跟随佐藤学做教育
跟随佐藤学做教育：学习共同体的愿景与行动
作者：陈静静
佐藤学简介
佐藤学，1951年生，教育学博士（东京大学），东京大学研究生院教育学研究科教授，从事课程论、教学论、教师教育等领域的研究。
作为"付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。三十年如一日，每周至少两天深入学校，扎根中小学实地观察，是日本学校教育最有影响力的人物之一。
个人著作
《美国课程改造史研究--单元学习的创造》（1990）
《学习，其死亡与再生》（1995）
《教育方法学》（1996）
《课程评论--走向公共性的重建》（1996）
《教师这一难题--走向反思性实践》（1997）
《学习的快乐--走向对话》（1999）
《教育方法》（1999）
《教育时评（1997-1999）》（1999）
《教育改革设计》（1999）
《改变教学，学校改变》（2000）
《“学习”再考》（2001）
作者简介
陈静静，上海市浦东教育发展研究院助理研究员，复旦大学公共管理博士后。华东师范大学教育学博士，在读期间赴东京大学佐藤学研究室访学,跟随佐藤学教授致力于“学习共同体”的研究与实践。2009年归国后，与上海的研究同伴致力于构建本土化的“学习共同体”。
目录
序：走向“学习共同体”的创造（钟启泉）
第一章佐藤学的研究视野
第二章保障儿童的学习权
第三章协作共赢的课堂
第四章我们的“学习共同体”实践
第五章教育研究者眼中的精彩课堂轶事
第六章追求卓越的教师们
第七章教师的研究日记
后记
内容简介
21世纪是“课堂革命”的世纪，“学校改革的一切答案在现场”，研究者要浸润学校，走近学生、老师。日本东京大学佐藤学教授是一位“行动的教育专家”，躬行“学习共同体”
理论。
《跟随佐藤学做教育：学习共同体的愿景与行动》作者陈静静曾赴东京大学佐藤学研究室访学,跟随佐藤学教授参与“学习共同体”的研究与实践，回国后更致力于将其主张本土化。本书是作者及其同事长期深入学校现场和课堂教学的研究成果，借此读者可了解佐藤学的教育理念，以及国内比较成功地实践佐藤学教育思想的案例。
评价
佐藤学先生的影响力之所以能从日本扩展到我国乃至欧美和东亚其他国家与地区，就是因为他的“学习共同体”的学校改革哲学，能够有效地消解现代学校教育的危机，代表着新时代学校改革的方向。
本书作者陈静静博士是我的学生，曾赴日本东京大学佐藤学研究室访学，她对“学习共同体”的改革实践如醉如痴，归国后与伙伴们进行了大量相关的思考与实践，本书即是在此基础上写作而成，对“学习共同体”的研究与建构具有很大的价值。
——华东师范大学终身教授钟启泉
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《教与学的秘密》学习心得
《教与学的秘密》学习心得 教师刘荒燎 初次拜读了王晓春老师所解读的关于佐藤学先生所着 的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》一书后 有感而发所着的《教与学的秘密》后，使我感概万千。 王晓春老师在充分解读了佐藤学先生的文章后，将自 己（王晓春）对《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会 改变》一书的见解以“上篇”和“下篇”两个部分向我们 进行了展示，而且每个部分均从不同的角度向广大读者阐 述了，他对《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》一书的理解，无疑给处在教育一线，特别是小学低年级教 学的广大教师来说，指明了今后为了祖国的未来所要努力 的方向，让广大教师在新课程改革的道路上不在茫然不知 所措。 在《教与学的秘密》中，王晓春老师所阐述的“主体 性神话”中告诉我们“学生自立、自律的学习必须在与教 师的互动中，在与教材、教室中的学生以及学习的环境的 关系中来加以认识。”告诉了我们在教学中，既要培养学 生的自立、自律的学习意识，又要正确处理好教师、学生 之间的关系，教师通过对教材的通透解读灵活掌握教学技 巧并在适宜的学习环境中进行互动交流，才会充分发掘出 孩子的学习潜能，让孩子们在快乐的学习中健康成长。 关于课堂改革的教学，王晓春老师在书中说到：“改 革课堂教学的突破口是改变课堂气氛（学习气氛），让每 个学生都能安心地，放松的思考、发言、参与讨论。实现 这一目标的关键是教师要以尊重、鼓励和因人而异的态度 对应每个学生的活动和发言。教师做出怎样的应对，就创 造出怎样的课堂。”由此可见，教师在教学中能否正确引
导孩子们学习便成为衡量教师的课堂教学成功与否的关键 之所在。 在谈及对合作学习的认识时，王晓春老师告诉我们： 合作学习必须以独立思考为基础，最后还要落到独立思考 上来。合作学习其实是提供了一个平台，让每个学生都能 在这个平台上进行“适合个人水平的独立思考”。合作学 习的成果（完成任务）是集体的，但完成任务并不是要紧 的事，要紧的是在完成任务的过程中每个学生的智力、非 智力的品质得到了提高，而这种发展，别人是无法替代的。 在现实的教学中，我得到的结论是：无论是哪位专家 的谈及的教学改革及个人关于教学改革所持的观点，在现 实的教学生活中，我们都必须根据实际情况来不断的进行 教学探讨，只有通过不断的摸索，才能探讨出一套适合本 班实际的教学方法来。至于专家们的所说的有效的教学经验，我们可以借鉴，不可一味照搬，因为毕竟大家所处的 教学环境和所面对学生各不相同，学生接受能力的不同告 诉我们，因人而异、分层教学才是上好一堂课的关键之所在。
《教师的挑战—宁静的课堂革命》学习摘要
