文学的社会功能

文学的社会功能与文学的性质

-文学的社会功能

什么是文学？当向自己提问时，我不能够回答。我不能用一句话解释文学是什么，也不能写一篇文章来慢条斯理的阐述自己对这个问题的看法。

但是，我却常常在想，文学的社会功能是什么？它应该具有社会功能吗？也许，我这样的思考是很不科学的，连最基本的概念都没搞清楚，怎么来思考更深层次的理论？但是，我要说，之前我对“什么是文学”这个问题是有自己的看法的，但自从我困惑于文学的社会功能后，我对文

学的理解就又不同了。以前的想法完全是自己一厢情愿。

对文学的社会功能会有困惑，最开始是因为於可训老师的一个讲座，讲座内容我忘了，只记得老师提到了文学的功能，大致意思是说，文学就是一种个人表达自己情感的方式，它最大的价值是艺术和审美功能。於老师个人认为文学是不应具有太大的社会功能的。我自己虽然没有过这样的言论，但当时我觉得我和於老师的想法是一样的。昨天晚上，又听了一个讲座。铿锵三人行——於可训老师，刘醒农老师，周新民老师。学过文学史的人都知道刘醒农吧，中国现当代文学上不可少的人物。周新民是华中师范大学文学院的一个教授，还挺年轻的。昨晚的讲座主要是刘老师讲，题目为：文学是心灵的尺度。於老师是主持人，周老师也谈点自己的看法。刘老师并没有讲到文学的功能，在提到自己的作品《分享艰难》时，刘老师说了其中一个细节，也是许多文学批评家批评《分享艰难》时常举的书中的一个例子。××的表妹被一个厂子的老

板强奸了，这个厂子是当时镇上的支柱企业，××忍气吞声，放过了这个老板。针对这个情节，许多人批评《分享艰难》没有执行它反腐的社会功能，像厂长这样的人应该受到惩罚和法律的制裁。刘老师解释了，为什么厂长没有受到惩罚的原因，除了中国“家丑不可外扬”的文化背景外，更重要的是《分享艰难》不是一部反腐小说，刘老师想表达的主题不是号召我们来反对社会腐败。刘老师认为，反腐，不是文学作品的主要任务。反腐，只有有了社会制度和法律的保障才可能取得成功。相反，如果反腐这样的社会责任还要文学作品来承担的话，那么只能说明这个社会缺少某些东西，我们要反对的就不仅仅是腐败问题了，而是更深层次，更本质的东西了。

到底什么样的文字才算是文学作品？文学应具有哪些功能？文学发挥了哪些功能？有时候，觉得弄明白这些也没必要，有时候，又觉得想这些其实是很有意义也很有趣的。不管有没有意义，至少我有兴趣。我相信，兴趣是最好的老师，我会给自己一个满意的答案的。

-文学的功能与文学的性质

作为一种审美的意识形态，文学的最基本功能就是审美作用。文学的教育作用、认识作用都是以审美作用为前提的,它们不可能采取独立的方式存在,而只能寓于文学的审美功能之中。这种

审美功能主要表现为文学作品的艺术感染力。作品通过对对象的艺术的描写，创造出完美的艺术形象，表现出作者丰富的感情、深邃的思想,从而给人一种赏心悦目的审美快感。中国古代

的作家对此是有所认识的。白居易在《与元九书》中说：“感人心者，莫先于情，莫始乎言,莫

切乎声,莫深乎义。”

梁启超在谈及小说何以能发生种种作用时，说小说有熏、浸、刺、提四种力量，也是指小说的艺术感染力。马克思谈到，“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”（《马克思恩格斯

全集》第12卷第742页）；还说,“如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养

的人”（同上第42卷第155页）,明确指出文学艺术能够培养人们的审美能力，给予他们以艺

术享受。文学的这种功能，是其他意识形态所不具备的。

文学作为对现实生活的审美的反映，是以真实性为基础的。这又决定了它往往具有一定的认识作用。如《红楼梦》，就可以作为了解封建社会的一部“百科全书”。

恩格斯曾通过《伊利昂纪》了解到古希腊社会各种制度的有关材料，列宁也曾把托尔斯泰称为“俄国革命的镜子”，都说明文学具有重要的认识作用。这种认识作用不仅可以帮助读者了解过

去社会的风尚人情，而且往往可以帮助读者深入地认识事物的内在本质。所以列宁说：“如果

我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那末他就一定会在自己的作品中至少反映出革命的某些本质的方面。”（《列宁论文学与艺术》，1983年版第201页）

文学的教育作用是一种审美的教育作用，这种作用是在审美认识的基础上形成的。文学描写并不是纯客观的，它灌注着作家主观的理想和愿望，形成主客观相结合的审美趣味和理想。审美的趣味显示着作者对生活现象的好恶，对他所描写的事物的褒贬态度，从而形成一种审美评价。这种审美评价往往为读者在艺术享受中不知不觉地所接受,从而影响到他们的思想和精神面貌,

陶冶着他们的心灵，这就是“寓教于乐”。“寓教于乐”是一种潜移默化的审美感情活动，也可以

说是艺术的感情教育。

文学还有其他多方面的功能。如文学具有一定的社会组织功能和社会调节功能，它可以促使一些人去改变或形成一种风尚,可以推动人们参与社会的改造活动,等等。又如，文学具有促进不

同社会、不同民族相互了解的作用，人们阅读不同国家、不同民族的文学作品，可以了解不同社会、不同民族的人情风貌，探知不同民族文化精神生活的演变、沟通人们的思想和感情、等等。再如，文学还具有激奋人的情绪，进行宣传、鼓动的作用，使人们获得欢快娱乐的作用等。文学的种种作用都只表现在人的精神范围内，有时明显，有时隐蔽，有时审美性很强，有时只有娱乐性。因此，不能简单地、笼统地对待。

社会好比一座巨大的建筑物，有基础部分，也有上层建筑部分。同物质生产力的一定发展阶段相

适应的生产关系的总和，构成一定社会的经济结构（经济制度），是一定社会的基础；而在一定

的经济基础上形成的法律、政治等设施，以及法律、政治、哲学、宗教、文学、艺术、道德等社

会意识形态，则是社会的上层建筑。文学作为一种社会意识形态，属于社会的上层建筑范畴。文

学的上层建筑性质，是文学的社会本质属性。