我国传统文化对财务的影响(一)

我国传统文化对财务的影响(一)

摘要：财务作为社会经济发展的产物，受文化的影响很深。纵观财务发展的历史进程，不难发现客观环境因素对财务的发展起重要作用。人文环境也称社会文化环境，它是指一个国家或地区业已形成的社会秩序和公众长期积淀的传统思维习惯、价值观念、行为方式以及人们对经济、财务的传统态度和看法等因素。人文环境对财务的运转及其发展有着十分重要的影响，每个国家的财务形态在一定程度上反映了该国特有的历史、文化、社会等方面的国家的、民族的特色。本文将对中国传统文化对财务的影响进行全面分析。

关键词：文化影响财务人

一、重义轻利观念和讲求效益观念

我国文化是典型的儒家文化，注重个人“仁、义、礼、智、信”的修养，强调君子风度。在这种文化氛围下，中国人对功利的看法比较薄弱，“不义而富且贵，于我如浮云”，“君子喻于义、小人喻于利”等观点被大加推崇，人们注重讲究道义，崇尚中庸之道，大体上趋向于追求一种所谓人际关系的和谐。“重义轻利”观念在财务中的表现主要是不注重经济核算：首先表现为不重视对企业生产经营过程中的各种耗费的认真分析、严格考核，探求产品成本增减变动的原因、降低成本的可能性及途径等；其次是不大积极主动地为企业生产经营服务，力求取得最大经济效益，不注重资本运营，不注重财务发展的战略规划。若整个社会群体的观念都倾向于“重义轻利”，而疏于“讲求效益”，其结果就必然

会表现出考核制度的不完善、不严格，以及人们并不积极主动的去谋求企业经济效益，而是努力钻营人际关系。

另一方面，企业财务人员在近些年来受道义与人际关系的负面影响日趋加深，导致财务造假现象屡屡发生，如历年来的会计违纪案件中，不乏“为朋友两肋插刀”之“壮举”，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，“士为知己者死”则早已屡见不鲜。目前在职财务人员中，敢于站出来批评违纪人员的极为罕见。更有甚者，有些财务人员还会主动为单位负责人违纪、违法出谋划策。

二、大一统观念与惯性思维观念

传统的大一统思想缺乏批判意识。而真理又不是绝对的，科学发展的关键并不在于证实，而在于证伪，人们在寻错、纠错中不断向真理靠近。个体只有用批判的眼光看待周围的事物和现象，不断刨除陈旧固有的规则，才能独辟蹊径、有所创新。中国早在西周时期就建立了疆域广阔的统一国家，到西汉又加强了中央集权，并且定儒术为一尊，明代更是将做文章的格式统一为八股文。这样大一统的思想逐渐形成起来，并定格为中国人传统的思维方式。这种趋同、求统一的思维方式给企业的财务人员的创新设置了来自主体自身和社会的双重障碍，使他们在学习或科研时倾向于决定、缺点、唯一，不善于灵活变通，发散、扩展地思考。同时，“社会一致”、“舆论一致”对新思想、新观点施加强大的压力，常常将新异性拉回“常轨”。致使财务人员在处理业务时常受以往范例的影响，特别是上岗时间不长的财务新人，未能跳出

“思维定式惯性”的怪圈，抱着以“过去一直是这么做的”，“前任财务已经是这样处理并且是正确的”的想法来指导自己对业务的处理思路，没有认真分析已往案例的原因，同时也抱着一丝侥幸心理，前人错了没发现，我的运气不至于那么差，故而只是一味仿效。所以，只有正确分析历史范例，吸取经验，勇于革新，财务水平才能真正得到提高。另一方面，儒家学说宣扬“奉天法古”、“祖宗之法不可变”、“天不变、道亦不变”等信条，造就了中华民族“以圣人是非为是非”的惯性思维方式，不允许人们对传统的陈旧的思想观念进行挑战，使人们没有勇气坚持自己的立场和意见。就是这种惯性的思维方式使人们渐渐学会了回避矛盾，远离纷争，人与人之间的防范意识日趋增强，“明哲保身”成为指导人们日常生活和处理事件的处世哲学，强调和谐、稳定，害怕冲突、不求变通。这导致了很多财务人员在工作中明明发现了问题，但为了保证自己处事的“成熟”、“圆滑”之道。所以就视而不见、闻而不闻。在这样的财务环境下，根本无法保证财务信息的真实性。正是从此意义出发，消除会计信息的虚假问题需要全社会的努力，需要营造良好的财务人文环境。