《教师的挑战——宁静的课堂革命》学习摘要 六年级数学组揭新生 作者：佐藤学，日本东京大学教育学研究科教授，教育学博士，美国国家教育科学院外籍院士，日本学术会议会员，日本教育学会前会长。作为“付诸行动的研究者”,走访全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，同一线教师合作，直面学校改革的挑战。著有《学习的快乐：走向对话》、《课程论评：走向公共性的重建》、《教师的难题：走向反思性实践》（世织书房），《教育改革的设计》（岩波书店），《变革课堂，学校改变：从综合学习到学校课程的创造》、《教师的挑战》（小学馆）等：中译本有《学校的挑战：创建学习共同体》（华东师范大学出版社）《课程与教师》、《学习的快乐：走向对话》（教育科学出版社），《静悄悄的革命》（长春出版社） ○改革的浪潮是与超越了课堂、超越了国境、正在进行中的宁静的革命联系在一起的。 ○在学习方式上的表现为从各自呆坐的学习走向活动性的学习，从习得、记忆、巩固的学习转向研究、反思、表达、的学习。 ○在教学的方式上传递、讲解、评价的教学转向触发、交流、分享的教学。 ○那种以黑板和讲台为中心，众多儿童整齐划一地排座的课堂，以学科为中心，让儿童习得教师所传递的知识技能然后借助考试来加以评价的教学已经进入历史博物馆了。 ○展开合作学习，教师以课堂学习的设计师或是儿童学习的促进
者的姿态展开活动。在这些教室了，教科书是配角，儿童以有探究价值的题目和课题为中心，借助大量的资料和多彩的活动追求着高品质的学习。 ○21世纪的社会是知识高度化、复杂化的社会，是知识不断变动、更新、发展的社会。创造性思维，批判性思考化、探究性学习符合这种社会变迁的需要。 ○所谓学习是：①同教科书（客观世界）的相遇与对话。②：同教室里的伙伴们的对话，同自己的对话。③：同客观世界的对话、同伙伴的对话、同自己的对话构成的。 ○“串联”是教学的核心。要把教材与儿童串联起来，把一个儿童同其他的儿童串联起来，把知识同社会上的事件串联起来，把儿童的现在同未来串联起来。 ○把以往大声的说话声降低到“一般的声调”，展开缓慢而沉着的教学。 ○观摩过众多的课堂，但“不懂”的时候能够直言不伟的课堂并不多见。 ○“不懂”的儿童激活了学习的原动力 ○教学创造的七成与教师尊重每一个儿童的尊严息息相关。 ○以学习为中心的教学创造以两个课题为中心来展开；一是“从勉强到学习的转型”；另一个课题是教室中“倾听关系”的形成。 ○在课堂里实现每一个儿童的“学习权”的责任，不是班级和科任老师能够独立承相的，而是课堂里的每一个儿童、每一个年级的教
教育梦——记《学习强国》研修心得
教育梦——记《学习强国》研修心得 “他用一颗赤诚的教育心，脉动一群农村孩子的心，他用自己的教育梦想之光，点亮山村更多家庭的希望之光。他跋涉了许多路，总是围绕着大山；他吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。” 这世间不乏具有奉献精神的人，但他却让我第一次如此近距离的感受到一个教育者对教育事业的执着和坚守。他就是在偏远山村的三尺讲台坚守了29载的贾利民。 他用自己的教育梦为山村的孩子撑起一片天，用自己的智慧为教育改革提供了一个标杆，用自己的真心哺育着每一位眼睛闪着光的孩子。 他是教育者最美的模样。为了孩子，他投入自己的全部精力，11点前从未睡过觉；为了孩子，他立下“军令状”，用自己的前途做保只为给他们更好的学习环境；为了孩子，他狠下心丢下医院里的父母，来守护孩子的安全。他的从教生涯告诉我们：教育是事业——事业需要奉献；教育是科学——科学需要求真；教育是艺术——艺术需要创新。 “培养学生良好的情感，对于培养学生的学习兴趣、提高学习能力具有重要意义。”孩子们单纯可爱、真挚友善，你对他们付出一分真心，他们便会毫无保留的对你反馈更多的爱。 就像，我喜欢孩子们在课堂上抬着充满求知渴望的眼睛，那里面闪烁的点点星光，是对我教育价值最好的肯定。我知道，他们需要我，也从他们的眼睛里知道，我该做什么；我喜欢孩子们课下围在我身边和我话家常，聊那些不好大肆宣扬的“小秘密”，我们就像是最亲密的伙伴；我喜欢站在栏杆前面，看孩子们无忧无虑在操场上玩耍的身影。像是在看着他们，也像是在看年少时的自己，见证他们的成长，也感受自己的成长…我喜欢的太多，我感受的快乐太多，我们保持着一颗不老的心，我们的这一切令人羡慕的收获都是源于这一群群可爱的孩子。 教育梦，教会孩子，成长彼此。总有一份坚守，值得我们舍弃一切。教育路上，我们一起加油！
佐藤学 教育之眼
佐藤学：教育研究的三种视角 2016-11-03 陈静静教师博览 微信公众号：佐藤学学习共同体 ★☆★ 飞鸟之眼：高瞻远瞩却浮光掠影 飞鸟高翔天空，一目千里，所以在自然界中，视野最为开阔的莫过于它们。它们自由自在，不受拘束，没有限定。但是由于视角多是俯瞰、虽然开阔，却并不集中，而且因为它们高悬在空中，所有的事物在它们眼中都是渺小而不甚清晰的。 记得刚刚开始学习教育理论的时候，我所接触的基本上都是这个类型的理论，比如： “教育与经济谁先行” “教学中的各个要素之间的关系”等等 作为一个还没有入门的研究者，我曾经一度认为这样的问题体现了思想的深度，这种宏大的哲学命题确实需要我们仔细思考。但是经过一段时间的学习，我发现其实这些问题是没有确切答案的，即使有答案也是强加于人的，而且即使我有能力提出自己的见解，当我在面对具体的教育问题时还是束手无策。教育专业人士却在教育的门外打转，隔着厚厚的围墙，在研究一些不着边际的宏观命题。我一直在追寻： 我到底应该研究些什么，我的出发点和立足点应该放在哪里。 一位年近花甲良师益友，致力于教育研究和教学30余年，她不无感慨地说： “兢兢业业写了那么多的东西，现在看来又有多少是有价值的呢？这种纯理论的研究最后只会让人走向困惑和虚无，如同一个人在与空气跳舞。” 我相信很多从事理论研究的人或多或少都曾经有过这样的困惑。 以往我们的教育研究过多地从“飞鸟之眼”来观察教育实践，虽然能够“高瞻远瞩”，但是由于飞得太高，根本难以顾及到实践，其结果是一方面教育研究者批评实践现场的封闭落后，而教育实践者也因理论并不能体现和指导自己的工作而对理论丧失信心。教育理论与实践之间的鸿沟越拉越大，就算在今天这样的倾向性也非常明显。 教育研究常常以其所建构或创造的理论为起点，采用舍恩所谓的“理论应用于实践”
