送东阳马生序字词解释

序：文体名，一般用以陈述作品主旨、创作经过等余：我

即：就嗜：特别喜欢

无从：无法致：得到

以：表目的的连词来假借：借

于：从，向自：亲自，名词作状语

以：连词表修饰，而砚：砚台里的墨汁

弗：不之：指代抄书

怠：放松毕：完

走：跑，这里意为“赶快”稍：稍微

逾约：超过约定的期限以：因为

是：这个以为：因此

以：把因：于是就

既：已经，到了加冠：成年。

益：更加慕：仰慕

道：学说患：担心

硕师：学问渊博的老师硕：大

游：交游尝：曾

趋：奔赴从：跟随，文中指向···学习之：的执：拿

经：经书叩：请教

德隆望尊：道德声望高填：挤满

尝：曾经降：缓和

侍：侍奉左右：身边

援：引，提出质：询问

俯：弯下倾：侧着

以：“而”表修饰或：有时

叱咄：训斥，呵责。色：脸色

愈：更加至：周到

以：相当于“而”，表修饰复：回复

俟：等待焉：句末语气助词

故：所以虽：虽然

卒：终于当···也：当···时候

之：主谓间取消句子独立性，助词不译从：跟随

负：背箧：箱子

曳：拖着屣：鞋子

穷冬：隆冬皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂而：连词表转折舍：学舍

支：通“肢”僵劲：僵硬

媵人：服侍的人汤：热水

沃灌：浇水洗以：用

衾：被子而：连词表修饰

乃：才和：暖和

寓：住，寄居逆旅：旅店

日：每天再：两次

食：提供饭食之：的

享：享受被：通“披”

绮，有花纹的丝织品缨：帽带

之：的腰：腰佩

备：佩戴容臭：香袋

臭：气味，这里指香气烨然：光采照人的样子然：···的样子则：表对比关系，却缊：旧絮敝衣：破衣

略无：全无慕艳：羡慕

以：因为中：心中

口体之奉：吃的穿的若：如比得上

盖：表推测，大概，是且：并且，又

若此：像这样

007送东阳马生序知识点整理笔记

送东阳马生序原文：余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。字词：嗜学：爱好学习无从：没有办法致：取得，这里指买到每：时常。假借：同义词连用，借译文：我小时就爱好读书。（因为）家里贫穷，没有办法买书来读，（于是）常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期（按时）归还。原文：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。字词：弗之怠：不懈怠，不放松译文：（赶上冬天）天气很冷，砚里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也从不放松抄写。原文：录毕，走送之，不敢稍逾约。字词：逾约：超过约定的期限译文：抄完后，跑着去送还书，不敢稍微超过约定的期限。原文：以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。译文：因此，人家都愿意借书给我，我才有机会广泛的阅读很多书。原文：既加冠（guàn），益慕圣贤之道。字词：加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年道：学说译文：我到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，原文：又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。字词：硕：大。硕师即大师，学问渊博的人游：交往，外出求学先达：有德行学问的前辈译文：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。原文：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。字词：填：塞满，充满降：减，减退辞色：言辞和神色译文：那位前辈道德高尚，名望很大，向他求教的学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严肃。原文：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

《送东阳马生序》重点字词翻译

. 《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：

. [43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：

送东阳马生序知识点整理

《送东阳马生序》知识点整理一、给下列加点字注音叱咄．．（chì duō）俟．（sì）负箧．曳屣．（qiè）（xǐ）皲．裂（jūn）媵．人（yìng）衾．（qīn）容臭．（xiù）烨．然（yè）緼．袍敝衣（yùn）二、文学常识。序：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。三、解释 1、致：得到。 2、假借：借。 3、走：跑。 4、以是：因此。 5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。 6、逾约：超过约定的期限。 7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。 8、既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 9、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。 10、德隆望尊：道德声望高。11、叱咄：训斥。，呵责。12、至：周到。 13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。 15、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 16、俟：等待。17、穷冬：隆冬。18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 19、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20、汤：热水。 21、舍：这里指学舍，书馆。22、媵人：这里指服侍的人。 23、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。 24、沃灌：浇洗。 25、衾：被子。26、缨：帽带。 27：烨然：光彩照人的样子。 28、腰：腰佩。腰，用作动词。 29、容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。 30、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 31、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。 32、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。四、通假字。 1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。 2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，这里是穿的意思。 3、日再食“食”通“饲”，给饭吃。 4、与之论辨“辨”通“辩”，辩论

