发现幸福 学习纵向展开讨论

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发现幸福  学习纵向展开讨论

表达交流

发现幸福学习纵向展开议论

这一专题作文,在内容上围绕“幸福”这一话题。谁都知道,生活中有不幸也有幸福,但什么是幸福,怎样才能得到幸福,每个人都有不同的理解。因此在写作实践中树立正确的幸福观是非常重要的。

学习目标发现幸福,感受幸福,学会感恩,在写作实践中树立正确的幸福观。

一、教学目的及要求

1、明确纵向展开议论的写作方式

2、领会由浅入深、层层递进的深化主题的构思之道。

3、培养正确的人生观,幸福观。

二、重点引导学生针对具体话题,分析选取材料、合理构思。

三、难点克服构思中平面罗列材料,缺乏纵深挖掘的毛病。

四、教学过程

(一)导入

这节作文指导课目的是学习纵向展开议论的构思方法,课题是“登上幸福的阶梯”,通过对“发现幸福”的话题来了解纵向展开议论的方法。

(二)话题探讨

人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生的幸福;李白认为:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照;司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解;而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀,那同学们的幸福是怎么样的呢?请同学们列举一下自己的幸福。

归纳:家庭富有,家庭和睦,走读有父母接送,老师的奖励,勤奋读书,国富民强,学习进步,帮助同学,考上理想的大学,朋友的相知,吃美味大餐,体育锻炼,捐助贫困儿童,见义勇为,找到满意工作,父母的疼爱,穿上漂亮衣服,资助残疾人,外出旅游,健康、平安、平淡,参加公益活动,每天上网玩游戏,和同学相处关系融洽……

什么是幸福?不同的人会有不同的答案。

当你饥肠辘辘的时候,一桌丰盛的大餐就是幸福;当你饱受疾病困绕与折磨的时候,拥有一个健康的身体就是幸福;当你伤心流泪的时候,一声亲切安慰的话语就是幸福;当你长时间奔波于喧嚣的人流中,拥有一份自我的宁静就是幸福。当你吃腻了油腻的饭菜后,你会觉得偶尔的粗茶淡饭也是一种幸福……

关于幸福的定位没有固定的标准,它就好像一道门槛,其高低与否完全取决于你自己。当你对自己所拥有的一切感觉不到幸福的时候,或许在他人眼里就是一种幸福。对于幸福,在不同环境里的人,对幸福的感受也不一样,但有一点是共同的,那就是心灵快乐才会产生幸福。所以,在日常生活中,我们不妨多听听自己内心深处发出来的声音,只要心是满满的,生活随处俯拾皆是幸福。

幸福就是一种感觉,看不见,也摸不着,它沉淀在每个人的内心深处。生活中,你或许没有丰富的物质与名利,只要你拥有一份好的心情,那么你就是幸福的。当你用乐观的心态对待生活的时候,幸福就会像你的影子一样出现在你的身旁。

问:这些幸福是不是都处于同一层面?有无大小高低之分?如果我们要用纵向展开议论的方式作

文,构思中还需要完成一个什么环节?(给幸福分类,并分出层次)请同学们给这些幸福分个层次。

1、物质的满足:吃美味大餐穿上漂亮衣服家庭富有

2、心灵的愉悦:父母的疼爱朋友的相知美景的欣赏

3、奋斗的收获:攻克难题考上理想学校获得满意工作

4、付出的充实:关爱家人朋友捐助贫困儿童帮助残疾人见义勇为

5、奉献的伟大:为社会正义呐喊为国家富强努力为人类进步奋斗

规律:设置好几个渐次深入的“点”纵向联接起来,形成一个完整的推理过程,就是纵向构思过程。小结:对幸福的推演是由物质的满足到精神的愉悦,由获取到付出、奉献,由个人独享到与大家共享这样层层递进,对幸福的认识也步步深入的过程。刚才的的分析就是纵向展开议论的一种思维过程,这种发散思维的方式适用于纵向议论的话题。

(三)构思方法指导

阅读课本材料《读书人是幸福人》,初步感知纵向层进式的论证结构。(论点内涵的递进)

《读书人是幸福人》的论证结构:

1.读书人是幸福人,拥有物质以外的精神世界。(引论,提出问题。)2.读书人超越时空的经历与经验。

3.读书人崇高精神的感化与陶冶。(本论,分析问题。)

4.读书人避恶扬善的高雅情趣。

5.读书是幸福人,回扣总结。(结论,解决问题。)

分析上述结构形式、结合文本内容,显而易见,第二至四段的论述不是并列的,而是逐层深入的,属阐释论点内涵的递进,从“为什么”的角度,由浅入深;从粗泛的人生经验,到具体的阅读体检;从一般的阅读体验到“更为重要的”“避恶扬善”的品格。其纵向开掘的材料顺序体现了严密的逻辑性,不可颠倒。

只要我们把握了这样的阅读知识点,以读领写,我们也就能立足于单元写作轻松快乐的支点,感受到习作本身的创意与幸福。

请同学们以:本单元写作训练题(三)为例,写一个简要写作提纲,要求体现纵向展开议论的特点。

构思提示:注意以下问题:

1、要有明确的中心论点。

2、论证过程中要有分论点。

3、分论点之间要体现出明显的递进层次和清晰的纵向思路。

示例一:

中心论点:幸福在我心中递进结构:

1、幸福是一种乐观的思维。(幸福是什么?)

2、乐观是一种崇高的境界,是放大快乐的睿智。(为什么是幸福?)

3、不卑不亢、知足而知不足便能乐观豁达、幸福永远。(怎样才能幸福?)

示例二:

平淡也是幸福递进结构:

1、平淡是一种求真务实的态度,处事不惊的作风,立世修身的品格。

2、只有平淡才能抵制世俗物欲诱惑,才能感受美丽人生,追求幸福生活。

3、我们不应该将平淡看做一道过时的风景线,恰恰应该树立正确的人生观,将个人理想与民族利益联系起来,才能拥有一份平淡宁静。

示例三:

中心论点:幸福源于知足

1、什么是知足?对所拥有的感到满足。

例如:没有鞋子/没有脚

2、为什么要知足?欲望无止境,若不知足,无法幸福

例如:守财奴

3、如何知足?不攀比,不贪婪,不患得患失

4、知足会怎样?会带给人幸福。

示例四:

中心论点:幸福源于知足

1、提出问题:如今很多人不幸福。

2、分析原因:不幸福的原因在于不知足。

3、解决问题:变得知足,使自己幸福

珍惜拥有

不攀比

不贪婪

不患得患失

示例五:

中心论点:幸福来自何处

1、首先,幸福源于安定的环境。

2、其次,幸福源于富足的生活。

3、再次,幸福源于平和的内心。

示例六:

中心论点:幸福来自何处

1、幸福源于物质的满足。

2、幸福源于精神的满足。

3、幸福源于个人价值的实现。

五、写作借鉴

拨动幸福的心弦——谈中学生幸福观

在这个纷挠的世界中,幸福不一而足,形形色色的元素轻而易举的就能击中我们的幸福感。然而相比而言,有的幸福似有实无,即便失去也在所不惜;而有的存在却只关乎本心,惟有誓死捍卫,不舍追随。

也许一顿“味美的大餐”,曾让我们尽享口福,顿添生活的美色,但拥有相知之友难道不是一种永恒的幸福?是谁会在你胃疼时,不用过多询问便能送来药和热水?是谁总能在你生日时打来电话,寄来你最愿收到的生日礼物?是谁会像父母一样关心你的晚餐是否干净,昨夜有无失眠?这些陪伴帮助我们的人,将我们挂于心中,让我们不知什么是寂寞。可是,这些体贴,这些关怀并非我们幸福感的全部,甚至不是最重要的,当钟期既遇,从那一曲荡气回肠的《高山流水》中,我们听到了答案;当向秀走入山林,来到嵇康身边,同他打铁时,我们听到了答案,那山的巍峨,水的奔腾里是无言的理解,是认同是相知;那呼呼的风箱里吞吐的是默许、是支持、是相守。春风拂及大地,受惠的何止是地表的草木,还有叶底的黄莺,还有地底的熔岩,而朋友就如春风一般,我们受其滋养的何止肉体,更有精神与灵魂,而其间的幸福,惟有相知之人才能体会,岂可言传?

