浅议曹禺的《日出》及其价值意义
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ef18561708.html,
浅议曹禺的《日出》及其价值意义
作者：罗祥玉
来源：《青年文学家》2014年第11期
摘要：晚清邪狭小说是晚清小说的重要一支，它通常是以繁华的都市为背景，以章回体
的形式勾勒出各种情色关系。而晚清狭邪小说中娼妓，也就是妓女顺理成章成为文章中的主角，在这些文章中尤其是以《海上花列传》、《九尾龟》、《海上繁花梦》等以上海为背景的小说为代表，在文中作者勾勒出妓女生活的百态，活动范围，心理状态以及各色嫖客之间的交往，使妓女形象成为晚清小说中的重要一支。
关键词：晚清邪狭小说
[中图分类号]： I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2014）-11--01
一、女性身份的突破
在晚清狭邪小说中，尤其是以描写上海妓女为多，之所以成为作者的主角，除了受商业市场的影响之外，这些妓女形象出现了与传统妓女形象不同之处，作为新兴城市中的一员，上海妓女已经学会了主动的介入城市空间，最为明显的一点是她们将自己大张艳旗的定位，放准四海，成为能活动的商品，并且已经认识到将自己作为商品应争取利益的自由与独立，所以在不同的狭邪小说中都有着妓女北上南下。晚清上海妓女成为最早的女商人形象，上海妓女由上海等江南地区北上来北京寻求新的生存，或者重整艳旗。空间的扩展与突破，带来了妓女身份的变迁，从而导致了男女两性关系的变化，女性捉奸认识到自己的权利与价值，他们可谓是“妇女解放的开路先锋”。
女商人形象，不仅仅只体现在妓女空间的扩展，还体现在生意场上的自我宣传，广告效应就是其中一种。首先，在《海上花列传》中有许多妓女公开出现在公共空间的描写，随着近代城市的发展，出现了许多具有市民文化消费的活动，如逛茶馆、听戏曲、游园。而在这些作品中，最喜爱描写妓女游园的场面，这些描写不仅能突出妓女容貌的倾国倾城，描写上海城市情色文化，更重要的这是男女两性之间情色追逐的场所。其次，上海妓女对自我的打造形式多变，贯穿在她们生活的各个方面，“坐马车”的都市风景线就是由妓女引领并成为独特标志，这里的“马车”不是指一般的马拉车，而是特指西洋敞篷马车。“马车”的出现意味着上海拥有了一种新的交通工具，而具有新意识的妓女就将坐马车纳入了自己的活动范围中，妓女坐马车穿梭在都市租界成为靓丽的一景，成为“晚清社会生活与公共场所最醒目的形象”。最后，如果说上海妓女游园、坐马车只是短暂的广告效应，那么登花榜所带来的影响是长久和剧烈的。报纸成为新兴的大众宣传媒介，花榜人物名次高低也就成为了上海大众言说的热点，是品评妓女成为上海的都市娱乐项目。
曹禺《雷雨》赏析
曹禺《雷雨》赏析 《雷雨》是曹禺的话剧代表作，也是中国现代话剧的典范之作。 曹禺（1910—1996），原名万家宝，湖北潜江人，出生于天津。主要作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《蜕变》、《家》、《明朗的天》、《黑字二八》、《王昭君》等。 《雷雨》是曹禺的处女作和成名作。这是一部四幕戏，全剧共八个人物。周家的人物有周朴园、周蘩漪、周萍和周冲；鲁家则有鲁贵、鲁侍萍、鲁大海和四凤。 《雷雨》中的戏剧冲突 曹禺在《雷雨》中，描写五四以后一个带有封建性的资产阶级家庭的黑暗生活，以封建家长和资本家的周朴园为中心，展开了他所直接和间接造成的各种复杂尖锐的矛盾冲突，揭露了旧中国的家庭和社会的罪恶。30年前，周朴园还是一个“大少爷”的时候，曾经勾引使女梅侍萍，后来为了要娶“一位有钱有门第的小姐”，将她和新生的第二个儿子赶出门去。18年前，他又娶了繁漪。繁漪不堪忍受他像“阎王”似的压迫和“监狱”似的家庭生活，3年前就和他的长子周萍发生恋爱。但是周萍像他父亲一样，不久就厌弃了她，又去勾引使女鲁四凤。同时，繁漪的儿子周冲也在爱着四凤。周朴园继续压迫繁漪，她就只好抓住周萍不放，而周萍却竭力逃避。繁漪就叫四凤的母亲来带走四凤，以此向周萍报复。梅侍萍后来嫁给鲁贵，生了四凤。因此，周萍和四凤原是异父同母兄妹，这种乱伦关系一经发现，家庭悲剧就无可避免地发生了。 《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。周朴园一贯剥削工人，“发的是绝子绝孙的昧心财”。他曾经命令矿警打死了30多个矿工，罢工工人鲁大海前来和他交涉，他后来虽然知道鲁大海就是他的第二个儿子，但他终究毫不留情地镇压工潮，并将鲁大海开除。 曹禺所要表现的这种生活过程，历时30年，而且关系如此复杂，斗争如此尖锐，那么他怎样将这些内容组织在一篇四幕剧中去，正如狄德罗所说，他怎样“由
赏析曹禺四大经典话剧之
赏析曹禺四大经典话剧之《日出》 故事——交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，但只能抱玩世不恭的生活态度。昔日的恋人方达生希图拯救她，她亦无力自拔。潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，最终服毒自杀《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉“损不足以奉有余”的社会。 剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等。这些都市群丑聚在陈白露的寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈，充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。二、描绘“不足”者的被受欺凌。“小东西”被卖进妓院；小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。剧本描写了他们的悲惨命运，也描写了他们善良、忠厚和倔强的品性。 