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增广贤文

（一）原文：观今宜鉴古，无古不成今。

译文：多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

故事：唐太宗以古为镜:

唐太宗世民是我国盛唐时期一代开国明君。他有几句名言：“ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

有一次唐太宗想到外地巡视，要把隋炀帝住过的乾元殿作为住宿的地方，由于刚刚经历战乱，

乾元殿有些破败，于是唐太宗下命令重修宫殿。没想到命令刚一出来，有一个小官玄素就上了一道

言辞极为不敬的奏折。奏折上说：现在唐朝刚刚建立，陛下却要让那些饱受战乱之苦的百姓大兴土

木，皇上您没有继承前代帝王的长处，却继承了百代帝王的坏处；从这一点看陛下的过失远远超过

了隋炀帝。小小玄素竟敢把唐太宗比作暴君隋炀帝，简直胆大包天。然而唐太宗看到这一奏折，非

但没有生气，反而下令召见了他。

唐太宗想进一步试试玄素的胆量，故意拿历史上臭名昭著的暴君夏桀和商纣作比：你说我的过

失在隋炀帝之上，那我与夏桀、商纣相比如何？这个玄素竟回答说，如果陛下真的重新修建乾元殿，

那就和他们一模一样了。听到这样的话，唐太宗不但不生气，反倒是被他一片忠心感动了当众表扬玄

素，还送给他 500 匹绢作为赏赐。，

（二）原文：读书须用意，一字值千金。

译文：读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

故事：一字千金：

战国末期，大商人吕不韦把作为人质的异人立为国国君。异人当了王之后，为报答吕不韦的恩

德，封吕不韦为丞相。朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太

浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢？吕

不韦召集门客进行商议。

有人建议说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书。我们为什么不能

写部书，既能扬名当世，又能垂后代呢？”

吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员写书。

吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至

改动一个，赏黄金千两。”

布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”便流传至今。

后来人们根据这个故事，引申成“ 一字千金” ，用来形容一篇文章的价值很高，每一个字都如

同黄金一般值钱，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，不可多得。

（三）原文：士者国之宝，儒为席上珍。

译文：读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

故事：映雪读书：

晋代康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可

惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映

出来的，可以利用它来看书。于是他立刻忘记了疲倦，穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的上

映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，康不顾寒冷，立即看起书来，手

脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，认真

刻苦地读书，通过这种方法康读了很多的书。

正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为中国饱学之士。

（四）原文：冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

译文：冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。

故事：青出于蓝而胜于蓝

南北朝时期，谧拜孔璠为师，他非常虚心好学，几年后，谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠自

己有了疑问反过来会向谧虚心求教。

同学们编了一首短歌，颂扬孔璠不耻下问的精神：“ 青成蓝，蓝青，师何常，在明经。” 意思

是说靛青这种染料是从蓝草中提炼出来，但颜色却比蓝草更深，同样，师生关系也不是固定

不变的，谁懂得的知识多，谁就可以当老师。

（五）原文：一年之计在于春，一日之计在于晨。

译文：一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨。

故事：闻鸡起舞：

西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵法，立志要做一番大事业。琨也是个有报负的年轻人，两

人很快便成为好朋友。这天晚上，半夜过后，祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把琨唤醒说：“ 这

鸡鸣声把人吵醒，虽然很讨厌，但我们可以趁此机会早些起床练习武艺。” “好

啊！”琨欣然同意。于是两人来到院子里，专心地练起刀剑来。

从此，凌晨听到鸡鸣就一起起床练剑。

当时，祖逖看到国家被匈奴军队攻陷了很多城池，非常着急，立刻上书皇帝，请求率兵北伐，

收复失地。

皇帝很高兴，封祖逖为“ 奋威将军” ，带领军队北上。由于祖逖和琨作战英勇，不久便收复了

很多北方的城池。

（六）原文：城门失火，殃及池鱼。

译文：城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。

故事：殃及池鱼：

从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼

儿看见了大叫说：“ 不好了，城门失火了，快跑吧！”

但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，

其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的

水也取干了，满池的鱼都死了。

（七）原文：救人一命，胜造七级浮屠。

译文：救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

故事：割肉献君：

古时候，称为晋国，晋国的皇上有个小老婆，想让她生的儿子接位，便定计要害死正宫娘娘的

儿子重耳。重耳得知消息后，在介之推等忠臣的保护下，连夜偷偷地离开京城，避难去了。

他们要买吃的没有钱，只好饿着肚子走路。快到黄昏的时候，他们走到一座前不接村、后不接

店的山下，实在饿得连一步也不能走了，此时重耳已经饿得奄奄一息了。

看到这种情况，介之推心想：我们在外头受苦受罪，为的就是保重耳将来回晋国当皇上，他要是

饿死了，晋国也就完蛋了！于是他悄悄躲开众人，用刀子把自己大腿上的肉割下一大块，给重耳熬成

肉汤。当重耳美美地喝完肉汤后，才听其他人说是介之推竟然是割上自己的肉献给他吃的，重

耳非常感动，也因此保住了一条命，最后在国的帮助下打回了晋国,当了皇上。

（八）原文：远水难救近火，远亲不如近邻。

译文：用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

故事：远水不救近火：

战国初期，鲁国与强大的齐国、晋国、楚国相邻，鲁国的国君鲁穆公担心齐国侵略鲁国,便想结

其中一位大臣就对鲁穆公说：“ 如果着了火，我们到千里之外去取海水救，海水虽然很多，但是大火也一定来不及扑灭。同样的道理，晋国与楚国虽很强大，但是毕竟距离鲁国较远。一旦齐国

侵略鲁国，靠晋楚两国恐怕就帮不了吧！”

鲁穆公听了觉得很有道理，就打消了结交这两个国家的念头。

（九）原文：守口如瓶，防意如城。

译文：说话谨慎，严守秘密。心中不能有私心杂念，象守城防敌一样。

故事：喜鹊嘴：

唐德宗时，宰相窦参虽然没什么学问，却懂得如何为官的道理，所以仕途上很顺利。

他有一个侄子名叫窦申。窦参十分喜爱自己的这个亲戚，经常将朝中听到的事情说给他听，其中说得最多的是关于哪个人任命官员的决定。

说的时间长了，窦申突然想出了一个发财的好法子，就是在每次窦参告诉他这次将任命谁为官

后，窦申立即将这个消息泄露到那个人的耳朵里，这个人为了能够顺利做上官，便会给窦申一大笔

钱，请求他在宰相大人面前多说些好话。时间久了，窦申果然发了大财。

由于窦申喜欢到处乱说泄密，当时人便给他起了一个绰号叫“ 喜鹊”。时间一长，“ 喜鹊” 窦申的受贿行为便传到了皇上的耳中。然而，贪婪的窦申不但没有及时改正错误，反而更加厉害的泄

露秘密，收取大量钱财。最后皇上见他不知悔改，一怒之下将“喜鹊嘴”窦申判了死罪。

（十）原文：善化不足，恶化有余。

译文：积善不够，积恶有余的人必定会遭殃。

故事：请君入瓮

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则天手里，容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话

的，这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”

