道德讲堂资料

道德讲堂资料
道德讲堂资料

“道德讲堂”启示录:让道德在生活中扎根、开花

走入江苏省常州市,这里有500余所以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”为主要形式的“道德讲堂”,举办了各种形式的讲座10000余场,推荐评议各级各类好人3600余人,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、企业家、企业职工、新市民等各类人群。

目前,“道德讲堂”已经逐渐成为争当文明人、争做文明事、争创文明城的“增长点”,扎实推进社会主义核心价值体系建设,提升公民文明素质的“着力点”,推动经济社会转型升级,提升城市软实力的“支撑点”。

一花引来万花开。短短一年多时间,“道德讲堂”吸引上百万人次走进讲堂,沐浴着文明新风……

“群众选选群众,群众评评群众,群众学学群众”——文明进步的标杆

钱孟林是钟楼区机械一社区的居民,他还有一个身份——社区“青松书场”的召集人.

在钱孟林的本子上,清楚地写着每次书场的内容主题:中篇弹词《雨露青苗》是专门唱青少年道德教育的;传统评弹《一粒米》说的是节约;说书形式讲《道德经》中的人生哲理、传统美德孝道。企业家讲述自己艰苦创业,回报社会的心得感悟;“新市民”讲述自己爱岗敬业,在平凡岗位上实现自我价值的人生经历;学生讲述自己刻苦钻研、尊敬师长、助人为乐的点点滴滴……

“南有季子,北有孔子”。自古以来,常州就有“季子故里,诚信常州”的美誉。

2009年11月,常州市在钟楼区试点建设“道德讲堂”。截至2010年8月,钟楼区建成127所“道德讲堂”,开课2021场次,参加人数达91053人(次)。

这,更加坚定了常州市推开“道德讲堂”建设的决心。

2010年8月2日,常州市召开“办好道德讲堂,建好文明城市”工作动员大会,下发《常州市“道德讲堂”建设实施意见》,在全市范围内推开“道德讲堂”建设。

——按照“由点及面,以点带面”思路,率先抓好示范点建设。制定出台《常州市“道德讲堂”示范点建设标准》和《百分考核细则》,细化量化建设标准,引导各示范点走上规范化道路。目前,全市建成“道德讲堂”示范点72个,有效带动面上工作整体提升。

——充分利用已有市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等阵地,综合利用网络、手机报、电视、电台等现代化手段,形成室内室外、虚实结合的立体化阵地网络,为“讲堂”实现功能最大化提供源泉。

——立足长效,科学推进。全市开展“道德积分”活动,树立“好人好报”价值导向,引导群众主动践行核心价值,“积小善为大善”、“积小德为大德”。

在实践中总结,在实践中提高。目前,“道德讲堂”呈现出“点上突破、连点成片,整体联动、百花齐放”可喜局面。

“新鲜的事物,崭新的风尚,感人的故事”——道德追求的旗帜

在钟楼区西林村西林家园小区“德馨角”,“道德讲堂”每周开讲一次。

2月25日上午9时,这里聚集了50多位居民。在合唱了歌曲《天下有大道》后,居民冯志凤首先发言,讲述了自己孝敬公婆的事。她说:“做有道德的人,就是把爱心献给社会,把孝心献给长辈,把关心献给他人,把信心留给自己。”接着居民

周明皋也自告奋勇上台演讲:“企业家蒋钦方4年来帮助了安徽郎溪近50余名学生,这事值得说一说。”他的演讲刚一结束,立即赢得了满堂喝彩。他说:“邻里好赛金宝,回头我还要去收集邻里互助的故事,等下次来讲给大家听。”

“在哪里讲”“谁来讲”“讲什么”“怎么讲”——这些问题,是维系“道德讲堂”持续生命力的关键所在。常州市充分尊重群众首创精神,以群众为主体,发展出了以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”有效办法。

——讲什么:事事具备亲和力。常州市整合悠久丰富的传统道德资源、群众身边先进人物的优秀事迹,编写成“道德讲堂系列丛书”,这些发生在群众身边的新鲜事物、崭新风尚、感人故事,讲起来原汁原味、听起来耳熟能详,可信、可敬、可学、可为。

——谁来讲:人人都是宣讲员。群众信得过的宣讲者能让“讲堂”事半功倍。以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准,组建了三个层面的社会化宣讲队伍:宣讲人员、先进模范、身边群众。

——在哪儿讲:处处都能开讲堂。把已有的市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等阵地利用起来,把“道德讲堂”办到群众家门口。平时不出大门或子女不放心单独出门的老人,也步履蹒跚地欣然而至。

——怎样讲:种种载体皆可用。基层群众创新思路,充分利用各种场所、多种载体建设“道德讲堂”。溧阳市燕山南苑社区开设“网络QQ讲堂”,社区管理人员、学校老师、放学后的学生、下班后的家长,常常在网上社区论坛上碰头,并能迅速得到网管的回复、解答和帮助。

从试点到普及不到一年时间,“道德讲堂”深入人心,“好人好报”渐成共识,“崇德尚善”蔚然成风。

“从现在做起,从身边做起,从小事做起”——立身做人的根本

——常州市天宁区清凉二社区建起“道德走廊”,13位“民星”的事迹陈列其间,有十年如一日的楼道“管家婆”杨梅英、主动下岗照顾卧床母亲8年的王作克等。这些居民再熟悉不过的“身边好人”,用行动传达着“与人为善”的理念,让居民相互间深入沟通,彼此之间距离拉近很多。

——以往,钟楼区西林村拆迁问题较为突出。“道德讲堂”开办以来,在身边道德人物感染下,这些现象得到明显改观。村党总支书记姜建元说:“现在上访的基本没了,相亲相爱、和美的家庭多了;邻里守望,和睦的邻里多了;倡导新风,促进和谐的人多了。”

——市民王云伟是钟楼区怀德路街道文亨社区“道德讲堂”的常客,他说:“这样的道德讲堂我们坐得住、听得进、学得会、用得上。因为台上台下都是熟面孔,话里话外都是身边事。正是这一个个凡人小故事,让我们从中看到真善美.”

知行统一,是公民道德建设的关键环节。

在“道德讲堂”上,3600多位平时默默无闻,长年从事美德善举的人被发现、被推广——戚墅堰区花苑社区长年帮邻居代管钥匙的“钥匙阿姨”徐琴秀,不畏严寒勇救落水女孩后默默离开的“温商英雄”林建利,以赤诚之心感召村民的金坛市黄金村党总支书记严清华……

这些一个个来自群众、群众信得过的先进人物,是公民思想道德建设基本内容的形象化、具体化。越来越多的人被他们的事迹所感染,自觉成为道德的传播者、践行者。

2010年8月以来,常州市已有3.5万人走上街头,从事各类志愿服务,用自己的力量为社会送上温暖。2010年10月,江苏省第十七届运动会在常州举行,闭幕当天即便是大雨倾盆,在4万人的现场,没有拥挤,没有喧哗,观众进退依然秩序井然……

这,从一个侧面反映出公民道德建设的巨大成果。

“积善之家,必有余庆。”常州市委书记范燕青说,通过“道德讲堂”做好了文明城市这篇大文章。公民道德素质的大提升,让我们迎来了城市综合竞争力大跨越。

春潮浩荡山河美,和风拂面满眼新。“道德讲堂”这个小支点,撬起了公民道德建设大工程……

常州“道德讲堂”:用道德的力量促进社会的和谐发展

——从常州市“道德讲堂”看如何加强公民道德建设

有学者认为,过去30多年在中国大地上所发生的事情是人类历史上最伟大的一次经济和社会变革,这场变革必将对中国和世界的未来发展产生深远而重大的影响。实际上,在中国硬实力变化的同时,中国软实力的重要内容——人民群众的社会道德观念也在悄然发生着变化。最近,本刊记者走访了江苏省常州市的“道德讲堂”,就深深地被这些平凡人的道德故事及产生的道德力量所感动。我们不仅感受到了新形势下人民群众对道德建设的新期许和新要求,看到了常州市积极顺应人民群众参与道德实践的新热情,把平凡人的道德故事引导转化为道德榜样的力量所产生的社会和谐成果,而且认识到,在新形势下社会主义核心价值理念的内容只要通过人民群众认可的道德生活形式来体现,就可以春风化雨般走进人们的生活,滋润人们的心灵,净化人们的灵魂。作为一种全新的公民道德建设载体,常州市的“道德讲堂”以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”这种贴近百姓的新形式,不仅创新了公民道德的教育方式,而且与城市文明建设融为一体,成为推动社会主义核心价值体系建设,提升市民文明素质和社会文明程度的有效平台。

一、群众自己的道德反思

改革开放30多年来经济和社会发展的显著成就,对我国人民的社会道德生活产生了巨大而深远的影响。随着社会结构和利益结构深刻调整,人们的道德观念也在相互冲突碰撞,经济发展的显著成就愈加对社会提出了更高的道德期待。常州市开办的“道德讲堂”活动,正是折射了我国人民对新形势下提高社会道德生活水平的现实要求。

