲撞，自然会危险。+ E( a9 w$ b* k4 X+ K
例三、今年3月，一外地朋友想开个铁矿，因这两年铁矿火爆，开铁矿者成亿万富翁的不在少数，他问我能否赚到钱。电话为离，铁矿为金，三月份有开铁矿的想法，故动爻为3，起卦得《大有》之《睽》，单从卦象上讲，大有是有些意思，尤其下为金，故开铁矿能赚钱，但卦变为睽，为瞪着眼睛看，只能看别人发财，而不是自己。再者，大有为离火干金相克，必多有破耗，睽卦也是如此，因此，我直接告诉他，不行，如果开铁矿，必会破财。他不信话，与人合伙开起了铁矿，结果刚投入一些资金，正赶上矿业整顿，他的矿被官方强令不许开采。他又给我打电话，说：“你测得真准，悔不该不听你言，你能算出我破了多少财吗？”我找出先前测的卦例，如果单从主卦看，应该是离3干1，可断为31万元或3.1万元，我认为他是先想的开矿，后给我打的电话，故应该矿在先，即干在先而离在后，3月份为辰，马上到火旺之月，旺火克金，动在3爻，而且他投资的时间短，故断13.3万元，我见互卦中及变卦中均有兑离，离为火为炸药，兑为口，可理解为缺口，所以我又说：“你的矿是被的，赔钱也在这上面。”他激动地说：“我的矿正是被炸的，想不到八卦竟这么神奇。” 当我们掌握了八卦之象，去对应所有的事物，只要细心、大胆，技艺纯熟，总会找到相应的答案。易曰：“极数之来之谓之占”、“阴阳不测之谓之神”，至理至言。
梅花思维：邵康节创梅花易数，占人物用年、月、曰、时之法,其余事物的占测用风觉鸟占之法,即:先审吉凶,再断卦。看体用之关系，断事物
之吉凶，以有限之卦，断无限之易理。例如:春天占，卦中有《干》、《兑》，吃食中软中有硬，食之必伤及脾胃，卦中有离，火太旺，难免内外失调，虚火过剩,这是由卦理推出的，离卦有生扶，食物里必定有瓜蛋类,离卦无生扶，内里实空，为油炸之物，或饺子类有馅的食品，是否断对，关健在于对事物的把握，了解生克之道。离火有木相生，则饭桌上有火锅，木火通明之象也。梅花思维，还在于对八卦的直读。干卦，于春天，看物体为带金饰的东西，关键看其中的那个更旺，于夏天火热金溶，又火旺光明，水银类流动物质，于秋天金两两相扶而旺，金属制品，外含金属包装，于冬天，必为金属容器内的液体，当然，具体情况根据具体事物而断，这里只是提出思维的一种方式。探寻事物的发展变化，《屯》卦说明事物多变化,有万物筑基之象。《蒙》卦事情多变化，或好或坏，纯系一念之间，《讼》卦寻人不见,防与上级或长辈因财务,工作发生不协调或争论。应验在辰巳时。自已在办公室测占人物，来何事，得《泰》之《升》卦，互卦中震兑，先来一个介于少女与少妇之间的女人，兑为说，来说一些话，变卦中动为干化巽，来一老年人和一年青人，老年人动金化木，为用金属质地的章盖印文件(单位公章有铜质与胶皮的，平时常用胶皮的，钢印很少用。)年轻人卦倒过来看，是满腹牢骚。后均应验。梅花心易就是要拈来即为用，体无定体，用无定用，为我用者即为用，起卦断卦，达到通灵之境界。
六爻真传一句话作者：曲炜
曲炜六爻真传一句话（一）
兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提）。因为兄弟空不截财
月日对用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用，用神代表的人就不会有大灾。只能有小灾，或者不顺而已。因为日月为外因，只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。
断卦以起卦时的原象定吉凶，吉凶确定后，再按进行时推应期，不可以按进行时推吉凶，除非是测流年、长远之事。对于具体一事一测之卦，关键是看卦中原象。
