当下更应加强大学生的民族危机感教育 立论

当下更应加强大学生的民族危机感教育 立论
当下更应加强大学生的民族危机感教育 立论

感谢主席,各位评委各位观众大家晚上好!

非常感谢对方辩友的精彩陈词,但请让我为大家明确几个概念,民族自豪感是以本民族辉煌的历史,灿烂的现实为素材的民族期许,而民族危机感则是建立在深入剖析本民族走过的弯路,理性分析现在和未来发展的矛盾和不足基础上的忧患意识,不论是民族自豪感还是民族危机感都是一种建立在民族认同感基础之上的积极的情感。这两种感情贯穿着历史的始终,我们不能偏废其一,应站在比较的立场上去论证,立足当下,民族自豪感和民族危机感这两种感情哪种更能推动社会的发展。基于这个标准,我方认为更应该加强大学生的民族危机感教育.

首先,经济上,中国GDP位列世界第二,发展速度令各国瞠目;文化上,孔子风在全球蔓延;政治上,中国历经奥运盛典、60周年大庆阅兵、华丽世博,这一切,都让国民的民族自豪感与日俱增。然而当我们从喧闹和光鲜中走出来,认真思考,我们发现,高增长付出的代价是高能耗,高污染,可持续发展难以为继,孔子风盛行的原因是政府斥巨资强力推动,而社会大众和高校学生却疯狂的追捧情人节的浪漫和圣诞节的欢腾,奥运世博的背后伴随着地震和泥石流的伤痛。这些思索让我们不得不居安思危。繁荣阴影下的隐患和问题,需要的是加强民族危机感,见微知著,防微杜渐。

其次,中国当代的大学生都是在国家建立后,国内外环境相对稳定的环境下成长起来的。没有亲身经历过民族的危亡时代。而我们从小所接受的教育也是一种民族自豪感式的教育,将屈辱的近代史美化成一部民族振兴的悲壮史诗,将抗日战争说成是民族精神的强大体现。主流的新闻媒体捷报连连,喜讯不断,潜移默化中,大学生自豪于国家的强大和与时俱进,中国崛起论的声音一浪高过一浪,以至于即使在大学生发现国家存在问题的时候,也很难从国家危亡的深刻角度来考虑,只是站在批判者而非主人翁的角度去对待,我们批判,我们声讨,但我们缺乏一种意识,一份责任,这实质上就是民族危机感极其弱化的表现。而教育的目的是把受教育者培养成为一社会需要的人。因此我们更应该加强大学生的危机感教育

再次,隐患险于明火,理性的前瞻预见会给我们以深刻的警醒,正所谓知危者不危,忘危者必危。只有加强大学生危机感的教育,才能看到并重视暴露出的危险与威胁,才能更好的去在解决问题,也更有利于形成强大的民族凝聚力和社会责任心。常言道:生于忧患,死于安乐,其中的忧患意识,指的正是民族危机感,因为民族危机感是一个国家奋发图强的原始动力,不仅让一个民族更为强大,同时势必推动社会的发展。

综上所述,我方坚定的认为,当下更应该加强大学生的民族危机感的培养。

谢谢大家!

