2014年广东省语文高考作文题目
2014年广东省语文高考作文题目
【篇一：广东2002-2012年语文高考作文题题目】
广东2002-2012年高考作文题
2002年：心灵的选择
阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他
深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个
僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救
他呢？还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定
救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经
过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许
不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见
所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样
选择？为什么会作这样的选择？
请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不
少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。
2003年：感情亲疏和认识事物
宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。
这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不
同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲
疏与认识事物正误深浅有没有关系呢？有什么关系呢？
请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。
要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。
2004年：语言与沟通
以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇
语言与沟通为主题的作文。
材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发
生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听
说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言
与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付
火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，
东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。
由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现
了语言对人们沟通带来的巨大影响。
要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。学生可引用寓言作材料，也可不引用。 2005年：“纪念”
纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对
过去已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对
往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感
的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节
日庆典是纪念，树碑立传，种一颗树或写一篇文章也是纪念??形式
或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的
回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来??
请以“纪念”为话题，写一篇文章。注意：①所写内容必须在话题范
围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。
⑥不得抄袭。
2006年：雕刻心中的天使
一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以“雕刻心中的天使”为题，写一篇800
字的作文。
2007年：传递
请以“传递”为话题，写一篇话题作文，800字，除诗歌外，体裁不限。
2008年：不要轻易说不
除诗歌体裁外文体不限。
2009年：对常识的认识
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，
有时常识须推陈而出新......请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有
关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。
2010年：与你为邻
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无
法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与
你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
2011年：回到原点
“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，
可以是坐标的中心，可以是事物的根本??请以“回到原点”为标题，
联系生活体验与认识，写一篇作文，自定文体，不少于800个字
（含标点符号）
2012年：生活时代材料作文
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择
出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当
时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化
等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一
世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在
未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的
生活。”
2013
有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭
的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。 2、不要脱
离材料内容及含意的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作，不得抄袭。
【篇二：2014年广东考语文作文审题立意】
2014年广东高考语文作文审题立意
【原题回放】
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起
许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料
内容及含义的范围；不少于800字。
【作文类型】
和去年一样，属于从材料引出写作范围类型，由于把“你对……是怎么看的”这样一句话换成了“不要脱离材料内容及含义的范围”，所以更加既突出了审题立意，否则，就会在二、三类判分，从而突出了高考选拔性的特点。也更突出了老师的指导性，如果指导不到位，就可能使学生“遗憾终生”。
【审题方法】
运用“异中求同”的方法，首先确定写作范围，把材料作文先转化为话题作文。原材料有两段话，先看第一段：
异（黑白照片）：黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。
再看第二段：
异（数码照片）：数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
这两段文字内容不相同，一个是叙述和评价“黑白照片”；一个是叙述和评价“数码照片”，这是“异”，但可以找到它们的相同点，即“同”——“照片”。所以，凡是在“照片”，范围内的思考、议论、记叙、抒情，都可以在立意上判为一类卷。
【如何立意】
原材料两段文字是并列关系，分别叙述和评价了“黑白照片”和“数码照片”，所以可就一个方面立意，也可以把两个方面结合起来立意。具体来说可有以下方面意义：
1、黑白照片，永不退色的记忆。
2、黑白照片，模糊了记忆。
3、数码照片，永远的记忆。
4、数码照片，不再有珍惜。
5、黑白照片和数码照片各有优劣
【如何展开】
新课标要求学生关注生活、关注现实、关注社会、关注人生。进而形成正确的世界观、价值观、人生观。所以就相片而相片，绝对是不深刻的。不能展现考生从现象到本质的观察能力和思维能力，思想是不深刻的。如何写出一篇有思想的文章呢？可遵循以下思路：议论文：照片——时代——文化——思想——情感——反思
记叙文：照片——一段往事（经历、记忆）——点出思想（情感、文化、观念）
【教师下水作文1】
数码时代之困惑
网络上有一句话流传很广：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是——我在你身边，你却在玩手机。”一句话道出了在科技突飞猛进，数码产品
充斥人们日常生活的今天所导致的感情危机。确实，在数码时代，
人与人的情感受到了前所未有的冲击和考验。
曾在报纸上看到一则新闻，说的是有一位父亲，他发现儿子没事就
喜欢窝在沙发上玩手机，有时又拿着手机拍照。当父亲向他问起问
题时，儿子总是漫不经心地回答，且眼睛从不离开手机。父亲感伤
地说，以前，父子俩相处得轻松愉快，有了手机这个“障碍”，父子
之间的交流越来越少，甚至一两天也说不上几句话。现在的孩子动
不动就说自己与父母无法沟通，有没有想过，自己本身有没有给机
会父母和你沟通？面对面的不好好说话，难不成要到微信、qq空间
里去交流？
人与人的感情是需要维系的。有一个词语叫做“礼尚往来”，说的就
是人们在日常的交往中相互探望，嘘寒问暖。慢慢地就由陌生到相识，由相识到相知，甚至成为刎颈之交。你看“桃园三结义”中的刘备、关羽和张飞，他们是喝了多少坛子的酒，出生入死过多少回关
系才会变得那么铁的。礼尚往来的过程保证了感情的真与诚，脱离、跳过了这一过程的情感是经不起考验的。
可见，数码时代对感情带来了多大的伤害。不过话得说回来，数码
产品也不是一无是处，凡事都得两面看，数码技术也给我们的生活
增添了不少光彩，在很多方面起到了很重要的作用。这恐怕是应了“针无两头利”那句俗语吧。
【篇三：2014年广东高考作文范文】
无尽遗憾的全家福
一
6月7日上午，在第一时间看到广东省2014年高考作文题“照片的
记忆”时，千丝万缕的零碎记忆，恰如绵延浪涛在脑海中肆意奔涌。
但是，只有条件反射般瞬间闪现的那朵浪花，才是记忆中魂牵梦萦
永不褪色的。
轻轻推开记忆的天窗，扑面而来的是一帧刻骨蚀心的剪影——母亲
和妹妹不在场而让我无尽遗憾的第一张黑白“全家福”。
二
母亲嫁给我父亲时不到十九岁。父亲出身贫农，勤劳善良老实木讷，没有兄弟姐妹，是爷爷奶奶的独子。这种一穷二白人丁单薄受人欺
侮的家庭，注定了母亲的日子会浸透辛酸与悲凉。
贫寒、凄凉是童年的主色调。记忆中，祖父是凶得动辄骂人；记忆中，父亲木讷得极少说话；记忆中，母亲是勤快慈爱而倔强。
六、七十年代的家乡农村，温饱是常人难以企及的梦想。
母亲接连生的两个孩子都相继夭折，常年劳累还落下一身病，家里
没钱医治，还得天天像男人一样，日晒雨淋出门劳作挣工分。祖父
的咒骂，祖母的慈和，父亲的木讷，母亲的泪水，似乎是我童年记
忆的全部。
一个似乎是秋天的晚上，除了母亲和襁褓中的妹妹，爷爷奶奶爸爸
哥哥姐姐和我，都在昏黄的油灯下默默地吃着稀粥，没有人说话，
空气凝重得让才四五岁的我感到格外恐惧。突然，房间里妹妹“哇哇”大哭，哭声特别凄惨。大人们赶忙推门出去，妈妈早已敞开大门，
扎进茫茫黑夜??