动爻被日月合住，动爻不能主动生动爻及静爻，但不等于动爻不能盗泄，克此爻。但静爻不能泄克生之。所以，官鬼爻持世，若财爻或动或静或被日月合住，若在此种情况下，世爻静，则无财可求，因世爻不能主动盗泄财爻，搜搜蛋而财爻又不能主动生世爻。若世爻有气发动（或暗动），可以盗泄财爻，就会有财可得。
测求财，财爻现于卦中，就是有财，财爻旺衰只表示财的大小，能否得财与财在日月的旺衰、是否受克被合等无关系，而取决于财爻的五行之气能否流通到世爻。流通到世爻，就会有财。流通不到世爻，就无财。若财爻在日月衰弱不动，没有生克权，或动而被合住，只有世为官鬼爻发动（暗动也算）时，才有财。
卦中虽有忌神临旺相发动克用神，若忌神被日月合住，当时不会有事，应期必待逢冲解合之时，忌神才能发挥作用，此时才会应凶。（解合：一个是冲爻，一个是冲日或月）。
流年卦，世爻有用则预示着有好事情出现，世爻无用，则预示着一年平平淡淡，世爻在日月受克，但卦中无动爻克之，卦主平安无问题，只是一年难有作为，有志难伸。若世爻旺相，说明一年当中会有作为，有成事的条件，若同时又有动爻克世爻，说明次年做事情有成有败，若白虎或官鬼发动克世，及世爻临白虎受克，平安会有问题，虽有成事也有病伤之灾，是个喜忧同在之年。
卦中螣蛇或勾陈临世，或临忌发动克世爻，体现在现实中有签合同或违法拘留审查之象。
测婚姻，男测婚，兄弟爻持世有两种象：一是心情迫切：二是有竞争、阻隔，说白了就是有人争女朋友，或有人有事阻碍婚事的发展。因为兄弟爻和财爻相克，所以对于兄弟爻持世，不但不能生扶，反而爻克之，克破无气为好，这样婚姻才能有成（当然也要结合其他情况）。同理女测子孙持世也是如此。
兄弟爻为竞争者，为同辈人，测婚，兄弟爻持世，女方会嫁给自己认识的人，因为兄弟持世，表示此人是与自己关系比较密切的人。是自己认识的一个朋友。
测婚，兄弟爻持世。男测，未婚主不成，已婚主有生离死别之苦，此种情况，一般是男方想离。因为兄弟爻就克妻财。若女测兄弟爻持世，是男方踢自己。因为女的以官鬼爻为夫，官鬼爻克世爻，所以男的不要女的。女若子孙爻持世，主女方想离。
测股票行情，财爻伏，卦中兄弟发动（暗动），逢财爻出现之日，往往股票下跌。
只要父母爻临腾蛇动或在五爻发动，必主车辆之事，大多是因车辆之事或因车出事。官父同旺临月而动，官伤兄弟，父伤子孙，主车祸压死人。
卦中父母爻发动，朱雀临兄弟发动，必是有打官司之事或有口舌争执。
测风水官鬼爻处二爻，若临青龙旺相，主家中出高官之人。若官鬼处死绝之地，又并临白虎，主此房有暴死之人。
兄弟爻持世，如果是搞企业、经济、经商等，必主破财、官非、婚姻不顺。如果是搞文化，文教、交通、通信、信息等事业的，大吉大利，而且会官职有生。
测婚，判离婚后孩子跟那方，看子孙跟哪方相合相生，就跟哪方。
测婚，一方被父母爻合住，是因为房产不能离婚，或父母长辈不主张离婚。两官两父，自己属于被父母爻合住的，都不先提出离婚，也不属于离婚，即使要离，离婚也不离家，都在一个房檐下住着。
未婚测婚姻，世应均发动，且都为阳爻，相克或相冲，主一谈即崩。若世应均为阴爻，主关系慢慢冷淡。
螣蛇临世，应，用，表示所对应的人，手腕高明，八面玲珑，口才很好。青龙临之又值金水木爻，这都表示人长得漂亮。
官星临子午卯酉，为事业单位。测官职为正职。寅申巳亥为企业单位，或自由业。测官职为副职，即使是正职，也不具备正职所有的权力。
六爻真传一句话（二）
在四柱预测学上，我们知道四柱由正格变格之分，正格就是普通格局，取用推断思维是强抑弱补为原则：变格就是特殊格局，取用原则不按常理，有着特殊取用规律。在六爻学上，是否也存在着特殊规律？是否也有从格现象？答案是肯定的，有！