剧本通过对都市群丑和下层被侮辱被剥夺者的描写，反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景，一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌，醉生梦死；另一方面是被损害者、“不足者”备受侮辱。“有余者”和“不足者”形成强烈对比，表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。 人物——潘月亭： 潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露。当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不不——这不算什么。不算多事。互相监督也是好的。”他一改嫌李石清多事的骄横态度，与李石清成了“一条战线”的朋友，显得异常亲密。他并非宽怒了李石清的多事之举，而是将怒不可遏深深地埋藏地心底，用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间，况且，“燃眉之急”的时刻，李石清还会派上用场，此等小人此时还得罪不得……潘月亭接受李石清想做襄理的暗示：（沉吟）“昌，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件件事总可以帮忙。”他对李石清又采用了欲擒故纵之法，更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。潘月亭渡过了临时的难关之后，他一改对李石清的态度。在李石清得意地描绘银行的美好前景时，他毫不隐讳地说：“有人说不定要宣传我银行的准备金不够？”“说我的银行这一年简直没有赚钱，眼看着就要关门。”“同人背后骂我是个老浑蛋，瞎了眼，昏了头，叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表，话语中暗含嘲讽和杀机。他终于炒了李石清的鱿鱼，解除了心头之隐患：“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之
曹禺《雷雨》赏析
《雷雨》是曹禺的话剧代表作，也是中国现代话剧的典范之作。 曹禺（1910—1996），原名万家宝，湖北潜江人，出生于天津。主要作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《蜕变》、《家》、《明朗的天》、《黑字二八》、《王昭君》等。 《雷雨》是曹禺的处女作和成名作。这是一部四幕戏，全剧共八个人物。周家的人物有周朴园、周蘩漪、周萍和周冲；鲁家则有鲁贵、鲁侍萍、鲁大海和四凤。 《雷雨》中的戏剧冲突 曹禺在《雷雨》中，描写五四以后一个带有封建性的资产阶级家庭的黑暗生活，以封建家长和资本家的周朴园为中心，展开了他所直接和间接造成的各种复杂尖锐的矛盾冲突，揭露了旧中国的家庭和社会的罪恶。30年前，周朴园还是一个“大少爷”的时候，曾经勾引使女梅侍萍，后来为了要娶“一位有钱有门第的小姐”，将她和新生的第二个儿子赶出门去。18年前，他又娶了繁漪。繁漪不堪忍受他像“阎王”似的压迫和“监狱”似的家庭生活，3年前就和他的长子周萍发生恋爱。但是周萍像他父亲一样，不久就厌弃了她，又去勾引使女鲁四凤。同时，繁漪的儿子周冲也在爱着四凤。周朴园继续压迫繁漪，她就只好抓住周萍不放，而周萍却竭力逃避。繁漪就叫四凤的母亲来带走四凤，以此向周萍报复。梅侍萍后来嫁给鲁贵，生了四凤。因此，周萍和四凤原是异父同母兄妹，这种乱伦关系一经发现，家庭悲剧就无可避免地发生了。 《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。周朴园一贯剥削工人，“发的是绝子绝孙的昧心财”。他曾经命令矿警打死了30多个矿工，罢工工人鲁大海前来和他交涉，他后来虽然知道鲁大海就是他的第二个儿子，但他终究毫不留情地镇压工潮，并将鲁大海开除。
曹禺《雷雨》赏析
禺《雷雨》赏析 《雷雨》是禺的话剧代表作，也是中国现代话剧的典之作。 禺（1910—1996），原名万家宝，潜江人，出生于。主要作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《人》、《蜕变》、《家》、《明朗的天》、《黑字二八》、《王昭君》等。 《雷雨》是禺的处女作和成名作。这是一部四幕戏，全剧共八个人物。周家的人物有周朴园、周蘩漪、周萍和周冲；鲁家则有鲁贵、鲁侍萍、鲁大海和四凤。 《雷雨》中的戏剧冲突 禺在《雷雨》中，描写五四以后一个带有封建性的资产阶级家庭的黑暗生活，以封建家长和资本家的周朴园为中心，展开了他所直接和间接造成的各种复杂尖锐的矛盾冲突，揭露了旧中国的家庭和社会的罪恶。30年前，周朴园还是一个“大少爷”的时候，曾经勾引使女梅侍萍，后来为了要娶“一位有钱有门第的小姐”，将她和新生的第二个儿子赶出门去。18年前，他又娶了繁漪。繁漪不堪忍受他像“阎王”似的压迫和“监狱”似的家庭生活，3年前就和他的长子周萍发生恋爱。但是周萍像他父亲一样，不久就厌弃了她，又去勾引使女鲁四凤。同时，繁漪的儿子周冲也在爱着四凤。周朴园继续压迫繁漪，她就只好抓住周萍不放，而周萍却竭力逃避。繁漪就叫四凤的母亲来带走四凤，以此向周萍报复。梅侍萍后来嫁给鲁贵，生了四凤。因此，周萍和四凤原是异父同母兄妹，这种乱伦关系一经发现，家庭悲剧就无可避免地发生了。 《雷雨》以周朴园和妇女尤其是劳动妇女的矛盾为主要矛盾，同时还表现了资本家和工人之间的阶级矛盾。周朴园一贯剥削工人，“发的是绝子绝的昧心财”。他曾经命令矿警打死了30多个矿工，罢工工人鲁大海前来和他交涉，他后来虽然知道鲁大海就是他的第二个儿子，但他终究毫不留情地镇压工潮，并将鲁大海开除。 禺所要表现的这种生活过程，历时30年，而且关系如此复杂，斗争如此尖锐，那么他怎样将这些容组织在一篇四幕剧中去，正如狄德罗所说，他怎样“由主题的中心直入，仔细分辨剧情开始的时机”呢?
曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析
曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析 摘要： 关键词： 《雷雨》中的三个女性，有着各自不同的命运，而每个个体都有着独特的故事背景，并因此造成了不同的悲剧性命运。 侍萍，一个因被丈夫、富贵人家的公子抛弃的不幸女人；蘩漪，一个受过现代教育，向往爱情的，却与自己丈夫的儿子发生了不为常理所接受的感情，而最终因自己的被压抑、叛逆而失去一切的悲剧性女性；以及四凤，这个刚刚成熟，刚刚憧憬美好，刚刚尝试爱情，而无情的命运却戏弄她，她的爱人竟然是自己的同母异父的哥哥，最终因绝望断然离世的无辜的命运作弄者。 三个女人纠结在两个男人之间，真情、虚假，其间穿插不同社会地位的家庭，当时整个社会环境的矛盾、人性的矛盾，真切的反映出解放前中国女性的社会地位以及悲惨命运。同时又反映出当时社会所谓上层社会表面堂皇背后却早已腐朽的境地，通过悲剧性的故事，来阐明这种腐朽的环境最终的去处——在狂暴的暴风雷雨中被无情的毁灭……。 从某种意义上而言，悲剧性的故事往往源自于人们对现实生活不公正荒谬困境的失望、无法寻找到出路而表现出来解脱方式。正如别林斯基说的：“悲剧的实质……是在于冲突，既在于人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。” 曹禺本身出生在没落的所谓上层社会—旧军官家庭，有一个专制
的父亲，压抑的环境使得他在接受五四新思潮后必然进行反抗、斗争，并诅咒这万恶的昏暗社会早早结束。这也成为其剧作中背景、反抗的根源。。 《雷雨》本身就是一种与旧社会旧世俗的抗争，然而无情的命运却作弄了这些力争反抗的“反叛”男女，悲剧的结局从某种意义上反映了故事主角的无力感，对美好未来期望破碎后的茫然失落，同时又无法忍受现实社会，无以为脱；而生者注定为自己的“罪孽”承受命运的惩罚。 女性，在旧社会作为社会的受压抑者，她们的命运往往是悲惨的。“女子无才便是德”的封建教条也说明了女性是不容许有独立思维的，她们能做的仅仅是“从”。 《雷雨》中的女性形象，我们必须一个个分开来展述，从而更加细致的分析不同人物悲剧的背景故事。 四凤——一个性格不够鲜明的大众悲剧女性 之所以说四凤的性格不够鲜明，她是最先与观众见面的，“约有十七八岁，脸上红润，是个健康少女。她整个身子都有在发育，手很白很大。她穿一身纺绸的裤褂，一双略旧的布鞋。她全身都非常整洁。她举动活泼，说话很大方、爽快，却很有分寸。她有一双水灵灵的大眼睛，当她笑的时候，牙齿整齐地露出来。天气热，鼻尖微微有点汗，她时时用手绢揩着。她很爱笑，知道自己是好看的”①。这里的提示，音容笑貌如在眼前，但又确乎不象其他后来出现的人物那么具有内涵，一个极其普通的女子形象，甚至仅表现出来一个下人应当有得全
最新中国经典话剧作品赏析
《中国经典话剧作品赏析》课程内容简介 一、课程简介：话剧艺术，作为一种舶来品，在中国的历史已经有一个多世纪了。这一百多年来，优秀的剧作家、导演、演员，为我们创作演出了许许多多经典的作品，为中国的文化大厦添砖加瓦，让华夏民族的艺术更富于内涵和哲思。本课程就是面对广大普通高校的莘莘学子，和热爱艺术的青年朋友们，进行普及的一门课程。. 二、本课程的教学目标：本课程主要通过对中国经典话剧作品的赏析，培养学生对话剧艺术的了解，培养对话剧的兴趣爱好以及他们表达演绎能力，创新能力和合作能力，提高学生的文化品位，培养学生的艺术欣赏能力，从而增强学生的审美能力。 三、课程讲解思路：课程初步分成两个部分，作品赏析和观赏经典剧目。首先从话剧的概况进行介绍，赏析一些经典的话剧剧目，深入分析，提起学生的兴趣。课程围绕这个主题分成《话剧的历程》《话剧赏析》 四、内容介绍： 本课程共分为十三讲，从中国话剧的诞生，到新中国话剧的发展，一直介绍到新时期以来、改革开放之后话剧的成果。 第1讲：中国话剧发展简史 1文明戏：中国话剧萌芽 2中国话剧的诞生 3中国话剧的高潮 4中国话剧曲折前进 5中国话剧探索复兴 说明：要求学生了解中国话剧发展的过程理解发展过程中各主要流派的特征，掌握中国经典话剧的内涵及社会意义。 经典作品赏析 第2讲——丁西林的《一只马蜂》 1、超越时代的写作 2、讨巧的人物设置 3、二元三人的戏剧结构 4、玩弄语言的高手 第3讲——曹禺的《雷雨》 1、佳构剧的典范之作 2、悲悯与俯瞰 3、周朴园——从社会的反叛者到归顺者 4、“困兽犹斗”的蘩漪 5、一生走不出情感世界的侍萍 第4讲——曹禺的《日出》 1、片段的方法与人生的零碎——《日出》的结构 2、布局完整的艺术技巧 3、陈白露——梦醒了却找不到出路的人 4、李石清——浓缩人生的最大起伏
曹禺作品中的人物分析
觉新和两个女人的悲剧 [摘要]曹禺剧本《家》中的觉新的形象是：他是高家的长房长孙，早熟但性格软弱，受过新的思想却不敢违背长辈的意思，尊敬长辈，而且不敢反抗。孝顺是他这一人物形象所包含的内容之一。但觉新的孝主要还是在他的顺这方面体现出来的，他对长辈的顺从是导致他人生“不快活”和人生悲剧以及梅芬和瑞珏的悲剧的原因。 关键词：曹禺戏剧觉新孝顺 “百善孝为先”，孟子曰：“不得亲乎，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子的这句话说明了孝完全等于同顺。孝是中华民族的传统，是一个伦理观念。它有丰富的内涵：尊祖敬宗，传宗接代，对父母尽心奉养并顺从等。《家》中的觉新完全依据这一标准——孝顺来过自己的人生，尽管他是不情愿的。 先从传宗接代这一方面谈谈觉新的孝顺。《家》的第一幕的地点置在觉新和瑞珏的洞房，第一景是写觉新迎接新娘瑞珏前的事，第二景是写闹洞房的事。在如此喜庆的氛围中，觉新却是郁郁寡欢。觉新还在上中学，因为父亲卧病不起，又是家里的长房长孙，照顾这一大家和传宗接代的重担就都落在了他的身上。觉新也认为他应该担起这副重担，因此当高老太爷召他回家结婚，他明知自己娶的新娘不是那个和他亲梅竹马的梅表妹，而是素未谋面的瑞珏。觉新内心是痛苦的,他在新婚之时将内心的感受呼喊了出来： 啊，如果一万年像一天，一万天像一秒，那么活着再怎么苦，也不过是一睁眼一闭眼的功夫。做人再苦，也容易忍受啊！（略