可相知从来都是两个人的事,当我们沉浸于“被知”的幸福中,我们不也该尽已之力去读懂他人吗?友情虽不是功利的付出并企求回报,但惟有双方同等适时添加筹码,这架幸福的天平才可长久平衡,而当我们为之增添柴薪时,幸福的火焰只会更加温暖。

也许一个“富有的家庭”,曾给我们些许浪漫温馨或幸福的瞬间,但从事热爱的事业难道不是一种真实的幸福?当今社会科技迅猛发展,竞争日渐激烈,在许多人心中能拥有一份稳定的工

作已是一种幸福,或许,一小块立足之地,一小片容身之所更是求之不得。然而,去看那些匆匆忙忙的上班族,那些朝九晚五的行路人,又有多少人脸上洋溢着幸福的笑容?太多人因不愿舍那“五斗米”而失去了自己的“东菊”与“南山”。再去看那鲜艳欲滴的《向日葵》,去看《阿凡达》,去看那些将热爱的事业当作生命的人们笔下、手中阐释的幸福。或许,你所热爱的事业本身就是你的幸福之源,但又并非全部,还有一种幸福来源于永不放弃的追随,每人都有自己倾心之物,但并非每人都有勇气有骨气去呵护它,去捍卫它,惟有那些不言舍弃之人才能以此为骄傲,为幸福的来源,这种幸福是一种不可告人的秘密,它深藏于心,为拥有之人提供源源不断的热情与力量。

可见,只有当我们真正明白了自己最在意什么,真正了解自己后,才蓦然发现家庭是否富有,衣着是否光鲜,亦或饭菜是否可口,生活是否安逸似乎不在那么重要了,就像当“贾君鹏”一帖在网上飞速蹿红后,许多人才发现真正的幸福并非肆无忌惮的网游之乐,而是细水长流的家庭之暖。那一刻,某种不可名状之物拔动了多少“虚拟人士”的心弦,而这种拔动悄然无声,惟有慢慢去体会,去辩识,去懂得。

点评:

作者开篇提出了幸福的存在“关乎本心”的观点,然后以多维的视角,恬淡的心态,闲适的笔调,点击不同的幸福质感,开启了正文。

第一层,从物质享受与精神文明的角度阐明“拥有相知之友”的幸福观;

第二层,从持家(“富有的家庭”)与立业(“热爱的事业”)的角度阐明“爱岗敬业”的幸福观。

主体层次从语言形式上看是并列的,但从“一箪dān食”到“一个家”,从“交友”到“立业”,其内涵是渐进而深入的。

其次,一、二两层的段内层次又呈递进式,如第一层,首先是在生活细节、历史文化中感悟关乎友情的幸福感,其次是简述我们怎样才能拥有这份永恒的幸福;第二层,从“日常工作”到“热爱事业”再到“执着追求”更是一个层进的思路。

幸福无处不在。

罗丹说:生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。我们可以说:生活中不是没有幸福,而是缺少发现幸福的眼睛。

我发现幸福就在身边

我时常问自己,幸福是什么?

锦衣玉食的生活,是幸福吗?不劳而获的生活,是幸福吗?幸福在哪里呢?我决定去寻找幸福。什么都不带,有一颗感知幸福的心就足够了。

穿过那条林荫道,去寻找幸福。夏日的午后,被清凉的树荫包围着,落下的花瓣轻轻滑过脸庞、滑过裙摆,留下淡淡的花香。树上的鸟儿清脆地啼转着,一个个跳动的音符唱出了我心中的幸福。我闭上双眼,默默记下:感受自然的美,是一种幸福。

坐上那辆公交车,去寻找幸福。一位老奶奶步履蹒跚地上了车,但我身边的人无一让座,我犹豫了一下,起身给老奶奶让座。看着满头白发的老奶奶露出灿烂的笑容,幸福一点点在我心头蔓延。我闭上双眼,默默记下:努力帮助他人,是一种幸福。

走进那家图书馆,去寻找幸福。拿起一本书,慢慢地看着,听书页摩挲的“沙沙”声,品位书中蕴含的无穷的奥秘,整个人沉浸于书香中。那墨香里,隐约闪现出点点幸福。我闭上双眼,默默记下:品位淡雅的书香,是一种幸福。

我突然明白,幸福是无处不在的。在寒冷的冬天冲一个热水澡、早晨起来呼吸新鲜的空气、能在夏天穿漂亮的裙子、吃清凉爽口的冰淇淋、养一盆小花或养一条鱼,这些看似琐碎的小事,何尝不是幸福?我们每天都会遇到好多幸福,数也数不完。

原来幸福很简单,原来幸福源于心态。原来幸福不用刻意去寻找,它随处可见,一抓一大把。

思维,请守住幸福

时间是一只神奇的手,推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上,寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中,从未缺少幸福记录:刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。然而,项羽是痛苦的,因为他惨败了;唐中宗是痛苦的,因为他被废了;杜甫是痛苦的,因为他失望了。于是,时间追问历史:“幸福何在?”我迎着时间在现代的荒原上呐喊:“幸福在自己心中!”

世间万象,无所不有。幸福,只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜,从这面看,很好看;另一面看,丑死了。每个人都有选择的机会,你选哪一面?幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面,你万般痛苦,忘记了镜子可以翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却遥不可及。而有些人注定是幸福的,因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面,于是,幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时,他说:“不,我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳,我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五,这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候,不幸只是“塞翁失马”,要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福,就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q,是一个被辛辣讽刺的对象。然而,从另一个角度看,容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。

面对死亡,是恐惧不已,还是坦然笑迎?尼克松知晓自己患了癌症以后,竟微笑着这样诠释死亡:“酒吧打烊时我就离开!”这简直就是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。在余留的生命中,他依然很幸福。

幸福,似乎很难定义。其实,幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季,我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月,选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

简评:

这是一篇发挥充分的联想,组织丰富的材料,论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论点,分为两层主体内容:辩证的看待事物就能获得幸福和易于满足、善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容运用比喻论证、对比论证的方法;第二层主体内容运用一般的分析论证方法。

作文开篇就设立了“寻找幸福”的探求目标,然后列举刘邦、武则天、杨国忠和项羽、唐中宗、杜甫等人的例子,以反思“胜者王,败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。接下来,作者深入一笔,以“双面镜”为喻,形象的阐述了“幸福取决于自己怎么看”的道理,将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。再通过两种不同选择的对比,鲜明的展示了“思维方式决定着幸福感受”。为了进一步证明,作文举贝多芬“由不幸中体会幸福”的事例为证。然后,文章进一步深入,以对“阿Q精神”的积极理解来具体解说什么样的思维方式能使人获得快乐幸福,并以尼克松乐观面对死亡的事例加强论证。文章举证丰富,论证得法,表现了作者较为丰厚的学识积累和比较深刻的认识。

深阅读之美

一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲[yīn yūn]……

生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。

也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。

人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!

[评析]

本文文采飞扬,读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时,对“浅阅读”也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断。语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力。

拓展探究

这篇文章是从哪几个方面展开论证的?这几个方面是什么关系?能不能再想出其他分论点进行论证?

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越

发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?

据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这是老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。

有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!