我们在实践预测当中，会有一部分卦例，脱离常理，例如测求财，财爻为什么很弱都生扶不起来，不但不破财，反而却发财？还有的卦，世爻休囚无气，按理说没有生克权，就不具担财成事的条件，为什么却求到财，办成事？等等，这些客观存在的现象，难道是我们就轻易的认定这些都是无效之卦？都是不验之卦？为什么不怀疑现存的六爻理论有其不完善的一面？它是不是同四柱学一样，也有普遍性规律和特殊性规律存在？事实上，四柱六爻虽然预测体系各异，但基本原理是相通的。
例如：
张某测考驾照能否通过？
未月己未日（子丑空）
风雷益之风地观
按常规断卦思维：用神父母子水逢空，发动化回头克，临日月建休囚被克，毫无生克权，且卦中又无原神救助，肯定无望。而实际情况，人家顺利通过考试，拿到了驾驶执照。
如果用另一种思维来分析：
世爻为求测人，临月日拱扶，寅卯木入月日墓，所以世爻或说卦中之土爻已接近旺极
用神父母子水发动回头克，临日月休囚受克，又逢真空，力量衰弱至极。他只能从卦中的旺神―――土。世爻为辰土，也是父母爻的墓库，父母爻入世爻之墓，从了世爻。所以可以考上驾照。
再如：陈某测求财
己酉月辛未日（戌亥空）
【六神】【伏神】【本卦－晋】【变卦－旅】
（乾宫游魂卦）（离宫一世卦）
腾蛇官鬼己巳火－官鬼己巳火－
勾陈父母己未土‥父母己未土‥
朱雀兄弟己酉金－世兄弟己酉金－应
青龙妻财乙卯木×兄弟丙申金－
玄武官鬼乙巳火‥官鬼丙午火‥
白虎子孙甲子水父母乙未土‥应父母丙辰土‥世
此卦按常规思维必断，不但无财可求，还要防破财。
实际：人家得到财
此卦世爻得日月生助，接近太旺，而财爻休囚虽发动但化回头克，衰弱至极，只能按从论，谁最旺就从谁，卦中世爻金最旺，所以财爻从世爻，构成从象，就有财可求。
例如：王女士自测当日竞选某法院厅长能否如愿
壬午年丙午月丙寅日（戌亥空）
水天需
妻财\\ 子水
兄弟\ 戌土
子孙\\ 申金世
兄弟\ 戌土
子孙\ 申金
父母\ 午火应
（注，此卦乾卦六亲排法采用改正后的方法）
此卦按常规思维很难竞选上庭长，但事实，顺利通过
古书云：子孙持世不利求官，有官必剥。在实际应用中，笔者认为，并非完全如此，子孙持世不利，原则上是对的，但要区别对待。
笔者经过大量实践总结出：子孙持世在世爻无气，真从旺爻之时，照样有官求。因为子孙无气，就没有生克权，不能克官，这利于求官。还有一种情况，子孙持世旺，如果求的是管官的官，如公检法，纪检，监督监察之类官，反而利于求官。因为子孙持世求官，求的就是管官的官。其中之理，正是卦象符合实际。
所以我们学易要变通看待万事万物，不要拘泥于印象和古语。只有思维通变，才能学好六爻。如果把某种理论或思维看作是定式、死规律，认为是亘古不变的真理，把它绝对化，首先就违背了辩证法。世界上根本没有绝对的东西和真理存在，都是有适用范围的。
上卦世爻子孙申金，月克日破，虽然好像有两重戌土相生，但戌土逢空，且在当日竞选之前又不能出空，所以戌土不能生世爻子孙申金。这样世爻只能从卦中旺神――官、父，此卦官鬼卯木伏于三爻戌土下，由于戌逢空，又官临日建，所以能够成功。
又如：林某测求财
午月乙巳日（寅卯空）
【六神】【伏神】【本卦－损】【变卦－大畜】
（艮宫三世卦）（艮宫二世卦）
玄武官鬼丙寅木－应官鬼丙寅木－
白虎妻财丙子水‥妻财丙子水‥应
腾蛇兄弟丙戌土‥兄弟丙戌土‥
勾陈子孙丙申金兄弟丁丑土×世兄弟甲辰土－
朱雀官鬼丁卯木－官鬼甲寅木－世
青龙父母丁巳火－妻财甲子水－
此卦财爻月破且有动爻克，又无原神生助，所以财爻子水从卦中火，土。世爻正是土爻。财爻也从世，故有财可求。
卦中也有从象，那么什么情况才论从呢？什么情况不能以从论，这很重要，一念之差，谬之千里。要论定某爻构成从象是有条件的，不是一见某爻很弱就论从，如是那样，从象就太多了。所以这还要专门论述，在下期的《六爻真传一句话》里面，将有详细论述。