新课程背景下的布依族民俗研究与民族自豪感的培养

新课程背景下的布依族民俗研究与民族自豪感的培养 发表时间:2012-10-24T10:05:15.000Z 来源:《教育学文摘》2012年10月总第67期供稿作者:王倩[导读] 新课程标准在课程目标上规定“认识中华民族的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”,还指出教材“要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。王倩贵州省册亨县民族中学552200 摘要:新课程标准在课程目标上规定“认识中华民族的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀 文化的营养”,还指出教材“要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。的确,我们中国的传统文化有着五千年的历史,是人类智慧的结晶。那么如何将弘扬民族精神贯穿于中学语文教学的全过程呢?我想借助“中华民俗”这把金钥匙,在轻松的氛围中渗透民族精神。关键词:新课标布依族民俗民族自豪感提升策略随着新课程的不断推进,校本研究日益成为广大中小学管理者和教师关注的对象,如何认识新课程与校本研究的关系,以新课程为导向如何开展校本研究,校本研究实施中应注意哪些问题,已成为当今迫切需要回答的问题。 新课程标准在课程目标上规定“认识中华民族的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”,还指出教材“要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。的确,我们中国的传统文化有着五千年的历史,是人类智慧的结晶。那么如何将弘扬民族精神贯穿于中学语文教学的全过程呢?我想借助“中华民俗”这把金钥匙,在轻松的氛围中渗透民族精神。 一、布依族民俗研究的内容和意义 布依族民俗文化,从居住、服饰、婚姻、节令、丧葬、宗教信仰等方面观察,有许多“土著”(原住民)的痕迹。虽然千百年来已逐渐演变,且受外来文化影响,现在很难确认其历史原貌了,但是,仍可以从中窥见一些布依族民族文化的特点。即使与其他民族习俗文化交往融合,布依族仍牢固地保存着本民族的许多习俗文化。布依族的文化艺术绚丽多彩:传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、〈狮子舞》、《糖包舞》等;传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等;地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。布依族以农业为主,主要种植水稻。由农家自己纺织的布依土布久负盛名,近年来,专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立,产品远销东南亚、日本和欧美等地。 除此之外,我还从布依族民族服饰﹑民族英雄事迹﹑婚恋趣话、民间音乐等方面作了深入探讨.。当我们找到了“民俗”这把金钥匙,更要拿好这把钥匙,打开中华民族优良传统的大门。“渗透”是语文教学中进行民族精神培养最有效的途径,只有以读为本,在阅读、理解的基础上,发掘语言文字的表现力,发挥文中形象的感染力,才能水到渠成。因此在语文教学中,应当渗透中华民俗知识,并将这种意识贯穿于语文教学过程的始终,落实到教学过程中的每一个环节。 二、渗透民俗内涵,贯穿教学始终 语文学科不同于其它学科,它本身与思想教育有着密切的联系,尤其是以文学作品为主的教学内容更显示出民族精神培育的特殊优势。语文教材中含有民俗知识的课文约占70%左右,思想内涵盈溢,道德营养丰富。首先我选取了以下几篇明显的文章为例,不难发现,其中的中华民俗特色洋溢于字里行间: 高中必修二《采薇》《故都的秋》高中必修三《父母与孩子之间的爱》《谈美》高中必修五《中国建筑的特征》《说“木叶”》首先,教师必须有这样的渗透意识。“在语文教学过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”这是放在《语文课程标准》总目标的第一条,显然突出了语文学科的德育地位与要求。 其次,教师必须有意识地做好这种渗透的预设。教学预设是上好课的必要条件,无论哪个教师,都应用心进行教学设计,哪里需要明理,哪里需要渗透,都要一清二楚、心中有数。根据我的教学实践,我认为可以尝试以下几个环节的预设: 1.在导语引入中渗透。 导入是一堂课的开始环节,也是启动情趣的环节,如果抓不住这个环节,整堂课将会逊色不少。导语引入渗透方法很多,要引发学生的阅读动机,调动学生内心的积蓄和隐埋的情感,从而认真地去阅读、细微地去体会,这样的渗透才是有价值的。 2.在朗读讲解中渗透。 语文学科的重头戏是阅读教学,不论是记叙文、散文还是寓言故事和古诗,必须通过朗读讲解加以贯彻和落实,真正实现“以人为本”。一方面,教师可以以情激情,在朗读讲解中表现出来的鲜明的爱憎会深深地影响学生,使他们的思想感情和教师发生共鸣;另一方面,教师可以通过具体的形象分析,包括具体的情节、人物和事件,尤其是丰富的语言环境,将内含在语言文字中的思想情感体会出来;教师还可以借助朗读和表演,范读、比赛读、感情读,读出不同的语调,读出词语之间、句子之间的停顿及抑扬顿挫,轻重缓急,读出文中的内在感情,体会文中的“道”之所在,从而使学生倍受教育和感染。 3.在拓展延伸中渗透。 阅读教学是为了学习内容、感悟体验、净化心灵,同时更好地运用到生活实际中。因此,拓展延伸是开发中华民俗内涵的途径之一,能拓展延伸到课外读物,也能拓展延伸到生活经历,还能拓展延伸到社会实践。 4.在作文教学中渗透 在作文教学中让学生动笔写写家乡的风俗,这也是一种渗透。如《春节民俗》是依托综合性学习蕴涵的“民俗文化”生成优质的作文资源。浓郁的中华民俗文化情结凸显了中华民族传统文化的无穷魅力,这类综合性学习资源增强了学生对祖国、对家乡、对生活的热爱,受到民族人文情感的熏陶,激活了学生积极的写作动机,学生在热闹喜庆的氛围中捕捉到了许多特别鲜明的习作素材。 三、从民俗内涵到民族精神的提升策略 中华民俗的内涵在中学语文教学中应当不露痕迹地渗透,达到 “润物细无声”的“无痕”效果。有人曾经用雨水渗进墙壁的说法来解释“渗透”,这是非常形象的,也是十分恰当的,只不过待到晴天时,墙壁会有明显的痕迹。而在中学语文教学中渗透民族精神应当是不经意的,最终达到润物细无声的效果。要做到这一点,我尝试的策略是: 1.钻研教材,寻找渗透点。

没有危机感的民族,是一个没有希望的民族

一个没有危机感的民族,是一个没有希望的民族。 我说中国经济到了最危险的边缘,绝不是危言耸听、故弄玄虚!在我的新书《中国经济到了最危险的边缘》中,我要告诉那些“只要面子不要里子”的国人和官员,今天的中国经济有多危险、多可怕。我们身处世界经济濒临崩溃的边缘却浑然不知,我们习惯低估我们的对手,又习惯高估我们自己的实力。我今天就是要把我们的危机说清楚,以唤起国人的危机感。否则,我们的经济就要真的翻车了。看看美国,今天之所以强大,靠的就是危机意识;危机意识,已经成为美国精神的一部分了。因为只有危机才能凝聚人心,才能增强国家的向心力。 有危机并不可怕,可怕的是我们对危机视而不见,粉饰太平;更可怕的是,当危机来临的时候,我们采取“头痛医头,脚痛医脚”的办法,制造更大的危机。我们常说“成绩是主要的”,这些我们的媒体已经说得够多的了,我就不说了。我在本书中,将专门谈我们在经济方面存在的问题和面临的危机。我经过研究发现,今天中国经济的问题,仅仅依靠现行的经济体制和经济手段,是无法解决的,我们还应该寻找其他办法。“功夫在诗外”,对此,读者可以详细阅读本书。同时,通过本书我也试图理清一条中国下一步“经济改革路线图”来,供大家评判。 我在此再强调一遍,我的预言从来没有错过。在2010年初出版的《郎咸平说:新帝国主义在中国2》中,我就告诫大家美国要对我们发动汇率大战、成本大战和贸易大战,多少人觉得我是痴人说梦,多少人说我是杞人忧天。当时,我还告诫大家不要以明天的产能过剩解决今天的产能过剩,否则等我们花光了财政积蓄,经济肯定又要二次探底。 如今呢?汇率大战导致中国出口失去竞争力,高端就业岗位回流到美国,低端就业转移到东南亚。成本大战导致中国进口持续飞增,2011年石油进口消耗的美元激增了45.3%;贸易大战导致中国从光伏到轮胎的每一种快速增长的出口产品都被精确斩首。不仅仅是外贸企业被折腾得一塌糊涂,成本大战也精确狙击了4万亿受益的企业,比如铝业60%的铝土矿都靠进口,钢铁行业80%的铁矿砂都靠进口,这些在4万亿拉动下风生水起的产业,如今无不陷入全行业的巨亏。 更可怕的是,4万亿引发的严重通货膨胀,又直接导致老百姓的财富严重缩水;内需因而欲振乏力,又造成劳动力成本迅速上涨,进一步打击了制造业。直接结果就是中国制造业出现一场静悄悄的大裁员,这次裁员的力度和经济下滑的幅度在很多行业甚过2008年金融危机。而带头大裁员的竟然是行业领军企业,裁员的重点又往往是其核心业务的制造环节,比如美的和小天鹅的家电业务、比亚迪的手机和电池代工业务、雅戈尔的服装业务,而不敢裁员的国企只好选择大幅度降薪。直接反映内需冷暖的零售行业更是一片狼藉,从李宁陨落到国美利润衰退,都说明老百姓的购买力在大幅下挫。 但是即便如此,很多国人还是很有优越感,总是喜欢把别人的威胁当成自己强大的证明。美国战略重心重归亚洲,从军事、贸易、经济等方面全面遏制中国,可是我们很多人对这种威胁视而不见。无论是南海危机、东海危机,还是中东变天,都无法唤醒这些人自大的美梦。反倒是美国,之所以成为世界唯一的超级大国,就是因为长期以来一直有危机意识。可以说,美国危机意识之强甚至已经到了“妄想狂”的病态。当初,美国之所以捏造

