虞世南的蝉(唐诗)
蝉
（唐）虞世南
垂緌饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
注：
1、垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
2、籍（jiè）：凭借。
3、虞世南：约558~638唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，越州余姚（今属浙江
人，唐初政治家，书法家，文学家。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨
歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。
译文：
蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
诗文赏析：
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中最早的一首。首句表面写蝉的形状与食性，实含象征意。“垂緌”暗示显宦，作者把显贵与“清”统一在“垂矮饮清露”的形象中。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与“秋风”相应。“流响”状蝉声长鸣不已，悦耳动听，“出”使人感受到蝉声的响度与力度，可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。三、四句是全篇的点睛之笔，是议论。蝉声远传，一般人以为是藉助秋风，诗人却别有会心，用“自”“非”二字，一正一反，相互呼应，强调“居高”而自能致远，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
考试题型：
1、作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。
这是一首咏物诗，从形体、习性、声音等三个方向写出了蝉的特点。
首句写了蝉的形体“垂绥”，习性“饮清露”，表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬；次句写蝉声“流响”，从声音方面形象地写出了蝉的悦耳长鸣，写出了声音的响度与
力度。
2、读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。
一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远。
3、“居高”在诗中有哪些含义？
一是指蝉所居的梧桐树高；二是指“饮清露”的品格之高。
4、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。
蝉声远传，是由于“居高”而致远，这告诉我们一个道理：品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
5、这首诗实际告诉我们一个怎样的做人的道理？
品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
6、这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分）
本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格。
7、这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。
这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法。借助具体的对象表达出对人的内在品格的热情赞美。表达感情含蓄，寓意深刻，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
虞世南《蝉》高考诗歌鉴赏
虞世南《蝉》鉴赏 古诗鉴赏 0216 2021 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有 根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。（刘学锴）
古诗蝉·本以高难饱翻译赏析
古诗蝉·本以高难饱翻译赏析 《蝉·本以高难饱》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李商隐。其古诗全文如下： 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 【前言】 《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五言律诗。全诗层层深入，阐发主题。先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。 【注释】 ⑴以：因。薄宦：指官职卑微。 ⑵高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。 ⑶恨费声：因恨而连声悲鸣。费，徒然。 ⑷五更：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。举家清，一贫如洗，空无所有。 ⑸疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。 ⑹碧：绿。 ⑺薄宦：官职卑微。
⑻梗犹泛：典出《战国策·齐策》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。梗，指树木的枝条。 ⑼故园：对往日家园的称呼，故乡。 ⑽芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。芜，荒草。平，指杂草长得齐平。 ⑾君：指蝉。 ⑿警：提醒。 ⒀亦：也。 ⒁举家清：全家清贫。举，全。清，清贫，清高。 【翻译】 你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。 【赏析】 咏物诗贵在“体物为妙，功在密附”。这首《蝉》就是这样。诗 人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。 “本以高难饱，徒劳恨费声。”首联以蝉的生活习性起兴。“高”以蝉栖高树暗喻自己的清高；蝉的“难饱”又与作者身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。但这样的鸣声却 是徒劳，并不能使它摆脱难饱的困境。这是说，作者由于为人清高，
蝉古诗 虞世南带拼音
蝉古诗虞世南带拼音 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。 1出处编辑选自《全唐诗》卷三六（中华书局1960年版）2作品简介编辑《蝉》【年代】：唐【作者】：虞世南【作品】：《蝉》【原文】：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。翻译 1 垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。 2 清露：清纯的露水。古人认为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 3 流响：指连绵不断的蝉鸣叫的声音。 4 藉(jiè)：凭借3译文编辑蝉喝的是清冽的露水，悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站的高，声音自然传的远，并不是借了秋风。 虞世南（558—638年7月11日），唐代诗人，书法家，文学家，有《虞世南集》，[1]凌烟阁二十四功臣之一，越州余姚(今属浙江省)人。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。其书法刚柔并重，骨力遒劲，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似，清丽中透着刚健。虞世
南，隋大业初授秘书郎。入唐，太宗引为秦府参军，弘文馆学士。贞观七年（633）转秘书监，赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐太宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为‘当代名臣，人伦准的”。谥文懿《旧唐书》卷七十二及《新唐书》卷一百零二之本传云：“世南性沉静寡欲，笃志勤学。……同郡沙门智永善王羲之书，世南师焉，妙得其体，由是声名藉甚。”虞世南书法继承二王传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。与欧阳询、褚遂良。薛稷并称唐初四大书家。《书后品》列其书为上之下品，评云：“萧散洒落，真草惟命，如罗绩娇春，鹤鸿戏沼，故当（萧）子云之上”。《书断》卷中列其隶。行书为妙品，称其书“得大令（王献之）之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸”。《述书赋》云：“永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍。”《宣和书谱》卷八以为世南晚年正书与王羲之相后先，又以欧、虞相论曰：“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优”。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》。编有《北堂书钞》一百六十卷、《群书理要》五十卷、《兔园集》十卷等，另有诗文集十卷行于世，今存《虞秘监集》四卷。