六爻占断思维的突破（三）
上期中谈到了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要重点论述什么情况下论从，什么情况不可以论从，什么情况下可以认定为一气专旺，什么情况下不可以论。它们的原则是什么？有何具体规定？
首先论从象：
一个卦爻只有在弱极的条件下才可以论从，太弱和偏弱，都不构成真正的从象，太弱可以论假从，用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期。
某爻构成从象（真从），必须具备以下几点：
A，动爻构成从象必须同时具备以下条件
1，动爻在日，月双方都休囚无气且月日一方受冲或克。
2，原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克，化墓绝空破。
3，卦中要有动或变爻克制之。
B，静爻构成从象必须同时具备以下条件
1，静爻在日月双方都休囚无气。
2，原神爻休囚无气不发动或无。
总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可以确定为从象。
其次，再论一气专旺：
一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。
某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备以下几点：
1，此爻在日，月双方都旺相；
2，卦中有动或变爻生扶；
3，卦中无动，变爻克，泄，耗；
4，克泄耗之爻静都休囚无力。
综合举例如下：
寅月甲寅日（子丑空）
坤宫：水地比（归魂）乾宫：风地观
【本卦】【变卦】
▅▅▅▅妻财戊子水应×→▅▅▅▅▅官鬼辛卯木
▅▅▅▅▅兄弟戊戌土▅▅▅▅▅父母辛巳火
▅▅▅▅子孙戊申金▅▅▅▅兄弟辛未土世
▅▅▅▅官鬼乙卯木世▅▅▅▅官鬼乙卯木
▅▅▅▅父母乙巳火▅▅▅▅父母乙巳火
▅▅▅▅兄弟乙未土▅▅▅▅兄弟乙未土应
此卦，应爻子水，可不可以论从呢？依据前面构成的从象条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论，此卦子水在日月双方都休囚，但不受日月冲克，所以第一条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条，所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。
卦中的土爻，可不可以论从呢？此卦土爻安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条，但此卦原神己火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。
卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从，从什么？卦中何爻五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。
此卦世爻卯木是否构成一气专旺呢？我们根据上面构成一气专旺的条件一一核对，第一二三条都符合，但不符合第四条，因为泄神己火旺相。所以卯木世爻不构成一气专旺，只是太旺。
用神和世爻构成一气专旺，其吉凶论法大致有如下几点：
1，所求测之事的主用神，构成从象，利于用神从世爻，不宜用神从它爻。从它爻说明，所求测的事随从别人之象，与我无缘。测婚姻材爻不从世，说明妻子爱人会跟随他人而去。测求财也是财随他人意，与自己无缘。
