成语歌 (4)

成语歌 (4)
成语歌 (4)

楚楚可怜惹人爱,豆蔻年华女十三。耳鬓厮磨亲密处,儿女情长情缠绵。青梅竹马真无邪,情窦初开情萌动。秦晋之好结婚姻,从一而终用情专。举案齐眉夫妻爱,相濡以沫渡难关。相敬如宾夫妻敬,休戚与共同苦甘。心劳日拙处境糟,甘之如饴苦作甜。不名一文很贫困,胸有丘壑虑深远。白驹过隙时匆匆,白云苍狗世变幻。劳燕分飞离别苦,别鹤孤鸾夫妻散。牛郎织女夫妻离,水性杨花情不专。鹊巢鸠占夺人房,恩断义绝情谊断。破镜重圆夫妻聚,藕断丝连情难断。蚕食鲸吞来侵略,豕突狼奔坏人窜。无所不至干坏事,暴殄天物瞎糟贱。赤地千里草不生,哀鸿遍野灾民惨。十室九空民流离,风雨如晦社会暗。满目创痍破坏重,不可收拾局面乱。身无长物极贫穷,倚门倚闾盼子还。安土重迁恋乡土,饱经风霜历艰难。胼手胝足老茧生,筚路蓝缕创业艰。弹冠相庆坏人喜,粉墨登场是坏官。下车伊始刚到任,不孚众望众不满。沆瀣一气臭味投,翻云覆雨耍手腕。开门揖盗引狼来,推波助澜来添乱。煊赫一时威势盛,越俎代庖越权限。炙手可热权势大,冠冕堂皇假庄严。声色犬马极荒淫,得陇望蜀是贪婪。巧立名目为盘剥,竭泽而渔目光短。明火执仗公开抢,沸反盈天乱一团。吠形吠声瞎嚷嚷,拾人牙慧捡人言。狂犬吠日诋好人,颐指气使最傲慢。暴虎冯河勇无谋,不可理喻真愚顽。咄咄逼人势汹汹,涸辙之鲋处境难。寅吃卯粮是透支,绠短汲深力有限。箪食瓢饮很贫困,不值一钱真低贱。百无聊赖无寄托,室如悬磬生活艰。间不容发最危急,釜底游鱼很危险。尸位素餐不做事,虚与委蛇假敷衍。色厉内荏假强硬,尾大不掉指挥难。钟鸣鼎食极奢华,积重难返难改变。因噎废食太荒唐,胶柱鼓瑟很死板。洗心革面重做人,改头换面质不变。黄钟毁弃贤臣悲,瓦釜雷鸣小人欢。沐猴而冠品质劣,巧言令色骗人言。巧舌如簧能说道,白头如新情意浅。上行下效干坏事,祸起萧墙内部乱。道路以目畏暴政,噤若寒蝉不敢言。