读《跟随佐藤学做教育》有感_读后感_模板
读《跟随佐藤学做教育》有感_读后感_模板 读《跟随佐藤学做教育》有感 原创：冯冰运城市明远小学 佐藤学提出”在教学中是否能够形成合作学习，很大程度上取决于能够尊重每一个儿童的尊严，而教师的经验与学习理论、教学的技能，不过占了三成的比例。” 这段话在现在的课堂上有很大分量，一定程度上能够让老师明白学生现在的学习状态，更重要的是能够让老师知道自己在这一阶段的教学状态。学生其实很爱每一个老师，都希望老师能够在自己问候老师时，老师和自己回应，帮助自己解决一些学习上的问题。 这学期我接手新的班级，在刚开始上课的时候，班级有几个孩子比较调皮，课上积极性很高涨，也很热情的帮你干这干那，但对课上学习的内容很不感兴趣，总是开小差、说话，一开始我问他们这样做的原因，有的说克制不住自己，有的说他逗我，我就想还他一下。 针对这种情况，我把这几个学生分开站队伍里，一一击破。嘿！分开变成”传染”了，四个变成八个聊天的了，这有点让人生气。我让其余同学跑步热身，把他们几个留下来批评了一顿，希望他们能够遵守课堂规则。谁知道批评竟起了反作用，本来几个人还属于别人”跑步”他们”齐步走”的阶段，这下子成了”踏步走”,还有一个竟成了”立定”.我立马意识到批评狠了，孩子出现逆反心理。 下课后我留下最调皮的那个孩子，和他聊天，问他刚开始上课很热情，中间调皮老师批评之后，怎么一下子变成那样了。孩子说：”每次上体育课我都很高兴，因为可以打球，和他们比赛，看谁厉害。可是我也知道自己的坏习惯，喜欢和别人玩耍。每次老师都当着面批评我，让我感觉自己很丢人，时间长了就觉的自己不如别人。”找到问题就好，下来就是解决问题。在之后的课堂上，我多以鼓励他们为主，只要这节课有进步，无论进步大小快慢，我都当着全班学生面肯定他的进步，短短三周时间，相比之前几个人变化非常大，课上能够安静的听老师讲话，明白自己的课堂任务。 这让我想起佐藤学的课堂，不一定你教的好学生就学得好，是老师尊重每一个学生，包容学生犯的一些错误，帮学生去解决这些错误，学生喜欢这个老师，才会愿意学习这门课，才能体会到学习的乐趣，才能衍生到爱上这门课。 读《乡土中国》有感 时常在不经意间触发思乡的情感。这情感恰如量好且又贪醉的人独饮一坛好酒一样，醉人、人醉的，只存乎于虚无缥缈的梦呓里。那种形同酒后跟接而来的感觉，多年来伴随着我置身在这迷惘、嘈杂的城市中，时隐时现，回味悠远。 好酒的人贪杯，好读的人痴书。我对《乡土中国》的痴，若不是同样有染的人，根本就无法体会到那种难以言说的妙趣来。作为对中国基层传统社会的一种特具体系的分析，乡土中国在费孝通先生笔下被概念化、抽象化、结构化，从而从整体上构建了一个理念中的社会。或许是因城市生活的曲折纷扰，也怪自己当年没有留下什么值得回想的文字，曾经对乡土乡情的那份狂热，如今随着时日风尘的洗刷，已慢慢模糊淡远；现在搜寻出来的一页页残存的记忆，仍旧借以惦念着那片纯净的乡土，已然成了自己守望宁静的世外桃源，只能相见于记忆的残影当中。而读过《乡土中国》，对中国乡村社会有了一番深刻地理解，从而不再局限于脑海中仅有的人和曾经发生的事。 费老先生在序言中提到：这算不得定稿，也不能说是完稿，只是一种尝试的记录罢了。尝试什么呢？尝试回答他自己提出的作为中国基层社会的乡土社会是个怎样的社会的问题。这个问题的宏大，未免让我们有点摸不清头绪。在中国960万平方公里的土地上，乡村占了很大的比重，广阔的地域形成了风格迥异的地方特色，不管是塞外的”大漠孤烟直，长河落
有关学习心理学的心得体会
有关学习心理学的心得体会 心理学，一个既熟悉又感到陌生的词。联合国卫生组织指出：21世纪困扰人类的不是环境问题，不是资源问题，也不是恐怖主义，而是来自于人类心理的问题。诸如情结的烦闷，学业与工作的压力，孩子厌学，感情困惑等等，这些因素都会引发忧郁，失眠，焦虑或者其它现代文明玻这一组数据，不仅让人咋舌，更让人不得不证实当今的社会问题。可以说，如何让自己浮躁的心态，归于平静，如何放松自己，关注心理健康，已成为21世纪重要的社会的新课题。 在我国，改革开放以来，随着社会生活的不断变化，市场经济的加速运行，完全打破了几十年来人们在传统落后的计划经济体制中形成的思维定式。当突然直面一个激烈竞争，快速变化的市场经济新模式，我们会深刻的感受到多年来积累的知识，能力，经验，受到了前所未有的挑战。在现实生活中，我们赖以生存的环境，条件一夜之间都发生了巨大的变化，在学习工作，生产关系的矛盾，冲突，经常困扰着人们健康的心灵，严重影响其学业和事业的成功。 偶然得知，徐清照老师的连线心理工作坊，便慕名前往，与此感受到了与众不同的教学氛围，很受鼓舞。说心里话，在学习《心理学》之前，我对此学科的理解几乎是片面的，琐碎的。但，当我从参加第一堂心理学开始，对心理学就渐渐地有了一个清晰的概念，更加加深了我对此学科的浓厚的