【最新试题库含答案】虞世南《蝉》原文及译文阅读练习及答案
虞世南《蝉》原文及译文阅读练习及答案 ： 篇一：虞世南《蝉》原文注释翻译赏析 蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 【作者简介】 虞世南，字伯施，余姚（今属浙江省）人。沈静寡欲，精思读书，文章婉缛，初见称于南朝徐陵，后仕隋，为秘书郎。入唐，为秦府记室参军。唐太宗时，历弘文馆学士、秘书监。他的诗仍有六朝绮错婉媚的作风。《全唐诗》编其诗一卷。 【注释】 ①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②清露：清纯的露水。古人认为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连绵不断的蝉鸣叫的声音。④藉(jiè)：凭借 【译诗】 蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水， 悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站得高，声音自然传得远，并不是借了秋风。 【赏析】 这首诗借物咏怀，寄意高远。作者以高洁的蝉自比，说只要栖桐饮露、立身高洁，则声名自远，而无须凭借外物的力量。 作者以蝉的形象，表明了自己封建士大夫的清高。 篇二：蝉(虞世南)阅读答案
蝉虞世南垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠②客思深。不堪云鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 【注】①垂緌（ruí）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②南冠：借指被囚禁的人。 1．两首诗从体裁看都是□□诗，从题材看都是□□诗。（2分） 2．下列说法不正确的一项是（）（2分） A．《蝉》中“居高”、“声远”等词语，准确地写出了蝉的特征。 B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。 C．《在狱咏蝉》中“谁为表予心”，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的悲苦。 D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。 3．两首诗中都写到了“露”，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分） 【参考答案】 1．（2分）近体咏物 2．（3分）D 3．（3分）《蝉》中的“清露”，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中“露重”，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它不能展翅高飞。对写蝉都起了衬托的作用。 篇三：蝉古诗阅读答案 篇一：蝉古诗阅读答案 篇二：蝉古诗阅读答案 篇三：蝉古诗阅读答案 摘要：下文是蝉诗歌鉴赏阅读试题答案及赏析，本诗通过刻画人格化的蝉，讴歌了蝉的高洁品格，同时也借蝉，热情地赞美了那种高尚和洁身自好的人格。【注释】①虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾
虞世南《蝉》阅读答案附翻译赏析
虞世南《蝉》阅读答案附翻译赏析 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。注释：虞世南：初唐重臣，诗 人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。 绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 流响：连绵的声音。 疏桐：稀疏、高大的梧桐树。(1)这是一首咏物诗，从形状、习性、声音等三个方面写出了蝉的特点。 (2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达 含蓄，寓意深刻。 (3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是： 居高声自远，非是藉秋风。 (4)这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。 [答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权 势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。（5）作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情？ 答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风， ②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。 二： 5．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘 出来。（2分） 6．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的 思想感情。（2分） 答案： 5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角 吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听， 传出很远（2分）。 6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格（2分）。三： 1．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。2．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要 分析。 3．通过这首诗作者告诉我们什么道理？答案 1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致 跃然纸上，引人人胜。 2．“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒 扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。 3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名 远扬。四：
李商隐《蝉》诗词鉴赏
李商隐《蝉》诗词鉴赏 本文是关于李商隐的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 韵译： 你栖身高枝之上才难以饱腹，你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。 五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。 我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。 烦劳你
的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。 赏析： 古人有云：“昔诗人篇什，为情而造文。”这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，“为情而造文”的。诗中的蝉，也就是作者自己的影子。 “本以 高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高;蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。这样结合作者自己的感受来咏物，会不会把物的本来面貌歪曲了呢比方蝉，本来没有什么“难饱”和“恨”，作者这样说，不是不真实了吗咏物诗的真实，是作者感情的真实。作者确实有这种感受，借蝉来写，只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来，可以写“居高声自远”(虞世南《咏蝉》)，也可以写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的。 接着，从“恨费声”里引出“五更疏欲断”，用“一树碧无情”来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。蝉的鸣声到五更天亮时，