大学生廉洁教育的重要性和必要性Word版

大学生廉洁教育的重要性和必要性 摘要:开展廉洁教育是大学生形成正确的价值观和思想观的重要途径,是培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证,是构建社会主义和谐社会的有效保障。通过对廉洁教育的重要性和必要性的理解对大学生提出几点建议。 关键字:大学生廉洁教育和谐社会 俗话说:“一年之计在于春”,而一个国家的希望则是充满活力的青年。青年是社会主义的建设者和接班人,肩负着民族复兴的历史重任,青年大学生则是未来高素质人才的后备力量。古往今来,廉政作为治国大纲之一,关系着国家发展的兴衰成败。因此对大学生开展廉洁教育,让他们形成廉洁意识,使他们在踏入社会之前具有抵抗腐败的免疫力,这对社会的和谐发展有着深远的战略意义。 一、从国际和国内政策看廉洁教育的重要性和必要性 当前,在学校开展科学系统的廉洁教育已是全球共识。2003年第五十八届联大通过的《联合国反腐败公约》,要求其成员国将廉洁教育作为中小学和大学课程在内的公共教育的内容。 国家教育部发出的《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》要求“从2007年起,在全国大中小学校开展廉洁教育。”

并在《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》中,进一步强调:要按照《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,在学校德育教育中深入开展廉洁教育,丰富青少年思想道德实践活动。 这些足以表明:开展和加强大学生廉洁教育符合世界思潮,并且具有一定的重要性和必要性。 二、开展大学生廉洁教育的重要性 (一)对大学生开展廉洁教育具有重大的战略意义 有这样一则故事:春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”的确,每个人有着不同的价值观和思想观,但若想构建和谐社会,就必须形成廉洁的社会文化,作为接班人的大学生要树立廉洁的思想意识,培养正确的价值观和思想观,为社会主义的廉洁文化提供重要的政治思想保障。 众所周知,中国是个人口大国,自改革开放以来,它一步步登上国际舞台,受到世界的瞩目,它的发展需要的不仅仅是经济的增长和科技的发展,更重要的是它文化发展的趋势。而年轻一代的文化素养和思想观念影响着整个国家的文化发展趋势。

国情教育应当更侧重民族危机感还是自豪感立论

当今中国,国情教育应该更注重民族自豪感的培养 (谢谢主席,在座各位,大家下午好!) 首先让我来给大家明确几个概念:所谓国情教育是基于国家现状,在全面认知国情的基础上,让国民能够知国、爱国、报效国家的一种教育。民族危机感是指人们对本民族存在的问题、不足甚至缺陷感到担心和忧虑。民族自豪感则是指基于对本民族的历史文化、现实状况、未来走向表示高度认同、充满信心,进而产生强烈的归属感。 今天我们探讨的辩题是当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感还是应该更注重培养民族危机感。二者都是爱国的体现,我方认为更注重三字体现的是一种迫切性,所以我方认为国情教育在两者不可偏废的情况下,应该更注重培养民族自豪感,理由有以下三点。 第一当今中国的民族自豪感严重缺失。我国国民对重大成就的不关心与漠视是随处可见,我们都知道日本在争夺我国的钓鱼岛,也知道菲律宾在抢夺我国的南海黄岩岛,但我们有多少人知道中国的激光能力已经超越美国,又有多少人知道我国的超级电脑“天河一号”排名全球第五呢?现在我们许多人只知道在网上发布一些消极的言论,宣泄着自己对中国的各种不满,觉得中国没救了,甚至想尽办法要搬到外国去。由此可见,我国国民的民族自豪感确实缺失严重。 第二民族自豪感是民资危机感的源泉。如今,有许多不良商贩只顾自己利益,不惜将各种污染物排放到我们的母亲河—黄河之中,造成了水质的巨大污染。也许您会说,这是因为他们缺乏民族危机感不知道黄河被破坏后会带来严重后果。可是他们缺乏民族自豪感,根本就不爱国,黄河被破坏了,又不关他们的事,大不了他搬到外国去就好了。现实中,这样的例子还有很多,因为不爱,所以可以肆无忌惮的砍伐树木,因为不爱,所以可以毫无顾忌的丑化中国。没有了民族自豪感何来民族危机感呢? 第三民族自豪感是民族危机和问题的解决之道。我们知道,危机感有利于发现问题,但我们更需要民族自豪感去解决问题。也许我国现在的GDP只有美国的十分之一、百分之一。是什么让我们得到这么大的提升呢?是民族自豪感,是因为我们相信自己的国家,所以我们用小米加步枪打败了美国的大炮加坦克,我们也相信在不久的将来,我国可以超越美国,实现中国的伟大复兴。 所以综上所述,我方坚定认为,当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感。

国情教育应当更侧重民族危机感还是自豪感二辩盘问稿1

对方辩友您好: 国情教育的主体是谁? 我们知道,青少年是国情教育的主要接受着,(成年人极少收到系统正规的国情教育,而青少年,特别是义务教育阶段的青少年才是国情教育的主要接受着) 那么我想请问对方辩友,您更愿意在国情教育中对青少年施以积极的引导,还是消极的引导呢? 很显然,对青少年施以积极的引导更有利于青少年的健康成长,我们知道,积极乐观的态度更有利于培养民族自豪感,而消极忧虑的态度更容易使人们对危机感同身受。 (那么我再请问对方辩友,您所谓的民族危机感应当如何在国情教育中培养呢?) 举个例子,汶川地震后,您认为自国情教育中应当更多的告诉青少年地震中死了多少人,遭受了多少损失,还是应该告诉他们众志成城抗震救灾好呢? 青少年与成年人不同,他们极易受到各种负面思想的引导,从而形成不正确的价值观念,因此对于他们的教育应当更侧重于事物更积极的一面汶川地震中有那么多的优秀人物感人事迹,您为何非要把一