顿）因为这一秒钟生，下一秒钟死。睁眼是生，闭眼就是死，那么“生”跟死不都是一样的糊涂？就随他们怎么摆布去吧！反正我们都是早晨生，晚上死，连梦都做不了一个的小蠓蠓虫。唉，由了他们，也就算了。……活着真没一件如意的事：你要的，是你得不到的；你得到的，又是你不要的。 他认为自己的婚姻由不得自己，更不可能有选择的权利，于是就“无奈”地顺从了爷爷以及其他长辈。对长辈们的婚姻安排，他想过反抗，可是他为了这个家顾虑很多，不能够大胆地拒绝这门亲事离开家去追求自己的幸福。尽管有万分的不情愿，心里再怎么割舍不下梅表妹，还是乖乖地顺从了家里的长辈，让自己活得不快活。 觉新的父亲因病去世，觉新对自己的母亲一直是尽心侍奉的，将父亲的兄弟如父亲般看待，对他们尊敬、孝顺，尤其是他的三爸——高克明。在面对高克明的严重且长长的告诫时，觉新即使身体不舒服，心里极其难受，却还俯首静听。当高克明说：“日后我们这样的大家庭，固然要你这个做长孙的来支撑。”他只是回应：“嗯，是。”，当高克明告诫他，他的责任无穷无尽，在结婚这当口不要出什么乱子，婚后要教导好妻子，他也顺从地听着。即使他内心在痛苦地挣扎，可他为了这个家更为了他的母亲，他不能像觉慧那样抛开家，抛开母亲，去追求自己自由又充满激情的生活。他就这样违心地和瑞珏过着让自己“不快活”也让瑞珏不“不快活”的日子。他虽爱这个家，爱瑞珏和海儿，但他始终不能忘记梅芬（决心日夜都思念的人）。因为兵变，觉新再次与梅芬相遇。此次相遇又燃起了他对梅芬的爱情之火，但是
日出 曹禺 分幕简介以及人物形象分析
曹禺话剧《日出》的主要内容是： 第一幕 学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到陈白露的房间，陈白露虽全力救助。方达生到陈白露房间，巧遇潘月亭。陈白露成其为自己的哥哥介绍给潘月亭。 第二幕 陈白露和顾八奶奶一起去银行，说起了顾八奶奶和胡四结婚的事，在银行给胡四谋了一份工作。李石清当衣服配潘月亭等挥霍。李石清发现潘月亭把柄，两人合谋克扣工人工资。黄省三哀求李石清让自己回去工作，未果，发狠话。 第三幕 小东西被卖到了妓院，身上全是伤，没有生意。妓院里人很多，翠喜伺候客人走了。胡四和王福升一起到了妓院，点了小东西和翠喜。他们凌辱小东西，把他关了起来。 第四幕 方达生要陈白露和他一起离开这里，但是成败路拒绝了。李石清和潘月亭一起算计赚到的黑钱。李石清孩子病重要钱医治，黄省三神经失常找上了他。潘月亭最终也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。 陈白露：爱华女校高材生，年轻美丽，贪于享乐，“厌倦”爱情图片欣赏、原型人物介绍她是《日出》的中心人物，性格非常复杂。她美丽、聪慧，总是将她骄傲的心态化作嘲讽的笑挂在嘴边，然而又不时流露那种漂泊人特有的倦怠和厌恶。因此“在热闹的时候总想着寂寞，寂寞了又想起了热闹”。他以前的恋人方达生来访，唤醒了她对“我以前有过这么一个时期”的回忆：“喜欢太阳”“喜欢春天”“喜欢青年”的爱华女校的高材生“竹筠”，因为父亲去世，“家里更穷”而“一个人出来闯”，他跟一位诗人到乡下度过一段“天堂似的日子”，又在“平淡、无聊、厌烦”中离婚，成为“卖给这个地方”的交际花。一方面，她珍藏着自己美好的记忆，珍藏她的骄傲和正义感，她是哪个黑暗丑陋世界的一线光明，她嘲弄那些玩弄她的人，她也能挺身而出救助贫苦无依的小东西；另一方面，她像那习惯金丝笼的鸟失掉在自由的树林里盘旋的能力和兴趣，她要“要人养活”，她要享受,她不能也不愿走出旅店豪华的休息室，最终在她的靠山潘月亭破产后，绝望而又不无留恋生命的微笑着服下安眠药，在日出前永远的睡去。陈白露的死是人性、人的美好希望、人的美好追求最终被金钱社会的罪恶扼杀的悲剧。下面，我们通过一段视频看看陈白露在死时的内心独白。 2.误入歧途，身陷污地的八面玲珑的陈白露 她作为一个交际花，我们看到腐朽生活给她的性格打上的烙印，她抽烟，打牌，喝酒，嘲弄着男人，以至有人说她是“玩世不恭，自甘堕落的女人”，有时看她对生活的态度就是那回事，但有时她做起事来却又格外认真。有人就干脆说他是“折了翅膀的鹰”。我认为，她的性格的形成有一定的现实原因。她，过去叫竹均，出生在一个书香门第，她和方达生有过青梅竹马的情谊，有着一个好女孩的纯洁心灵，她聪明，爱美，骄傲，任性，她曾使一个女校的高材生，当过社交明星，还做过几个慈善机构的游艺会的主办委员，突然又一天，她的父亲死了，家庭的经济来源断绝了，这个挫折，无疑在她的人生道路上划下了一个阶段。她说：我一个人闯出来，自从离开家乡，不用任何人的帮助，走了就走了，走不了就死，她当上了
曹禺的作品及分析