兴趣。通过徐清照老师的讲解，我逐步懂得了“世上每一个人都是不同的个体，而在每个人的身上，也蕴藏着一份特殊的才能，那份才能犹如熟睡的巨人，就等我们去唤醒他。” 所谓人格是指一个人的整体精神面貌，是具有一定倾向性，稳定性的心理特点的总和，包括气质，性格，兴趣，信念和能力等。心理咨询师应当具备的人格条件又包含哪些内容呢？ 1．心理相对健康 心理咨询师是通过自己的行为来引导来访者的，所以他的健康水平至少要高于他的来访者。虽然心理咨询师本身也是普通人，也有七情六欲，会像其他人一样希望得到爱，希望被接受，被承认，被肯定，渴望安全感等等，但他必须有能力在咨询关系以外求得这些欲望的满足，以保证有效地完成心理咨询师这一社会角色的任务，不致引起角色紧张。心理咨询师也会在生活中和他的大多数来访者，在相同的社会环境里，遇到各种生活难题，也会出现心理矛盾和冲突，但他可以保持相对的心理平衡，而且能在咨询关系以外来解决他的心理矛盾和冲突，不至于因为个人的问题干扰咨询工作。一个合格的心理咨询师应当是一个愉快的，热爱生活的，有良好适应能力的人。要得到来访者的信任，咨询师自己必须愿意不断成长，并且在生活中不懈奋斗。那些情绪不稳定，经常处于心理冲突状态而不能自我平衡的人，是很难胜任心
佐藤学《课程与教师》读后感
佐藤学《课程与教师》读后感 佐藤学《课程与教师》读后感 佐藤学的《课程与教师》读后感 今年暑假，我拜读了佐藤学的《课程与教师》一书，在书中教师篇开始的第一个章节里，对教师这一大家熟悉不过的概念，或者说身份，进行了分析，他的分析深刻而实际，显示出他对现实情况的深入思考。他提出教师是一个复杂的概念，因为人们对这个概念赋予很多复杂的感情，比如:敬重与轻蔑、憧憬与反抗、共鸣与反感、期待与绝望，等等;人们对教师的这些复杂的情感几乎都是我们实实在在感受和经历着的。书中指出，这些复杂的感情的来源是因为教师身份的二重性而导致的。佐藤学提出了教师是处于多种二元关系中的中介，教师是儿童与成人、母性与父性、外行与专家、大众与文人、学习者与教育者、实践家与理论家、艺术家与科学家、百姓与官僚、从属者与掌权者、凡人与圣人等等二元关系的中介，教师这一角色，无论怎样做出明确的界定，事实上只是一个中间人。 作为中间人的教师的这种中介角色，使得人们对于他们寄予了多种自相矛盾的期望，加上人们对于学校的作用，乃至教育的意义的混乱和扭曲的认识，导致了人们对于教师的复杂情绪，从而引发了诸多错综复杂的讨论。而处于这种尴尬局面中心的教师本身，无疑对此有深刻的切身的体会。教师也是人，他们对于自己的角色也会感到困惑、迷茫甚至绝望。 教师往往被寄予了高过其能力的期望，家长期望教师给与孩子全面的教育，让孩子学习好，品德好，身体好，而家长自己往往忽视了自身应尽的责任，把自己的那份担子强加了教师的肩上而不自觉;校长期望教师给与学生全面的指导，让学生考试考得好，在校期间不出安全事故，在校外活动时能够竞赛得奖，表演出彩，为
校争光，并且还要不影响升学率。甚至校长对于教师还有更多的期望，希望教师不但是教学能手，而且是优秀班主任，还要专业发展，做教育教学科研专家，并且挥舞着教师的职称评定这个大棒来指引教师对自己高标准，严要求。 佐藤学没有停留在这些表面现象的描述上，他进一步深入地探讨了教师角色的复杂。教师角色的尴尬折射了社会对于教育和学校的复杂情绪。佐藤学是基于日本的国情而加以分析的，我国的情况与日本有相似之处，社会对于教师的混乱认识，通过大众媒体的传播得到了增强。学校的危机一旦扩大和深化，人们将以更平实的理由说明这种困惑学校的荒废、儿童的颓丧，难道不是由于应试和管理带来的非人性化的教师的责任么,难道教师不是仗着权威和权力，借读书、读书来压制、窒息儿童么,教师应当以心灵教育为中心，在同儿童的亲密关系之中进行人性的教育。这些话语，赢得大众的喝彩，在报纸、杂志和电视台大张旗鼓地渲染。大众消费的教师形象就像青春剧和校园剧中登场的热情洋溢的教师形象，然而，现实的教师即便扮演了这种陈腐不堪的角色;即便得到了儿童一时的支撑，但很快会洞察其浅薄的原型，被打入冷宫，也会受到同事乃至大众的轻蔑。不能同儿童一体化的教师将会被敬而远之;而同儿童一体化的教师也将得不到信用。 为了分数的教育和为了儿童的教育之间的口水仗打了不是一天的了。每一个家长都希望自己的孩子有一个快乐的童年，同时又能考上重点小学、中学和大学。每个教师都期望自己的学生在学校自由开心地成长，同时又能考出让同事羡慕的成绩。在大家都明白儿童应该有一个幸福的童年，教育应该以儿童为中心，以儿童的兴趣为导向的同时，又不得不面对一个愈来愈深刻明显的现实:应试教育的根深蒂固自然有它实际的道理，甚至是有超出人类理性思考和安排的理由。这些对于教师的描述，引起我这个为教育工作二十多年的普通教师的共鸣:教育界上层、媒体、公众、家长对于教育的强大功能的高度期盼，一方面是情感教育、人性教育、兴趣教育;另一方面又是各种从不间断的时不时的统考、调研;还有自上而下的教育
《跟随佐藤学做教育》心得体会
《跟随佐藤学做教育》心得体会 本文是《跟随佐藤学做教育》心得体会，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 自学校开展学习共同体以来，《跟随佐藤学做教育》这本书便一直伴随着我。初次读这本书时，我便与佐藤学教授的观点产生了共鸣，他所提出的每一个问题，在我的课堂都是存在的。我认可这些观点的同时，却又存在着很多迷茫，我不知道该怎样去改变现状，于是我开始反思自身问题。我不得不承认，起初我读的过于笼统，除了对文章中的观点表示认同之外，再也没有任何想法。反思出原因后便静下心来再读这本书。这次我读的非常慢，读到对我有所启发或者说对我的课堂有实用之处时，我甚至会停下来，根据班级的实际情况做一些调整。坚持下来，最明显的变化是——孩子们和我都在努力倾听的路上。那段时间的课堂氛围让人感觉舒适。我能明显的.感受到孩子们脸上的笑容多了，也敢于在课堂上表达自己的真实想法。 假期在家，重温《跟随佐藤学做教育》一书。每一次阅读都会有不同的收获和感受。或许正处于特殊时期，再次拿起这本书时，觉得格外亲切。美国斯坦福大学的一位教授说，“教育就是为别人的成长操心的事情”。回首自己选择教育的初心，不就是因为热爱吗？而如今我却常常因为过多操心而抱怨，正如佐藤学教授所言，“教师的生活并不是简简单单的梦想照进现实，也不是浪漫唯美的情感喜剧”，所以我觉得教师想要改变学生还得从改变自身做起。 再次阅读的最大收获或者说感触最深的地方首先是“倾听”，也加深了我对“学习共同体“的认识。根据我们班级目前的实际情况而言，优化我的课堂的首要任务还是“倾听”。读多少书并不重要，最重要的是每一次阅读都能够有所收获，能够给我的日常教学带来新的理念和转变，能够让我的孩子们在在快乐中学习、成长，不违背我做“教育人”的初心。