些鲜血淋漓的东西摆在青少年面前呢? 。 反过来说把,如果您不断的告诉青少年祖国这也,这有问题那有问题,您说青少年还会对祖国产生强烈的归属感么?而没有了这种归属感,当国家面对危机的时候还会有人挺身而出么? 显然不会。 国情教育的核心是爱国主义教育。更注重本民族辉煌的历史、灿烂的现实、充满希望的未来点燃满腔的激情、从而激发出绵绵不绝的精神力量为祖国的发展奉献生命, 为国家实力的增强添砖加瓦;在自然国 情方面,祖国有泰山、庐山、峨眉山、珠穆朗玛峰等名山奇峰,有长江、黄河等大河;有云南石林、川西黄龙的“石灰华”、九寨沟等名胜景观;有桂林山水、三峡壮丽景色。在人文国情方面,我国近年经济总量从第四位提升到第二位,成为世界第一出口大国和第二进口大国。综合国力大幅提升。我国国内生产总值年均增长9.3%,远高于同期全球2.9%和新兴经济体5.5%的增速。物价总水平基本稳定,通货膨胀率远低于其他新兴经济体。,对世界经济增长的贡献率超过20%还有许多科技文化的巨大成就。这些东西不该更多的向广大青少年们展示么?

大学生廉洁教育word.doc

大学生廉洁教育 说到大学生的廉洁教育,我觉得非常有必要,为什么呢,原因很简单,因为大学生是祖国的未来与栋梁,他们的思想和行为倾向决定着我国党风廉政建设的未来,还有开展大学生的廉洁教育工作,有利于增强大学生的政治免疫力,扩大各条战线反腐倡廉的生力军,还有利于帮助大学生党员形成健全的人格,陶冶大学生情操,有利于完善高校思想政治教育管理体系,加强和改进大学生思想政治教育。 廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。由此来看,廉洁教育并不是单单的在党政机关、公务人员中开展的教育活动,换句话说,廉洁教育可以适合一个更为广泛的群体——大学生群体,在大学生中开展廉洁教育,让青年学生知廉洁、懂廉洁、要廉洁,以至于让整个社会形成廉洁修身的风尚。 大学生群体在整个社会中具有其特定的地位,既是接受高等教育的精英学子,又是即将步入社会的“社会人”,有着极强的社会可塑性及感染性。大学教育的成败关键就在于能否培养出适合社会、贡献国家民族的精英人才,而在这样的精英人才身上最为关键的一点就是自身的廉洁修养。还有,因为我们国家的教育国情,我们在校时期都没有真正接触过社会,世界观、人生观和价值观尚未成熟,还有思想行为的独立性以及多变性明显增强,还有非判断能力,自我控制能力较弱,真正社会上的任何冲击都可以对大学生思想观念造成不同程度的影响和侵蚀,使其产生矛盾的心理。与此同时的是,社会上有着各种的不良诱惑,还有着各种不良的现象,刚刚出社会的大学生有很多或是不能经受考验被诱惑引诱走上歧途,或是对社会现实的各种不良现象充满了不满自甘堕落,又或者说有部分学生虽然存在社会责任感,但是承担任务的自觉性差,;政治进取心强,但辨别是非能力差;开拓进取精神强,但社会实践能力差;建功立业欲望强,但抗挫折心理素质差等。还有,在市场经济条件下,大学生也不可避免的受社会上的各种消极的腐败现象影响及冲击,导致大学生存在了以下的一些不廉洁的表现:没有艰苦奋斗精神,整天盲目的消费和攀比;诚信缺失、投机取巧、弄虚作假屡见不鲜;价值取取向扭曲,没有明确的政治信仰,法规观念;缺乏理性和科学的判断,崇拜关系与金钱等等。大学生群体中存在的这种不廉洁的现象和趋势,很明显是思想行为有腐败的前兆,预期发展有腐败的苗头,对此如果不加以重视,势必会影响到大学生综合素质的提高。 也就因为大学生是这样的一种特殊群体,是将来国家的中坚力量,他们的基本立场和态度在决定着以后国家的发展。对学生进行廉洁教育,提高大学生的思想道德素质,培养大学生的廉洁发展观是构建社会主义和谐社会的必然要求是深入推进建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要任务,是弘扬中华民族传统美德的有效途径,是促进大学生健康成长的迫切需要。说白了,大学生廉洁教育的实质就是关乎大学生的职业价值观教育和职业思想道德素质的“岗前培训”,为大学生提前接种“防腐疫苗”,让其增强抵御社会的转型期及市场经济的负面影响,奠定良好的思想道德基础。 那么要怎么样进行大学生廉洁教育呢?我认为,第一,学校可以以课堂的教学为载体,充分发挥思想政治课在廉洁教育的主渠道作用,让教师针对学生的思想状况和认知程度,在思想感情、价值取向、行为习惯、理想追求等方面加强对学生的廉洁教育。第二,学校以教材建设为载体,将廉洁教育作为思想政治理论课、党校培训课和就业指导课的重要内容。并根据实际情况,及时组织编写适合当时学生特点的廉洁教育教材,做到与时俱进。第三,充分校园文化活动的平台,分层次的组织开展廉洁主题的教育活动,传播廉洁廉洁知识,弘扬廉洁精神。第四,充分利用大众传媒和网络,加强宣传舆论阵地建设,对广大大学生进行廉洁