2，若世爻弱极构成从象，宜世吆从主用神爻，不宜世爻从其他爻，世爻从用神爻，反容易得用神之益，就象四柱中日主从财官反容易得到才官。
3，若所求测之事的主用神，构成一气专旺，宜于世爻构成从象，不宜世爻有气，主事难成。
4，若世爻形成一气专旺，宜于主用神爻形成从象，不宜主用神爻有气。
5，若所求测之事的主用神与世爻同位，即用神持世，无论构成从象还是一起专旺，都是主吉。
测比赛，世爻一气专旺和世爻弱极构成从象，都是实力强大取胜的标志。
如下卦测篮球比赛胜负。中国女队与法国女队。
卯月，戊寅日（申酉空）
【六神】【伏神】【本卦－渐】【变卦－蛊】
（艮宫归魂卦）（巽宫归魂卦）
青龙官鬼辛卯木－应官鬼丙寅木－应
玄武妻财丙子水父母辛巳火○妻财丙子水‥
白虎兄弟辛未土‥兄弟丙戌土‥
腾蛇子孙丙申金－世子孙辛酉金－世
勾陈父母丙午火×妻财辛亥水－
朱雀兄弟丙辰土‥兄弟辛丑土‥
测比赛关键看世应双方的力量对比，谁力量强大就取胜。
此卦世爻代表中国女队，在日月休囚，卦中己午火发动克之，日冲为破，且又逢冲，原神土爻安静又休囚根本无力生扶申金，所以世爻申金弱极，从卦中的旺神，此卦木火两旺，所以世爻从木火，其实际力量是木与火的力量总和。
再看应爻卯木代表对方，临日月建，可为太旺，那么能不能构成一气专旺？因卦中有两火发动泄之，所以构不成一气专旺。
很明显，世爻的力量是木火的总和，比应爻独自五行木的力量要大些，所以世爻必胜。
实际：中国队胜。
测比赛如果是世应五行相同，都从或都成一气专旺，往往主平局。如果世爻从应爻（应爻一气专旺）也主平局的象。应爻从世也以此论。
这是对可以有平局的比赛论，如果是必须分出胜负的比赛，那就要看最终那方从的最真及那方成一气专旺最真。那方最真那方胜。
例如：世应同是火，一个是午，一个己，在构成从象的情况下，如果是亥月亥日，那己火月破日破最衰为最真，己火胜。如果是从旺，那方临日月建，那方力量最大。
上面仅从日月这个角度来论的，当然还要看卦中组合，成为从象的，如果原神爻距这个从爻近，从的就没有距原神远的真，所以这两方面都要综合参考。
有关六爻中的特殊格局还有很多种论述方法但万变不离其中，读者只要抓住其本质，加以实践就很容易悟出更多的诀窍来。
六爻真传一句话（四）--“四建”应用
六爻预测中将太岁、月令、日建、时辰称之为”四建”。这四建如何具体运用？很多易学爱好者只知其一不知其二，有的人测事一卦往往四建全用，结果爻的旺衰就很难把握。其实四建在一卦之中往往只用两三建，至于用哪两三建，这就需要结合所求测的卦之长短期来论。
《易林卜遗》云：太岁乃帝君之星，占久远大事不可不用，如问目前小事不必论之。凡时辰之爻，其中或有用处，问当日事情却宜细辩，但不管次日之事也。年月日时四建惟重日辰，日乃君主之爻，岂止旦夕之事，数月之间无不应验，况为六爻之主宰，其力非轻。凡值日之爻，纵变冲克墓绝，亦不受其害也。虽遇月建来伤，当日无咎过后成凶。月乃万卦之提纲，能管往来之祸福，用神如临月内，永远亨通，如值忌神，始终坎坷。纵被日辰冲克，不过当日为殃，改日无咎。凡此四建，各有所专，时辰管一日之吉凶，日主管一月之祸福，月建管一年之得失，太岁管永远之荣枯。又察情之重轻，事之远近，活变推详不可一”。
测流年运程，属一年内之事，应期预测周期是一年左右，应以太岁，月令，日建为主，重看年支，月支，日支，以日，月支来综合衡定各卦爻的旺衰。凡测流年月程，此一卦只管一年，不可用此卦兼断往后几年，因为人家的意念是一年内之吉凶祸福，卦象往往只集中体现本年度的一些事象，而超出本年度外之事象就很模糊，有时能体现一些，但有时就根本不体现。