虞世南《蝉》教材分析
虞世南《蝉》教材分析 《蝉》 虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。 首句垂緌饮清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而 用饮清露象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水? 次句流响出疏桐写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，王者任用贤良，则梧桐生于东厢(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。桐前着一疏字， 既让人感到流响的易于流传，又与宋句秋风相应。 居高声自远，非是藉秋风，是从上两句引发出来的议论。居高的
高有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是 暗指饮清露的品格之高。以之比人，不光是 地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达 出 来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。今人刘水济《唐人绝句精华》说：三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。 唐人咏蝉诗除本篇外，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》也很著名，李诗：本以高难饱，徒劳 恨费声。五更疏欲断．一树碧无情。薄宦梗犹泛。 故园芜已平。烦君最相警．我亦举家清。前四句写形象，与虞世南的《蝉》诗相似，但显示的是环境的冷酷；后四句写思想感情，表达薄宦漂泊、欲归不得之情。骆诗：西陆(指秋天)蝉声唱，南冠(指囚徒)客 思深。不堪玄鬓影(指蝉)，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?诗人借蝉自喻，将秋蝉的艰窘与己身的不幸融而为一。清人施补华《岘佣说诗》云：三百篇比兴为多，唐人犹得此意。
五言古诗：《蝉》
五言古诗：《蝉》 《蝉》 垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 《蝉》作品评述 (1)绥：古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其 有些相似. 【简析】： 古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的 情操。 本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象 征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁 清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住 蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂ruí音 近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带 相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，因为语义双关，暗示着冠缨高官要 戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂 泥中打滚的虫类自然不同，所以它的声音能够流丽响亮。诗的最后评 点道，这完全是因为蝉能够“居高声自远，而不是因为凭借秋风一类 外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说， 做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种 居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他 作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学 多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，
为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可 见其老成谨慎，以及有自知之明。 --杨义 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人 称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的 头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为 蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这个句表面上是写蝉的形 状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常 以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌 饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更 见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相对应。“流响”状蝉声的 长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了， 仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这个句虽只写声，但读者从中却 可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这个句对蝉声远 传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是 在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为 是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是因为“居高”而自 能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需 要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的协助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞 驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的
虞世南《蝉》原文及译文读练习及答案
[标签:标题] 篇一：虞世南《蝉》原文注释翻译赏析 蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 【作者简介】 虞世南，字伯施，余姚（今属浙江省）人。沈静寡欲，精思读书，文章婉缛，初见称于南 朝徐陵，后仕隋，为秘书郎。入唐，为秦府记室参军。唐太宗时，历弘文馆学士、秘书监。 他的诗仍有六朝绮错婉媚的作风。《全唐诗》编其诗一卷。 【注释】 ①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②清露：清纯的露水。古人认为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连绵不断 的蝉鸣叫的声音。④藉(jiè)：凭借 【译诗】 蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水， 悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站得高，声音自然传得远，并不是借了秋风。【赏析】 这首诗借物咏怀，寄意高远。作者以高洁的蝉自比，说只要栖桐饮露、立身高洁，则声名 自远，而无须凭借外物的力量。 作者以蝉的形象，表明了自己封建士大夫的清高。 篇二：蝉(虞世南)阅读答案 蝉虞世南垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠②客思深。