作品介绍 1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟. 1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。 抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。 1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。 他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。
1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟. 1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。 抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。 1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。 他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。 1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高
初中语文中国现当代文学名作分析曹禺作品《雷雨》分析
中国现当代文学名作分析：曹禺作品《雷雨》分析曹禺(1910—1996)现代著名戏剧家。原名万家宝，祖籍湖北潜江，出生在天津。出身封建官僚家庭。1924年入南开中学读书，广泛阅读“五四”以来优秀文学作品和外国戏剧名著，参加了戏剧团体“南开新剧团”。1928年入南开大学，后转入清华大学西洋文学系。1933年写成处女作四幕剧《雷雨》，次年在《文学季刊》发表，以深邃的思想内容和卓越的艺术技巧，引起剧坛震动，成为暴露封建的资产阶级大家庭罪恶的优秀现实主义悲剧。曾先后到保定中学、天津河北女子师范学校、上海复旦中学教书，同时从事剧本创作。1935年写出四幕剧《日出》，揭露半封建、半殖民地上层社会的种种腐败和罪恶。1936年至1942年，他任教于国立戏剧专科学校。此间他创作了反映农村的三幕剧《原野》。1938年至1940年，还创作抗战剧《黑字二十八》以及与宋之的合作的《蜕变》。1941年创作《北京人》，通过一个典型的封建大家庭的崩溃过程，揭露封建主义衰败与新一代追求新生活的必然性。他的创作，融合了中外戏剧的表现手法，具有良好的艺术效果。他的戏剧文学创作标志着中国话剧的成熟。《雷雨》、《日出》、《北京人》等，不仅使中国有了长演不衰的传统保留剧目，也得到国外戏剧界的高度赞扬。 《雷雨》分析 四幕剧《雷雨》在一天的时间（上午到午夜两点）、两个场景（周家客厅和鲁家住房）内集中展示了周鲁两家前后三十年复杂的矛盾纠葛，暴露了具有强烈封建性的资产阶级家庭的罪恶；人们可以从中看到半封建半殖民地中国畸形社会的某些侧面，听到其腐朽崩溃的消息。 《雷雨》三条线索分析 周朴园与繁漪之间的矛盾是主要线索 一是周朴园和侍女梅侍萍的矛盾。这是主仆之间不平等的婚恋矛盾，周仆园爱过侍萍，但最终又将她抛弃，使她深受精神创伤和痛苦生活的煎熬。抛弃侍萍之后，虽然周朴园也留有对往日情份的眷恋与悔恨，但当他又一次果真与侍萍相遇时，主仆地位的悬殊，上层社会的绅士和生活底层的仆人之间的隔膜，终究使他再次暴露出剥削阶级虚伪、狠毒的本质； 二是周朴园与鲁大海的矛盾。鲁大海是侍萍被逐后生下的周朴园的亲骨肉，但鲁大海成人之后，又成了周朴园统治下一座矿山的工人，而且是工人代表，他代表了被压迫的工人阶级与周朴园的残酷剥削进行了正面斗争。周朴园与鲁大海的矛盾，反映了当时中国社会的本质矛盾。
曹禺作品中女性人物典型分析
论曹禺作品中女性角色的异同 《雷雨》与《日出》角色人物 ——周繁漪与陈白露的典型性分析 一：曹禺作品《雷雨》与《日出》简述 在我国话剧史上曹禺的成就是有口皆碑的，他的出现标志着我国话剧创作从开端走向成熟，其剧作的成就是我国话剧史上的一个里程碑。他的话剧《雷雨》、《日出》和《原野》被人称为生活、生命、人性的?生命三部曲?。 曹禺作为中国早期左翼戏剧运动影响下的剧作家，虽然起始于1934年以后，但在1928年，曹禺在担任《南方双周》的戏剧编辑时，就已经开始戏剧剧本《雷雨》的构思。 1933年，时值23岁的曹禺在完全成熟的情况下，开始着手写作构思长达五年的戏剧剧本《雷雨》，以及他就读的清华大学西洋文学系毕业论文《论易卜生》。同年，怀揣一腔报国热情以及对艺术的追求与向往，曹禺报名参加清华大学留美考试，结果未被录取。毕业后去保定明德中学任英语教师。年底生病回京，病愈后回清华研究院，专事戏剧研究。1934年1月，由郑振铎主编，巴金、靳
以编辑的《文学季刊》创刊，巴金在靳以那里看到《雷雨》后，主张立即发表，7月，《雷雨》发表于《文学季刊》第一卷第三期。当时并没有引起国人的注意，而引起了在日本的中国留学生的好评。1935年，由东京帝国商科大学的中国学生邢振铎译为日文，由留日学生剧团中华话剧同好会于4月27日在东京神田一桥讲堂首演，郭沫若看后立即撰文《关于曹禺的〈雷雨〉》，大加赞赏。8月17日，在天津市立师范学校孤松剧团作国内的首次公演（也是该剧第三次公演），立即引起轰动，著名京派戏剧家兼评论家刘西渭（李健吾）发表《雷雨》一文称：这是?一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧?。 作为曹禺戏剧艺术作品处女作的四幕剧《雷雨》，主题鲜明，故事紧凑，人物个性突出，充分披露了具有浓厚封建主义特性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟. 《雷雨》广泛地吸收了西方戏剧的优点，明显受到易卜生戏剧?社会悲剧?、莎士比亚戏剧?性格悲剧?和古希腊戏剧?命运悲剧?等西方戏剧观念和创作方法的影响，并将它们有机地结合在一起，成功地表现了20年代中国带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧，从而使话剧这种外来的艺术形式完全中国化，成为我国新文学中一种独特的艺术样式。