在那饥寒交迫的年代，女人因贫病而寻短见是司空见惯。家里顿时
炸开了锅，大人的喊叫声，孩子的哭声，乱成一团。大人和村子里
的长辈点着火把到处找也没有踪影，慢慢地，大家只能听天由命了。“你们几个小孩子大声叫妈妈呀！”一个婆婆不甘心，在旁边出主意。“妈??妈妈??”我们兄妹几个哭着喊着，内心充满了无边的恐惧。
“肯定在下面屋子里了??”婆婆说，她似乎隐约听到了母亲的抽泣声。果然，在奶奶和几位年长的婆婆劝解搀扶下，形容憔悴满脸泪痕的
母亲从远处堆满稻草的杂物间二楼悲戚地下来了。
“快叫娘呀你们。”一向特别慈和的奶奶揩着眼泪，希望孩子们的声
音能够打动母亲此刻柔弱的心。
“妈??妈妈??”我们相继怯怯地叫着。
“??我都病了好几天，人都快要死了??也没有人问一句，好像我就
不是你们家的人一样，我心里好难受呀??”母亲对着几位婆婆哭泣着。那个晚上，我真切地感受到了母亲对于孩子的重要性。如果失去了
母亲，世界将瞬间黯淡无光，孩子面对的将是无边的黑暗，恐惧与
无助。
三
几年后又一个阴冷的冬夜，母亲因长年有病没人关心发了脾气，反
倒遭到祖父的咒骂，家里充斥着吵架后浓浓的悲凉。父亲早早睡了，母亲一气之下上了大厅的楼上。
六七岁的我，一直跟祖父睡。听屋外雨打竹叶和萧瑟风鸣，想起母
亲不知何事上了楼，浑身不禁瑟瑟发抖。
“孙儿，你去大厅楼上看看你娘??”黑暗中，祖父似乎有些担心。
“我不敢??”那时，浑身颤抖的感觉，至今记忆犹新。
“怕你娘??想不开！”祖父说话时，声音有些颤抖。
“爷爷，你去看看，我不敢去。”我浑身筛筛发抖，声音早已是哭腔了。
祖父默默地下了床，点着油灯，慢慢出了厢房门，小心翼翼地爬上
大厅高高的木梯，停在楼梯口打量。当时，感觉自己的心扑扑地都
要跳出来。
过了会，祖父慢慢回到房里，说了句，你娘睡了，应该没事。
祖父虽然对母亲经常骂得很毒，但那天晚上，我对祖父还是有些感激。
后来，提起那天晚上的事，母亲抚摸着我的脑袋瓜，柔柔地说：“放心，娘不会走那条路的。娘要是不在了，你们兄妹四个怎么办呢！”
说话时，母亲的眼里泪水打转。
四
母亲的话让我悬着的心放了下来，但终究不能完全打消我的顾虑，
哪天母亲会离开我们撒手而去的担心依然与日俱增。
上了小学，慢慢知道了这个世界上还有一种叫做“照相”的玩艺。那时，乡里照相馆的师傅经常骑着一辆破旧的“嘉陵”摩托车到村里来，以免费与“嘉陵”摩托合影为名，引诱孩子们照相，说按人头每张相
片五毛钱。八十年代初，农村连单车都是稀罕物，摩托就更奢侈得
形同今天的兰博基尼了。很少有人舍得花钱照相，能够与“嘉陵”摩
托合影，该是何等的风光！但是孩子们只有围观和羡慕的份，因为
没有几个孩子口袋里有零花钱的。
自从知道了“照相”这事，我最大的梦想不再是解放军、科学家了，
而是一张有母亲在场的相片。然而，我又知道这是不可能的，一来
因为自己没有钱，二来就是有钱我也不知道该怎么办。
然而没多久，这个梦想却成为了可能。
哥哥一位特别要好的高中同学家庭条件很好，他酷爱照相，家里有
一台黑白的“海鸥”相机，他还答应暑假带相机给我们照几张全家相。当哥哥把这消息告诉大家时，我内心的激动与兴奋是可想而知的！
自稍稍懂事以来，心里一直有那么一个“罪恶”的念头：即使哪天母
亲因为病痛突然离我而去，我就可以天天看看母亲的照片，以此缓
解对母亲的刻骨思念??