心理学上的秘密
心理学上的秘密 秘密在心理学上的定义是指它的存在说明人对这个世界或者身处的环境的不信任，可是自己又无法排解。秘密积攒多了，再守口如瓶的人也有那么一刻的冲动将自己的秘密不顾后果地全盘托出。因为“说实话”是人类的一种自然倾向。秘密压抑了这种倾向，造成人精神紧张，形成了压力。我们本能地想让别人知道秘密，但理智上又要加以克制这种念头。陌生人则成为了调和这两者矛盾的最好选择。 因为这个陌生人跟倾诉者的生活圈子完全没有交集，也不可能通过隔了几层的关系认识到倾诉者，倾诉者的秘密对于这个陌生人而言是完全没有用处的，即使陌生人把秘密说给另一个圈子的人听也不会影响到倾诉者的生活和人际。陌生人代表了一个安全的距离和环境，并且双方过程包含了必要的互动，满足了倾诉者交流需要的反馈，尽管倾诉者都以为自己不需要反馈。这就是为什么选择陌生人泄密比写在日记本的减压效果更强。 守秘密的人太辛苦，就让秘密属于陌生人不痛不痒。 秘密越沉重负担越大 研究人员在由美国《实验心理学杂志》月刊发表的论文中写道：“形容秘密的词汇包括"被压得喘不过气""背负"等，显示保守秘密在概念上隐喻着生理负担。如果是这样的话，心藏秘密能够激发与生理负担相关的感觉状态。” 英国《每日邮报》1日援引论文内容报道：“志愿者背负的秘密越沉重，思虑越多，感知和行为所受影响越大，如同承受生理负担一般。因此，秘密像生理负担一样，也能令人产生负重感。” 这并非首次发现保守秘密带来的生理后果。澳大利亚圣母大学心理学家安尼塔?达姆2006年向美国心理学会提交报告称，讳莫如深的人往往身体不健康。 建议在纸上写下秘密 这或能解释保守秘密为什么那么难。 英国知名药妆品牌“清妍”一项调查结果显示，一些女性听说他人的秘密32分钟后就忍不住与人分享。 美国神经学家戴维?伊格尔曼从另一角度解释这个问题。他说，大脑不喜欢秘密，保守秘密令身体压力激素水平升高，“你的大脑内部仿佛在打架，一部分想讲出来，另一部分提醒自己不能说……这场架的结果决定你的行为”。 伊格尔曼建议，在纸上写下秘密能够降低压力激素水平，因此，从健康角度考虑，如果你发誓闭上嘴巴，那么可以写下秘密。 新华社
关于名师教学观摩心得体会
关于名师教学观摩心得体会5篇在课堂上，老师要大胆地让学生去体验，去感悟，去尽情地展示自己。下面是我为大家收集，欢迎借鉴参考。 名师教学观摩心得体会【篇一】 美国教育家杜威说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!”在这次婺源教育新视野第八届小学语文名师教学观摩活动中，各位名师在课堂上让孩子们感受到语文的魅力，培养孩子们对语文的热爱，让我深受启发。 在教学中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。让我印象深刻的是査晓红老师《敕勒歌》授课过程，当学生对“敕勒”一次不理解时，査老师一首优美的《56个民族》将学生带入民族欢聚的情景，由此推断出敕勒是一个民族，让学生记忆深刻，对课文理解起到了强有力的推动作用。在授课过程中査老师的识字教学也是灵活多样，有组词方式、甲骨文和想象的方式，尤其是以甲骨文解释“穹庐”一词，“穴”和“广”均与房屋室内有关，所以学生能够很快理解穹庐的意思。而“苍茫”是让学生想象，并没有以图片展示，学生的想象可以自由自在，有属于孩子们自己的苍茫世界。在课程结尾时，査老师动情地讲述了敕勒歌的故事，孩子们唏嘘不已。老师又以动听的歌声《敕勒歌》款款收尾，我看
见学生们沉醉其中，都忍不住自己唱了起来，最后读起来时自然也是富有深情。在情感共鸣中学习语文是我从査老师的教学过程中得到最大的体会。 其次，让孩子们去“展示自己”。在课堂上，老师要大胆地让学生去体验，去感悟，去尽情地展示自己。在何捷老师的《口语交际：商量》中，几乎所有的场景何老师都是让孩子们来表演的。上课时，孩子们都希望展示自己的成果，学生们表现非常积极，极大地吸引了学生的学习兴趣，也成功地体现了学生是课堂的主人。 最后，引领孩子去读书。在张祖庆老师的作文教学中《穿越写作：》，张老师不仅自己声情并茂地读，孩子们仿佛身临其境，一直孩子们读自己的作品时也是有声有色。在吴勇老师的《苹果脱险记》中，吴老师诙谐幽默，让孩子们在读的过程中也是享受，课堂氛围非常活跃，巧妙串联，是我受益匪浅。 以上就是我在这次学习过程中的心得体会。我会努力进步，希望我的语文课堂也会变成孩子们学习知识、放飞梦想的理想舞台。 名师教学观摩心得体会【篇二】 18日至19日，我有幸去xx第十二中学参加了xx市第十九届全国小学数学名师示范教学观摩活动。作为一名教师,任何
跟随佐藤学做教育