曹禺《日出》赏析
曹禺《日出》赏析 曹禺生于天津，原名万家宝，出身于官僚家庭。他仿佛是天生的戏剧家，从小就有机会欣赏中国的传统戏剧，在被称为中国话剧摇篮的南开中学又获得了丰富的舞台经验。在清华大学就读时，更广泛地接触了莎士比亚、易卜生、契诃夫、奥尼尔等人的西方戏剧，不断地探讨戏剧艺术，使他与中国现代话剧结下了不解之缘。《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等经典剧作，使中国现代话剧场得以确立，并在中国观众中扎根。中国的现代话剧由此走向成熟。 剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗，在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。 潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露…… 当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不不——这不算什么。不算多事。互相监督也是好的。”他一改嫌李石清多事的骄横态度，与李石清成了“一条战线”的朋友，显得异常亲密。他并非宽怒了李石清的多事之举，而是将怒不可遏深深地埋藏地心底，用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间，况且，“燃眉之急”
的时刻，李石清还会派上用场，此等小人此时还得罪不得…… 潘月亭接受李石清想做襄理的暗示：“昌，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件件事总可以帮忙。”他对李石清又采用了欲擒故纵之法，更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。 潘月亭渡过了临时的难关之后，他一改对李石清的态度。在李石清得意地描绘银行的美好前景时，他毫不隐讳地说：“有人说不定要宣传我银行的准备金不够？”“说我的银行这一年简直没有赚钱，眼看着就要关门。”“同人背后骂我是个老浑蛋，瞎了眼，昏了头，叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表，话语中暗含嘲讽和杀机。他终于炒了李石清的鱿鱼，解除了心头之隐患：“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。 在“小东西”事件和公债的问题上，潘月亭对金八爷表现出了极端的退让。这也是他深谙世故的体现。 如果潘月亭是当时社会上层人物代表的话，那么李石清就是上层与下层人物之间的枢纽。他精明、能干、咄咄逼人，然而他的自恃聪明却导致了悲剧。 李石清掌握了潘月亭已将资产全部抵押出去的抵
曹禺戏剧赏析
中国的莎士比亚-----曹禺曹禺简介曹禺剧作在中国现代话剧上的地位曹禺戏剧艺术成熟的外部环境原因曹禺戏剧艺术大融合的艺术境界创作理念经典杰作曹禺（1910～1996）剧作家、戏剧教育家。本名万家宝，字小石。祖籍湖北潜江。1910年9月24日生于天津。曹禺出身于封建官僚家庭。幼年时的所见所闻对曹禺的反帝爱国思想的形成和他一生的创作起了巨大的作用。他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是杰出作品。曹禺的作品，对导演、表演艺术和舞台美术也发生了深刻的影响，使话剧成为真正的综合性艺术，为话剧争取了更多的观众，从而发展提高了剧场艺术.曹禺的作品除《雷雨》《日出》外，还有《原野》《蜕变》、《北京人》、《家》（根据巴金同名小说改编）、《艳阳天》（电影剧本）、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》。此外，曹禺还翻译了英国剧作家莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等。笔名“曹禺”的来历曹禺取自本姓万的繁体“万”,拆开便是草禺,草字不取。创作：因继母是个戏迷，也是一个虔诚的基督教徒，使得曹禺从小就有机会出入戏园和天主教堂，几深受中国传统文化的熏染，对西方基督教文化也产生了浓厚的兴趣，他的戏剧有“中西合璧”的特点。曹禺剧作在中国现代话剧上的地位 ????????第一，《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。 ??? ?第二，促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展。??? ?第三，促进了大型多幕戏剧的发展。曹禺戏剧艺术成熟的