针对不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法。

1、母亲给新婚女儿的赠言。(摆现象)

2、分析父母对孩子的溺爱,却毁了孩子本该灿烂美好的一生。(析危害)

3、深爱着孩子的父母,要给孩子一个空间、一次机会,让他们自由地穿越风雨,展翅九天(挖根源)

4、爱需要空间和自由。(指办法)

层递式议论文在结构上可以形成如下模式:

引子:运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题。

论题:明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。

论证:由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证,如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。

办法:提出实现论题的措施或解决问题的办法。最好联系现实来谈。

效果:可以展望未来或推测前景,也可以表明一种态度。

尾声:或呼吁,或劝诫,或警示,或重申论题的意义。

幸福从何而来

什么是幸福?

做自己喜欢做的事,和喜欢与爱的人在一起,领略美丽的风光,在自己的小天地中沉思,享受着天伦之乐,互谈人生的理想……这些应该都是幸福的。

幸福是一种奇妙的感觉,有了它心情会为之怡悦,做事情也能如鱼得水,事倍功半。当然没有了幸福,就如万物没有了阳关,失去了生机;犹如池塘没有了鱼儿,一潭死水,死一般寂静;没有了幸福,人便会颓废遇到挫折,便就是一厥不振。

然而,美妙的幸福从何而来?

幸福从互相关爱与帮助中来。李白和杜甫的互相关心与鼓励,成就了诗仙与诗圣的幸福友情;众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足,共享幸福时光;特蕾莎修女给穷人们的关爱,收获幸福生活;皮埃尔神父为无家可归之人送温暖,获的幸福人生;林浩为地震中的同学伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人与人的互相帮助中悄然而生,象一朵朵绽放的花朵,开的正艳。

其实,幸福很简单,可以说幸福从自己的心中而来,。一个人在田园中劳作,汗流浃背,可他觉的很幸福,他便是幸福的;另一个人躺在家里,饭来张口,衣来伸手,可他觉的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态,你觉的你是幸福的你便是,幸福从心而来,幸福在自己心中。

既然,幸福从心而来,那么我们应该有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它“奔流到海不复返”,浩浩荡荡,那是它唱着感恩的歌;落叶感恩大地,落叶归根,它虽已是残骸,但他始终跳跃着幸福的舞蹈;诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁,死而后已。但他仍然诠释着感恩的内涵……心怀感恩,他们体验着感恩的幸福,感恩在心,每天都充满快乐。

同时我们也应该有一颗知足常乐之心去收获幸福,孔夫子见“有朋自远方来不亦乐乎”;范仲淹面对荣辱,“不以物喜,不以己悲”;,欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。他们享受着幸福,收获着它,并以次为乐。

在似水年华的岁月里,有太多的幸福等我们去收获,幸福很简单,它发自人们内心,在互帮互助中出迸出灿烂的幸福之花。我们应该怀着积极乐观而有充满感恩的心,在百驹过隙中去织出绵绵密密的网,去捕捉人生海洋中那叫做幸福的鱼,我相信,有幸福同行,一路不会寂寞。

我尝到了幸福的滋味

幸福是一杯茶,能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风,能吹走夏日的炎热;幸福是一缕火焰,能温暖冰冷的心;幸福是一汪清泉,能滋润幼小的心田;幸福是一种感觉,带给我无限美好的回忆。

幸福在妈妈手上。寒冷的冬天清晨,屋外寒风呼啸,妈妈披衣起床,把一杯鲜纯的牛奶放进炉里。不一会儿,牛奶变得热腾腾,香气沁人心脾。妈妈顾不上自己又冷又饿,用她那温暖的手把一杯浓香的牛奶小心翼翼地递到我的手上。我大口大口地喝,妈妈的脸出现一丝微笑。而那盛满幸福从我的舌头触到了我的内心,让我尝到了幸福的滋味。

幸福在爸爸的眉头上。温暖的春天,容易生病,爸爸递给我一袋普通的板蓝根药剂,我轻声请求爸帮我冲一下,爸爸仔细地冲好了一杯,我慢慢地喝了一小口,呀,真苦。“爸爸,太苦,我不想喝了”。而爸爸严肃地皱了皱眉头,“春天最容易生病,快喝下去,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,快喝了”。那一皱眉,一刹那们时间,但是饱含了无声的父爱。此刻,药剂似乎变甜了,像果汁一样甜。我想,这就是幸福的滋味。

幸福在爷爷的脸上。酷热的夏日,我整天只能待在空调屋里,既无聊,又烦躁,爷爷见了,很是心疼,就独自冒着炽热的太阳到书店里给我买了几本故事书。当他回家时,汗水已浸透了衣衫,脸被晒得通红通红,额头上出现豆大的汗珠。轻轻地把书递给我,我激动不已,从此不再孤单。爷爷脸上也出现了灿烂的笑容,那笑容好像比他自己获得了新书还高兴。

幸福在奶奶的脖子上。金秋时节,天气特别潮湿。奶奶的风湿脊椎痛又犯了,每天只要一活动,就痛的不得了。放学回家,我的肚子太饿,就抓起一个凉包子往嘴里塞,奶奶见了,连忙夺下。“要吃,也得先热热再吃,走,我给你热去”。“可奶奶您的病”。还没等我话说完,奶奶就已经把煤气炉打开了。在旁边等候时,我清清楚楚的看见奶奶的脸上呈现那痛苦的表情。包子热好了,我虽然一直在咬,可怎么也咽不下去,泪水已积满了我的嗓子眼。

讲述幸福的《青鸟》曾说过,“幸福就在身边”。现在,我已经尝到了幸福,就是生活中的一个触动,一种感受,一个素好夷美的愿望。

采撷幸福

“天空的幸福,是穿一身蓝;森林的幸福,是披一身绿;阳光的幸福,如钻石般耀眼;落日的幸福,留下最后的美丽;我的幸福,要和友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……”

这是记在我日记本上的一段话。每天翻开日记本,看见它,心情总会变得很蓝、很透明,冲走了沉淀在心底的失落和烦忧,那是一种幸福的感觉。

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的我真的很幸福。

现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的,在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。

幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实世界究竟怎样,答案就在你眼里,就在你心中。

采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;采撷幸福,离幸福近些吧。

幸福与你同在

“幸福在哪里,朋友啊告诉你,它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤地工作中,它在晶莹的汗水里……”这首歌告诉我们在劳动中有快乐,在付出中有幸福。可是生活中却常常听到有人感叹自己不幸福,究其原因,主要是他们还没有真正懂得和理解幸福。

生活中不是缺少幸福,而是缺少对幸福的感受。在朱自清的眼里,父亲是一个迂而不合时宜的老头,和他走在一起仿佛都有损自己的面子。然而当父亲为了给自己买几个桔子,迈着蹒跚地步子越过月台,那胖胖的穿着黑布棉袍的背影让他陡然明白了父爱的深沉和伟大,幸福的泪水夺眶而出。史铁生,在痛苦中沉沦了十五年,痛心回眸之时,母亲已离他而去,他顿悟:儿子的痛苦在母亲那里是无限加倍的,而母亲十多年来默默地关注,有泪一个人往心里咽,这种博大和无私的母爱对一个儿子来说应该是一份多大的幸福。所以生活中老师的叮嘱,父母的唠叨,同学的友爱……那又何尝不是一种幸福呢?发现它,拥有它,你将每日生活在幸福之中。