(完整版)兰亭集序重点字词归纳

《兰亭集序》重点字词归纳一、实词 1、群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。 2、崇山峻岭：高峻的山岭。 3、茂林修竹：高高的竹子。修：长，引申为高。 4、清流激湍：流势很急的水。 5、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 6、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 7、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。。 8、足以极视听之娱：穷尽。 9、信可乐也：实在。 10、或取诸怀抱：从……中取得。 11、快然自足：感到高兴和满足。然：……的样子 12、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁：变化。 13、向之所欣：过去、以前。 14、俯仰之间，已为陈迹：旧迹。 15、以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。 16、修短随化：寿命长短听凭造化。 17、终期于尽：至，及。 18、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 19、不能喻之于怀：明白。 20、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 21、录其所述：录下他们作的诗。 22、其致一也：人们的思想情趣是一样的。 23、后之览者：后世的读者。二、通假字 1、趣舍万殊：“趣”通“取”，取向。 2、悟言一室之内：“悟”通“晤”，面对面。三、古今异义 1.引以为流觞曲水。古义：把……作为。今义：认为。 2.列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 3.是日也古义：代词，这。今义：表判断 4.俯察品类之盛古义：物品，物类。文中指天地万物。今义：物品的种类 5.所以游目骋怀；所以兴怀。

古义：①表凭借，用来；②……的原因。今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰一世古义：低头抬头之间，形容时间短暂。今义：低头、抬头 7.或取诸怀抱古义：胸怀抱负。今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。 8.向之所欣古义：过去，从前。今义：对着 9.亦将有感于斯文古义：这次集会的诗文。今义：文雅 10.夫（fú）人之相与，俯仰一世。古义：句首发语词今义：指妻子四、词类活用 1、群贤毕至，少长咸集。少，年龄小的人。长，年龄大的人。贤，贤德之人。均是形容词作名词。 2、固知一死生为虚诞。一，数词作动词，等同，把……看作一样。 3、齐彭殇为妄作。齐，形容词作动词，把……看作相等。 4、死生亦大矣，大事，形容词作名词。 5、映带左右。环绕，名词作动词。 6、一觞一咏。喝酒，名词作动词。 7、所以游目骋怀。使……纵展、使……奔驰，动词的使动用法。 8、犹不能不以之兴怀。使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法 9、足以极视听之娱。穷尽，形容词作动词。 10、流觞曲水：使动用法，使……流 11、所以游目骋怀：使动用法，使…奔驰五、一词多义（一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。（二）一 1、若合一契：一起。 2、其致一也：一样。 3、固知一死生为虚诞：将......视为一样。 4、一觞一咏：一边……一边……。（三）次 1、列坐其次：旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中：驻扎