麻木不仁情冷漠,讳莫如深想隐瞒。数典忘祖是忘本,始作俑者惹人厌。千夫所指犯众怒,为虎作伥帮坏蛋。江河日下局势坏,以邻为壑心不端。怙恶不悛恶不改,不一而足难举全。挖空心思处心虑,功败垂成真遗憾。骇人听闻使人惊,罪不容诛偿罪难。昭然若揭真相明,锒铛入狱成人犯。如丧考妣心哀伤,在劫难逃灾不免。侧目而视恨且惧,拍手称快惩邪奸。萍水相逢非熟人,气味相投很投缘。不速之客不请来,班门弄斧多自谦。焚膏继晷勤奋学,苦心孤诣深钻研。凿壁偷光勤苦读,韦编三绝勤不倦。夙兴夜寐勤不懈,手不释卷破万卷。雪窗萤几勤苦读,细大不捐吸收全。璞玉浑金品质纯,危言危行品行端。呕心沥血费心思,矢志不移不改变。不落窠臼有创新,崭露头角才华现。别具只眼眼光独,炉火纯青艺精湛。别开生面形式新,脍炙人口人人赞。哀而不伤好诗歌,如泣如诉声哀婉。洛阳纸贵文章好,闳中肆外赞佳篇。不刊之论是妙论,晨钟暮鼓醒人言。鞭辟入里说理透,春秋笔法藏褒贬。妙语解颐让人乐,深中肯綮抓关键。言必有中很中肯,要言不烦话语简。言之无物话空洞,空穴来风是流言。期期艾艾有口吃,侃侃而谈非聊天。倚马可待文思敏,逢人说项到处赞。自出机杼构思新,不赞一词文章善。信笔涂鸦胡乱写,浮光掠影印象浅。言不尽意情未尽,莫衷一是难决断。一言九鼎有分量,深入虎穴敢冒险。味同嚼蜡言枯燥,不忍卒读文悲惨。振聋发聩语警策,抛砖引玉称愚见。情同手足如兄弟,总角之交小玩伴。阳春白雪艺高雅,曲高和寡知音鲜。浅斟低唱闲享乐,心广体胖身心健。嬉笑怒骂成妙文,游刃有余技熟练。无病呻吟缺真情,述而不作无创见。为丛驱雀法不妥,管窥蠡测很片面。胸有成竹准备足,隔岸观火不救援。安之若素很镇定,折冲樽俎外交谈。首当其冲先受害,三人成虎是谣传。镜花水月事虚幻,空中楼阁难实现。象牙之塔脱实际,曲突徙薪防未然。城下之盟逼签约,毁家纾难救国难。

不可开交难摆脱,殚精竭虑费心力。黯然神伤情低落,绞尽脑汁费心思。喜结金兰友谊深,鼎力相助人帮己。披肝沥胆最忠诚,肝脑涂地愿尽力。惨淡经营苦用心,刎颈之交同生死。不卑不亢礼恰当,无可非议情合理。外圆内方有准则,诛心之论揭本质。索然寡味文空洞,弦外之音言外意。莫逆之交情意合,才疏学浅多言己。人琴俱亡悼亡友,下里巴人通俗艺。良莠不齐论人品,差强人意还满意。独占鳌头居首位,首屈一指居第一。不能自已情难控,意气用事缺理智。三缄其口不愿说,振振有词实无理。不可言喻说不清,付之一笑不介意。众望所归都信赖,深孚众望众满意。鳞次栉比房屋密,踌躇满志很得意。汗牛充栋书满屋,俯拾即是随处是。黯然失色显逊色,老气横秋无朝气。扑朔迷离很复杂,无独有偶举坏事。开卷有益多阅读,雕虫小技不值提。落花有意一头热,天衣无缝很周密。敝帚自珍惜己物,狗尾续貂作谦辞。卧薪尝胆苦自励,一发不可收难止。杏林高手是良医,妙手回春医术高。敬谢不敏是推辞,不负众望都满意。梨园子弟唱戏曲,耳提面命师长教。耳濡目染受影响,目无全牛技高超。不瘟不火演戏曲,出神入化艺绝妙。异曲同工效果好,巧夺天工技高超。余音绕梁歌曲妙,冰清玉洁人品高。不为已甚要适度,不情之请是客套。无可厚非可原谅,涣然冰释误解消。为渊驱鱼法不当,囫囵吞枣最浮躁。瑕瑜互见优缺点,鱼目混珠次充好。沧海桑田变化大,沧海一粟最渺小。瞠目结舌窘或惊,言不及义话无聊。瑕不掩瑜赞优点,仰事俯蓄养老小。不足为训勿仿效,买椟还珠无眼光。曾几何时没多久,百废俱兴百业旺。身先士卒好领导,当仁不让敢担当。无微不至很周到,犯而不校心宽广。具体而微规模小,方兴未艾正兴旺。别具匠心构思巧,匪夷所思超想象。每况愈下情况糟,从长计议慢商量。纵横捭阖搞外交,高屋建瓴势难挡。高山流水音乐妙,穿云裂石声高亢。铿锵有力声响亮,高歌猛进斗志昂。