2009年4月,常州市几家网站论坛同时出现了“中国常州赵某留名台湾”的帖子,搜狐网也以“部分大陆人在公园岩壁刻字行为惹争议”转载了相关报道。一时间,此事成为网络热点,无数常州市民留言谴责这种做法。有市民说,常州近年来经济社会飞速发展,城市环境越来越优美,但在“物质”和“硬件”提升的同时,市民的道德修养和自身素质发展与之不成正比。许多市民提出,常州已经实现了全面小康,正向率先实现基本现代化迈进,要实现这一目标,除了经济要转型升级之外,市民道德素质也亟须“转型升级”,这样二者才能相互匹配、互为促进。热烈的讨论一方面说明了市民对道德现象的强烈关注,同时也表达出了市民对加强公民道德建设、提升文明素质的热切期盼。

自古以来,常州就流传着“季札挂剑”的美德故事,有“季子故里,诚信常州”的美誉,“讲道德,讲诚信”是常州人固有的优良传统。《公民道德建设实施纲要》颁布以来,伴随社会主义核心价值体系建设,常州开展了“道德模范评选表彰”、“我推荐、我评议身边好人文明市民”、“美德少年评选”、“感动常州十大人物评选”、“十佳母亲评选”等典型选树活动,推出了以首届全国见义勇为模范殷雪梅、知识型职工代表邓建军、全国十大杰出志愿者王德林等为代表的众多优秀个人,并通过事迹报告会、座谈会等形式大力宣传先进典型的感人事迹、弘扬社会道德,整个社会道德水平得以显著提升。在由上述事件所引发的讨论中,常州人认识到,随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展,社会矛盾、思想困惑、价值冲突不断增多,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强,诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题仍不同程度存在,迫切需要创新公民道德建设实践方式,用先进道德理念来引领全社会共同的价值追求,并以此推动科学发展、促进社会和谐。

常州市委、市政府敏锐地抓住了这一进行道德建设的良好契机。在总结多年来公民道德建设工作经验的基础上,把目光“定格”在学习型城市的建设上,并决定对学习型城市建设进行一次“转型升级”,利用已有的较为完善的组织体系、工作载体和工作模式,注入更为浓厚的公民道德建设内容,努力将之打造为公民道德建设的有效载体。“道德讲堂”正是这种转型升级的产物。2009年11月,常州市在钟楼区开始进行“道德讲堂”的试点,让一些普通市民走上讲台,一时间,机械一社区的“青松书场”、西林村“六老讲堂”、东头村社区“道德故事会”等一大批优秀讲堂脱颖而出。截至2010年8月,该区已建成127所“道德讲堂”,开课2021场次,参加人数达91053人(次)。讲身边的故事,谈内心的感想,聊喜欢的话题,这种活动很快受到群众的普遍欢迎,参与者接踵而来,“道德讲堂”迅速覆盖机关、学校、社区、企业等各个领域。成功的试点,一方面坚定了常州市在全市推开“道德讲堂”建设的决心,另一方面也为接下来的工作提供了很好的示范。目前,常州已开办各种类型的“道德讲堂”3000余所,举办各种形式的讲座30000余场,受众超百万人次,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、工人、新市民等各类人群。

二、群众自己的道德教育

道德建设作为中华民族的优良传统和党的政治优势一直是我们党长抓不懈的重中之重。但是,面对新的历史条件,社会主义核心价值体系如何建设,社会主义核心价值理念的内容如何通过更加贴近人民群众的道德生活形式深入人心、成为共识,并转化为人民群众的道德行为和道德实践,却一直是困扰我们的难题。常州市“道德讲堂”从试点到全市普及不到一年时间,就得到群众对其的认可和接受,其根本原因在于,“道德讲堂”不论是内容还是形式,都是群众希望得到和能够获得的实实在在的道德生活。通过“道德讲堂”,人们之间的沟通深了,关系亲了;老百姓的心气顺了,矛盾少了;社会上的好人多了,风气转了;市民的素质高了,形象美了。现在来常州,人们看到的是“道德讲堂”深入人心,“好人好报”渐成共识,“崇德尚善”蔚然成风。和以往道德建设的形式相比,“道德讲堂”作为群众自身的一种道德生活,具有以下突出特点:

1. 以群众为主体,充分尊重群众意愿。在“道德讲堂”,所有的宣讲者都来自群众,所讲述的内容也都源于生活。比如,企业家讲述自己艰苦创业、回报社会的心得感悟,新市民讲述自己爱岗敬业、在平凡岗位上实现自我价值的人生经历,学生讲述自己刻苦钻研、尊敬师长、助人为乐的点点滴滴,等等。教育主体的群众性改变了以往道德教育者“高高在上”的印象,拉近了教育者与教育对象之间的距离。再加上

许多教育者本身又是教育对象,从而避免了单纯说教、灌输的做法,使群众信得过,愿意接受。同时,“道德讲堂”充分尊重群众意愿,通过设立“讲前菜单选,讲后大家评”等制度,使群众能够根据自己的道德认同和实践需求,自愿选择参与的内容和形式,充分体现了“我的讲堂我做主”的民主性和大众化特征,提高了群众的参与热情。为方便群众接受教育,“道德讲堂”按照“就近就便、类型齐全、覆盖合理”的原则,在社区、企业、学校、村镇分别开设,同时,把已有的市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等具有一定知名度和群众参与度的阵地利用起来,真正将“讲堂”办到群众的家门口,有效弥补了参与大型专题讲座舟车劳顿、耗时耗力的缺憾。讲堂无需领票,随到随听,不少平时不出大门或子女不放心单独出门的老人,也步履蹒跚地欣然而至,可见群众参与“道德讲堂”的积极性。

2. 内容具体且充满亲和力,同时注重针对性。在“道德讲堂”的实践过程中,常州市整合当地悠久丰富的传统道德资源、群众身边先进人物的优秀事迹,编写成“道德讲堂系列丛书”,突出“善、诚、孝、强”四个字,通过发生在群众身边的新鲜事物、崭新风尚和感人故事告诉大家应该怎么做,为什么这么做。这些事例讲起来原汁原味、听起来耳熟能详,充满亲和力,可信、可敬、可学、可为。同时,常州市根据不同人群的不同特点和不同需求,把“道德讲堂”细分为七类:一是以机关公务员为主要对象的“机关道德讲堂”,以倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容;二是以企业家和企业职工为主要对象的“企业道德讲堂”,在企业家中以倡导诚实守信、回报社会等为主要内容,在企业职工中以倡导敬业爱岗、自强自立等为主要内容;三是以窗口行业服务人员为主要对象的“行业道德讲堂”,以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容;四是以在校学生为主要对象的“学校道德讲堂”,以倡导“三心教育”(在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心)、“奉献社会、提升自己”等为主要内容;五是以社区居民为主要对象的“社区道德讲堂”,以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容;六是以农村居民为主要对象的“村镇道德讲堂”,以倡导孝敬老人、文明礼貌、移风易俗等为主要内容;七是以外来务工人员为主要对象的“新市民道德讲堂”,以倡导文明礼貌、爱岗敬业、自强自立等为主要内容。通过这种分类,进一步增强了教育的针对性,做到了有的放矢、分类施教。

3. 既推行规范的“五个一”流程,又注重发挥各种不同载体的作用。经过一年多的实践,“道德讲堂”逐步形成了规范的“五个一”流程,即在每一场讲堂实施中,“唱一首歌曲”:每一次开讲前,组织学唱一首道德讲堂主题歌曲;“看一部短片”:围绕主题,组织群众观看一部道德建设先进人物事迹的短片;“诵一段经典”:组织群众诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德“三字经”;“讲一个故事”:讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;“作一番点评”:由群众评议身边好人故事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界。以此提升讲堂感染力,扩大讲堂的参与面。同时,常州市还开展了“践行社会公德——文明交通志愿劝导”和“寻找身边好人好事——发放道德积分卡”等道德实践活动,宣传、倡导“好人好报”的价值导向。在教育载体方面,除电视、书籍等传统媒体外,还开设了以广播电台为载体的“空中道德讲堂”、以网络为平台的“网络道德讲堂”和“QQ群道德讲堂”、以手机为渠道的“新市民手机报道德讲堂”.