当今国情应注重民族危机感还是自豪感的一二四辩稿完整版

当今国情应注重民族危机感还是自豪感的一二 四辩稿 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

正方一辩稿 一 当今中国,国情教育应该更注重民族自豪感的培养 (谢谢主席,在座各位,大家下午好!) 首先让我来给大家明确几个概念: 所谓国情教育是基于国家现状,在全面认知国情的基础上,让国民能够知国、爱国、报效国家的一种教育。民族危机感是指人们对本民族存在的问题、不足甚至缺陷感到担心和忧虑。民族自豪感则是指基于对本民族的历史文化、现实状况、未来走向表示高度认同、充满信心,进而产生强烈的归属感。 今天我们探讨的辩题是当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感还是应该更注重培养民族危机感。二者都是爱国的体现,我方认为更注重三字体现的是一种迫切性,所以我方认为国情教育在两者不可偏废的情况下,应该更注重培养民族自豪感,理由有以下三点。 第一当今中国的民族自豪感严重缺失。我国国民对重大成就的不关心与漠视是随处可见,我们都知道日本在争夺我国的钓鱼岛,也知道菲律宾在抢夺我国的南海黄岩岛,但我们有多少人知道中国的激光能力已经超越美国,又有多少人知道我国的超级电脑“天河一号”排名全球第五呢?现在我们许多人只知道在网上发布一些消极的言论,宣泄着自己对中国的各种不满,觉得中国没救了,甚至想尽办法要搬到外国去。由此可见,我国国民的民族自豪感确实缺失严重。 第二民族自豪感是民资危机感的源泉。如今,有许多不良商贩只顾自己利益,不惜将各种污染物排放到我们的母亲河—黄河之中,造成了水质的巨大污染。也许您会说,这是因为他们缺乏民族危机感不知道黄河被破坏后会带来严重后果。可是他们缺乏民族自豪感,根本就不爱国,黄河被破坏了,又不关他们的事,大不了他搬到外国去就好了。现实中,这样的例子还有很多,因为不爱,所以可以肆无忌惮的砍伐树木,因为不爱,所以可以毫无顾忌的丑化中国。没有了民族自豪感何来民族危机感呢?

大学生开展廉洁教育的必要性

大学生开展廉洁教育的必要性 作为当代大学生,我们每个人都应该具备一些高尚的品格,而廉洁正是其中之一。 廉洁,即公正不贪,清白无污。作为一名在校学生,很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”,与己无关,实则不然,“大学生和廉洁的关系其实不远”。 我们作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。 一方面,由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击,社会上的道德底线正在日益降低,社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外,近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击,社会上一些庸俗处世哲学的影响,也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取

向扭曲,甚至道德人格分裂等问题。 目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果又将怎样? 另一方面,由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生,很多大学生刚步入社会,就想有所作为。但又恰恰由于急功心切,他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化,对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力,不能正确认识和处理,有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。 以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应该是社会的良心,应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒,敬洁崇廉,树立正确的德财观,自我教育、自我约束、自我修养,全面提高我们大学生的道德修养. 大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育,它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育,职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育,更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生,明天就将步入社会,学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展,引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

增强民族自豪感 坚定中国梦信念

增强民族自豪感坚定中国梦信念 摘要:民族自豪感的培养,既是初中历史教学的目标,又是历史教育的重要内容。教学中教师可结合具体内容,进行潜移默化地引导和阐发,让学生在学习知识的过程中来感受、体验和探究。教师应充分运用历史学科具体生动、故事性强、易于感染人的特点,使他们的民族自豪感和自信心发自内心、定格于情、体现于行。教学中还可以联系一些鲜活的重大时事历史,让学生放眼天下,关注祖国和民族的未来,坚定实现中华民族伟大复兴的中国梦。 关键词:初中历史名族自豪感教育培养中国梦 民族自豪感是对自己祖国和民族的悠久历史和灿烂文化,对祖国和民族在历史发展中所取得的成就及对人类文明发展做出的贡献,对自己民族的品格和地位感动满足的感情。历史学科以其特有的功能,在提高全民族素质,尤其是培养学生民族自豪感方面,起着其他学科无法替代的作用。 初中历史课程标准要求,在历史教学中,要初步树立对国家民族的历史责任感和历史使命感,培养爱国主义情感,初步树立为社会主义现代化建设,人类和平与进步事业而奋斗的人生理想。所以,初中历史教育要注重拓宽历史课程的情感教育功能,在知识传授和能力培养的同时,充分发掘课程内容和思想感情的教育内涵,潜移默化地对学生进行情感态度与价值观方面的教熏陶。 历史教学中民族自豪感的培养,也是历史教育的一项重要内容。寓德育与历史,是历史德育功能的一大特点和规律,历史学科在渗透德育功能方面具有独特的优势。因为历史知识具体生动,有时间地点和人物,故事性强,人物鲜活生动,容易给人留下深刻印象。这对于更多保留着形象思维特点的初中生来说,运用具体的历史知识进行思想教育,自然要比其他学科更容易激发他们的学习兴趣。那么怎样在历史教学中培养学生的民族自豪感呢? 一、结合教学的具体内容,让学生在学习知识的过程中得到感受和体验,潜移默化地对其进行熏陶,让民族自豪感和自信心从心中油然而生。 1、通过对祖国有悠久历史和灿烂文化的讲解,激发学生强烈的民族自豪感。 中华民族是几十个民族组成的大家庭,有着有着悠久的历史和灿烂的文化,对人类文明的发展做出了巨大的贡献。教学中可抓住历史长河中的一些闪光点,如人类的起源、光辉灿烂的青铜文化、闻名于世的丝绸之路、四大发明、都江堰大运河等,教师进行阐发和引导,让学生来探究和体验,使他们在学习知识的同时,为自己民族的成就而骄傲和自豪。 2、教育学生牢记历史,不忘国耻。 在学习中国近代百年屈辱史时,要引导学生探讨古老帝国由傲视天下到任人