那天，哥哥的好友挎着相机来了，说大概只有三四张底片了，照完
就去照相馆把底片洗出来。这些我都不懂，只知道自己梦寐以求的
梦想终于要实现了。
当哥哥把大家叫到苹果树下准备照相时，却发现妈妈和小妹都不在家，我发疯似地屋里屋外田间地头找了个遍也没有找到。奶奶说，
妈妈和妹妹可能去山上挖铜钱柴（台乌片，中药名）了。
几天来的兴奋瞬间跌到谷底，失望和怨恨一齐涌上心来：妈妈，我
期待这个机会很久很久了，你怎能这样呢？！
给大家拍照时，太阳特别晒，大家被阳光刺得几乎睁不开眼，第一
次照相的表情就这样定格在1983年的一个炎炎夏日。
晚上，母亲和小妹回来了，孩子们发泄着自己的不满。母亲却很平
静地说，我是真的不想照相，我担心自己哪天不在了，你们就可以
很快忘记没有娘的伤痛。
……
五
第一次给母亲照相是1997年4月份了。那时，兄弟姐妹都已成家
立业，我工作后也有了自己的单反胶片相机。听说我要用新买的相
机照相，母亲开始有些不好意思，还是非常顺从地认真梳洗了一番，穿上自己最满意的衣服，和父亲端端正正地坐在挂满辣椒、豆角、
黄瓜的篱笆旁，神情却有些羞涩地??
后来，每次回到家里，我都会用自己的单反相机给父母和家人拍很
多照片，似乎要弥补多少年来的亏欠。现如今，数码相机和手机都
可以拍出高清照片，给母亲拍了很多照片，今年母亲来深圳住了三
个月，也留下了不少照片。母亲有时也会嗔怪道，都老婆子了还照
什么照，但还是会像乖孩子一样很配合，就如我们小时候在她面前
一样。
每一张照片，都是一段经历，都有一个故事，但最难忘的，依然是
儿时寥寥几张黑白照片，尤其是这张母亲不在场的合照，让人无限
怀念，并催生出这段五味杂陈的文字。
待我长发及腰
大唐玄宗开元六年三月，春光明媚，燕舞莺啼，繁花似锦，一派姹
紫嫣红开遍。
神都洛阳，春燕衔泥，柳絮飘飞。纷飞的柳絮儿，洒满洛城的角落
旮旯，亦如挥之不去愁云，已然氤氲在多少离人的心头。
你是洛阳富商崔府千金小姐，六艺俱精，国色天香。他乃大唐天子
的御前一品侍卫，文韬武略，技压群雄。在这爱意疯长的春天，原
本约定与你合卺成亲，偏偏塞外狼烟四起，边地百姓陷于水火，天
子大为震怒，下旨御驾亲征。而他，被天子擢升为平西将军，统率
两万精骑，为攻番讨夷先锋。
梨园，花木幽深，花儿将谢，嫩叶满柯。
你，依约而来。着一袭淡鹅黄色的衣裙，樱唇轻抿，美目含愁，秀
美的脸上，已然泪痕点点。
郎君，可曾记得去年今日否？你柔情似水，略显悲戚的双眸，流溢
着一泓浓浓的幸福。那是成就咱俩千年之约的邂逅，能不记得？他
轻叹一声，满园梨花纷纷扬扬，仿佛幻化成延绵不绝的愁思。
岁月无声，却在生命中刻下不灭的烙印。
那天是你十七岁生日，你与父母、随从到梨园赏花。万千梨花翩跹飞，多少新燕当空舞。活泼率性的你，为眼前美景沉醉，趁父母没
注意，携丫环春燕径自向偌大的梨园深处逶迤而去。行到偏僻处，
你遭到京城恶少一行十数人围堵，叫天不应叫地无门时，他恰好告
假探亲路过，如电的目光瞬间识辨危情，意念形如电石交加，出招
行云流水，势如风卷残云，京城恶少十数人立刻屁滚尿流，哭爹叫
娘狼狈逃窜。
匆匆道别，却在四目相对的瞬间，都从对方双眸里读到彼此的怦然
心动。这一刻，你们
都明白，彼此就是对方等待千年的爱恋。
你是父母的掌上明珠，父母对他自是感激涕零。探知他英俊潇洒年
轻未娶，就托媒人说亲，双方情投意合，自然水到渠成——原来世
间竟是如此的美好。
而今，他将亲率盛唐精锐，远赴万里之外的茫茫大漠，手持狼牙浑
铁戟，怀揣定国袖中刀，劈虎擒狼任逍遥。然路途渺渺，生死未卜，面对至爱恋人，能不痛彻心肺的焦灼？将军此去，不知何日凯旋归来？不知何时娶我？你好不娇羞，喃喃自语，欲说还休。待你长发
齐腰时。他忘情地轻抚你的缕缕青丝，眼神中流淌着无限爱意。
君如磐石，妾作蒲苇，小女子甘愿相守，哪怕化作那风吹雨蚀的望
夫石。你双目紧闭，低头呢喃。
我想牵着你的手，逃到世俗找不到我们的地方，生儿育女，栽种一
世的芳华。
好男儿自当开疆拓土，封侯入相，怎可为儿女情长费思量？更何况，君命难违，世外桃源景象，岂是你我所能奢望？
你黯然神伤，他默然无语。于是，他挽袖挥毫，你素手研墨，红袖
添香。
你凝眸沉思，立成词章一阕：待我长发及腰，将军归来可好？此身
君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听
奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发梢。
读罢你用心写就的绝美好词，他不禁心旌神摇，却也心痛得近乎窒息，思忖半晌，乃和一阕：待卿长发及腰，我必凯旋回朝。昔日纵
马任逍遥，俱是少年英豪。东都霞色好，西湖烟波渺。执枪血战八方，誓守山河多娇。应有得胜归来日，与卿共度良宵。盼携手终老，愿与子同袍。
“郎君，你要答应我：功名利禄似鸿毛，介个你别太计较，一定要好
好照顾自己，也不要被那桃花杏花迷了眼，抛却了咱前世的守望，
今生的佳缘。”
“两情久长，岂在朝暮，卿可记得，我们畅想过，远赴天山看飞雪，
近赏西湖清波长?? 他说罢，松开你的手儿，快马扬鞭绝尘而去，不
能回头，不敢回头！而在他的心中，却已默默盘算何日是归期。
你茫然四顾，只见满园的春色，柳絮随风飞舞；如镜的小池，倒映
着阁楼淡淡的疏影。然而，在你的心中美景不再，而思念却如一江
春水，肆意流淌??