三、常州的道德现象引起的思考

常州市打造“道德讲堂”的创新举措为我们怎样获得道德打开了一个审视和改进当前道德建设的独特视角,值得思考和借鉴。改革开放以来,常州市在社会主义现代

化的进程中创造了不少奇迹,经济社会发展一直走在全国前列。这其中,除了有江南水乡的自然地域因素,最重要的是得益于常州市深厚的文化底蕴所孕育而成的城市精神。当这座城市人均GDP已跃升到1万美元、人们的物质生活具有一定基础的时候,要使人们生活得更幸福和谐,必须使人们的精神生活更加充足,这就要求城市的道德文明建设必须同步跟进,跃上新的高度。下面的这些原则做法值得借鉴:

1. 公民道德建设既要坚持弘扬中华民族的传统美德,又要与时俱进,贴近实际、贴近生活、贴近群众。中华民族在五千年的历史文明长河中,形成了独树一帜的民族精神,这种文化传统和民族精神成为维系中华民族生生不息的根脉和永葆生机的精神力量。社会主义新时期的道德建设,一定要坚持弘扬中华民族的传统美德。同时,也要与时俱进,紧紧扣住经济社会转型升级、人们思想观念和价值取向多元多样多变的实际,充分利用我们多年以来开展精神文明建设已有的基础,赋予道德建设以时代所需、社会所急、群众所盼的新内涵,使之能够适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题。“道德讲堂”的创新实践,主动适应经济社会发展的新形势,把思想道德建设和人民群众的生活实践紧密结合,把深邃的理论用简单质朴的语言讲清楚,把深刻的道理用群众喜闻乐见的方式说明白,推动先进道德理念入脑入心,促进形成“讲道德,做好人,树新风”的社会风尚,为构建社会主义和谐社会奠定了强大的思想道德基础。贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则是宣传思想工作长盛不衰的法宝,“道德讲堂”贴近百姓的道德认同、贴近百姓的道德实践、贴近百姓的道德需求,正是“三贴近”原则在新时期新形势下灵活运用并收获实效的鲜活例子。

2. 公民道德建设必须坚持以群众为主体,充分激发群众的创造力,才能拥有生命力。群众的积极性和主动性,是道德建设的坚实基础和动力源泉。公民道德建设必须正确认识和突出群众的主体地位,让群众承担起发起者、推动者、参与者和受益者的角色,才能吸引越来越多的群众主动投身到道德实践中来。最初,“道德讲堂”到底应该建在哪里,应该怎么讲,应该讲什么,都是基层群众通过自己的实践摸索总结出来的。在此基础上,常州市坚持“群众参与、群众推动、群众受益”的工作思路,使道德讲堂逐步推广,成为一个群众易于参与、乐于参与的平台,并形成一定的流程和明确的内容。在实践过程中,“道德讲堂”始终注重引导群众正确判断行为得失、确定价值取向、规范自身行为、提升文明素质,并在不断的自我前进中推动整个社会的文明进步。“道德讲堂”的创新实践,为普及社会主义核心价值体系提供了有效的载体和平台。由于充分发挥了人民群众在思想道德建设中的主体作用,积极探索群众喜闻乐见、效果明显的新形式、新载体、新内容,善于把实践当作最大的课堂,把群众当作最好的老师,才使常州的思想道德建设活动始终保持了生机与活力。

3. 公民道德建设要注重分层渐进,注重长期坚持,才能收到实效。当前,随着多种经济成分的迅猛发展和利益主体的不断分化,反映不同经济成分和不同利益主体要求的思想道德价值观念也在不断涌现,由于所处地位、环境和受教育程度的差异,人们的道德状况也呈现出多样性。在这种情况下,公民道德建设不能简单地搞“一刀切”,必须区分层次,循序渐进,并体现多方面的社会需要,以社会主义核心价值体系为主导,引领、统摄、整合多样化的价值观,倡导积极的、支持有益的、改造落后的、抵制腐朽的,以此来实现社会的和谐、持续、健康发展。“道德讲堂”之所以能够在不长的时间内取得明显的成效,一个重要的原因就是充分考虑到人们道德状况的层次性和差异性:一是按照不同类型人群的不同情况,设置了七种不同类型的“讲堂”。二是按照每一类“讲堂”的主要对象,设置了不同的工作侧重点。三是在内容安排上,围绕社会公德建设,以“礼仪”为重点;围绕职业道德建设,以“诚信”为重点;围

绕家庭美德建设,以“和睦”为重点;围绕个人品德建设,以“友善”为重点。四是在“讲堂”形式上不拘一格、灵活丰富,充分体现了分类指导、分层施教、循序渐进的原则。等等,通过丰富多样的教育形式和无处不在的教育载体,不断增强道德教育的渗透力。

常州“道德讲堂”启示:以文化人百姓乐享创建成果

在江苏常州,以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”为主要形式的“道德讲堂”已经开办了500余所,举办各类讲座10000余场,受众超百万人次,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、工人、新市民等各类人群。“道德讲堂”,这种百姓讲、百姓听、百姓学、百姓受用的公民思想道德自我教育形式,成为常州市文明城市创建过程中的惠民利民创新之举,为经济社会转型升级时期的精神文明建设提供了宝贵经验。

以文化人:百姓乐享文明城市创建的成果

常州“道德讲堂”,吸纳群众用各种形式讲述自己的道德故事,广大群众既是宣讲员也是受教育者,人们在面对面的交流过程中净化了心灵、理顺了情绪,从而改变生活的陋习,崇尚文明的行为。百姓成为城市文明创建的主体,也成为文明创建的直接受益者。

“我健康,我奉献,我快乐!”81岁的夏云秀是常州市一名退休女教师,作为天宁区红梅街道的社区居民,她有一个自豪的角色:“道德讲堂”宣讲员。在“道德讲堂”,居民们常常惊讶于这位八旬老人依然中气十足的洪亮嗓音,她能把中华美德经典诗文用剪纸的形式表现出来,还能自编歌曲弘扬时代主旋律。当她把自己先后出资三万元帮贫助困,感召了开发商投资,成立基金会融资10万元,承诺每年捐助困难学生的故事娓娓道来时,人们终于明白,坚持行善的人就是可以永葆青春,底气十足的。

“我们的道德讲堂,既有说书先生,又有专业的评弹演员,虽然演的是曲艺,但我们‘青松书场’的内容都是宣扬好人好事、树立道德意识的。”72岁的钱孟林是钟楼区“道德讲堂”的义务宣讲员,至今他已参与两百多场宣讲,讲稿达12万字。“为了当好宣讲员,我买书练习讲演,然后挖掘身边的素材,把好人好事讲出来,把古典文化里的道德精华讲出来。讲道德、做好人,我自己要做带头人。”

西林村新市民周建平走上“道德讲堂”,分享了自己与“道德讲堂”结缘的故事。“在村委的组织下,我走进了‘道德讲堂’,听了许多村民现身说法,在他们‘舍小家、为大家’的精神影响下,我慢慢消除了对拆迁的抵触情绪,还作通了妻子的工作,很快签下了拆迁协议。现在,我住进了崭新漂亮的西林家园,生活一天天变好。感谢党和政府为我们办了大实事、大好事,也感谢‘道德讲堂’,让我眼光更远,心胸更宽了”。

赵良是常州市无偿献血志愿服务分队的队长,他是目前常州市成分血捐献的“状元”。“常州市民的公益心很强,我们血站目前的血库存量足以维持全市医院一周的用量。我接下来的目标向新市民宣讲义务献血常识,让占常州市一半人口的群体中都加入到这项光荣的事业中来,‘道德讲堂’为我提供了很好的平台和机会,我会从讲自己的献血故事开始……”在他的名片上,印着一个QQ群号。在常州,以QQ群的方式

集结义务献血人群并不足为奇,“常州Rh阴性血型之家”成立一年多便拯救7个生命,已经成为全国首个稀有血型“荣誉——超级QQ群”。1,2,3

见贤思齐:“道德讲堂”带动更多思考与实践

经得起群众考验的道德实践和创建活动,才具有根基和活力,才能谈得起成效。常州市“道德讲堂”经过短短一年的实践便取得了显著成果,得益于决策者抓住了文明城市创建和公民思想道德建设的有机结合点——人的发展。文明创建离不开人居环境的绿化、美化,离不开硬件设施的改善,但更离不开城市主体——人的素质的全面提升。常州市委、市政府把人的发展视为提升城市竞争力的关键,一下子就抓住了文明创建的根本。任由“道德讲堂”在群众生活中落地生根,在文明创建的各个领域遍地开花,看似无心插柳却妙笔生花。或许,我们能在龙城的道德芬芳中理出文明城市创建的一些脉络,为进行更多有益的探索和积极的实践提供借鉴。

“道德讲堂”推选和评议的道德模范、身边好人,直接成为公民思想道德教育的生动教材。全国各地在开展道德模范、身边好人选树工作后,往往对如何发挥其示范带动作用缺乏长效的规划。常州市“道德讲堂”以传颂、学习身边榜样为目的挖掘道德楷模,使其一确立就能进入群众的视线,极易被群众接受、赞许,从而具有极强的感召力。同时,“道德讲堂”不讲大道理,只有小故事的原则决定其门槛低,包容性大的特点,从而更易于“小德小善”的发掘和升华。用常州市最早参与试点建设“道德讲堂”的宣讲员李国瑞的话说:“一个人身上可以有九个不足的地方,但只要有一个闪光的地方,我们就让他在‘道德讲堂’上闪一闪。”