送东阳马生序重点字词翻译

《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：

[43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：

《送东阳马生序》文言知识分类整理

《送东阳马生序》文言知识分类整理一、重点字嗜（shì）学砚（yàn）冰坚弗之怠（dài）叱咄（chìduō）俟（sì）负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）皲（jūn）裂媵（yìng）人以衾（qīn）拥覆绮（qǐ）绣朱缨（yīng）容臭（xiù）烨（yè）然缊（yùn）袍敝（bì）衣二、通假字四支．僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）同舍生皆被．绮绣（“被”通“披”文中是穿的意思）三、古今异义余．幼时即嗜学（古义：我；今义：剩下。）媵人持汤．沃灌（古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水。）走．送之（古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。）日再．食（古义：两次；今义：表示又一次。）以是人多以书假．余（古义：借；今义：跟“真”相对。）尝趋．百里外（古义：快步走；今义：表趋向。）右备容臭．（古义：气味；今义：臭气。）四、一词多义冠既加冠（帽子，读guān）诸客冠儒冠来者（前一个读guàn 戴帽子，后一个读guān 帽子）和久而乃和（暖和）言和而色夷（谦和）以俯身倾耳以请（来）人多以书假余（把）以中有足乐者（因为）之每假借于藏书之家（的）走送之（代“假借于藏书之家”的书）当余之从师也（用在句子的主谓之间，取消句子的独立性）五、词类活用腰白玉之环（名词作动词，腰佩）手自笔录（名词作状语，用笔）寓逆旅（名词作动词，住）六、文言句式倒装句 1、弗之怠点拨：否定句中代词作宾语要前置，应为“弗怠之”。 2、每假借于藏书之家。点拨：介词结构后置，即“每于藏书之家假借”。省略句既加冠，益慕圣贤之道。点拨：省略主语“余”。七、名句积累 1、既加冠，益慕圣贤之道。 2、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

兰亭集序文言文知识点总结

兰亭序文言文知识点总结文言文语法体系 1、词语：（1）词类划分（2）常用词法 2、句式：（1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句 1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去邪修：做 (2)茂林修竹修：高 (3)况修短随化：修：长寿 (4)清流激湍：激湍：流得很急的水 (5)引以为流觞曲水：以为：把…作为 (6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边 (7)畅叙幽情：幽情：幽深内藏的感情 (8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物 (9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的 (10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽 (11)信可乐也：信：确实 (12)夫人之相与：相与：相处交往 (13)俯仰一世：俯仰：时间短暂

(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向 (15)或因寄所托：所托：爱好的事物 (16)俯仰之间，已为陈迹：陈迹：旧迹 (17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然 (18)终期於尽：期：到 (19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命 (20)故列叙时人：列：一个个 (21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌 (22)其致一也：致：兴致，情致 (23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章 2、重要虚词 ①之（1）代词犹不能不以之兴怀这件事感慨系之矣这种情况不能喻之于怀古人的文章（2）动词，到。及其所之既倦（3）主谓取独夫人之相与

后之视今，亦犹今之视昔不知老之将至（4）结构助词的，或音节助词无意义 1、会与会稽山阴之兰亭的 2、仰观宇宙之大的 3、后之览者的 4、悟言一室之内的 5、暮春之初音节助词无实意（5）宾语前置的标志 ②以（1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为（2）连词，而，表顺承、修饰（3）连词，因为。（4）连词，来所以游目骋怀连词，来 ③而（1）连词而，表顺承（2）连词而，表修饰（3）连词来，因而。表因果（4）连词却，表转折