黄沙滚滚，大漠迢迢。三年来，关山飞越，他用惊人智慧和绝世武功，书写大唐军队开疆拓土的辉煌传奇。
大漠孤烟，长河落日，如诗如画的塞外风景，却难以抚平对你剪不
断的思念。多少次仰望无垠夜空，一任寒风萧瑟，行走在皎洁如水
的月色，时时痴想，时光如刀催人老，你是否还会像一个小孩子一
样地撒娇？是否还会守着满地黄花，为桃花的落英而落泪，为海棠
的肥瘦而伤悲？你是否会在一个月光凄美的晚上，为我牵挂，泪湿
罗衫？
小桥流水，柳绿花红。三年来，诗般绚丽的洛阳城，却只能让你书
写出不尽思念与寂寞。而寂寞恰如一首古老的曲子，时时在心底悠
扬升起。这样的曲子，在没有他的日子里，已经在你在梦里频频奏响。
思念如同藤蔓，坚韧地延伸着自己的触角，向四周肆意蔓延。你怀
揣郎君捷报频传的幸福，跑来城西竹木掩映的翠楼，与那些花儿草
儿低语，分享潜藏于心的快乐。猛抬头，但见陌头杨柳，嫩芽初绽，生机盎然，一股浓郁的失落却顿时涌上心来，你的心头瞬间阴云笼罩——忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯呀！这样的无奈，这样的
惆怅，这样的苦与甜，可有哪个知晓！
风也萧萧，雨也萧萧，大唐军队收复疆土班师回朝。
待我长发及腰，将军终于归来了。你洋溢着满脸的幸福，在川流不
息凯旋归来的将士中把郎君寻找。但望眼欲穿，却始终没有看到那
熟悉又陌生的身影出现。莫非??你不由浑身
战栗，心陡然泛起一阵揪心的疼痛。
你看到了一则布告：兹有大唐圣朝驸马、征西大将军勇追穷虏，误
入茫茫大漠，不知所踪。有知其下落者，赏金百万。
驸马？大漠失踪？一如晴天霹雳，你悲怆得天旋地转，天似乎已经
彻底塌陷。我已长发及腰，难道这就是苦苦等待相思泣血的宿命？
突然，你明白过来，一定是皇帝特别欣赏立下赫赫战功的郎君，执
意要把公主许配，郎君难违君命，又绝不愿意辜负与你的这份最真
爱恋，于是，单枪匹马闯大漠，追穷寇，甘愿赴死，也就成了郎君
最有尊严的不二选择。
你喟然长叹，心如已灰槁木，移步城西古庵，在古墙照壁上写下几
行诗句：待我长发及腰，门前柳树飘饶。问君何时归了？燕鸟齐声
作哨。相思几人知晓，袖起轻拭眼角。屋外长桥盼故人，奈何雨泽
湿我裳。写罢，你决然以青灯古佛为伴，落发为尼，一曲爱情成不
朽绝唱。
桃花初开，紫燕回堂，又是一年春天。
没了烟火，消了梵音，不知什么时候，古庵里已经人去楼空。夕阳
残照，惟见古墙照壁上，留下一首新诗，似乎墨迹初干：卿已长发
及腰，携手天涯正好。深秋月光寒峭，江水涌动波涛。暮鸦归巢报晚，枯藤难掩心殇。这般相思谁负了？情深意切自逍遥。
佛门静寂，古木参天，桃李和鸣，黄鹂欢唱。岁月似乎凝固，而古
墙照壁镌刻的诗篇华章，似乎正在细细倾诉着什么。
坪山老叟论教育
小序
壬辰三月，偕同事赴坪山高中观课。适逢一园丁为苗圃剪枝除叶，
念时人常以园丁喻师，心生灵感，即以手机摄录。时逾半载，心绪
未平，遂作此文以记之，权作笑谈。
壬辰之春，三月既望，余偕陈艳数人游于坪山学馆。时值酷暑，于
阶前小憩，倦怠难当，不觉隐见周公。
忽闻沙沙声响，但见一青衣老叟持锯立于园圃灌木之侧，剪其杂枝，刈其旁叶，或塑方形，或造球状，由是哂之曰：尔等名为修枝剪叶
之园丁，实乃扼杀自然天性之莽夫耳！汝夭其稚枝，锄其直干，遏
其生气，有违自然秉性。昔者龚氏撰文《病梅馆记》，盖抨击尔等
之所为也！
青衣老叟闻之，勃然作色曰：“某虽不才，然少时亦尝读经书，故粗
识文字，略明理义。方为园丁者，乃养家活口之业耳，岂关道德乎？若吾为园丁，乃扼杀天性之莽夫，则汝为人师，较之于吾，高尚几何？至若《病梅馆记》者，愚以为批判尔等教书之匠，甚为妥帖。”
余闻之，羞赧无语。
“子非潇湘雅韵乎？缘何至此？”久之，老叟兀然仰首，欣然似有喜色。
余愕然，既而颔首曰：“然，公尝识余乎？”’
老叟欣然曰：“吾年虽古稀，然酷爱网罗天下奇文。吾尝遍读阁下
《中国教育之奇耻大辱》《行政化乃教育肌体之毒瘤》辛辣杂文十
数万言，知阁下非思想僵化之流，然愤世嫉俗，
【高考作文】2014广东高考满分作文大全
【高考作文】2014广东高考满分作文大全 2014年广东高考优秀作文：用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说&&我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门扫街时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着叮叮声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。 我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。 因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。 【高考作文点评】 一语中的照片不过是回忆的引子 标题清楚地点明了文章的中心论点，作者思维敏捷，善于思考，能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质，即照片不过是回忆的引子，它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光，指出是黑白胶片还是数码技术并不重要，量多量少也没有关系，最重要的是拍摄者应用心体验和用心记录生活，这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录，就能够写下一段永不褪色的记忆。文章内容完全符合题意，而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历，举了一正一反两个生动事例，来印证自己对拍照真正目的的领悟过程。文中多次出现用心一词，紧扣标题。文章中心突出，思路清晰，并有个人的生活体验和情感体验，语言表达流畅生动，文面整洁。 (邓环)
广东省历年高考作文原题(2004—2015)
广东省历年高考作文原题（2004—2015） 2004年 25.阅读下面的寓言，根据要求作文。（60分） 古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起衣袖跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编） 上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬社年火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。 ⑥不得抄袭。 2005年 24．阅读F面的文字，根据要求作文。（60分） 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未…… 请以“纪念”为话题，写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟； ⑤800字以上。
广东省语文高考作文题目