不堪云鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信 高洁，谁为表予心？ 【注】①垂緌（ruí）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。 ②南冠：借指被囚禁的人。1．两首诗从体裁看都是□□诗，从题材看都是□□诗。（2分）2．下列说法不正确的一项是（）（2分） A．《蝉》中“居高”、“声远”等词语，准确地写出了蝉的特征。 B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。 C．《在狱咏蝉》中“谁为表予心”，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的 悲苦。 D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。3．两首诗中都写到了“露”，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分） 【参考答案】1．（2分）近体咏物2．（3分）D 3．（3分）《蝉》中的“清露”，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中“露重”，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它 不能展翅高飞。对写蝉都起了衬托的作用。 篇三：蝉古诗阅读答案 篇一：蝉古诗阅读答案 篇二：蝉古诗阅读答案 篇三：蝉古诗阅读答案 摘要：下文是蝉诗歌鉴赏阅读试题答案及赏析，本诗通过刻画人格化的蝉，讴歌了蝉的高 洁品格，同时也借蝉，热情地赞美了那种高尚和洁身自好的人格。【注释】①虞世南：初
古代诗歌中的蝉
古诗中的蝉 （256500）山东博兴师范学校耿宝强“造化生微物，常能应候鸣”。骄阳似火的夏季，法布尔所说的“不知疲倦的歌手”——蝉，又一次在林间枝头开始了它们的歌唱。古往今来，它们那“知了，知了”的鸣唱，曾使多少诗人写下了优美动人而含义不同的诗篇啊！ 蝉最常见的含义是比喻高洁的品德与情操。现在我们已经知道，蝉的幼虫生活在土壤里，是靠吸食植物根部的汁液维持生命的，而成虫则靠吸食树木枝干的汁液为生。然而，古人却误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征。曹植《蝉赋》写到：“实淡泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声噭噭而弥厉兮，似贞士之介心。”郭璞的《蝉赋》更说：“虫之清洁，可贵惟蝉。”唐代咏蝉诗“三绝”都是借咏蝉以寄意的名作，但由于三位诗人的地位、际遇、气质不同，使三诗旨趣迥异，各臻其妙。隋朝旧臣虞世南笔下的鸣蝉是具有高标逸韵人格的象征：“垂委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（《蝉》）。“初唐四杰”之一的骆宾王，借蝉抒怀，抒发了自己的品性高洁却不为时人所理解的愤懑：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”（《咏蝉》）而晚唐诗人李商隐的《蝉》诗则是这样写的：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清”。诗人在听到蝉的鸣唱时，自然而然地由蝉的立身高洁联想到自己的清白，由蝉之无同情之人联想自己同样也是无同道相知。于是，不由自主地发出“高难饱”、“恨费声”的慨叹。 与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗便是如此。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄
《蝉》虞世南(拼音版)
蝉ch án 【唐t án ɡ】 虞y ú世sh ì南n án 垂chu í緌ji ào 饮y ǐn 清q īn ɡ露l ù，流li ú响xi ǎn ɡ出ch ū疏sh ū桐t ón ɡ 。 居j ū高ɡāo 声sh ēn ɡ自z ì远yu ǎn ，非f ēi 是sh ì藉j í秋qi ū风f ēn ɡ 。 【作者简介】 虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。 【注 释】 垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。 清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其
实是刺吸植物的汁液。 流响：指连续不断的蝉鸣声。 疏：开阔、稀疏。 藉：凭借。 【白话译文】 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。 【诗意】 这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
关于蝉的古诗
关于蝉的古诗 一、虞世南《蝉》 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 居高声自远，非是藉秋风，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引 发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心， 强调这是由于居高而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不 需要某种外在的凭藉例如权势地位、有力者的帮助，自能声名远播，正象曹丕在《典论。 论文》中所说的那样，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这里所突出强调 的是人格的美，人格的力量。两句中的自字、非字，一正一反，相互呼应，表达出对人的 内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏 虞世南的五绝德行、忠直、博学、文词、书翰，诗人笔下的人格化的蝉，可能带有自况的 意味吧。沈德潜说：咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。《唐诗别裁》这确是一语破的之论。 二、李商隐《蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 《蝉》是唐代诗人李商隐创作的`一首五律。此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到 自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意 脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交 融与统一，是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借 物咏怀的典型。 古人有云：昔诗人篇什，为情而造文。这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的 情思，为情而造文的。诗中的蝉，也就是作者自己的影子。 三、骆宾王《咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。
七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及翻译
七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及 翻译 七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及翻译 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。 绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 流响：连绵的声音。 疏桐：稀疏、高大的梧桐树。 (1)这是一首咏物诗，从形状、习性、声音等三个方面写出了蝉的特点。 (2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。 (3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