送东阳马生序字词整理

送东阳马生序字词释义 1.幼时即．嗜学：就 2. 无从致．书：得到 3. 每．假借：经常 4. 每假借．．：借 5. 手自笔录．：抄写 6. 计日以还：计算 7. 天大．寒：很8. 弗．之怠：不 9. 走．送之：跑10. 不敢稍逾约．．：超过约定的期限 11. 以是．．人多：因此12. 余因．得：因为 13. 既．加冠：已经14. 益慕．．圣贤之道：更加仰慕15. 益慕圣贤之道．：学说16. 又患．无硕师：担心 17. 又患无硕师．．：学问渊博的老师，硕，大。18. 名人与游．：交往 19. 尝．趋百里外：曾经20. 尝趋．百里外：跑 21. 从．乡之先达：向22. 执．经叩问：拿 23. 执经叩．问：请教24. 德隆望尊：道德声望高 25. 填．其室：挤满26. 未尝．．稍降辞色：从不 27. 援．疑质理：引、提出28. 援疑质．理：询问 29．或．遇其叱咄：有时30. 或遇其叱咄．．：训斥、呵责31. 色．愈恭：表情32. 色愈．恭：更加 33. 礼愈至．：周到34. 俟．其欣悦：等待 35. 故．余虽愚：所以36. 故余虽．愚：虽然 37. 卒．获有所闻：最终38. 负．箧曳屣：背 39. 负箧曳．屣：拖40. 穷冬．．烈风：隆冬 41. 足肤皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂42. 至舍．：学舍、书馆 43. 四支．僵劲：通“肢”，肢体44. 四支僵劲．．：僵硬 45. 媵人．．持汤沃灌：服侍的人46. 媵人持汤．沃灌：热水 47. 媵人持汤沃灌．．：浇洗48. 以衾．拥覆：被子 49. 久而乃．和：才50. 寓逆旅．．．：住旅店 51. 主人日．再食：每天52. 主人日再．食：两次 53. 同舍生皆被．绮绣：通“披”，穿54. 戴朱缨．宝饰：帽带 55. 腰．白玉之环：腰佩56. 右备．容臭：挂着 57. 右备容臭．．：香袋，臭，气味，指香气。58. 烨然：光彩照人的样子 59. 缊．袍敝衣：旧絮60. 缊袍敝．衣：破 61. 略无慕艳．．．．意：毫无羡慕62. 口体之奉：吃的穿的 63. 盖．余之勤：大概

送东阳马生序原文和翻译

送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。翻译： 1、余幼时即嗜．．学。我小时候就特别爱好读书。即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致．．．书以．观，家里穷，没有办法买书来读，无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于．．．．藏书之家，常常向有藏书的人家去借，

《送东阳马生序》重点字词翻译

实用文档《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：

实用文档 [43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：

《送东阳马生序》文言知识整理

《送东阳马生序》文言知识整理一、文学常识 1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。 2、赠序，始于唐代。是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。二、文白互译原文：余幼时即嗜（sh i）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观（yen）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dci ）。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（ch idu o）, 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s i）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧（qi e）曳屣（y e x i）,行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（j on）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（y ing）人持汤沃灌，以衾（q in）拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（p i）绮（q i）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（ xi 0），烨（y e）然若神人；余则緼（ytn）袍敝（b i）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qi d）葛之遗（we i ），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（ye）余。撰长书以为贽（zh 1），辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。译文：我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下, 而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长

兰亭集序重点字词及翻译.doc

v1.0可编辑可修改《兰亭集序》重点字词及翻译 1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭, 是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。 2.重点字词一、通假字悟言一室之内（“悟”通“晤” ，会面）．二、古今异义

送东阳马生序的字词解释及全文翻译

原文余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5].录毕，走送之，不敢稍逾约[6].以是众人以书假余，余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]. 余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧[23]曳屣行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则緼[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33] 不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学[37]，县官[38]日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43].自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！注释： [1]嗜：特别爱好。[2]无从：没有办法。[3]致书：得到书，这里是买书的意思。[4]假借：借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠：不懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔

《兰亭集序》重点字词及翻译

《兰亭集序》重点字词及翻译 1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。 2.重点字词一、通假字悟．言一室之内（“悟”通“晤”，会面）二、古今异义 1、列坐其次．．古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 2、亦将有感于斯文．．古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱．．古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。古义：把……作为。今义：认为。

送东阳马生序重点字词翻译

〈〈送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余：[22] 叩: [2]手自：[23]德隆望尊： [3]嗜：[24]门人弟子填其室： [4]无从：[25] 填: [5]致书：[26]稍降辞色： ⑹假借：[27]辞色： [7]假：[28]援疑质理： [8]弗之怠(d Ci) : [29]援： [9] 弗之怠：不. [30]质： [10]走：[31]俯身倾耳以请： [11]逾约：[32]或：有时 [12]以是：[33]叱(Ch 1)咄(du ? : [13]既加冠（gum）: [34]礼愈至： [14]既：[35]出一言以复： [15]患：[36]俟(S 1): [16]硕师：[37]负箧（qi 0）曳屣（X i） [17]硕：[38]箧： [18]尝：[39]屣： [19]趋：[40]穷冬： [20]先达：[41]皲（j m）裂： [21]叩问：[42]至舍：