外部环境原因 ??? ????首先，中国话剧文学到了30年代，已经积累了比较丰富的艺术经验。 ????其次，30年代，中国的话剧观众阶层也发生了很大的变化。经过五四新文化运动洗礼的一批新青年和知识分子阶层为曹禺剧作的成功奠定了坚实的观众基础。 ????第三，和曹禺处在同一时期的中国话剧艺术的整体水平已经很高。比如说田汉、夏衍、李健吾等人。 ????总之，曹禺是中国话剧运动发展30多年经验总结的集大成者，为中国现代话剧奉献了一些堪称经典的杰作，而每一部新作，都在现实人生和人性的开掘、或者戏剧形式上有新的突破。曹禺戏剧艺术大融合的艺术境界 ????曹禺执著追求的，是一种"大融合"的戏剧境界： ????1、是中国传统戏剧艺术和西方戏剧艺术、中国传统诗学和西方象征主义的大融合，也这是人类戏剧宝库中的精华的大融合，从希腊悲剧和喜剧，莎士比亚、到易卜生、契诃夫、奥尼尔的大融合。????2、这种融合是脚蹋在中国现实的土地上，有着相当浓厚的民族色彩，是地地道道的中国样式和中国风格。 ????曹禺对外来戏剧经验的吸收，在意识上跨过了一个新的高度，显示了一种新的气度和胆识，他从自己的切实生活感受出发进行创作的，并且融合了中国传统戏剧的艺术手法，有着相当浓厚的民族色彩。?? 创作理念 1 人性“善”“恶”两级的对立冲突，是构成曹禺作品情节的基本因素： 2 “惩恶扬善”的道德
曹禺三大悲剧作品中女性人物形象分析
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ef18561708.html, 曹禺三大悲剧作品中女性人物形象分析 作者：张小丽 来源：《青年文学家》2017年第36期 摘要：曹禺在中国话剧史上有着重要的地位。受其自身成长环境以及中外悲剧艺术的影响，曹禺创作了许多脍炙人口的作品，其中的三大悲剧—《雷雨》、《日出》和《原野》更是达到他悲剧创作的艺术高峰。本文试图以这几大悲剧中呈现出来的女性人物为研究对象，分析曹禺作品中的几位主要女性人物的特点，并概述造成那一时代女性悲剧的成因，通过分析使人们对中国女性思想意识崛起的曲折历程有更深刻的认识。 关键词：曹禺；女性人物；悲剧意识 [中图分类号]：J8 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-36--02 《雷雨》、《原野》和《日出》是曹禺悲剧作品的代表作，它们分别成功塑造了属于不同的阶层，性格差异的悲剧女性角色，给人留下深刻印象。曹禺悲剧作品中的女性个性鲜明，不甘受到封建专制精神的压制并敢于努力摆脱束缚，甚至进行激烈的反抗。尽管她们所处的那个腐朽的时代与环境决定了她们的命运只能以悲剧收场，可她们向往自由与追求美好的生活的精神是值得肯定的。曹禺创作的悲剧女性人物和他所经历的生活的时代是息息相关的，在“五四”运动的影响下，中国出现了的一批具有新思想、新追求的资产阶级新女性，女性觉醒的意识慢慢凸显。曹禺的作品正是想要反应那个时代女性的生活状态与诉求。这些角色中的女性有着鲜明的个性特点，她们受过教育，追求自由、平等和个性解放，追求的婚姻幸福，她们反对压迫与束缚，敢于挑战封建家庭专制，然而，残酷的现实还是把她们打败了，她们柔弱的力量还不足以与封建力量相抗衡，因此注定了她们的悲剧命运。 一、蘩漪：如“雷雨”般敢爱敢恨的女性 《雷雨》中的女性人物众多，而蘩漪独具特色。她敢爱敢恨，有如“雷雨”般泼辣大胆。曹禺在此展现了一位敢于与封建礼教相对立，敢于与男权社会下的封建家长制相抗衡的“魔女”形象。养尊处优但长期被丈夫冷落。她不甘受制于封建家长制的束缚，在五四思想的激励下努力冲破封建礼法，大胆追求她所认为的真爱。然而命运弄人，她被周家两代人压制与背弃。周朴园作为封建家长像对待精神病人那样逼她喝药，对她进行身体及精神上的摧残。而周萍这个她不顾家庭伦理，违背封建礼教追求的爱人最终也背叛了她，弄得她情妇不像情妇，母亲不像母亲。蘩漪在遭受两次精神上的重创之后陷入了绝望的局面。她开始了疯狂的报复，连自己亲生儿子周冲也成了为她所用的杀人工具。
分析曹禺剧作的艺术特色解析
分析曹禺剧作的艺术特色 总的说来，曹禺剧作结构严谨，戏剧冲突尖锐；人物性格鲜明；语言个性化，且具动作性，抒情性。 结构严谨，戏剧冲突尖锐表现在： 1、如《雷雨》时间跨度长达30年，但剧情却浓缩在24小时内； 2、地点集中：故事在周公馆展开 3、 人物集中：以周朴园为中心，以周、蘩为明线；周、侍暗线，由血缘关系使矛盾冲突尖锐，且使整个剧情波澜起伏。 人物性格鲜明： 《雷雨》、《日出》、《北京人》中塑造了蘩漪、周朴园、陈白露、李石清和曾文清、愫方等具有典型意义的人物。蘩漪、陈白露、愫方更是个性鲜明，具有美学价值。 语言的个性化表现在： 1、人物语言不仅符合剧中人物的身份、性格特征等，而且符合剧情规定的场景和人物心态； 2、《北京人》里的含蕴隽永、抒情写意的台词，就是动作性和抒情性融合在一起的个性化的语言，剧中人物都用自己的语言来表现自己的性格特征，推动剧情的发展； 3、《北京人》第三幕瑞贞和愫方的那大段台词， 在平淡中迸发出一种不可遏止的感情冲击力量。 简析曹禺剧作在中国话剧史上的地位 曹禺剧作在中国话剧史上具有重要地位： 一、《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。剧作戏剧冲突尖锐复杂，结构严谨；人物性格鲜明独特，富有典型意义；戏剧语言个性化，且具动作性和抒情性。剧作的这些特点，是话剧创作成熟的标志。 二、促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展。曹禺以前，多数剧本主要以阅读欣赏为主。