跟随佐藤学做教育：学习共同体的愿景与行动 作者：陈静静 佐藤学简介 佐藤学，1951年生，教育学博士（东京大学），东京大学研究生院教育学研究科教授，从事课程论、教学论、教师教育等领域的研究。 作为"付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。三十年如一日，每周至少两天深入学校，扎根中小学实地观察，是日本学校教育最有影响力的人物之一。 个人著作 《美国课程改造史研究--单元学习的创造》（1990） 《学习，其死亡与再生》（1995） 《教育方法学》（1996） 《课程评论--走向公共性的重建》（1996） 《教师这一难题--走向反思性实践》（1997） 《学习的快乐--走向对话》（1999） 《教育方法》（1999） 《教育时评（1997-1999）》（1999） 《教育改革设计》（1999） 《改变教学，学校改变》（2000） 《“学习”再考》（2001） 作者简介 陈静静，上海市浦东教育发展研究院助理研究员，复旦大学公共管理博士后。华东师范大学教育学博士，在读期间赴东京大学佐藤学研究室访学,跟随佐藤学教授致力于“学习共同体”的研究与实践。2009年归国后，与上海的研究同伴致力于构建本土化的“学习共同体”。 目录 序：走向“学习共同体”的创造（钟启泉） 第一章佐藤学的研究视野 第二章保障儿童的学习权 第三章协作共赢的课堂 第四章我们的“学习共同体”实践 第五章教育研究者眼中的精彩课堂轶事 第六章追求卓越的教师们 第七章教师的研究日记 后记 内容简介 21世纪是“课堂革命”的世纪，“学校改革的一切答案在现场”，研究者要浸润学校，走近学生、老师。日本东京大学佐藤学教授是一位“行动的教育专家”，躬行“学习共同体”
《中国的秘密》讲了些什么 看了就知道
《中国的秘密》讲了些什么看了就知道 BBC记者来到中国，探访他们认为的中国现象，拍出了一个他们认为的中国的秘密的纪录片。BBC纪录片《中国的秘密》—共三集。这周播放了第一集，讲的是网瘾，游戏和中式权威与制度方面的问题。 其中“国民老公”王思聪出镜BBC纪录片大家都知道了，昨天点课台君也做了专门报道，戳【视频】王思聪出镜BBC纪录片《中国的秘密》英文棒呆豪宅曝光，来感受一下王校长纯正的英音吧！ 除了王思聪，BBC《中国的秘密》到底发现了啥“秘密”？ BBC记者Billie先来到了河北的一所戒网瘾的学校，除了网瘾之外，这里还管那些因为喝酒，抽烟，打架，玩游戏等等被学校开除的学生。她以自己加入的方式，体验了在学校里的感觉。 这所学校实行的是军事化的管理，Billie发现这里的孩子离开父母和朋友，进行9个月的强度训练，目的就是帮助他们适应普通学校的生活。这里的一切，都是从严而治。 Billie叫来了这里的10多个学生，问问他们为什么被送来这里？ “是因为玩LOL，最猛的时候，我可以连续60个小时，不睡觉，只喝水。打LOL。” “我来这是因为网瘾。” 现场来的大多数都是因为LOL，跟他们聊完之后，BBC记者的结论是： 这个游戏是他们对现实生活逃离的途径。当我问到他们为什么喜欢LOL ,我希望他们能滔滔不绝的告诉我吸引他们的是LOL的画面，角色形象等等。然而他们真正沉迷的原因，是他们难以承受生活和学习巨大的压力。不得不暂时进入虚拟的游戏世界排解压力。 随后，Billie来到了普通中国公办学校，她的寻访对象是学校里一个标准的三好学生——董瑶。她是中国1000万个为着700万个大学录取名额奋斗的高考生之一。 她看了她的学习，她的生活……最终发现，这些在学校里的中国学生，都选择了服从父母和学咬的安排，好好念书。 看完前面网瘾学校那“不听话”的中国学生，对比后面那些优秀的“听话”的中国学生，Billie提出了这么一个问题：
《教与学的秘密》心得
《教与学的秘密》读书心得 教师王彪 2017年2月，这个寒假，学校安排了教师假期的学习工作——读王晓春老师著作的《教与学的秘密》。说实话，这是工作以来的第一次这样的安排。以前只是象征性的说一句，要求教师们加强假期学习，却从来没有明确要你读哪一本书。 作为一名人民教师，读书应该是自己除了教学任务以外的本职工作。但是，在此之前，我却从未坚持读完过一本理论性的读物，小说我倒是读了不少。若是从本身工作来说，我自己认为不太称职。在此，我的深深的检讨我自己。虽然，我不爱读理论性的东西，因为我实在很难静下心来读书，我觉得那很枯燥、很乏味。但是《教与学的秘密》却还是被我咬牙“扫视”了一遍。我自己都觉得不可思议，尽管我没有记住书里的内容，但我也从中得到了一些属于自己的体会与收获。 当我拿到《教与学的秘密》的时候，我的小心脏其实被它小小的“震”了一下，因为二百多页的厚度对我来说，确实是一个挑战，我没想到，我能够完成这个任务。但当我读了这一本书的前几篇的时候，我却有些迷惘，甚至有点恐惧。我们国家的教育真的如此让人担忧吗？我们教师真的对学生有这么大的伤害吗？我们的方法真的不对吗？一连串的
疑问在我的心里产生。 王晓春老师所著的《教与学的秘密》，虽然是通过读佐藤学的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》而做的笔记，但其见解却让人深思。也许这将成为许许多多教师及学校的指路牌，指引着课堂改革前进的方向。 王春晓老师在本书最后所说：“学习的灵魂是独立思考，没有独立思考就没有真正意义的学习。”让我陷入了深深的思考中，到底怎么做才能正真让学生去独立思考呢？这将成为我今后工作的方向。 怒溪镇中心完小 2017年2月
《跟随佐藤学做教育》心得体会
《跟随佐藤学做教育》心得体会 自学校开展学习共同体以来，《跟随佐藤学做教育》这本书便一直伴随着我。初次读这本书时，我便与佐藤学教授的观点产生了共鸣，他所提出的每一个问题，在我的课堂都是存在的。我认可这些观点的同时，却又存在着很多迷茫，我不知道该怎样去改变现状，于是我开始反思自身问题。我不得不承认，起初我读的过于笼统，除了对文章中的观点表示认同之外，再也没有任何想法。反思出原因后便静下心来再读这本书。这次我读的非常慢，读到对我有所启发或者说对我的课堂有实用之处时，我甚至会停下来，根据班级的实际情况做一些调整。坚持下来，最明显的变化是——孩子们和我都在努力倾听的路上。那段时间的课堂氛围让人感觉舒适。我能明显的.感受到孩子们脸上的笑容多了，也敢于在课堂上表达自己的真实想法。 假期在家，重温《跟随佐藤学做教育》一书。每一次阅读都会有不同的收获和感受。或许正处于特殊时期，再次拿起这本书时，觉得格外亲切。美国斯坦福大学的一位教授说，“教育就是为别人的成长操心的事情”。回首自己选择教育的初心，不就是因为热爱吗？而如今我却常常因为过多操心而抱怨，正如佐藤学教授所言，“教师的生活并不是简简单单的梦想照进现实，也不是浪漫唯美的情感喜剧”，所以我觉得教师想要改变学生还得从改变自身做起。 再次阅读的最大收获或者说感触最深的地方首先是“倾听”，也