[43]支： [44]媵（y Ing）人： [45]汤: [46]沃灌： [47]衾（q in）: [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅， [52]被（p i）： [53]腰:. [54]容臭（Xi u）： [55]臭: [56]烨（y 0）然： [57]缊（y U）袍敝（b 1）衣: [58]缊： [59]敝: [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳： [63]以中有足乐：

[64] 口体之奉：古今异义词（1）尝趋百里外（古义：跑向今义：快走）（2）以是人多以书假余（古义：这些，此今义：常用作判断词） [65] 奉： [66] 盖余之勤??… [67] 余故道……: [68] 诸生： [69] 县官： [70] 廩（I In ）稍： [71] 裘（qi ?: [72] 葛: [73] 遗（Wei ）: [74] 司业、博士： [75] 非天质之卑: [76] 流辈： [77] 朝: [78] 以乡人子： [79] 谒（y 0 : [80] 撰（Zhu Cn ）: [81] 长书： [82] 贽（Zh 1）:

2017年高考语文必考知识点：《送东阳马生序》原文及翻译

2017年高考语文必考知识点：《送东阳马生序》原文及翻译语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《送东阳马生序》原文及翻译，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《送东阳马生序》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。《送东阳马生序》原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！《送东阳马生序》原文翻译我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我

兰亭集序重点字词及翻译

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《兰亭集序》重点字词及翻译 1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所

送东阳马生序整理

送东阳马生序 1.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” 2.统领全文，为全文定下基调的句子是：余幼时即嗜学。 3.表现作者求学时的饮食和穿着的句子是：饮食：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。穿着：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 4.文中最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。 5.表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子是：益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。 6.表现平时求教时恳切和虔诚的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 7.写冷冻之苦的句子是：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 8.写衣食简陋的句子是：无鲜肥滋味之享；余则缊袍敝衣处其间。 9.文章中第一段“嗜学”两字有什么作用？统领全文，奠定全文感情基调。 10.对于作者能够“缊袍敝衣处其间”而“略无慕艳意”，你有何评论？我很佩服作者生活上不慕虚荣，把读书当成人生最快乐的事，有着不懈的追求和丰富的内心世界。值得我们学习。 11.选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难？得书难；拜师难。 12.本文写作者以自己的求学经历，勉励马生珍惜太学的优越条件刻苦学习，可是，为什么要写天气的寒冷和老师的严厉？用天气的寒冷来衬托求学意志的坚定和学习的刻苦精神；用老师的严厉来侧面衬托求学态度的谦恭和虔诚。 13.作者写作本文的目的是为了勉励马生勤奋学习，但文章所选的部分却都是在讲自己求学的经历，这些经历对勉励马生有什么作用？现身说法，以自己的切身经历或切身体会，勉励马生勤奋学习，珍惜优越的学习条件，学有所成。 14.本文旨在勉励马生勤奋学习，屡屡使用对比手法，请列举出文中的三处对比。一处：老师态度严厉， “我”的毕恭毕敬；二处：同舍生穿着华丽，“我”衣着简朴；三处：主观上的勤奋与客观上的艰苦。 15.作者从师学习的时候遇到了哪些困难？读书难，叩问难，旅途艰，生活苦。 16.本文三处对比：作者艰苦的学习条件与诚恳的学习态度作对比；老师的严厉态度与“我” 的求学态度作对比；同舍生衣着华美与“我”的缊袍敝衣。 17.本文是作者写给东阳马生的一篇赠序，但实际所写的都是自己的求学经历，这样写的目的是什么？现身说法，让马生从自己的求学经历中懂得只有勤奋刻苦才能学有所成的道理。 18.作者在写自己的求学经历时，为什么总是以冬天为例？从艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季天天如此，很有代表性。 19.“以中有足乐者，不知口体不奉不若人也”是作者在艰苦的学习生活中获得的感受。这句话给了你怎样的启示？我们要注重精神上的追求、享受,自觉抵制物质诱惑。 20.第一段选文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？勤学苦读，不畏艰难。 21.从文章的多处描写中可以写出少年时代的作者读书的刻苦勤奋，请结合文章内容谈谈作者是如何勤奋读书的。“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚，手指不可屈伸”，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了。这既是指天气，又是指家境贫寒。 22.本文的一大写作特点是善于运用对比手法。简要概括文中有哪些对比之处，并举例说明运用对比手法的好处。学习条件与学习态度对比；老师严厉与自身谦逊对比；同舍生衣着华美与自己的