(4)这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。 [答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像 地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力， 能够声名远扬。 （5）作者借蝉的形象表现了怎样的思想感情？ 答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助 秋风， ②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能 声名远播。 ③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满 和清高。 二： 5．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。（2分） 6．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分） 答案： 5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一 样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声 音悦耳动听，传出很远（2分）。 6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高
洁(高尚或洁身自好等)的人格（2分）。 三： 1．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。 2．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。 3．通过这首诗作者告诉我们什么道理？ 答案 1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。 2．饮清露：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：流响：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。 3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。 四： 【注释】緌（ruí）：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉（jiè）：凭借。 1．本诗前两句所写的蝉有怎样的形象特点？请简要
二年级上学期古诗及欣赏
回乡偶书 （唐）贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 【注释】 这首诗抒写了久别回乡的感怀。诗人从小离开家乡，五十年后才回来，虽然家乡口音没有改变，但须发却已稀疏变白。晚辈们见了都不认识，笑着问：“这位客人是从哪里来的？”鬓毛衰：老年人须发稀疏变白。 衰：衰败。 慈仁寺荷花池 （清）何绍基 坐看倒影浸天河，风过栏干水不波。 想见夜深人散后，满湖萤火比星多。 【注释】 ①倒影浸天河：这里是天河的影子倒映在荷花池中的意思。天河：银河。 晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河，是由许多恒星构成，通称天河。 ②水不波：水面上没吹起波纹。 ③想见：由推想而知道。这里含有想象得到的意思。 ④萤火：指萤火虫的亮光。萤火虫：昆虫名，腹部末端有发光的器官，能发带绿色的光。【解析】 这是一首描写夏季夜晚慈仁寺荷花池上景色的诗。夏天夜晚，人们坐在荷花池边，看到天空的银河和池塘内荷花的影子，全都倒映在清澈的池水中，看上去又好像荷花的倒影浸在银河里一般。微风吹过池边的栏杆，池塘里的水也没兴起波纹。可以想象，夜深人们散去以后，水面上飞来飞去的萤火虫，它们的萤光映入水中，可能会比星星还要多。 这首诗的主要特点是虚实兼写，以动衬静。前两句写眼前之景，后两句写想象之景。实景写静，而想象中的虚景，却以萤火飞动，映入水中，以动写静，动与静都给人以美的享受。这是历代传诵的名篇。
山亭夏日 （唐）高骈（pián） 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。 【作者小传】： 高骈（pián），字千里，唐代著名武将、诗人。 【注释】： 1. 水精帘：又作水晶帘。形容质地精细而色泽莹澈的帘。 2. 蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。 【意译】： 绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻拂动色泽莹澈的珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。 【简析】： 这是一首描写夏日景色的诗，主要是捕捉夏日凉快的一面，在炎夏或者烦闷气躁时读来倍感清凉安详。作者用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。绿树荫浓、池塘倒影，这些景象都可消除暑气，让人的心很自然的平静下来，如果再看到微风轻拂水晶帘，吹动满庭花香，那么就更能感觉出夏日的可爱，而不觉得它的漫长与闷热了。诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节，传神地描绘了夏日山亭的宁静。诗的第三句中“水精帘动”是比喻烈日照耀下的池水，晶莹透澈（cha）；微风吹来，水光潋（liàn）滟（yàn），碧波粼粼（lín），这一景象，整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，美妙而逼真，多美啊！ 蝉 (唐)虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是借秋风。 【注释】： 1.绥：是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂绥”。“垂绥”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。 2.饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。 3.流响：蝉声长鸣不已，悦耳动听。 4.疏桐：梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。 5.居高：身在高处。 6.藉:借,凭借，借助。后两句指立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。 【简析】： 古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的
蝉唐虞世南全诗意思
蝉 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 注释 ①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 ②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 ③流响：指连续不断的蝉鸣声。 ④疏：开阔、稀疏。 ⑤藉：凭借。 赏析 诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高
洁者，不需借助外力，自能声名远播。 首句"垂緌饮清露"，"緌"是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说"垂緌"。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说"饮清露"。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。"垂緌"暗示显宦身份（古代常以"冠缨"指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和"清"有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在"垂緌饮清露"的形象中了。这"贵"与"清"的统一，正是为三四两句的"清"无须藉"贵"作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句"流响出疏桐"写蝉声之远传。梧桐是高树，着一"疏"字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句"秋风"相应。"流响"状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一"出"字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 "居高声自远，非是藉秋风"，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于"居高"而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，
古诗咏蝉·垂緌饮清露翻译赏析