音容宛在念死者,好景不常人感伤。曾经沧海见识广,居高不下难下降。龙吟虎啸声高亢,响遏行云歌嘹亮。师出无名名不正,厉兵秣马备战忙。望梅止渴靠空想,螳臂当车不自量。荡气回肠情动人,挥洒自如笔酣畅。刮目相看成绩著,望尘莫及追不上。麟凤龟龙品德高,望其项背赶得上。五风十雨非灾害,栉风沐雨奔波忙。与人为善乐助人,退避三舍主动让。集腋成裘沙聚塔,水落石出明真相。流金铄石天炎热,七月流火天转凉。影影绰绰很模糊,牢不可破言抽象。养尊处优生活富,优孟衣冠指模仿。扬汤止沸只治标,釜底抽薪才治本。罚不当罪罚过重,对簿公堂受审问。沸沸扬扬闹哄哄,耸人听闻为吓人。抵足而眠谊深厚,不分彼此交情深。功亏一篑不成功,怨天尤人怪别人。李代桃僵代受过,令人发指极气愤。首鼠两端疑不决,临渊履薄心谨慎。不耻下问屈尊问,无人问津无人问。栩栩如生形象逼,惟妙惟肖描摹真。鬼斧神工人工巧,呼之欲出形逼真。一蹴而就易成功,因人成事靠他人。丝丝入扣密严合,入木三分思想深。满城风雨议论多,危言耸听话吓人。天经地义是法则,奉为圭臬很信奉。趋之若鹜逐名利,长此以往结果坏。不容置喙别插嘴,不虞之誉出意外。过江之鲫贬人多,不稂不莠未成材。改弦更张求变革,经天纬地治国才。未雨绸缪先准备,洞若观火很明白。重足而立是畏惧,顶礼膜拜极崇拜。大而无当没用处,不言而喻自明白。墨守成规太保守,点金成铁文改坏。山高水长情谊深,投桃报李礼往来。茹苦含辛受辛苦,老牛舔犊父母爱。万人空巷庆典盛,济济一堂聚贤才。屡试不爽无差错,忍俊不禁笑出来。饮鸩止渴方法错,以儆效尤警学坏。高山景行德行高,望洋兴叹很无奈。投鼠忌器怕得罪,故步自封不上进。莘莘学子有很多,鸦雀无声非常静。醍醐灌顶人彻悟,登堂入室艺精进。明日黄花过时物,海市蜃楼虚幻景。蓬荜生辉乃谦敬,平易近人话浅近。身陷囹圄表同情,以手加额称庆幸。

旷日持久费时多,水中捞月白费劲。韬光养晦不外露,悬壶济世医救民。言不逮意意不明,生吞活剥很生硬。一发不可收难停,字正腔圆咬字清。琳琅满目好物多,一鳞半爪很零星。面目全非真面无,以耳代目是偏信。翻江倒海情波动,意兴阑珊兴趣尽。蔚然成风新风成,风靡一时很盛行。汪洋恣肆势磅礴,石破天惊言论新。龙飞凤舞赞书法,力透纸背书法劲。箪食壶浆民拥军,古道热肠人热情。心照不宣心各明,文不加点文思敏。胸无城府心坦诚,心有余悸仍害怕。万籁俱寂环境幽,震耳欲聋声音大。洋洋大观事物多,牙牙学语学说话。附庸风雅很做作,灯红酒绿很繁华。各行其是不团结,一筹莫展没办法。宵衣旰食勤于政,励精图治为国家。林林总总事物多,洋洋洒洒规模大。一傅众咻环境糟,等而下之比较差。瓜田李下须谨慎,捉襟见肘难应对。美轮美奂赞房屋,紫气东来是祥瑞。如火如荼气势盛,自怨自艾自后悔。满面春风人喜悦,左右逢源鱼得水。坐地分赃做匪首,惺惺相惜互同情。梁上君子来行窃,铩羽而归失败回。如坐春风师长诲,茅塞顿开忽领会。覆水难收难挽回,深文周纳妄加罪。深藏若虚才不露,大智若愚藏智慧。轻歌曼舞歌舞美,凤毛麟角稀为贵。