兰亭集序词语归纳(

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《兰亭集序》知识归纳（教师版） 2010-11 班级学号姓名一、请解释下面句中加点词语在文中的意义 1、群贤毕至，少长咸．集皆，都 2、此地有崇．山峻岭高 3、又有清流激湍．．左右流势很急的水；映衬，围绕；．．，映带 4、是．日也，天朗气清，惠风．．和畅这；和风 5、仰观宇宙之大，俯察品类．．之盛．万物；繁多 6、夫人之相与．．，俯仰一世彼此交往 7、或．取诸怀抱，悟言．．一室之内有的人；兼词，之于；相对面谈 8、或因．寄所托，放浪形骸之外随着，顺着 9、曾．不知老之将至乃，竟（读音：zēng） 10、向．之所欣，俯仰之间，已为陈迹先前，从前 11、犹不能不以．之兴．怀因；引起，发生 12、况修．短随化，终期．于尽．长；至，及；消亡 13、每览昔人兴感之由．，若合一契原因，缘由；像，好像 14、未尝不临文嗟悼．．慨叹、忧叹，悲伤 15、不能喻．之于怀明白，说出 16、固．知一死生为虚诞．．本来；虚妄荒诞的话；妄造，胡说．．，齐彭殇为妄作 17、故列叙时人，录．其所述．．抄录；所作的诗 18、虽世殊事异，所以兴怀．．，其致．一也引起心中感触；情趣 19、后之览者，亦将有感于斯．文这二、请指出下列各句中的通假字及其本字，并解释其含义虽趣．舍万殊趣——“取” 三、请写出下列各句中古今异义词语的古今意义古今 1、或取诸怀抱．．胸怀抱负胸前 3 / 7

2、列坐其次．．它的旁边次一等 3、夫人．．之相与两个词：发语词和人尊称别人的妻子 4、及其．．所之既倦等到他连词 5、引以为．．流觞曲水以（之）为，把它作为认为 6、所以．．游目骋怀，足以极视听之娱借以，靠它来表因果的连词 7、所以．．兴怀，其致一也的原因表因果的连词四、请指出下列各句中加点词语的词类活用现象，并解释其含义 1、群贤．毕至形容词用作名词，贤人，贤德之人 2、少长．．咸集形容词用作名词，年轻的人，年长的人 3、游．目骋．怀动词的使动用法，使……舒展、奔驰 4、足以极视听．．．之娱极，副词用作动词，穷尽；视听，动词用作名词，眼睛、耳朵 5、固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作一：数词活用作动词，把……看作一样；齐：形容词活用作动词，把……看作相等 6、一觞．．一咏数量词用作动词，喝点酒 7、又有清流激湍，映带．左右名词用作动词，像带子一样环绕五、请解释下列各组词语在文中的意义 1、毕 ①群贤毕至全部，全都 ②六王毕，四海一完成，结束 2、以 ①亦足以畅叙幽情连词，来，用来，表目的 ②犹不能不以之兴怀介词，因为 ③引以为流觞曲水介词，把 3、虽 4 / 7