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2014年广东省语文高考作文题目 【篇一：广东2002-2012年语文高考作文题题目】 广东2002-2012年高考作文题 2002年：心灵的选择 阅读下面材料，根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。他想：是救他呢还是继续前行经过心灵翻江倒海的思量之后，他毅然决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择，但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择为什么会作这样的选择 请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文，不得抄袭作文，范围不要超出这个内容之外。 2003年：感情亲疏和认识事物 宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。
这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢有什么关系呢 请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。 要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。 2004年：语言与沟通 以寓言《郁离子?冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇语言与沟通为主题的作文。 材料内容（大意）：古代时，东瓯（指浙江南部沿海一带）经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付 火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。 由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。
广东高考作文解析
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专家解析2015年广东高考语文作文题目 一、原题回放： 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 二、2015年广东高考语文作文解析： 今年的试题整体上呈现“承前启后”的味道。作文更是如此。“承前”主要表现在仍然是新材料作文，内容是在信息时代下如何认知自然与人的关系，在感性与理性的认识中去阐释?“近”和“远”。思辨性一直是广东高考语文作文的一个突出的特征。2014年的“胶片与数码时代”，2013年的“富翁捐款”，2012年的“生活的时代”都是有不同认知的材料可供考生多方位去思考，凡事一个角度切入而又能比较理性思辨的作文都会有高分，从这点看2015年的“感知自然”具有承前的味道。在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与
理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。 “承前”是相同点，如果说到“启后”就是今年广东高作文与往年的不同点，就是思想更加的深邃，内容更加阔远，因为“人与自然”的命题毕竟涵盖的立意范围和需要学生思考的深度都较之以往要难，其中的“近”“远”是一个具有哲学意味的概念，估计学生多数只会从材料中就地议论，难以深刻。但从这点看今年广东的语文作文更体现了过度性，比较前两年的新材料作文话题的具体性和现实性，今年的作文显然抽象了不少，其中“从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远”，这里对“近”“远”的理解是作文能否深刻的关键。由于信息化社会中发达的资讯，人们对很多东西都可以通过便捷的信息交流获得，这各途径就是“近”，然而也由于过多的依赖便捷信息的途径又会缺少了切身的感受，对大自然感知的“远”与“近”不是对与错、好与坏，只是不同的途径而已。 其实，这则新材料作文要写的内容在粤教版必修3第一单元“感悟自然”中可以有所联系，学生应该不太陌生。而所有语文课本中几乎都有描写自然景物的文章和文段，对自然的感悟不仅存在于课本中，在现实社会经济的发展中，对大自然的认识、保护、利用以及如何促进“人与自然”的和谐发展都应该是现实生活中每个人要关心的。“文章合为时而着”，高考作文从来都是以不同的角度和方式实现着对现实社会的关怀，这也是高考作文承载的责任和使命。
2014年广东高考语文作文详解及优秀作文点评
2014年广东高考语文作文详解 广大附中宋喜盘 【原题回放】 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含义的范围；不少于800字。 【作文类型】 和去年一样，属于从材料引出写作范围类型，由于把“你对……是怎么看的”这样一句话换成了“不要脱离材料内容及含义的范围”，所以更加既突出了审题立意，否则，就会在二、三类判分，从而突出了高考选拔性的特点。也更突出了老师的指导性，如果指导不到位，就可能使学生“遗憾终生”。 【审题方法】 运用“异中求同”的方法，首先确定写作范围，把材料作文先转化为话题作文。原材料有两段话，先看第一段： 异（黑白照片）：黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。 再看第二段： 异（数码照片）：数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活，可以随时上传到网络与人分享。它永不模糊，但在频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 这两段文字内容不相同，一个是叙述和评价“黑白照片”；一个是叙述和评价“数码照片”，这是“异”，但可以找到它们的相同点，即“同”——“照片”。所以，凡是在“照片”，范围内的思考、议论、记叙、抒情，都可以在立意上判为一类卷。 【如何立意】
原材料两段文字是并列关系，分别叙述和评价了“黑白照片”和“数码照片”，所以可就一个方面立意，也可以把两个方面结合起来立意。具体来说可有以下方面意义： 1、黑白照片，永不退色的记忆。 2、黑白照片，模糊了记忆。 3、数码照片，永远的记忆。 4、数码照片，不再有珍惜。 5、黑白照片和数码照片各有优劣 6、不管黑白还是数码照片都要用心去观察和记忆（对照片的独特看法） 【如何展开】 新课标要求学生关注生活、关注现实、关注社会、关注人生。进而形成正确的世界观、价值观、人生观。所以就相片而相片，绝对是不深刻的。不能展现考生从现象到本质的观察能力和思维能力，思想是不深刻的。如何写出一篇有思想的文章呢？可遵循以下思路： 议论问：照片——时代——文化——思想——情感——反思 记叙文：照片——一段往事（经历、记忆）——点出思想（情感、文化、观念） 【优秀作文】 1、用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,于暗房里费心劳神的冲洗。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,
2014年广东高考作文题目