口惠而实不至空承诺,久假不归借未还。

三月不知肉味很陶醉,哑然失笑笑出声。

音乐成语

高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。 “高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音。俞伯牙所念,钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。 余音绕梁 传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的歌唱能手,闻名全国。有一年,韩国突然发起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难,投奔齐国。途中盘缠用尽,唯有卖唱为生。她一路走一路唱,歌声的美妙动人,可谓登峰造极。她人走了,大家还是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋梁之间,久久不散。“余音绕梁,三日不绝”的成语,就原于此。 韩娥来到齐国雍门的地方,天已黑了,饥饿和疲劳折磨着她,遂向客店走去,准备投宿。谁知一踏进店门就被掌柜连骂带推赶出门外。这时候,韩娥深切地感受到父老乡亲的苦难和眼前所受的屈辱,把心中的激情化作了一曲人间最哀怨凄楚的歌声。歌声向雍门四面八方飘去,一时间山风停啸,河水停流,行者止步,泣天动地。以致韩娥走后,雍门男女老少仍然沉入愁海之中,昼不能吃,夜不能眠,天天如此。于是百姓选派一青年作代表,催马扬鞭追上韩娥,恳请她返回雍门。途中,百姓夹道相迎,盛情款待。韩娥感受到百姓亲如家人的深情,化悲为喜,唱起了欢乐的歌,歌声又立即传遍千家万户。于是大家愁云消散,高歌欢舞,把雍门变成了欢乐的海洋。 阳关三叠 《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌,以王维诗《送元二使安西》为词:“渭城朝雨浥轻尘,客舍轻轻柳色新;劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。因诗中有“阳关”、“谓城”两地名,故又称为《阳关曲》、《渭城曲》,“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。 《阳关三叠》传至后代,有多种曲谱和唱法,仅宋时就有三种,苏轼曾说他本人就听过两种。现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种,它们在曲式结构上有些差别,曲调则大同小异。全曲曲调纯朴而富有激情,略带淡淡的愁绪,以同音反复作为结束音,强化了离情别意及对远行友人的关怀,与诗的主题十分吻合。 滥竽充数 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。

关于音乐的成语及含义

关于音乐的成语及含义

关于音乐的成语及含义 【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。 【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。 【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 本文是关于好词好句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 描写音乐的成语 1、游鱼出听:形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。 9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。 12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。 14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

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5、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 6、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作;唱;。 7、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不一样于雅乐,故斥之为淫声。 8、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 9、朱弦三叹:指称音乐的美妙。

10、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。 11、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。 12、亡国之声:指淫靡的音乐。 13、五音六律:五音:指宫商角徵羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 14、一板三眼:板眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 15、知音识曲:指通晓音乐。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 [标签:栏目] ,描写音乐的成语 1、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 2、摄人魂魄绕梁三日虚无飘渺有板有眼 3、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 4、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 5、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 6、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 7、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 8、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 11、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 12、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 13、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 14、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。 15、异曲同工余音袅袅震耳欲聋靡靡之音 16、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 17、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 18、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 19、正声雅音:纯正优雅的音乐。

20、音与政通:音:音乐;政:**。音乐与**是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 21、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。 22、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 23、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 24、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。 25、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。 26、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 27、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。 28、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。 29、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。 30、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 31、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 32、掩耳盗铃绕梁三匝扣人心弦委婉动听 33、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 34、朱弦三叹:指称音乐的美妙。 35、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 36、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。 37、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 38、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 39、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 40、出谷黄莺曲终奏雅曲高和寡阳关三叠