“道德讲堂”注重行动,让文明始于言而见于行。“讲”是主要形式,但需要内容的支撑,每天发生的好人好事就是“讲”的内容支点。当默默无闻的好事被传开时,当事人便会更加自觉地把好事做好;当行善者“讲”出现状寻求帮助时,听者也会受其鼓舞用行动表示支持。“讲”是手段,“知性合一”才是最终目的。

“道德讲堂”及时整合道德文化资源,成为践行核心价值体系的文化产品。常州市文明办在推广“道德讲堂”过程中编写了《道德讲堂》系列丛书(含经典篇、吟诵篇、故事篇、时代篇),出版发行了《德耀人生——道德讲堂二十讲》一书,征集并录制了《公民道德歌》等数十首道德歌曲……这些都成为“道德讲堂”文化品牌的组成部分。将精神财富及时转化为有形资产,然后通过这些有形资产发挥更大的无形作用,不失为一种资源整合,循环利用的发展方式。

“道德讲堂”充分发挥媒体的社会责任与舆论的引导作用。“道德讲堂”在全市推广过程中,常州广播电视台开设“身边感动”专栏,常州日报社、中国常州网开辟“走进道德讲堂,共建文明常州”专栏,常州晚报开设“道德人物谱”专栏,市人社区联合中国常州网开始“新市民手机道德讲堂”……各类媒体共同加入到这个品牌活动的深度经营推广中,“道德讲堂”讲述的道德模范、身边好人的事迹得到广泛传播,各类“道德讲堂”试点的经验做法得到及时地汇总和推广,有关“道德讲堂”的话题成为群众的生活必不可少的组成部分,这样的舆论引导和推动作用不可小视。

“二级延伸”项目确保“道德讲堂”见实效。“道德讲堂”讲得风生水起之时,由常州市文明办等筹划的二级延伸产品——“道德积分卡”已隆重问世并投入使用。每张“道德积分卡”10分,赠予达到各类善行标准的市民,作为对其“行小善、积小德”的激励。每集齐30张“道德积分卡”,即获得300分的市民,可参与年度常州市“身边好人”评选。每累计达500分的市民,可参与常州市年度“道德之星”评选。小小积分卡,将善行量化累计,又是一次锦上添花的创新,累积的是善行,叠加的是文明市民的幸福感。

公民思想道德建设和文明城市创建是密不可分的系统工程,常州市“道德讲堂”正以“四两拨千斤”的姿态贯穿这庞大的系统,疏通这个系统的不是一两位决策者,而是广大人民群众,群众的智慧和力量是无穷的,这也确保“道德讲堂”将朝着利民惠民的方向继续发展。正如排水管理处处长徐光明所说,“刚开始,大家对‘道德讲堂’这种新鲜的氛围还充满兴趣,但时间长了免不了有些疲倦,这时候,我们就应该从效果上下功夫,从‘我行’上下功夫了,我相信,‘道德讲堂’的课堂不仅仅在教室里,还在生活的实践中!”

常州"道德讲堂"促公民道德建设:厚德一座城市的新高度

——常州开展“道德讲堂”活动促进公民道德建设纪实

常州,文化底蕴深厚的江南历史名城。当这座城市人均GDP达到1万美元的时候,如何使道德文明建设跃上新的高度?怎样在群众参与中践行核心价值?这成为江苏省常州市委市政府面临的一道大考。

以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”,常州建设的500多所“道德讲堂”,让100多万市民坐得住、听得进、学得会、用得上。“道德讲堂”已成为常州创新社会管理,推动经济社会转型升级新的支撑点。

“小切口”做好“大文章”

“为什么物质财富增加了,精神文化不够了,社会环境宽松了,是非好坏模糊了,道德底线不硬了?”常州市委书记范燕青在接受记者采访时说,“经济社会的‘转型升级’迫切需要市民道德素质的‘转型升级’同频共振。通过‘道德讲堂’这个小切口,做好文明城市这篇大文章,要政府引导,社会参与,不在于规模大而在于群众欢迎,不在于要求多高而在于群众自觉。”

钱孟林是钟楼区机械一社区的居民,他还有一个身份——社区“青松书场”的召集人。在他的本子上,清楚地写着每次书场的内容主题:中篇弹词《雨露青苗》是专门唱青少年道德教育的;传统评弹《一粒米》说的是节约;说书形式讲《道德经》中的人生哲理、传统美德孝道。说的是身边事,听的是身边人,像“青松书场”这样的讲堂,在钟楼区很快拓展到127所,参与者达9万名。

常州利用钟楼区案例,对10年多学习型城市建设进行一次整体升级,注入更为浓厚的公民道德建设的时代内涵。利用“学习型社区”、“学习型系统”、“学习型机关”、“学习型企业”、“学习型村镇”和“学习型家庭”等七类学习型组织,把市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等具有一定知名度和参与度的阵地整合成新平台,把“道德讲堂”办到老百姓家门口。

全市目前已建各类讲堂500多个,示范点72个,举办讲座10000余场,推荐评议各级各类好人3600余个,受众超过100万人次,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、工人、新市民等各类人群,“道德讲堂”家喻户晓,“崇德尚善”蔚然成风。

变“要我做”为“我要做”

“道德讲堂”建起来了,“在哪儿讲”、“谁来讲”、“讲什么”、“怎么讲”成了能否在群众中站稳脚、走下去的关键。

常州市委常委、宣传部长徐缨说,“道德讲堂”把传统公民道德教育中“你说我听”的方式转为“我践行、我参与”的方式,“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”是很有效的方式。

在西林村的“道德讲堂”上,60多岁的周明皋看到邻居冯志凤讲自己孝敬公婆的事,忍不住对西林村党总支书记姜建元说:“姜书记,我上去说说我隔壁邻居帮村上那个残疾人的事好吗?”随后,他的演讲赢得大家的喝彩,他开心地表示还要去收集故事再讲。姜建元说:“现在许多群众抢话筒也要上台讲哩!”

不说大道理,只讲小故事。宣讲员吴亚芬说,“道德讲堂”讲最敬佩的人,讲最感动的情,讲最相信的理,讲最愿做的事。在戚墅堰花园社区,记者听到了徐琴秀阿姨从“道德讲堂”登上了“中国好人榜”的故事:68岁的徐琴秀,怀揣社区30多户空巢老人的钥匙,定期去老人家中探望看护、帮工救急。诸多像“钥匙阿姨”这样的凡人小事,成为常州“道德讲堂”最生动的教材。

在“道德讲堂”,群众既是受众,也是主人。“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”,激发了公民参与的热情。溧阳市燕山南苑社区开设了“网络QQ讲堂”,一大批原本无暇参与的“上班族”也成为了主要受众群;中国常州网开设“新市民手机道德讲堂”,以手机报的形式传播先进道德理念,受众达15万人……

传统与新兴媒体互动,常州逐步建成了“唱道德歌曲、诵道德诗篇、讲道德故事、发道德短信、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设的新平台、新模式。常州市近年来从“道德讲堂”走出各类好人3600余人,汇集成社会主义核心价值体系的“道德力量”。

“小善大德”激活“自我管理”

精神文明建设在社会管理与公共服务中应该发挥哪些作用?范燕青告诉记者,有了“道德讲堂”这个载体,进行社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,使每一个公民都能自觉遵守道德规范,激活人民群众中蕴藏的自我管理能力,并将其融入到整合社会管理资源、健全社会管理格局的工作之中。

坚持10年默默为社区奉献的勤业新村居民李敖兴,2月21日获得了由常州市“道德讲堂”示范点送出的第一张“道德积分卡”。常州自20日起正式启动“道德积分”活动,引导市民“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为公民道德的传播者、践行者及受益者。

道德积分活动是常州市“道德讲堂”建设的延伸。积分活动以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育实践为重点,主要记录和表彰助人为乐、拾金不昧、爱护环境、孝老爱亲、见义勇为、家庭和睦等9个方面的凡人善举。

“心气顺了,矛盾少了”,西林村党支部书记姜建元说,“道德讲堂”在群众面前竖起一面面道德的镜子,让他们从中看到真善美,区别假丑恶。以往,西林村经常有人上访。自从“道德讲堂”开办以来,这些现象得到了明显的改观。

“好人多了,风气转了”,常州电视台新闻部“社会写真”栏目的记者有着真切感受:以前打进电话的市民多数是要求曝光,怨气十足;“道德讲堂”在全市推开以后,很多市民打进电话来,要求的都是夸夸身边的某个好人,表扬周围的某件好事。

在“道德讲堂”的作用下,许多平时默默无闻,长年从事美德善举的人被挖掘发现。不畏严寒勇救落水女孩后默默离开的“温商英雄”林建利;以良心、赤诚之心凝聚村民的心,用道德的力量感召村民的金坛黄金村党总支书记严清华等人都成为常州人“自己的英雄”。