2013年广东高考作文题目 作文教学 2013-06-07 18:09 阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。 2、不要脱离材料内容及含意的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作，不得抄袭。 我来写高考微作文（摘录） 遇见困难，三种选择接受别人帮助；接受别人帮助，但以后会对帮助自己的人感恩；拒绝帮助，认为帮助是施舍。三种不同选择，体现的是不同人生观和价值观。你会选择哪一种呢？我会选择接受帮助，但以后会感恩曾经帮助过自己的人，然后自己可以帮助更多需要帮助的人。让帮助可以传递！
接受帮助更快的走出困境是为了更快的回报社会，偿还恩人的恩赐是对行善者的鼓励，不接受帮助是自强不息，敢于挑战困难。 在被种种令人心寒的事件后，还是有一股温暖在这世界，富翁的举动是一种真善美，而3个不同的人的反应也反应了各自态度“感恩，知恩图报，坚守自己的原则”，真善美的存在形式很多。心怀真善美，做有用的人。 毋庸置疑施比受更快乐，但坦然接受帮助，他日也做一个施者，同样能感受施的快乐，并能使爱的火炬代代相传，这才是施的意义，社会也因此更美好。 我觉得天无绝人之路，每个人都有困难的时候，家家都有一本难念的经，但只有自己双手造出来的天下才是真天下，倔强是一个人应有的本能，想得到的，就必须经过自己的双手才是真实的，不要妄想一步登天，就是这样，而我则需要倔强的证明——这是我的天下。 广东高考作文每年都是值得期待的，出的题新颖，又贴近现实，很有得写，又思考价值，能充分调协高中生的知识储备，让他们有话可写。今年的题目出得还是不错的。 欣然接受捐助，并且利用这笔钱借鸡生蛋，也许有一天你也会成为富翁，去帮助更多的人。 感恩地接受捐助，或许能更快走出困境。这不是平白无故得到的接受，不必纠结是不是丢掉自尊心。接受人的帮助并不是种施舍，如果别人的帮助能让我脱离险境，为何不接受？以后自己有好的条件了，再以另一种方式来回报社会，何乐不为呢？ 自强不息、、、自力更生、、、
广东省高考满分作文
2015年广东省高考满分作文 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。 [摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感
2014年广东高考作文审题立意
2014年广东高考作文审题立意 高考语文 2014-08-05 11:54 2014年广东高考作文审题立意 24．阅读下面的文字，根据要求作文。 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 【材料解析】 材料主要是关于“黑白胶片”和“数码技术”的对比：数量、记录内容、留存状况、保存记忆等。 辩证思考：两者各有长处，又各有不足。“数码技术”适应了当今信息时代，所以取代了“黑白胶片”。 【对于题意的判定】 “内容”应指字面上的，表层的意思。如照片与欣赏方式、照片与留存等（容易）。 “含意”应指深层的抽象的、概括的意思。如科技与生活、科技发展与人的情感体验，又如书信与电子邮件对情感的传递等（困难）。（上位概念或同一上位概念下的其它同一层次的相似事物） 1、表层含意（内容） （1）、黑白照片唤起记忆；黑白照片与家人分享；
（2）、数码照片在快速浏览和频繁更新中会稀释记忆；数码照片可以随时上传到网络与人分享； （3）、黑白照片唤起记忆，但照片渐渐泛黄，日益模糊；数码照片稀释记忆，但它从不泛黄，永不模糊。 2、深层含意 照片是时代技术的载体，记忆是人类的情感、心理感悟，所以由照片可以联系到“科技与人生”、“科技与生活”、“科技与时代发展”、“科技发展与人的情感体验”、“科技发展与人的心理变化”等。 或者同一层次的相似事物，如书信和电子邮件与人的情感传递，书面阅读、网络阅读与信息的获取等。 3、符合题意的判定 ★一个中心：照片/科技（必须由照片谈起） ★两个基本点：（1）人的记忆/情感 （2）人的生活方式/生活态度 ★中心必须体现，两个基本点选其一 （1）符合题意： 围绕“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。写作中用的材料是具有类比关联的论据或事例也符合要求，如围绕“书信与电子邮件（快与慢）”、或“文本阅读和网络阅读（多与少，快与慢）”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。 注意：仅指出“书信与电子邮件”和“黑白与数码”相似还不行，还要阐释“书信与电子邮件”与人的情感传递方式的关系或谈对人们的生活方式的影响。 （2）基本符合题意 只在开头、结尾、文中个别部分提一下“照片/科技”，主体部分与“照片/科技”无关，或者仅谈“照片/科技”，没有联系到两个基本点之一，属于基本符合题意，在三等给分。 （3）偏离题意 离开“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。
2015广东高考作文：感知自然
2015广东高考作文：感知自然 2015广东高考作文：感知自然 人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一份和谐，是一份优美。这份和谐、优美来自于人是小宇宙，天地是大宇宙。就为这份天地与人完全不可分割的理念，自古有多少修道人追求的一种境界就是：天人合一。 天人合一是一种物我两忘的境界，是一种无你无我的境界，是你就是我，我就是你的一种相融相合的境界。这种境界是超越生命的，是纯精神的。每一个修道人如果能达到这种纯粹的境界，就是天人合一。 天人合一是一种境界，也是一种能力。能达到这种境界的人，有一种非凡的能力，有超越时空，掌握万物的能力。为此，佛说，性空缘起，相由心生。 一个能改变自我的人，就是一个改变天地宇宙磁场的人。能改变天地宇宙磁场的人，就是一个能力殊胜的人。这个人需要一份柔和，慈悲的情萦来面对众生。而众生不单单是有情，还有无情之事物。无情之事物，以表面论，世人以为是没有情感的。 这种认知实则是错误的。天地宇宙万物都是心性的羽化，有情生命与无情生命都是有灵性的。 一个心性柔和的人，万物是欢喜的。万物欢喜的缘，只为心性相同。而心性相同的缘，缘起只为一份欢喜，欢喜的心能羽化万物，而万物就是我们所生存的环境中的一切。 一个心性良好的人，和蔼的人，善良的人，智慧的人，真实能改变环境。而改变环境最大的受益者就是自己。自己是一个有形体，是一个存活于世间的实实在在可见体。就是这个可见体主宰着有形事物与无形事物的能量转化。 如果说今日之世界，是一个资本运转的世界，那这个掌控资本运转的中心点就是人。人是万物之灵，人是天地尊者，人是创造世界，改变世界的一个伟大的能源点。 这个能源点，只要是善用万物，万物就能为人类社会服务。能为人类社会服务的社会环境，才是人类的吉祥。所以说，人与天地宇宙是一个不可分割的整体。这个整体是一脉相承的。是你好，他、她就好的一种健康。而健康人生，健康社会，是我们生存必须的。为此，伟大的思想总是超越人类社会而引领社会。 一个社会能有一种非凡的智慧来呵护众生，呵护我们所生存的环境，这真的是我们的福分。能惜福，能珍惜我们所生存的环境，就是我们大家的福。 今日世界，让我们齐心协力，共同来爱护，珍惜我们所生存的环境，让碧水蓝天为我们
江苏省华杭州市高考语文《命题作文审题立意以广东2020年高考作文题回到原点为例》优秀列文学案