当今中国教育更应该培养危机感开篇立论2

当今中国教育更应该培养民族危机感开篇立论谢谢主席,尊敬的老师,在场观众,大家晚上好。很高兴由我来开宗明义。 当今中国教育更应该培养民族危机感。主语“教育”,指当今教育,因此教育现状、目的和意义便是辩题基础。宾语“危机感”,辩题核心。但是危机感前面的定语,限制了核心的辩论方向:民族! 首先强调三个概念: 1.民族,我们说中华民族,德意志民族,马克思定义;具有共同语言、地域、共同经济生活,以及表现于共同文化特点、共同心理素质的稳定的人们共同体。值得注意的是:文化包含物质文化,精神文化。由定义可知:民族本质和表现形式就是文化,也就是说:讨论民族既在讨论文化! 2.《日知录》卷十三“正始”一条说:有亡国,有亡天下。换言之,民族还在,国家灭亡还可以重建,可民族灭亡了,那就不在了,国家失去内核动力,一盘散沙!中国的发展归根究底是中华民族的发展。 3.危机感和民族危机感,两字之差,含义天壤之别,一个是综合的国家危机感,即忧患意识,一个是民族危机感!国家的各类危机终归是表象,其本质,就是民族危机。这也是辩题精髓所在。 其次我们都有疑问:主语“教育”和定语“民族”联系何在? 两个方面: 一、教育意义: 五千年的文化积淀和传承发展,有了我们中华民族,教育的意义是民族的传承和发展,教育传承没做好,发展更无从谈起。 二、国情和民族:当今国情的很大部分危机和成就是国人的民族劣根性和优越性相互作用的结果。如果我们能传承我们的民族文化,认清我们民族的劣根性和优越性,也就能更好的看清当前现状和潜在隐患。

由国情看清并认知我们的民族,由民族特性出发并指导国家发展,这是民族传承和发展的意义,也是教育的目的和意义。 那么大家又有困惑了,危机感才是核心!危机感在哪里 请大家自问一下,教育达到其目的和意义了吗?我们传承了吗?当孔子学院在西方广受流行,今天我们有多少人能背出论语十则。我们都说要向西方学习,可我们连自己都没有学习看清,又该如何认识当前国情现状的本质原因和未来隐藏的隐患。又该如何发展我们的民族,从而发展我们的国家! 可是,我们又有多少人认识到这个问题,这就是危机!我们对文化忽视,其本质也是民族特性造成的,民族的,得不到重视,就是民族危机! 对方辩友今天和我们谈民族自豪感,我们一直都知道中华民族文化博大精深,源远流长,外国人都在学习了,我们也看到了国家这几年发展,对于民族,我们从不缺乏民族自豪感,但是民族文化却没有得到很好的传承,这本身就是最大的民族危机。难道不更应该培养民族危机感吗?!答案势在必行! 以上是我方观点和要点,敬请雅正。

廉洁教育对大学生的重要性

廉洁教育对大学生的重要性 一,对大学生开展廉洁教育的重要性 (一)对大学生开展廉洁教育的战略意义 人才对于一个国家来说是最宝贵的资源,是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素,高素质人才甚至决定一个组织,一个国家,一个民族的兴衰.我们党历来重视人才的培养,为了不断加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质,把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,党中央把大学生的培养教育提到了重要的议事日程.对大学生开展廉洁教育是党中央综合分析国际国内形势,为提高党的执政能力,巩固党的执政地位,所做出的重要决策之一. 高校是高素质人才的摇篮,大学生作为未来高素质人才的后备力量,其成长过程关乎我们党和社会主义事业的兴衰成败,能否培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养,掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的人才,使他们能够与时代同步伐,与祖国共命运,与人民同呼吸共奋斗,对于确保实现全面建设小康社会,进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴,后继有人,具有重大的战略意义. (二)对大学生开展廉洁教育的现实意义 随着我国对外开放不断扩大,社会主义市场经济的深入发展,各个领域都在发生着深刻的变化,经济成分,组织形式,就业方式,利益关系和分配方式日益多样化,人们思想活动的独立性,选择性,多变性和差异性日益增强.这既有利于大学生树立自强意识,创新意识,成才意识,创业意识,同时也带来一些不容忽视的负面因素.大学生在心理上还没有完全成熟,很难区分和抵御腐败意识,很容易受到侵蚀.特别是近年来党一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上社会上一些庸俗处世哲学的影响,造成了一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫,理想信念模糊,价值取向扭曲,诚信意识淡薄,道德水平下降,甚至心态失衡等问题.如果我们对此放任自流,任凭这些意识生根发芽,在大学生成长过程中被不断强化,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果将不堪设想. 新形势下,大学生思想政治教育工作还不够适应,廉洁自律意识还很模糊,存在不少思维盲区和误区.全社会关心支持大学生廉洁教育的合力尚未形成,学校廉洁教育没有形成机制,已有的教育内容与大学生思想实际结合不紧.在这种情况下,培养什么人,如何培养人,是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题.能否为现 代化建设输送大量德才兼备的高素质人才,关系到改革发展,稳定的政治全局.因此加强对大学生廉洁教育是一项极为紧迫的任务,具有重要的现实意义. 二,对大学生开展廉洁教育的必要性 (一)对大学生开展廉洁教育是构建和谐社会的需要 高校是一个特殊的组织,是培养人才,输送人才的地方,是人才积聚的地方,是知识汇聚的地方.就大学生廉洁教育工作而言,就是要引导学生树立强烈的社会责任意识,对构建和谐社会应更多一份责任,更多一份贡献.高校在教育观,发展观上应该主动为构建和谐社会服务,要把这种观念渗透到大学生培养,科学研究和社会服务的各个方面上去,通过廉洁教育培养大学生具备对社会负责的一种责任意识.注重学生德,智,体,美的全面发展,大力提高学生的综合素质,使祖国的观念,人民的观念,社会主义的观念,集体的观念牢牢地树立起来. (二)对大学生开展廉洁教育是高校培养人才的需要 高校培养的是高素质的人才,大学生不仅应该是高级"知识人",高级"技能人",更应该是比普通人水准更高的"道德人".大学生应该成为"国民表率,社会栋梁",而要成为国民表率,社会栋梁,首先应做一个合格的公民.合格公民包含的内容广泛,包括身心,德智,知识与能力诸多方面.