周兴得意地说：“ 这还不好办！你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”

来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“ 宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里

吧。”

周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“ 我有罪，我有罪，我招供。”

（十一）原文：同君一席话，胜读十年书。

译文：听有修养的人说一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

故事：听君一席话，胜读十年书

很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路，错过了住宿的地方。眼看天已经黑了，他心里非常着急。正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。屠夫与秀才谈得很投机。

于是屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上

的树木哪是公，哪是母？” 秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。屠夫说：“ 海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。” 秀才听了连连点头，又问：“ 那公树母树呢？” 屠夫说：“ 公树就是松树，’ 松‘ 字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为’ 梅’ 字里有个‘ 母’ 字。” 秀才闻言，恍然大悟。

秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水

雄水、公树母树之说；很多秀才看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。

不久，秀才被点为状元。他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了地块匾送给屠夫，上面题

的是“听君一席话，胜读十年书。”

（十二）原文：近水知鱼性，近山识鸟音。

译文：离水近了就能了解鱼的习性，离山近了就能听得懂鸟儿的叫声。

故事：懂得鸟语的公冶长

公冶长家里只有母子二人，十分贫寒。他从小就很聪明，经常跟母亲到山上砍柴。

有一天母亲生病，不能砍柴了，可家中又无米下锅，公冶长心里很难过，他就拿着砍刀和绳子

偷偷地上山去了。

公冶长自己来到山上，感到很孤单，心里有些害怕，不由得就哭起来。哭声越来越大，惊动了

山上的小鸟，都从远处飞来，落到公冶长的身边。这时，有一只羽毛乌黑的鸟问：“ 你哭啥？”公冶长心想：鸟怎么还会说话呢？但还是把自己的名字和母亲生病以及到山上砍柴害怕的事告诉了八

哥。八哥和其它鸟听了后，都觉得公冶长可怜，齐声说：“ 我们大家同你做伴，帮助你捡柴。”

公冶长和群鸟配合默契，不一会，身边的柴就堆成了一座小山，八哥也不知从哪里叼来一串花

生，给公冶长，叫他带回家给母亲治病。结果，还真有效。

从此以后，公冶长每天都到山上砍柴，经常和这群鸟玩，还常常学着鸟的叫声，这样时间长了，

公冶长不知不觉竟学会了鸟语，懂得了鸟音，而群鸟也经常帮助他打猎。

（十三）原文：再三须慎意，第一莫欺心。

译文：再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

故事：骗人骗己：

有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。

众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。

他病好下床后，没用真正的牛来酬众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念

有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”

这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以

找到一千块钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖

了一千块钱。

不要总是想着去欺骗别人，总有一天会骗到自己身上。

（十四）原文：先到为君，后到为臣。

译文：皇帝，每朝只有一个，除他以外的所有人都是臣子，此话意指先来后到，先入为主。

故事：抢先一步争得帝位：

公元前 686 年，齐国发生乱，齐襄公被杀。因受猜疑而逃亡在外的公子纠和公子小白两个人都

想办法赶快回国，以抢夺国君之位。

管仲作为公子纠的军师，他及时地提醒了他的主子：公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他

先我们一步回到齐国，那我们就没戏了。所以，我看我还是先带一队人马去拦截公子小白，让鲁国

派大将沫带另一队人马护送您回国。于是，管仲就带着人马拦截小白去了。

当管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处的时候，正碰上鲍叔牙带领一队莒国人马护送公子小

白骑着马飞快地跑过来。

管仲见状急得要命，要是拦不住公子小白，让他抢了先当了国家的君王可怎么办！于是，他搭

弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去，小白大叫一声，栽倒在车上，管仲以为大功告成，于是便

率领着人马飞逃而去。

可是，没想到，管仲这一箭竟恰好射在公子小白的带钩上，一点也没有伤到小白，他当时只是

装死倒在车上。

管仲他以为自己射死了公子小白了，就不慌不忙地护送公子纠奔向齐国，却没想到公子小白已

经抄小路抄回到了齐国的首都，登上了齐国君王的宝座。

（十五）原文：自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

译文：自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

故事：怨天尤人：

一天，孔子对他的学生子贡说：“ 这个世界上没有人了解我吗？” 子贡一听非常惊讶地问：“ 老师，怎么会没有人了解您呢？” 孔子说：“ 不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其乎！” 意思是说：“我这个人从来不会埋怨老天爷不公平，也不会轻易责备别人，做人处事的道理和天文名利知

识，我多半都能融会贯通，了解我的人只有老天也吧！后人将孔子的话引申为成语“ 怨天尤人”。

这个成语告诉我们：如果干什么事遇到挫折，一定要从自己身上找原因，不能又怨这

又怨那找一切理由，那样的话什么事也做不好。

（十六）原文：宁可人负我，切莫我负人。

译文：宁可别人对不起我，我不能对不起别人。

故事：胯下之辱：

信年轻时，志向很远大。当时正值末暴乱，他立志要在乱世之际成就一番大事业。于是，他从

小便苦练文武艺，研习兵书战册。可是，他的家里很穷，连吃饭都很困难，经常要靠乞讨来填肚子。

乡里有个青年，见他家境如此贫寒，便想侮辱他。有一次在街上，这个人遇见了信，叫住他说：“你

长得虽然高大，却经常佩刀带剑，这是因为你胆子小。”他的话一下子引来了很多人围观。他又说：

“如果你不怕死，就用你的剑刺我；你若是怕死不敢刺，就从我两腿中间钻过去。”说完，得意地大

笑起来，围观的人们也跟着哄笑。信看了这人一眼，你倒地从他的跨下钻了过去。从此，信更加勤学

苦练了。

多年以后，信功成名遂，被封为王，衣锦还乡。他特意召见羞辱过他的这个人，并封他为中尉。

信将过去的事讲给他的文武官员们，最后又说：“这个人不愧为壮士，他羞辱我的时候，我何尝不想

立即杀死他，但那又有什么用呢？反而会坏了大事，所以我才忍让了他。”

（十七）原文：有田不耕仓廪虚，有书不读子愚。

译文：有田不耕仓库就会空虚，有书不读子就会愚笨。

故事：密牛角挂书

密少年时候，发愤读书，决定做个有学问的人。

有一回，密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。正

好宰相素坐着马车在后面赶上来，看到前面有个少年在牛背上读书，暗暗奇怪。

素在车上招呼说：“哪个书生，这么用功啊？”

密回过头来一看，认得是宰相，慌忙跳下牛背，向素作了一个揖，报了自己的名字。

素问他说：“你在看什么？”

密回答说：“我在读项羽的传记。”

素跟密亲切地谈了一阵，觉得这个少年人很有抱负。回家以后，素跟他儿子玄感说：“我看密这

孩子的学识、才能，比你们几个兄弟强得多。将来你们有什么紧要的事，可以找他商量。”

打那以后，玄感就跟密交上了朋友。后来，玄感要找谋士，想起他父亲的叮嘱，就派人到长安，

把密接到黎阳来成为他的谋士。

（十八）原文：积金千两，不如明解经书。

译文：积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。

故事：董仲舒三年不窥园:

董仲舒天资聪颖，三岁就能背诗写字。他酷爱学习，成绩之优秀在董故庄一带是出了名的。他

读起书来常常忘记吃饭。董太公看在眼里急在心上，他冥思苦索了好几天，终于想出了一个高招，

在宅后修筑一个小花园，这样可以让孩子到花园散散心歇歇脑子。

第一年，园里绿草如茵、花香鸟语。他姐姐多次邀他到园中玩，他手捧竹简，只是摇头，继续

看竹简，学习孔子的《春秋》，背诵先生布置的诗经。

第二年，小花园里建起了假山。邻居、亲戚的小孩都去假山上玩。小朋友们叫他。他低着头，

用笔刀在竹简上刻写文章，头都顾不上抬一抬。

第三年，后花园建成了。亲戚朋友邻村的百姓纷纷携儿带女前来观看。父母叫他去玩，他只是

点点头，仍未理睬。八月十五是合家团聚的日子，晚上董仲舒全家人都在吃月饼赏月，可是左等右

等也不见董仲舒的踪影。他母亲急忙派人

去找，到书房一看没有，原来董仲舒趁家人在赏月之机，又到董学村去找先生公羊寿研究诗文去了。

史记“ 三年不窥园”的典故即由此而来。

（十九）原文：责人之心责已，恕已之心恕人。

译文：用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。

故事：蒲鞭之罚：

汉朝时期，官员宽为官清正，体贴爱民，性格温仁多恕，无论碰到什么紧急情况，也从不对下

级官员和百姓批评指责，发脾气，耍威风。

他从来不用那些很残酷的刑罚，下级犯了错错，他只是派人用蒲草做的鞭子轻轻抽打几下而已，

蒲鞭打人并不疼痛。这样做只是为了让他自己感到羞辱，下次好知错就改，宽始终不用残酷的重刑

处罚他们。

如果工作有功劳与成绩，他都推给下级让他们去领功领赏。如果有灾情事件，或者工作出现了

什么过错，他都把过错揽给自己，认为是自己的过错所致。

每次视察地方时，他都会对年纪大的人嘘寒问暧，对年纪小的人教育他们要孝顺父母，遵守伦

理道德。在他的影响下，社会风气大有好转。大家都很佩服宽的宽容。

（二十）原文：平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

译文：一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。

故事：两袖清风：

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他作风廉洁，为人耿直，曾先后担任过监察御史、巡抚、兵

部尚书等职。于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风。当时各地官员进京朝见皇帝，都要从本

地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中有权有势的大臣。

可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入

京》诗作为回答。诗中这样写道：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎

话短长。

这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，

它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免除百姓的不满。这首

诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。

（二十一）原文：来说是非者，便是是非人。

译文：前来对你议论别人是非的事人，其实他就是一个制造是非的人。

故事：“莫须有”罪名害死忠臣

提起岳飞，几乎无人不晓。他曾为保卫南宋的国土立下了功劳，但后来反而被搬弄是非的桧害

死。

为了“ 精忠报国” ，年轻的岳飞应募从军，参加抗金斗争。很快他就成了一名能干的将领。

可是，当朝丞相桧痛恨岳飞，他开始暗中捣鬼，首先诬陷岳飞手下的将领谋反，然后又诬陷岳

飞之子也是同谋。凭借这些诬陷的罪名，岳飞与手下人就稀里糊涂地被关进了监牢。

为了掩人耳目，处死岳飞，桧宣布岳飞策划谋反。一名正直地将士质问桧：“岳飞到底犯了什么

罪 ?你说他要谋反，又有什么证据?”桧支支吾吾说“其事体莫须有。”“莫须有”的意思，就是“大

概有”。他的意思是说：岳飞可能是有谋反之心。

按照桧的授意，岳飞很快就被判处死刑，在风波亭遭到杀害，当时岳飞只有39 岁。桧知道，凭正当手段是无法除掉岳飞的，他就只好加给岳飞一个“ 莫须有” 的罪名，也就是仅仅凭猜测来给一个无辜者定罪，也就是无中生有的诬陷。这个颠倒黑白的故事，使“ 莫须有” 这个词一直流传至今。（二十二）原文：渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

译文：人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

故事：雪中送炭:

宋太祖匡胤死后，和他一起打过天下，征战沙场的弟弟光义继承了王位，史称宋太宗。宋太宗

继位后，十分爱护百姓，一心为民谋利，受到人民的拥戴。

这年，寒冷的冬天到来了，漫天鹅毛大雪，天气阴沉，寒风刺骨。尽管宋太宗穿着厚厚的龙袍，

还烤着通红的炭火，但还是觉得十分寒冷。于是他命人拿来美酒，想借酒驱寒。他边喝边想：我在

皇宫里穿着狐狸皮做的龙袍，烤着炭火,还是如此冷。那些穷人们，吃不饱不说还没有厚衣服可以御寒，

更没有炭火取暖，不知被冻成怎样了，我得想法子帮助他们。

于是宋太宗马上召见府，命他带上衣食和木炭替自己去看望那些穷人们。府马上准备好衣服、

粮食和木炭，带上自己的所有随从，挨家挨户发放。只要是家里有困难的，没米没衣服的就给他们

送去米和衣服；而那些没有柴烧的给他们送去木炭，让他们烤火取暖。

看到皇帝如此为民着想，穷人们全都非常感动，于是“雪中送炭” 这个故事就演变为成语流传下来。

（二十三）原文：仓廪虚兮岁月乏，子愚兮礼义疏。

译文：仓库里空虚了日子就会难，子愚笨了怎么知晓礼义呢？

故事：孔融让梨：

东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄

弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先

拿。

孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的

梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，他故意问孔融：“盘子里这么多的

梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对

呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有

出息。”

孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来。

（二十四）原文：人不通今古，马牛如襟裾。

译文：人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。

故事：三思四恕：

孔子小时候拜外公为师，一次问：“ 外公，怎样做一个君子呢？”

外公说：“ 人生在世有三个问题要认真思考：一是年少时不勤奋学习，等长大了就会一

事无成；二是年纪老了不告诉别人自己所学到的东西，死后便无人纪念他；三是有财吝啬，不把钱财

送给穷人，等到自己穷了就没有人来帮助了。也就是，年少要勤学，年老要讲学，有财要布

施。”

仲尼想了想，表示一定要做个善于三思的君子！

外公继续讲道：“ 君子除了三思外，还有‘ 四恕’要身体力行。恕就是能够感同身受地替

他人着想。所谓‘ 四恕’ 一是要侍奉国君，有国君不去侍奉，一当官就求取个人得失，这便不是恕；

二是要孝敬父母，家中有父母双亲不去孝敬，却要求自己的儿子孝敬自己，这也不是恕；三是恭敬

兄长，有兄长不去恭敬，却只要求弟弟顺从自己，也不是恕；四是要帮助朋友，朋友有困难，你不

去救助他，当他有能力时，你又想他尽心尽力帮助你，也不是恕。总之，遇事先想到国君，想到父

母，想到兄长，想到朋友，这便是‘ 四恕’。”