幸福不仅是得到,更是一种真诚的付出。雷锋做了一辈子好事,即使累得满头大汗他也乐呵呵,他说“别人说我是傻子,我却愿意做这样的傻子”,你能说他不幸福?公交车售票员李素丽,每天守着那四方形的空间,却让热情和微笑永驻乘客心中,你能说他不幸福?大学毕业生徐本禹扎根穷山沟,守望着那片大山,放飞着孩子们的希望,你能说他不幸福?任长霞走了,只留下警徽金光灿灿,牛玉儒走了,只留下富足一片一片,你能说他们就不幸福?幸福就像花朵,需要我们真诚地付出和浇灌,只要我们每个人都能奉献一份热情和关爱,幸福的花儿定将处处开遍。

幸福也不仅仅是付出,更是付出后那份成功的喜悦。申奥成功了,加入世贸了,国足出线了,为了这一天我们付出了无尽地努力,等待了多少年,今天得到了,怎能不是欢笑伴着泪水;香港回归了,东方之珠从此不再飘零,澳门回家了,七子之歌的唱调从此不再忧郁,这一切的到来,正是五十多年来无数中国人的汗水使祖国强大的结晶。李宇春、周笔畅、何洁她们历尽坎坷,艰难打拼,终于从几十万人中脱颖而出,成为众星捧月的超女,她们是幸福的;郭晶晶、田亮从几岁起就开始练习跳水,终于荣登了雅典冠军台,他们是幸福的;而我们呢?默默奋斗了十多年,丰富了学识,学会了做人,进入了自己理想中的大学,那又何尝不是一种平凡人的幸福呢?

幸福在哪里?自己去感受,自己去追寻,自己去获得。

寻找幸福

我叫诚信,我有6个兄长,他们分别是:健康,美貌,机敏,才学,金钱和荣誉.我每天都要忍受他们的百般凌辱.我的母亲叫虚荣,她经常骂我没出息.到了18岁那年,我离家出走,骑上了一头叫希望的毛驴,去寻找幸福.

这一天,我来到一个叫虚假的城市,人们满脸笑容,我本以为我找到了幸福,就欢心的住进一家

旅店.老板对我非常热情,让我住最好的房间.当我告诉他我自己一无所有时,天空阴晦了起来,他一

脚把我踢了出来,人们都用厌恶的眼光看我,就在我不知所措时,两位姑娘救了我,一位是同情,而另

一位叫可怜.但是我不需要任何人的同情,也不需要别人的可怜.于是,我告别了她们,独自征途. 又一天,我来到了叫欺骗的城市,这里游荡着各处的骗子,我一时竟不知道如何是好,他们就一伙上来

打我.我昏迷不醒,一个叫运气的过路人救了我,把我带回一个庙中,里面坐着一个白发老人,他让我

与他一起回家.我也告诉了他我不想追求幸福了,我回家.但他笑了一笑,把我带回家中,用一个叫公

平的称,让我的兄长站在一边,我一个人站在另一边.然而却奇迹般的称倾斜向了我.就在兄长们惊讶时,我明白了什么.当老人临走时,他说他叫命运. 稍做了一会儿休息后,我骑上了一头叫理想的毛驴,到各处传播幸福.

作文横向纵向展开议论

议论文的结构模式 1、教学目的与要求: ①通过指导,使学生明确议论文结构的横向、纵向模式。 ②通过讲解,使学生明确议论文结构的横向、纵向模式的基本特点;训练写作的技能,并尝试运用所学方法。 ③培养学生对议论文写作中思维品质的认识,提高其认真组织文章的学习品质,养成作文前编写议论文提纲的习惯。 2、教学重点:议论文结构的横向、纵向模式的基本特点。 3、教学难点:①如何灵活运用横向、纵向模式展开议论。②对学生进行横向、纵向发散性思维训练。 4、教学用时:2课时 5、教学过程: 一、知识点展示: 1、议论文是指以议论说理为主的文章。一篇以理服人,以理取胜,推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。写记叙文,如果缺乏真情实感,编述故事,往往不

易获得较好的成绩。 2、一篇议论文除了要有集中而鲜明的、统领全文而又贯穿始终的中心论点和典型确凿、充分有力的论据之外,还要注意用来证明观点的材料和所被证明的观点之间要有严密可推的因果关系。 3、高考作文考试说明要求:一等文:“结构严谨”, 二等文:“结构完整” 4、议论文三要素: 论点:作者的见解和主张。一篇议论文只有一个中心论点,即总论点。 分论点从不同方面对总论点展开论述。 论据:用来证明论点的材料。包括事实论据和理论论据。 论证:包括立论和驳论。一般以立论为主,即从正面论述。 5、例证法的要求(紧扣论点) 1)、选用的事例要典型,只有典型才有说服力。2)、选用的事例要新鲜,事例过于陈旧也乏味。 3)、转述事例时要概括、简明,不求细节的生动。4)、转述事例要依据分论点的需

要,有所侧重,有所选取。 5)、同一个事例因为转述的不同,是可以说明不同的观点的。6)、每个分论点至少需要一个事例,多多益善。 6、例证法运用的常见失误: 1).叙议失当:举例论证就是讲故事或记叙经过,叙多议少。 2).堆砌论据:只有论据的罗列,缺乏理性的思考。 3).不会分析:就例论例,分析表层化,不够深入。 4).油水分离:论据不当,论据与论点结合不够紧密,或分析论据脱离中心论点二、议论文的结构: 总体上可以分为横向展开议论和纵向展开议论两种。 (一):横向展开议论(例如:并列式结构) 横列式分层论述结构:“总(引论)——分(本论)——总(结论)” 1、引论(开头)与结论(结尾)前后呼应并紧扣标题。

《发现幸福,学习纵向展开议论》导学案

发现幸福学习纵向展开议论 编写人:任聚宝审核人:高二语文组 学习目标1、发现幸福,感受幸福,学会感恩,在写作实践中树立正确的幸福观。 2、学习议论文纵向展开议论的一般方法,学会纵向展开议论。 学习重点学习议论文纵向展开议论的一般方法, 学习难点掌握议论文纵向展开议论的思路结构。 学习方法自主、合作、探究 课时安排一课时 知识链接 一、议论文纵向层进式结构的基本特征 层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。 所谓纵向论证联系,是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序,以及分论点之间,小论点之间的逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系,具体表现为议论文的纵式结构,其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。毛泽东同志指出:“写文章要讲逻辑。就是注意整篇文章,整篇讲话的结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突。”只有恰当处理议论文内容的纵向逻辑联系,才能使议论文有严谨的结构。 一篇议论文为了阐述总论点,要列出几个分论点,每个分论点扩展为一个部分,各个分论点之间,各个部分之间,应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点,每个小论点又扩展为一段,各个小论点之间,各个段之间,也应有内在联系。这样,全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了,并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。 层进式的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”,文章的各个层次之间,环环相扣,步步深入.或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊等等。

层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具有个性化色彩。 二、纵向层进式结构的三种基本格式与运用举例 (一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。例如:严于解剖自己 1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。 2、论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。 ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。 ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。 (二)按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。 预习检测 这篇文章是从哪几个方面展开论证的?这几个方面是什么关系?如果把它们的顺序颠倒一下好不好?见课本74页《读书人是幸福的》 学习内容 合作探究 这篇文章是从哪几个方面展开论证的?这几个方面是什么关系?如果把它们的顺序颠倒一下好不好? 专心致志方能成功 ——读《弈秋》有感 读罢《孟子?弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,