当今中国教育更应该培养民族自豪感

开宗明义,民族自豪感让民众为本民族优良的品格、传统而感到光荣,而民族危机感则是让民众保持对现状的警醒和对潜在危机的忧患。民族自豪感和危机感同是爱国主义核心价值观的重要组成,同样是促进民族发展的动力,二者在当今国家崛起进程中缺一不可。 今天的命题是个比较性的命题,我们今论的焦点不是自豪感危机感何者更重要,而是在当今教育中更应该侧重于培养哪一方面。 我方认为,当今中国教育更应该培养民族自豪感,理由如下: 首先,相较于民族危机感而言,国民的自豪感缺失严重。我们羡慕西欧的福利,美国的科技,北欧的治安。然而改革开放后我国在社会各领域取得巨大成就,却没有激起相应的民族自豪感。在治安领域,根据联合国刑事资料库显示,中国犯罪率世界最低,治安排名全球第九;科技领域,我国的超级计算机运算速度登上世界之巅。而在腾讯新闻对近5万名网友展开的调查结果中,82%的网友认为这些事没什么大不了的。与此同时,在这新闻公开、信息爆炸的时代,大多数危机消息一经媒体报道后,往往能激起广泛的社会关注,《穹顶之下》播出后,连小学生们都知道雾霾问题相当严重,治理雾霾刻不容缓。连日常出租车司机都能对国家面临的诸多问题娓娓道来,可见危机感在当今生活中已难称缺乏。可是,我国的科研在很多领域都位列前沿,高精尖人才的流逝却异常严重,自改革开放以来学成海归的人才数量只占留学生总人数的26%,我们的民族自豪感又去了哪里。 再者,就培养方式而言,危机感更适宜从社会生活的体验中培养,而自豪感更需要通过教育进行直接正面培养。在当今严峻的形势下,媒体对中国在崛起过程中面临的国内外危机都有很多报道,在这些问题,报道的轰击下,国民大众会以自己的视角评判问题、衡量危机,在这个感知,体验的过程中自发培养危机感。联系实际生活,每当国际原油价格产生大幅波动,加油站门口就排起长队。所以说危机感的培养主要靠的不是教育而是实际感受。然而我们的民族自豪感却很难在社会生活和媒体宣传中得到培养。培养民族自豪感应借助宣扬民族文化历史,结合民族成就的方式,使民族优良品质精神在国民心中留下深刻的烙印,从而增进民族自豪感。这种直接正面的培养方式正是教育特征具备的。 第三,培养民族自豪感更有利于民族的延续。民族自豪感是本民族优良品格传统的高度提炼,凝聚了千百年来人们对民族精神的深刻理解实践,是维系民族发展的传承脉络。自豪感能让我们在纷繁复杂的现代社会,由衷地担当起传承民族的重任。 因此在教育层面上,我们更应该做的是培养民族自豪感,让民众发自内心得认同国家能力,欣赏自己的民族身份,这样我们才能更积极更正面得寻找现实中的问题并寻求发展。

当今中国,更应该培养民族危机感一辩稿

谢谢主席,各位评委观众大家晚上好。 开宗明义,民族危机感是对事情发生前对未发生的事情感到担忧,因此谨慎小心、积极理智的应对可能发生的事情,而我方认为当今中国,更应该培养民族危机感是因为民族危机感更能弥补现实的缺失性,满足现实的紧迫性,以及培养民族危机感能利于我们更好的面对未来的挑战。 在历史发展的漫漫长河中,一个国家,一个民族,如果缺乏危机意识,必然会滋生不求进取的怡然自得感。就像清朝时期统治者的闭关锁国,相反,重视培养危机意识,则会有无穷的的创造力和生命力,推动历史车轮迅猛向前。正如日本本是一个资源缺乏岛国,其自身条件严重制约国民经济发展。然而,正是一种潜在的危机感时刻渗透于国民的思想意识之中,才激发了全民族的自强心,焕发出强盛的精神资源,事实证明:日本能在短短时间内,力博世界经济群雄,登上经济强国之位,这一奇迹的创造与他们高度的危机感教育密不可分。 与其相反,我国在几十年的宣传教育中,则侧重于”地大物博“历史悠久、文化灿烂”等优越性的启蒙教育。此种教育固然必要,却显得片面和固步自封,使人易患错觉,误以为生活在没有危机的“保险箱”里。长此以往会产生负作用,导致思想混乱,阻碍经济和社会的健康发展。30 年改革开放,中华民族空前昌盛,国防科技连攀顶尖,经济腾飞民富国强。在如此斐然的成就面前,我们应如何面对?古人云:“知耻近乎勇。”这句话告诉我们,越是在国家强盛、民众安康的今天,就越应该“居安思危”,这样,才能在成绩前看到差距和不足,进而产生豪迈的志气和拼搏的勇气。 当今社会,一切都在瞬息万变。如何培养中华民族适应社会的千变万化成了国情教育的重中之重,然而时代的开放性和自由性促使人们自我意识增强,独立意识显著,思想活跃、求知欲强。大众传播媒介又使得人们与外界的接触与日俱增,信息不断扩大,许多现实问题一时解释不了。面对纷繁复杂的现象,人们难免感到困惑和苦恼,国家奉行的思想政治教育与社会现实以及人们的需要相脱节,暂时做不到的在天天讲,人们渴望听到的与社会现实息息相关的信息却经常被隐藏。这样很容易让人们产生一种不信任心理,从而丧失为祖国效力的原动力。著名心理学家皮亚杰认为,只有不断平衡内部组织和外部环境。通过教育者展示事物的危机同素,使主体产生危机感觉,创设相应的刺激环境,才能激发动机、鼓励行为,从而成为进取拼搏的内动力。 最后回到今天的辩题,我们不可否认,民族自豪感和民族危机感都是对民族的深厚感情, 对国家的发展起着重要的作用。然而我方所提倡的便是当今中国面对空前的机遇与挑战,应该冷静下来,思考一下,为什么高度宣扬民族自豪感仍未调动起国民的积极性,是不是应该加强培养国民民族危机感来让人们认清世界、认清自己,从而为国家建设贡献出自己的一份力量。 两组比较:中国与日本 校内思想政治的宣传教育和青少年所接受到的知识 危机-----危机感------危机意识-------责任感 当今宣传教育过于强调民族自豪感------ 学生心理失衡的原因主要有:在社会主义初级阶段,其优越性尚未充分显示出来认为社会主义优而不越;战后资本主义的生产力得到迅速发展,认为资本主义腐而不朽; 对社会上的不正之风和党政机关的腐败现象学生有怨气、牢骚。文化闭关锁国。中国梦的实现是需要认清现实的 例如在17世纪号称日不落帝国的英国,他们在鼎盛时期霸占了半个世界,然而日渐膨胀的自豪感让他们丧失了理智评估具有危机感的 四辩总结:把失落的文化找出来,其实从古至今,都是强调民族危机感,我们骨子里面都是重视危机感,历代明君,孟子提出来生于忧患,死于安乐