加深了我对“学习共同体“的认识。根据我们班级目前的实际情况而言，优化我的课堂的首要任务还是“倾听”。读多少书并不重要，最重要的是每一次阅读都能够有所收获，能够给我的日常教学带来新的理念和转变，能够让我的孩子们在在快乐中学习、成长，不违背我做“教育人”的初心。
校本培训《教与学的秘密》试卷答案
闵孝完小《教与学的秘密》教师测试卷 姓名：_______ 得分：_______ 一、填空（每题3分） 1、教育真是“增一分则太长，（减一分则太短）的事业。 2、赫尔巴特的“（五段教学法）”的内容是“预备、提示、联想、总括、应用”，整个教学都是围绕教材、围绕知识在旋转。 3、（叶圣陶）先生曾说过这样的话：“理想的办法，最好不分学科，无所谓授课与下课的时间，唯令学童的全生活侵润在发生需求、努力学习的境遇里”。 4、歌德语“理论是灰色的，而生活之树常”如果说生活中的知识是“活知识”、“绿色知识”，那么学科知识就是“死知识”、“灰色知识”。要面对这种东西感兴趣是不容易的，因此，以科学知识为中心的教学必然伴随着（厌学）。 5、佐藤学先生强调另一条思路：（通过教书来育人，在教书中育人）。道理很简单，学校之所以为学校，主要因为这是个“读书的地方。 6、佐藤学先生尖锐的指出，学校教育的“核心问题”是（学习）和（教学）。 7、学习是由三种对话实践—（同客观世界的对话）、（同伙伴的对话）、（同自己的对话）构成的。这就是所谓的“学习的三位一体论”。 8、从教育的终极目标来看，“（怎么学）”的重要性比“学什么”更重要。 9、相当多的教学模式都是从建模者的主观愿望或者从知识体系出发的，从学习者的角度考虑问题非常不够，属于“（目中无人）”或“（目无全人）”的模式。 10、我们的教学正在发生重大的转向，即从以“（教）”为重心转移到以“（学）”为重心上来，教师角色也因此从“（传道授业解惑者）”变成“模范的学习者，学生学习情景的策划者，学生学习的帮助者和指导者”。这是最根本的新教学理念，它奠定了素质教育教学方法的基调和主旋律。 二、单选题（每题5分） 1、“文本中心”批评范式是（B） A、“作者角度出发” B、意义就在于文本本身 C、对“文本中心”批判式的反拨 D、找出文本和作者之间的关系 2、（A）主张“诚实的面对每一个儿童”，然而若宣称“任何一个儿童的发言都是精彩的”，这应该就是一种“不诚实”，因为在真实的课堂上教书的教师不可能听到每个学生的每个发
佐藤学：教师是“工匠性”与“专家性”结合(1)
佐藤学：教师是“工匠性”与“专家性”结 合 佐藤学 教育学博士，东京大学研究生院教育学研究科教授。从事课程论、教学论、教师教育等领域的研究。 作为“匠人”的教师 “匠人”的内涵 课堂上，成熟型教师们举手投足都潇洒流畅，从不拖泥带水。教研中，有关教学技术， （apprenticeship）教师的资质、能力与态度等话题始终是讨论的中心。青年教师通过“学徒制” 的“模仿”与“体验式训练”展开教育实习。这些都鲜明地展现了教师作“匠人”的一面，但以上种种不正是教师们想要极力摆脱的“教书匠”形象吗？ 当然不！为了正确理解“匠人气质”，我们首先来挖掘一下“匠人”一词的内涵。 本书中的“匠人”即日语中的“職人”，意味着“高超的技艺”，是“最高级的技术工作者”。从文字的构成来看，“職”字由“耳”、“音”和“绳索”三部分构成，即匠人工作的中心就是“倾听”，倾听客人的需求，还要依靠倾听材料的声音进行创作。汉字学家白川静进一步指出，“職”是“耳”字边上搭配“咒语”构成的，如果将“耳”换为“言”，就变成了“識”（识）。可以说，“職”就是倾听神的声音获得开悟（知识），并凭借神的技能进行工作。 因此，作为“匠人”的教师的性格特质也集中表现在“倾听”上。一方面，“倾听”这一被动行为能够触发教师的想象力。通过倾听儿童的言语或缄默的声音、倾听教材中隐性的声音、倾听自己内心的声音，教师得以探究当前学习展开的潜在可能性，正如木匠从每块木料中看到其潜在的可能性。另一方面，通过“倾听”，教师能够完完全全接纳儿童，接受教材的课题、接受自己内部的声音，形成课堂中对话式的交流，提升自身的工作。与教师的交流印证了这一点，他们普遍认为“倾听”是教师工作最重要的能力。 可见，“匠人”与“教书匠”是截然不同的。“教书匠”往往是因循守旧、以自我为中心的，由于听不到来自儿童、教材和自身的声音，他们的工作马马虎虎，毫无认真细致可言。相反，作为“匠人”的教师在工作上往往是纤细的、精心的，随时准备着倾听，并努力提升自我。 “匠人气质”的养成 教师作为“匠人”的资质，最重要的表现就是“匠人气质”。佐藤学教授希望教师在养成“匠人气质”的过程中能够遵循以下三种规范：其一，注重对每位儿童的尊重；其二，关注教材的可能性与发展性；其三，注重自身的教育哲学。 他指出，以上三条中关注其中一条还是容易做到的，不过这样的教师无论作为“匠人”还是“专家”都是不够格的。而在日常的实践中同时贯彻三条规范并非易事，它们往往会在现实的教学中产生矛盾甚至相互冲突。即便如此，仍有一些教师能够不触犯任何一条规范，独树一帜、创造教学。教学及其结果的好坏另当别论，无论面对怎样的困难，他们都能尊重每一位学生的尊严，尊重教材的可能性与发展性，关注自身的教育哲学，这样的教师才可能获得令人信赖的“匠人气质”。
静悄悄的革命读后感 (1)