回到原点 翻开旧时的相册，眼前闪过一幅幅儿时快乐的画面，好似一场精彩的电视剧，演绎着一场场情爱交织的画面。 俗话说：“岁月不饶人”。是啊，我18岁了，而姥姥都70岁了。想起儿时在姥姥怀中做了9年的傻梦，而如今的我却是一个大姑娘了。假期补了1个月的课，好不容易有点空闲，我带上剪刀、围裙、洗发露、梳子来到姥姥家。 刚到姥姥家门口，我就大声吆喝“姥姥！姥姥！”走进屋中，姥姥正在收拾东西，看到我，姥姥一脸幸福的模样“丫头，补完课啦！”“嗯，姥姥！”我走上前摸住姥姥干裂如沟的手，透过阳光，我瞥见那头巾下如棉的发丝，我惊见她那脸上纵横交错的村路，我傻傻地笑了笑，“姥姥，来！我给你剪头发。”姥姥摸了摸脑后的头发，“是该理理了，丫头，我家剪刀不好用，都锈掉了。”我神秘地从包中掏出剪刀……，姥姥一看，说：“丫头，你呦！” 平时爱干净的我，却不管三七二十一的拿起姥姥的有点汗味的毛巾，打上水，给姥姥认真地洗头发。姥姥就像一个听话的小孩，我小心地洗着，生怕水弄进姥姥的耳朵里。此时，我突然想起了儿时的我，姥姥不也是这样给我洗头发的吗。看着这满头的花发，我的眼睛不觉湿润了。洗好后，我让姥姥坐在小板凳上，就像儿时的我一样，给她系上围裙，小心翼翼地用剪刀剪掉姥姥脑后那些老是会触摸脖颈的小东西。姥姥坐在那儿，一动也不动，两只眼眯成了一条缝，好不乐呵！ 费了好大力气才搞定，此时我已经汗流浃背。姥姥刚要起来，我连忙按住了她，“姥姥，乖，再坐一下，我用毛巾把你脖子上的碎头发擦一下。”此时，我仿佛又看到了儿时姥姥那忙碌的身影。 儿时的我是在姥姥悉心呵护下渐渐成长，此时的我也在用自己的方式向姥姥诠释永恒的爱。让爱回到原点，回到日常中最点滴的小事。儿时，是爱滋润我们健康成长，现在，我们也是该回归自己初衷的爱，来关心那些曾经爱我们的人。 是的，让爱回到原点，让爱的花朵开满爱的天空。 评析：文章中心突出，真实感人，富有真情实感，细节描写细腻生动，特别是关于姥姥的外貌与剪脑后的头发时的描写，没有亲身经历是很难写出来的，姥姥的爱是原点，作者回到爱的原点进行回报，是一篇很好的文章。 回到原点 爷爷种了大半辈子的田，即使现在生活好了，他仍然奔忙于田间，因为那是他的原点，他的生存之源。 夏天刚刚过去，秋天就悄悄点燃起万物。 高粱红了，瓜果也熟了，万物都生机勃勃。 最令人按捺不住的是满垅沉甸甸的稻穗儿，想秋风吹动下，身姿摇曳，泛起层层金色的波浪。突然又齐刷刷地低下头，宛若待嫁的村姑，一幅羞答答的可入样。 这期间，爷爷最忙，一天几次往田里跑，晨曦里看几回，夕阳下，又看几回。他走上田埂，弯腰捋起一束稻穗，搓了搓，摊开放手掌吹吹，而后一粒粒地数着“一、二、三……..”一抹阳光洒在他脸上，那眼神，就像自己的孩子刚落地般地陶醉，家里根本就不少那点粮，他却依旧那么卖力。 终于盼到了收割的日子。 只见那黄澄澄的田埂上，“嚓，嚓，嚓……的割稻声，由远及近，仿佛在传递刚刚得到丰收的喜报。爷爷弯腰挑起一担刚打下的稻穗，伴着夕阳的余晖，从田埂上走来……. 那一担担带着泥土气味的稻穗，伴着爷爷“吱呀”晃动的扁担，渐渐堆满了屋前的晒穗场。
2019年广东高考语文作文题
2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》 今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。 湖南省2010年高考作文题 请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 河北省2010年高考作文题：有鱼吃还捉老鼠? 漫画作文 餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?” 山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。 2010年浙江高考作文：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间” 《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2010年江西高考作文题：《找回童年》 江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。 现在的社会需要纯真，需要找回童年。 安徽省2010年高考作文题 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010四川高考作文题目出炉 2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2010年辽宁高考语文作文题目 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。 材料1 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。 材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事，活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。 材料4 有人认为：每个人在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2015年全国各省高考作文题立意总结
2015年高考全国各省作文题立意总结 新课标I卷 (适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。 【立意角度】 ①人情与法治、人情与规则； ②小陈：情感与理智；惩戒也是爱的表达；探讨解决问题的更好方式； ③父亲：珍爱生命；要善于接受别人的批评 ④警方：教育和警示人们遵守规则和法制； 新课标II卷 (适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【立意角度】 工作不分种类贵贱，平凡岗位也能实现人生价值 ①科学家的科研成就； ②平凡人的爱岗敬业； ③摄影师的为艺术而献身 北京卷： 从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。 ①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。 【立意角度】 写记叙文，夹叙夹议，表达对英雄的敬仰，英雄精神的传承 ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？ 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。 【立意角度】 托物言志写法。选择某一植物、动物或器物，有深入灵魂的精神实质与文化内涵 微写作 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过 150 字。
广东高考语文作文题目及范文