曹禺的《雷雨》《日出》等剧作，具有极好的舞台效果。 三、促进了大型多幕戏剧的发展。曹禺以前，现代剧作多数为独幕剧和中型戏剧。《雷雨》等剧作，都是大型戏剧，演出时间2、3小时，剧情比较复杂，反映的生活内容更丰富广泛。《雷雨》《日出》以后，现 代大型戏剧创作多起来了。 分析《雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露及其反封建意义 《雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露主要表现在： 一、通过周朴园对家庭的家长制专制统治及其恶果表现出来。周朴园使周家成为一个黑暗王国，把聪明的蘩漪压制的性情抑郁乖戾，使周萍很他又怕他，导致蘩漪和周萍乱伦。 二、通过周朴园对侍萍始乱终弃导致侍萍不幸的一生表现出来。《雷雨》中复杂的血缘关系也由此决定，最后造成三死两疯的悲剧结局，这是封建性资产阶级家庭罪恶的恶果。 分析《雷雨》中的周朴园形象 《雷雨》中的周朴园是带有封建性的资产阶级代表人物，是《雷雨》悲剧的罪魁元凶。 1、他专横暴戾、冷酷无情地压制、摧毁家中一切人的个性、尊严和自由思想，使公馆成为能窒息人 的黑暗王国，他就是黑暗王国中的专制魔王。这最突出的表现于他和蘩漪的关系中。蘩漪是有个性、有思想、追求幸福的女性，在周公馆这个黑暗牢笼十八年，形成她抑郁乖戾的个性。第一幕中的吃药一场，作者采用“大写特写”的戏剧手法，突出表现周朴园的专横暴戾、冷酷无情的性格特征。正是周朴园的这种性格造成了蘩漪与周萍的乱伦关系，摧毁了周冲向往自由平等的美丽幻想。蘩漪、周萍、周冲的悲剧，都是周朴园的封建专制造成的。 2、第二条线索是周朴园和侍萍的关系，三十年前周朴园为了要和有钱小姐结婚，把刚生了孩子的侍
曹禺戏剧人物解析
曹禺戏剧人物解析 摘要：本文试图将死亡作为曹禺戏剧中极端情感和命运的表现，通过曹禺前期剧 作中的极端情感和命运的表现，分析曹禺戏剧中独特的极端情感和命运的特点，通过曹禺独特的身世、连续的死亡体验和深厚的文史积淀三个方面探究其戏剧的极端情感和命运的成因所在，最后分析曹禺大的极端情感和命运在现代戏剧史中 的意义四个部分对曹禺戏剧中的极端情感和命运进行解析。 关键词：曹禺，戏剧，极端情感，命运 目录 引言-----------------------------------------------------------------------------------------------3 第一章曹禺前期剧作中的极端情感和命运的表现-------------------------------------4 一、身体死亡作为极端情感和命运的体现在戏剧中的表现--------------------------4 二、精神死亡作为极端情感和命运的另外一种形式的表现--------------------------4 第二章曹禺戏剧中独特的极端情感和命运的特点------------------------------------6 一、戏剧创作中充斥着鲜明的个性色彩--------------------------------------------------6 二、戏剧中蕴含着明显的现代性色彩-----------------------------------------------------7 第三章曹禺戏剧的极端情感和命运的成因所在----------------------------------------8 一、独特的身世特征造就了极端命运的先天因素--------------------------------------8 二、连续的体验让其对极端命运有了独特的理解--------------------------------------8 三、深厚的文史积淀让曹禺对极端情感有了更急深刻的认识-----------------------9 第四章曹禺极端情感和命运在现代戏剧史中的意义---------------------------------10 一、承继古老主题，丰富现代文坛--------------------------------------------------------10 二、指导现实人生，走向本真生存--------------------------------------------------------10 结语---------------------------------------------------------------------------------------------12 参考文献----------------------------------------------------------------------------------------14
曹禺剧作《日出》赏析
曹禺剧作《日出》赏析 1、形式创新与思想内容： 《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。 《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。 2、“日出”的双重象征意义： 在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。 在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。