班主任的幸福感

班主任的幸福感 前些日子,听了一位名师的讲座,畅谈班主任的幸福感,至今让人回味。 这位名师早已过了退休的年龄,但青春依旧,风采依旧,风趣依旧。长达三小时的讲座,时时爆满了笑声,因为她的风趣语言,因为她的豁达处世,因为她的班主任情结。众所周知,班主任工作繁杂琐碎,吃力不讨好,谁都不愿意做,就象这位名师(我还是称她为高老师吧)所说的一段短信那样:english这个单词,读成应改历史的成了干部,读成应改利息的进了银行,我们一不小心读成了应该累死,就当了老师。可见做老师的辛苦。还有一则短信说,有一头驴埋怨自己的活太累,主人说,你再发牢骚,就罚你去做班主任。呵呵,看来谁都知道班主任辛苦啊。但是在高老师几十年的班主任生涯中,却总有那么多的幸福片段——众多的学生考上清华、北大,为她寄来录取通知书封面;在静静的深夜,学生会忽然打来电话,只为说一声:妈妈,生日快乐!当然在这幸福的背后,肯定少不了她的付出,决不会亚于任何一个班主任的付出和辛劳。只是她对待辛劳的态度与很多人不一样,这可以从她的言语中感觉到她是笑傲教坛的,如当工作中有委屈时,有笑话安慰——鸡向牛诉苦说,人类总是让我们多下蛋,他们却计划生育,这多不公平啊!牛说,你这点委屈算什么,有那么多人喝我的奶,可有谁他妈叫过我妈呀?(呵呵呵,笑,委屈也就没了)当年轻班主任发牢骚进步不快时,她又随手拈来一个笑话:唐朝有一头驴和一匹马一起干活。后来,唐僧去西天取经,马被选中一同前往。多年后,马取经回来,驴十分羡慕,说马你真幸运啊,走了那么多路,长了那么多的见识,功成名就了。马说,其实这几年来,我们走的路是一样的,只是你一直在原地踏步,而我一直向前,所以学习了很多。看,这比喻多经典呐,班主任工作就是这么回事啊,要实干,也要巧干啊。所以,高老师让人羡慕和崇拜的原因不在于她获得多少多少荣誉,而是她对班主任工作的一种态度,一种乐观豁达的态度。 我曾做过老师,也曾有幸当过半年的班主任,遗憾的是时间太短,做了太多太多班主任工作的繁杂琐事,却来不及体味幸福感,就被领导委以他用了。所以一直以来,我都耿耿于怀,没做过班主任的老师就不能算真正做过老师啊,更谈不上班主任的幸福感了。 但是,有一天,曾经的两个学生的来访却让我体验了一回班主任的幸福感。这两个学生一个是我初为人师时候的学生,现在已经大三了,一个就是我做了半年班主任时候的学生,正读大一。他们是邻居,所以结伴而来。我们坐在一起如朋友般聊天,没有任何约束,就象以前在课堂上一样。教书五年,学生几百,虽然只有两个学生来看我,但已足矣!班主任的幸福感,不需要轰轰烈烈,只在于简简单单,朴朴实实,真真切切,淡淡地却让人感动、回味一辈子。 做老师真好!

教案《发现幸福——学习纵向展开议论》

《发现幸福学习纵向展开议论》教案 目标:学习纵向展开议论的方法 重点:议论文结构的纵向模式的特点 时间:一课时 过程: 一:导入 如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系的话,那么“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系。 二:体会“纵”的魅力 如课本74页《读书人是幸福人》一文,提出观点后,分层阐述: 阅读能增广人的经历和经验 阅读能感化与陶冶人的精神 阅读还能使人向善避恶,高雅正义(逐层深化) 三:掌握“纵”的方法 确定好中心论点,从某一个逻辑顺序由浅入深地选出三四个分论点进行分述评析。 可以有这三种顺序: 1、由点到面 事物是由个体组成群体,由小群体构成大群体的。我们看待问题,要有意识将视野放大,由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。 如:个人的幸福——民族的幸福——国家的幸福 练习: 禁烟运动中的民族英雄林则徐,1838年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉: 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。 这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。 请以上联中的“容”为话题,在5分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲。

(1)、个人能容,是一种为人的素质;关系和睦 (2)、集体能容,是一种团体的成熟;凝聚力强 (3)、国家能容,是一种民族的自信。更加强大 2、由表及里 就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析,把握现象的本质,有利于正确认识和掌握事物。 以“美”为话题的作文,由美可分外在美和内在美,后者是深化的方向。比如分论点可设为—— (1)-美可以是一种天生丽质;[列举各种自然美貌] (2)-美更是一种自信风度;[体现各种生命风貌] (3)-美更应是奉献精神!(将观点深化到某各精神品质的程度) 由表及里的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”,文章的各个层次之间,步步深入,或从现象到本质,或从原因到结果。(提出问题,分析问题,解决问题) 3、由浅入深 六定式: 点:通过材料或简述,点出观点; 正:正面举例并分析; 反:反面举例并分析; 深:深入论述,体现层次和深刻; 联:联系当前生活实际,体现针对性和现实性; 结:总结观点,照应题目、话题或开头。 四:写作实践

做“目中有人”的班主任 寻找工作的幸福感-读李镇西《做最好的班主任》有感

做“目中有人”的班主任寻找工作的幸福感 ——读李镇西《做最好的班主任》有感读完李镇西老师的《做最好的班主任》,感觉自己心灵经受了一次洗礼,不是鸡汤,胜似鸡汤。李老师不是单纯地讲大道理,灌输理论知识,而是结合自己的工作实际,将自己的工作收获融入工作中的点滴事情中,让人读来如临其境,仿佛一个个鲜活的生命跃然于纸上,映入眼帘。这场饕餮盛宴让我收获满满,既有理论上的升华,又有工作实践中的具体操作。 厌倦感是班主任工作最大的死敌,当了十几年班主任,我的思想变化如书中描述如出一辙,可我的做法却与李老师大相径庭。李老师二十多年来从没有厌倦过自己的职业,包括班主任工作。李老师谈到教师的幸福来源时,喜欢说这么几条:享受职业、赢得尊严、学生爱戴、同行敬佩、家庭幸福、衣食无忧、超越自己。对比李老师,我真的感觉自己是那么羞愧与渺小,记得刚踏上三尺讲台时,我也曾是满怀激情与豪迈,坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我也坚定地认为只要披荆斩棘,勇往直前,自己也会有破茧成蝶的那一天。然而,时间冲淡了当初的豪迈,安逸磨平了当初的锋芒。李老师的话如当头棒喝、醍醐灌顶,令我猛然惊醒。是啊,阻挡我前进的何尝不是厌倦呢? 魏智渊在一篇帖子《我们的教师为什么丧失了幸福感》中提到,教师的幸福的根源可能在于制度的压迫,可能来自教育的改革,在这种情况下,为了寻求幸福感和安全感,教师很容易拒绝变化,变得平庸。在这种状态下生活的老师,很容易形成犬儒主义态度,这种态度表现为怨言满腹、嫉贤妒能、拒绝变化。 李镇西老师同样也指出:“班主任的幸福感是因厌倦而丧失的,

而厌倦感的滋生主要源于两点:远离学生,拒绝变化。远离学生,不是指在物理距离上远离学生,而是指班主任和学生的心灵距离在拉大。本来我们面对的是一个个鲜活的生命,但因为感情的隔膜,学生在我们眼前成了物,是分数,是试卷,是学习和考试的机器。‘目中无人’的教育,怎么可能会有幸福感?厌倦感怎能不油然而生?” 因此,我们必须要做到“目中有人”,学生是一个个有思想、有灵魂、有自主意识的个体,我们必须要尊重个体差异,公平公正对待每一位学生,不以分数作为评价学生的唯一依据,要竭力促进学生学识水平和品德修养,让学生学得快乐,玩得高兴,吃得舒心,睡得安心,不嘲笑、歧视、挖苦暂时后进的学生,让学生在我们的班级建设中一个都不能缺席,不让一个人掉队是班主任的心愿,也是职责所在。为了爱,因为爱,所以爱,对学生的爱要严慈相济、恩威并重,“严在当严处,爱在细微中”,要为学生树立榜样和标杆作用,要求学生做到的老师首先必须做到。爱要贯穿于教育始终,学习、生活、路队、就餐、睡眠都要加以呵护,让学生如沐春风,潜移默化中教育改变学生,在爱的鼓舞下,让学生健康、快乐、茁壮成长。教师实现了自己的价值,得到了学生爱戴,家长尊敬,幸福岂会来得太突然,这是一种水到渠成的油然而生的幸福。 “拒绝变化”指的是一切都喜欢按经验办事,总希望以不变应万变,或者说总希望学生适应自己。面对不断变化的教育对象,保姆式、警察式的班主任都会感到困惑:“唉!老办法不灵,新办法不明,蛮办法不行!”如此一来,不厌倦曾经热爱的班主任工作才怪。 因此,我们要加强现代教育理论和技术的学习,不让自己与社会脱节,跟时代掉队,和学生隔膜。正所谓“授之以鱼不如授之以渔继而学会退而结网”,教师要不断提高自己的道德水平和学识修养。试