（二十五）原文：百年成之不足，一旦败之有余。

译文：经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

故事：千里之堤溃于蚁穴

某一年，临近黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄河发大水，农民们辛辛苦苦修建了很久，终于

筑起了一道坚实牢固的长堤。

有一天，一个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长

堤的安全呢？他要回村去告诉其他村民，正巧在路上遇见了他的儿子，老农的儿子听了不以为然说：这么牢固的千里长堤，难道还害怕几只小小蚂蚁吗？说完便拉着老农一起下田了。

当天晚上风雨交加，黄河里的水猛涨起来，开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，小洞逐渐扩大，河水从洞中涌了出来，终于将长堤完全摧毁，淹死了很多村民。

这个故事告诉我们，当存在微小的安全隐患时，如果没有及时的注意到并且处理好，就会留下无

穷的后患。

（二十六）原文：水太清则无鱼，人太急则无智。

译文：水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

故事：急性子的飞：

三国的飞脾气暴燥。酒醉后，怒气更大。只要有士兵们犯了一点错误飞就用鞭子抽打他们，以至

于有很多官兵都是被鞭打至死的。

有一天，飞下令军中，限三日准备好白旗和白色盔甲，准备和敌国打仗。第二天，他手下的两

名将士疆、达告诉飞：“白旗白甲，一时之间准备不了那么多，能不能多宽限我们几天时间。” 飞非常生气，大声喊道：“我急着想报仇，你们怎么敢违抗我的命令！” 就让武士把二人绑在树上，每人在背上用皮鞭抽打五十下。

打完之后，用手指着二人说：“ 明天一定要全部准备好！要不然就杀你们两个人” 打得二人满口出血。

二人回到营中商议。疆说：“ 飞这个人脾气暴躁，如果明天准备不好他要的东西，我们都会被

杀啊！” 达说：“ 那我们不如先把他杀死！

第二天，飞夜里又喝得大醉，躺在营帐中。二人半夜悄悄拿着刀进去，就把飞给杀了，然后拿

着他的头逃到东吴去了。飞就是这样死去的。

飞的死归根结底都是脾气暴躁惹的祸。

（二十七）原文：知己知彼，将心比心。

译文：既要了解自己，也要了解别人；既将自己的心比作他人的心，也将他人的心比作自己的心。

要设身处地为他人着想，关注他人的心情，只有将心比心，说出的话，做出的事才能为他人所接受。

故事：知己知彼，百战百胜

西元一九六年，策派水军攻打钱塘江南岸的固陵，可是总是也攻打不下来。他的部下静向他出了一

个主意：“王朗在那里防守很坚固，不适合从正面攻打。离这里几十里有个叫查渎的地方，那里有条路，

你给我一支兵队，我从那边围攻，让他没有防备，我们也好攻打，这样做肯定能取胜！”

策一听很有道理，就派兵给他，按他说的去做。同时，还下令军队弄来好几百个大缸，里面装

满了水，给人一种他们的军队要打算长期作战的感觉。到了夜晚，还命令军队里点很多灯，让敌方

以为他们的兵将还在原地。

当静的部队突然出现在固陵附近的高迁屯时，王朗大吃一惊，赶忙派周昕率队迎战。然而周昕

不是策的对手，很快战败。周昕一死，不久，固陵也就陷落，会稽一带便被策占领了。

（二十八）原文：酒逢知己饮，诗向会人吟。

译文：喝酒要跟知己一起喝，吟诗要给懂的人吟。

故事：俞伯牙与钟子期

俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来优美动听。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一

直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。

有一年，八月十五那天，俞伯牙专心致志弹琴的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

俞伯牙吃了一惊，手下用力，“ 啪” 的一声，琴弦被拨断了一根。那个人大声地对他说：“ 先生，

我是个打柴的，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“ 你既然懂得琴声，那

就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

一曲弹完，打柴的人果然猜出了曲名。俞伯牙心中暗暗佩服。接着又人弹了几曲，当他弹

奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“ 这琴声，表达了高山的雄伟气势。” 当琴声变得清新流畅

时，打柴人说：“ 这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，

相见恨晚，结拜为兄弟。

（二十九）原文：路遥知马力，日久见人心。

译文：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

故事：路遥知马力：

宋朝时，在有一个名叫路遥的人，他非常有钱但也很大度，常常接济穷人，把钱财分给他们。马

力是一个非常贫穷的书生。原本是为了赶考顺道投靠叔叔，可是走至时身上的钱都已经花光

了，还得了很重的病被困在客栈里。听说这里有一个叫路遥的人十分乐于助人，便去向他寻求帮助。

到路府后，路遥热情的接待了他，为马力请医治病还腾出房屋让他安心读书。路遥赏识马力的

才学，二人结为兄弟。马力病愈后，路遥赠送二百两银子助他赶考，后来马力考中了却也和路遥失

去了联系。

多年后路遥家中失火，家里的东西都烧光了，路遥一下子变穷了。只到投靠义弟马力，一路上靠

向人讨饭到达。谁知到马府后恰遇马力不在家中，家人没有接待路遥。路遥以为马力不念旧情一气之

下就走了。马力回家听家人说后，才知道是当年救他的恩人来过，派家丁骑快马追赶路遥。追

上路遥后说明了原因，二人化解误会。后来马力将路遥一家接到。于是有了“ 路遥知马力，日久见人心”

的典故。

（三十）原文：是非终日有，不听自然无。

译文：是非每天都会有，没有人去听自然也就消失了。

故事：三人成虎：

国的大臣庞葱，将要陪太子到国去作人质，走之前对王说：

“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 王道：

“ 我不相信。”

庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

王道：“ 我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“ 如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

王道：“ 我当然会相信。”

庞葱就说：“ 街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎

了。现在国国都离国国都，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。” 王道：“ 一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国，王果然没有再召见他了。

（三十一）原文：道院迎仙客，书堂隐相儒。

译文：寺院里经常有仙客出入，宰相之才的人都出自书斋之中。

故事：悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停

地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦

得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他

就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这

样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就是敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方

做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的刺激很大。所以，他下定决

心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把

锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再

坚持读书。这就使 "刺股 "的故事。

（三十二）原文：竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

译文：农家田园风光是很好的，恐怕连寺院也比不上。

故事：田园诗人渊明

渊明是东晋后期的大诗人、文学家。他生性淡泊，热爱自然，喜欢田园景色，向往无拘无束的

生活，在家境贫困、入不敷出的情况下他仍然坚持读书写诗。他的妻子与他志趣相同，一样喜欢田

园生活，朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，一定会一起喝个痛快。尽管生活贫困，但他始终不

愿再去当官。

他原本可以活得舒适，荣华富贵，至少衣食不愁，但那要以人格和气节为代价，于是他选择了

艰苦但宁静而自由的田园生活。有失必有得，渊明获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了

具有独特风格并流传百世的诗文。为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。

（三十三）原文：结交须胜己，似我不如无。

译文：结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。

故事：管宁割席

汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。

有一天，管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片黄金，管宁继续拿着锄不停锄菜，看到黄

金和看到瓦片石头一样没有区别，华歆明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才

扔掉。

他们同坐在一席上读书，这时，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华

歆却放下书出去观看，对这达官的威仪十分羡慕。管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆却做事情很