2019广东高考语文作文题目及范文 2019广东卷高考作文详情： 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2019广东卷高考作文范文 “热爱劳动”演讲稿范文参考 劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。 劳动是人的进化。 劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的! 纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家xx同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。 劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。
2018年广东高考语文作文题
广东省2014年高考作文题目 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它 能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求： 1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 2、不要脱离材料内容及含义的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作，不得抄袭 广东省2014年高考优秀作文之一 用心观察与记录 如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿 起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。 这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地 观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代 替记忆，以为自己这样便抓住了时光。 我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是一一赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与 感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老
2007年广东高考作文题及范文
2007年广东高考作文题及范文 阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递…… 请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。 2007广东高考作文为话题“传递”，首先让我们来关注话题中的“传递”二字，主要有两种类型：一是实实在在的物与物之间的传递，如接力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等；二是虚化的精神上的传递，如爱心的传递、孝心的传递、坚韧精神的传递，友爱善良传递等。从话题的提示中可知，本话题更注重的是一种精神上的传递，因此，文章的立意以虚写为高。另外从反面也可以批评一些丑恶思想的传递，以及生活在某些环境的小孩会受到大人的思想传递。再从高处想，一个民族的生命在于传递，没传递就会终结，中华民族文化也正是通过传递不断更新。 我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。 俗话说“文章合为时而著”，没有时代精神的作文不能算作是好的作文，现实主义永远是高考的历史使命，因而命题者也是要“作文合为时而命”，任何脱离现实生活的题目都是不可取的。在过去的2006中，10月是中国工农红军长征胜利70周年，06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界，这也是我们要思考的，因此我觉得2007年广东高考作文还是勇敢地承担起了这一使命。另外，从新课程要求来看，今年广东高考作文也比较好的体现了让学生关心时事，勇于自我探索、思考，加强课内、外的阅读量，做到“厚积薄发”。 具体的写作上，拟题可以在原话题前后添加相关概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，作文标题最好体现话题及主旨。在立意和构思上，可由物而精神，由现象而本质，总之最后要落在精神、品质和文化上来，这样才能站的高，看得远，写得深刻。在结构上，可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式，文体上以议论文和议论性散文为首选，也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中，可先由所见，所闻或一些现象引题，然后谈开去，把话题引向深入，由于话题是“传递，所以论据中自然要更多联系到历史，在论据方面可选取几个生动的历史画面，或表现中华民族不屈的探索精神，或表现大国民族“礼”的风范，或表现中华民族传统的以“和为贵的理念，还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等，这些都是由古传递到今天的中华民族的价值理念，值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传递”就没有人类文明的今天，也更谈不上美好未来的明天。 范文示例： 就这样，岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了——题记 春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪
2014广东高考作文题审题立意详细讲解
2014年高考作文审题立意 24．阅读下面的文字，根据要求作文。 黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料容及含意的围。 ③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 【材料解析】 材料主要是关于“黑白胶片”和“数码技术”的对比：数量、记录容、留存状况、保存记忆等。 辩证思考：两者各有长处，又各有不足。“数码技术”适应了当今信息时代，所以取代了“黑白胶片”。 从所给材料容看重点要抓住：一是数码技术
与黑白胶片两个不同时代，二是“永不褪色的记忆”和“值得珍惜的‘点滴’”这两句。两个不同时代突出了科技的进步变化，但同时人们的“值得珍惜的‘点滴’”并没有随着科技的进步而增强，反而有所“可能被稀释”。 从审题立意上，要把照片（科技）的变化与人们生活（情感认识）的变化结合起来进行思考和联想，不可只写一面，如只写“科技的进步”或“一照片的记忆”等。在构思立意中要始终将两者的关系结合起来，突出“围绕照相技术与分享方式、情感体验等展开讨论”（妙云语） 【对于题意的判定】 “容”应指字面上的，表层的意思。如照片与欣赏方式、照片与留存等（容易）。 “含意”应指深层的抽象的、概括的意思。如科技与生活、科技发展与人的情感体验，又如书信与电子对情感的传递等（困难）。（上位概念或同一上位概念下的其它同一层次的相似事物）1、表层含意（容） （1）、黑白照片唤起记忆；黑白照片与家人分享；（2）、数码照片在快速浏览和频繁更新中会稀释记忆；数码照片可以随时上传到网络与人