议论文之学习纵向展开议论

学习纵向展开议论 教学目标 1、学习议论文纵向展开议论的方法。 2、培养学生深刻分析论点的能力,掌握议论文纵向展开议论的思路结构。 教学过程: 一、总体把握纵向议论的结构模式。 层进式(又叫递进式或层第式)结构模式: 引论:(提出论点和论题) 本论:分论点——回答是什么? 分论点——回答为什么? 分论点——回答怎么办? 结论:(照应全文) 二、对于一个话题应如何进行纵向展开呢? 明确:层进式的文章一般有四种格式。 (一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是:由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”、“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间进进的关系。 1、例如:《严于解剖自己》 (1)要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。 (2)论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。) ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。) ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。) 2、又如论题:在困难面前 ①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有; ②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱; ③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。 3、课堂练习:谈嫉妒 参考提示: (1)嫉妒心理往往导致错误行为。 (2)妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人,往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。 (3)将妒嫉心化作追赶他人的动力。 (二)对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。 1、例如《要钻牛角尖》 (1)什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(是什么) (2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创

班主任工作心得:班主任的幸福感.doc

班主任工作心得:班主任的幸福感 大家都知道,老师的职责是教书育人,教书和育人并不是并列关系,育人第一,教书第二。 我们都接受过严格的师范教育,都认可学高为师,德高为范的格言。 德高重于学高。 学校是培养人的地方,凸显育人,学校教师,人人都是育人工作者,而班主任更其如此。 所以说,做教师不做班主任,教师生涯自然就少了些经历,多了 些遗憾。 作为教师的幸福感,更多的就是存在于做班主任的幸福中。 说到当班主任的幸福感,可能有些老师要不同意了。 当班主任有什么?有苦啊,有累啊,有委屈啊,就是没有幸福感。 要说当班主任后最大的幸福,那就是不当班主任了。 真是这样的吗?做班主任,就一定只有苦只有累,没有幸福感吗?我不这样认为。 我做了年的班主任,年的校长,也许有人会认为,年班主任生活 是不堪回首,而年校长历程则是风光无限。 其实,我更怀念更珍惜的恰恰是那年的班主任时光。 因为那种当班主任的幸福感我至今还在享用。 当班主任就一定会有付出,会有成就,由此带来的成就感,就是

幸福感。 怎样理解班主任的幸福感呢?我认为,幸福就是充满爱,付出爱,得到爱。 在心中充满爱,在工作中付出爱,日后自然也能得到爱的回馈。 在这个爱的过程中,难道还不能感受到幸福吗?幸福感首先来源 于你心中是否充满爱。 有些老师可能要埋怨了,当班主任,尤其是当我们这种寄宿制学 校的班主任,整天马不停蹄,早自习,午休,晚自习,期间可能还会 遇到上课睡觉的,不交作业的,早恋的,就寝讲话的,卫生打扫不干 净的,几乎是两眼一睁,忙到熄灯,你叫我怎么去充满爱?其实,这 只是忙,和心中充满爱并不矛盾。 打个比方吧,我们很多班主任都已经是为人父母的了,刚当爸爸 妈妈的时候,忙不忙?忙啊!一个晚上要醒来多少次啊!可是,即使 是最忙的时候,哪个爸爸妈妈脸上不是洋溢着幸福的微笑?原因很简 单,因为那是你的孩子,你爱他,所以你幸福,为他辛苦为他累也觉 得幸福无边。 如果,我们能把我们的学生当做自己的孩子,心中不就能充满爱 了吗?最近,我看了一本书,被称为全世界最感人的生活启示录,书 名叫《你可以,爱》,书中告诉我:唯有爱,真爱,才有幸福,真正的 爱可以疗愈一切身心的疾苦。 作为班主任,如果心中充满了对学生的真爱,就会有对工作的激

发现幸福-学习纵向展开议论

发现幸福――学习纵向展开议论 一、教学目标: 1.知识目标:了解议论文结构的纵向模式。 2.能力目标:进行纵向层进式思维训练,学会灵活运用纵向模式展开议论。 3.情感目标:通过写作,认识幸福是什么,学会从生活中发现幸福。 二、教学重点:1.学习议论文纵向展开的结构模式。 三、教学难点:1.横向议论文的横向展开与纵向展开结构模式的不同点。 四:教时安排:两课时 五、教学过程: ㈠导入新课 1复习议论文如何横向展开问题。 ㈡知识梳理 1.议论文怎样纵向展开? ①层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。 一般说来,一个有社会意义的问题的提出,一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因,探讨这些原因,就构成了论证的纵向角度。 ②所谓纵向论证联系,是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序,以及分论点之间,小论点之间的逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系,具体表现为议论文的纵式结构,其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。 ③一篇议论文为了阐述总论点,要列出几个分论点,每个分论点扩展为一个部分,各个分论点之间,各个部分之间,应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点,每个小论点又扩展为一段,各个小论点之间,各个段之间,也应有内在联系。这样,全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了,并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。 2、几种典型的纵向展开模式 (1)递进式分解法。 将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是:由浅入

深、由简单到复杂。 例:《严于解剖自己》 1、要不断进步,必须无情地“解剖自己”。 2、论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明 ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。 ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念 例:《在困难面前> ①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有; ②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱; ③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。 (2)对比式分解 作文将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点 例:《如何评估自己》 正:正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进; 反:过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。 (3)提出问题,分析问题,解决问题。 即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。 例:《要钻牛角尖》 ?什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(是什么) ?搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。(为什么) ?“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。(怎么办) ?发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。(会怎样)

人教课标版高中语文必修4教案:《发现幸福——学习纵向展开议论》 Word版含答案

《发现幸福学习纵向展开议论》教案目标:学习纵向展开议论的方法 重点:议论文结构的纵向模式的特点 时间:一课时 过程: 一:导入 如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系的话,那么“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系。 二:体会“纵”的魅力 如课本74页《读书人是幸福人》一文,提出观点后,分层阐述: 阅读能增广人的经历和经验 阅读能感化与陶冶人的精神 阅读还能使人向善避恶,高雅正义(逐层深化) 三:掌握“纵”的方法 确定好中心论点,从某一个逻辑顺序由浅入深地选出三四个分论点进行分述评析。 可以有这三种顺序: 1、由点到面 事物是由个体组成群体,由小群体构成大群体的。我们看待问题,要有意识将视野放大,由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。 如:个人的幸福——民族的幸福——国家的幸福 练习: 禁烟运动中的民族英雄林则徐,1838年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉: 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。 这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。