“知行合一”是贯穿“道德讲堂”始终的原则,“积小德为大德,积小善为大善”是精要所在。2010年8月以来,市长带头,常州市35000余名机关干部、事业单位工作人员、大专院校学生走上街头,以志愿者的身份劝导文明交通,使城市交通秩序得到了明显的改善。

“道德教育是科学发展的呼唤,现代化包括人的现代化,现代化包括人的全面发展。”苏州大学博士生导师夏东民教授认为,常州“道德讲堂”是道德教育大众化、社会化、多元化的重要形式,更贴近人民群众所见所闻、所做所想,所以更易让群众产生共鸣。道德建设,久久为功,常州正在以自己的方式,刷新一座现代化城市的新高度。

范燕青在“办好道德讲堂,建好文明城市”工作推进大会上强调:推进公民道德建设提高文明素质塑造城市文明形象提升综合实力

中国常州网讯昨天下午,市委、市政府在行政中心龙城大厅举行“办好道德讲堂,建好文明城市”工作推进大会,市委书记范燕青在会上强调,要通过“道德讲堂”这个小切口,做好文明城市这篇大文章,以全市公民道德素养的大提升,推动文明城市创建水平大提升,实现城市竞争力大提

升。

范燕青说,多年来,市委、市政府高度重视公民道德建设,常州的公民道德建设氛围更加浓厚,基础更加扎实,实践更加深入,成效更加明显。我市连续三届获得创建全国文明城市工作先进城市称号,还荣获全国首批“未成年人思想道德建设工作先进城市”称号。

范燕青指出,当前,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,社会矛盾、思想困惑、价值冲突增多,思想道德领域出现了一些不容忽视的问题。办好道德讲堂是民生的现实诉求,是社会的现实诉求,是规律的现实诉求,是文明的现实诉求,是物质的现实诉求。办好道德讲堂就是通过道德建设来激浊扬清,通过教育

引导来减少对立情绪,通过惩恶扬善来净化思想,打牢全社会的道德基础,构建常州人共同的精神家园,为推进科学发展、促进社会和谐提供强大的

思想道德支撑。

范燕青就进一步推动公民道德建设提出四点要求:一是高度重视,主动推进。道德建设是精神文明建设的基础性工程,抓道德建设就是抓住了精神文明建设的“牛鼻子”,抓道德就是优环境,抓道德就是树形象,抓道德就是为民本。加强道德建设,就是要引领广大市民践行社会主义核心价值体系,巩固全社会的共同理想信念,打牢团结奋斗的思想道德基础,为又好又快发展营造文明和谐的软环境;加强道德建设,就是要大力普及公民道德规范、市民公约等行为准则,着力解决公共秩序、公共环境、文明出行、文明待客等方面问题,努力打造至善、至美、至上的文明形象,营造和谐、和睦、和畅的城市环境;加强道德建设,就是要坚持以人为本,培养公民成为自觉的道德主体,让社会主义核心价值观教育和公民道德建设实践走进百姓生活,提升生活品质,更好地实现

人民群众的经济、政治、文化权益。

二是把握规律,科学推进。公民道德建设是一项社会系统工程,要靠加强教育来引导,靠深化实践来推动,靠强化法纪来制约,靠树立典型来示范,综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,把提倡与反对、引导与约束结合起来,培养文明行为,抵制消极现象,促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成、巩固和发展。要切实把家庭教育、学校教育、单位教育和社会教育紧密结合起来,相互配合、相互促进,使社会主义道德观念真

正入脑入心,特别要宣传群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,以身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人,使广大群众在潜移默化中见贤思齐、创先争优,努力把外部的道德教育转化为每个公民内在的道德品质,使公民基本道德规范成为各个阶层、各个

群体的共同行为准则。

三是重点突破,整体推进。“道德讲堂”是我市建设社会主义核心价值体系过程中出现的新事物、新载体。要把“道德讲堂”建设作为提升市民素养的基础性工程、提升文明城市创建工作水平的重要抓手来部署和推进,充分发挥“道德讲堂”的平台作用、导向作用和辐射作用,广泛宣讲社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,做到对象公众化、队伍社会化、形式多样化、时间经常化;设立机关、企业、行业、学校、社区、村镇、新市民等七个类型的道德讲堂,把对重点人群、重点领域的教育引导作为突破口,以点带面,使广大群众在参与中认知、感悟、接受,自觉由“他律”转向“自律”,从现在做起,从小事做起;要把“道德讲堂”建设与各类群众性精神文明创建紧密结合起来,围绕迎接十七届省运会和中央文明办城市公共文明指数测评两大重点,精心组织公民道德主题教育和实践活动等,大力提升文明城市创建水平。

四是完善机制,长效推进。要建立组织推动与全民参与相结合的共建机制,建立个人自律与制度规范相结合的养成机制,建立正面宣传与舆论监督相结合的宣传机制,实现内添凝聚力、外增吸引力、提高向心力、发展生产

力的目的。

市委副书记邹宏国在会上通报了今年以来“市民公共文明指数测评”情况,并对近阶段的文明城市建设工作进行部署。他指出,8月份,我们将迎来2010年度全国公共文明指数测评。各地各部门要进一步统一思想,充分认识公共文明指数测评的重要性和紧迫性,按照半年通报情况中存在问题,认真分析原因,以高度的责任心来对待指数测评,全面加大创建工作力度;进一步突出重点,统筹兼顾,提升城市公共文明水平;进一步加强管理,落实责任,推进文明城市常态建设。

市委常委、宣传部长徐缨主持会议。市领导戴源、沈瑞卿、陆洪生、

居丽琴、陆志奋出席会议。

与会人员还听取了钟楼区“道德讲堂”建设经验和天宁区“一加”志愿者服务队队长王德林、金坛市朱林镇黄金村党总支书记严清华、侨裕集团董事长陈礼斌、常州拘留所主任科员陆立才的事迹报告。

关于印发《常州市“道德讲堂”示范点建设标准(试行)》的通知

各辖市、区,市各有关部门:

《常州市“道德讲堂”示范点建设标准(试行)》已经市文明委领导同意,现印发给你们,请认真对照文件,迅速贯彻执行。

常州市精神文明建设指导委员会 2010年12月3日

常州市“道德讲堂”示范点建设标准(试行)

为增强对“道德讲堂”示范点建设的指导力度,大力提升各示范点建设的实际成效,进一步带动全市面上工作的整体提升,现就“道德讲堂”示范点建设提出如下基本标准:

一、领导有力

各示范点必须建立健全的“道德讲堂”建设组织机构。要明确“道德讲堂”建设负责人,明确分管部门和具体工作联络员,增强责任意识,加强对“道德讲堂”建设工作的组织领导。

二、队伍健全

各示范点必须建立来自于群众、群众信得过的专兼职结合的宣讲队伍,可分为三个层面:一是专业宣讲员;二是道德践行先进人物;三是有讲述愿望的群众;要对宣讲员进行适当培训,提升宣讲能力,增强宣讲活动的吸引力和感染力;宣讲时要挂牌上岗。

三、主题明确

各示范点的宣讲内容必须以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”为基本范围,通过“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”的形式,广为宣讲历史上以及身边涌现的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。

四、氛围浓厚

各示范点必须设有专门的“道德讲堂”场所,一方面要有统一的背景(可依据下发样稿略作调整)、LOGO标识,另一方面要利用文字、图片、背景音乐等形式营造出浓厚的道德建设氛围;同时,还可依据本单位实际,利用网络、广播等载体丰富讲堂形式。

五、活动丰富

各示范点必须形成具体的活动计划和活动记录,要定期不定期经常性开展活动,每两月至少安排一次,每次都要有明确的主题,形式以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式,灵活设计,吸引群众广泛参与;要对每次开展的活动情况以文字报道、现场图片、视频资料等形式进行整理归档。

六、突出实效

各示范点在开展活动的过程中,必须要坚持以下目标,力求取得实效:一是群众广泛知晓,愿意听、主动来;二是真正让参与者有所感悟、受到教育、得到提高;三是在内部形成“好人好报”的导向,“崇德尚善”的风气;四是能够推动示范点所在单位全局工作发展。另外,各示范点在讲堂流程安排上总体可根据“看一部片子、诵一段经典、讲一个故事、作一点评论”的模式灵活设计,努力做到规范性和灵活性兼备。市文明办将会同各牵头部门以旁听、座谈、查阅台帐等形式对各示范点进行经常性的调研督查,并将有关情况列入市级文明创建评选重点内容。

各辖市区、各牵头部门要按照上述有关要求,迅速有力地推进“道德讲堂”示范点建设工作,并根据自身实际情况,完善各类型示范点的建设标准。

常州市“道德讲堂”示范点考评标准

示范点名称:考评时间:考评人员签名:

项目标准分值计分办法小计

1、领导有力1)建立健全的“道德讲堂”建设组织机构。

2)明确“道德讲堂”建设负责人,明确分

管部门和具体工作联络员。

3)增强责任意识,加强对“道德讲堂”建

设工作的组织领导。

15分

未建立专门组织领导机构的

扣5分;