描写音乐的成语

描写音乐的成语 描写音乐的成语180个 描写音乐的成语精选(一): 1、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 2、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。 3、引商刻羽:商羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。 4、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 5、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 6、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作唱。 7、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不一样于雅乐,故斥之为淫声。

8、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 9、朱弦三叹:指称音乐的美妙。 10、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。 11、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。 12、亡国之声:指淫靡的音乐。 13、五音六律:五音:指宫商角徵羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 14、一板三眼:板眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 15、知音识曲:指通晓音乐。 16、狗马声色:良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 17、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

18、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 20、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 21、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 22、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。 23、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 24、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 篇一:音乐形容词大全 晚会形容词: 活泼动人、激情四溢、热情奔放、激情四射、热情洋溢、激情似火、诙谐幽默、古色古香、星光耀眼、辉煌舞台、 氛围形容词: 掌声四起、排山倒海、群情激昂、群情振奋、高谈雄辩、庄重而热烈、兴致勃勃、即席而起、隆重热烈、气氛高涨、风起云涌、热火朝天、沸腾、火爆、欢快而热烈、白热化、气势旺盛、如火如荼、空前高涨、愉快温馨 温馨浪漫紧张活跃热烈安静喧闹热闹幽默和谐祥和安宁活泼精彩幽静清静美妙动人恬静愉快畅快陶醉开阔美满美好团圆尴尬融洽欢腾温情舒畅哗然热火朝天 音乐动词: 演奏、演绎、诠释、诉说、描述、奏鸣、奏响、弹奏、勾勒、倾泻、涌动、喷涌、喷洒、喷溅、划动、蹦出、跳出、渗透、升腾、迸发、绽放、跳跃、跳动推广、推荐、指挥、品味、欣赏、收听 音乐形容词: 美妙幽雅高亢雄浑柔美柔和柔情清脆嘹亮含蓄圆韵圆润宛转轻快悠扬悠然悦耳动听幽雅古典古雅纯朴醉人陶醉空灵灵动灵透激昂欢快

动人凄婉凄美优美甜美忧郁甜蜜抒情舒缓澎湃激昂磁性粗犷细腻剌耳沙哑悲壮雄壮有力低沉凄凉哀怨朦胧 信手拨弹回味绵长天籁之音高山流水珠落玉盘荡气回肠铿锵有力慷慨激昂雄浑激昂抑扬顿挫让人陶醉余音不绝余音袅袅余音缭绕余音绕梁余音切切袅袅余音袅袅不绝不绝如缕气势恢宏珠圆玉润不绝如缕清风明月泉水叮咚行云流水响彻行云清耳悦心千回百折缠绵悱恻柔情似水沁人心脾浸人肺腹腾空而起蜿蜒曲折婉转流连 潇洒飘逸淳朴古雅高亢急促缠绵悲切优柔飘渺欲发欲收空谷幽兰山涧泉鸣宛如天籁朗如珠玉银铃悦耳莺声燕语曲尽其妙靡靡之音如泣如诉声震林木阳关三叠繁弦急管曲高和寡绕梁三日出谷黄莺一唱三叹若即若离虚无飘渺震耳欲聋弦歌之声乳莺归巢云起雪飞抚掌击节兴云致雨淳和淡雅清亮绵远意趣高雅走马摇铃细雨抚桐急雨敲阶 乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平和,无过无不及 1、我所以爱古筝曲,是因为它的曲调灵透柔和,音韵较为明亮清脆、潇洒飘逸、纯朴古雅。如空谷幽兰,像清风拂过琴弦,像落花飘在水上,此曲只应天上有,人间难得几回闻 2、余音绕梁,三日不绝。如山涧泉鸣,似环佩铃响。空灵之声令人忆起那山谷的幽兰,高古之音仿佛御风在那彩云之际。 3、古筝曲听起来时而温文尔雅,时而又热情奔放,人在不同的心境下弹奏出来的曲风也是不一样的,所以,从曲子中,可以一下子就明白弹奏者的心情。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 音乐的成语 1、掩耳盗铃绕梁三匝扣人心弦委婉动听 2、悦耳动听铿锵有力荡气回肠五音不全 3、天籁之音行云流水声情并茂余音绕梁 4、珠落玉盘一唱三叹声震林木轻歌曼舞 5、出谷黄莺曲终奏雅曲高和寡阳关三叠 6、摄人魂魄绕梁三日虚无飘渺有板有眼 7、异曲同工余音袅袅震耳欲聋靡靡之音 8、不绝如缕弦外之音聚精会神高山流水 9、繁弦急管愉悦身心跌宕起伏全神贯注 10、若即若离 音乐的成语解释 1、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 2、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。 3、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 4、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。 5、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商