浮躁，安不下心来，并且羡慕荣华富贵，等到车马过去之后，华歆回到屋里，管宁却拿了一把刀子，将两人同坐的席子从中间割开，说：“ 你呀，不配再做我的朋友啦！” 后世的所谓“割袍断义”就是从这里来的。

（三十四）原文：知足常足，终身不辱。

译文：知足者常乐，终身不为金钱受侮辱。

故事：暮夜却金：

震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，知识渊博，他教了二十多年的书，州郡长官请他去做

官，他都没有答应。人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而震却更安心他的教书生活。邓骘

听说后就召请他做官，那时震已经五十多岁了。

上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做的正是昌邑县令，夜里他怀中揣着十

斤金子来赠送给震。震说：“ 作为老朋友，我是了解你的，你却不了解我，这又是怎么回事呢？”

王密：“ 么晚了，没有人知道事。” 震：“ 天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能没人知道！” 王密

愧地出走了。后来又到涿郡做官。人奉公廉，子常常吃素菜，出都是

靠走路，从不浪。老朋友中有人想他子多准些家，使后代能得好一些，震不肯，

：“ 后代人他是清官的子，把个‘’ 留他，不也是很丰厚的？”

（三十五）原文：求恨不得，多害自己。

文：求富的候嫌少，但多了也会害人的。

故事：

有个姓周的官，因被察官的人，最后降低了他的官，把他到一个很小的去当知。

他到任，衙里的一个小官想探一下他是不是一个好官，便用子了一个一斤重的孩儿放在衙

的大上，然后向他告他的哥哥此正在堂等他去，有很重要的事情要向他。

知来到中，一个人也没有看到，只看到有一个孩儿，便把个孩儿收起来了。了不

久，那个小官因事触犯了知，知要他。那个小官声哀求，知看在家兄面上吧。”

知“ 你那个家兄真没，一去后再也不来我。” （三十六）原文：

有逢，壁有耳。

文：壁透，隔有耳，要提防。

故事：隔有耳：

两个常靠人家的猪宰了的浪子，有一次在一家屋后屋檐下因分而争吵

起来的侯，恰好衙里的捕好蹲在他家屋后猪圈里小解，听得清清楚楚。

分完后，他各自家，四个捕快分两路随后把他抓到衙里捕的房，个小

一面，吓得目瞪口呆，不知道到底什么抓他。突然，捕出在他面前，“你人，

快把各分得的100 文交出来，否，本捕就要??”

听后异口同声：“ 道你是??” 捕哈哈大笑道：“ 隔有耳。” 才恍然大悟，乖乖地各交出 100 文。

（三十七）原文：宁向直中取，不可曲中求。

文：宁可正直做人，不可委曲迁就，以求保全。

故事：不五斗米折腰

渊明是晋后期的大人。但渊明生性淡泊，在家里十分困，吃不的情况下仍然沉醉于作。

了生存，渊明也去做一些小官，可由于看不官上的那一套劣作，不久便辞回家

了。

后来，他做一些地位不高的官，他最后一次做官，已是四十一了，他在朋友的下，再次出

任令。

有一次，里派人来了解情况。有人告渊明：那是上面派下来的人，当穿戴整、恭恭敬敬地去迎接。

渊明听后了一口气：“我不愿了小小令的五斗米的薪水，就低声下气去向些家伙献殷勤。”

完，就辞掉官，回家去了。渊明当令，不八十多天。他次弃而去，便永脱离了官。

（三十八）原文：妒莫妒食，怨生莫怨死。

文：妒嫉人的，不能妒嫉人吃食；人活着你可埋怨，人死后就埋怨了。

故事：善妒的斯

非和斯都是荀子的学生，非因口吃而不擅言，但文章出众，斯也自不如。

有人把非写的到国。王到些，：“ 唉呀，我要到个人并且能和他交往，就是

死也不算遗憾了。” 斯说：“ 这是非写的书。” 王因此立即攻打国。

起初王不重用非，等到情势紧急，才派非出使国。王很喜欢他。斯、贾嫉妒他，于是在王面前

说他坏话：“ 非，是国有钱有势人家的孩子。现在大王要吞并各国，非到头来还是要帮助国而不帮助

国，这是人之常情啊。如今大王不任用他，在国留的时间长了，再放他回去，这是给自己留下的

祸根啊。不如给他加个罪名，依法处死他。” 王认为他说的对，就下令司法官吏给非定罪。

斯派人给非送去了毒药，叫他自杀。非想要当面向王述是非，又不能见到。后来王后悔了，派

人去赦免他，可惜非已经死了。

（三十九）原文：小时是兄弟，长大各乡里。

译文：过去在一起，长大后却各奔东西。

故事：七步成诗：

三国时期，操的小儿子植才思敏捷，文笔隽美，深受操的喜欢。他的哥哥丕废掉汉献帝建立朝

做了皇帝，丕做了王以后，忌恨植。抓住机会把植抓起来，要处植死罪。

丕把植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就

免他一死。

植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：“煮豆燃豆萁（音 q í，豆茎），豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去植的死罪。

（四十）原文：人生一世，草生一春。

译文：人活在世上，要抓住好时机，因为春光易老，时间太短。

故事：毛主席争分夺秒读书：

毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人

的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪

费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看

一点，断断续续看完的。

有一次，毛主席发烧到39 度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不

让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只

好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

（四十一）原文：黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

译文：年轻时不知勤学惜时，转眼间光阴逝过，很快便会成为白发人。

故事：凿壁偷光：

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活。只有晚上，他

才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，

心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇

气，对邻居说：“ 我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？” 邻居挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱

的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切

了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“ 请

您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。” 主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

（四十二）原文：人生不满百，常怀千岁忧。

译文：人的寿命不会过百岁，却常常为了千年的事情忧虑。

故事：杞人忧天：

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得

莫名其妙。

有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“ 假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他

担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“ 老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎

么会塌下来呢？再说即使真的塌下来，

那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事，引伸成“ 杞人忧天” 这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一

些不切实际的事情而忧愁。

（四十三）原文：近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

译文：人要像乌龟一样，情况不利时要将头缩到壳中去，比喻保全自己，伺机而动。

故事：卧薪尝胆：

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践被抓到吴国。

吴王为了羞辱越王派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出

忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这

样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡

在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

（四十四）原文：但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

译文：用冷静的眼光盯着横行霸道的人，看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。

故事：周处除三害：

周处从小死了父亲，缺乏家庭管教。他力气大，可是性情暴躁，在村子里为所欲为，村里人讨

厌他，把他和山上的猛虎、水里的蛟龙合称为“三害”。

有一天，周处看到一些老人围坐在一起一边叹气一边议论着什么。他走过去问：“ 现在天下太平，你们还有什么不高兴的呢？”其中一个老人说：“ 三害不除，人们哪会快乐呢？

” 周处忙问：“ 什么三害，快说给我听。” 老人告诉他，一害是南山上的猛虎，二害是长桥下

的蛟龙，该说第三害了，老人闭口不语了。周处性急，非让老人说不可。老人就说：“ 要问这第三害，就是欺压乡邻的恶人，弄得大家不得安生。” 周处没想到这第三害是指自己，就说：“这三害算得了什么，我去除掉它们。” 大家都说：“ 你要是能除掉这三害，我们一定感你。”

周处真的除三害去了，他爬上了南山，用弓箭射死了牙舞爪的猛虎。他又来到了长桥，纵身

跳下了水，去擒拿蛟龙。那蛟龙异常凶猛，周处和它在水中搏斗起来，三天三夜没上岸。

村里的人见周处一去不回，以为他与蛟龙同归于尽了，大家就互相道贺，庆祝三害已除。

可是周处最后杀死了蛟龙，爬上了岸，回到了村里。他一见大家正在庆祝三害已除，这才知道

原来自己是三害之一。他难过极了，心想：一个人被看作和吃人的老虎、害人的蛟龙一样，还有什

么意思。他痛下决心，改过自新。

（四十五）原文：受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

.