未明确工作负责人、联络员、

分管部门的扣5分;

没有具体工作实施方案的扣5

分。

2、队伍健全1)建立来自于群众、群众信得过的专兼职

结合的宣讲队伍;

2)宣讲员队伍构结构合理,分为:专业宣

讲员、道德践行先进人物和有讲述愿望的群

众。

3)要对宣讲员进行适当培训,提升宣讲能

力;

4)宣讲时挂牌上岗。

14分

未建立宣讲队伍的扣5分;

缺少专业宣讲员扣3分,缺少

先进人物宣讲员扣2分,缺少

群众宣讲员扣2分;

未对宣讲员进行培训的扣1

分;

未进行挂牌宣讲的扣1分

3、主题明确1)宣讲内容必须以社会公德、职业道德、

家庭美德和个人品德等“四德”为基本范围;

2)广为宣讲历史上以及身边涌现的体现助

人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、

孝老爱亲等优秀品德的事迹。

15分

宣讲内容脱离“四德”、“五

类”范围的扣10分;

宣讲内容无本市群众身边先

进人物事迹的扣3分;

宣讲内容无历史经典的扣2

分。

4、氛围浓厚1)设有专门室内或室外的“道德讲堂”场

所;

2)有统一的背景(可依据下发样稿略作调

整)、LOGO标识;

3)利用文字、图片、背景音乐等形式营造

出浓厚的道德建设氛围;

4)利用网络、广播等载体丰富讲堂形式。

12分

无专门场所扣6分;

无统一背景(含LOGO标识)

扣2分

场所环境布置单调,文字、图

片、音乐等未能有机结合的扣

2分;

未综合利用广播、网络等载体

的扣2分;

5、活动丰富1)形成具体的活动计划和活动记录;

2)要定期不定期经常性开展活动,每两月

至少安排一次,每次都要有明确的主题;

3)按照“唱一首歌曲,看一部短片,诵一段

经典,讲一个故事,作一番点评”的基本流

24分

无具体的活动计划和活动记

录的扣5分;

活动每两个月少于一次的扣

10分;

活动形式单一的扣5分;

程安排,灵活设计宣讲形式,吸引群众广泛参与;

4)对每次开展的活动情况以文字报道、现场图片、视频资料等形式进行整理归档。活动情况未能有效整理的扣4分。

6、成效突出1)群众广泛知晓本单位“道德讲堂”建设

工作,知晓本市、本单位的道德建设先进人

物;

2)群众主动参与“道德讲堂”;

3)单位内部中层以上干部无严重违纪违法

行为;

4)通过道德讲堂建设工作,推动所在单位

全局工作发展。

20分

单位内部中层以上干部有严

重违纪违法行为的扣10分;

群众对道德讲堂建设工作,本

市、本单位内部先进人物知晓

率低于以下标准的扣5分:村

镇、社区80%,行业、学校、

机关90%,企业、新市民70%;

群众参与率低于以下标准的

扣5分:村镇、社区60%,行

业、学校、机关80%,企业、

新市民70%

合计

注:1、加分项目:在“道德讲堂”建设过程中,创新思路,丰富载体,推出具有鲜明特色和推广价值的举措,并形成经验,被市、省、中央级新闻媒体或简报等宣传推广的分别加5、8、10分。

2、考评方式:分为查阅台帐、现场旁听、座谈问卷、实地察看等四种方式。

道德演讲稿1000字|道德讲堂演讲稿范文.doc

【个人简历范文】 道德是引导人们追求至善的良师,是社会矛盾的调节器,是催人奋进的引路人,是公正的法官,更是一盏指路明灯,点亮我们前方迷茫的路途,让未来属于我们!下面带大家一起来看看道德讲堂演讲稿。 做一个有道德的人 亲爱的同学们 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

道德讲堂讲稿

认真学习师德规范努力提升职业道德 道德讲堂讲稿 教师职业道德是规范教师育人行为,使其自觉履行社会责任的具体要求,它要求老师的职业理想--忠诚教育事业,教书育人;职业情感--热爱学生,诲人不倦;职业规范--团结协作、为人师表。因此,作为一名人民教师,面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求,我们应全面贯彻国家的教育方针,时刻对自己提出严格要求,积极参加职业道德学习,培养高尚道德情操。 时光如梭,蓦然回首,我在教育的沃土上已经辛勤地耕耘了30个春秋。30年的教学生涯,我觉得我是一棵枝繁叶茂的大树。师德是我绿色的血液,是我闪光的灵魂。学生是我枝头的小鸟,我要使之羽翼丰满,离开我飞向更高更远的蓝天。我爱广阔的蓝天,爱我枝头的小鸟,爱使我枝繁叶茂的脚下的这片沃土。 一、爱岗敬业,工作第一 我热爱我的岗位,我始终把工作放在第一位,几十年来一直积极,主动,勤奋的工作。上班从来都是提前到校,只要对集体工作有利,只要我能做,需要我做,不管是不是我的责任我都尽自己的最大努力,全力以赴。 教学中,服从学校安排,积极承担教学任务。首先,我对所传授的知识负责,所传授的内容必须准确科学。推崇教书育人是一项职责重大的严肃工作。来不得半点虚假,敷衍和马虎。要保证学生掌握真正的知识。随着课程改革,作为教师不能用照本宣科满堂灌的方法来教学生。这样就迫使自己不断学习,掌握应有的知识,通达的学识,才能够对学科知识的严密系统有通透的理解,才能在教学过程中做到游刃有余。让知识为学生所接受、理解,内化为学生的知识结构,并转化为学生解决问题的能力,达到完成知识传授的目的。其次,我虚心学习先进的教学方法,不断反思改进自己的教学方法,使之更有益于学生的学习。课堂上,我会随时根据学生的情况用不同的教学方法,语言风趣而又严谨,课堂气氛活跃,学生可以随时提问,我会耐心解答。注重培养他们积极主动的学习态度,和善于思考,善于解决问题的能力,这样,学生学习的劲头很足,并且很喜欢我的课,课堂教学效果不断提升。 二、满腔热忱,学生第一 我对我班上的每一个学生,都关心他们的学习、生活。学生有病、有事一般都喜欢找我给他们的家长打电话,有时还要我为他解决困难。我的所为也受到了家长的一致认可,感谢不断。 学习上,我对全体学生负责。教师教书育人应是面对全体学生,关爱学生,尊重学生的人格,促进他们各个方面的发展。我不让每一个学生掉队,没有放弃一个学生。每一节课每个学生都参与讨论研究提问回答问题。特别是那些学习有困难的学生,我更是给予了高度的重视。我把他们平均分配到不同的学习小组,组里的其他成员时刻关心帮助他的学习,和他们交朋友,关心他们的生活,使之感受到我的温暖,知道我没有嫌弃他们,知道我是重视他们的。同时也了解他们学习不好的真正原因,并给予心理上的鼓励支持。如有其他的困难我也千方百计的帮助解决,尽自己的最大努力帮助学生扫除学习上的一切障碍。让学生知道我不仅仅是他们的老师,我还是他们最知心的朋友,所以他们有事都愿意和我分享,

道德讲堂讲稿孝老爱亲

道德讲堂——孝老爱亲孝老爱亲,是一个老生常谈的话题,也是人类最朴素最基本的情感,当然也有可能是人最容易遗忘和忽略的环节。今天的课程我们就围绕这个主题进行,旨在进一步弘扬“感恩父母”、“孝敬父母”、“关怀父母”的情怀。 “家和万事兴,百善孝为先。”“孝顺”是一种特殊的情感,孝顺是人伦理道德的一个基本指标,孝顺的基础是尊重,起点是抚育之恩和情感关心的回馈,这可以说是一种责任。 (一)孝是中国的传统文化。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。孝顺,是中国人的传统美德。我们可喜地看到,今天,像谢宇慧这样恪守孝道的善良人士依然大有人在,他们付出的是孝心、爱心和耐心,赢得的是尊重和敬意,让我们在感恩的心中重新发现向善的力量,让传统的孝道充满生活情味,也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。“谁言寸草心,报得三春晖。”敬老、爱老,是中华民族的传统美德,它如同温暖的灯盏,在辽阔的人间,散发着历久弥新的光芒。 (二)孝是中国的传统文化。数千年以来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。因此尊老敬老,就成了我们中华民族的传统美德,是我们国家丰厚的文化宝藏之一。尽孝,是不分

时间和空间的。一声问候,一个电话,道一声平安,都是孝道的具体体现。心中常存一个孝字,不管是到天涯海角,也不管他是富翁或是平民百姓,都有着不同方式或形式的表达。心中有孝,善莫大焉。 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。这句话的意思是说尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。 尊老、敬老、养老,让辛苦了大半辈子的老年人颐养天年,安享天伦之乐,是中华民族的传统美德。孝敬老人需要得到整个社会的关注。只有让全社会共同承担起赡养老人的责任,才能真正地让老年人能安心享受到幸福的晚年生活,子女们则会更加安心于自己的工作,我们的社会生活才会更加稳定、和谐、安宁。对待孩子,不管是自己的还是别人的,都要有一种普天同爱的态度,做到“人不独亲其亲、不独子其子”,让孩子们幼有所长。 服务文明规范 一要热心诚恳接待来访,不冷漠应付。 二要虚心礼貌沟通交流,不生硬傲慢。 三要耐心和蔼回答问题,不敷衍塞责。 四要精心调研掌握境况,不主观臆断。 五要用心高效反馈意见,不漂浮懈怠。