刻羽”。 6、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。 7、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 8、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 9、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 10、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 11、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 12、知音识曲:指通晓音乐。 13、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 14、亡国之声:指淫靡的音乐。 15、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。 16、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。 17、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。 18、正声雅音:纯正优雅的音乐。 19、游鱼出听:形容音乐美妙动听。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 音乐的成语 1、珠落玉盘一唱三叹声震林木轻歌曼舞 2、天籁之音行云流水声情并茂余音绕梁 3、出谷黄莺曲终奏雅曲高和寡阳关三叠 4、悦耳动听铿锵有力荡气回肠五音不全 5、不绝如缕弦外之音聚精会神高山流水 6、掩耳盗铃绕梁三匝扣人心弦委婉动听 7、摄人魂魄绕梁三日虚无飘渺有板有眼 8、繁弦急管愉悦身心跌宕起伏全神贯注 9、异曲同工余音袅袅震耳欲聋靡靡之音 10、若即若离 音乐的成语解释 1、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 2、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

3、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 4、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。 5、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 6、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 7、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。 8、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 9、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 10、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 11、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 12、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 13、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

14、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 15、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 16、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 17、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。 18、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 19、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。 20、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 21、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 22、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

成语音乐篇

音乐成语 异曲同工弦外之音更弦易辙扣人心弦歌舞升平长歌当哭莺歌燕舞轻歌曼舞高歌猛进 四面楚歌引吭高歌一唱百和一唱三叹一板三眼有板有眼一鼓作气旗鼓相当大张旗鼓 偃旗息鼓重振旗鼓紧锣密鼓晨钟暮鼓掩耳盗铃琴心剑胆琴棋书画琴瑟之和巧舌如簧 余音绕梁阳春白雪郑卫之音高山流水滥竽充数靡靡之音 音乐: 哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。 哀丝豪竹:哀丝:指悲哀的弦声;豪竹:巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。 大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。 黄钟大吕:黄钟:我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕:十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大,庄严,高妙。 黄钟毁弃:黄钟被毁坏被抛弃(黄钟:古乐十二律之一,音调最为洪亮)。喻指贤能的人受迫害,遭遗弃。 急管繁弦:形容乐曲的节拍急促,音色丰富。也作“繁弦急管”。 胶柱鼓瑟:把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏(瑟:古乐器,上面有调音的柱)。比喻拘泥死板不知灵活变通。 滥竽充数:竽:一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽,一吹就是300人齐吹,有人南郭先生不会而混在其中,后宣王死,湣王立,也爱听吹竽,但喜欢听独奏,南郭先生就逃走了。 说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。 六马仰秣:马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。

谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。 靡靡之音:柔弱、颓废,使人萎靡不振的音乐。 南风不竞:南风:指南方的音乐。竞:强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振,战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。 浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。 轻歌曼舞:曼:柔和,轻柔。形容音乐轻快,舞姿柔美。 曲高和寡:乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。和:hè,跟着别人唱。 曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。 声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。 声色犬马:泛指剥削阶段荒淫无耻的生活(声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,代指剥削阶级的行乐方式)。 室如悬磬:悬:挂;磬:古代石制乐器,悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样,下面空无所有。形容穷得一无所有。 同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的;曲:乐曲。曲调虽然不同,却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同,成绩却一样好。见“异曲同工”。 亡国之音:国家将亡、人民困苦,表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。 弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。 一倡三叹:原指宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美,感人至深。 移宫换羽:宫、羽:我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。 抑扬顿挫:形容诗文或音乐声响高低停折,和谐而有节奏(抑:压低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折)。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 导读:音乐的成语 1、珠落玉盘一唱三叹声震林木轻歌曼舞 2、天籁之音行云流水声情并茂余音绕梁 3、出谷黄莺曲终奏雅曲高和寡阳关三叠 4、悦耳动听铿锵有力荡气回肠五音不全 5、不绝如缕弦外之音聚精会神高山流水 6、掩耳盗铃绕梁三匝扣人心弦委婉动听 7、摄人魂魄绕梁三日虚无飘渺有板有眼 8、繁弦急管愉悦身心跌宕起伏全神贯注 9、异曲同工余音袅袅震耳欲聋靡靡之音 10、若即若离 音乐的成语解释 1、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 2、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。 3、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 4、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。 5、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

6、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 7、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。 8、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 9、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 10、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 11、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 12、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 13、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 14、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 15、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 16、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 描写音乐的成语: 1、珠落玉盘一唱三叹声震林木轻歌曼舞 2、天籁之音行云流水声情并茂余音绕梁 3、出谷黄莺曲终奏雅曲高和寡阳关三叠 4、悦耳动听铿锵有力荡气回肠五音不全 5、不绝如缕弦外之音聚精会神高山流水 6、掩耳盗铃绕梁三匝扣人心弦委婉动听 7、摄人魂魄绕梁三日虚无飘渺有板有眼 8、繁弦急管愉悦身心跌宕起伏全神贯注 9、异曲同工余音袅袅震耳欲聋靡靡之音 1、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 2、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。 3、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 4、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。 5、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 6、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 7、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

8、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 9、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 10、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 11、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 12、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 13、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 14、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 15、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 16、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。 ②泛指粗俗的。 17、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。 18、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 19、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

关于音乐的成语

关于音乐的成语 1、钧天广乐:指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 2、曲终奏雅:乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 3、歌声绕梁:绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 4、遗音余韵:前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。 5、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。 6、余音缭绕:形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 7、绕梁之音:形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。 8、鸾鸣凤奏:弹奏演唱的美称。 9、凤歌鸾舞:神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 10、周郎顾曲:原指周瑜(成语大全)业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 11、琴歌酒赋:弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 12、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 13、八音迭奏:八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。 ————来源网络整理,仅供参考 1

14、笙箫管笛:泛指吹奏乐器。 15、玉箫金管:泛指雕饰华美的管乐器。 16、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐 17、北鄙之音:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 18、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 19、燕歌赵舞:①古燕赵人善歌舞,后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。 20、清歌妙舞:指清亮的歌声,美妙的舞蹈。 21、清歌曼舞:清亮的歌声,柔美的舞蹈。 22、正始之音:①指魏晋玄谈风气。②指纯正的乐声。 23、歌台舞榭:榭:建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 24、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 25、村歌社舞:指民间歌舞。 26、村歌社鼓:民间的歌谣、鼓乐。 27、楚舞吴歌:泛指江南的轻歌曼舞。 28、鸾歌凤吹:指笙箫等乐曲声。 29、舞衫歌扇:舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。 2 ————来源网络整理,仅供参考

【和音乐有关的成语】与音乐有关的成语

【和音乐有关的成语】与音乐有关的成语 1、游鱼出听:形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。 6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。 9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。 11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。 12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。 14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。 ②泛指粗俗的。 20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 22、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通瓮,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 23、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。 24、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 25、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。 26、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。 27、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。

描写音乐的成语

描写音乐的成语 泛指音乐。指音乐的声音。 53、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 54、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 55、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通瓮,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 56、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同引商刻羽。 57、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。 58、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 59、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 60、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 61、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