译文：得到恩惠太多时应该退让，称心如意时不要过于骄傲自满。

故事：百步穿：

春秋战国，楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。

当时还有一个名叫虎的勇士，也擅长射箭。

一天，两人在场地上比试射箭。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。虎拉

开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。养由基却说：“ 射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”

说罢，他指着百步外的一棵柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开

弓，“嗖” 的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片柳叶的中心。在场的人都惊呆了，虎自知没有这

样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵柳树下；选择了三片柳叶，在上

面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，

拉开弓，“ 嗖”、“ 嗖”、“ 嗖”三箭，分别射中三片编上号的柳叶。这一来，喝彩声雷动，虎也口服心服。

就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“ 你是否想过，一旦你力气用尽，只要一

箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道。

（四十六）原文：忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

译文：少说一句，会少生一次气；让人一步，会防止一次纠纷。以和为贵，以忍为高。

故事：六尺巷的由来：

在桐城有个巷子叫六尺巷，这条巷子由来是这样的，说来是清朝时候，当朝宰相英的老家的要

修一所房子，结果和邻居发生了争执，寸土不让，家人修书给英，让他动用权力摆平此事。英修书

一封，只有四句诗：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年始皇。

意思是说，隔着这么远写信来，仅仅是因为一面墙，即使是让他三尺又有什么关系。万里长城

今天虽然还存在，但修建它的始皇现在早就见不到了，英来信的意思是说没有必要和邻居起争执，

凡事应以和为贵，让一步就好了。

家人看后惭愧不已，于是后退三尺，打地基。邻居见了也是很羞愧，同样后退三尺。于是两家

之间就有了这条巷子，称为六尺巷。

（四十七）原文：儿自有儿福，莫为儿作马牛。

译文：孩子们自然会有他们的生活和乐趣，不要为他们当牛作马枉劳神。

故事：儿自有儿福：

明朝宣德年间，省永丰县有个秀才名叫罗善平，罗秀才家有妻子和一个幼小的儿子罗伦。后来罗

善平出家当了和尚。他的妻子悲伤之余毅然挑起家庭重担，还千方百计教导儿子。罗伦年纪虽小，

却非常争气，每天上山砍柴放牛时，身边总带着书本，认真刻苦学习。长大后高中状元。

有一次，罗状元衣锦还乡为母亲过生日。消息传开，离家二十八年的罗善平喜出望外，迅速返家

探访。看门的人不认识他，便入禀告说有一个和尚来化缘。罗伦的母亲便慷慨地拿一千钱捐给他。

谁知那和尚一直摇手，不肯接受钱，只求亲眼看看新科状元的模样。

恰好罗状元身穿官服从大厅里走出来，和尚便抓紧时机把他认真地端详了一番。接着，和尚又

请求取文房四宝来让他留言,提笔在墙壁上端端正正地题了一首诗：

一别家乡二八秋，千钱斗米我不收。儿自有儿福，莫为儿作马牛。

和尚题诗以后，依依不舍地把家园反复地看了几遍，转身走了。后来，罗伦和他的母亲看到这

首诗后大吃一惊，原来这个和尚正是他们日夜思念至亲至爱的人，遂嘱咐家人四处寻觅，可那和尚

早已不知去向。

（四十八）原文：父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

译文：与父母恩情再深终究会离开的，夫妻之间感情再重也不会永远在一起。

故事：百里负米：

仲由，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常

常采野菜做饭食，却从一百里之外背着米回家给父母吃。后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚

国。楚王请他当官，对他很是礼遇。赏赐给他很多东西和食物。每天吃的是山珍海味，一出门就有

上百辆的马车跟随，过着富足的生活。

但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常感叹，哀伤父母早早过世。他是多么希望父

母仍然在世，和他一起过这样的好生活呀！可是即使他想再负米往返百里之外奉养双亲，都永远不

可能了。

（四十九）原文：莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

译文：要少听或不听事非话，听多了，再好的人也反会成为仇人。

故事：听信小人谗言的楚平王：

楚平王为儿子娶亲，派大夫费无忌前往迎娶。费无忌看到新娘如此美貌，便心生邪念，不顾一

切快马回宫对楚平王详细讲述姑娘之美，并出主意说趁着太子和新娘还没有见面，大王不如先娶了

她。

好色的楚平王被巧舌如簧的费无忌说动了心，转眼间，这位本该成为太子夫人的国姑娘，便成

了公爹楚平王的妃子。费无忌因为这件事情也成了楚平王十分重用的人。

但他却做贼心虚，因为他知道太子迟早要当皇上的。于是他对楚平王诬陷说太子要谋反。楚平

王听后立刻下令捕杀太子及他的老师伍子胥。后来，太子与伍子胥只好逃离楚国。数年后，伍子胥

率大军复仇，楚国就这样被灭掉了，若不是楚平王听信小人谗言，也不会落得个亡国的下场。

（五十）原文：善恶到头终有报，只争来早与来迟。

译文：行为好坏最后都有好坏结果，也只是推迟和提前的问题。

故事：结草衔环：

春秋时期 ,晋国大夫颗的父亲武子有个非常宠爱的小妾,武子临死前要求小妾陪葬,颗却让这个小

妾改嫁了，免了一死。后来 ,将杜回攻打晋国 ,两军打得正激烈时 ,突然出现了一位老人 ,他用草绳将杜回绊倒 ,

于是颗便捉住了杜回 ,大获全胜。当晚 ,颗梦见了那个老人 ,原来他是那位小妾的父亲 ,特来报恩。

这就是“结草”这个名字的由来。

“衔环”这个故事讲的是：宝九岁时,在华阴山北遇见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下。宝将它带

回家 ,喂养了一百天。有一天夜里 ,一个穿黄色衣服的小孩向宝拜说 :“我是西王母的使者 ,你仁爱善良 , 救了我，我非常感你。”并以白环四枚赠与宝 ,说 :“它可保佑君的子位列三公 ,为政清廉 ,处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”后来 ,宝的子果然都当了大官 ,而且都为政清廉。