摇卦预测实质就是一种信息波的传递，求测者的思维意念定向了，卦象信息也就随之定向，意念与卦象信息是同步的，很多人没有透彻理解信息同步原理，所以才出现了人家占此他却断彼的现象，偶尔几次碰巧蒙对便兴奋得不得了，但往往不准的时侯多。
很少有人去细细体会其中的原理，试想想，如果人家求测者意念定向于测某件事，而卦象却显示其他信息，这信息是不同步的，一般来说，预测者的输出意念信息量应与卦象接收的信息量同步，同量，不可能输出的信息量少，而接收的信息量却多。这就象打电话，通信道理一样，您所说，所写的是哪方面内容，对方所接收的信息也就是哪方面的，不可偏离主题。也不太可能多接收。求测者在摇卦过程中的意念是一年的期间段，自然卦象信息显示有效期限就是一年，所以在这一年的期间里，不能不看年支。
预测月余左右的事情，应以月，日建为主来综合评定，年与时辰可以不考虑，测月余左右的事情，卦象信息的有效期限也是月余左右，不能以此卦来断其他事或更长时间之事。
经常有些的易友会问：某爻彻底月破或日破，此爻就永远无生克权吗？比如测本月财月如何？财爻彻底月破，就永远求不到财吗？有这种疑问的易友其实就没有搞清此卦的有效期限，爻遇彻底破，是指在此所
求之事的期间内是彻底破，没有用，并不包括其他月份。
总之，在预测之中，某爻彻底月破，是指在所求测之事未完结之前始终是月破的，事情完结后，就毫无意义，也无所谓破不破。因为这与其他预测范围以外的事就毫无关联，再以此失去事用期限的卦来预测以后的事情就属无效卦。学者需辩明此理。
预测本日内的事情，应以日，时为主，年，月可以不考虑。
预测长远事情，例如终身运气，应以年，月，日建为主。
四建入卦，发动，吉凶明显，而且往往还代表一种时间的量。往往是事情的应期。
如果测一年内之事，月建入卦，即月临用神为动爻或变爻，往往成事应期在本月内，或者值月建之爻发动的变爻之月份上。如果忌神发动值月建或变爻，如用神发动化月建回头克，凶的应期必是在本月内。如果忌神发动，凶的应期不是在本月内就是忌神之变爻所值的月份上。
测月余左右的事情，日建入卦，发动，道理同于月建入卦，只不过吉凶之事的应期是在日上。
测日内的事情，时辰入卦发动，道理相同，吉凶应期应在本日的时辰上，或临时辰之致动变之时辰上。
测终身之荣枯，太岁入卦发动，吉凶之事应在太岁之支所临的流年上，或临太岁之动变之流年上。
在测来意或测运气，要重看月，日建，如果是测来意，还要参考时辰。一卦起出后，看月日建五行临何六亲，如临父母爻，所求测之事就很可能和父母爻所代表的事象有关，结合卦象爻象，再进一步缩小取象范围。
测出行如果日建合世爻，日建为子孙爻，很可能因子女，小辈，或某项活动等等子孙爻所代表的人事绊住不能出行。
测来意遇之，很可能为子女，官司等等子孙爻所代表的事象而来。因为四建是一卦的外因，外象。往往四建临何六亲所发生的事象就与此六亲所代表的事象有关。当然，看外因四建所引发的事象，不能四建全看，要有重点，否则如果四建五行不同一，取哪个象为准？这就难以定夺，这就需结合所测之事的长短期来定。
对于测来意一般来说，绝大部份都是近期之事或日内之事，主要看日辰，兼看月与时。因为从心理学这个角度论，一般来求测，让你测来意，首先他不太可能没有什么事，只想让你测一测终身运气。而往往是近期的急需解决的事，或是有些难言之隐，不原公开，如果您能测出，就相信您，求您给指点迷津。如果测不出就不告诉您，不必张扬。
求测者此时来占问来意，这事情必与当日当时的空间时间点有关。所以紧抓日，时两建，往往会有奇效。这些是我在断卦过程中的一点心得体会，读者可以在实践只验证。
六爻真传一句话到此结束，此资料内容虽少，但蕴含精辟之、论却千金难买。当然也会有限于自身的悟性和六爻水平，没有全面领会其中的真谛，但当您上升到另一个层次时，再回过头来看看本资料，便会发现其实别有洞天。