请以上联中的“容”为话题,在5分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲。 (1)、个人能容,是一种为人的素质;关系和睦 (2)、集体能容,是一种团体的成熟;凝聚力强 (3)、国家能容,是一种民族的自信。更加强大 2、由表及里 就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析,把握现象的本质,有利于正确认识和掌握事物。 以“美”为话题的作文,由美可分外在美和内在美,后者是深化的方向。比如分论点可设为—— (1)-美可以是一种天生丽质;[列举各种自然美貌] (2)-美更是一种自信风度;[体现各种生命风貌] (3)-美更应是奉献精神!(将观点深化到某各精神品质的程度) 由表及里的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”,文章的各个层次之间,步步深入,或从现象到本质,或从原因到结果。(提出问题,分析问题,解决问题) 3、由浅入深 六定式: 点:通过材料或简述,点出观点; 正:正面举例并分析; 反:反面举例并分析; 深:深入论述,体现层次和深刻; 联:联系当前生活实际,体现针对性和现实性; 结:总结观点,照应题目、话题或开头。 四:写作实践

班主任幸福感演讲4篇

班主任幸福感演讲4篇 班主任幸福感演讲第1篇 尊敬的各位领导、老师们: 大家好! 非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天,我演讲的主题是:《教师的幸福人生与专业成长》。 幸福是什么?对与兔子来说,幸福就是满满一大筐的胡萝卜,对熊来说,幸福就是有吃不完的鲜鱼和蜂蜜,对于小鸟来说,幸福就是能够自由的飞翔。幸福对每个人而言都有不同的标准。有的人会说,幸福就是活的舒坦;有的人会说,幸福就是无忧无虑;有的人会说,幸福就是健康快乐。 那么我们教师的幸福是什么呢?我认为就是看到学生的进步,看到学生们在欢笑,看到学生们快乐,看到他们茁壮成长,当桃李满天下的时候,那就是我们教师最幸福的时候。

这种幸福的体验与感觉可以来自学生的成长与信任:一个个成绩落后的学生在我指导下进步了,一个个犯错的学生在我的教导下改正了,一个个学生把一幅自认为最得意的画送给我,一个个学生看见你对你说声老师好在这一切中,我真实而深刻地体验与感受着来自另一个生命所带给我的幸福。 作为一名教师,只有在你感受到生活充满希望、充满阳光,工作过程是一种享受而不是一种劳役、是自我实现而不是单纯的付出的时候,他才能创造出充满生命温暖的课堂,才可能为学生提供优质的教育。因为幸福的教师才能教育出幸福的学生。 我们要经常提醒自己做一个忙碌着的幸福人。想想自己忙碌的日子,有目标、有挑战、有成功的喜悦、有忙里偷闲的轻松。每一天都是充实的、有精神的、感觉活得踏实、有生气。如果生活中每一天都带着一种期盼,带着一种努力,带着一种忙不完的快乐与满足,那么幸福会时刻陪伴着你。如果生活中少一份责备,多一份宽容;少一份感慨,多一份感动和感恩;那么幸福就会向你靠近几分了。 其实,能让教师过上幸福生活的法宝,最主要的是我们自己的心态!

《发现幸福——学习纵向展开议论》教案

《发现幸福——学习纵向展开议论》教案 写作目标 1、了解议论文结构的纵向模式。 2、进行纵向层进式思维训练,学会灵活运用纵向模式展开议论。 3、通过写作,认识幸福是什么,学会从生活中发现幸福。 写法指导 一.议论文纵向层进式结构的基本特征 层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。 一般说来,一个有社会意义的问题的提出,一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因,探讨这些原因,就构成了论证的纵向角度。 所谓纵向论证联系,是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序,以及分论点之间,小论点之间的逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系,具体表现为议论文的纵式结构,其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。毛泽东同志指出:“写文章要讲逻辑。就是注意整篇文章,整篇讲话的结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突。”(毛泽东;《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》《毛泽东选集》第五卷,第217页)只有恰当处理议论文内容的纵向逻辑联系,才能使议论文有严谨的结构。 一篇议论文为了阐述总论点,要列出几个分论点,每个分论点扩展为一个部分,各个分论点之间,各个部分之间,应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点,每个小论点又扩展为一段,各个小论点之间,各个段之间,也应有内在联系。这样,全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了,并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。 层进式的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”,文章的各个层次之间,环环相扣,步步深入.或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊等等。层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具有个性化色彩。 二、纵向层进式结构的三种基本格式与运用举例 (一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。例如: 严于解剖自己 1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。 2、论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。) ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。要敢于下刀,不然,就无从去“病”。) ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。) (二)按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。例如: 专心致志方能成功 ——读《弈秋》有感 读罢《孟子?弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。

寻找做班主任的幸福感

寻找做班主任的幸福感 做了十几年的班主任,常常抱怨工作辛苦、责任太重、学生难管,因此感到身心疲惫。最近读了李镇西老师的《做最好的班主任》一书,从而得以与李镇西老师进行心灵对话,他用的亲身经历告诉了我这样一个答案:做班主任是享受职业,会赢得学生爱戴,能够超越自己。 一、感悟“享受职业” 一位著名的教育家说:“教育是一种做的哲学,是一种细节文化。”李老师的班主任工作是对这句话的生动阐述。李老师是一个十分感性的人,他对学生的喜怒哀乐有着敏锐的嗅觉,对学生的教育渗透到每一个生活的细节。例如:他在建设一个新的班集体时,会精心地给学生写一封热情洋溢的欢迎信,旨在唤起孩子们对新老师、新集体的憧憬与渴望;给学生一份有意义的见面礼――一句话和一本书。一句话是:“让人们因我的存在而感到幸福!”一本书是他几年前出版的《爱心与教育》。在李老师的班上,他组织班集体为每一个学生过生日,自己还给学生赠送一份生日礼物。无论工作如何繁忙,他不会忘记学生的生日。要外出讲学时,他就提前给学生赠送礼物。在他的学生的随笔里有这样一个故事:康婕的生日恰好在暑假,她本来以为李老师会忘记,

但没有想到,在生日的当天,李老师亲自到她家里来送给她精心挑选的礼物。李老师还解释说,原来打算寄给她,但怕过了生日那一天,所以就一路打听着找过来了。李老师是名师,也是学校领导,社会活动非常多,还不忘记对学生的承诺,怎能不让人感动?他的博爱,他的诚恳,使学生们感受到了班集体的温暖,赢得了学生们的尊敬和爱戴。李老师对教育中的许许多多别人容易忽略的细节有些超乎常人的敏感,正是因为有这样一双巧手,才与学生合奏出了最美的交响乐。 二、感悟“学生爱戴” 苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“一个好的教师意味着什么?首先意味着他热爱学生。”的确,教育不能没有爱,离开了爱,一切教育都无从谈起,一切教育都是无源之水。学生爱戴,这是班主任最大的幸福,这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励。而要获得学生的衷心爱戴,就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。一位记者曾开玩笑地和李老师说:“你的学生一见到你,就像一九六六年天安门广场上的红卫兵见到毛主席!” 2000年春天,李老师接到教育部通知,去西安参加骨干教师国家级培训。这意味着他不得不离开学生三个月。走那天,学生一直把他送到火车站,火车缓缓启动,一群孩子跟着火车在奔跑……当李老师掏出学生送给他的纸条展开

纵向展开议论的例文

例文:“是什么,为什么,怎么办”格式 读《弈秋》有感 读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗? 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。 那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。

《发现幸福学习纵向展开议论》教案

《发现幸福学习纵向展开议论》教案 教学目标 1、了解议论文结构的纵向模式。 2、进行纵向层进式思维训练,学会运用纵向模式展开议论。 3、通过写作,认识幸福是什么,学会从生活中发现幸福。 教学重难点 1、学习纵向展开议论,掌握议论文纵向展开议论的思路结构。 2、形成正确的幸福观。 教学时间:一课时 教学过程 一、启中入 1、播放欢快的音乐,ppt展示温馨的图片营造幸福的氛围。 师:听着欢快的音乐,想象着在春光明媚的日子和家人一起外出踏青,或是摘草莓,或是野餐,哪怕只是晒晒太阳也会觉得很幸福。幸福是人们一直追寻的一种生活状态,那么幸福到底是什么呢? 学生结合自身经历和所读作品思考、回答。 教师总结:幸福就是使人心情舒畅的境遇和生活。 2、追问:那么幸福在哪里呢? 在于爱好。读书。演唱。郊游。 在于追求,创造。 在于知足。在于心情。 幸福因人而异,因时而异,幸福无处不在。 罗丹说:生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。我们可以说:生活中不是没有幸福,而是缺少发现幸福的眼睛。