（五十一）原文：晴天不肯去，只待雨淋头。

译文：天气好时不愿意去，直到雨淋头了才动作，错过了时机。

故事：诸亮的空城计

诸亮是蜀国的军师，非常善于指挥将士。

有一次，国得到消息，知道蜀国的西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十

几万军队前去攻打。以一万士兵抵挡十几万敌人，是不可能打赢的。

诸亮苦思冥想，终于想出一个好办法。他命令城的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全

的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，

本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有诸亮在城楼上不慌不

忙的弹琴。

面对开着的城门和弹琴的诸亮，将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸亮足智多谋，

可诸亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这城里必定早已埋伏了大量兵马。

这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越

听越不对劲，于是急忙下令他的军队撤退。就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这

就是诸亮有名的“ 空城计” 。

（五十二）原文：人善被人欺，马善被人骑。

译文：人善良了会被人欺负，马老实了，谁都可以骑。

故事：东郭先生和狼：

从前有个心地善良的东郭先生。一天，他带着一口袋书出远门。他怕毛驴受压，就自己背着口袋，牵着毛驴赶路。走累了就在树下休息。这时一只受伤的狼逃到东郭先生面前，说自己是只好狼，猎

人要打死它，哀求东郭先生救命。

东郭先生看它十分可怜，就把口袋里的书倒出来，让狼藏进口袋里。猎人追来时，东郭先生说没

有看见，救了狼的性命。可是，这条狼一钻出口袋就凶相毕露，它说在口袋里闷了半天，现在肚子

饿了，要把东郭先生吃了充饥。东郭先生说它恩将仇报，要找人评理。

他们先请老树作证，老树说不清楚。再找老牛，老牛怕管闲事。最后找到一个老农夫，老农夫听

后胸有成竹地说，他不相信有这种事，要他们把经过情形再表演一遍，然后再评判谁有理。于是，

狼钻进了口袋。老农夫立即把袋口扎紧，用锄头狠狠地把狼打死。他告诫东郭先生，对狼这样的坏

蛋，千万不能讲仁慈。

（五十三）原文：许人一物，千金不移。

译文：答应了的事情，想方设法也要做到。

故事：宋濂的故事

宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，一次，他借到一本书，越

读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。那时正是冬天最冷

的日子，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书

看。”宋濂说：“ 不管人家等不等这本看，到期限就要还，如果说话做事不讲信用，失信于人，

怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当

宋濂挑起行准备上路时，母亲惊讶地说：“ 这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封

山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！” 宋濂说：“ 娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“ 年轻人，守信好学，将来必有出息！”

（五十四）原文：念念有如临敌日，心心常似过桥时。

译文：人要常警觉，处处小心谨慎，就像走路过桥一样不要大意。

故事：唐太宗常怀警觉心

唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就

放纵自己，为所欲为，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的

少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护

久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”

征回答说：“ 国国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”（五十五）原文：君子爱财，取之有道。

译文：君子喜欢财富，但要来得正当。

故事：梁上君子：

东汉时期，在颍川有个县官叫实，他办事公正，很有声望。

一天夜里，一个小偷溜进了实的家里，躲在房梁上，被实发现了。他没有喊叫，装着没有看见

一样。他穿好衣服后，就把儿们叫醒来到自己住的房间里。非常严肃地对他们说：" 你们长大了一定要爱惜名声，努力向上，从严要求自己，不能做那些损害别人的事。有些人原来并不坏，而是对

自己放松了要求，染上了坏习惯，又不及时改正，慢慢地变坏了的。这些人如果严格要求自己，也

可以做君子的。 "

实说到这里，马上用手指向房梁上边说："你们看，梁上的那位君子堕落到了这般地步，是慢

慢地变成的啊！"

躲在梁上的小偷听到后，又惭愧，又惊慌，连忙从房梁上跳下来，向实磕头认罪。实的儿们要

找绳索捆绑小偷，但被他制止了。他说： "看你这个样子，并不像个坏人，你大概是因为生活上贫困，

才不得不这样做的吧？ " 说完，让家人取出两匹绸缎，送给小偷，劝他改邪归正。

小偷痛哭流涕，感恩不尽地一再表示今后决不当小偷了，要重新做人。

（五十六）原文：若登高必自卑，若涉远必自迩。

译文：人向高处攀登时总感到自己渺小；人向远处走时却总是抱着信心。

故事：燕雀安知鸿鹄之志：

胜朝末年反抗军的首领之一，与吴广一同在大泽乡率众起兵，成为反义军的先驱；不久后在郡

称王，建立楚政权。

胜年轻时，当时正值朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情和自己命运

相同的人。

一次，耕作中他忽然停下手来，走到田边，心中烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“ 苟富贵，无相忘。” 就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：

“ 咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？” 胜不免有所感慨，叹息道：“唉，小小的燕子和麻雀怎能知道天鹅的志向呢？”

后来，胜与吴广发动农民起义，建立了中国历史上第一个农民政权。这个政权虽然持续时间不

长，但终于推翻了朝的严酷统治。

（五十七）原文：得宠思辱，安居虑危。

译文：得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。

故事：居安思危：

春秋时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打国。国国君慌了，急忙向十二国中最

大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。

国为了表示感，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人、歌女十六人等等。晋国的国

君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣绛，说：“ 你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，现在让咱俩一同来享受吧！”

可是，绛绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应

归功于您的才能，其次是靠大家齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，

能想到国家还有许多事情要办。

绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了绛的意见，从此对

他更加敬重。

（五十八）原文：龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

译文：龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

故事：周瑜与诸亮对诗趣闻：

三国时代，周瑜嫉妒诸亮的才能，总想加害他。有一天想出了一条妙计，设宴相请，并以对诗

为名进行加害。诸亮早已觉察周瑜的心意，便故意说：“ 谁输了就砍谁的头。” 周瑜暗自大喜，忙说：“你一定要说话算数啊。”

鲁肃见他俩击掌为定，急得出了一身冷汗，埋怨诸亮聪明一生，糊涂一时，轻易地入了圈套。

而诸亮假装不知，泰然自若，反拉着鲁肃的手说：“ 鲁肃也算一个。”

周瑜见诸亮中计，十分高兴，首先出诗一首：“ 有水也是溪，无水也是奚。去掉溪边水，加鸟

便是奚鸟，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如奚鸟。”

诸亮听了，心中暗想，自己身为蜀国军师，今日落入周瑜之手，岂不是“ 落毛凤凰不如奚鸟” 吗？便立即吟诗以对曰：“ 有木也是棋，无木也是其。去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎

落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒，鲁肃早已留意这场龙虎斗，见周瑜马上要生气，急忙劝解道：“ 周都督息怒！

我有一诗奉献：‘ 有木也是槽，无木也是。去掉槽边木，加米便是糟。今日这事在破，龙虎相残大

事糟。’”

鲁肃以诗指点，周瑜恍然大悟，与诸亮一同商议打败操的妙计，干出了后来流传千古的火烧赤

壁的大事业。

（五十九）原文：螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

译文：当你在前面干某种事情的时候，哪知后面早有人在盯着你。

故事：

吴王要攻打荆地，警告左右大臣说：“ 谁敢劝阻就处死谁！” 一个年轻的太监想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样。