道德讲堂讲稿(做有道德的人)

增强道德观念,做有道德之人 各位领导: 大家好!非常荣幸能够参加镇党委政府主办的道德讲堂活动。非常高兴能够在此与在座的各位就道德这个话题共同交流、共同学习。今年中央文明办明确提出各地要抓好道德讲堂建设。今天上午在这里与大家一起探讨学习社会主义道德的相关知识尤为有意义。那么道德究竟就是什么?我们首先从理论层面来作解释。 道德就是一种社会意识形态,就是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念就是受到后天一定的生产关系与社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便就是德,在今天如果再这样就不就是什么美德了,而就是不道德行为,恰恰相反男女平等才就是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养她们了,父母这么做并没有不当之处,但就是在中国父母要这么做,肯定被认为就是不负责任的,就是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标

准的不同。 什么就是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就就是人与群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就就是说,我们该怎样做,才就是“好的”的。才就是有道德的,或者就是我们不应该怎样做才就是对的,才就是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业,维护正义等等,这才就是有道德的:也可以说我们不应该做某些事情,比如:乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁,这样也就是有道德的。 道德可以很小,一个温暖的眼神,一次真心的谦让,一抹淡淡的微笑与一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单,简单到仅仅伸出友谊之手即可,简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。在世博会期间,当记者对一名正在停车场上执行疏导工作的志愿者进行采访时:这名志愿者就是这样回答:我们的工作就就是这样,无论就是骄阳酷暑,还就是瓢泼大雨,停车场永远就是我们的舞台,这位交通志愿者没有豪言壮语,但她那朴实无华的话语打动了很多人,因为从她的话中我们可以感受到道德份量,那就就是忠于职守、乐于助人、服务社会、热心公益。

道德讲堂活动发言稿

道德讲堂活动发言稿 【篇一:道德讲堂讲话稿】 “道德讲堂”发言稿 同志们 大家下午好 非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导 班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活 动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能 够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。 “道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是 比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但 每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。 道德讲堂作为一种 推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发 展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容 项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现 代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则, 对我们的工作,生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因 此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际 中落实好的。俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道 德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那 这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理 的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。 今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加 快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用” 的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看 道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加 强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建 设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。 在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和

龙海市殡仪馆道德讲堂材料(一季度)

龙海市殡仪馆2013年度道德讲堂材料 第一季度

目录 目录 (1) 一、工作计划 (2) (一)实施方案 (2) 1.指导思想 (2) 2.工作任务 (3) 3.工作要求 (4) (二)领导小组 (4) (三)宣讲员守则 (5) (四)课程表 (6) 二、第一季度——敬业篇 (7) (一)唱一首歌——学习雷锋好榜样 (8) (二)讲一个故事——雷锋的钉子精神 (9) (三)讲一个故事——忠诚赤子、坚强战士——吴孟超 (11) (四)讲一个故事——高原绽放并蒂莲 (12) (五)诵一段经典——百事孝为先 (14) (六)做一个承诺——做一个爱岗敬业的人,做一个文明有礼的人 (15) (七)送一份吉祥 (16) 附件…………………………………………………………………………………()

一、工作计划 (一)、实施方案 为认真惯彻落实《公民道德建设实施纲要》和中央、省、市文明委关于道德讲堂建设的部署和要求,扎实推进社会主议核心价值体系建设,推动我馆道德讲堂活动的深入开展,特制定如下实施方案。 1、指导思想 以推行是社会主义核心价值体系建设,提升精神文明建设成效,提高干部职工思想道德素质为核心,通过深入开展道德讲堂活动,大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范,营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围,大力弘扬“崇法尚德、服务至上、求是创新、和谐殡葬”精神,打造“学习型、服务型、和谐型、廉洁型、实干型”团队,为服务龙海和谐发展提供强大的思相道德支撑。 2、工作任务 (1)、主要形式。“以身边人讲身边事,身边人讲自已事,身边人教身边人”的“行业道德讲堂”为主要形式,以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要活动模式,以干部职工为主要宣讲对象,以倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容,教育引导广大干部职工牢固树立“立党为公、执政为民”意识,改进作风、提升效率、搞好服务,争做公民道德建设的实践表率。 (2)、宣讲内容。以弘扬社会主义核心价值理念为主线,以社会公德、

道德讲堂的经典演讲稿

道德讲堂的经典演讲稿 尊重的各位领导、老师: 大家下午好! 很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家1起分享我 的人生小故事。 上中学的时候,就常常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就可以把“人”字撑起来。 1、在家做个好媳妇 或许是由于我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆1共有5个儿女,我老公是最小的。结婚106年来,对公公婆婆的关心从没中断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶快接到医院医治并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着1大堆吃的、用的回去看望老人。可以绝不夸大地说,从公婆家拿起任意1件物品、任何1件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的1种责任。 2、在校做个好老师 参加工作109年来,我1直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常1段歌。《3国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任一样如此。在班上最能引发我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲1人靠打工保持生活。我就常常给李

梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球1样,他1段时间在母亲那儿,1段时间在父亲这儿,他的学习、生活状态便可想而知了。我给予他的不但是物资的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶快从家里给他拿1个;看到他哪天衣冠不整,我赶快帮他整理,1边整理1边嘱咐;38节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。 老师们、同学们: 下午好! 今天,我演讲的题目是:《做1个有道德的人》。 道德是社会生活中人们相处的行动标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能令人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身旁的1点1滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。” 我们每一个同学应当做到:“在家中为尊长尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样—句话:1个知识不健全的人可以用道德来补救;而1个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是1个人毕生也上不完的人生之课。做1个有道德的人,应从身旁小事做起。关心他人,体谅他人,忍让和爱惜他人。 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性

道德讲堂内容10篇汇总

亲爱的同学们 大家好! 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用, 一是追求个人道德完善, 一是维护公众利益、

公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志 下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。 那女工一看是列宁, 就要退回去给让路。 列宁阻止她说 “不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧! ”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己 紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼

仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家 产生一种错觉认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么 我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为 即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们 不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 实用演讲稿大全 演讲稿书写格式演讲稿书写技巧竞聘演讲稿爱国主义教育演...英语演讲稿一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国 家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自 身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章

出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在 个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说 “中国欲存争于天下,其首 在立人,人立而后凡事举。 ”

道德大讲堂演讲稿

道德大讲堂演讲稿 篇一 同志们: 大家下午好 非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。 “道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。 道德讲堂作为一种推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则,对我们的工作,生活起着一个评

价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际中落实好的。 俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。 今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。 在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹,今天宣讲的是他们当中的杰出代表。XXX同志现任钢结构的经理,同时也兼任着机械公司党支部的副书记,在工作上孟凡彪同志恪尽职守,努力工作,以饱满的工作热情和强烈的敬业精神,在自己的工作岗位上,作出了突出贡献。近段时间以来,我们的市场和业务范围都在不断地扩大,尤其是钢结构,在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长,市场范围也扩展到内蒙、山西等地,XXX同志不辞辛苦的奔

道德讲堂的演讲稿

道德讲堂的演讲稿 关于道德讲堂的演讲稿 演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在日常生活和工作中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是精心的关于道德讲堂的演讲稿,欢迎大家分享。 老师们、同学们: 下午好! 今天,我演讲的题目是:《做一个有道德的人》。 道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样-句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的小学生。

道德讲堂讲稿稿 1.2.3

道德讲堂讲话稿1 增强道德观念,做有道德之人------钟玉兰道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德,在今天如果再这样就不是什么美德了,而是不道德行为,恰恰相反男女平等才是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养他们了,父母这么做并没有不当之处,但是在中国父母要这么做,肯定被认为是不负责任的,是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不同。 什么是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就是人和群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就是说,我们该怎样做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我们不应该怎样做才是对的,才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父