二、读中思 (一)学生阅读巴克莱《幸福》,分析其结构。 学生很容易得出答案:围绕中心论点幸福生活的三个要素:一是有希望;二是有事做,三是能爱人。 得出上节课知识点: 横向展开议论。围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论。不同角度之间是平行关系,平行展开,互不交叉。可以颠倒顺序。 (二)指导学生阅读《读书人是幸福人》,分析下面三个问题。 1、作者在文中的论点是什么? 读书人是幸福人 2、作者从哪个几方面展开论证的? 第一段:读书人是幸福人 第二段:阐述阅读能增加人的经历和经验 第三段:证明读书更能感化与陶冶人的精神 第四段:进一步指出读书能使人向善避恶,变得情趣高雅,心灵纯净而富有正义感。 第五段:呼应开头,收束全文 3、这几个方面它们之间的关系是什么? 第二到第四段显然是逐层深入,如果把顺序颠倒了就不符合逻辑。这是纵向展开议论应当注意的地方。 三、方法点拨 (一)纵向议论:就是围绕一个观点,从不同的层面,主要采用层进式结构逐层深入地展开议论,体现递进关系。 (二)层进式结构:按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么?②为什么?③怎么办? (三)怎样进行纵向议论:

议论文学习-之--学习横向和纵向展开议论

议论文学习之学习横向和纵向展开议论 横向展开议论 一、读美文,初步体会“横”的魅力 二、找论点,初步接触横式结构 三、了解横向并列结构的基本特征 明确:“总(引论)——分(本论)——总(结论)” ①引论与结论前后呼应并紧扣标题。 ②本论是议论文的主体,议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组成,呈并列式布局,从几个层面展开论述。 并列式结构模式:引论(提出中心论点、分论点) 论证分论点1:论据+分析论 证并 模式:本论论证分论点2:论据+分析论证 论证分论点3: 论据+分析论 证列 结论(照应全文) 四、横向展开议论的关键是提取分论点,那么如何提出分论点呢?主要方法有: 1、概念分析法——即从“是什么”的角度展开。针对话题本身,运用横向思维,根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的表述方式是:“某某,是一种……”。 如:《“这山望着那山高”新解》 中心论点:在学习或工作中,我们要有“这山望着那山高”的精神。 ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;②这山望着那山高,是一种精益求精的精神; ③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。 2、原因分析法——即从“为什么”的角度展开。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。 如:题目:《说“思”》:要养成多想的习惯(总论点) (1)多思才能把知识学活(并列分论点一)(2)多思才能有所发明创造(并列分论点二)(3)多思脑子才越用越灵(并列分论点三) 3、条件分析法——即从“怎么办”的角度展开。主要是追寻解决或达到的方法和途径,分论点常用的表达方式是“要……就应该……”。 如:《品读人生》中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。 分论点:(从品读内容的角度设置) (1)品读人生,要先学会品读他人(汲取营养) (2)品读人生,要学会品读失败和痛苦(获取教训) (3)品读人生,要学会品读成功与喜悦(学会珍惜) 注意:使用横向并列式结构要注意的几点 第一,要考虑分论点的轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。 第二,形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句。 第三,要多角度地观察、分析、认识事物。 第四,分论点角度要统一、不能交叉包容 第五,各分论点句式尽量整齐,构成排比 (六)实战演练:请以“为人当勤劳”为中心论点,分别从“是什么”“为什么”“怎么样”横向展开,拟写三到四个分论点。(学生板演) 从“是什么”展开:参考思路:中心论点:“为人当勤劳” ①勤劳是一种令人欣赏的美好德行。②勤劳是一种可以养成的良好习惯。 ③勤劳是一种致富创业的可靠方法。 从“为什么”展开:参考思路:中心论点:“为人当勤劳” ①勤劳,可以有所获,免饥寒也。(创财)②勤劳,可以有所劳,延寿考也。(健体) ③勤劳,可以有所事,远淫邪也。(修身) 从“怎么样”展开:①要有正确的思想,知道“一勤天下无难事”。

教案《发现幸福——学习纵向展开议论》

教案《发现幸福——学习纵向展开议论》 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

《发现幸福学习纵向展开议论》教案 目标:学习纵向展开议论的方法 重点:议论文结构的纵向模式的特点 时间:一课时 过程: 一:导入 如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系的话,那么“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系。 二:体会“纵”的魅力 如课本74页《读书人是幸福人》一文,提出观点后,分层阐述: 阅读能增广人的经历和经验 阅读能感化与陶冶人的精神 阅读还能使人向善避恶,高雅正义(逐层深化) 三:掌握“纵”的方法 确定好中心论点,从某一个逻辑顺序由浅入深地选出三四个分论点进行分述评析。 可以有这三种顺序: 1、由点到面 事物是由个体组成群体,由小群体构成大群体的。我们看待问题,要有意识将视野放大,由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。 如:个人的幸福——民族的幸福——国家的幸福 练习: 禁烟运动中的民族英雄林则徐,1838年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉: 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。 这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。 请以上联中的“容”为话题,在5分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲。

(1)、个人能容,是一种为人的素质;关系和睦 (2)、集体能容,是一种团体的成熟;凝聚力强 (3)、国家能容,是一种民族的自信。更加强大 2、由表及里 就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析,把握现象的本质,有利于正确认识和掌握事物。 以“美”为话题的作文,由美可分外在美和内在美,后者是深化的方向。比如分论点可设为—— (1)-美可以是一种天生丽质;[列举各种自然美貌] (2)-美更是一种自信风度;[体现各种生命风貌] (3)-美更应是奉献精神!(将观点深化到某各精神品质的程度) 由表及里的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”,文章的各个层次之间,步步深入,或从现象到本质,或从原因到结果。(提出问题,分析问题,解决问题) 3、由浅入深 六定式: 点:通过材料或简述,点出观点; 正:正面举例并分析; 反:反面举例并分析; 深:深入论述,体现层次和深刻; 联:联系当前生活实际,体现针对性和现实性; 结:总结观点,照应题目、话题或开头。 四:写作实践

高中议论文写作训练:学习纵向展开议论导学案

高中议论文写作训练:学习纵向展开议论导学案学案博苑 04-29 0552 高中议论文写作训练:学习纵向展开议论导学案 【学习目标】 1、通过解读范文文本,进行纵向层进式的思维训练。 2、了解、掌握议论文纵向展开议论的一般方法。

3、在写作实践中提高梳理议论文纵向结构的水平,学会灵活运用纵向模式展开议论。 【学习重点】学习纵向展开议论,掌握议论文纵向展开议论的思路结构,提高学生的论证水平。 【学法指导】鉴赏、讨论、分析、适时训练 【写作指津】什么叫“纵向议论”?“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系。它更能体现思维的缜密,使文章更灵活,更具个性化色彩。 【学习过程】 一、〔习作诊断〕结合文本谢冕先生的《读书人是幸福人》,解读其论证的结构,看其安排是否合理?从而了解纵向展开议论。请你就此进行修改并说明修改的理由。 1. 我常想读书人是世间幸福人。 2.因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 3.更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得奋斗的执著,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 4.一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。 5.一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而

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