三、道德观念和法律意识观念

西方文化崇尚竞争，弱肉强食是天经地义的行为道德准则；为政以法，重法治不重人伦情感；而我国文化崇尚合作，反对恃强凌弱，把扶贫助弱看成是一种美德，强调“礼之用，和为贵”，“为政以得”，重人类情感不重法治，关怀和同情弱者。这种道德观对财务管理的影响主要表

现在不注重财务信息的监督上。这一点在财务工作中有较明显的体现：如明知对方财务状况有问题，但同一类型的企业为了不伤“哥们意气”仍会为其“兄弟企业”慷慨提供贷款担保；在商业伙伴遇到偿债危机时不是以破产诉讼去减少损失，而是更愿意承担风险去等待；本单位有违纪行为时，只要是为了集体利益，个人没有损公肥私时，财务人员不会去主动举报揭发问题。其结果是使违法乱纪问题不能及时控制进而蔓延，违纪单位更大胆地违纪或守法单位竞相仿效违纪单位，最终给国家和人民带来巨大的损失。日本会计文化受中国会计文化的影响很深，也注重国民的合作态度。是因为日本企业的关系十分复杂，企业之间的相互控股及租赁关系十分复杂。一个制造业的集团公司可能拥有若干个供货商或购货商公司，甚至一、二个银行的股票。当一个企业出现财务危机时，其他成员企业会通过诸如短期负债转为长期负债、长期负债转为资本、延迟收回贷款以及技术和管理上的帮助使企业度过危机。日本企业与银行的利益一体化，为其实施积极的财务战略也提供了信贷保证。但，中国国民的合作态度又远不如日本国民，正所谓青出于蓝而胜于蓝。

一个国家民众的法律意识对财务的影响也十分巨大。美国等西方国家都强调法治，民众一般都有很强的法律意识，习惯于依法办事，在一定意义上，美国的制度不是最好，但确实是世界上最先进，最合理的制度。它主要的方针不是封堵，而是相互制约，用信用和制裁来约束各方。财务方面往往也是如此，财务规范制度比较完善，财务工作质

量往往较高，美国企业往往使用企业股票期权和高薪的方式来制约高级管理人员的贪婪，且取得了预期的效果。而我国由于长期受封建传统思想观念的影响，比较趋向于人治，公众法律意识普遍淡薄，财务工作无法可依、有法不依、执法不严、违法不究的现象比比皆是，财务工作秩序和财务工作质量较差，财务信息失真问题至今仍较严重，财务规范制度的发展也因此而受阻。

四、公众对企业的态度和对财务的看法

一个国家的公众对本国企业的态度直接影响着企业对外披露信息的质量。对企业抱消极态度的国家，往往通过立法的形式要求企业充分披露信息，并强调所作的财务报告要有更高的可靠性和可证性，我国在这方面比较典型。

公众对财务工作重要性的认识，财务在人们心目中的地位等，会直接影响财务队伍的素质和财务事业的发展。在我国，很多人认为财务人员只不过是“账房先生”，财务人员不能提高经济效益，因此很少重视财务管理工作；而部分财务人员也不愿接受财务专业的高层次教育，不大有高素质的人愿意当会计师，财务人员本身提高业务能力的动力不足，财务继续教育发展缓慢，这样财务人员的决策管理能力就不高，又促使部分人降低了对财务人员的看法，由此形成了恶性循环。而英美等发达国家，财务职业的社会地位高，受人尊敬，会计规范也更强调灵活性和可选择性，从而有利于全社会财务理论和实务水平的提高，会计的职能作用得以充分发挥。

五、人性观念和时间观念

人性观念对财务的影响主要表现在是否注重社会监控上。我国传统文化认为“人之初，性本善”，在这种“性善论”的文化氛围中，社会监控尤其是内部监控起步较晚，范围狭窄，尺度较宽，地位较低。而在美国等国家中由于更强调“性恶论”，因为性恶论者和中性论者出于对人的怀疑特别强调严密的社会监控，所以他们的监控体系十分发达。

在有关时间取向的观念上，存在着两种不同的态度，我国传统文化濡染下的公众喜欢回顾过去，面向现在，深受这一观念的影响，所以在财务工作方面不太重视预算的编制和执行，也不愿意将财务工作从反映过去拓展到规划未来。另一方面，在讲求时效、注重效率的社会中，财务工作注意反映资金时间价值，重视资金的适时调配，而我国由于不大重视时效、缺乏紧迫感，因此企业资金运动的反映和管理都显得松垮。