浅谈大学生廉洁教育的重要性

浅谈大学生廉洁教育的重要性 摘要:党的十八大报告指出:“反对腐败、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国。”大学生是国家宝贵的人才资源,他们的廉洁意识、道德观念直接关系到民族的希望和中国特色社会主义的明天。因此,加强在校大学生的廉洁自律教育,增强他们抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力,这对于他们走出校门后在未来的职业生涯中保持廉洁,服务社会,担负起建设中国特色社会主义的重任,做社会主义事业合格建设者和可靠接班人,具有十分重要的意义。 关键字:廉政建设大学生廉洁教育重要意义 高校廉洁教育是国家廉政建设的一个组成部分。对大学生开展廉洁教育是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的不可或缺的一部分,是党中央综合分析国际国内形势,将反腐倡廉关口前移,确保大学生健康成才的重要举措。 一、当代大学生高校廉洁教育中存在的问题 1、大学生廉洁教育的主体缺失 高校的教育者主要包括教师、领导、职工等具体的个人和团体。他们承担着教书育人、管理育人、服务育人等主要的职责。他们是对受教育者影响最深的个体,他们的教育方式直接决定着廉洁教育质量的高低。在高校中,从学生到教职员工再到领导干部,每一个人都是廉洁教育的主体。然而现实中,大学生廉洁教育普遍存在主体缺失的问题,未能形成统一合力。造成之一现象的主要原因是思想认识不到位和领导体制不健全。 2、高校教育环境的复杂化,削弱了廉洁教育的效果。 随着高校办学自主权和办学规模的扩大以及网络社会的飞速发展,高校与社会各界的联系也日益广泛,已不再是一方“净土”:绝大多数大学生都是网民,他们喜爱网络的程度更胜过普通民众,网络上各种思潮对大众的影响必然也会影响到他们;有些廉洁意识薄弱的高校领导干部或教职工,利用职权和管理漏洞在学校招生就业、设备采购等方面为自己或他人谋取各种不正当的利益;有些教师在学术领域弄虚作假,抄袭、浮夸等腐败问题屡见报端;还有的毕业生甚至使用假证书,编造社会实践经历等等,这些消极腐败的思想和行业潜规则都对高校教育环境产生了强烈冲击。因此,可以说高校教育环境的复杂化,削弱了廉洁教育的效果。 3、廉洁教育重视程度不足,没有形成教育效果考核机制。 很多高校虽然开展了廉洁教育的相关活动,但是效果不明显,问题依旧在于这些高校对廉洁教育重视程度不够,以至于很多活动流于形式:很多高校在制定廉洁教育活动时缺乏层次性和针对性,比如将对刚入校新生和即将进入社会毕业生的廉洁教育混在一起,又或者只重视职业道德宣传却忽略了政治素质教育;在活动中缺乏合作,各部门、院系各自举办自己的活动,没有认识到开展廉洁教育工作是一个全校乃至全社会都应该积极参与、广泛动员的系统工程,而不是学校某个部门自己的工作任务;三是后继巩固措施缺乏,没

当今中国国情教育应更侧重民族自豪感

当今中国国情教育应更侧重民族自豪感 一辩稿 谢谢评委,各位观众、评委大家上午好。我方认为在当今中国,国情教育应更侧重民族自豪感。 开宗明义,定义先行。首先,我为大家明确一下几个定义: 国情教育是教人正确的认识本民族国家,并树立正确的、客观的、实事求是的观念,达到爱国、报国的目的。 民族自豪感是国民客观认识当今国家国情,对民族成就真正认可并对其传达的精神给予继承,是主观判断得到的,是一种价值取向。 民族危机感是本民族在同外界比较的过程中发现自己的劣势,或者受到其他民族的威胁而产生的紧迫感,是对客观现实的反应。 今天只有合理的培养民族自豪感和民族危机感才能让国家和民众良性发展,所以我方的判断标准是,当下何者更缺乏并且何者更能达到国情教育目的,促进国家发展,就更应该侧重培养。 我方将立足国情,从以下三个方面来论述我方观点。 1.民族自豪感是解决国家危机和问题之道。民族自豪感和民族危机感都是在知国层面上产生的,心存民族自豪感的人即使在危机面前也会毅然决然的与国家共存亡,而那些存在危机感的芸芸众生,面对国家危机,破釜沉舟不仅需要的对危机的清醒认识,更需要一腔热血。只有代代不忘民族自豪感,才不会临阵退缩。 2.民族自豪感对于一个民族是极其重要的,而当今国人正缺乏民族自豪感。反观中华上下五千年历史,人人都为之感到自豪,而有多少人能真正列举出五千年中的民族辉煌,并继承其精神;再者纵观我国优越的地理自然条件,人人都知道地大物博,可是又有多少人具体了解我国国土资源概况、动植物资源概况;最后聚焦中国政治体制,又有多少人真正了解国家决定背后的真正意图。 3.拥有强烈的民族自豪不仅能在国家危难之际挺身而出,还能在平时一如既往的热爱这个国家,热爱这个民族,并为之奉献自己。李四光先生说过“我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国”。正是李四光先生拥有强烈的民族自豪感,他才会不遗余力的把自己的一生奉献给这个国家,奉献给中国的地质事业。如果所有的国人都为了民族奉献自己的所以,国家繁荣昌盛指日可待!! 综上所述,我方坚持认为当今中国国情教育应更侧重民族自豪感。

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