古诗咏蝉·垂緌饮清露翻译赏析 《咏蝉·垂緌饮清露》作者为唐朝文学家虞世南。其古诗全文如下： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 【前言】 《咏蝉》这是唐代诗人虞世南的作品，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 【注释】 垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 流响：指连续不断的蝉鸣声。 藉：凭借。 【翻译】 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 【赏析】 《咏蝉》这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，
很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，
虞世南《蝉》阅读答案
虞世南《蝉》阅读答案 阅读语文,获得知识。下面是的虞世南《蝉》阅读答案，欢迎来参考！ 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 【注释】： 虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。 绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 流响：连绵的声音。 疏桐：稀疏、高大的梧桐树。 【阅读训练】： 1、这是一首咏物诗，从_____________等三个方面写出了蝉的特点。 2、这首诗表面上是写蝉，其实是用了_________的写法，表达含蓄，寓意深刻。 3、虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是： ___________________________,___________________________ 4、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。
___________________________， ___________________________ 5、作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情？ ___________________________________________________________ ____ 6．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。（2分） ___________________________________________________________ ____ 7．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分） ___________________________________________________________ ____ 8．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。 ___________________________________________________________ ____ 9．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。
蝉古诗垂緌饮清露
《蝉饮清露》是唐代诗人于世南的作品。它也是唐代最早的蝉吟诗。通过描写蝉鸣的清脆，作者表达了自己洁身自好的高尚情操。这首诗，连同罗宾王听蝉和李商隐听蝉，成为唐代文坛上独具特色的三首蝉诗。 这首咏物诗是初唐著名大臣于世南的咏物诗，具有强烈的象征意义。每一句话都是关于蝉的形态、习性、声音的，每一句话都蕴含着诗人高洁清晰的性格和情趣，吟唱事物的深层含义是吟唱人物。关键是要把握知了的一些特点，找出它们的艺术搭配点。松垂，是古代官帽的一条结带，也指蝉下巴上的吻部，类似于这条带子。 蝉用它美丽的嘴唇吮吸着露水。由于语义上的双关，它暗示官吏应该戒除贪污，追求廉洁。蝉生活在又高又直又稀疏的梧桐树上，这些梧桐树天生不同于那些在烂草和烂泥里打滚的昆虫，所以它们的声音可以很响亮很美。 在诗的结尾，据说这完全是因为蝉能够“远远地大声说话”，而不是依靠秋风等外力。这些诗句的寓意，其深层含义是隐喻，只不过是说，作为一个官员，作为一个男人，应该站得高高在上的德行，这样他就可以大声说话，并获得广泛的声誉。 这种崇高而深远的力量，完全来自于人格美的力量，这种力量不能靠双方或任何力量、共同和支持来获得。事实上，唱蝉包含了俞世南丈
夫的自学。他是唐贞观时期二十四位凌烟阁之一，以博学多才和耿洁高贵著称。 他与唐太宗谈及历代王维正的得失，能够畅所欲言，对贞观的治理作出了独特的贡献。为此，唐太宗说他有“五个必修”(德、忠、博、文、书) ，并称赞说: “诸侯都像于世南，为什么世人不关心呢? ”从他出身寒蝉而非鲲鹏老虎这一事实可以看出，他是一个谨慎而有自知之明的人。 这首小诗是唐代最早的诗歌，具有支撑物的意味，为后世所称道。表面上，第一句“饮露”，是关于蝉的形状和饮食习惯。事实上，它使用比较的手法来暗示一个人的突出的身份和清廉的品质。蝉的头上有两个触角，形状像官员系在脖子上的帽带，古人认为蝉生活在高大的树上，只喝干净的露水，所以他们用“喝清露”来象征人们的高尚品格。 事实上，蝉靠吸食植物的汁液生存。他们只能喝露水的地方？第二句“流出疏桐”写的是蝉的歌唱。为什么稀疏的梧桐树上连续不断的蝉鸣？这是因为在古人眼中，梧桐树是一棵高贵的精神之树。据说像夫妻这样的鸟儿不住在梧桐。” 如果国王指定贤惠的人民，梧桐就会在东厢出生”.当诗人把自己与
虞世南《蝉》阅读训练附答案
虞世南《蝉》阅读训练附答案蝉虞世南居高声自远，非是藉秋风。【注释】：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。流响：连绵的声音。疏桐：稀疏、高大的梧桐树。【阅读训练】： 1.这是一首咏物诗，从_____________等三个方面写出了蝉的特点。 2.这首诗表面上是写蝉，其实是用了_________的写法，表达含蓄，寓意深刻。 3.虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：___________________________,___________________________ 4.这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。___________________________，___________________________ 5.作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情？_______________________________________________________________ 6．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。（2分）_______________________________________________________________ 7．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分）_______________________________________________________________ 8．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。_______________________________________________________________ 9．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。_______________________________________________________________ 10.通过这首诗作者告诉我们什么道理？_______________________________________________________________ 【参考答案】： 1.形状、习性、声音 2.托物言志 3.居高声自远，非是藉秋风。 4.品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。 5.①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。 6.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远（2分）。 7.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格（2分）。 8.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。 9．“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。 10．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。