吴王觉得奇怪：“ 你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“ 园里有一棵树，树

上有一只蝉。蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身

后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子

想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。

这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。” 吴王听后，说：“ 好啊！” 于是停下了他的战斗。

（六十）原文：道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

译文：吹捧自己的人是另有用心的人；批评自己的人才是自己的老师。

故事：忠言逆耳：

在中国历史上，唐初宰相征以敢于向皇帝直言进谏著称。

有一次，唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定，决定征召16 岁以上， 18 岁以下，身材高大的男子从军。命令发出以后，征极力反对，唐太宗十分生气，派人把他叫来，大加训

斥。

征毫不畏惧，他十分严肃地说：“ 您现在把强壮的中男都抽去服兵役，那么，田由谁来种？工

由谁来做？您常常讲，我当国君，首先要讲信用，可是国家的法律明明规定，男丁中的强壮者才需

要服兵役，您为什么不遵守呢？您这样做，在老百姓面前不是失去信用了吗？”

征的这一番话，把唐太宗一肚子的火气浇灭了。他心悦诚服地对征说：“ 先生真是我和国家的

一面镜子啊！我原先以为你太固执，不通情理，现在听了你的话，觉得很有道理。于是，唐太宗立

刻下令停止征召中男服役，还奖赏了征。

敢于直言劝谏的征不仅为国家立下了不朽的功绩，也成了以后历朝官员效法的楷模。

（六十一）原文：种麻得麻，种豆得豆。

译文：种麻就收获麻，种豆就收获豆。下什么功夫得什么结果。

故事：仲淹有志于天下

仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。仲淹长大以后，知道

了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。

仲淹从小读书就十分刻苦，朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿

读书。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根

腌菜，吃完继续读书，但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。

他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，

往往把水浇在脸上。仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他

领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“ 当先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐。”

最终仲淹成为了北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。

（六十二）原文：饶人算之本，输人算之机。

译文：

宽恕别人，是胜算的根本，输给别人是胜算的关键。

故事：

宽恕也是一种教育：

相传古代有位老禅师 ,一日晚在禅院里散步 ,突然发现墙角边有一椅子 ,他一看便知道是有一位出家人违

犯了寺庙的规定，越过墙出去溜达了。老禅师也不声，走到墙边，移开椅子，就一直蹲在了那里。过了一会儿，果真有一个小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，不知道说

什么才好。但是让小和尚没有想到的是，师傅并没有用严厉的语言责备他，只是以平静的语调说：“夜深了天也凉了，快去多穿一件衣服吧。”

听到老禅师的话后，小和尚十分感动，在这种宽容的无声的教育中,小和尚不是被他的错误惩罚了，而是被教育了，再也没有犯过这样的错误。

（六十三）原文：人而无信，不知其可也。

译文：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

故事：曾子杀猪：

曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“ 你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”

曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“ 我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”

曾子说：“ 小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父

母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的

母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”

说完，曾子便杀了猪给孩子吃。

（六十四）原文：将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

译文：将相和公候等高级管员额头上能跑马，宰相的肚里也能撑船，指肚量大，风格高。

故事：

宰相肚里能撑船：

宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。

婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘便跟府里的年轻仆人私下交往。王安

石见到后气得火冒三丈，但他又转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此生气实在犯不上。

他转身走了，不小心撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个乌鸦的窝。他灵机一动，随手抄起一根

竹竿，捅了乌鸦窝几下，乌鸦受到惊吓飞了起来，屋里的仆人听到声音便慌忙跳后窗逃走

了。

一晃儿到了中秋节，王安石邀请姣娘花前赏月。王安石当即作诗一首：“ 日出东来还转东，乌

鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干门外听。” 姣娘一听，知道自己跟仆人相好的事被老爷知

道了。想到这儿她顿时觉得很惭愧。跪在王安石面前，也吟了一首诗：“ 日出东来转正南，你说这

话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。” 王安石细细一想，既然他和仆人已经相爱，还是

来个两全其美吧。

过了中秋节，王安石送给给姣娘一千两银子，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。

（六十五）原文：莫笑他人老，终须还到老。

译文：不要笑话别人老，自己总有一天也会老的

.

故事：一只木碗：

从前有一对中年夫妇对年迈的父亲很不孝顺，他们把老人赶到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗盛一些他们吃剩下的东西给老人。

一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：“ 爸爸，我在刻木碗呀，等你们年纪大时好给你们用。” 听到这句话，这对中年夫妇惊出了一身冷汗。是啊，如今他

们这么对待自己的父亲，以后他们的儿子同样也会这样对待他们，到那时候，后悔就太晚了。

他们马上把自己年迈的父亲请回正屋同自己一起居住，也扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃

的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度，从此一家三代和睦生活。

（六十六）原文：少壮不努力，老大徒悲伤。

译文：年纪小的时候不努力学习上进，等到年纪大了只有枉自悲伤了。

故事：不努力的“神童”

金溪有一个神童名叫方仲永。仲永长到五岁时，并不认识笔墨纸砚。忽然有一天，他哭着要这

些东西。父亲对此感到诧异，便从邻居家借来这些东西给他，仲永立即写了四句诗。同乡的几个读

书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的

人不免个个称奇。

不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些富

人，十分欣赏方仲永，还经常拿钱帮助他。方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放

弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现

方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。

久而久之，神童由于只一味凭着一点“ 天才” 而没有后天的再学习，方仲永写的诗越来越不好。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天

资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

（六十七）原文：三人同行，必有吾师；择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：三个人在一起，其中必有我可以学习的人；学习人家的好品行，摒弃别人的坏习惯。

故事：三人行必有我师：

项橐打小就十分聪明，乡里之间无人不知，不但如此，随着人口的流动声名远播，终有一日孔

子也听说了这个神童，一直就想见见。

后来，孔子在一次出游的时候遇见了项橐，孔子开始还不太相信一个七龄小孩子能有多大能耐，

可项橐一连问了孔子几个问题，孔子竟然一个也答不出来，项橐就嘲笑孔子知道的事情也不是很多

嘛。孔子当即给项橐一鞠躬，说是要拜项橐当老师。并说“三人行，必有我师焉”，于是乎孔子既在

弟子面前保存了面子，又留下了谦虚不耻下问的美名。

（六十八）原文：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

译文：幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。

故事：芦衣顺母：

闵损，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。孔子曾赞扬他非常孝顺。他的亲生母亲早早死了，父亲娶

了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，十分暖和，却

给他穿用芦花做的 " 棉衣 " 。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着

打破的衣缝飞了出来，父亲这才知道闵损受到继母的虐待。父亲返回家，要休掉后妻。

闵损跪在地上求父亲饶恕继母，他说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨

冻。 "父亲十分感动，就没有把继母休掉。继母听说后，非常悔恨，从此对待他如亲生儿子。

（六十九）原文：妻贤夫祸少，子孝父心宽。

译文：家里有贤惠的妻子，丈夫心烦事就少；儿子如果知孝，父亲可以放宽心了。

故事：怀橘遗亲：陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，他随父亲陆康到谒见袁术，