好的教育书，不仅应该具有一定的理论背景，能洞悉问题，更重要的是它应该经过实践的检验，对具体的教学实践有指导意义。《静悄悄的革命》正是这样一本耐人寻味的好书。下面是小编精心整理的静悄悄的革命读书心得精选5篇，欢迎借鉴! 静悄悄的革命读书心得精选一 学校推荐了《静悄悄的革命》这样一本书，我在空余时间试着跟随着佐藤学先生对教育研究的脚步，读了走进校园里的这场静悄悄的革命…… 佐藤学先生孜孜追求的理想教育是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。此书分了四个章节：1、教室里的风景——向创造性学习迈进2、改变教学——学校改变3、设计课程4、学校改革的挑战——中小学的实践。 这本书对我有很大的启发，让我记忆深刻的是倾听学生的发言(P24)这一小节，佐藤学先生在书中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”这段话启示我们教师要用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。现在无论在什么样的场合都提倡教师要尊重学生的个性，可是有多少教师真的理解怎么做才是尊重学生呢?这本书正启示我们静下心来倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。 我们的课堂教学应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。我认为：学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，
教与学的秘密心得完整版
教与学的秘密心得 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《教与学的秘密》读书心得 教师王彪 2017年2月，这个寒假，学校安排了教师假期的学习工作——读王晓春老师着作的《教与学的秘密》。说实话，这是工作以来的第一次这样的安排。以前只是象征性的说一句，要求教师们加强假期学习，却从来没有明确要你读哪一本书。 作为一名人民教师，读书应该是自己除了教学任务以外的本职工作。但是，在此之前，我却从未坚持读完过一本理论性的读物，小说我倒是读了不少。若是从本身工作来说，我自己认为不太称职。在此，我的深深的检讨我自己。虽然，我不爱读理论性的东西，因为我实在很难静下心来读书，我觉得那很枯燥、很乏味。但是《教与学的秘密》却还是被我咬牙“扫视”了一遍。我自己都觉得不可思议，尽管我没有记住书里的内容，但我也从中得到了一些属于自己的体会与收获。 当我拿到《教与学的秘密》的时候，我的小心脏其实被它小小的“震”了一下，因为二百多页的厚度对我来说，确实是一个挑战，我没想到，我能够完成这个任务。但当我读了这一本书的前几篇的时候，我却有些迷惘，甚至有点恐惧。我们国家的教育真的如此让人担忧吗我们教师真的对学生有这么大的伤害吗我们的方法真的不对吗一连串的疑问在我的心里产生。 王晓春老师所着的《教与学的秘密》，虽然是通过读佐藤学的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》而做的笔记，但其见解却让
人深思。也许这将成为许许多多教师及学校的指路牌，指引着课堂改革前进的方向。 王春晓老师在本书最后所说：“学习的灵魂是独立思考，没有独立思考就没有真正意义的学习。”让我陷入了深深的思考中，到底怎么做才能正真让学生去独立思考呢？这将成为我今后工作的方向。 怒溪镇中心完小 2017年2月
读佐藤学之感悟
读读佐藤学 佐藤学在《课程与教师》中指出，“教育研究者一般对于教师们的复杂工作的理解、对于课堂现象的复杂性的理解，是相当浅薄的”，尤其是对于“实践性问题的解决是软弱无力的”。他是这样勾画那些自以为是的“研究者”的，“愈是对教师指手画脚的研究者，教师的工作愈是被简单化的理解，支撑其指导与建议之根据的自己的研究愈是薄弱。令人啼笑皆非的是，这些研究者对于教育实践的复杂性与困难性的无知与自己的专业领域的理论的馄钝性，却恰恰愈是容易做出傲慢的建议与指导”。这不得不由我想起那些到处忽悠，到处给一线教师打棍子的“课改人”的嘴脸来。 在谈及当代教育的三种“改革构想类型”：国家主义的学校改革论、产业主义的改革论、进步主义的改革论时，他指出，以贝内特为代表的国家主义的学校改革的“学校的规范性与正统性是以国家观念的形成为核心的‘共同教养’与‘共同道德’的教育中所主张的”，他认为这种“主张是偏执的”，这样的“学校理想由于其极端保守主义的性质，可以说清晰地表明了现代学校制度的特色”。他指出，“20世纪改革的主导权，受产业主义思潮与运动的控制”，“在现代，得到‘有效学校’（effecctive school)运动的继承，其特征是把工业的产业与管理的远离引进学校的组织与运作，借以提升学校教育的‘效率’与‘效益’，这是一种工厂模式、企业模式的学校改革论”。呵呵，原来“高校课堂”的理论依据在这里！遗憾的是“高校课堂学”的发明者居然没有看到。他一针见血地指出，“这种模式构成了学校的基本框架，深深滴扎根于学校的日常生活”，“这种组织形态要求提高这种作业（学习）效率的技术（教学技术与学科）以及熟练的技术人员（教师）；要求评价、控制这种技术过程的行政体制”。在这样的改革中“是把教育比作为生产工程”，“在这里，儿童是‘原料’，作为‘教育目的’的、‘理想的成人’，是‘成品’，教师是‘作业员’。校长是‘厂长’，教委主任是‘公司董事长’”。“合理地、有效地组织‘原料’到‘成品’（理想的成人）的过程，是作为‘教育工程师’的教师的作用”。他进一步指出：“在学校行政追求‘效率化’的场合，一旦达成了具体步骤的民主化与制度的合理化，学校制度便摇身一变成为‘最优的一种制度’，（one best system)，其结果是，每一个局部的改良与民主化加剧了整个教育行政的官僚化”。事实正是这样：当下那些打着“高效课堂”