62、正声雅音:纯正优雅的音乐。 63、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 64、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 65、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。 66、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 67、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 68、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。 69、朱弦三叹:指称音乐的美妙。 70、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 71、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。 72、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 73、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 74、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。 75、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。 76、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

有关描写形容音乐美妙好听的成语四字词语大全(20201027122021)

有关描写形容音乐美妙好听的成语四字词 语大全 8--金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 9--哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 10--朱弦三叹:指称音乐的美妙。 11--余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 12--鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 13--囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽, 表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

14--靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。 15--亡国之声:指淫靡的音乐。 16--知音识曲:指通晓音乐。 17--顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折,和谐而有节奏。 18--五音六律:五音:指宫商角徵羽五个音阶;六律:定乐器的标准。 指古代音律。后也泛指音乐。 19--品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐 20--三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

21--断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 22--靡靡之乐:指柔弱颓靡的音乐。 23--洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。 24--弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐 25--弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音 26-- 一片宫商:宫商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。 27--引商刻羽:商羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。

关于音乐的成语及含义

关于音乐的成语及含义 【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。 【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。 【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。 【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。 【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。 【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。 【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

形容乐曲美妙动听的成语四字词语

形容乐曲美妙动听的成语四字词语 【出处】:《列子汤问》:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。 【成语】:娓娓动听 【拼音】:wěiwěidngtīng 【解释】:形容善于讲话,使人喜欢听。 【出处】:清曾朴《孽海花》第三十四回:就把英语来对答,倒也说得清脆悠扬,娓娓动听。 行云流水_成语解释 【拼音】:xngynlishuǐ 【释义】:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

【出处】:宋苏轼《答谢民师书》:所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止。 【成语】:高山流水 【拼音】:gāoshānlishuǐ 【解释】:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 【出处】:《列子汤问》:伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,曰:善哉,洋洋兮若江河。 天籁之音 籁:从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响:天籁无声、鼓角凌天籁,关山倚月轮。 天籁就是天上传来的声音,此曲只应天上有,人间难得几回闻。 古时有三音的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;

天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。 【成语】:正声雅音 【拼音】:zhngshēngyǎyīn 【解释】:纯正优雅的音乐。 【出处】:唐皮日休《通玄子栖宾亭记》:其正声雅音,笙师之吹竽,邠人之鼓籥,不能过也。 【成语】:丝竹之音 【拼音】:sīzhzhīyīn 【解释】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。 【出处】:春秋齐管仲《管子七臣七主》:材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝。

音乐的成语及典故

与音乐有关的成语及典故 高山流水: 释义:比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。 俞伯牙和钟子期的知音故事,这则故事千百年来一起感动着人们,人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺,而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。 出处:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:…善哉,峨峨兮若泰山!?志在流水,钟子期曰:…善哉,洋洋兮若江河!?伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?” 余音绕梁: 释义:歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容歌声或音乐优美,耐人寻味。形容歌声优美,令人难忘。 出处:《列子·汤问》:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁垂涕相对,三日不食,遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃汴舞,弗能自禁,忘向之悲也,乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。 译文:我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。 曲高和寡: 释义:乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥,以至于很少有人理解或接受。 出处:楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然:有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。” 译文:楚王问宋玉:“人们经常在后面议论你,对你不满意,是不是你的行为哪里不端正,要好好检讨一下!”宋玉非常聪明,而且能言善辨,回答说:“有一个人在市中心唱歌,他先是唱《下里巴人》一类的通俗民谣,人们很熟悉,有几千人都跟着唱起来。后来,他唱起《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子,只有几百人能跟着唱。后来,他开始唱《阳春白雪》这类高深的曲子时,只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时,人们都走开了,剩下两三个人能听懂,勉强跟着唱。可见,曲子越深,跟着唱的人就越少。” 对牛弹琴: 释义:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。 出处:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻(méng)

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