精品—[道德讲堂活动记录内容]道德讲堂活动制度

精品—[道德讲堂活动记录内容]道德讲堂活动制度 制度一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。网为大家整理的道德讲堂活动制度。 道德讲堂活动制度 (1) 一、道德讲堂有专人负责日常工作; 二、道德讲堂要按照市委宣传部、市文明办、区委宣传部、区文明办和薛阁街道党工委的统一部署,根据主管部门的具体要求,贴近本单位的实际需求,在认真听取宣讲员意见后,安排好年度和月度计划; 三、道德讲堂实行每月开讲制度,要因人、因时、因需制宜,精心策划好每堂课的内容和形式,并做好宣讲资料、音像图片的收集归类保管; 四、道德讲堂要按照从群众中来,到群众中去,让群众教育群众的原则,经常做好群众身边新风尚、新道德、新事物的采撷提炼工作,并安排宣讲员在首时间和零距离宣讲; 五、道德讲堂要真心关心宣讲员,解决宣讲员的后顾之忧,确保宣讲员能专心备课、用心讲课、精心评课; 六、道德讲堂要做到整洁、有序、文明、和谐,成为群众感受道德、践行道德、彰显道德的第一课堂。 道德讲堂活动制度 (2) 为切实加强道德讲堂的有效管理,使之制度化、经常化、规范化,成为中心干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的课堂,特制定本制度。 一、道德讲堂由佟庆超老师负责日常管理工作。 二、道德讲堂要按照市委宣传部、市文明办的统一部署,,紧密结合实际需求,听取宣讲员意见,认真制定方案计划。 三、道德讲堂实行每月开讲制度,要因人、因时、因需制宜,精心策划讲堂内容、形式,及时做好宣讲资料、音像图片收集归类入档。 四、道德讲堂要按照从群众中来,到群众中去,让群众教育群众的原则,及时做好干部职工新风尚、新道德、新事物的采撷提炼,宣讲员在首时间和零距离宣讲。 五、道德讲堂要为宣讲员提供条件,确保宣讲员专心备课、用心讲课、精心评课。 六、道德讲堂要做到整洁、有序、文明、和谐,成为全体干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的第一堂课。 道德讲堂活动制度 (3) 一、宣讲员在党支部的统一安排下积极开展宣讲活动。 二、宣讲主题要正确鲜明,具有时代性。能唱响和谐主旋律,弘扬社会文明正气,倡导好人有好报的社会主义核心价值导向。 三、宣讲内容要积极向上,具有典型性。要以全国、省、市道德模范事迹、资料汇编等材料为主要宣讲教材,做到言之有人、讲之有情、道之有理。 四、宣讲员要发挥自身优势,经常到群众中去采撷和挖掘身边的优秀道德故事,用最鲜明、最生动、最可敬的凡人善举,在道德讲堂进行宣讲。 五、宣讲时要贴近群众的道德需要和心理需求,做到真实、真情、真诚,力

道德大讲堂演讲稿(诚信)

立身之本诚信为先 道德的范畴很广,如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养,还包括社会公德及职业道德。下面我们就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识,还请各位领导及同事批评指正。 【诚信名言】 1.言必行,行必果。——孔子 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 【诚信的概念】 诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、接人待物和生活实践中必须而且应当具

有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数、信守承诺。它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人民只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。 诚信是我们中华民族的传统美德,自古以来,只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”,大家对诚信的重视可见一斑啊。 【关于诚信的故事】 1.立木为信与烽火戏诸侯的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三仗长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,

小学生道德讲堂演讲稿

小学生道德讲堂演讲稿 王团回民小学马月 《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道

德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

学校道德讲堂内容要求

“学校道德讲堂”的工作要求 围绕四项主要内容,开展“学校道德讲堂”建设 四项主要内容是指:社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德 1.社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。 2.职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心。 3.家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心。 4.个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。 对照标准,按照“五个一”规范“学校道德讲堂”的建设 对照道德讲堂建设的标准,具体要求做到“五个一”。 1.固定一个标准场所。利用学校会议教室,建立一个固定专门的“学校道德讲堂”场所。场所正面固定有背景、LOGO标识,两侧利用文字、图片等形式营造出浓厚的道德建设氛围。 2.形成一本道德故事汇编。根据道德讲堂的主题内容,选择一批主题鲜明、情真意切的故事,分学生篇和教师篇分别汇编成册。 3.规范道德讲堂流程:开展“五个一”活动(原则上每月开展一次)。 (1)唱一首歌曲:每次道德讲堂开讲前,要唱一首道德讲堂主题歌曲。 (2)诵一段经典:组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“三字经”。 (3)看一部短片:围绕主题,组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。 (4)讲一个故事:讲述一个发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。

(5)作一点点评:评议身边好人好事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界。 深化《道德讲堂》的效果,受众者要做到“六个我”形式。即“我听”:听取先进事迹宣讲;“我看”:观看短片、情景剧表演等;“我讲”:学生自我宣讲道德故事;“我议”:讨论现象,评议行为;“我选”:由学生推荐选树先进人物; “我行”:引导学生在认识、接受先进人物的优秀品质后,效仿,转化行为。正如人民日报《厚德:一座城市的新高度——常州开展“道德讲堂”活动促进公民道德建设纪实》一文中所言:“以‘身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人’

道德讲堂演讲稿

道德讲堂演讲稿 下午好! 今天,我演讲的题目是:《做一个有道德的人》。 道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。” 我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样-句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不

小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的小学生。 道德讲堂演讲稿2 爱因斯坦16岁那年,由于整日同一群调皮孩子在一起,致使几门功课不及格。一个周未的早晨,爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼,父亲叫住了他,心平气和地对他说:“爱因斯坦,你整日贪玩,功课不及格,我和你母亲很为你的前途担忧。” “有甚么好担忧的?杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?” “孩子,你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说:“在我们故乡流传着这样一个寓言,我希望你能认真地听一听。” “有两只猫在屋顶上玩要,一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时,一只猫的脸上沾满了黑烟,而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫,以为自己的脸也是干净的,就大遥大摆到街上闲逛了。” “爱因斯坦,谁也不能成为你的镜子,只有自己才是自己的镜子。

关于道德讲堂主题优质演讲稿精选.doc

关于道德讲堂主题演讲稿精选 一个有道德的人,最主要的是注重培养自己的道德观念,做到知、情、意、行的统一那么你想知道道德讲堂主题发言是怎么样的吗?,今天我向你推荐关于道德讲堂演讲稿,希望对你有所帮助道德讲堂主题演讲稿精品。 关于道德讲堂演讲稿篇【1】 亲爱的老师和同学们: 你们好,我是三(2)班的xx,今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。 道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。 道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。 突如其来五.一二大地震,2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂......满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫......更多的家庭流离失所。 灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼......人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田......

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。 有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的2.8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这般美好的感觉。 道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。 我的演讲完了,谢谢大家! 关于道德讲堂演讲稿篇【2】 尊敬的XX: 作为普通人,在这里提起"道德"二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。英籍作家韩素音曾说过:"现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。"她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不

道德讲堂管理制度

“道德讲堂”管理制度 为切实加强“道德讲堂”的有效管理,使之制度化、经常化、规范化,成为我单位干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的课堂,特制定本制度。 一、“道德讲堂”由***同志负责日常管理工作。 二、“道德讲堂”要按照市文明办的统一部署,紧密结合实际需求,听取宣讲员意见,认真制定方案计划。 三、“道德讲堂”实行每月开讲制度,要因人、因时、因需制宜,精心策划讲堂内容、形式,及时做好宣讲资料、音像图片收集归类入档。 四、“道德讲堂”要按照“从群众中来,到群众中去,让群众教育群众”的原则,及时做好干部职工新风尚、新道德、新事物的采撷提炼,宣讲员在“首时间”和“零距离”宣讲。 五、“道德讲堂”要为宣讲员提供条件,确保宣讲员专心备课、用心讲课、精心评课。 六、“道德讲堂”要做到整洁、有序、文明、和谐,成为全体干部职工感受道德、践行道德、彰显道德的第一堂课。

“道德讲堂”宣讲员守则 一、宣讲员在党支部的统一安排下积极开展宣讲活动。 二、宣讲主题要正确鲜明,具有时代性。能唱响和谐主旋律,弘扬社会文明正气,倡导好人有好报的社会主义核心价值导向。 三、宣讲内容要积极向上,具有典型性。要以全国、省、市道德模范事迹、资料汇编等材料为主要宣讲教材,做到言之有人、讲之有情、道之有理。 四、宣讲员要发挥自身优势,经常到群众中去采撷和挖掘身边的优秀道德故事,用最鲜明、最生动、最可敬的凡人善举,在“道德讲堂”进行宣讲。 五、宣讲时要贴近群众的道德需要和心理需求,做到真实、真情、真诚,力求深入浅出、通俗易懂,使宣讲富有针对性、说服力和感染力。 六、宣讲员要通过参加培训、自我学习、广泛交流等方式,不断增强自身素质,提高宣讲水平,使自己成为“予人玫瑰,手有余香”的高尚的人。

教师道德讲堂发言稿2篇做一个有道德的人

道德讲堂发言稿:做一个有道德的人 老师们、同学们:上午好! 在新学期,按照区教育局的统一部署,我校“道德讲堂”正式开始运转。我们要把道德讲堂做为学校德育的龙头,以它为抓手,将学校的德育工作形成一个系统,形成一种合力,为培养学生的整体素质提供一个平台,回归学校的教育的本真。 今天,我讲话的题目是:做一个有道德的人。 道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。” 我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践

相关文档
最新文档